世界風(fēng)景與賞析心得體會報告 感想與風(fēng)景(6篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

有關(guān)世界風(fēng)景與賞析心得體會報告一

我懷著對美的憧憬來到了九寨溝。這里平均海拔4000多米，是一個天然景區(qū)。它以諾日朗中心站為中心點，輻射出三條主干道，呈“丫”字型。汽車剛駛?cè)刖耪瘻暇皡^(qū)，濃濃的大自然的氣息便撲面而來：座座高山連綿，清澈的溪流順著公路穿梭……

長?！耪瘻系淖罡咛?。盤山公路邊，是廣闊的原始森林，穿梭在樹木之間的溪流成了奇特的景觀。雖說已是初冬，但灌木的顏色卻各有不同。有橙子般的橘紅，有梧桐葉落時的黃綠斑駁，有枯木腐朽時的黑褐相間，各種顏色構(gòu)成了一幅迷人的風(fēng)景畫。

在這里，我終于看到了湖泊，而且是最大的一個!湖水是秋日天空一般的藍(lán)色，底下還有石塊和小魚。湖里的水溢出來，形成了一道瀑布，奔瀉而下。每個湖泊都是由這樣的小瀑布連接的，形成了階梯狀的風(fēng)景。湖泊與湖泊之間總是有樸素的、窄窄的木板小路，腳下就是濕潤的泥土，小小的溪流縱橫交錯，穿過石縫和泥土，一股一股地涌出來，清澈見底。

從長海一路而下，水越來越清，越來越藍(lán)，清得明亮，藍(lán)得透徹，如同晶亮的藍(lán)水晶。在陽光的照耀下，湖面波光粼粼，湖底彩色樹枝的影子輕盈地?fù)u曳。捧起湖水，看它從指縫里流出，在手掌留下清涼的觸感，頓時覺得心曠神怡。

最不可思議的是彩帶湖，湖水一條是綠色，一條是藍(lán)色，一條是橘色，中間沒有任何阻擋物，但它們卻在同一個湖泊里并存，我不禁驚嘆大自然的神奇。

水，九寨溝的靈魂，這里的水亦秀亦奇，既靈動又綺麗，它協(xié)同青山、白云，在天地間奏響色彩斑斕的樂曲。

祖國西南的深山中，隱著一個“童話世界”，多年來，它一直是我心目中的圣地。去年夏天，我終于來到了這塊凈土——九寨溝。

大概上帝想把他的杰作深深掩藏吧。到九寨溝的旅途絕對是漫長而艱苦的。十多個小時的車程再加上那螺旋似的盤山路，轉(zhuǎn)得人頭暈?zāi)X脹。只有那清澈湍急的岷江和那一座座形態(tài)特殊的藏羌民居才使人不致于過于厭倦。汽車?yán)^續(xù)向上轉(zhuǎn)著，突然眼前一亮，鮮妍的綠色撲入眼簾;清新中帶著些許高原氣息的空氣使人精神一振。車子停了，九寨溝到了。

初入溝內(nèi)，車中的人不由得發(fā)出陣陣驚嘆，太美了!遠(yuǎn)處層層疊疊都是山，有些山戴著頂白帽子，在高原明凈的陽光的照射下，如凝脂一般。蜿蜒于山間的是不盡的綠色，卻不象一般原始森林那樣濃綠如墨，而是微微地帶著些柔和，映著高原那幾乎與地面相接的湛藍(lán)的天空，顯得無比純凈可愛。天上帶著幾朵白云，仿佛伸手便可摘到，這些云又仿佛高原上一群群潔白的羊群，在肥美的草地上跳動。溝內(nèi)大大小小的湖泊很多，這些湖泊當(dāng)?shù)厝私凶觥昂Ｗ印?，從這個名字中，你可以想象它們的藍(lán)，像大海一樣廣闊而純凈的藍(lán)，一粒粒地，如同鑲嵌在林間的綠寶石。這些藍(lán)色又不象大海那樣單調(diào)，而是具有各種層次，有深藍(lán)、淺藍(lán)、帶著綠色的藍(lán)，畫家的調(diào)色盤上大概也難以調(diào)出這么豐富的藍(lán)色。人們一般用“波平如鏡”來形容湖泊，可這里的湖泊卻又不完全是這樣，湖泊之間有一條綠色玉帶般的河流——翡翠河把它們串聯(lián)起來，動靜呼應(yīng)，相得益彰。

湖泊和湖泊之間，由于落差，形成了大大小小的瀑布，令人百看不厭。我們順著這些小瀑布前行，覺得水氣越來越濃，水聲越來越大。漸漸地，一道白色的水幕出現(xiàn)在眼前，它就是九寨溝最大的諾日朗瀑布。初見便驚嘆于它氣勢的恢弘，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，只覺一條巨大的白色幕布從山崖間直掛而下，隨風(fēng)不停地抖動。近看又如無數(shù)的珍珠，先集合在一起吞噬著撞擊著巖石，巖石不甘心自己的命運，它奮力地與水抗?fàn)?，以自己的身軀將水無情地打碎，于是發(fā)出震耳欲聾的巨響，無數(shù)珍珠被一只強有力的手從四面八方紛紛撒下，濺開瀑布下那安靜的碧綠中帶一點湛藍(lán)的深潭，又把水花濺到每個人的面前。人們在偉大的自然面前，除了驚訝，除了贊嘆，還能做什么呢?

