云南民族關系簡史心得體會和感想 云南民族文化的認識和理解(七篇)

體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

主題云南民族關系簡史心得體會和感想一

金殿到了，請大家跟我到“鳴鳳勝境”中“尋仙訪道”。從山腳過迎仙橋到達“鳴鳳勝境”石坊，坊背題書 “玉虛孔衢”，玉虛指仙境，孔衢指通道，意思是通往天宮圣境的正道。路邊立有“呂祖碑”。上面寫著“唐高風正節(jié)呂真人洞路”幾個大字。相傳明朝祟信道教的云南巡撫陳用賓應夢中神仙指引到此相會，遇到一位用兩口鍋相扣煮芋，繩牽小羊的窮苦老人，只因以貌取人，有眼不識“金鑲玉”，辨不出此人正是八仙之一的呂純陽(呂洞賓)，痛失了上天為仙的好機會。痛定思痛，陳巡撫在此建了“迎仙橋”和“呂祖碑”，并認定此地是洞天福地，便修筑了著名的金殿道觀。

從迎仙橋到太和宮途經(jīng)三道“天門”在寬闊的石級兩邊，松柏森森、林濤陣陣，步行其間感到天高、山大、路寬、林深、心曠神怕，如臨仙境。此間意境用一個“ 放”字便可概括。“迎仙橋”到一天門有七十二級臺階，一天門到二天門經(jīng)二十六級臺階，它分別代表著道教的三十六天是，七十二地煞，這一百零八位神仙是玄武大帝的屬下。當你步入天門之時，就進入了真武帝君的法門，三座天門又代表了在大羅天之下，三十三天之上的太清天、上清天和玉清天，這是道家認為的最高境界。攀登石級，經(jīng)過三天門，只有不畏艱苦、攀登求道，才能進入道家最高仙境。

現(xiàn)在我們到了太和宮。太和宮門外的紅墻上有明代留下的“鸚鵡春深”四個大字，寫得飽滿圓潤、蒼勁有力。因鳴鳳山又被稱為鸚鵡山，山中四季如春，春深似海，所以“鸚鵡春深”就題得恰到好處了。進了太和宮門，一座光彩奪目的欞星門矗立眼前。大家請看根星門上的對聯(lián)：“天臺高百尺，東林竹舞，一半青山一半云;帝道滿三千，上谷龍飛，無雙玉宇無雙地?！贝寺?lián)寫景抒情，贊頌了秀麗佳景又頌揚了道家的法力無邊。

欞星門一般多建于孔廟之內，欞星指天田星，人們祭祀欞星以祈五谷豐登。門兩旁有青獅獻瑞、白象呈祥;上端橫匾上題有“洞天福地”。欞星、青獅、白象以及道教橫匾集中在一起，突出體現(xiàn)了我國寺、觀中佛、道、儒三教共處一地的特點。在此建欞星門，表現(xiàn)了道家 “尊天必尊道，尊道亦尊天”的思想。

沿著兩旁種滿迎春花的小道往前走，望著左右長長的配殿，人行其間，各位一定覺得視線、神情在隨之收斂，有一種“庭院深深，深幾許?”的感覺。這種意境用“收”字便可概括。上完臺階，眼前這座青磚所圍的建筑被稱作“紫禁城”，是明朝萬歷年間陳用賓所建，迄今已有四百年的歷史。細看城磚有大小之分。為什么會出現(xiàn)這種情況?原來，小城磚是道光年間遭地震損壞后修補上去的，而大城磚為明朝始筑。城上小樓是供奉魁星的“魁星樓”。城門口右邊是明朝所植“瑪瑙”茶花，花開九芯十八瓣，直徑達七寸。左邊是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉蘭。每到花開時節(jié)，茶花紅似火、燦如霞，濃裝艷麗;玉蘭花白似玉、潔如雪，淡抹素雅。兩花相映，美不勝收。

進入城門，眼前一亮，好一座古香古色，鐘毓靈秀的金殿，這就是我們今天觀光的核心。金殿并非金造，實乃銅鑄。明清時期，云南銅產(chǎn)量全國第一，云南東川等地的銅每年都要運到湖北城陵磯鑄錢。因戰(zhàn)亂道阻，數(shù)年生產(chǎn)的銅都未能運出。鸚鵡山道觀道長徐正元呈請世襲黔國公沐昌祚和云南巡撫陳用賓，模仿湖北武當山天柱峰銅殿的式樣于明萬歷三十年(1620xx年)鑄成了第一座銅殿。銅殿建成之時，輝煌無比，金光耀目，稱為“金殿”。明朝后期，云南沐氏家運日衰，認為“銅乃西方之屬，能克木(沐)”，竟將其敗勢歸咎于銅殿，于明朝崇幀十年(1637年)將第一座銅殿遷到賓川雞足山。眼前這座銅殿是平西王吳三桂為鞏固自己統(tǒng)治地位，為求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)鑄造的。

各位請看：銅殿下筑須彌座式臺基，高1.5米，金殿建于兩層石砌臺基上，第一層為青石砌就，沙石勾欄，欄上浮雕“二十四孝”圖，第二層是大理石欄，中間是一條雕有龍風云紋的陛石。獨具匠心的須彌座使金殿更加雄偉高大、莊重威嚴。方形的金殿為仿木結構重檐歇山式建筑，殿高6.7米，寬深同為 7.8米，四壁由三十六扇格子門組成，上面鑄有龍鳳吉祥、花草魚蟲、云龍麒麟等圖案，銅殿脊檁上鐫有“大清康熙十年歲次辛亥(1671年)大呂月(十二月)十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銅殿四角有盤龍石柱襯托，四周由十六根圓柱支撐，斗拱飛檐、龍飛鳳舞、精美無雙。這是我國現(xiàn)存最大(占地180平方米)，最重(250噸)，保存最完好，鑄造最精美的銅殿，這是我國的一件國寶，被列為國家級重點保護文物。

