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河北邯鄲烈士陵園心得體會(huì)簡(jiǎn)短 參觀邯鄲烈士陵園有感(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-09 08:45:21 頁(yè)碼:9
河北邯鄲烈士陵園心得體會(huì)簡(jiǎn)短 參觀邯鄲烈士陵園有感(八篇)
2023-01-09 08:45:21    小編:ZTFB

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

主題河北邯鄲烈士陵園心得體會(huì)簡(jiǎn)短一

2、 清朝皇陵概況:清朝是中國(guó)最后一個(gè)封建王朝,從公元1664年入關(guān)到1920xx年滅亡,共統(tǒng)治中國(guó)268年,其將經(jīng)歷了10個(gè)皇帝,除末代皇帝溥儀外,其他9位皇帝分別在河北省遵化市合一縣境內(nèi)修建了規(guī)模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群,即清東陵和清西陵。另外,在遼寧省沈陽(yáng)市還建有清太祖努爾哈赤的福陵、清太宗皇太極的昭陵,以及在新賓縣建有清代遠(yuǎn)祖的永陵。所以,清代陵寢共有5處,即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵,這幾處陵寢都營(yíng)造的各有特色、各具千秋,但規(guī)模最宏大、體系最完整的就要數(shù)遵化市境內(nèi)的清東陵了。

3、 清東陵概況:

清東陵是一塊難得的風(fēng)水寶地。北有昌瑞山做后靠如錦屏翠帳,南有金星山做朝如持笏朝揖,中間有影壁山做書(shū)案可憑可依,東西兩條大河環(huán)繞夾流似兩條玉帶。群山環(huán)抱的堂局遼闊坦蕩、雍容不迫,真可謂地臻全美、景物天成。當(dāng)年順治皇帝到這一帶行圍打獵,被這一片靈山秀水所震撼,當(dāng)即傳旨“此山王氣蔥郁可為朕壽宮”。從此昌瑞山便有了規(guī)模浩大、氣勢(shì)恢宏的清東陵。

清東陵是一部用磚、木、瓦、石寫(xiě)就的清王朝盛衰的歷史。它距今已經(jīng)有300多年的歷史,每一座陵寢都記載著或輝煌或衰敗的歷史,每一座陵寢都傳承著或動(dòng)人或神秘的故事。入關(guān)第一帝順治帝,開(kāi)創(chuàng)康乾盛世的康熙大帝,文武兼?zhèn)涞氖先饲〉?,輔佐圣、世二祖的杰出女政治家孝莊文皇后,兩度垂簾聽(tīng)政的慈安、慈禧,給人以撲朔迷離的香妃,還有咸豐帝、同治帝…這些曾主宰過(guò)國(guó)家命運(yùn),在清王朝政治舞臺(tái)上扮演極為重要角色的人物,如今都長(zhǎng)眠于此,任由自然的洗禮、歷史的評(píng)說(shuō)。

清東陵的五最:有清代規(guī)模最大的孝陵;精雕細(xì)刻、藝術(shù)價(jià)值最高的裕陵;裝修最精美豪華的慈禧陵;數(shù)量最多的石像生,達(dá)到了18對(duì);最長(zhǎng)的神道,達(dá)到6000多米。

清東陵以他無(wú)可辯駁的魅力,以他重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值于20xx年11月30日被正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄,20xx年1月被國(guó)家旅游局評(píng)定為國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。

4、具體的路線:石牌坊~大紅門(mén)~碑亭~石像生~龍鳳門(mén)~七孔橋

我們沿以前皇帝祭祀時(shí)的路線進(jìn)入整個(gè)陵區(qū),讓您身臨其境體驗(yàn)一下皇帝的感覺(jué)。

大家請(qǐng)看,這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門(mén)戶“石牌坊”,我們可以看到它的石雕圖案非常精美,整座石牌坊挺拔高聳,華美壯觀,堪為不可多得的藝術(shù)杰作,雖歷經(jīng)300多年依然巋然矗立。

接下來(lái)我們看到的是“大紅門(mén)”,它是一座廡殿頂建筑,進(jìn)入大紅門(mén)后我們看到的是孝陵神路,它全長(zhǎng)6公里,將孝陵幾十座形制各異,大小不一的建筑串聯(lián)起來(lái),形成一條氣勢(shì)宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長(zhǎng)、最壯觀、最富藝術(shù)感染力的神路。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)建筑就是供帝王謁陵時(shí)休息、更衣、沐浴之用的具服殿。

我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓”,樓內(nèi)荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績(jī)”。碑樓四角處分別有四根華表,在華表的頂端,各坐著一個(gè)象龍一樣的小動(dòng)物,名字叫“吼”,兩個(gè)向北望,兩個(gè)向南望,寓意:望君出、盼君歸,意思是提醒皇帝即要走出深宮,去體查民情,也不要貪戀青山秀水,不思國(guó)事。

咱們眼前這座山叫做“影壁山”,我們向北看,北有昌瑞山,南有金星山,你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個(gè)龍椅上,面前這個(gè)影壁山是龍案,而金星山就是一個(gè)上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美,景物天成。當(dāng)年順治皇帝到這一帶行圍打獵,被這一片靈山秀水所震撼,當(dāng)即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬(wàn)年龍虎抱,每夜鬼神朝”的萬(wàn)年吉壤。

大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生,是清陵中規(guī)模最大的一組,全長(zhǎng)870米,共有18對(duì),您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥,錯(cuò)落有致,文臣、武將各3對(duì),忠心耿耿的守衛(wèi)著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成,古樸粗獷,突出寫(xiě)意風(fēng)格,與蒼松翠柏相映,使神道圣潔、莊嚴(yán)氣勢(shì)非凡。

我們穿過(guò)石象生往北,看見(jiàn)的就是龍鳳門(mén)了,它是按照神話中的南天門(mén)修建的,皇帝之靈經(jīng)過(guò)此門(mén)就可以進(jìn)入天堂。實(shí)際上,它起的是收攏視線、突出石象生的作用。

現(xiàn)在我們看到的就是孝陵的七孔橋,此橋最具特色,它長(zhǎng)過(guò)百米,型似長(zhǎng)虹,最奇妙的是它兩側(cè)的欄板是用一種特殊質(zhì)料的漢白玉雕砌而成,倘若輕輕敲擊會(huì)發(fā)出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音,因其所發(fā)聲音與五音相似,也被稱(chēng)為“五音橋”,可以稱(chēng)的上是當(dāng)代奇橋。

5、裕陵:

裕陵位于孝陵西側(cè),于乾隆8年開(kāi)始動(dòng)工興建,大家知道故宮20xx年建成,但裕陵費(fèi)時(shí)30年使成。裕陵的地宮在已出土的清代皇陵中最為工委,有三間長(zhǎng)方形的券堂—明堂、穿堂、金堂串聯(lián)成“主”字形;乾隆帝的灌酒便放置在最里側(cè)的金堂,兩旁還有附葬的二后、三妃靈柩。地宮內(nèi)四壁和券頂皆雕滿各種佛像、經(jīng)文和裝飾圖案,雕刻刀法明快、線條細(xì)膩流暢,以明堂門(mén)洞兩側(cè)浮雕的四大天王和券頂?shù)奈宸椒鹣褡罹叽怼?/p>

6、慈禧陵:三絕~丹陛石~漢白玉石欄~門(mén)鈴窗花、梁枋斗拱~東西配殿內(nèi)金龍和璽彩繪~地宮~寶城寶頂

定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢,一在普祥峪、一在普陀峪,兩陵并排,表面看來(lái)規(guī)模、形制完全相同。與帝陵相比,后陵沒(méi)有大碑樓和石象生,建筑布局相仿,規(guī)模較小。兩座陵寢同時(shí)開(kāi)工興建,歷時(shí)六年同時(shí)完工,耗費(fèi)銀兩各超過(guò)200萬(wàn)兩,在所有皇后陵中均屬上乘,但慈禧還不滿足。東太后駕崩后,西太后大權(quán)獨(dú)攬,于1895年下令拆除三大殿重建,并嚴(yán)令原材料不得有絲毫遷就,重修工程持續(xù)了20xx年直至慈禧死時(shí)才休上。修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。他的用料之精美、工藝之高超、裝修之獨(dú)特,均居明清帝后陵首,堪稱(chēng)慈陵之“三絕”。

來(lái),現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石,它的圖案打破了龍鳳并排的格局,而是鳳在上飛,龍?jiān)谙伦返膱D案,在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝,鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕,增強(qiáng)了圖案的立體感,這在當(dāng)時(shí)可是最先進(jìn)的雕刻藝術(shù)??傊?,丹陛石圖案的新穎,風(fēng)格獨(dú)具,風(fēng)舞龍飛,栩栩如生,可謂石雕中的珍品。

大家請(qǐng)跟我來(lái),我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄,為顯示女人當(dāng)政,在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛,龍?jiān)诤笞返膱D案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局,而是在柱頭上全部雕刻翔鳳,而龍則雕在柱身上,里外兩側(cè)各一條,形成了“一鳳壓兩龍”的圖案,這在中國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的。像這樣寓意其中的雕刻,世屬罕見(jiàn),怎能不稱(chēng)這之為一絕呢!