如果說諾日朗代表了九寨溝壯美的一面，那么五彩池就代表了它婉約的一面。我們在諾日朗乘環(huán)保車，翻越崇山峻嶺，二十多分鐘才來到五彩池。走下一百多級臺階，一個自然的杰作便展現(xiàn)在我們眼前。是日正好陽光燦爛，在陽光的照耀下，五彩的湖泊泛著絢麗的光彩。黃、藍(lán)、綠、白、紅等多種顏色互相交融而又晶瑩剔透，如同把五彩的寶石融化后加以攪拌，又如畫家的調(diào)色盤在水晶中被打翻。大家見此奇景，被震懾地失去了言語，只是默默地看著，惟恐漏掉一點，默默感慨著自然的偉大，享受著自然給人類帶來的喜悅。

九寨溝之旅在驚嘆中結(jié)束了，直到現(xiàn)在，那美景依然如夢。大自然以其無比的偉大創(chuàng)造了美景，也創(chuàng)造了我難以抹去的一段美好回憶。

我左顧右盼，汽車終于飛到了目的地――黃龍。聽爸爸說：“在去九寨溝之前，我們要先去爬黃龍?！痹诔赃^當(dāng)?shù)氐娘埡?，我們又坐上了車?/p>

經(jīng)過一個小時的車程后，我們終于來到了黃龍山下。一切準(zhǔn)備就緒，出發(fā)。我們一步一步地向著山頂五彩池出發(fā)。沒過多久，我們看到了瀑布，這瀑布從橫斷面飛瀉下來，無數(shù)晶瑩的水點濺到了我們臉上，冰冰涼涼的，舒服極了，看著這個雄偉壯觀的瀑布，我急忙跑到瀑布跟前，擺了一個照了一張相?？粗@瀑布我想起了李白的《望廬山瀑布》：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。看完了這個景點，我們繼續(xù)走著，“累死我了。”我呻吟著。

旁邊的媽媽鼓勵著佤我：“加油吧!就當(dāng)是在減肥嘛!”媽媽的一句話，使我突發(fā)奇想：“這哪里叫黃龍山，我看啊，這座山應(yīng)該叫減肥山?！蔽业匾幌?，逗得大家哈哈大笑。我們又繼續(xù)開始爬山?！耙话肓?”我高興地大叫起來，隨著我地大叫，我們也來到了爭艷池，“好美啊!”我不由自主地發(fā)出了贊嘆。水藍(lán)藍(lán)的，一個池塘挨著一個池塘，仿佛是許多婀娜多姿的孿生兄弟姐妹。

這里水清澈得出奇，人站過去，倒影立即呈現(xiàn)。這里更是在陽光的照耀下，波光粼粼。我多么想拍照啊!可是這里人山人海，但還好我學(xué)過“凌波微步”、“眼疾腳快”，馬上占據(jù)了風(fēng)景優(yōu)美的有利位置。“咔嚓”?？吹搅巳绱嗣利惖娘L(fēng)景，更堅定了我爬上山頂?shù)男判?。終于，工夫不負(fù)有心人，經(jīng)過一個多小時地艱難爬涉，我們來道了山頂五彩池。

五彩池果然名不虛傳，黃色的水，綠色的水，藍(lán)色的水，各種顏色的水交織在了一塊，好象是一尺五顏六色的絲綢，看著這美麗的風(fēng)景，真使人流連忘返啊!古人曾經(jīng)說過：“一分耕耘，一分收獲。”這句話一點都沒錯，我們的努力終于得到了回報。漸漸地，我們也該回家了。

大家一定都看過《西游記》吧!在舊版電視劇六小齡童爺爺演得《西游記》里，片尾曲的第一個鏡頭就是師徒四人走在一道瀑布上，那瀑布便是中外聞名的九寨溝里的一個重點景點，名叫珍珠灘瀑布。

去年暑假，我們?nèi)チ艘惶司耪瘻?。好不容易乘車穿過了重重疊疊的山，都覺得有一點兒暈了。

突然眼前一亮，一道門上寫著三個大字——“九寨溝”。我們進(jìn)了門，坐著游覽車，一邊聽著車上的講解員的解說，一邊向外觀賞景色。外面的景點可真不少——翡翠河、蘆葦河、玉帶河、臥龍海、老虎海、犀牛海、熊貓海、五彩池……這里的水靜得像一面鏡子，綠得像一塊翠玉。