金殿是道教中正一道教派的道觀。殿中供奉著真武帝君銅像，高1.5米，披發(fā)跣足、仗七星劍、執(zhí)七星旗，著黑衣、踏龜蛇。真武大帝又稱玄武。相傳在黃帝時期，凈樂園善勝皇后夢游御花園，吞下陽光后十四月，三月初三時左脅裂開產(chǎn)下太子，頓時瑞云繚繞，異香芬芳。太子聰明過人，十五歲時受玉清圣祖點化前往太和山修煉，成道后被玉皇冊封為“鎮(zhèn)天玄武大將軍”，統(tǒng)領北方。而真武修煉的太和山也被改稱為武當山，取“非真武不足以當此山”之意。傳說在周武王伐封的戰(zhàn)爭中，真武大帝降服了變化為蒼龜、巨蛇的水火二魔，歸降后的龜蛇屢立戰(zhàn)功，被玉皇封為“太玄水精黑靈尊神”和“太玄火精赤靈尊神”，隨真武調用。殿中真武兩旁龜將勇猛威嚴，蛇將氣字軒昂。一旁有金童持卷、玉女捧印。道教諸神仙都有作為侍從的金童、玉女。而真武的金童玉女特指周公和桃花女。周公以占封為生、開業(yè)三十年從無差錯。自從遇上桃花女卻屢屢不靈，周公知道桃花女功業(yè)不淺，然而心中不服，托人說煤將其娶回家中作兒媳準備慢慢收拾。誰知一害再害無一成功，弄得狼狽不堪。真武大帝出面結束其恩怨復歸天位，從此他們就當了真武帝的聽差兼秘書，掌握法寶、符印，書記三界神仙的功過善惡，成為真武大帝的得力助手。銅殿柱上有聯(lián)贊道“威武鎮(zhèn)南滇，七星耀處河山朗;神靈終北極，一劍飛來海宇清”。銅殿前后各有一匠，前書“南無量壽佛”，后題“北極玄武”一佛一道。佛道結合，又為金殿一奇。銅殿外有左右相對兩個銅亭，內奉水、火二將。在殿右前方有一條高 10米的銅制旗桿，上懸“日月七星鎖山旌”。七星銅旗高懸，象征北極玄天“普護”生靈。旗上鑄有“天下太平，風調雨順，國泰民安”，旗周圍有二十八宿。什么是二十八宿呢?早在遠古時候，人們將天上的星辰分為二十八個群落稱“二十八宿”，按它們位置分為東西南北四個群落，每方為七宿，根據(jù)這些星辰排列的形狀想象為青龍、白虎、朱雀、玄武(玄是龜、武是蛇)，稱為“四象”。“四象”被玉皇封為鎮(zhèn)守四方的大神。旗子上端有日月，旗中是北斗七星，整個銅旗為鏤空鑲嵌。七星旗的建筑年代早于現(xiàn)在的銅殿，是陳用賓建筑第一個銅殿時鑄造的。

銅殿兩側各有一株明代紫蔽，已有四百年歷史。紫薇夏初開花，因花期長而紅艷又被稱為“百日紅”。當年吳三桂同陳圓圓游金殿，當寒冬臘月時，人們在殿外燒火炭，通過銅壁傳熱，室內溫度宜人;到三伏盛夏，兩人常坐在紫蔽樹下談笑納涼。

自進入紫禁城，整個空間急劇收縮、人們的視線和注意力全部聚焦于金殿上，一切的景物都作為金殿的襯托和鋪墊，成功地突出了主題，此種意境用個“揚”字便可包括。

銅殿后面這個院落叫“凈樂天宮”。中間修建了供奉太上老君的“老君殿”?；乩刃≡褐泄鸹ㄈ~茂枝繁，花開時節(jié)，滿院飄香。院落建筑石基高大、四周用圍墻圍起，一個“抑”字包括了此間意境。

歸結起來，金殿建筑群包括三宮、四門、十大殿?！胺?、收、揚、抑”四字訣就包含于絕妙的建筑布局藝術中，一放一收、一揚一抑，突出主體，層次分明，創(chuàng)意新穎，有張有弛。

銅殿北側是典型的中式四合院，現(xiàn)辟為金殿文物陳列館。館內陳列著太和宮保存的明清以來的珍貴文物。包括銅器、瓷器、字畫以及真武“伏魔制怪”的七星劍和吳三桂用過的木柄大刀。館外一字排開，有八個石碑，碑上刻有“紫氣東來”、“百鳥朝鳳”、“魁星點斗”等反映道家思想的字畫。

令人耳目一新的是“中國金殿博覽苑”。此苑于1995年建成。苑中仿照我國現(xiàn)存銅殿按1：2比例用珍貴的楠木經(jīng)仿銅處理建成。它們分別是北京頤和園萬壽山寶云圖，清乾隆二十年(1755年)建，重207噸;湖北武當山金殿，明永樂十四年(1420xx年)建，80多噸;山西五臺山銅殿，明萬歷三十年(1620xx年) 建，50噸;山東泰山金闕，明萬歷四十三年(1620xx年)建，20余噸。這些金殿設計精美，軒昂巍峨，充分反映了我國勞動人民的勤勞智慧。通過比較，我們也進一步了解到昆明金殿在全國銅殿中首屈一指的地位。 參觀完博覽苑以后我們出南門，過長廓，但見滿山的云南油杉，樹齡均在百年以上。此處樹木蒼翠挺拔，花草郁郁蔥蔥，微風拂來，滿園清香，令人心曠神怕。如沿南側小路進發(fā)便可到達“茶花園”。茶花又稱山茶，為云南八大名花之首，也是昆明市的市花。茶花園內植茶l萬多株，占地150畝。園中薈萃了云南、廣西還有華東等地精品名種。如“獅子頭”、“恨天高”、“早桃紅”更為難得的還有號稱茶花皇后的“金花茶”。金殿茶花園占地面積之大，茶花品種之多，均為全國之冠。每當春寒料峭，滿山遍野山茶怒放，花大如斗，紅白相間。正所謂“萬紫干紅，春色滿園 ”，展示了“云南山茶甲天下”的風采。