步入慈禧陵隆恩門(mén),一眼就看獨(dú)具一格的紅褐色門(mén)窗菱花和梁枋斗拱,渾然一體,給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見(jiàn)的紅漆彩梁柱那么艷麗,細(xì)瞧才可發(fā)現(xiàn)木質(zhì)紋理精細(xì)、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木,多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建筑,用此木建殿堂者,唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料,構(gòu)成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。

隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫(huà),在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫(huà)共有3177條金龍,分為行龍、臥龍、降龍,千姿百態(tài)、光彩奪目。我們知道,代表皇權(quán)最高威嚴(yán)的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤(pán)龍。龍首向下,龍尾向上,在龍須上設(shè)彈簧,隨著空氣流動(dòng),龍須自行擺動(dòng),美妙無(wú)比。三殿墻壁也不同于其它后陵,內(nèi)壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤(pán)腸”、“萬(wàn)子不到頭”圖案,全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌,其精美、豪華令人瞠目,據(jù)載,貼金要做到1兩黃金打成866平方米的薄片,僅三殿用葉子金就超過(guò)4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱(chēng)一絕。

現(xiàn)在我們進(jìn)入地宮,慈禧的地宮由五券二門(mén)組成,金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨,棺槨分兩層,里為棺、外為槨,均由名貴的金絲楠木制。

慈禧把自己的陵寢建的如此富麗堂皇,她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續(xù)過(guò)驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死后一年,葬入地宮。然而她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,僅僅20xx年后的1920xx年,就發(fā)生了震驚中外的“東陵盜寶案”。慈禧陵和乾隆的裕陵,被軍閥孫殿英的士兵掘開(kāi)。在地宮中,棺槨內(nèi)和慈禧身上無(wú)數(shù)世所罕見(jiàn)、價(jià)值連城的珍寶被洗劫一空。她的遺體被扔出棺外,慘不忍睹?,F(xiàn)在棺槨內(nèi)保存的是慈禧太后的一具干尸。如今,楠木棺槨華麗可辨,但棺內(nèi)含恨吞辱的慈禧卻永遠(yuǎn)無(wú)法“安臥”。正是她對(duì)自己死后之葬也要如此驕奢,引來(lái)了整個(gè)清東陵(除順治孝陵)屢屢被掘的“奇辱大難”。

7、香妃墓:

香妃即容妃,新疆維吾爾人,據(jù)說(shuō)她因遍體生香,深得乾隆帝喜愛(ài),所以稱(chēng)香妃。她的陵墓坐落在裕陵西側(cè),專(zhuān)為安葬乾隆帝后妃的“裕妃園寢”中,因曾經(jīng)被盜,現(xiàn)棺槨已經(jīng)所剩無(wú)幾,但遺骸遺物印證史冊(cè),對(duì)其容貌身世記載殷實(shí),棺木上刻有一行阿拉伯文“以真主的名義”,證實(shí)香妃信仰伊斯蘭教。

主題河北邯鄲烈士陵園心得體會(huì)簡(jiǎn)短二

在我們深入了解百里峽之前,我先向大家介紹一下野三坡:

野三坡位于河北省淶水縣境內(nèi),處于太行山與燕山交匯之處,總面積520平方公里,距北京市中心僅100公里,是距北京最近的一處國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),因此,被北京市民形象的稱(chēng)為“北京的后花園”。

這里交通非常便利,國(guó)道、省道縱橫交錯(cuò),南接112線、保野路,北連108、109國(guó)道,京原鐵路橫貫景區(qū),兩座標(biāo)準(zhǔn)的中間站可方便游人出入,形成了聯(lián)通北京、天津、太原、保定、石家莊等大城市一個(gè)發(fā)達(dá)便利的公路、鐵路網(wǎng)絡(luò),真可謂是“條條大路通三坡”。

野三坡自古以來(lái)就有“世外桃源”之稱(chēng),但為什么叫野三坡呢?“三坡”是由于這里的地勢(shì)由南向北逐漸增高,隨著地勢(shì)的不同,氣候也有所變化,人們習(xí)慣上稱(chēng)為三坡,那為什么三坡前面又加了一個(gè)“野”字呢?據(jù)《涿州志》記載,在明朝初期的時(shí)候,燕王朱棣興師掃北,所到之處燒殺搶奪,路經(jīng)野三坡奴才嶺,發(fā)現(xiàn)這里的野獸松鼠在捧食松果,燕王龍顏大悅說(shuō):“獸且歸順,況人民乎?!本褪钦f(shuō)這里的野獸都這么歸順于我,何況這里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁糧,徭役?!八墒笥懛狻边@個(gè)故事便在當(dāng)?shù)貜V為流傳。但是清兵入關(guān)以后,便免除了這一優(yōu)惠政策,激起了三坡人民的不滿,他們更加崇敬明朝,便打起了“反清復(fù)明”的旗號(hào)。于是清政府便下令不許這里的人民參加科舉考試,矛盾進(jìn)一步激化。于是三坡人民便組織起來(lái)實(shí)行自治,推舉德高望重的“老人官”來(lái)管理坡內(nèi)的事物,《涿州志》稱(chēng)這種老人官制是“實(shí)開(kāi)民選之先列,獨(dú)樹(shù)自治之先聲”。傳說(shuō)有一次康熙皇帝上五臺(tái)山尋父,經(jīng)過(guò)三坡受到這里的人民的阻撓,康熙非常生氣,就說(shuō)這里是:窮山惡水,野夫刁民。野三坡的“野”字由此而來(lái),顯然這個(gè)“野”字是封建帝王強(qiáng)加上去的,其實(shí)這里的人民是非常勤勞純樸、善良的,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這里就是平西抗日革命根據(jù)地的中心地帶,三坡人民積極抗戰(zhàn)支前,付出了重大的代價(jià)和犧牲,涌現(xiàn)出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事跡,留有保存完好的劉家河烈士陵園,曾在這里生活、戰(zhàn)斗過(guò)的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的評(píng)價(jià)。

建國(guó)后,三坡人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,積極發(fā)展生產(chǎn),但由于自然條件的制約,生產(chǎn)力發(fā)展非常緩慢,人均收入不足70元,直至十一屆三中全會(huì)后的1984年,當(dāng)時(shí)任淶水縣文化局副局長(zhǎng)的王寶義老先生,為了幫助當(dāng)?shù)乩习傩彰撠氈赂?,率領(lǐng)一班人馬來(lái)野三坡進(jìn)行考察,在上級(jí)主管部門(mén)和縣委、政府的高度重視下,他克服了資金短缺、經(jīng)驗(yàn)不足等困難,終于使野三坡這個(gè)沉睡了千年的金娃娃得以蘇醒,并茁壯的成長(zhǎng)起來(lái)。

1988年8月1日,國(guó)家建設(shè)部根據(jù)野三坡景區(qū)的觀賞、文化和科學(xué)價(jià)值、環(huán)境質(zhì)量、游覽條件,審定野三坡為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

20xx年11月6日,野三坡百里峽被國(guó)家旅游局評(píng)定為aaaa級(jí)旅游區(qū),國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)的評(píng)定是國(guó)家旅游局對(duì)全國(guó)旅游區(qū)的旅游交通、安全、環(huán)境衛(wèi)生、郵電服務(wù)、旅游購(gòu)物、綜合管理、環(huán)境保護(hù)等八項(xiàng)內(nèi)容的綜合考評(píng),它的質(zhì)量等級(jí)的確定,依據(jù)服務(wù)質(zhì)量與環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)體系及景觀質(zhì)量評(píng)價(jià)體系,是景區(qū)、景點(diǎn)質(zhì)量等級(jí)的劃分,aaaa級(jí)旅游區(qū)是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)旅游區(qū)頂級(jí)標(biāo)志。

201x年七月,野三坡百里峽又被中華環(huán)?;饡?huì)根據(jù)該景區(qū)的生態(tài)環(huán)境,環(huán)保設(shè)施,衛(wèi)生質(zhì)量、空氣質(zhì)量等條件列為環(huán)保生態(tài)示范區(qū),所以這里的生態(tài)環(huán)境就需要我們大家來(lái)共同營(yíng)造維

主題河北邯鄲烈士陵園心得體會(huì)簡(jiǎn)短三

天桂山,位于河北省會(huì)石家莊市西北90公里處的平山縣境內(nèi),總面積60平方公里,是河北省著名的山岳古剎型風(fēng)景名勝區(qū),20xx年11月,被國(guó)家旅游局評(píng)定為“4a”級(jí)景區(qū),20xx年5月,又被國(guó)務(wù)院審定公布為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。天桂山景區(qū),距石市90公里,主峰海拔1270米,總面積60平方公里,分為青龍觀、萬(wàn)佛巖、玄武峰、滴翠谷等八個(gè)小景區(qū)。這里峰險(xiǎn)、石奇、洞幽、泉多、林木繁茂、云霧繚繞。山上古建原為崇禎皇帝歸隱行宮,后改為青龍觀道院,又稱(chēng)“北武當(dāng)”。

天桂山是太行山的名峰,素以山勢(shì)奇險(xiǎn),風(fēng)景秀麗著稱(chēng)。在元、明時(shí)期,因其有“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”

之險(xiǎn)固,被稱(chēng)為“三門(mén)寨”,曾在其上設(shè)立垛口,駐兵守護(hù)。其山脈形勢(shì),因酷似桂林山形,向有“北方桂林”之稱(chēng)。明末清初,這里修建了青龍觀,在純自然景觀中增添了一組富有皇家園林氣派和道家宮觀風(fēng)采的建筑群體,因?yàn)楹钡奈洚?dāng)山是我國(guó)著名的道教圣地,隨之又有“北武當(dāng)”的美譽(yù)。

天桂山位于平山縣西南部,屬平山縣古月鎮(zhèn)北冶鄉(xiāng),距石家莊市80公里。景區(qū)面積60平方公里,是 我國(guó)北方著名的山岳古剎型風(fēng)景名勝區(qū)。天桂山的西面與山西的盂縣接壤,南面是著名的沕沕水生態(tài)旅游區(qū),北面與平山縣境內(nèi)的第一高峰坨梁遙相呼應(yīng),其東面就是美麗富饒的華北平原,登上望海峰,可以遙望崗南水庫(kù)和黃壁莊水庫(kù)就象兩顆明珠一樣鑲嵌在華北大地上。

天桂山的主峰望海峰海拔1000多米,山脈呈東西向。其山腳下是滹沱河上游。

整個(gè)景區(qū)由青龍觀中心景區(qū)和玄武峰、望海峰、銀河洞、翠屏山等八個(gè)景區(qū)組成。景區(qū)內(nèi)山勢(shì)雄偉,山形秀麗。樹(shù)木花草繁茂,時(shí)有云霧纏繞。山上山下,泉水遍布。

玄武峰景區(qū)位開(kāi)青龍觀山頂,由天梯、天桂石林、靈霄勝境三部分組成。寬令尺余的天梯斜嵌在斷崖間,險(xiǎn)峻陡峭,高插云天,有一步登天之感。天桂石林位開(kāi)海拔1000多米的主峰頂部,境內(nèi)山徑曲幽,步換景移,古木參天,靜野瑰麗,怪石竟秀,似柱似塔,如禽如獸。蒼龍伏地,群象演陣,金龜望月等形象逼真,惟妙惟肖;石林、云屏、瑤臺(tái)、傲骨、真假山等造型奇特,千姿百態(tài)。

尤令人嘆為觀目的是林立的怪石中,多有松柏、櫟樹(shù)、山桃等樹(shù)木,或叢生石上,或匐匍山巖,或曲折斜出……石林之上生樹(shù)林,樹(shù)林之中隱石林,如詩(shī)如畫(huà),令人拍手叫絕,樂(lè)不思?xì)w。

主題河北邯鄲烈士陵園心得體會(huì)簡(jiǎn)短四

各位游客:

你們好,歡迎你們來(lái)到木蘭圍場(chǎng),我是你們的導(dǎo)游。

位于河北省最北的圍場(chǎng)縣境內(nèi),與內(nèi)蒙古交界,從承德北行約120公里。圍場(chǎng)自古就是一處水草豐沛,禽獸繁集的天然名苑。公元1681年,康熙皇帝在這里建立了方圓一萬(wàn)平方公里,含72圍的狩獵場(chǎng)。到嘉慶20xx年(公元1820)前后140年共舉行“木蘭秋”105次。1690年,康熙在這里舉行了著名的平定噶爾丹叛亂的烏蘭布通戰(zhàn)役。木蘭圍場(chǎng)秀麗的景色也引起了影視藝術(shù)家的矚目,先后有《響鈴公主》《四渡赤水》《江湖奇?zhèn)b傳》(鄭少秋主演)《荊軻刺秦王》(張豐毅、鞏俐主演)《還珠格格》等二百余集影視劇在此完成。

木蘭圍場(chǎng),是滿語(yǔ)、漢語(yǔ)的混稱(chēng)。木蘭是滿語(yǔ)"哨鹿"的意思。木蘭是滿語(yǔ)哨鹿之意。何為哨鹿?打獵時(shí)八旗兵頭帶戴雄鹿角,在樹(shù)林里口學(xué)公鹿啼叫,引誘母鹿 ,是一種誘殺的打獵方法。圍場(chǎng)是哨鹿之所,即皇帝打獵場(chǎng)所。木蘭圍場(chǎng)在清代是原始森林和遼闊的蒙古草原。到了清朝晚期,宮廷下令,對(duì)木蘭圍場(chǎng)原始森林進(jìn)行砍伐。到了清朝晚期,原始森林被砍伐一盡。全國(guó)解放后,1962年,國(guó)家決定在此建大型機(jī)械化林場(chǎng)。經(jīng)過(guò)林場(chǎng)工人幾十年的艱苦努力,現(xiàn)在木蘭圍場(chǎng)已經(jīng)成為全國(guó)最大的人工林場(chǎng),浩瀚森林已經(jīng)恢復(fù)當(dāng)年的活力。遼闊的蒙古草原,煥發(fā)出青春與活力。滿山遍野的山花,笑迎天下游人。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)此的評(píng)語(yǔ)是:"云的故鄉(xiāng),花的世界,林的海洋,水的源頭"。木蘭圍場(chǎng)是動(dòng)物的天堂,影視劇的最佳外景地。

當(dāng)時(shí)的木蘭圍場(chǎng),根據(jù)地形和禽獸的分布,劃分為72圍。每次狩獵開(kāi)始,先由管?chē)蟪悸暑I(lǐng)騎兵,按預(yù)先選定的范圍,合圍靠攏形成一個(gè)包圍圈,并逐漸縮小。頭戴鹿角面具的清兵,隱藏在圈內(nèi)密林深處,吹起木制的長(zhǎng)哨,模仿雄鹿求偶的聲音,雌鹿聞聲尋偶而來(lái),雄鹿為奪偶而至,其他野獸則為食鹿而聚攏。等包圍圈縮得不能再小了,野獸密集起來(lái)時(shí),大臣就奏請(qǐng)皇上首射,皇子、皇孫隨射,然后其他王公貴族騎射,最后是大規(guī)模的圍射,承德避暑山莊博物館內(nèi)有一幅《乾隆木蘭秋 圖》,生動(dòng)地描繪了清代圍獵的壯觀情景。每次圍獵,一般要進(jìn)行二十幾天。圍獵結(jié)束以后,以張三營(yíng)行宮(現(xiàn)隆化縣境內(nèi))舉行盛大的慶功告別宴會(huì),飲酒歌舞,摔跤比武。并宴請(qǐng)蒙古等王公,按軍功大小,予以獎(jiǎng)賞。

現(xiàn)在,圍場(chǎng)還保留著東廟宮、乾隆打虎洞和石刻、古長(zhǎng)城說(shuō)碑等十幾處清代皇帝行圍狩獵和北巡圍場(chǎng)的文物古跡,以及點(diǎn)將臺(tái)、將軍泡子、十二座連營(yíng)等古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。圍場(chǎng)不僅是著名的狩獵名苑,更是一個(gè)四季分明、氣候宜人、風(fēng)景優(yōu)美的旅游勝地。優(yōu)美的自然風(fēng)光被田紀(jì)云副委員長(zhǎng)贊為“水的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、珍禽異獸的天堂?!比眽尉皡^(qū)一百多萬(wàn)畝森林,一百多萬(wàn)畝草原,為游人提供了回歸自然、旅游觀光的美好去處。

春夏時(shí)節(jié),萬(wàn)頃松濤,清風(fēng)習(xí)習(xí);茫茫草原,繁花似錦,游人徜徉其間,心曠神怡,不知有暑。八月金秋,紅葉滿山,霜林疊翠,吸引無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)外游客和藝術(shù)家前來(lái)觀光、攝影、寫(xiě)生。一到冬季,林海雪原,莽莽蒼蒼、氣象萬(wàn)千;雪淞玉樹(shù),無(wú)限情趣。豐富的冰雪資源為人們提供了滑雪、狩獵的理想場(chǎng)所。

1991年國(guó)家建設(shè)部通過(guò)專(zhuān)家論證把木蘭圍場(chǎng)確定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。隨著人們回歸自然愿望的增強(qiáng),來(lái)這里旅游的人數(shù)不斷增加,到1998年年接待游客已達(dá)45萬(wàn)人次。同時(shí),木蘭圍場(chǎng)秀麗的景色也引起了影視藝術(shù)家的矚目,先后有《響鈴公主》《四渡赤水》《江湖奇?zhèn)b傳》(鄭少秋主演)《荊軻刺秦王》(張豐毅、鞏俐主演)《還珠格格》等二百余集影視劇在此完成。

一道綠色長(zhǎng)城

木蘭圍場(chǎng)自然保護(hù)區(qū)坐落于華北地區(qū)著名河流——灤河的上游地區(qū),集中分布在河北省圍場(chǎng)縣的西部,總面積5萬(wàn)余公頃,是以保護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)和瀕危珍稀野生動(dòng)植物為主的森林生態(tài)類(lèi)型自然保護(hù)區(qū)。

保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古高原與冀北山地過(guò)渡帶,遠(yuǎn)望猶如橫亙?cè)诩奖鄙降嘏c內(nèi)蒙古高原之間的一系列大壩,因此,又有“壩上”之稱(chēng)。由“壩”根向南,則是連接壩上高原和冀北山地的丘陵山地地帶,由厚厚的沙土覆蓋的古老花崗片麻巖構(gòu)成的山嶺呈渾圓狀。這里也是保護(hù)區(qū)的核心區(qū)域,由于森林植被十分豐富,沙土層已被牢牢鎖住,使之不能形成流沙。保護(hù)區(qū)的南部是冀北山地的北端,此區(qū)域多為崇山峻嶺,山高坡陡,地勢(shì)險(xiǎn)峻,溝壑深幽,林木蔥郁,形成了奇特的自然景觀。

由于保護(hù)區(qū)內(nèi)植被保存較好,森林覆蓋率高,形成了區(qū)域小氣候特征,降水相對(duì)充沛。保護(hù)區(qū)內(nèi)空氣質(zhì)量較高,藍(lán)天白云,綠草如茵勾勒出保護(hù)區(qū)如詩(shī)如畫(huà)的壯美畫(huà)卷。

木蘭圍場(chǎng)自然保護(hù)區(qū)所處的地理位置,決定了這個(gè)保護(hù)區(qū)必然要擔(dān)負(fù)起護(hù)衛(wèi)京津生態(tài)安全的生態(tài)特區(qū)這一重任。保護(hù)區(qū)北接渾善達(dá)克沙地,南臨清代第二政治中心避暑山莊承德,距北京384公里,距天津504公里,生態(tài)戰(zhàn)略位置十分重要。從高空俯視,遼闊的渾善達(dá)克沙地上座座沙丘就像是黃色的浪潮,洶涌澎湃,向南吞噬。星星點(diǎn)點(diǎn)的沙地榆無(wú)助地在沙海中掙扎,幾片新綠猶如飄落在沙海中的孤葉。沙海的南端則是連接北京正北方向風(fēng)口的三大風(fēng)沙通道:小灤河流域風(fēng)道、伊馬圖河流域風(fēng)道、伊遜河流域風(fēng)道。渾善達(dá)克沙地南緣的平均海拔在1400米以上,而京津地區(qū)的平均海拔不足50米,渾善達(dá)克沙地的風(fēng)沙在來(lái)自西伯利亞冷高壓氣流的作用下,就像被一臺(tái)功率巨大的鼓風(fēng)機(jī)吹動(dòng),沿著3條風(fēng)沙通道,居高臨下,兇猛地壓向京津地區(qū)。卡在三大風(fēng)沙通道入口處的木蘭圍場(chǎng)自然保護(hù)區(qū),猶如一道綠色長(zhǎng)城,阻擋著渾善達(dá)克沙地的風(fēng)沙對(duì)北京的侵害,遏制了渾善達(dá)克沙地南侵的步伐。站在保護(hù)區(qū)的制高點(diǎn)向北望去,遠(yuǎn)處渾善達(dá)克沙地的沙丘就像海嘯掀起的巨浪,氣勢(shì)洶洶,滾滾而來(lái),到了木蘭圍場(chǎng)自然保護(hù)區(qū)忠誠(chéng)的森林衛(wèi)士腳下,不得不敗下陣去,平息下來(lái)。木蘭圍場(chǎng)自然保護(hù)區(qū)的森林、草原、濕地,不僅阻擋了風(fēng)沙,固住了本地的流沙,起到了防風(fēng)固沙的重要作用,而且還具備著攔洪蓄水、涵養(yǎng)水源的生態(tài)功能,成為灤河的主要水源地。豐富的動(dòng)植物資源,使木蘭圍場(chǎng)自然保護(hù)區(qū)成為天然的生物資源、基因資源和植物種質(zhì)資源庫(kù)。保護(hù)區(qū)完好的植被自然狀態(tài)及完美的森林生態(tài)系統(tǒng),作為全球生物多樣性的組成部分,是人類(lèi)寶貴的自然資源,是人類(lèi)未來(lái)的遺產(chǎn)和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

