心得體會是我們在學習與工作中所得到的寶貴經驗,也是對自己成長與進步的一種總結。寫心得體會時,要注意用詞的準確性和恰當性。小編為大家整理了一些相關的心得體會文章,希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
關于我的中國夢讀書心得體會怎么寫篇一
剛看這本書的時候,總會想起艾青的詩——《鄉(xiāng)土中國》。詩中有一句話特別深刻:為什么我總是熱淚盈眶,因為我深愛這片土地?我想對書中的一些句子發(fā)表我的看法。
在書的開頭,我提到了一個美國朋友,他從內蒙古旅行回來。他說中原家家戶戶總劃一小塊地種田,卻沒有想出其他辦法來利用這塊地。好像中國自古以來就是靠土地發(fā)展的,我們對土地的依賴根深蒂固?!肮鈽s的歷史是從土壤中生長出來的,自然會被土壤所束縛?,F(xiàn)在飛上天很難?!蔽覀兡_踏實地,我們熱愛這片土地,我們珍惜這種鄉(xiāng)土氣息。
當我看到費老寫他的第一次出國旅行,他的奶媽偷偷把一袋用紅紙包著的泥土塞在他的箱子下面的爐子上時,我想到了我的家鄉(xiāng)朝陽。眾所周知,潮汕地區(qū)節(jié)日期間有許多敬神的活動。有人說這是迷信的做法,但在我看來,這也是一種內心的信仰。對神的尊重來自祖先和環(huán)境。這種尊重代代相傳,逐漸成為一種傳統(tǒng)。這種簡單質樸的風格讓我覺得自己是其中的一部分,自然而不做作。
“當?shù)厣鐣男庞貌⒉恢匾暺跫s,而是發(fā)生在一種行為的規(guī)則為人們所熟知的可靠性而不加思考的時候?!碑斏鐣偁幉荒敲醇ち业臅r候,人與人之間建立信任就沒有那么難了。彼此之間沒有算計和心機,單純是心中油然而生的信念。這是“土里土氣”的一個特點,真實、樸實、迷人。
剛剛接觸到這本滿是學術言論的書,我是抵觸的,覺得這書不是與我“同一世界”的事物。但畢竟是必讀書目,在老師的引導與同學的陪伴下,我慢慢靠近它,漸漸發(fā)現(xiàn)自己改變了對《鄉(xiāng)土中國》的看法。
它不像我以為得那樣生澀難懂。文中常有生動的實例,如“文字下鄉(xiāng)”一篇提到,教授的孩子雖在學校成績好,被夸聰明,但與鄉(xiāng)下孩子在一起捉蚱蜢時,卻遠不及他們靈活敏捷,這有力闡釋了一個人的知識文化水平與個人所處環(huán)境的需要有關,鄉(xiāng)下人也并非愚的道理。
它不像我以為的那樣遠離生活?!安钚蚋窬帧币黄刑岬健拔覀兊母窬趾孟癜岩粔K石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋”,想想自己的生活,的確擁有與自己關系遠近不同的人形成的如“波紋”般的交際圈。
它更不像我以為的那樣平淡無趣。這本書充滿了富有浪漫亦或哲理意味的句子?!皬膫€人說,這個世界不過是個逆旅,寄寓于此的這一陣子,久暫相差不遠,但是這個逆旅卻是有著比任何客棧、飯店更雜復和更嚴格的規(guī)律……只此一家,別無分店?!?,“一個孩子在一小時中所受到的干涉,一定會超過成年人一年中所受社會指摘的次數(shù)。在最專制的君王手下做老百姓,也不會比一個孩子在最疼他的父母手下過日子為難過。”……它們激起我對此書的閱讀興趣,同時引發(fā)了我更深刻的思考。
“我敢于在講臺上把自己知道不成熟的想法,和盤托出在青年人的面前,那是因為我認為這是一個比較好的教育辦法。我并不認為教師的任務是在傳授已有的知識,這些學生們自己可以從書本上去學習,而主要是引導學生敢于向未知的領域進軍?!蓖ㄟ^此書我也了解到,作者費孝通先生,原來是這樣一位富有勇氣與探索精神的開拓者,著實令我敬佩不已。
在這本書中,還有令我印象最為深刻的一句話:“我們的民族確是和泥土分不開的了。從土里長出過光榮的歷史,自然也會受到土的束縛,現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子。”在如今這個飛速發(fā)展的時代背景下,鄉(xiāng)土社會這種中國人民世代繁衍生息形成的固有結構,是保存還是被改變……大概會引起很多人的沉思吧!