山坡上綠草如茵，遙望草坪上“雙連六角鴛鴦亭”掩映于茂林修竹之間。在小路兩旁，一座座仿青銅雕塑作品映人眼簾，這是金殿公園新建的青銅文化景廊。

早在3000多年前的我國商代晚期，云南就有了銅礦的開采冶煉技術，開始鑄造和使用青銅器。到了距今20xx年前后，從戰(zhàn)國至西漢時期，出現(xiàn)了高度發(fā)達的古滇國青銅文化，它是云南青銅文化的鼎盛時期。我們現(xiàn)在所看到的這些銅鼓、貯貝器銅笙、銅枕、銅俎就是那個鼎盛時期青銅器的仿制品。我們首先看一看滇王金印。1956年11月，在晉寧石寨山古墓群的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了一顆陰刻著“滇王之印”四個篆字的金印，重90克，印面邊長2.4厘米見方。上有蛇鈕印把，大家仔細看：蛇首昂起，蛇身盤曲，背有鱗紋，十分生動、精美。這一重大發(fā)現(xiàn)，證明了古滇王國存在的歷史事實，也進一步證實了大史學家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中記載的“莊嬌王滇”，以及漢武帝賜“滇王金印”的真實性。大家再過來看，這就是出土于江川李家山古墓中著名的?；~案：一只兇惡的老虎咬住了牛尾，母牛腹下保護著一只小牛。它反映了“不畏強暴”和母愛的主題思想。整個銅案構圖新穎，造型完美，重心平穩(wěn)，動靜統(tǒng)一。這個銅案是古代祭祀時用于放置祭品的器物。據(jù)說著名物理學家錢學森看過實物后給了極高的評價，他指出：戰(zhàn)國時期的這件青銅鑄器表明當時的科學特別是力學水平已經(jīng)十分高超，雕鑄品用后尾的虎與碩大牛頭構成了平衡，而腹下的小牛又降低了銅案的重心，真是妙不可言?！芭；~案”堪稱青銅器的珍品，也是云南青銅文化代表和象征。奇特而精美的云南青銅器，有著很高的歷史價值、藝術價值和科學價值，是中華民族歷史文化遺產(chǎn)寶庫中的奇麗瑰寶。

繼續(xù)向前，只見一座金碧輝煌，巍峨挺拔的鐘樓雄峙于鳴鳳山巔，此樓建于1983年，樓高30米，共3層，每層12個飛檐翹角，猶如36只展翅欲飛的“鳴鳳”。樓上懸掛著一口銅鐘，高3.5米，口徑周長 6.7米，重14噸，銅鐘上鑄有“大明永樂二十一年歲在癸卯吉日仲春造”距今已有570多年歷史。此鐘原排中國古代大鐘的第三位：第一為北京大鐘寺大鐘，鑄于明永樂二年(1420xx年)重46噸，第二為南京大鐘亭大鐘，鑄于明洪武二十一年(1392年)重23噸。到了1989年，經(jīng)測定，北京鐘樓上的大鐘重 63噸為“新鐘王”，它鑄于永樂十八年(1420xx年)。這樣昆明金殿的大鐘退居第四。此鐘曾懸掛在昆明宣化樓上，用來報警報時。為了更好保護這一文物，政府撥?？钚薮绥姌恰偛庞幸粓F友提出：為什么永樂年間有這么多大鐘?究其原因，在于燕王朱棣借“清君側”而發(fā)動“靖難之役”奪得皇位。戰(zhàn)爭中死難的將士百姓無數(shù)，明成祖上臺后又施行“瓜蔓抄”，濫殺建文帝的文武大臣，受株連死傷者數(shù)萬人之多。為穩(wěn)定人心，鞏固皇位，遂大作水陸道場超度亡靈。永樂大鐘就是那個特殊年代的產(chǎn)物。鐘內外大都鑄滿經(jīng)咒，據(jù)說祭祀祈禱時，每敲鐘一下，就等于念鐘上經(jīng)文一遍，以此來超度靈魂。上行下效，一時間鑄鐘之風盛行全國。

各位團友，今天感覺不虛此行吧?郭沫若先生游完金殿后曾賦詩一首，我把它作為金殿之游的總結：

天門開勝景，不覺道途賒;

金殿千秋業(yè)，紅梅幾樹花。

茶香清椅席，松籟凈塵沙;

蝶翅迎風舞，山頭日已斜。

主題云南民族關系簡史心得體會和感想二

各位游客：有句話說得好，仁者樂山，智者樂水。

今天我們要去的就是一個屬于智者的世界—撫仙湖，它位于云南澄江縣以南三公里，距昆明約70公里，請看，我們眼前這碧綠橙清，白浪如銀的湖泊就是聞名滇中的撫仙湖，撫仙湖由于大部分水域都在澄江縣內，所以也稱它為澄江海，它像一個倒放的葫蘆，面積212平方公里，是我省第三大湖泊，可它卻是我省第一深的湖泊，最深處有157.8，平均水深87米，也是我國第二深的湖泊。湖容量達189億平方米，相當于12滇池或6個洱海的水量。