保護(hù)區(qū)茂密的森林,原始狀態(tài)的生態(tài)環(huán)境,是各種野生動(dòng)物繁衍生息的樂(lè)園。據(jù)調(diào)查,保護(hù)區(qū)有陸生野生動(dòng)物317種,昆蟲(chóng)970種。其中國(guó)家ⅰ級(jí)保護(hù)動(dòng)物5種,分別是黑鸛、金雕、白頭鶴、大鴇、金錢(qián)豹。國(guó)家ⅱ級(jí)保護(hù)動(dòng)物40種。

規(guī)模宏大的皇家獵苑

木蘭圍場(chǎng)自然保護(hù)區(qū)具有悠久的歷史淵源。木蘭是滿語(yǔ)“哨鹿”的意思,圍場(chǎng)是柳條邊或界樁圈定的哨鹿之所。歷史追溯到三百多年前,那時(shí)的木蘭圍場(chǎng),山清水秀,林密草豐,四季鳥(niǎo)語(yǔ),三季花香?!鞍舸蜥笞悠耙~(yú),野雞飛到飯鍋里”,“山高林密藏鳥(niǎo)獸,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”是當(dāng)時(shí)木蘭圍場(chǎng)的真實(shí)寫(xiě)照。正是這奇特的人間勝景,秀美的自然風(fēng)光,吸引了一代清帝康熙,在這里建立了世界上第一個(gè)、也是迄今為止世界上規(guī)模最大的皇家獵苑。這里原為蒙古喀喇沁杜楞君王扎錫和翁牛特鎮(zhèn)國(guó)公吳塔特的領(lǐng)地,康熙二十年(1681年)在隨圣祖玄燁巡幸塞外時(shí)以敬獻(xiàn)牧場(chǎng)的名義,獻(xiàn)給康熙皇帝,遂設(shè)置木蘭圍場(chǎng),這座清代的皇家獵苑就此而建立。自康熙二十年至乾隆四十六年(1781年),前后一百多年的新建和擴(kuò)建,木蘭圍場(chǎng)逐步界定為72個(gè)圍。

木蘭圍場(chǎng)自建立之初就遵循了維護(hù)自然生態(tài)、保持生態(tài)平衡、人與自然和諧共生的原則,主要表現(xiàn)在:一是建立嚴(yán)格的保護(hù)制度。木蘭圍場(chǎng)建立后,自康熙至嘉慶的歷代皇帝,包括從未到過(guò)木蘭圍場(chǎng)的雍正帝都曾嚴(yán)令“民人不得濫入”,“禁樵牧”、“禁伐殖”,并派八旗兵嚴(yán)加看守;二是有計(jì)劃地進(jìn)行圍獵。每次秋狝只擇其中的十余圍進(jìn)行狩獵,其余眾多圍則是休養(yǎng)生息,令野生動(dòng)植物得以繁衍恢復(fù);三是不過(guò)獵,不濫獵。在每次木蘭秋狝時(shí)都嚴(yán)令隨行軍騎“遇母鹿幼獸一律放生”,設(shè)圍時(shí)留有一缺口,令年輕力壯之獸得以逃生。每次圍末,“執(zhí)事為未獲獸物請(qǐng)命,允其留生繁衍,收兵罷圍”。這些都體現(xiàn)出古人樸素自然的生態(tài)保護(hù)意識(shí),使這里的森林和自然生態(tài)、野生動(dòng)植物種群因此而得到保護(hù)。從這個(gè)意義上講,這里應(yīng)該是中國(guó)最早、最具有實(shí)際內(nèi)涵的自然保護(hù)區(qū)域,這在世界自然保護(hù)史上也是非常難得和具有開(kāi)創(chuàng)意義的。

清康熙帝選擇木蘭圍場(chǎng)作為皇家獵苑,是有其深遠(yuǎn)政治目的和戰(zhàn)略意義的。木蘭圍場(chǎng)北控蒙古,南拱京津,是歷史上的戰(zhàn)略要地。清代自設(shè)立木蘭圍場(chǎng)之后,每年都要在這里以行圍狩獵的方式演練軍旅,推行“肄武綏藩”的國(guó)策,從而達(dá)到控制蒙古、震懾沙俄、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、鞏固北部邊防的目的。這時(shí)的木蘭圍場(chǎng)實(shí)際上已成為清政府的主要政治、軍事活動(dòng)場(chǎng)所,是北京——避暑山莊政治活動(dòng)的重要組成部分。

好,游客朋友們,木蘭圍場(chǎng)就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

主題河北邯鄲烈士陵園心得體會(huì)簡(jiǎn)短五

大家來(lái)到的這個(gè)公園, 叫做鴿子窩公園。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的巖石,叫做鷹角巖,也叫鴿子窩。為什么叫鷹角巖呢?因?yàn)樗鼈兞杩瞻纹?,威風(fēng)凜凜,像兩只雄鷹在長(zhǎng)空搏擊角斗,所以得名鷹角巖。為什么又叫鴿子窩呢?因?yàn)樵谶@兩塊兒巨大的巖石上,裂隙十分發(fā)達(dá),是鳥(niǎo)類(lèi)棲息出沒(méi)的好地方。過(guò)去,這里樹(shù)木叢生,百草豐茂,有許多野鴿子出沒(méi),所以這兩塊兒巨石又叫鴿子窩。我們來(lái)到的這個(gè)亭子叫鷹角亭,建于1934年,亭前的牌匾是由原人大會(huì)副委員長(zhǎng)胡厥文先生書(shū)寫(xiě)的。沿海建有“望海長(zhǎng)廊”,由原國(guó)務(wù)院副方毅同志書(shū)寫(xiě)牌匾,“望海長(zhǎng)廊”的南端是“浴日亭”,由原人大會(huì)副委員長(zhǎng)、科學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈先生書(shū)寫(xiě)牌匾,前邊有“書(shū)閣”,兩個(gè)大字出于由原人大會(huì)副委員長(zhǎng)、歷史學(xué)家周谷城先生的手筆。

鴿子窩和一件至今未了的歷史文化公案結(jié)下了不解之緣。我國(guó)有個(gè)古老的地名,叫做碣石。據(jù)歷史記載,秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經(jīng)到過(guò)碣石??墒?,碣石究竟在哪里?為什么叫碣石?這些問(wèn)題被歷史學(xué)家、地理學(xué)家爭(zhēng)論了一兩千年,至今還爭(zhēng)得不亦樂(lè)乎。其實(shí),他們只是對(duì)碣石所在的具體地點(diǎn)各持己見(jiàn),對(duì)大致的區(qū)域卻沒(méi)什么分歧。這大致的區(qū)域就是在今天的河北省樂(lè)亭縣、昌黎縣、秦皇島市和遼寧省綏中縣一帶。又因?yàn)榍厥蓟实热说巾偈M(jìn)行的活動(dòng)都和大海有關(guān),所以碣石一定在海邊。各家的觀點(diǎn)不細(xì)說(shuō),今天就說(shuō)說(shuō)鴿字窩。有人認(rèn)為鴿子窩就是碣石。古文字學(xué)這樣解釋?zhuān)骸胺秸邽楸?,圓者為碣”,說(shuō)的是一塊大石碑,方頂?shù)慕凶霰?,圓頂?shù)慕凶鲰?。這鴿子窩,就像一塊圓頂?shù)拇笫回Mα⒃诖蠛V疄I。不僅如此,1986年,在距此不遠(yuǎn)的金山嘴東橫山發(fā)掘了氣勢(shì)恢宏的秦皇行宮遺址,許多歷史文物得以重見(jiàn)天日?!度嗣袢?qǐng)?bào)》以《北戴河發(fā)掘出秦始皇父子行宮遺址》為題,發(fā)表了這條重要新聞。一些學(xué)者非常高興,說(shuō)這回可算是把兩千年的歷史疑案解決了,另一些學(xué)者卻不以為然,因?yàn)樵谄渌睾5貛б碴懤m(xù)發(fā)現(xiàn)了秦漢行宮遺址??磥?lái),碣石有可能指的是一個(gè)地區(qū),一個(gè)以今天秦皇島市為主體的地區(qū),只要你到了這里的任何一個(gè)地方,就可以說(shuō)你已經(jīng)有了“東臨碣石”的經(jīng)歷了。碣石何在?千古之謎。諸位若感興趣,秦皇島有一個(gè)“碣石研究會(huì)”,歡迎您參加,也去爭(zhēng)論一番吧。但是,不管怎么說(shuō),只要站在鷹角亭上,就能感受到魏武帝曹操“東臨碣石,以觀滄海”的磅礴氣勢(shì),就能明白只有如此壯美的大自然景色,才能激發(fā)一代偉人毛澤東的靈感,寫(xiě)出《浪淘沙北戴河》那樣優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)?,F(xiàn)在,就讓我們站在鷹角亭上,欣賞一下大海的風(fēng)光吧。

鴿子窩是在秦皇島市126公里的海岸線上觀滄海、看日出的最佳去處。這里踞高臨下,視野開(kāi)闊,旁邊又有一個(gè)大潮坪。秦皇島一帶,每天是一次漲潮,一次落潮,而且潮差很小,大多在一米之內(nèi),海水的深度比較穩(wěn)定,特別適合海浴和游泳,“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評(píng)價(jià)。鴿子窩卻不同,北邊的這個(gè)大潮坪,相當(dāng)于一個(gè)三角河口,大口向海,小口向陸。每次漲潮的時(shí)候,大口來(lái)的潮水順著潮坪往上走,前方卻略顯狹小,潮水不能分散,就被慢慢地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地推向內(nèi)陸。在這里看大潮,又和錢(qián)塘江不一樣。錢(qián)塘江大潮排山倒海,洶涌澎湃,雷鳴轟響,氣勢(shì)磅礴。鴿子窩大潮卻展現(xiàn)了一種從容不迫、志在必得的大家氣度。不知不覺(jué)中,從我們腳下到西邊赤土山大橋,700多米長(zhǎng)的大潮坪,一會(huì)兒就變成了一片汪洋。在此觀海,大自然之壯美杰作,令人躊躇滿志,充滿希望和理想。鴿子窩大潮給了我們一個(gè)發(fā)人深省的啟示:想干大事,心氣兒要平,底氣兒要足。執(zhí)著肯干能成功,積少成多顯大才。沉穩(wěn)鎮(zhèn)定有靜氣,按部就班不胡來(lái)。要順天時(shí),得地利,靠人和,瞅準(zhǔn)目標(biāo),穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厝ゴ蟾梢粓?chǎng)??赡埽@也正是那位“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”的曹操,剛剛平定了北方,凱旋歸來(lái),到這里“東臨碣石,以觀滄?!敝畷r(shí)的心情。毛澤東在率領(lǐng)中國(guó)人民推翻三座大山之后,來(lái)到北戴河寫(xiě)出“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”的詩(shī)句,大概也是面對(duì)“倏乎一瞬潮水來(lái),沉陸汪洋彈指間”的情景而發(fā)出的感慨吧。

等潮水退去,一汪汪遺留在潮坪上的海水,構(gòu)成了一幅美麗的圖畫(huà)。有位攝影師在這里拍攝了一張照片,取名《青春的旋律》,把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恒,報(bào)刊雜志紛紛轉(zhuǎn)載。如果說(shuō),在漲潮的時(shí)候,我們更多的感受到的是那種蓬勃向上的陽(yáng)剛之氣,那末,在退潮的時(shí)候所感受到的,難道不是一種陰柔之美嗎?