《鄉(xiāng)土中國》一書,讓我收獲了很多,在我的學習生涯中留下了濃墨重彩的一筆。
今天看完了費孝通的《鄉(xiāng)土中國》,記錄一下讀后感。
從王小波的雜文集知道了費孝通,依稀記得有篇論述農村同性戀研究的文章,引入費孝通關于農村社會的研究結論,作為佐證,不知道為何就一直記得這個作者和這本書。正好在找書看的過程中發(fā)現(xiàn)了這本書,一共也就一百來頁,看起來毫無壓力,于是帶著好奇,開始了。
我看書的習慣就是必須從頭看到尾,前文,目錄,正文,后記,必須全部讀過才算是安心,這樣的好處是從前文,后記中可看到寫書的一些背景,更有助于理解書本,壞處就是會效率低些,但是我覺得一本值得看的書,前文后記也是非常值得了解的??磿钪匾氖窍瓤茨夸?,對于作者如何論述有一個框架的了解,就像是勾勒出了樹干和樹枝的輪廓,看的過程中將一些點作為葉子,點綴在樹上。初看目錄,可能因為對論述主題的生疏,無法全然明白和記住結構,沒有關系,看的過程中,讀完幾章后再回頭看就會覺得清晰,讀完全書再看一遍,如果脈絡已深深印入了你的腦海,說明書已經融入了你的記憶,倘若對于某個章節(jié)還能有更生動細節(jié)的回憶,那就是你和這本書的緣分所在了。
分享了自己看書的一點心得,回到鄉(xiāng)土中國這本書。首先,這本書主要論述了中國鄉(xiāng)土社會的特征,成因,演化等。鄉(xiāng)土社會在這里可以理解為農村社會。這本書的妙處在于語言平實,邏輯清晰,章節(jié)之間環(huán)環(huán)相扣,從土地,到人和土地的固定連接,到人形成家庭,形成社會,讓你讀的過程中,深深感受到鄉(xiāng)土社會的特點,進而通過這個切入點,了解中國社會的特點,以及和西方社會的區(qū)別。做產品講究dontmakemethink,這本書也可以用這句話來形容。它的內容是值得我們思考,尋味的,而它的論述過程很自然,讓你省去了諸如考慮這句話啥意思,這篇和上篇啥關系的總結,驗證的過程,會有非常順暢的閱讀體驗,絲毫不費力的跟著作者去思考社會學,這樣本來會特別讓人難以理解的科學。
看完后記,了解到作者的人生可謂命途多舛。在和妻子一起下鄉(xiāng)調研過程中,妻子不幸意外去世。被打壓,失去了研究生涯的黃金時期。鄉(xiāng)土中國產生于這個中斷之前。通過這本書,和這樣一個社會學研究者相遇,和這樣深入淺出的,樸實無華,邏輯嚴謹?shù)奈淖窒嘤觯且患沂?,希望自己有朝一日也能寫出這樣的好文章。厚積薄發(fā),大道至簡。
這是作品的整個討論,前者為“書”的印象是,有很多故事,有情節(jié)。今天是這本書的紙張類型的第一次接觸,在這個陌生的推理,實在太難看了。它的每一個字可以理解,因此,只有最冷靜的思考在里面平靜的時間閱讀。我個人認為,對于這樣一本書只讀一次收獲不夠的,有重讀的前幾章,發(fā)現(xiàn)一個框架,還可以與作者的寫作整本書的意圖分析相結合,要表達的意思這句話的,因此,對于現(xiàn)在的小學,我也只能算做在書說話的一切。
佩服書中的說理,文字在鄉(xiāng)下生活是否有作用研究本就已經很難論說,但作者可以通過將城里教授的孩子和鄉(xiāng)下一個孩子形成對比分析清晰地讓人理解:城里人只熟悉城里的事物,正像鄉(xiāng)下人只熟悉鄉(xiāng)間一樣,鄉(xiāng)下人會在城里的人因為一些無知受到人們嘲笑,城里人同樣也會在鄉(xiāng)下遇到很多不認識的事物,雖然沒人嘲笑以及他們,但說彼此“愈”確實存在沒有企業(yè)根據(jù)。城里孩子學習學得好成績高,但捕蚱蜢不如鄉(xiāng)下教育孩子,這都是一種平等的,文字在鄉(xiāng)下不如在城里普及就像城里人不懂農家科技知識都是一樣是很自然的。于是教師要想實現(xiàn)文字下鄉(xiāng),文字在鄉(xiāng)下也起到了重要作用,就要不斷加快經濟轉型,充分而有力。
無論是立足之本的討論,或從實際出發(fā),中國是一個“原生”的國家,一個憨厚,用黃土樣的國家性質的成分。中國人自己有一種“土氣”,平靜,誠實,沒有心計,中國人含蓄,他們所面臨的困難,首先想到的是“自我否定”,繼承了這一傳統(tǒng),在當?shù)厣鐣?,傳承至今?/p>
曾經的鄉(xiāng)土特色社會主義已經不復存在,正逐漸向著“浮士德式發(fā)展”。在當今我們中國,許多企業(yè)新型教育思想進行沖擊著就有的傳統(tǒng),這是一個鄉(xiāng)土社會工作面臨的機遇,保持就有的優(yōu)良傳統(tǒng)的同時通過吸收新的文化,加快產業(yè)轉型,這是當務之急。
根據(jù)作者對禮治的定義,中國社會仍然是一個禮治社會,和諧社會,一直被視為主流,德法協(xié)調。正是因為禮治思想的準則,法律才是現(xiàn)代社會的象征,具有不可替代的作用,但它并沒有道德觀念那么流行。筆者認為人的統(tǒng)治有時可以達到法治的效果,這是人的統(tǒng)治具有懸念和懲罰的靈活功能。
一般來說,中國人是安定的,道德的,有秩序的。他們的思想深深扎根于日常生活中。他們總是想要播種。他們只能用一個“i”來認同自己。作者說,這本書不是定稿,也不能說是完稿,數(shù)量很合理。它記錄了一個時代的中國社會,中國社會的發(fā)展方向,也提醒我們要像土壤一樣清楚自己的身份。
這是一本研究中國農村的作品,共有14篇文章構成,涉及鄉(xiāng)土社會、人文環(huán)境、傳統(tǒng)的社會結構、道德體系、禮法、鄉(xiāng)村權力的分配、血緣地緣等各方面,各篇之間相互聯(lián)系遞進,費孝通先生用通俗易懂的語言對于當時中國基層社會進行了分析與概述,并由此提出了一些具有創(chuàng)造性的想法與觀點。