撫仙湖南窄北寬，南北長31.5公里，東西最寬處11.5公里，屬半封閉高原湖泊，撫仙湖水的補給除靠雨季四周溝溪匯集處，湖岸周圍還有大量的地下涌出，撫仙湖水清澈純凈，透明度平均為8米，最深處可達12.5米，是我國內陸淡水湖中水質最好的湖泊之一，居云南省湖泊之最。

現(xiàn)在，請各位隨我去游覽撫仙湖西岸的祿充村，這里原來生長很多蘆葦，郁郁蔥蔥，故原名蘆沖，在這里，有十步一秀才，百步一進士，和百步兩翰林，一門雙進士的美譽，故將蘆沖雅化為“祿充”，在這里，我們會尋找到，人在景中走，村在湖中游的感覺…

游客們，現(xiàn)在我們到訪的祿充，是一個很特別的小漁村，之所以說他們特別，是因為這里的村民們捕魚的方法與眾不同，既不劃船，也不撒網(wǎng)，而是用水車來捕魚。當然，特殊的辦法捕的是特殊的魚，這就是撫仙湖中著名特產(chǎn)—抗浪魚，抗浪魚有著特殊的生活習性，每年立春至立秋這一段時間，抗浪魚便從深水中游向淺灘產(chǎn)卵，同時，抗浪魚還有愛搶上水的特性，喜歡循著水流“激流勇進”。因此，當?shù)氐臐O民就在村旁的水池邊開挖三四十道水溝與撫仙湖想通，并在塘水入湖處支一架水車，在溝內支一兩米長，性如帽尖的大魚籠，漁民在塘溝內推動水車，借助魚愛向上水游動的特性來捕捉抗浪魚，這個就是有名的車水捕魚。

朋友們，現(xiàn)在我們到了金鐘筆架。所謂金鐘筆架，是指祿充村旁兩座造型獨特的象形山—玉筍山，筆架山。玉筍山，又名尖山。此山頗有橫看成嶺側成峰的韻味。從南面的祿充看玉筍，猶如掛在湖邊的金鐘，從北面的湖岸看玉筍，又變成雙峰疊影。而泛舟湖中看玉筍，又像沉醉于美景中的神仙，伸手撫摸著碧瑩瑩的湖水。

筆架山，因山形如筆架而得名。南北約長1公里，最高點于湖水相差76米，筆架山巖峰裸露，崢嶸提拔，加上小徑迂回，洞穴迷離，是一座景觀多彩，小巧玲瓏的奇山。筆架山頂有一座觀音寺，寺內有一塊宣統(tǒng)二年間的石碑，碑文生動的描寫了筆架山的優(yōu)美景致。同時，該寺為筆架山的最高點，站在寺前平臺觀賞，四周盛景盡收眼底。

游客們，我們現(xiàn)在來到了撫仙湖中唯一的島嶼—孤山。孤山原名瀛海山，明代以前孤山旁還有一小島與瀛海山之間有一鐵橋相通相連。明末的一次地震，小島及鐵橋沉沒，唯有瀛海山獨存，孤山由此得名。孤山成于宋，盛于明，曾建有八殿五閣三亭一堂一庵一塔，還有攔河坪，舍身崖，魚樂園等孤山十景，有迆(yi,第二聲)東勝景，百里湖光小洞庭之譽。數(shù)百年來，孤山都是撫仙湖的名景之一，著名明代學者楊慎也曾到此，并留下了“孤山一點橫煙小，何羨霞標掛赤城”的美好詩句。

1988年以來，地方政府對孤山進行了維護與重修，在碼頭建孤山門，在攔河坪上建攔河亭，在舍身崖上建舍身亭，在魚樂園建觀魚臺，其中在觀魚臺可以欣賞“青魚陣”奇觀，每當風和日麗，就會有青魚匯集于此，競相遨游嬉戲撒歡，故又有魚樂園之稱。

各位朋友，現(xiàn)在我們來到了撫仙湖的南岸，這里有一條連接撫仙湖和星云湖的小河—海門河。海門河僅長一公里，但卻吸引了無數(shù)的游人，究竟是什么原因呢?那是因為，在海門河中段有著名的界魚石景觀。撫仙湖和星云湖是兩湖相通的，可是魚兒們卻“互不往來”，朋友們請看，前方有石如屏，這就是著名的界魚石，上面界魚石三個大字相傳為乾隆皇帝所提。說的是棲息在星云湖的大頭魚和棲息在撫仙湖的抗浪魚每游到此地，即刻掉頭往回游去，以石為界，互不干擾，不相往來，實乃天下一奇。

各位朋友，在領略了界魚石的奇趣之后，我們今天撫仙湖的游覽就將要結束了，回想我們走過的地方，獨特的車水捕魚，如畫的金鐘筆架，還有那引人入勝的孤山十景，還有這神奇界魚石是否讓您流連往返呢?真誠歡迎大家有機會再到撫仙湖游玩，謝謝!