接著我們便來到了珍珠灘瀑布。

啊，好一座寬大的珍珠做成的屏風(fēng)，有兩三層樓房那么高!清澈透明的水滴猶如萬滴珍珠從天而降，大珠小珠落玉盤。當(dāng)我走近瀑布時，瀑布里有好多不聽話的小水滴落在我的臉上，涼丁丁的，甜絲絲的。它被風(fēng)一吹，立刻如霧、如煙、如塵。它匯合成一條小河，在石頭間、樹縫里流淌，時而寬、時而窄、時而急、時而緩……

我永遠(yuǎn)不會忘記，我來到過九寨溝這個山水圣地，不會忘記這個令我陶醉的珍珠灘瀑布……

有關(guān)世界風(fēng)景與賞析心得體會報告二

我們的世界就像一個不斷變化的大花園，我們身邊時時刻刻都會出現(xiàn)美麗的風(fēng)景，是因為有許許多多好人好事發(fā)生，形成美麗的風(fēng)景。

那是去年暑假的一天，我和我的小學(xué)同學(xué)一起去游泳館游泳。那天驕陽似火，烈日炙烤著大地，我站在那里等公交車。過了一會兒，車終于來了，我們上車后，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，真是舒服極了！突然，一位老太太“哇”地一聲大吐起來，胃液的腥臭味霎時間彌漫開來。我想，罪真是受不完?。?/p>

我正踮著腳尖，捏著鼻子準(zhǔn)備走開時，我的朋友突然走上前去，把那位老太太扶到座位上，還拿出塑料袋給老太太繼續(xù)嘔吐。他回來之后，我皺著眉頭問他：“那些嘔吐物這么難聞，大家都避之不及呢！你還上去干什么呀？干什么上去找罪受??？”他的回答簡直出乎我的意料，我感觸更大了：“老師不是經(jīng)常教育我們要有同情心，要幫助老人，要有樂于助人的品質(zhì)，我們都已經(jīng)是初中生了，你怎么連這點也不明白?。俊蔽蚁肫鹪诖魃霞t領(lǐng)巾時許諾的話：“我們要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔，做一個樂于助人的好孩子?！倍F(xiàn)在我卻連幫老太太一把也做不到。這件事過后，我回家一個人靜靜地坐著，想了許許多多，如今社會，人們都忙著，爭名于朝，爭利于市，哪里還有閑心來關(guān)心別人的得失。就算在一個班級里，同學(xué)嘔吐了大家也不會去幫忙，老師下令了也才極不情愿地去拖掉，更不要說去幫助不認(rèn)識的老太太了。我的朋友，我想對你說：“你的精神真高尚?。　?/p>

由此我還想到一句歌詞：只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間。在這個同情心越來越缺稀的年代，我的朋友竟對一個陌生的老太太如此有愛心。如果更多人可以像他一樣，那么我們身邊就會有更多美麗的風(fēng)景線，這個社會也會更加美好。

夏天的雨

今天，我站在陽臺上正吹著風(fēng)。忽然，幾滴雨星滴落在我的頭上。還沒等我緩過神來，傾盆大雨已經(jīng)瘋狂地下了起來。我一下子措手不及，衣服都快被雨淋濕了，急忙跑進(jìn)屋內(nèi)。真怪了，我不但沒有生氣，反而對這雨有了興致，想欣賞一下。

夏天的雨真是與眾不同，就好像是夏姑娘那黃豆大的眼淚似的，順著她那刁蠻、火辣的脾氣，說下就下，且爆發(fā)力極強，讓人猝不及防?？吹厣?，雨狠狠地敲擊著地面，泛起數(shù)不清的水泡，好象是夏姑娘正發(fā)泄著心中的不快。

再看看天上，更是不得了，天上的烏云就像脫韁的天馬，如潮水一般滾滾而來，吞噬了整個藍(lán)天，不留一絲空隙。時不時，一道刺眼的閃電劃破長空，隨后伴隨著一陣爆炸似的雷聲，可見夏姑娘的憤怒已經(jīng)到了及至。

看著看著，雨越下越大，一層雨簾把窗戶遮得嚴(yán)嚴(yán)實實，外面的東西幾乎看不清了。說來就來，說走她就走了。還沒下多久，雨就慢慢停住了，烏云也散開了一些，雷聲也越來越少了。我又打開了陽臺上的門，走了出去，一陣陣涼風(fēng)撲面而來，比雨前的風(fēng)強多了。房頂上的雨水嘩嘩地往下流，交織成一首動聽的交響樂?？磥恚墓媚锏男那橐埠枚嗔?。夏天的雨真怪，怪里透著有趣與可愛。