讀完這本書,我認為作者的核心觀點是表達了中國的鄉(xiāng)土社會受傳統(tǒng)儒家觀念的影響,是一個追求穩(wěn)定的、變化漫長的熟人社會。但在這種社會中也在不斷孕育出新的概念,權力的不斷發(fā)展,社會發(fā)展產生的變化,對于鄉(xiāng)土社會的沖擊等等,但我們并不能否認,作為中國社會基層的鄉(xiāng)土社會仍然是當今社會存在和發(fā)展的部分。無論我們的社會如何發(fā)展,都離不開對這個最基本的問題的研究與探索。
該書主要描繪的是四十年代后期中國基層社會的現(xiàn)狀,以及費孝通先生對于鄉(xiāng)土社會的一種展望。隨著時代的變遷與社會的進步,中國的基層社會已經有了一定程度的變化,對于這本書的學習,不僅僅是透過費孝通先通俗易懂的語言來了解社會學的知識,更加是通過這些文章的閱讀,結合現(xiàn)在發(fā)展的現(xiàn)狀,感悟出新的觀點和主張,同時要做到溫故而知新。
受到地理環(huán)境、文化作用的影響,鄉(xiāng)土文化是一種我國獨特的文化狀態(tài),幾千年來文化形態(tài)的培養(yǎng)造就了我們獨特的國民性和文化性格。至今,我們還是一個熟人社會,人情社會,我們并不能否認儒家思想的價值體系至今還在直接影響著我們。
但是隨著社會的發(fā)展變化,我們的“鄉(xiāng)土社會”也在不斷地“打怪升級”,賦予了它一些新的內涵,鄉(xiāng)土社會也意識到了思想解放與學習的必要性。經濟的發(fā)展也不僅僅單純的依靠土地,現(xiàn)代工業(yè)的下鄉(xiāng)提升了農民的效率,農產品深加工提升效益,新經濟形式的出現(xiàn)和快遞產業(yè)的發(fā)展,拓寬了交易的范圍等等,鄉(xiāng)土社會保留下來的精華我們仍在繼承,同時鄉(xiāng)土社會為適應現(xiàn)代新社會的發(fā)展也在不斷的努力。
“以史為鑒,可以知興替”閱讀《鄉(xiāng)土中國》這本書,不僅僅是為了了解當時的基層社會的狀況,更加是發(fā)覺中華文化的深刻內涵,探尋現(xiàn)代社會發(fā)展的規(guī)律。
關于我的中國夢讀書心得體會怎么寫篇二
作為一個文化強國,中國歷來注重教育和讀書。在中國的傳統(tǒng)觀念中,讀書是一件非常崇高的事情,即使生活再艱苦,也不妨礙人們閱讀的欲望和熱愛。讀書對于每個人來說,都是一種不斷成長、不斷提升的過程。在我看來,中國讀書心得可以概括為以下五點。
第一,讀書要有目的。讀書是一種循序漸進、積累經驗的過程。每個人讀書的目的不同,但無論是想提升自己的學術水平,還是尋找靈感,都需要有一定的目的性。在讀書的過程中,我們需要明確自己要達到的目標,這樣才能更好地進行有針對性的閱讀,并將所學到的知識與自己的經驗相聯(lián)系。
第二,讀書要做筆記。讀書不僅是一種獨立思考的過程,還需要有記錄和總結的過程。通過做筆記,我們可以更好地理解閱讀的內容,也能夠將重要的知識點和經驗記錄下來,方便以后學習和思考。每個人的筆記方式不同,但筆記的內容應該清晰、有條理,以便于以后查閱和回顧。
第三,讀書要和實際生活相聯(lián)系。中國讀書注重實踐,即將所學到的理論知識與實際生活相結合。在讀書的過程中,我們不僅要關注知識的本身,還要思考它對實際工作和生活的影響。通過將理論知識應用于實踐,我們可以更好地掌握知識,同時也能夠提高自己的工作能力和創(chuàng)造力。
第四,讀書要多元化。隨著社會的發(fā)展和時代的變遷,讀書的范圍也越來越廣泛。中國的讀書文化不僅包括經史子集,還包括文學、科技、社科等不同方面。興趣是讀書的重要驅動力,我們應該根據(jù)自己的興趣和需求,選擇不同類型的書籍去讀,這樣才能更好地滿足自己的精神需求。
最后,讀書要善于分享。讀書需要獨立思考,但也需要和其他人進行交流和分享。通過與他人的溝通和交流,我們可以更好地拓展自己的視野和思路,同時也可以從別人的經驗中借鑒和學習。在讀書的過程中,我們應該善于與他人交流和分享自己的讀書心得,這樣才能更好地推動個人和社會的進步。
綜上所述,中國讀書文化注重目的性、實踐性和多元化,注重積累經驗、總結歸納和分享交流,這也是我們今天讀書的指導原則。讀書不僅是一種學習的過程,更是一種生活態(tài)度和思維方式。只有通過不斷閱讀、思考和實踐,我們才能更好地掌握知識,提升自己的素質,成為更好的自己。
關于我的中國夢讀書心得體會怎么寫篇三
作為一個中華文化圈的人,讀書一直是我生活中不可或缺的組成部分。讀書讓我懂得更多,讓我更深刻地體會到人生的意義和價值,也讓我從不同的角度認識到這個世界和社會。在這篇文章中,我將分享我的幾點讀書心得體會。
第一點,讀書讓我更具博愛之心。閱讀可以拓寬我們的視野,讓我們更注重個性和多元性,更好地理解和接納他人。閱讀《紅樓夢》時,我被賈寶玉與林黛玉之間的唯美愛情深深打動,感慨人生離別之中的愛戀。我讀到村上春樹的《挪威的森林》時,深刻領悟到生活的無常和深邃;讀到毛姆的《月亮與六便士》時,從藝術家的角度看到了人性的復雜和內心的躁動。這些不同的視界拓寬了我的認識,讓我更好地理解和接納他人,對于自己的人生也更容易做出深刻的思考。
第二點,讀書讓我更具心靈力量。讓我感到強大的不僅是書中所提供的知識和信息,還有書中承載的情感和感覺。在讀《西游記》時,我曾感到疲憊,但也曾感動于孫悟空對師父的忠誠與愛護、沉醉于心靈的奮斗;在讀珍妮特·溫特森的《流浪密約》時,我曾感到絕望無助,也被主人公無懼生死的熱血和感嘆物質社會的浮躁感動。我漸漸明白,書本是能夠傳遞出一種力量的,那是一種讓自己更加堅定生命意志和尋找人生方向的力量,那是一種讓人更加真誠、勇敢和感性的力量。