主題云南民族關系簡史心得體會和感想三

蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，距離古城25公里，距離下關40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個象征愛情忠貞的泉，每年蝴蝶會，來自各方的白族青年男女都要來這里，“丟個石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。

蝴蝶泉之所以得名，是因為這里曾經(jīng)有過蝴蝶成團翻飛的獨特景象。而它的聞名卻借助于五十年代的電影《五朵金花》。

蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。

蝴蝶泉的由來

蝴蝶泉原名“無底潭”，位于云南大理蒼山云弄峰下。傳說很久以前，有父女倆人住在無底潭邊。父親勤勞、憨厚，女兒名叫雯姑，美麗、善良。一天，父女倆上山砍柴，突然一只身上帶著箭傷的小鹿伏于他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過來。善良的雯姑可憐受傷的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答應了雯姑的請求，不再傷害這頭小鹿，雯姑就把小鹿帶回自己家中調養(yǎng)。從此，雯姑和霞郎從相識到相愛，并訂下終身。

當?shù)氐陌灾饔萃蹩瓷狭琐┕玫拿烂渤霰?，一心想納她為妾。在無數(shù)次的求親均遭到拒絕之后，虞王惱羞成怒，決定來硬的。一天夜里，虞王帶人闖入雯姑的家，殺害了雯姑的父親，搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山，找到了霞郎。霞郎聞訊與小鹿連夜下山，拼死救出了雯姑。正當他們想離開此地，遠奔它鄉(xiāng)時，官兵卻追來了，一直追到無底潭邊。在寡不敵眾、走投無路的情況下，雯姑和霞郎雙雙跳進了無底潭，跟在后面的小鹿也跳進潭里，以身相殉。頃刻間風雨交加，電閃雷鳴。虞王見勢不妙，帶著官兵倉惶逃跑了。

第二天，雨過天晴，云開霧散，從無底潭中飛出一對彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿，互相追逐，不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶，都飛來和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬的蝴蝶一對一對排成行，圍著無底潭翩翩飛舞。一會兒首尾相銜，一會兒并駕齊驅，五顏六色，就象仙女散花，十分壯觀。從此，每年的這個時候，數(shù)不清的彩色蝴蝶就會飛到無底潭邊聚會。年復一年，人們便把無底潭改稱為“蝴蝶泉”，并代代相傳至今。后人為了紀念雯姑和霞郎，采集了各種蝴蝶標本，在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規(guī)模的蝴蝶館。

蝴蝶泉的成因

蝴蝶泉的成因，與這一帶的環(huán)境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經(jīng)夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項。洱?？偯娣e約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。蒼山和洱海不僅為人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環(huán)境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與沖、洪積物接觸部位，受細粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會并非是因那對情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。

令人惋惜的是，近十數(shù)年，人們已經(jīng)很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數(shù)量已少。據(jù)當?shù)馗咐蟼餮裕汉叄幸慌钪θ~茂密、開白花、發(fā)清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹干葉枯，加上周圍自然環(huán)境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀，久已不見?？磥?，只有認真研究蝴蝶生長的規(guī)律，加強自然環(huán)境的保護，努力保持生態(tài)的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。

明代有名的地理學家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過5月乃已。”清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中贊道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴?！?/p>

主題云南民族關系簡史心得體會和感想四

麗江市位于云南省西北部云貴高原與青藏高原的連接部位。北連迪慶藏族自治州，南接大理白族自治州，西鄰怒江傈僳族自治州，東與四川涼山彝族自治州和攀枝花市接壤?？偯娣e20600平方公里。轄古城區(qū)、玉龍納西族自治縣、永勝縣、華坪縣、寧蒗彝族自治縣，共有69個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))446個村民委員會，總人口110多萬人。麗江自古就是一個多民族聚居的地方，共有12個世居少數(shù)民族，其中納西族23.37萬人，彝族20.14萬人，傈僳族10.62萬人。

麗江具有悠久的歷史，是滇西北政治經(jīng)濟文化中心，是漢唐時代通往西藏和印度等地的南方絲綢之路和茶馬古道上的重要集散地。蜀漢時期麗江設遂久縣，元代先設茶罕章管民官，后改麗江宣慰司，麗江路軍民總管府，明初置麗江府，清朝設麗江軍民府，民國30年設云南省第七行政督察專員公署，1949年12月成立麗江人民行政專員公署，1950年4月改為麗江專員公署，轄麗江、永勝、華坪、寧蒗、維西、蘭坪、中甸、德欽、碧江、福貢、貢山、鶴慶、劍川13個縣，1953年瀘水縣劃歸麗江專區(qū)，后于1954年和1957年分設怒江傈僳族自治州和迪慶藏族自治州，歸麗江專區(qū)代管，1973年撤銷代管，1956年將鶴慶、劍川劃歸大理白族自治州，1980年設立麗江地區(qū)行政公署，20_年12月26日，經(jīng)國務院批準，麗江撤地設市。

麗江市地勢起伏較大，山區(qū)、平壩、河谷并存。最高海拔為玉龍雪山主峰扇子陡(5596米)，最低海拔為華坪縣石龍壩鄉(xiāng)塘壩河口(1015米)，海拔高差4581米，立體氣候顯著。年均氣溫12.6℃─19.9℃，年均降雨量910毫米─1040毫米，全年無霜期為191─310天，日照時間為2321─2554小時。

麗江市最具優(yōu)勢和開發(fā)潛力的資源主要有旅游資源、生物資源和水能資源。

旅游資源以"二山、一城、一湖、一江、一文化、一風情"為主要代表：

二山即玉龍雪山和老君山，玉龍雪山是國家級風景名勝區(qū)、省級自然保護區(qū)和旅游開發(fā)區(qū)，景區(qū)面積約2.63萬公頃。景區(qū)內有北半球距赤道最近的現(xiàn)代海洋性冰川，分布有20多個保留完整的原始森林群落和59種珍稀野生動物，被譽為"冰川博物館"和"動植物寶庫"。老君山是"三江并流"的核心景區(qū)，總面積842.64平方公里，區(qū)內有獨特的丹霞地貌、茂密的原始森林和種類豐富、未遭破壞的動植物群落，分布有種子植物79科167屬280多種，其中很多是珍稀瀕危植物。

一城，即麗江古城，始建于宋末元初，距今已有800多年歷史。古城總面積約3.8平方公里，1986年被列為國家級歷史文化名城，1997年12月4日被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