有關(guān)世界風(fēng)景與賞析心得體會報告三

我不算是個愛讀書的人，尤其是名著。小時候因為看不懂而逃避，家里不算是缺書的，那時候老爸很愛讀書，昏黃的燈光下一讀就是深夜。我寧愿用翻跟頭來打發(fā)空閑的時間，所以，即便在這種的環(huán)境下懶惰的我也注定跟這些名著無緣。

初識平凡的世界是在大概三年級的時候，在我的印象中，它只是有著黃色的封皮，只是偶爾聽老爸講里面有兩個孫姓的兄弟很有能耐，還有就是老爸口中所說的這是個很感人的故事。我恐懼那些密密麻麻蝌蚪一樣的小字，再者老爸對我放養(yǎng)式的教育，對我從不硬性強求，所以我不愛讀書，從來不愛。

我愛買書，可寧愿把它爛掉在角落里，對文學(xué)一部分是熱愛，一部分是自大。乃至于唐詩宋詞在年少輕狂的時候從來不刻意來背，那時候總有一股狂傲勁，指著詩詞歌賦，口里說著這東西，寫得很一般嘛。

越長大越覺得自己膚淺。無知填滿了我的中學(xué)時代。

近日實驗室無聊，正值新劇《平凡的世界》熱播，一直熱衷于拳擊比賽節(jié)目的霍磊陽竟然也打開這個電視劇來看了，我還很納悶，這80年代反映農(nóng)民生活的故事有這么吸引人嗎?還不得不說，這故事一沾就讓人脫不開身了。

我是在近半劇情后殺出來陪霍磊陽看的，當(dāng)時的劇情正趕上改革開放承包個人責(zé)任制，農(nóng)村里面隊里土地雞鴨牛羊神馬怎樣分配遇到了一個難題，按理說這樣的劇情還是吸引不到我的，因為一集沒完，就接著往下看，反正閑著也是閑著。當(dāng)看到女漢子秀蓮為了她男人掂起鐵鍬，拿起木棒的時候我被吸引了，乖乖類，這女人真性情，似乎她男人打架的時候她總擋在他的前面。她男人孫少安不是孬種，不是不能打架，但秀蓮就是要擋在他前面，在她眼里，誰也不能打她男人。至此，秀蓮是我喜歡的第一個角色。

在80，90年代，打架是很正常的事，民風(fēng)樸實。土地上解決不了的事，食物上解決不了的事，瑣事處理上矛盾的事，都是用拳頭來解決的。沒上學(xué)的時候看著老爸跟人家打架是家常便飯，磚頭，鐵鍬，釘耙，總之跟電視里劇情大差不差。因為爺爺是隊長，打架總是不可避免的，至今總能令我感動的是隊里有一大家人要找爺爺麻煩，老爸把爺爺鎖在屋里自己拎著磚頭沖到人群里，那個年代打架是最容易出人命的。貧窮的年代，一旦沾上丁點的利益勞動人民便不可控制。

孫少安無疑是個人才，至少不輸聲望。他吼一嗓子就能鎮(zhèn)住這幫“刁民”，我一直疑惑他是怎么做到的，他打架不算太狠，他也不算太聰明，這些慣有的鎮(zhèn)場子的把戲他都不怎么具備。可是他為啥就能管得住這些村支書福堂都管不住的百十號亂糟糟的人呢?？吹胶竺嫖以絹碓矫靼?，原來以德服人才是軟化人內(nèi)心最重要的不可缺失的東西。打架只是在某些事不可為的情況下而為之的。

孫少安開起了磚窯，硬撐著一副空架子來讓村里沒工作的人來他那里上班拿工資，這一點我開始佩服少安，他再怎么不怕事敢打架對我沒有任何敏感性可言。但就是這股普普通通的淳樸勁，就是這敢為人先，從不服輸，堅信黃河水總有清的一天的一個糙漢子，讓他升級為我喜歡的第二個角色。

田曉霞，像秀蓮一樣，也是一出場就升級為了我喜歡的角色。喜歡她的理由只是那一瞬間，孫少平衣著破破爛爛站門口找她，打扮時尚，撐著花布傘的田曉霞就是因為看到了孫少平淋雨站在外面，不顧他衣著怎樣，不顧他多落魄多狼狽，她把傘遞給同學(xué)就沖動的向他跑去，至于她也不打傘的理由就是簡單的一句因為孫少平也沒有打傘;她可以在和他坦然的走在大街上，哪怕他顯得再窮酸，再手足無措;她為他堅守著愛情，完全不顧他只是個底層的煤礦工人，而她是個地委書記家的千金，省城的大記者。她調(diào)皮，她純真，她熱心腸，她忠于愛情。至于她洪水中救了一個女孩生命犧牲自己性命甚至尸骨都找尋不到，總能讓人泛起熱淚。