第三點,讀書讓我更多樣化?;ヂ?lián)網時代,消費需求變化快,但閱讀是一種質樸、優(yōu)雅、長遠且單純的追求。越來越多的人每天為工作和生活所繁忙,但我發(fā)現(xiàn)了一種讓生活變得更加豐富的方式——通過閱讀各種不同類型的書籍。我喜歡讀小說,但也愛讀科普、哲學或經濟類的書籍。閱讀《資本論》讓我更了解馬克思的生活和思想,讓我認識了工人階級在生產過程中的真實經歷;閱讀《灰度之劍》可以讓我看到黑客世界的真相及其黑暗面;讀《半小時漫畫中國史》更迅速地學習到了歷史中的各個重要事件。我喜歡讀不同類型的書籍,那可以讓我更好地認識不同的領域,也可以得到不同思想的熏陶,讓自己的靈魂更富有多樣性。
第四點,讀書讓我更富有。雖然讀書沒有直接的獲益,但對于未來的人生規(guī)劃及建設卻有著重要的作用。閱讀可以教我們沉穩(wěn)思考,經常閱讀好的書籍,可以幫助我們更好地處理事情,更加明白自己的方向,也能夠為個人和社會發(fā)展帶來價值。讀書也可以為我們拓展人脈,參加書友會、讀者群或者閱讀社團都可以溝通交流,結識到不同背景和經歷的人,并從他們那里獲取到寶貴的學習機會。讀書可以讓我們更早地做出明智的決策和判斷,更早地在自己的人生道路上得到前進的啟示。
第五點,閱讀讓我擁有人文靈魂。在這個商業(yè)化的世界里,人們越來越注重物質,而忽視了內在的東西。閱讀好書可以讓我們回歸內心,培養(yǎng)人文情懷。當閱讀自己喜歡的好書,情感就會紛至沓來,體驗到心情的浪漫和情感的深沉。那種澎湃的情感涌上心頭,是可以提升我們的品格和修養(yǎng),也是可以拓寬我們的情感世界,更好地認識和理解這個復雜的世界。
總之,讀書對于人們的生活有著重要的作用,讓我們在獲得知識的同時,更全面、多元地認識世界和社會。而讀書更多的是一種內心的體驗,能夠給予我們力量和靈魂的力量,讓我們在生活中更加自信且充實。最后,我希望每個人都能擁有更多時間,從閱讀中獲得愉悅和啟示,充分發(fā)揮自己的潛力和價值。
關于我的中國夢讀書心得體會怎么寫篇四
中國夢是每一個中華兒女的共同夢想,是對中華民族偉大復興的期待和追求。而讀書,則是實現(xiàn)中國夢的重要途徑和關鍵環(huán)節(jié)之一。通過讀書,我們可以汲取知識的營養(yǎng),開拓視野,培育自己的人格和能力。下面就讓我們來探討一下“中國夢讀書心得體會”的相關議題。
第一段,從個人角度談中國夢。
我,出生在祖國的大地上,受益于祖國的培養(yǎng)和教育,深感中國夢的偉大使命。我認為,實現(xiàn)中國夢需要每一個國人的智慧和努力,而讀書則是提高自身素質和能力的重要途徑。通過讀書,我拓寬了自己的思維和視野,加深了對祖國的認知和理解,進一步明確了自己的責任和使命。中國夢作為一種愿景和追求,需要每個人的付出和奉獻,我們應該努力讀書,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的一份力量。
第二段,培育個人的人格與能力。
讀書不僅有助于提高個人智力水平,更重要的是培育個人的人格與能力。在閱讀過程中,我們接觸到各種各樣的人物形象,了解他們的品德和行為,并從中汲取力量和教益。比如,《紅樓夢》中的賈寶玉,他癡迷于詩詞歌賦,亦懂得憐香惜玉之道。這為我們提供了一個學習的榜樣,幫助我們形成端正的價值觀念和良好的人生態(tài)度。同時,通過讀書,我們還能培養(yǎng)自己的寫作能力和表達能力,提高我們的社交能力和人際溝通能力,為未來的發(fā)展打下良好的基礎。
第三段,開拓視野和增強國家認同感。
中國是一個擁有五千多年文明史的偉大國度,讀書能夠幫助我們了解更多關于中國的歷史、地理、文化等方面的知識,開拓我們的視野。通過閱讀,我們能夠感受到中華民族的博大精深以及中華文化的獨特魅力。例如,《史記》這本中國古代歷史的巨著,讓我了解到古代聰明智慧的中國人民,在艱難險阻的歷史中如何英勇奮斗。這些都增強了我對祖國的認同感和自豪感,激發(fā)了我更好地為祖國發(fā)展貢獻力量的決心。
第四段,促進社會進步和人民幸福。
讀書不僅對個人有益,也對社會和人民有著重要的推動作用。通過讀書,我們能夠了解到社會發(fā)展和進步的歷史進程,理解當前社會問題的根源和解決方法,為國家的發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。同時,讀書還能夠培養(yǎng)公民意識,提高社會責任感,形成正確的價值觀念和行為習慣,共同為社會的穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻。只有國家強大,人民才能幸福,而讀書正是實現(xiàn)這一目標的重要手段。
第五段,倡導全民讀書,共創(chuàng)美好未來。
為了實現(xiàn)中國夢,我們需要更多的國民去讀書。在當今數(shù)字化和信息化的時代,閱讀習慣正在逐漸喪失,我們需要呼吁全社會尤其是年輕一代重視讀書的重要性,培養(yǎng)良好的閱讀習慣,并將讀書作為生活的一部分。同時,政府和社會應該加大對教育和讀書事業(yè)的投入,提供更好的讀書環(huán)境和資源,扶持更多的優(yōu)秀作品和作家,鼓勵更多的人參與到讀書的行列中來,共同為實現(xiàn)中國夢而努力。
總結起來,讀書是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。通過讀書,我們可以培養(yǎng)個人的人格與能力,開拓視野,增強對國家的認同感,促進社會進步和人民幸福。同時,我們也需要積極倡導全民讀書,共同投身于實現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)中來。讀書不僅是個人的選擇,更是對國家和民族的貢獻,也是實現(xiàn)自身價值的重要方式。讓我們共同努力,為實現(xiàn)中國夢而不懈奮斗!