一湖，即瀘沽湖，位于寧蒗縣境內，是云南省九大高原湖泊之一。湖面海拔2685米，面積48.45平方公里，平均水深40.3米，最深達93.5米。瀘沽湖景區(qū)已被列為云南省省級自然保護區(qū)、省級旅游度假區(qū)。

一江，即金沙江。金沙江流經(jīng)麗江651公里，沿線景觀獨特，最具代表性的景點有長江第一灣、虎跳峽和寶山石城。

一文化，即納西東巴文化，包括東巴象形文字、納西古樂、東巴經(jīng)卷、東巴繪畫、建筑藝術及宗教文化等，內容豐富，博大精深。

一風情，即摩梭風情，生活在瀘沽湖畔的摩梭人至今保留著"男不娶、女不嫁"的母系走婚習俗。

生物資源豐富多樣。全市有13000多種植物，占全省植物種類的70%強，云南八大名花和國家保護植物拱桐、紅豆杉、三尖杉、榧木、銀杏等在麗江廣為分布。中英合作復建項目--麗江與英國愛丁堡皇家植物園合建的麗江高山植物園已于20_年5月18日奠基開工。麗江是云南省重點林區(qū)之一，林業(yè)用地150萬公頃，森林覆蓋率達40.3%。麗江98.2%的國土面積屬金沙江流域面積，是國家實施天保工程的重點地區(qū)。豐富的植物資源為各種動物提供了生息繁衍的良好環(huán)境。據(jù)統(tǒng)計，全區(qū)共有獸類83種，占云南獸種類總量的29.6%;鳥類290多種，占云南鳥類總量的37.6%。麗江的藥材資源及其他可開發(fā)的生物資源也極為豐富，中藥材有444種，僅開發(fā)利用200多種;永勝縣的程海是我國唯一能天然生長螺旋藻的湖泊，目前已建成年產(chǎn)1000噸的世界最大的螺旋藻生產(chǎn)基地;山崳菜、苦良姜等特色生物資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)也取得了初步的成效。

水能資源十分富集麗江境內有大小河流91條，年產(chǎn)水量83.6億立方米。金沙江流經(jīng)麗江651公里，落差高達890米。國家有關部門從60年代開始做前期工作，規(guī)劃了上虎跳峽、下虎跳峽、鴻門口、金安橋、魯?shù)乩?、觀音巖等6個大型、特大型梯級電站，裝機容量達2250萬千瓦。金安橋電站已完成預可行性研究，裝機容量達250─300萬千瓦。

主題云南民族關系簡史心得體會和感想五

九鄉(xiāng)溶洞奇觀形成的機理是由于強烈的喀斯特作用。九鄉(xiāng)巨大的洞室、洞穴系統(tǒng)是地表水和地下水溶解碳酸鹽巖的結果，而洞穴中色彩斑讕的鈣華堆積，則是地下水中碳酸鈣沉淀堆積的結晶。九鄉(xiāng)周圍分布有大面積的碳酸鹽巖地層，這些地層的形成時期大約是在6億年前的震旦紀。詩云：“地造天生六億年，九鄉(xiāng)溶洞甲于滇”，即此之謂。碳酸鹽巖分布在九鄉(xiāng)、麥田河兩岸，面積約為100平方千米。由于新生代(距今6500萬年)以來，云南高原隨著青藏高原的隆起而不斷地被抬升，南盤江溯源侵蝕將滇東高原切割，形成了南盤江峽谷。南盤江的一級支流麥田河深切，切過九鄉(xiāng)的地域。在強大的地表水流和地下水流聯(lián)合作用之下，形成九鄉(xiāng)奇異、雄渾、壯觀的喀斯特洞穴群和九鄉(xiāng)蔭翠峽。在地殼間歇式的抬升運動中，九鄉(xiāng)地貌演化完成了多層喀斯特洞穴的演化過程，造就了它巨大、奇特的溶洞系統(tǒng)。

麥田河兩岸不同海拔高度上發(fā)現(xiàn)的近百個溶洞，各種溶洞景觀在這里都有代表。由于九鄉(xiāng)地區(qū)碳酸鹽巖的巖石性質、地質構造和水動力條件與其他洞穴系統(tǒng)有差別，致使九鄉(xiāng)溶洞群景觀特色突出，具有鮮明的個性和巨大的震撼力。由于水文地質條件的影響，在九鄉(xiāng)溶洞中還有許多“地質奇觀”，這些奇觀的情況等到了洞中我再一一給大家介紹。

各位朋友，九鄉(xiāng)風景區(qū)除溶洞奇觀和各種奇特地表景觀外，值得一提的還有濃郁的民族風情。這里有彝家的火把節(jié)、獵神節(jié)、祭白龍、祭密枝、送火神等節(jié)慶祭祀活動。在節(jié)慶日子時，遼寧導游詞，您可以聽到彝族青年男女的情歌，可看到摔跋、跳大三弦舞，還可到彝家飲一碗清香四溢的泡缸酒，聽一聽那古老神奇的民間傳說和神話故事。臨走時別忘了帶點九鄉(xiāng)的特產(chǎn)：刺繡、編織、米糕等。

各位朋友，說話間我們已經(jīng)到達目的地了。各位請帶好隨身攜帶的物品，并記住我們的車牌號、停車地點，好了，大家就隨我下車，去領略那神奇的九鄉(xiāng)風姿。