孫少平，他是要坐著火車去外面世界闖蕩的人，他的老實注定他“闖蕩”不了世界，但正因為他的老實他收獲了身邊所有人的贊譽，走過一路，鮮花綻放一路，甚至包括起先對他一直抱有成見的安鎖子。他老實，但他不是慫包，也不是笨蛋。相反，他勇敢，智慧，堅守夢想。盡管他哥哥孫少安可以把家里擔(dān)子全部攬在身上，但始終影響不了他生來就帶有的負(fù)責(zé)任的態(tài)度——給妹妹蘭香寄生活費，給家里老爹寄錢箍新窯。直至后來，他找到了適合自己的出路，開始把他視為第四個喜歡的人。

田福軍，他是個孤獨的人，他的正直注定了他的凄苦。他給女兒放行卻因此丟了女兒的生命，黃口大橋坍塌一事他雖然知道別人栽禍卻也親手把妻子送到警察手里。他兢兢業(yè)業(yè)，他克己奉公，他不圖名利，只為了對得起頭上的并不算很大的烏紗帽。他是個大寫的人，卻也是個孤獨的人。

甚至不得不提下那個煤礦里的河南師傅，煤窯出事的那一瞬他果斷不顧自身安危救下了徒弟安鎖子的命。這個人最是樸實，他的幸福感就是下班之后能夠喝上兩口小酒，吃上兩口熱菜，睡覺的時候能有個婆娘可以摟著?？墒蔷认氯说南乱豢趟懒耍粋€平凡的不能再平凡的人死了，卻偏偏給人太多感動。

平凡的世界是一顆催淚彈，它不該讓煤礦師傅死，不該讓曉霞死，不該讓秀蓮死。可是這些個平凡的人卻注定有著這樣的遭遇，他們以他們的死喚回了多少良知，喚回了多少現(xiàn)今社會正缺少的正能量。它要讓曉霞活著多好，和少平這么般配的一對;它要讓秀蓮活著多好，這個女人可以繼續(xù)為她的男人擦眼淚;它要讓河南師傅活著多好，讓他可以繼續(xù)下班之后喝上一口小酒。

多想這些平凡的人可以繼續(xù)平凡的生活著，不需要他們多偉大，只需要平平凡凡，開開心心的活著多好。可是我們書寫不了生活，生活也注定無時無刻留著遺憾。

從極盡細(xì)微處出發(fā)，卻能給人感動，名著當(dāng)之無愧為名著。

有關(guān)世界風(fēng)景與賞析心得體會報告四

各位游客：大家好!

昨天晚上在邛海賓館休息得好嗎?現(xiàn)在是上午七點，用過早餐，整理好我們的行李后請上車。我們的旅游車已經(jīng)駛出市區(qū)，現(xiàn)正行駛在通向目的地瀘沽湖的路上。我們途經(jīng)了鹽源縣，剛才給大家講了公母山的故事，還有附近木里藏族自治縣 在二十年代洛克宗教朝圣路線和抗戰(zhàn)時期駝峰飛虎隊故事。

好啦，現(xiàn)在是北京時間十二點，經(jīng)過了5個小時的車程，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入瀘沽湖景區(qū)了，今天游覽行程將會有：先安排用午餐，在下午一點我們出發(fā)，先參觀喇嘛寺，隨后再去游覽萬畝草海和棧橋，情人橋和乘坐豬槽船游湖，晚上安排住進(jìn)摩梭民居，為團(tuán)隊提供當(dāng)?shù)仫L(fēng)味餐及品嘗摩梭美食，與左所鎮(zhèn)湖畔村村民舉行篝火歌舞晚會。

現(xiàn)在呢，距我們即將抵達(dá)的四川瀘沽湖左所鎮(zhèn)湖畔村還有十分鐘的車程，我將利用這段時間為大家介紹一下瀘沽湖的概況。

瀘沽湖位于四川省涼山洲西南部與云南省寧蒗縣的交界處，距成都830公里，距西昌258公里，是省級的著名風(fēng)景區(qū)。并素有“東方女兒國”的美稱。瀘沽湖，當(dāng)?shù)厝朔Q“謝納咪”，意為大海、母湖，從高處鳥瞰，如一只展翅的飛燕。另外它也是四川的第一大天然淡水湖，湖水面積50.8平方公里，另有萬畝草海，水面海撥2688米，被譽為“高原明珠”。