關于我的中國夢讀書心得體會怎么寫篇五
中央紀委監(jiān)察部網絡中心組織編寫的《中國家規(guī)》一書,由中國方正出版社出版,全國公開發(fā)行。
中華民族自古以來就重視家風家規(guī)?!皣摇笔侵腥A民族特有的概念,“國”和“家”緊密相連,國由家組成,有國才有家。《大學》講:“古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊齊家?!闭鏮____指出的那樣,不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風。治國從治家開始,家規(guī)家訓是治家教子、修身處世的重要載體,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
“家是最小國,國是千萬家”。家是一個人價值觀養(yǎng)成的“第一粒扣子”,是人生的“第一所學?!?。有什么樣的家風家規(guī),就有什么樣的精神狀態(tài)、價值追求。家風體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來的精神風貌,實質上是一個家庭的內生精神動力,更是生在其中每個人立身處世的行為準則。而黨員干部的家風家規(guī),更關系到整個國家的民風和社風。
踏著歷史的足跡,尋找中國家規(guī)的力量源泉。相信王羲之、范仲淹、包拯、林則徐、曾國藩等歷史人物的家規(guī)故事,我們并不陌生。提及家規(guī),不由想起歷史上號稱“家訓之祖”的《顏氏家訓》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽為“治家之經”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇。家風正則民風淳,家風正則政風清,家風正則國家強。這些歷史上充滿溫情和智慧的家風家教故事,展現(xiàn)了中華民族獨特的歷史底蘊與精神風貌。
“立家之規(guī),正須以身作范?!痹鴩菤v史上為人做官的典范,擁有良好家風的集大成者。其以洞悉經世之道,鑄就治家之言,形成以“尚廉、尚謙、尚勞”為核心的良好家風,已成為其子孫一生的堅守。清朝著名鄭板橋曾以竹入聯(lián)來教育自己的兒孫:“咬完幾句有用書,可充飲食;養(yǎng)成樹竿新生竹,直似兒孫?!蔽覀兠總€人應像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿,以自己的實際行動堅守榜樣力量,弘揚傳統(tǒng)美德,培育良好家風。
“榮辱兩世界,貪廉一念間?!绷⒑眉绎L須“廉”字當頭,沒有好的家規(guī)家風,難以清白做人,無法專心做事?,F(xiàn)實中常有“一人當官全家涉腐”的現(xiàn)象,無論是劉鐵男的“老子辦事,兒子收錢”,還是蘇榮的“家是權錢交易所”,諸類丑劇所透露出的“危險信號”必定帶有家風敗壞的成分。_____在十八屆中央紀委六次全會上就強調:“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家?!边@正是對每個黨員干部的思想意識和道德品質進行主動的引導與修正,通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教的方式,嚴謹家風,管好家人,以良好的家風引領黨風民風向善、向上。
“你若盛開,清風徐來”。在《中國家規(guī)》中尋找精神力量,感受家規(guī)的強大魅力,感悟家風的歷史底蘊。對于廣大黨員干部而言,需要當好“家庭紀委書記”,常吹“風”、常念“經”,將《中國家規(guī)》的精神刻入心中,當好社會風氣的“風向標”,匯聚清正廉潔的正能量。
關于我的中國夢讀書心得體會怎么寫篇六
隨著社會的發(fā)展和人民素質的不斷提高,閱讀已成為現(xiàn)代人不可或缺的重要活動。讀書可以增長知識,提高思維能力,促進精神成長,打造人生的新視角。在中國這樣的國家,讀書更是一種傳統(tǒng)文化,是我們不可或缺的精神食糧。在我的讀書心得體會中,我發(fā)現(xiàn),中國的讀書文化有著獨特的韻味,帶給我們不一樣的體驗。
第一段:閱讀讓我們感受古人智慧。
中國自古以來就有“書中自有黃金屋”的格言,這樣的格言雖然被時代淘汰了,但它的內涵卻一直被傳承下來。通過閱讀古籍,我深刻感覺到古人的智慧是如此的博大精深?!对娊洝分械摹蛾P雎》,讓人們領略到中國古代音樂的風采;《莊子》中的“蝴蝶夢”讓人們了解到古代哲學家對于人生、命運的思考。閱讀不僅讓我們享受到了歷代文人墨客留下的精神財富,也讓我們理解到如今在社會生活中的啟發(fā)。這種感悟,源遠流長,值得永遠銘記。
第二段:閱讀讓我們尋找自我答案。
“讀萬卷書,行萬里路”,通過閱讀,我們可以知道世界的美好和丑惡,發(fā)現(xiàn)自己內心的追求和渴望。閱讀讓我懂得了各種不同的思想與價值觀,在閱讀的過程中,我發(fā)現(xiàn)每個人在成長和生活中,都會遇到不同的問題尋找不同的答案。有時,我們需要透過一本書,找到那個迷失的自我,找到對問題的解答。正是在閱讀的過程中,不斷地尋找,才能找到自我,找到屬于自己的前進方向。
第三段:閱讀讓我們更靈活地思考。
在閱讀的過程中,我們不僅可以吸收知識,還可以培養(yǎng)我們的思維能力,提高我們對事物的認知和思考。與此同時,也讓我們在眾多觀點中挑選出符合自己的思維,從而更加堅定自己的觀點。在現(xiàn)代社會中,這種能力比說明文實用,能力考察或者數(shù)學測試等等更加重要。當我們閱讀,我們不僅僅是在獲取信息,我們還在為自己供給一個框架,讓自己更好地理解更多的觀點。而這也正是保持思想靈活性和開放性的最好方式。
第四段:閱讀可以讓我們更好的帶孩子。