我們現(xiàn)在游覽的景區(qū)是九鄉(xiāng)風景名勝區(qū)五大片區(qū)中首期建成開放，也是最具特色、最神奇美麗的疊虹橋景區(qū)。它主要包括蔭翠峽、白象洞、仙人洞、雄獅廳、臥龍洞、雌雄瀑、神田、彝家寨、蝙蝠洞和旅游索道幾大游覽區(qū)，全長近5千米，游覽時間約需3小時左右。請大家注意，疊虹橋景區(qū)的命名是由我們游覽途中的一個特色景點而來的，各位可以根據(jù)字面含義在我們的旅途中找一找，看誰能最先發(fā)現(xiàn)這個秘密。

大家隨我進大門順扶梯盤旋而下。各位是否有濃蔭覆蓋、清氣襲人的感覺，是否發(fā)現(xiàn)自己已脫離了上面喧囂的塵世。我們可駐足一聽，那幽咽的鳥鳴時有時無，澎湃的水聲在空中回蕩。尋著水聲我們即將到達九鄉(xiāng)洞外極秀極幽之景——蔭翠峽。有人說疊虹橋美景一石，蔭翠峽獨占三斗。

現(xiàn)在我們已身置峽底。各位請看，一線碧水，蜿蜒漸隱于兩壁嵯崖峻石間，曲折幽深，不知所終。這就是九鄉(xiāng)景區(qū)中以極秀極幽而著稱的蔭翠峽了。而這河，就是我一再提及的麥田河。

蔭翠峽全長1000米，上段沉潭平湖，綠水深蘊，能乘船游覽大約700米，一會我們將泛舟一游。

各位請看，蔭翠峽兩崖壁立，雖無長江三峽之崇高險峻，但青樹翠蔓，濃蔭蔽日，這“蔭翠”二字從何而來，我想就不用我再解釋了。各位請?zhí)ь^，那露天鐘乳石懸垂而下。這樣的景觀在其它地方是很難見到的。再看前方石壁上一塊巖石，我們看它并無特別，而地質學家們見到必定狂喜，它就是被地質學家稱為“史前奇觀”的海洋微生物化石——疊層石。它因何而成，這仍是專家們探研的課題。各位再環(huán)視兩旁，是否可以聽到看到古老的麥田河河水正在滔滔切割山石壁底。蔭翠峽原來也是一處兩岸相連接的地下河，后洞頂坍塌，河道出落地表，才終于成峽。

剛才我們看了蔭翠峽古老、神奇、雄壯的一面，您還會發(fā)現(xiàn)她的另一面。這蔭翠峽當?shù)厝私兴扒槿斯取?。?jù)說，情人谷是九鄉(xiāng)彝族男女青年對唱情歌的地方。每到節(jié)慶的日子，青年男女相約來到情人谷，男的在左岸，女的在右岸，對歌對到一起的，就從橫在峽谷的樹上跨過峽谷走到一起?，F(xiàn)在我們棄舟上岸，去體驗新的感受。各位請看，這里怪石雄踞，亂灘橫流，水聲轟然。靜若處子的麥田河似乎突然變得兇悍、威猛。順河而下我們就要進洞了。前方一個極深極暗的巨洞，張口于天地之間。麥田河亂流在此又聚而為一，撲落洞中?，F(xiàn)在我們站在僅容一人通過的棧道上，回望洞口，高達百米，越進越深，而兩壁相距又似乎伸手可觸，如此極深極狹之洞內峽谷，世間僅見，全球第一。距洞頂一兩丈處，天生一道石橋橫于洞口，似有若無，再往下看，河流深不可測，色不能辨，水聲轟鳴，似千軍廝殺，萬馬奔騰，雷霞震怒，仿佛天地都在震動。這就是全國最大的一個洞內峽谷——驚魂峽。

此峽是由河床不斷下切而劈成的，最大落差有上百米。當年開辟游路，人攀洞壁而入，稍有不慎，便會掉進深淵，釀成悲劇。工人們要用繩索吊在腰間才能工作，那情境驚險異常，令人魂飛心懼。情景交融，“驚魂”二字不言而喻。

主題云南民族關系簡史心得體會和感想六

麗江古城是云南省麗江納西族自治縣的中心城鎮(zhèn)，位于云南省西北部，地理坐標為東經(jīng)100°14′，北緯26°52′。

古城位于縣境的中部，海拔2400余米。是一座風景秀麗，歷史悠久和文化燦爛的名城，也是中國罕見的保存相當完好的少數(shù)民族古城。

1997年12月3日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會一致通過,將麗江古城列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

麗江古城又名大研鎮(zhèn),坐落在麗江壩中部,它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城，據(jù)說是因為麗江世襲統(tǒng)治者姓木，筑城勢必如木字加框而成“困”字之故。

麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”，“鞏本”為倉廩，“知”即集市，可知麗江古城曾是倉廩集散之地。

麗江古城始建于宋元，盛于明清，明代著名旅行家徐霞客的《滇游日記》曾寫麗江古城中木氏土司宮邸“宮室之麗，擬于王者”。城區(qū)則“居廬駢集，縈城帶谷”、“民房群落，瓦屋櫛比”，可見當時麗江古城已有名。麗江古城曾是明朝麗江軍民府和清朝麗江府的府衙署所在地，明朝稱大研廂，清朝稱大研里，民國以后改稱大研鎮(zhèn)。

麗江古城，因為集中了納西文化的精華，并完整地保留了宋、元以來形成的歷史風貌，被國務院列為國家級歷史文化名城，聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