在瀘沽湖畔居住著一個古老的民族-----摩梭人，嚴(yán)格來講，摩梭人不是一個獨立的民，它應(yīng)當(dāng)屬于納西族的支系，可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經(jīng)濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點，因而，人們便習(xí)慣地稱他們?yōu)槟λ笕耍鳛橐粋€單獨的民族來看待。民間傳說摩梭人原來是有文字的，記載在豬革制成的“書”上，由2個達(dá)巴掌握。他們在西方取經(jīng)途中被困在荒郊，饑寒交迫之際，把記載著文字的豬革吃到肚子里去了。今經(jīng)人發(fā)掘只找到32個圖畫文字。所以摩梭人沒有文字記載的歷史和家譜。對其族源，至今尚無定論。從此，摩梭人世世代代就住在這群山阻隔的瀘沽湖畔，以農(nóng)耕和漁獵為主要的生存手段。他們以母系社會的婚姻家庭繁衍生息，過著與世無爭，簡樸安寧的“世外桃源”的生活。

摩梭人的社會結(jié)構(gòu)是以母系氏族大家庭為單位，存在著以母親為核心的傳統(tǒng)觀念，這里被認(rèn)為是世界上最后的母系氏族部落，是母系氏族制度的活化石。在母系家庭中，是男不取女不嫁的，如果生有子女的話，孩子皆屬女方，血緣按母系算。在他們獨特的母系家庭中，長期以來形成了一套約定俗成的傳統(tǒng)觀念和道德規(guī)范。就是：撫養(yǎng)兒女是母親極其姊妹兄弟的責(zé)任，如果有人不守“古規(guī)”便會被認(rèn)為是沒有“良心”，會受到社會的譴責(zé)，甚至是很嚴(yán)厲的懲罰。在他們的家庭當(dāng)中，無論是男女，都將自己的生母，生母的姐妹，生母兄弟的女阿注，一概都視為“母親”，然后再以年齡區(qū)別大小，年長于生母的稱為“阿咪直”，年幼于生母的稱為“阿咪吉”，將生母的兄弟，生母極其姊妹的男阿注，皆視為“舅舅”，統(tǒng)稱“阿烏”。

好啦，我們用過了午餐，剛飽了口福，現(xiàn)在又開始飽眼福了。在我們前面看到的就是喇嘛寺，我們將停車安排半小時的時間讓各位游客參觀。由于我們這個喇嘛寺里面有很多珍貴的文物，所以請大家不要用手去隨便觸碰。那么，下車之前請大家把窗戶關(guān)好，貴重的物品要隨身攜帶，并且請大家記住我們的車牌號碼，參觀完后我們就在停車的旁邊集合，然后前去下一個游覽景點---情人橋。

各位游客，現(xiàn)在在你們面前可以看到的一坐木制的橋，橫跨草海的兩岸，這個橋有個十分浪漫的名字大家知道是什么嗎?對了，就是前面我提到過的情人橋了。據(jù)說呢，在這個橋修建之前草海兩岸的年輕男女要走婚是非常困難的，由于相隔有草海，草海里面的草常常會把來往的船給給纏上，所以坐船到對岸是相當(dāng)不方便的，為了讓兩岸的男女不再受相思之苦，便有了我們現(xiàn)在的這個情人橋了。

說到情人橋，就不能不提到我們?yōu)o沽湖所特喲的婚姻習(xí)俗了。相信大家都知道，那就是我們摩梭男女之間的“阿夏走婚制”。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養(yǎng)，由于這種婚姻是以男方的“走”來實現(xiàn)的，所以俗稱“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎(chǔ)，走婚前，男方還要托媒人帶禮品去女方家說親，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會關(guān)系的限制，只要相愛就可以結(jié)合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。雙方所生的子女屬于女方，采用母親的姓氏，男方一般不承擔(dān)撫養(yǎng)的責(zé)任。而且一個男子或一個女子的“阿注”數(shù)目可以是一個也可以是多個，男女雙方的“阿注”關(guān)系也不是固定不變的。但是和我們有點相同的是：男女之間在選擇上也要避開家庭中母系血緣的關(guān)系。在結(jié)交阿注的過程中，女方的意愿會受到最大限度的尊重，一般呢都是以女方的愛憎為取舍的。“阿注”婚的建立是很自由的，那么要解除這種關(guān)系也比較的方便。經(jīng)過一段時間的相處，雙方如果覺得不合，感情淡漠或破裂，任何一方要結(jié)束這種關(guān)系也很簡單，一般情況是：假若男女不愿維持“阿注”的關(guān)系，只要給女方說一句“我以后不來了”就行了?；蛘唛L期不走訪女方，婚約自動解除。如果是女方不愿意，就可當(dāng)面告訴男方“你不要來了”，或者在男方走訪時，面帶難色或拒絕進(jìn)入花房男方自討沒趣，就該理智的退出。

大家或許會覺得，在世界眾多民族中，不乏有仍處于原始狀態(tài)的民族，但時志今日均無“走婚”這一特殊的風(fēng)俗。而阿注走婚為什么仍存在于瀘沽湖摩梭人中間?為什么外界的影響對母系社會的作用如此軟弱?為什么摩梭人大多愿意選擇走婚而不愿意其他形式的婚姻?對這許許多多的疑問，我只能告訴你們，這至今是一道未解之迷。說不定你們當(dāng)中的某位游客在這次游覽瀘沽湖之后就能夠找到答案。

常言道：“精彩有無限，好戲在后頭”。那么就請大家隨我一起走進(jìn)摩梭人的家。 謝謝!