“書是人類進步的階梯”,在孩子成長的過程中,閱讀也是他們不可或缺的精神食糧。閱讀能夠開拓孩子們的思路,引發(fā)他們的好奇心,讓他們從小就有充分的接觸機會。當父母,我們可以通過陪讀,幫助孩子更好的理解世界,幫助他們更好的接受現(xiàn)實。閱讀讓我們有機會與孩子共同成長,為孩子帶來更多美好的記憶,這也是一件非常幸福的事情。
第五段:結語。
中國的閱讀文化雖然面臨著新的變化和挑戰(zhàn),但是我們應該珍惜這一傳統(tǒng)文化,把更多的好書帶給更多人讀。我們應該始終相信閱讀是人生進階和提高的前行道路,堅信這一神奇的力量。閱讀讓我們智慧通達,尋找答案,靈活思考,帶孩子等等。我們應該保持對閱讀的熱愛,讓閱讀走進生活,成為我們不可或缺的心靈寄托。
關于我的中國夢讀書心得體會怎么寫篇七
中國奇跡是一個備受矚目的書籍,它以扎實的數(shù)據(jù)和翔實的事例,描述了中國在近40年的改革開放中所取得的巨大成就。閱讀這本書讓我深受啟發(fā),反思了許多國家發(fā)展的重要問題,也讓我重新認識了中國這個在世界舞臺上嶄露頭角的國家。
第二段:調整國家發(fā)展的觀念。
在讀完《中國奇跡》后,我開始重新審視國家發(fā)展的觀念。書中提到,中國之所以能夠取得如此輝煌的成就,其中一個重要原因是堅持以人民為中心的思想。中國政府一直將民生福祉放在首位,積極采取措施改善教育、醫(yī)療、就業(yè)等方面的狀況,努力提高人民的幸福感和滿意度。這為我提供了一個啟示,作為一個國家的發(fā)展者,應始終以人民的需求為出發(fā)點,真正實現(xiàn)發(fā)展成果與人民福祉的良性循環(huán)。
第三段:思考改革開放對發(fā)展的重要性。
《中國奇跡》還詳細記錄了中國改革開放的歷程,揭示了改革開放對于推動國家發(fā)展的巨大意義。書中提到,改革開放將中國帶入國際舞臺,吸引了大量的外國投資和跨國公司,從而推動了國家經濟的快速增長。對此,我深感中國之所以能夠取得如此令人矚目的成就,關鍵是中國政府勇于迎接并積極推進改革開放,不斷深化改革,解放和發(fā)展生產力。這讓我深思,對于一個國家而言,挑戰(zhàn)與機遇并存,只有堅定不移地推進改革開放,才能實現(xiàn)長遠的發(fā)展,取得更大的成就。
第四段:強調科技創(chuàng)新的重要性。
一個國家的發(fā)展不僅需要有合適的發(fā)展模式和政策,還需要有強大的科技創(chuàng)新能力。書中提到,中國在科技領域取得了令人矚目的成就,成為全球領先的創(chuàng)新國家之一。中國政府積極扶持科技創(chuàng)新,加大投入力度,提供更多的科研經費和資源,鼓勵人才培養(yǎng)和成果轉化。通過這種方式,中國取得了一系列重大的科技成果,推動了國家的快速發(fā)展。閱讀這本書,使我深刻認識到科技創(chuàng)新對于一個國家的發(fā)展至關重要,只有不斷加強創(chuàng)新能力,才能實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展和跨越式的進步。
第五段:總結并展望。
中國奇跡讀書心得讓我對中國的發(fā)展有了更深入的了解和認識。中國之所以能夠取得如此引人注目的成就,離不開以人民為中心的發(fā)展思想,堅持改革開放,加強科技創(chuàng)新等重要因素的支持。通過閱讀這本書,我也深刻認識到一個國家的發(fā)展是一個整體的系統(tǒng)工程,需要政府和人民的共同努力。對于中國,當前任務的挑戰(zhàn)依然巨大,但也充滿了機遇,相信在中國共產黨的領導下,中國將取得更加輝煌的成就,為全球發(fā)展作出更大的貢獻。
關于我的中國夢讀書心得體會怎么寫篇八
公司黨委把這兩本書捆綁發(fā)放,明顯是有用意的,強烈的對比更讓人印象深刻。基于我先好后壞的習慣,我先讀完了《中國家規(guī)》,其實在讀之前很多家規(guī)我都耳熟能詳,還經常拿來教育孩子。王羲之、范仲淹、包拯、林則徐、曾國藩等歷史人物的家規(guī)故事,我們并不陌生。歷史上號稱“家訓之祖”的《顏氏家訓》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽為“治家之經”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇,我們更是印象深刻。家風正則民風淳,家風正則政風清,家風正則國家強。這些歷史上充滿溫情和智慧的家風家教故事,展現(xiàn)了中華民族獨特的歷史底蘊與精神風貌。
“立家之規(guī),正須以身作范?!痹鴩菤v史上為人做官的典范,擁有良好家風的集大成者。其以洞悉經世之道,鑄就治家之言,形成以“尚廉、尚謙、尚勞”為核心的良好家風,已成為其子孫一生的堅守。清朝著名鄭板橋曾以竹入聯(lián)來教育自己的兒孫:“咬完幾句有用書,可充飲食;養(yǎng)成樹竿新生竹,直似兒孫?!蔽覀兠總€人應像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿,以自己的實際行動堅守榜樣力量,弘揚傳統(tǒng)美德,培育良好家風。
“榮辱兩世界,貪廉一念間?!绷⒑眉绎L須“廉”字當頭,沒有好的家規(guī)家風,難以清白做人,無法專心做事。_____在__中央紀委六次全會上就強調:“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家。”這正是對每個黨員干部的思想意識和道德品質進行主動的引導與修正,通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教的方式,嚴謹家風,管好家人,以良好的家風引領黨風民風向善、向上。
曾國藩“居官以不要錢為本”,語即出曾國藩“八本”家訓。