在鴿子窩看日出也是一件令人神往的盛事。想看日出,就要到鴿子窩,這是您的最佳選擇。整個(gè)秦皇島的地理形勢(shì)是北依燕山,南臨渤海,也就是說(shuō),大海在陸地的南邊。所以,在許多地方守著大海卻看不到旭日東升的場(chǎng)面。有些地方也能看到日出,但是,或因?yàn)楹0毒€東北、西南走向,總是讓人猜不透太陽(yáng)究竟該從什么地方升起;或因?yàn)榈貏?shì)過(guò)于平坦,人們不能登高望遠(yuǎn),難免心中產(chǎn)生許多遺憾。鴿子窩卻如同天成地設(shè)一般,它挺拔高聳,使人產(chǎn)生居高臨下之感;它面向正東,太陽(yáng)就從您企盼的目光和天海分界線的垂直交點(diǎn)上冉冉升起,希望和現(xiàn)實(shí)就在這里順其自然地融為一體了。因此,一到旅游旺季,每日凌晨時(shí)分,這里就擠滿了成千上萬(wàn)的游人,來(lái)欣賞壯麗的海上日出。可以說(shuō),海上日出很壯觀,看日出的人群也很壯觀。那么多的人擠在一起,日出之前,都是那么虔誠(chéng),那么專(zhuān)注,那么安靜;太陽(yáng)剛一露臉兒,又都是那么天真,那么興奮,那么熱情,好像這共同擁有的幸福必定要共同分享一樣,大家歡呼雀躍,互相祝賀,一下子,鴿子窩就變成了歡樂(lè)的海洋。

這里的風(fēng)光這樣美,請(qǐng)大家隨意地欣賞品味,留影照相。十分鐘之后,請(qǐng)到毛澤東塑像和詩(shī)碑前面集合。好,十分鐘之后再見(jiàn)

各位游客,這里是一代偉人毛澤東的塑像和《浪淘沙·北戴河》詩(shī)碑。1954年7月下旬,毛澤東第二次來(lái)到北戴河。在此之前,他從北京曾給先期到達(dá)的兩個(gè)女兒李敏和李納寫(xiě)信說(shuō):北戴河、秦皇島、山海關(guān)一帶是曹孟德到過(guò)的地方。他不僅是政治家、也是詩(shī)人。他的碣石詩(shī)是有名的。毛澤東還揮毫?xí)鴮?xiě)了曹操的《觀滄?!泛汀洱旊m壽》兩首詩(shī)。毛澤東說(shuō)曹操的詩(shī)“氣魄雄偉,慷慨悲涼,是真男子,大手筆?!边@一年八月份,秦皇島一帶天降大雨,海天一色,迷迷茫茫。毛澤東在北戴河,寫(xiě)下了著名的詩(shī)篇《浪淘沙·北戴河》:

大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打漁船。一片汪洋都不見(jiàn),知向誰(shuí)邊?

往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。

詩(shī)詞中說(shuō)的“魏武”指的就是魏武帝曹操,“東臨碣石有遺篇”中的“遺篇”指的是曹操寫(xiě)的四言古詩(shī)《觀滄?!罚?/p>

東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島聳峙。

樹(shù)木叢生,百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中。

星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

曹操在建安十二年(公元220xx年)五月,東征烏桓(在今遼寧省錦州市一帶),打了勝仗,心情舒暢,此一行平定了北方,下一步就要南渡長(zhǎng)江,統(tǒng)一中國(guó)。他率領(lǐng)大隊(duì)人馬沿著傍海大道,班師回朝,走到這里,看大海,觀日出,觸景生情,寫(xiě)下了這首流傳千古的著名詩(shī)篇。毛澤東曾經(jīng)對(duì)人說(shuō):曹操統(tǒng)一北方,創(chuàng)立魏國(guó),改革了東漢的許多惡政,抑制豪強(qiáng),發(fā)展生產(chǎn),實(shí)行屯田制,還督促開(kāi)荒,推行法制,提倡節(jié)儉,使遭受大破壞的社會(huì)開(kāi)始穩(wěn)定、恢復(fù)、發(fā)展。這難道不該肯定?難道不是了不起?說(shuō)曹操是白臉奸臣,這個(gè)案要翻。應(yīng)該說(shuō),毛澤東的這一段評(píng)價(jià)是實(shí)事求是的。今天,曹操在中國(guó)人民心中的形象,是一個(gè)頗有成就的大政治家、大軍事家,一個(gè)才華橫溢的大詩(shī)人。毛澤東撫今思昔,感慨萬(wàn)端:久經(jīng)戰(zhàn)亂的中國(guó),終于走向穩(wěn)定,貧窮饑餓的中國(guó)人民,終于獲得了新生。毛澤東發(fā)出了勝利的歡呼:“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”。

《浪淘沙·北戴河》是毛澤東代表中國(guó)人民高奏的一首凱歌,也是贈(zèng)送給北戴河人民的一份珍貴的禮物。為了紀(jì)念毛澤東和他在北戴河創(chuàng)作的這首詩(shī)篇,北戴河區(qū)政府在鴿子窩公園,豎立了毛澤東塑像和詩(shī)碑各一座,愿一代偉人英名長(zhǎng)在,絢麗詩(shī)篇千古流傳。

那邊是望海長(zhǎng)廊,請(qǐng)大家到長(zhǎng)廊去坐一坐,讓海風(fēng)來(lái)吹一吹?,F(xiàn)在是快節(jié)奏社會(huì),緊張而勞累,人生難得半日消閑,給大家一點(diǎn)時(shí)間,享受大海賜予的輕松和愜意。叮囑一句,請(qǐng)大家注意時(shí)間,咱們準(zhǔn)時(shí)在停車(chē)場(chǎng)集合。再見(jiàn)!

主題河北邯鄲烈士陵園心得體會(huì)簡(jiǎn)短六

親愛(ài)的游客朋友,您好,歡迎來(lái)到京娘湖景區(qū),我是您此次旅行的導(dǎo)游,非常榮幸和您相識(shí)在這風(fēng)景絕佳的京娘湖畔,接下來(lái)的美好時(shí)光由我將陪您一起度過(guò),希望您能玩得開(kāi)心?,F(xiàn)在,就讓我來(lái)給您介紹一下京娘湖景區(qū)的基本情況吧。

京娘湖屬河北4a級(jí)旅游景區(qū),原稱(chēng)口上水庫(kù)。京娘湖起源于北洺河上游,由東西兩條支流匯聚而成,因此湖面呈倒“人”字形,分東西兩支。東支為常社川的前段,西支為門(mén)道川的前段。這里層巒疊嶂、群峰競(jìng)秀、湖水蕩漾、林木茂盛,自然風(fēng)光與古跡名勝相結(jié)合,形成了頗具詩(shī)情畫(huà)意的京娘湖旅游區(qū)。川谷景色各具特色。有的為人工造就,氣魄雄偉,巧奪天工;有受自然造化千姿百態(tài),栩栩如生;有的同神話故事和歷史故事相交融,賦情于景,使人觸景生情。

京娘湖的基本情況就是這些了,親愛(ài)的游客朋友,聽(tīng)了這么多,想必您已經(jīng)迫不及待想要一覽京娘湖風(fēng)景區(qū)的全貌了吧,但是來(lái)到京娘湖怎能不聽(tīng)一聽(tīng)京娘的故事呢?故事是這樣的:京娘姓趙,山西永濟(jì)人,年方十七歲,隨父去曲陽(yáng)燒香還愿遭劫,幸得趙匡胤拔刀相救,而后京娘在趙匡胤的護(hù)送下得以安全到家。經(jīng)過(guò)這一護(hù)送啊,京娘就深感趙匡胤是個(gè)值得托付終生的人了。而后,京娘家人也覺(jué)得趙匡胤一路護(hù)送京娘回家確實(shí)是個(gè)好人,同時(shí)也為了京娘的清白,就想把京娘許配給趙匡胤。哪料趙匡胤很不高興,道:“我救京娘,出于仗義,別無(wú)他意,若娶京娘,與賊人有何區(qū)別!“但畢竟男女有別,難免有人會(huì)對(duì)京娘與趙匡胤的關(guān)系說(shuō)三道四,叫京娘無(wú)法見(jiàn)人。豈料趙匡胤非但沒(méi)有顧及這種情況,反而勃然大怒,憤然離去。事后,京娘暗自思量,家人雖是好意,但的確有損恩兄美名,于是京娘再度離家尋找恩公,想將此事說(shuō)明,沿途來(lái)到達(dá)衣巖驛站時(shí),她身心疲憊,想到:“危難之中得趙匡胤仗義相救,以身相報(bào)只不過(guò)是自己和家人的一相情愿,并非趙匡胤之過(guò),但此時(shí)若再回到老家,難免又遭非議”。她思前想后,便產(chǎn)生了以死相報(bào)的念頭。

于是,一番打扮之后,飲恨縱身投入湖中。而后京娘投湖以死相報(bào)的故事在武安廣為流傳,后趙匡胤的朋友將此事告訴給已登基為帝的趙匡胤,趙匡胤聞聽(tīng)后極為震驚,深感自己的魯莽之舉,既救京娘,又害京娘,感于京娘的貞節(jié),隨即下昭追封京娘為“貞義夫人”,以示紀(jì)念。

聽(tīng)了京娘的故事,想必您對(duì)京娘湖一定有了更深刻的了解,就請(qǐng)您和我一起走進(jìn)它吧!