有關(guān)世界風(fēng)景與賞析心得體會報告五

在你最落魄時，有沒有人給予你最樸實的幫助？

在你最委屈時，有沒有人給予你最溫暖的懷抱？

在你最迷惘時，有沒有人為你點亮前方的明燈？

——題記

這個世界上，我們需要的不僅僅是生命、親情、友情和金錢，還有來自于他人的幫助。中國有句古訓(xùn)“一方有難，八方支援”。由此可見，自古以來中國提倡的便是“互幫互助。”的確，從小我們在學(xué)校就被灌輸著“互相幫助”的觀點，可是隨著年齡的增長，你的棱角被磨平，社會給了你足夠的教訓(xùn)，你再也不相信學(xué)校里所學(xué)的一切，真正做到心甘情愿幫助別人的人還剩多少？況且，現(xiàn)在幫助別人都要冒著風(fēng)險去做，還有多少人相信幫助他人是美德？

一位老奶奶被匆匆走過的路人撞倒，沒有爬起來的力氣。幾位好心的中學(xué)生把她扶起來，她不僅沒有表示感謝，反而抓住中學(xué)生的衣服，大聲喊道：就是他們把我撞倒的，現(xiàn)在想走人了，快點抓住他們。這幾個中學(xué)生又驚又怕，哭了起來說：“老奶奶，您認(rèn)錯人了，我們沒有撞您，是我們把您扶起來的，放開我們吧！”圍觀的人越來越多，他們終于肯為中學(xué)生說話了，他們紛紛指責(zé)老太太，這個老太太終于松開了手。事后有人問那幾個中學(xué)生還愿意幫助他人嗎？他們說：“雖然很害怕，但還會毫不猶豫的幫助別人，因為幫助他人始終是我們的信仰?！?/p>

是的，幫助他人會有很多困難，但只要我們把它當(dāng)作信仰，幫助他人也許就不那么難，許多悲劇也許就不會上演。

這個月，小悅悅帶著她的眷戀走完了她三年的人生旅途。一個月前，活蹦亂跳的小悅悅走出家門口，在街上獨自玩耍，一輛疾馳而來的汽車把小悅悅輾在了車下，這瘋狂的汽車依然沒有停止，向前行駛了10米后，它終于停下，車?yán)锏娜颂匠鲱^來望了一眼小悅悅，馬上發(fā)動汽車逃離現(xiàn)場。小悅悅躺在路中央，像一個布娃娃等著小主人來帶它回家，她小小的身子下滲出一圈一圈鮮紅的血，可沒有人理她，此時的她又被一輛飛速的。汽車撞了一次，她再也不能等待了，可是路過她身邊的人甚至連看都不肯看她一眼。冷漠的路人來來去去過了18個，可竟沒有一個人愿為一個小生命而駐足。第十九個人是一位老奶奶，她普通的如沙灘里的一粒沙，可就是這一粒沙救起了小悅悅。這位老奶奶看到小悅悅倒在血泊中，吃驚的看看路人，忙跑過去，拉起小悅悅，她很老，沒辦法抱起小悅悅，可她硬是連拖帶抱的將小悅悅送進(jìn)醫(yī)院?？蛇€是遲了，這遲來的幫助，仍沒有挽留住小悅悅的生命。小悅悅走了，人們依舊在反思，幫助是如此艱難嗎？

是的，幫助也許很艱難，也許會有風(fēng)險，也許會被冤枉，可幫助別人時，我們會感到內(nèi)心的愉悅。盡管你有可能被誤解，但你不會后悔，因為做一個冷漠的路人內(nèi)心才最煎熬。我們不能眼睜睜的看著悲劇的發(fā)生，即使沒有能力，也要試著制止，何況我們有能力，只要有一絲愛心，怎能見死不救？

這個世界需要幫助。個人需要他人的幫助，民族需要民族間的幫助，國家也需要互相幫助，我們生活的各個體系都需要幫助，沒有幫助的社會就像一個大黑窯，看不到光明，只有黑暗，那么這個社會就會沒有希望可言。幫助他人，我們才會看到這個世界的美好與未來，不要把自己的心與外界封閉起來，讓幫助充滿世界各個角落。

幫助，這個世界需要你！

有關(guān)世界風(fēng)景與賞析心得體會報告六

各位游客：

大家好.上里鎮(zhèn)位于雅安市雨城區(qū)北部，距城區(qū)27公里，坐落于四縣交接之處，東通名山、邛崍，西達(dá)蘆山、雨城，是四川歷史文化名鎮(zhèn)，亦是四川省“十大古鎮(zhèn)”之一。