曾文正公言:“家中要得興旺,全靠出賢子弟,若子弟不賢不才,雖多積銀積錢積谷積產積衣積書,總是枉然。子弟之賢否,六分本于天生,四分由于家教”。家風持正,雨潤萬物。因虎門硝煙而彪炳史冊的林則徐勸諫后輩說:“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,益增其過”。家風隳壞,污穢盡來。
《中國家規(guī)》從正面給人以啟迪,而《追問》則是以反面給人以警示。
在看《追問》之前,我剛看完電視劇《人民的名義》,所以心中的感觸就更多一些,如果說看《人民的名義》時還感覺有戲劇的成分,那么在《追問》中你好似看到了他們的原型。他們無疑都是優(yōu)秀者,曾經是“社會中堅”、“國家棟梁”,進而成長為國家高級領導干部。他們大都曾是頗為耀眼的成功人士,卻無一例外因為腐敗而受到黨紀處分,有的甚至成為階下囚。就如作者丁捷在小說中的一句話:“如果你沒有走對路,你走得越遠,離魔鬼就越近。魔鬼,總是在各種邪路、錯路前面守株待兔。”
看完了《追問》所有的故事,“內無妄思,外無妄動”,從這些落馬干部的懺悔中不難看出,先是思想理念出了問題——有的是本可以成為一段年輕時候的美好回憶,卻經不住美色的誘惑,丟掉了理想信念;有的是看到了太多的社會陰暗面,對社會主義前途丟掉了信心;有的是臨近退休,認為沒有必要再那么堅守。
種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心,領導干部首先需要自身正,在面對外界的誘因時,才能找到自身行為的準則。標本兼治,是黨治黨管黨的一貫要求。深入推進從嚴治黨,必須堅持標本兼治。覺悟不是自然而然產生的,也不能自始至終保持新鮮,必須在黨性修養(yǎng)和黨內生活鍛煉中不斷提高,必須在工作實踐和斗爭磨礪中不斷堅定。提高自身覺悟的過程,也就是與自身的欲望、自身的“惡”賽跑的過程。
其次,在一些權錢交易、利益同盟中,少不了不法分子的腐蝕。人的理性被吞噬,閾值被放大,有的案件中,幾百萬元人民幣都變成了小數(shù)目。古希臘歷史學家希羅多德提到,“上帝欲使之滅亡,必先使之瘋狂”。在深淵之前,人的欲望之門被無限放大,三妻四妾、聲色犬馬成了見怪不怪,反而覺得兩袖清風、清正廉潔的干部是“傻瓜”。在一步一步蠶食落馬干部理性的不法分子、“人精”眼中,或許眼前這些為了短期不法利益,放棄信仰,放棄黨和人民信任的干部,陷自己于萬劫不復的人,才是真正的傻瓜??咕苓@些圖謀不軌的不法分子,也就是一場與外界的誘惑、他人的“惡”的賽跑。
人生,并不是一場比誰獲得利益多的短跑沖刺,它更像一場注重過程的馬拉松。選擇了做黨和人民的干部,更需要在這場比賽中追問自己的理想信念,校對好自己的行進方向,勝過欲望,跑得過誘惑,銘記為人民服務的宗旨。
關于我的中國夢讀書心得體會怎么寫篇九
由中央紀委監(jiān)察部網絡中心組織編寫的《中國家規(guī)》一書,看了讓人深刻感受到家規(guī)家訓對個人成長的重要性,不僅使人陷入沉思。全書講述了50個中國歷史上有影響的人物或族群的家規(guī)家風故事,起于春秋時期孔子,止于晚清梁啟超,包括楊震、王羲之、范仲淹、包拯、張載、王陽明、林則徐、曾國藩等歷史人物,收錄了歷史上號稱“家訓之祖”的《顏氏家訓》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽為“治家之經”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇。
誦讀《顏氏家訓》、《誡子書》和《治家格言》我們可以發(fā)現(xiàn)這些流傳千百年的家規(guī)、家訓并不僅僅是一個家庭要遵守的規(guī)矩,也不是一家一人定下的規(guī)矩,而是闔全家族之力在長期的社會實踐、生產生活、育人治家、做人做事中不斷總結、提煉而形成的,是族人認同了的,是需要普遍遵循的規(guī)矩。家規(guī)家訓誕生的過程也就是家族進行道德教育和形成共識的過程,希望通過制定家規(guī),讓家族成員明白什么是不能做的,亦或者說是希望其成為怎樣的一種人。
規(guī)矩在字典中是冰冷而生硬的條條框框,但一旦蘊含了對家人的諄諄教誨和人生期盼,那么它又是溫暖的讓人愿意維護和遵循的。古人們的家規(guī)家訓并沒有隨著時間的流逝而消亡在所刻于的石碑上、鐫于的牌匾楹聯(lián)或傳唱的詩詞之中,相反它們的力量穿越了時空,發(fā)揮出了令人驚嘆的力量。后輩子孫人才輩出,終不負先人期望,在流傳百年的家規(guī)家訓中,找到了修身立德的行為指南,在潛移默化中演繹了地域家族的興旺發(fā)達。
家規(guī)是一曲穿越時光的歌,而傳承則是這曲歌中最美麗動聽的音符。家風不正會給后輩埋下罪惡的種子,家風沒有傳承好,也會發(fā)生“癌變”。近年來在已經落馬的老虎案中,“家族式腐敗”屢屢發(fā)生,其中又以“虎妻”“虎子”在背后對貪腐的暗合、支援最為惡劣,例如:國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男陷入“老子辦事,兒子收錢”的貪腐泥潭;全國___原副主席蘇榮本人懺悔,家就是權錢交易所,他本人就是權錢交易所所長,全家老小參與腐敗。由此可見家風不正,容易“數(shù)典忘祖”,容易“忘記和背叛”。
家是最小的國,國是千萬家。家風不僅關乎家庭或家族的興衰,更關乎黨風、政風、民風。正可謂:家風正,民風純,政風清,社風好。家風傳承的好,樹木就會成為森鈴,涵養(yǎng)出宜人的氣候;家風傳承的好,民風就會更加純樸,匯聚出更好的風氣。家風傳承的好,人才會更加健康,點亮品德的明燈。在當下,黨員干部學家規(guī)家訓不僅是要學立身處世、持家治業(yè)的孜孜教誨,更要從傳統(tǒng)家規(guī)家訓中汲取家風滋養(yǎng)和廉潔正能量,做培育良好家風的表率.