(水庫(kù)大壩)

親愛(ài)的游客朋友,您現(xiàn)在看到的這處雄偉的景象,便是京娘湖景區(qū)的水庫(kù)大壩。京娘湖大壩從1966年4月開(kāi)始動(dòng)工修建,當(dāng)時(shí)曾動(dòng)員7000多民民工參加建設(shè),建設(shè)人數(shù)最多的時(shí)候可以達(dá)到1萬(wàn)人之多,歷時(shí)3年零4個(gè)月的修建,至1969年8月30日竣工。大壩橫阻于門(mén)道川與常社川入口處,為漿砌石重力壩,高81米,長(zhǎng)185米,壩頂寬10.5米。建成之后水庫(kù)最大水面2500畝,容量3200萬(wàn)立方米。真可謂是一壩雄踞,宛如銀壁,雄偉壯觀。

想必您一定為京娘湖大壩的魅力所吸引了吧?那就隨我一同靜靜欣賞一番吧!

(滑索)

親愛(ài)的游客朋友,如果您平日里是一個(gè)喜歡新鮮刺激事物的人,那您一定會(huì)對(duì)前方的滑索情有獨(dú)鐘。在全長(zhǎng)580米、落差66米的索道上您將以20邁的勻速在30秒的時(shí)間內(nèi)橫跨過(guò)湖面,從半山腰直接飛出景區(qū)。短短半分鐘內(nèi),您將最直接地體會(huì)到飛翔的快感,感受腎上腺激素分泌、心跳加快的刺激,與此同時(shí),您還將如同神仙下凡一般將京娘湖的美景盡收眼底。

如果您對(duì)這項(xiàng)刺激的娛樂(lè)項(xiàng)目心動(dòng),那就不妨嘗試突破一下自己,在滑索上飛馳一次,也算是為您的京娘湖之行留下一些難忘的回憶。

(赤壁棧道)

親愛(ài)的游客朋友,您現(xiàn)在來(lái)到了京娘湖景區(qū)內(nèi)的“赤壁棧道”。整條棧道全長(zhǎng)五百八十米,當(dāng)您游賞過(guò)貞義島便可以選擇沿著赤壁棧道欣賞京娘湖,穿行時(shí)還有四周清幽的美景作伴,助您消除徒步的勞累、發(fā)現(xiàn)行走的樂(lè)趣。這條棧道是在20xx年京娘湖水位達(dá)歷史最高時(shí),工人師傅們乘船修建的,可以說(shuō)整個(gè)修建工程都非常的不容易。但他們的辛苦是值得的,現(xiàn)如今每一位從赤壁棧道上行走穿行的游客,都會(huì)稱(chēng)贊這條棧道帶來(lái)的極大便利以及走在路上欣賞到的絕美風(fēng)光。我想告訴您,您可以選擇在下山時(shí)途徑赤壁棧道最后走鵲橋離開(kāi)景區(qū)。

(老虎洞)

親愛(ài)的游客朋友,在京娘湖景區(qū),除了奇石怪巖,還有著數(shù)不清的神奇巖洞。您面前的這個(gè)山洞,叫“老虎洞”,它就是京娘湖中很出名的一個(gè)巖洞。據(jù)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)親們講,在造京娘湖之前,這個(gè)洞中曾經(jīng)住過(guò)老虎,故名老虎洞。

您再仔細(xì)看,還會(huì)發(fā)現(xiàn)在老虎洞上面有一個(gè)大洞,下面還有一個(gè)小洞,或許這些都是老虎們?cè)?jīng)居住的地方吧。只不過(guò)后來(lái)因?yàn)橹涡詈?,“老虎不知何處去,只留虎洞空悠悠”。但現(xiàn)在的老虎洞并不清冷,勤勞樸實(shí)的當(dāng)?shù)厝嗽诙蠢锪⑸狭烁?、祿、壽、禧等神靈的塑像,哪位您有興趣的話,不妨進(jìn)去請(qǐng)炷香,求個(gè)好運(yùn)氣,您這一趟京娘湖之行既收獲了歡樂(lè)又得到了好運(yùn),豈不是一舉兩得,美哉美哉。

(鵲橋)

親愛(ài)的游客朋友,再往前走就是“鵲橋”了,在此之前這里分出了兩條路,一條是陸路,您可以沿著鵲橋去貞義島游玩,還有一條就是水路了。若您選擇水路,您便可以選擇乘船蕩漾在這碧波之上,感受京娘湖的精華所在。京娘湖的游船有兩種,一種是畫(huà)舫式的,另一種是船艙式的,兩種船無(wú)論哪一種都能為您帶來(lái)極大的享受。

鵲橋凌空飛架,是一座鐵索橋,長(zhǎng)198米,寬3.6米。提起鵲橋這兩個(gè)字,您首先想到的一定是牛郎織女兩情相悅卻只能于每年七夕在鵲橋相會(huì)的凄美愛(ài)情故事,誰(shuí)又能說(shuō)趙匡胤和京娘之間發(fā)生的故事不是一個(gè)凄美的愛(ài)情故事呢?京娘也曾深?lèi)?ài)著趙匡胤,但卻沒(méi)能和趙匡胤擁有美滿的愛(ài)情,直到趙匡胤聽(tīng)聞了京娘的故事,他才為了紀(jì)念京娘而追封她為“貞義夫人”。于是,現(xiàn)代人就把對(duì)甜美愛(ài)情的渴望寄托到了鵲橋之上,期望能夠得到京娘的保佑,得到永久的愛(ài)情。據(jù)說(shuō),相戀的年輕人在鵲橋上走一走,就會(huì)“有情人終成眷屬”;而已婚的夫妻在鵲橋上走一走,愛(ài)情就會(huì)天長(zhǎng)地久,兩人就能白頭偕老,永不分開(kāi)。

(神女倉(cāng))

親愛(ài)的游客朋友,您看到前方那座高山了嗎?您再仔細(xì)看看它像不像一座糧倉(cāng)?正是因?yàn)檫@座山峰形似儲(chǔ)存糧食的倉(cāng)庫(kù),當(dāng)?shù)厝瞬虐堰@座山峰叫做“神女倉(cāng)”。您看,在那座糧倉(cāng)的頂上還有一只栩栩如生的小老鼠,正想著偷吃梁倉(cāng)里的糧食呢!如果您仔細(xì)辨識(shí),就不難發(fā)現(xiàn),那只偷吃的“小老鼠”其實(shí)是山上的一棵大樹(shù)。大自然神奇造化賦予這方水土旖旎的風(fēng)光還有各式各樣奇異造型,吸引著來(lái)往游客的目光。

可以說(shuō),正是因?yàn)檫@天地之靈氣,才有了現(xiàn)如今您所見(jiàn)到的山水奇秀的京娘湖。因此,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)大自然美好的饋贈(zèng)心懷感激,不要隨意破壞。

(屏風(fēng)山)

現(xiàn)在請(qǐng)您看向右側(cè),是不是有一座山?這山可是大有來(lái)頭了,您看那山崖如刀削斧劈一般,活像一扇巨大的屏風(fēng),故而此山叫屏風(fēng)山。聽(tīng)當(dāng)?shù)氐睦习傩照f(shuō),石壁的后面藏著一個(gè)寶庫(kù),古往今來(lái)不知有多少人夢(mèng)寐以求來(lái)到此地,希冀運(yùn)氣大爆發(fā)探尋到蛛絲馬跡,從而將其中的寶物據(jù)為己有呢!且每當(dāng)夜深人靜之時(shí),還能聽(tīng)到石壁后有犬吠雞鳴、人喊馬嘶的聲音,傳聞?wù)f那是趙匡胤救京娘時(shí)與賊人的撕殺聲;還有人說(shuō)晚上能隱約看到金碾子、銀碾子等寶貝。對(duì)探險(xiǎn)尋寶感興趣的朋友,不妨前去探尋一番,也許會(huì)不虛此行,有意想不到的收獲呢。

(雙虹映月)

親愛(ài)的游客朋友,聽(tīng)過(guò)神龜?shù)拿利悅髡f(shuō)之后,我現(xiàn)在帶您來(lái)到了下一處景點(diǎn)。您看,這里有一座圓拱重疊構(gòu)造的橋,它造型奇特,擁有一個(gè)好聽(tīng)的名字——疊月橋,也叫雙虹映月。據(jù)說(shuō)當(dāng)年建橋時(shí),由于路面比水面高出太多,在起拱時(shí)用作支撐的杉木支柱太短,支不起模,有一位聰明的石匠師傅想出一條妙計(jì),把橋身分兩層支模起拱,于是就形成了疊月橋。奇妙的建筑構(gòu)思不僅體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智,也使疊月橋成為了京娘湖景區(qū)一道獨(dú)特的景觀,許多文人墨客來(lái)到這里都詩(shī)興大發(fā),紛紛吟詩(shī)作賦,贊美疊月橋,其中有一句是這么寫(xiě)的:“浪涌川谷濤聲高,風(fēng)推明月過(guò)疊橋?!贝丝蹋遣皇且蚕肷l(fā)一下您的詩(shī)人氣質(zhì),賦詩(shī)兩句呢?

(神龜探海)

親愛(ài)的游客朋友,游覽過(guò)京娘湖的一些景點(diǎn)后,想必您還沉浸在它們的美麗里面,但是您接下來(lái)將會(huì)欣賞到更美的景色。請(qǐng)您往左上方看,在那塊巨石之上,是不是有一只惟妙惟肖的神龜,正伸著頭向湖里探望呢?這就是傳說(shuō)中京娘喂過(guò)的那只神龜。傳說(shuō)當(dāng)年神龜就深居在京娘峽的滴翠潭,而聽(tīng)聞京娘投湖后,神龜不辭勞苦,跋山涉水,四處尋找京娘的下落,走到這里時(shí),已經(jīng)精疲力盡,無(wú)法動(dòng)彈。但它仍然伸頭向湖里張望,然而卻再也沒(méi)能看到美麗的京娘,漸漸地失望的神龜終于化成了一塊石頭。斗轉(zhuǎn)星移,時(shí)光流逝,這只神龜依然注視著水面,期待奇跡能夠出現(xiàn),期待京娘能夠躍出水面,重新回到神龜身邊,但一切只能是虛妄,京娘再也不可能出現(xiàn)了。但神龜這種執(zhí)著的精神著實(shí)讓人為之動(dòng)容。想必您聽(tīng)了這個(gè)故事也有所感觸吧,但是我還是希望您能整理好心情,一起去到下一站行程。

(一線天)

親愛(ài)的游客朋友,您現(xiàn)在所處的地方就是東支流的最后一站一線天了,一線天是仙靈峽最美的地方。整個(gè)仙靈峽全長(zhǎng)350米,別看它距離短,但是風(fēng)景堪稱(chēng)絕美,有著“太行小三峽”之美稱(chēng)。當(dāng)您乘游船駛?cè)胍痪€天后,僅可見(jiàn)一線天空,就會(huì)直觀感受到“仰望藍(lán)天一線,俯視碧水一帶”的景象,那時(shí)候啊“碧水托輕舟,舟在峽中行”,想必這時(shí),您便會(huì)想起古人的詩(shī):“船在水中行,人在畫(huà)中游?!备械阶约旱拇舜涡谐谭路鹗窃趬?mèng)中一般,游蕩在這美麗的山水之間,陪伴在親人朋友左右,如此大好時(shí)光,如此大好風(fēng)光,趕緊拿出手機(jī)相機(jī)拍拍拍吧!