古鎮(zhèn)初名“羅繩”，是歷史上南方絲綢之路臨邛古道進(jìn)入雅安的重要驛站，是唐蕃古道上的重要邊茶關(guān)隘和茶馬司所在地;又為紅軍長征過境之地。又因場鎮(zhèn)內(nèi)有韓、楊、陳、許、張(韓家銀子-錢、楊家頂子-官、陳家谷子-田、許家女子-靚、張家錠子-斗)五大家族居住在此，故俗稱“五家口”。

古鎮(zhèn)的街道均為石板鋪成，建筑群的房屋為木制樓閣，錯落有致，青瓦飛檐流光益彩，木制的窗、枋、檐均以浮雕、鏤空雕、鑲嵌雕刻組合而成，畫面栩栩如生，精美的藝術(shù)雖然被歲月侵蝕已殘舊失去了光鮮色澤，然而其工藝的精湛、構(gòu)圖的精巧卻無法掩飾，凸顯著民族文化的深厚。

上里的得名與當(dāng)?shù)氐囊粭l隴西河有關(guān)，因為古時候當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者沿著隴西河的流向，分十里建一鎮(zhèn)，隴西河的上游叫上里，沿河南下，分別是中里和下里，上里1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”。

整個小鎮(zhèn)真是古香古色，象水墨畫一樣，因此又有水墨上里之說。漫步在古鎮(zhèn)的街上，真有一種“人在畫中游”美感呢!

上里古鎮(zhèn)有五古：古橋、古塔、古泉、古牌坊、古建筑，五古的代表分別是二仙橋、文峰塔、白馬泉、雙節(jié)孝牌坊和韓家大院。

今天我們的游覽路線是先參觀古鎮(zhèn)風(fēng)貌，觀賞古橋，古塔，然后經(jīng)紅軍石刻游覽白馬泉，再返回參觀“雙節(jié)孝牌坊”及韓家大院。大家在參觀游覽的同時，請注意愛護(hù)歷史文物，現(xiàn)在就請跟著我一起來。

好了，感受了上里的古橋和古塔文化之后，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到白馬泉。大家看到前方的古廟了嗎?那就是白馬寺。

聞名遐邇的白馬泉就在寺廟的右邊。白馬泉始建于唐貞觀元年，宋乾道元年詔封泉池為“淵澤侯”，被奉為神泉。

白馬泉究竟神在何處呢?大家不要著急，請隨我來看一看。該泉是全國獨具特色的十大恒溫間歇泉之一，泉水四季恒溫14℃，泉水潮涌不定期，有時一日數(shù)潮，有時數(shù)日不潮。

大家面前這個的四方水潭的龍頭處就是白馬泉的泉眼了，潭底巨石上鐫刻有龍馬浮雕。潮歇時潭水非常平靜，當(dāng)潮來時，剎那間石刻龍嘴和龍腮處涌出泉水。潮退時，泉水一節(jié)一節(jié)下降，巨石上鐫刻的龍露出腰身時，池中便傳來“啼嗒啼嗒”的馬蹄聲，古人曾形容此情此景為“靈泉白馬嘶芳草”。

為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?傳說古時泉中有白龍，后來龍化為馬騰空而出，馬因迷戀此泉，常在夜晚月靜時來泉邊飲水，久而久之，當(dāng)泉水涌動時，便像馬在奔馳，故稱此泉為“白馬泉”。當(dāng)然，這只是一個傳說。

其實，這種現(xiàn)象是由獨特的地理因素造成的。白馬泉一帶屬石灰?guī)r區(qū)域，泉水下面溶洞中的氣體常因壓力作用而形成虹吸現(xiàn)象。當(dāng)?shù)叵滤咳肴芏磿r，水位逐漸升高，導(dǎo)致溶洞空間越來越小，而氣室中的壓強卻逐漸上升，當(dāng)氣壓達(dá)到一定程度時，虹吸口被水沖而決口，水從洞中涌出;而水位下降時，壓強變小，水往回倒流，回落時便產(chǎn)生了清脆的像馬奔跑一樣的聲音。

間歇泉在世界各地并不多見，與此類似的有 美國黃石公園的“老實人泉”，烏拉圭內(nèi)格羅湖畔的‘三餐泉’，我國貴州的貓?zhí)娱g歇泉和西藏昂仁縣的高溫間歇泉等，但僅有白馬泉會發(fā)出如此獨特的馬蹄聲，并且歷史最為悠久。

好啦，各位朋友，請朝前走，我們一起繼續(xù)去參觀游覽“雙節(jié)孝牌坊”和韓家大院。

謝謝大家!