關于我的中國夢讀書心得體會怎么寫篇十
一、世界變化真快。
美國媒體監(jiān)測機構“全球語言觀察”于20xx年末,對全球紙質媒體、電子媒體和互聯(lián)網進行檢索后發(fā)展:“中國崛起"竟是全球十年最熱門新聞主題,超過美國911和伊拉克戰(zhàn)爭。
1979年以來,中國的gdp增加了18倍。
美國前財長薩默斯做了估算:如果說英國工業(yè)革命期間,一個人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話,那么在中國這場現(xiàn)代化大潮下,一個中國人的生活水平在自己的生命周期內可以翻7倍。
20xx年,世界銀行資產排名前五席有三個都是中國的銀行。
托馬斯弗里德曼:我不由得回想過去這七年中美兩國的不同經歷,中國一直在忙于奧運會的準備工作,我們忙于對付基地組織;他們一直在建設更好地體育館、地鐵、機場、道路以及公園,而我們一直在建更好地金屬探測器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機。差異已將開始顯現(xiàn),你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機場和上海造型優(yōu)美的國際機場,當你驅車前往曼哈頓時,你會發(fā)現(xiàn)一路上的基礎設施有多么破敗不堪,再體驗一下上海時速高達220英里的磁懸浮列車,眨眼工夫,你已經到了上海市區(qū),你捫心自問,究竟誰生活在第三世界。
著名的歷史學家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當時的美國定性為世界上最無法無天的地方,腐敗猖獗,私人雇傭的警察可以任意處死罪犯,整個美國沒有歐洲意義上的政府,結果人人自危,人人自衛(wèi)。
日本明治維新時期的特點也是大規(guī)模的官商勾結,今天日本大部分的大公司當年都是廉價賣給與政府有特殊關系者。
無論是再哪一種文化中,腐敗都是在現(xiàn)代化進行得最激烈的階段最為嚴重。主要原因就是社會財富迅速增加,國家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。
歷史上歐洲的污染比中國還要嚴重,倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內4000多人死于煤煙污染,萊茵河曾被宣布為死河。
中國模式的特點是一旦認清了目標,其行動效率比西方模式高很多,短短幾年時間,中國的風能、太陽能、電動汽車等領域已經走到了世界的前列。
世界上大概只有中國,大學畢業(yè)就可以考慮買房子,女孩子坦然地把擁有產權房作為結婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%,35歲前就擁有自己的房子對絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。
整個西方崛起時期的gdp是血流稱河的gdp.
中國已經是一個13億人口的大國,在這樣的不利條件下,進行這樣一場大規(guī)模的工業(yè)革命和社會革命,在自己的境內消化所有的問題,沒有發(fā)動戰(zhàn)爭,沒有對外掠奪,而是給大部分國人和全球百姓帶來實實在在的利益。
安格斯麥迪森采用購買力平價法對世界經濟進行了迄今為止最大規(guī)模、跨長度的比較研究,認為中國早在1992年經濟規(guī)模就超過了日本,20xx年就超過了西歐12個老牌發(fā)達國家的總和。到20xx年講超過美國,到2030年,將是美國的1.13倍。
關于我的中國夢讀書心得體會怎么寫篇十一
中國夢是一個富有歷史深度和時代內涵的概念,它代表了中國人民對美好生活的向往和追求。而讀書,則是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。通過讀書,我們能夠繼承和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增長知識,開拓視野,提高自身素質。在讀書的過程中,我不僅為中國夢所鼓舞,也深刻領悟到了中國夢與讀書的緊密關系。
第二段:闡述讀書對實現(xiàn)中國夢的重要性。
讀書是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。中國夢的實現(xiàn)需要全社會的共同努力,而這種努力的基礎是人民的思想境界和素質。讀書能夠提高人民的思想境界和素質,通過傳統(tǒng)文化的傳承,我們能夠更好地理解中國夢的內涵和價值觀。同時,讀書也能夠開拓人們的視野,通過了解世界不同國家的歷史和文化,我們能夠更好地定位自己的位置,為中國夢貢獻力量。
第三段:闡述讀書如何幫助個人實現(xiàn)中國夢。
讀書對個人的成長和發(fā)展有著重要的促進作用。通過閱讀文學作品,我們能夠感受到人性的偉大和寬容,這不僅能夠增強我們的情感世界,還能夠培養(yǎng)堅定的信念和追求卓越的品質。同時,通過讀書,我們能夠了解到許多先輩們的努力和付出,這就給我們樹立了榜樣。讀書不僅是知識的傳遞,更是一種價值觀的傳承,通過閱讀,我們能夠更好地認識到自己的人生目標和追求,從而更好地實現(xiàn)個人的中國夢。
在我的讀書過程中,我深深地感受到了讀書對于實現(xiàn)中國夢的重要性。通過閱讀,我了解到了中華傳統(tǒng)文化的精髓和博大精深,這讓我深感自豪。同時,我也通過閱讀了解到了世界各國的歷史和文化,這使我更加明確了自己的發(fā)展方向。我還從閱讀中汲取了許多先輩們的智慧和經驗,這激勵著我為實現(xiàn)中國夢不斷努力。通過不斷地讀書,我不僅積累了知識,增加了見識,也培養(yǎng)了自己的思考能力和分析能力,這將有助于我更好地為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。
第五段:總結。
中國夢是一個讓人振奮的概念,而讀書作為實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一,具有重要的意義。通過讀書,我們能夠傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,拓寬視野,提高自身素質,為實現(xiàn)中國夢貢獻力量。在讀書的過程中,我們能夠深刻體會到中國夢與讀書的緊密關系,通過不斷地讀書,我們能夠更好地理解中國夢的內涵和價值觀,也能夠更好地實現(xiàn)個人的中國夢。讓我們共同努力,用讀書的力量去實現(xiàn)中國夢!
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