(青蛙巖)

親愛(ài)的游客朋友,當(dāng)您穿過(guò)風(fēng)景獨(dú)好的一線天,面對(duì)著一線天后部的山崖上從下往上看,就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)那里的巖石猶如千千萬(wàn)萬(wàn)只青蛙探頭往湖里仰天張望,它們長(zhǎng)著嘴,仿佛在向來(lái)往的游人索要口糧。為了貼合這一畫(huà)面,當(dāng)?shù)厝诵蜗笊鷦?dòng)地把這里稱(chēng)作“青蛙巖”。除此之外,這里也是蜻蜓的去處,成群的蜻蜓喜歡在這里低飛,與石蛙構(gòu)成一幅妙不可言的畫(huà)面,所以也有人取蜻蜓的“蜻”和青蛙的“蛙”巧妙地稱(chēng)這里為“蜻蛙巖”。

當(dāng)您置身于此,就會(huì)感受到大自然與人類(lèi)和諧生存的奇妙感,而這種諧和美妙,大多要?dú)w功于京娘湖純粹的自然風(fēng)光和未受破壞的原始之美。因此我想要提醒您,在觀光游覽時(shí),請(qǐng)您注意對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)哦。

(宋太祖趙匡胤題詩(shī)處)

親愛(ài)的游客朋友,在思幽谷碼頭的對(duì)面,您將會(huì)看到宋太祖題寫(xiě)的著名詩(shī)篇。宋太祖趙匡胤是河北涿縣人,他生性豪爽,行俠仗義,胸有大志,喜歡游歷名山大川,結(jié)交天下英雄。趙匡胤曾在武安從強(qiáng)盜手下解救出京娘,二人一路奔波,來(lái)到今天的搭衣巖村。當(dāng)時(shí)的搭衣巖村有一驛站,二人就借宿在驛站之內(nèi),由于多日勞累,京娘請(qǐng)趙匡胤將身上臟衣脫下,拿到驛站旁的滴翠潭清洗備用。換上新裝的趙匡胤更是儀表堂堂,雄姿英發(fā),他信步游覽,眼前溝壑縱橫,青山秀水,旭日霞光,聯(lián)想到自己胸懷大志,定要為國(guó)家為黎民做大事,詩(shī)興大發(fā),即興在山崖上題下“欲出未出光辣撻,千山萬(wàn)山如火發(fā),須萸走向天上來(lái),趕卻殘星趕卻月”的《詠日》詩(shī),在您左側(cè)山崖上刻的就是這首詩(shī)。

聽(tīng)過(guò)這山崖刻詩(shī)的由來(lái)之后,船也即將靠岸了。在此我想對(duì)您說(shuō),如果您感覺(jué)精力充沛、身體條件允許,那么我推薦您上岸后可以選擇繼續(xù)登山游覽觀光,但請(qǐng)注意登山安全;如果您身體情況欠佳,對(duì)于觀賞山上的景色感到心有余而力不足,那您可以乘船返回。但需要提前告訴您的是,返回對(duì)岸就意味著您的京娘湖之旅就要畫(huà)上一個(gè)句點(diǎn)。如果您想填補(bǔ)沒(méi)能上山游覽的遺憾,您可以下次再來(lái)京娘湖做客,我期待與您的重逢

(達(dá)衣巖舊址)

親愛(ài)的游客朋友,在您的左前方就是古村落達(dá)衣巖村的舊址,關(guān)于此處當(dāng)?shù)厝诉€有一個(gè)傳說(shuō),講的是趙匡胤千里送京娘,走到這里后京娘為趙匡胤濯洗衣服,搭在巖石上的棗樹(shù)上晾曬,晾干收拾時(shí),棗樹(shù)上的倒鉤刺把衣服刮破了,京娘覺(jué)得很不好意思。趙匡胤說(shuō):“這不能怪你,只怪這刺是彎鉤的,要是沒(méi)彎鉤,衣服就不會(huì)刮破了!”趙匡胤是真命天子,金口玉言,都得聽(tīng)他的,此后這里的棗樹(shù)就再也不長(zhǎng)倒鉤了。不過(guò)遺憾的是,由于上個(gè)世紀(jì)筑壩造湖,村民全都搬走,現(xiàn)在只留下一些殘巖斷壁,其他全都淹沒(méi)在了水中,只留下了令人遐想聯(lián)翩的故事被一代又一代人傳頌。

(滴翠潭)

親愛(ài)的游客朋友,您現(xiàn)在來(lái)到了“滴翠潭”。顧名思義,滴翠潭就是“滴水成潭”之意。我在西支流為您講過(guò)“神龜深居”的故事,這里就是那個(gè)美麗的傳說(shuō)發(fā)生的地方,京娘當(dāng)年就是在這里喂養(yǎng)神龜?shù)摹?/p>

可以說(shuō),滴翠潭見(jiàn)證了京娘與神龜之間超脫物種的深厚情誼,是人類(lèi)與自然感情相互維系的地方,更重要的是,滴翠潭也是京娘投潭自盡的地方,它也象征著人類(lèi)對(duì)愛(ài)情至高無(wú)上的追求,因此,來(lái)到滴翠潭,您總能感覺(jué)到心中有復(fù)雜的感情來(lái)回激蕩,似乎這清澈的潭水便是人類(lèi)所有情結(jié)與情感的歸宿與依托。

(京娘投潭處)

親愛(ài)的游客朋友,來(lái)到京娘湖景區(qū),相信您一定不會(huì)錯(cuò)過(guò)玩水的好機(jī)會(huì)。如果您時(shí)間充足,我建議您乘船在湖上游覽一圈,欣賞水光十色之美,還能在行舟途中放松您的心境。

當(dāng)您泛舟湖上,您或許會(huì)情不自禁地想到可悲可泣的京娘的故事,也或許忍不住會(huì)問(wèn)上一句:這情真意切的京娘到底在哪里投湖自盡了呢?您且不要著急,當(dāng)游船轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎,在您左手邊的位置,就是京娘投潭處。當(dāng)年的京娘為了愛(ài)情選擇投潭自盡、引得無(wú)數(shù)人談起她的故事就不禁嘆惋,因此也有很多的文人墨客在這里憑吊京娘,歌頌她的一片癡情、也感嘆這世間真情真愛(ài)來(lái)之不易。

因此,當(dāng)您來(lái)到京娘投潭處,緬懷京娘的同時(shí)也請(qǐng)您記得珍惜眼前人。無(wú)論是愛(ài)情、親情還是友情,都值得我們用力、用心去對(duì)待和維護(hù)。

主題河北邯鄲烈士陵園心得體會(huì)簡(jiǎn)短七

河北保定野三坡景區(qū)有許多文物名勝遺留至今,現(xiàn)有的“大龍門(mén)城堡”、“蔡樹(shù)庵長(zhǎng)城”、“摩崖石刻”等都是河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大龍門(mén)城堡原是明長(zhǎng)城“內(nèi)邊”上的重要關(guān)隘,被譽(yù)為“疆域咽喉”。據(jù)《 水經(jīng)注》記載,這里在唐、宋以前叫“圣人城”,曾是中原與塞外的要塞重鎮(zhèn),屢經(jīng)戰(zhàn)亂。明代將其作為軍事重地重新修建,從嘉靖年間開(kāi)始,由“欽依大龍門(mén)守口總指揮使把總官欽”戍守,清代沿襲明制,一直到光緒時(shí)才廢止。現(xiàn)保存完好的大龍門(mén)城堡、城門(mén),與其外圍的軍事設(shè)施遺址,仍然能使人看到一個(gè)完整的古代關(guān)隘防御體系,充分體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民卓越的建筑藝術(shù)和軍事才能。

大龍門(mén)城堡西北一華里的 龍門(mén)峽,兩側(cè)山崖峭壁上留有30多處摩崖石刻,都是明、清時(shí)駐守關(guān)隘的武官留下的真跡。其中以“萬(wàn)仞天關(guān)”、“千峰拱立”最為醒目,字高2.7米。其余題字大小不等,內(nèi)容可分為兩類(lèi):一類(lèi)為描述關(guān)山險(xiǎn)要雄偉,以振軍威,多用于楷書(shū)寫(xiě)成,字跡遒勁渾厚,筆力頓挫沉雄,各具風(fēng)格。另一類(lèi)則是描述這里山河秀麗俊美,以激發(fā)將士和民眾的愛(ài)國(guó)熱情,這一類(lèi)多用行書(shū)、草書(shū)寫(xiě)成,運(yùn)筆瀟灑自如,是難得的珍品。題書(shū)者有明代萬(wàn)歷年間都御史兵部侍郎賈三進(jìn),萬(wàn)歷武進(jìn)士欽依大龍門(mén)把總指揮都門(mén)何繼文,總兵 呂志遠(yuǎn)、 王世興等,這些刻字,為研究古代書(shū)法藝術(shù)提供了可靠的佐證。經(jīng)專(zhuān)家考證,這里是華北地區(qū)規(guī)模最大的摩崖石刻群,被譽(yù)為“歷史文化長(zhǎng)廊”。

舞蹈史畫(huà)

20xx年,政府投資5000萬(wàn)元完成了占地面積11000平方米,舞臺(tái)面積1200平方米,可同時(shí)容納3500人觀看的野三坡大劇院,打造了以 淶水、野三坡悠久歷史及厚重文化為主線的大型舞蹈史畫(huà)《印象野三坡》,利用世界頂級(jí)的聲光電技術(shù)、演員爐火純青的舞技和演技,演繹了野三坡及至整個(gè)黃河流域燦爛的歷史文化,從遠(yuǎn)古人類(lèi)到華夏始祖,從古代的名人志士到近代的 抗日英烈,鮮活地表現(xiàn)了野三坡的歷史文化精髓,雞蛋坨七勇士作為其中一個(gè)重要的章節(jié),再現(xiàn)了革命先烈英勇不屈、舍生取義的偉大愛(ài)國(guó)主義情懷,《印象野三坡》演出已經(jīng)成為野三坡景區(qū)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、弘揚(yáng)民族文化的重要文化產(chǎn)品。