在麗江古城觀賞什么呢?主要有以下幾項：

一、登高憑勝，你可看古城形勢。古城巧妙地利用了地形，西有獅子山，北有象山、金虹山，背西北而向東南，避開了雪山寒氣，接引東南暖風，藏風聚氣，占盡地利之便。

二、臨河就水，你可觀古城水情。古城充分利用泉水之便,使玉河水在城中一分為三,三分成九，再分成無數(shù)條水渠。使之主街傍河、小巷臨渠，使古城清凈而充滿生機。

三、走街入院，你可欣賞古城建筑。古城建筑全為古樸的院落民居，房屋構造簡造、粗獷，而庭院布置和房屋細部裝飾豐富而細膩，居民喜植四時花木，形成人與自然的美好和諧。

四、入市過橋，你可一覽古城布局。古城布局自由靈活，不拘一格，民居、集市、道路、水系組織聚散合理，配置得當，再加上石、石橋、木橋、花鳥蟲魚、琴棋書畫、民風民俗，生發(fā)出無窮意趣，使古城獨具魅力。

主題云南民族關系簡史心得體會和感想七

撫仙湖湖水深，風浪大，湖中的挺水植物和浮游植物不易生長，浮游生物以及底棲生物如螺螄、蚌、蝦也很少，只在沿湖淺水一帶才有生長。這種多風的水域環(huán)境，有了一種神奇的魚類——抗浪魚，國家二級保護動物，原名鱇浪白魚，屬鯉形目鯉科白魚屬。對生長環(huán)境水質要求極高，抗浪魚是云南撫仙湖的特產(chǎn)。每一批親魚產(chǎn)卵活動通常持續(xù)3天，約停7天后又來第二批，此所謂漁民說的“來三去七”的規(guī)律。用水車把水抽向引水渠，抗浪魚便自動游入漁民特制的魚簍中。由此出現(xiàn)了最有特色的“水車捕魚”，抗浪魚由于數(shù)量少，魚質鮮美，市場價格在1000元一斤左右。

撫仙湖是全國少數(shù)幾個可以看到青魚陣的地方。青魚陣以每年的農歷七月至十一月為高潮期，逢萬里晴空，風平浪靜之日，游人皆可大飽眼福，且近前魚群不散，拍照不亂，悠游自如。最近幾年由于撫仙湖水質維持在較高水平，所以每年夏天，幸運的游客都可以一睹青魚陣奇觀

當然，在撫仙湖附近還有被稱為國際古生物學界譽為“二十世紀最驚人的科學發(fā)現(xiàn)之一”，澄江帽天山古生物化石群。1984年7月1日，中國科學院南京地質古生物研究所研究員侯先光在澄江縣帽天山發(fā)現(xiàn)了"納羅蟲"化石，向人類揭示沉睡了5.3億年的寒武紀早期世界，中國、云南、玉溪、澄江、帽天山聲譽鶴起，名聲不脛而走，傳遍世界。

這里埋藏著距今5.3億年的，該動物化石群再現(xiàn)了距今5.3億年前達爾文進化論中“寒武紀大爆發(fā)”的猜想。并作為事實依據(jù)，有力的支撐了“寒武紀生物大爆發(fā)”的猜想。在澄江帽天山地區(qū)采集了約5萬塊化石，在澄江化石中發(fā)現(xiàn)了40多個門類的80余種動物，涵蓋了現(xiàn)代生物的各個門類。我們在這里，可以找到最早的脊椎動物，由此，我們也可以理解為，這是人類最早的祖先起源的地方。

李家山古墓群為戰(zhàn)國至東漢初期的墓葬。隨葬品10多件至50多件出土的文物以青銅器為主，另有金、銀、鐵、玉、石器物;按功能分為禮器、樂器、生產(chǎn)工具生活用具、裝飾品等，以“?；~案”最珍貴，高0.43m、長0.76m。是云南古代青銅文物的杰出代表，并于1995年被國家文物局鑒定專家組通過正式認定為國家級文物。案又稱“俎”，是中國古代一種放置肉祭品的禮器。?；妇褪怯脕矸奴I祭牛牲的，是古代祭祀中最重要的獻祭。因牛牲居祭祀“三牲”中首位。而虎在滇文化中具崇高地位，常立于滇人祭祀的銅柱頂端，為崇拜之對象。

此銅案為古滇戰(zhàn)國時期青銅材料鑄成的案祭禮器。其造型由二牛一虎巧妙組合而成。以一頭體壯的大牛為主體，牛四腳為案足，呈反弓的牛背作橢圓形的案盤面，一只猛虎撲于牛尾，四爪緊蹬于牛身上咬住牛尾，虎視眈眈于案盤面。大牛腹下立一條悠然自得的小牛，首尾稍露出大牛腹外，寓意了大牛犧牲自己對小牛犢的保護。牛虎銅案中的大牛頸肌豐碩，兩巨角前伸，給人以重心前移和搖搖欲墜之感，但其尾端的老虎后仰，其后墜力使案身恢復了平衡。大牛腹下橫置的小牛，增強了案身的穩(wěn)定感。 此銅案是滇國青銅器中較大的一件，其特殊的組合造型使整個銅案重心平穩(wěn)，大小和諧，動靜均衡統(tǒng)一。也因其器奇特造型，新穎構思，既有中原地區(qū)四足案的特征，又具有濃郁的地方特點和民族風格，此銅案達到了極高的藝術境界極具藝術觀賞價值，是中國青銅藝術品的杰作，更為我國古代文化之稀世珍品。

此外出土文物中，還有各類貯貝器、各類銅鼓、銅編鐘、立牛葫蘆笙、曲銅鋤、孔雀銜蛇紋錐、手執(zhí)形銎戈、銅柄鐵劍及金鞘飾、鹿形金飾、金腰帶、各類銅扣飾等精品。

李家山墓葬群，在文物量上，媲美長沙馬王堆墓葬群，而距離撫仙湖不到十公里，已被初步證實為古滇國的墓葬群。到目前為止，已發(fā)掘的墓葬出出土4000多件青銅器，還有200多座墓葬沒有發(fā)覺價值連城。