“野”文化

野三坡歷史文化古老神奇,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),溯其歷史,《 涿州志》記載:“三坡隸屬涿由來(lái)久矣,無(wú)可稽查?!钡?、明、清代詩(shī)人對(duì)此地吟賦的詩(shī)詞卻有不少。有詩(shī)云:此地即桃源,不知漢魏,遑論金元。逃名巖谷,循跡林泉。大好河山,忍終袖手無(wú)人管。滿坡積雪,山色有無(wú)間。野三坡地勢(shì)由南向北逐漸增高,差異很大,故此分為上、中、下三坡?!朵弥葜尽份d:“上坡與下坡因山脈之障蔽,氣候亦有不同,寒暖相差半月許,每逢春令,下坡核桃已結(jié)實(shí),上坡始花。雨降稍遲,耕種亦隨之轉(zhuǎn)移?!笨梢?jiàn),三坡之名由地形變化、氣候不同而產(chǎn)生。

時(shí)至清代,因三坡人民崇敬明朝, 清庭對(duì)這里的人民施加壓力,勒令三坡人民不許介入科舉之列,取消求得“功名”的權(quán)力。這時(shí)有些境外匪盜勾結(jié)官府也來(lái)敲詐勒索,三坡人民忍無(wú)可忍,遂樹(shù)起“ 反清復(fù)明”的旗幟,推舉“家道殷實(shí),素孚重望”的“老人官”綜理坡內(nèi)一切事務(wù),被迫組織護(hù)坡武裝,保衛(wèi)鄉(xiāng)里。由于對(duì)封建勢(shì)力的反抗,清朝官府給三坡人民強(qiáng)加了一個(gè)“野”字。從此,野三坡的“老人制”也就流傳下來(lái),一直沿續(xù)到民國(guó)十八年。《涿州志》稱(chēng)老人制謂“實(shí)開(kāi)民選之前列,獨(dú)樹(shù)自治之先聲?!?/p>

詩(shī)詞歌謠

野三坡曾流傳著一首歌謠:野三坡,野三坡, 燕王掃北沒(méi)掃著,頭上束著野雀窩,穿的鞋子向上撅。清朝不讓進(jìn)考場(chǎng),祖祖輩輩血淚多,這就是對(duì)野三坡歷史的寫(xiě)照。史料記載:“明初燕王爺 朱棣興師掃北至三坡境界(奴才嶺),見(jiàn)山中野獸(松鼠)捧食松果,王意以為拱手施禮,當(dāng)謂左右曰:“獸且歸順,況人民乎?”遂頒恩詔免除丁糧,至今野三坡還廣泛流傳著這里是受過(guò)皇封的地方。

抗日腹地

抗戰(zhàn)時(shí)期,野三坡是平西抗日根據(jù)地的中心腹地,英勇頑強(qiáng)的三坡人民積極參軍抗戰(zhàn),勇往直前,付出了重大代價(jià)和犧牲,涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄事跡。對(duì)此, 聶帥在《 聶榮臻回憶錄》中曾給予高度評(píng)價(jià)。至今,景區(qū)內(nèi)的八路軍兵工廠、游擊小路、 平西抗日烈士陵園等革命遺跡仍保存完好,野三坡這個(gè)革命老區(qū)又已成為愛(ài)國(guó)主義教育的天然課堂。

主題河北邯鄲烈士陵園心得體會(huì)簡(jiǎn)短八

首先我代表白洋淀人民歡迎你的到來(lái)!我國(guó)有句古話"千年修的同船渡",現(xiàn)在我們就將同乘一船去飽覽白洋淀的美麗風(fēng)光,看來(lái)我們是千年修來(lái)的緣份,所以大家一定要珍惜呦!在這里我還要提醒一下各位,一定要保護(hù)好自己的手機(jī)、照相機(jī)等,否則不小心掉到白洋淀里可就變成"落湯機(jī)"了。預(yù)祝大家度過(guò)一個(gè)愉快、難忘的白洋淀之旅!

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)蕩漾在美麗的淀區(qū),現(xiàn)在我把白洋淀的概況和歷史淵源給大家簡(jiǎn)要介紹一下:白洋淀位于河北省中部,總面積有366平方公里,是華北平原最大的淡水湖泊。傳說(shuō)很久以前,一個(gè)中秋之夜,天上的嫦娥偷吃了仙藥,朦朧中飄然離開(kāi)月宮,就在她即將落入凡間的時(shí)候,突然驚醒,隨身的寶鏡跌落下來(lái),摔成了大大小小的143塊,變成了大小不等的143個(gè)淀泊。您若不信,就請(qǐng)?jiān)谥星镏沟桨籽蟮韥?lái),您一定能看到美麗的嫦娥對(duì)著白洋淀梳妝打扮。當(dāng)然這只是一個(gè)美麗的傳說(shuō)。其實(shí)白洋淀大約形成于一萬(wàn)年以前,是古雍奴澤遺址。白洋淀目前有大小143個(gè)淀泊,且各有其名稱(chēng)?;蚋鶕?jù)它的物產(chǎn)命名,如荷花淀、菱角淀;或根據(jù)它的形狀命名,如葫蘆淀、羊角淀;或根據(jù)它的歷史傳說(shuō)而得名,如撈王淀、燒車(chē)淀等等。其中白洋淀的面積最大,因此而命名。

グ籽蟮淼143個(gè)淀泊被三千多條溝壕所連接,河淀溝壕縱橫相連,蘆蕩荷塘星羅棋布,水域遼闊,氣候宜人,風(fēng)景絕美,四季競(jìng)秀,水光天色,妙趣天成。春光降臨,蘆芽競(jìng)出,滿淀碧翠;每至盛夏,"蒲綠荷紅"’"岸柳如煙";時(shí)逢金秋,蘆花飛絮,稻谷飄香;隆冬時(shí)節(jié),堅(jiān)冰似玉,坦蕩無(wú)垠。一年四季,景隨時(shí)移,氣象萬(wàn)千,一派北國(guó)水鄉(xiāng)風(fēng)光。白洋淀水產(chǎn)資源豐富,魚(yú)類(lèi)達(dá)17科54種,鳥(niǎo)類(lèi)有19科26種,盛產(chǎn)魚(yú)蝦蟹貝,蓮菱藕芡,特產(chǎn)有青蝦、絨蟹、皮蛋、鴨蛋、鴨肝、熏魚(yú)等,所以素有"華北明珠"、"北地西湖"之稱(chēng),有"魚(yú)米之鄉(xiāng)"、"日進(jìn)斗金"之說(shuō)。

グ籽蟮硎腔北天然的蓄滯洪區(qū),四周有堤防圍繞,它上承潴龍河、孝義河、唐河、府河、漕河、萍河、楊村河、瀑河及白溝引河等九條河,下通渤海,是華北最大的濕地,有"華北之腎"的贊譽(yù)。淀中有純水村39個(gè),生活著10萬(wàn)勤勞勇敢的人民。

バ輪泄成立后,黨和國(guó)家非常重視白洋淀的治理,以淀造福,以淀生財(cái)成了治理的主攻方向,淀區(qū)人民的生活芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高,一年更比一年強(qiáng)。1991年9月來(lái)白洋淀視察工作,欣然題詞:"華北明珠白洋淀",為白洋淀的建設(shè)和發(fā)展掀開(kāi)了嶄新一頁(yè)。

グ籽蟮淼卮ρ嗄險(xiǎn)員保自古多慷慨悲歌之士,歷史上不乏名臣碩輔、文人墨客、藝人工匠。關(guān)于白洋淀的文字記載,最早見(jiàn)于晉代辭賦家左思的《魏都賦》,書(shū)中寫(xiě)道"…掘鯉之淀,蓋節(jié)之淵…"。掘鯉淀特指今天的白洋淀,北宋年間始稱(chēng)白羊淀,后因"汪洋浩渺,勢(shì)連天際",遂稱(chēng)白洋淀。據(jù)史志記載,北宋楊延昭曾在白洋淀屯兵御遼,現(xiàn)在境內(nèi)的營(yíng)、寨、口、壘等村名即來(lái)源于此;明成祖朱棣曾帶兵到留通淀、蓮花淀修筑臺(tái)田,并在洛王淀邊修建"樂(lè)駕臺(tái)"記功;清代康熙、乾隆皇帝多次到過(guò)白洋淀,在端村、郭里口、趙北口、圈頭等地修過(guò)行宮,康熙皇帝以"溪光映帶"贊美白洋淀大淀風(fēng)光。此外,眾多文人墨客來(lái)白洋淀觀光游覽,寫(xiě)出大量的詩(shī)詞歌賦,留下了許多千古傳頌的奇聞逸事。

ピ誑谷照秸時(shí)期,白洋淀是革命老區(qū)?;钴S在白洋淀的水上游擊隊(duì)--雁翎隊(duì),利用有利地形,駕小舟出入蘆葦蕩中,輾轉(zhuǎn)茫茫大淀,譜寫(xiě)了一曲曲抗日救國(guó)的壯歌。他們打日寇、鋤漢奸、端崗樓、打伏擊,進(jìn)行大小戰(zhàn)斗70余次,擊斃、俘獲日偽軍近千人。有31名雁翎隊(duì)?wèi)?zhàn)士為了民族獨(dú)立和祖國(guó)的解放貢獻(xiàn)出了年輕的生命。一會(huì)兒我就將帶大家參觀雁翎隊(duì)紀(jì)念館。

ハ衷諛來(lái)到的是雁翎隊(duì)紀(jì)念館。參觀之前,請(qǐng)?jiān)试S我先給您誦讀幾段抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在白洋淀流傳的民謠:

雁翎隊(duì),是神兵,來(lái)無(wú)影,去無(wú)蹤。漢奸心里直打顫,鬼子跺腳喊頭疼。

雁翎隊(duì),是奇兵,端崗樓,像拔蔥。淀頭、劉莊、十方院,眨眼端個(gè)干干凈。

雁翎隊(duì),是天兵,打了伏擊打保運(yùn)。水路切斷運(yùn)輸線,旱路擊斃楊文鳳。

雁翎隊(duì),是子弟兵,白洋淀百姓最歡迎。群眾是水他是魚(yú),魚(yú)水相連骨肉情。

從這段民謠中,我們可以看出雁翎隊(duì)是一支在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民抗日武裝。它令敵人聞風(fēng)喪膽,它與人民血肉相連;它有無(wú)數(shù)傳奇式的故事,它是一部生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教材。

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