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品行失范警示教育心得體會 生活作風警示教育心得體會(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-09 08:35:07 頁碼:12
品行失范警示教育心得體會 生活作風警示教育心得體會(5篇)
2023-01-09 08:35:07    小編:ZTFB

體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

有關品行失范警示教育心得體會一

職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人們在勞動和工作中應遵循的行為規(guī)范,是對各種從業(yè)人員規(guī)定的、起自我約束作用的行為準則。銀行職業(yè)道德是銀行從業(yè)人員應當遵循的行為規(guī)范和行為準則。銀行業(yè)是一個特殊的服務型行業(yè),社會影響大,客觀上要求銀行從業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德?,F(xiàn)階段銀行職業(yè)道德的基本范疇是:愛崗敬業(yè)、遵紀守法、誠實守信、業(yè)務優(yōu)良、服務人民、奉獻社會。

作為銀行工作人員,首先要熱愛本職工作,對本職工作要有高度的事業(yè)心和責任感。從勤動腦、多思考、摸實情、辦實事、創(chuàng)業(yè)績上下工夫,兢兢業(yè)業(yè),對工作精益求精。其次,要遵紀守法。正確行使黨和人民賦予的權力,嚴于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規(guī)的行為作斗爭,自覺地為經(jīng)濟建設服務。第三,必須誠實守信。在市場經(jīng)濟條件下,面對激烈的競爭形勢,必須誠實守信,遵紀守法,恪盡職守,按規(guī)程辦事,樹立良好個人形象和集體形象。這是立足于社會的無形資產(chǎn),是做人之本,競爭中的立身之本。第四,要做到業(yè)務優(yōu)良。這要求我們要刻苦學習現(xiàn)代金融知識,現(xiàn)代市場經(jīng)濟知識,現(xiàn)代科技知識,現(xiàn)代法律知識,努力提高銀行業(yè)務水平,以高質(zhì)量的服務回報我們的每一個用戶。

服務是我行發(fā)展的重中之重,無論是標準化服務用語及動作的使用,還是定期對員工進行培訓,這些點點滴滴的小細節(jié)無一不是源于我們對服務的重視,對客戶的重視。作為柜員,我更深深的感覺到優(yōu)質(zhì)的服務給我們帶來的不僅僅是客戶的笑臉,還有我們?nèi)找嬖鲩L的業(yè)績和客戶對我們的信任感。

以上是我對銀行人員職業(yè)道德的理解,其中有不盡全面的地方。但是我認為,我們銀行從業(yè)人員以“為用戶提供優(yōu)質(zhì)服務”為出發(fā)點不斷反思,一定能夠?qū)ξ覀冦y行的發(fā)展有所幫助。我們銀行從業(yè)人員實時將《職業(yè)道德規(guī)范》放在心間,通過不斷學習、接受培訓,員工之間相互交流,接受良好的意見,改進工作方法等方式提升我們每個人的思想修養(yǎng)和業(yè)務水平。

? ? ?關于講道德有品行發(fā)言稿篇2

職業(yè)道德,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強職業(yè)道德建設,也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此,就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛銀行工作事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻身于銀行業(yè)的建設發(fā)展,才會全身心地投入到事業(yè)當中去,發(fā)揮自己的才能,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學習,下面有幾點收獲:

一、通過學習,了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

二、通過學習,使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為他人服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。而使我深刻領會學習職業(yè)道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學習機會。

三、通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快,銀行業(yè)的建設發(fā)展,對專業(yè)性和技術性的要求越來越高,作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學習提高銀行職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行。

總之,通過學習,要在今后工作當中,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內(nèi)容,貫穿于實踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績,為事業(yè)奮斗終身。

有關品行失范警示教育心得體會二

跋山涉水,顛顛簸簸地終于來到xx學校。x個小學生跑來把我的大包小包拎走了。我頓時覺得自己很像孫猴子,被孩兒們熱情地迎接了。

走進自己的房間,與意料中的一樣,簡陋了點,不過因為之前參加過x暑期三下鄉(xiāng),也并不驚訝。最印象深刻的是,校長夫人x師親自為我煮了碗面,沒有肉,沒有菜,但就是溫暖到了心底。這位老師也是后來對我影響很大的一個人。從做飯到教語文,她教會我很多東西。如果用一個詞來形容她,那應該是賢惠吧。

路過教室時,小孩子們投來好奇的大眼睛。校長告訴我我教三年級,并給我一張滿滿的課表,有語文、英語、音樂、美術、品德 ……只記得有位老師對我說,對三年級的孩子,又要兇又要哄。我懵懵懂懂地聽著。有些緊張,有些期待,有些希望……

那一天,我第一次在學生面前流了淚。盡管,現(xiàn)在回想起來有些幼稚,有些不可理喻。然而,就像xx老師說的,新老師都會的。

那天可能也是生理期到了,我的情緒有些不穩(wěn)定。前兩節(jié)課連續(xù)是我自己的班的語文,我一口水沒喝,有些疲憊。下課后急急忙忙去抄歌詞,因為最后一節(jié)課是三、四年級一起上的音樂課。

到了音樂課的時候,孩子們嘰嘰喳喳,好吧,這也不是第一次了。可是當我看到兩個學生在寫作業(yè)的時候,頓時情緒上來。我覺得自己那么辛苦,連他們的尊重都換不來。好吧,或許我小時候也這樣做,也把課程分為主科、副科(確切地說是學校分的),也在副科老師的課上寫作業(yè),可是,發(fā)生在那一刻的我身上,卻是滿腹的委屈!淚水涌了上來,我強忍住,沒有流下來,不過,還是有的學生看到了。

我知道,現(xiàn)在的我,再發(fā)生這種事,絕對不至于哭了?;剡^頭,拾起自己稚嫩的貝殼,我的心甜甜的,又酸酸的……

期中考試成績出來了,我們班語文成績非常非常的差:平均分xx,全校最差的成績吧。說實話,對我的打擊很大。讓我非常非常的自我懷疑。

我曾經(jīng)對自己做老師還是蠻有信心的。因為講過一些心理健康課,大部分反響還可以。我覺得自己幽默,有創(chuàng)造力,受學生喜愛。現(xiàn)在,期中考試讓我不得不對自己進行一次又一次的反思。

其實,現(xiàn)在,跳出當時的處境來看,的確很多問題是我自身的。從教學方法來看,因為經(jīng)驗的缺乏,我的語文教的很不成熟。

對學生的基礎知識抓的不夠嚴,課文讀的少……不過,最重要的是,我自己的態(tài)度。因為自身爭取保研的事,我活在不確定中,每天非常的焦慮,無法全身心地盡我作為一名老師的職責。說白了,我有些心不在焉。不過,期中考試后我自己的事情也差不多確定了,我也要覺醒,好好反思自己的問題!哇,真是“重新做人”啊!

不斷地和其他老師請教,也盡量不斷地修正改善自己的教學,我不知道自己究竟適不適合教書,適不適合教語文,不過,我要竭盡全力地盡好這個學期的職責。

有時想想自己實習以來,先是努力適應,學習做飯,學習教書。每天想的是,怎樣教書教的更好?這次做飯做壞了,下次要怎樣才能避免同樣的問題發(fā)生?不過漸漸適應后,我又開始煩惱新的問題:為什么我要選擇過這樣空虛的生活?

是的,我不知道其他頂崗實習的人怎樣想,然而深居山林,我們不能上網(wǎng),生活圈非常小,每到放學后,散散步,回到宿舍,因為課都在空課的時候備好了,只能看電視。我覺得空虛,并且空虛到要窒息。另一方面,我又恨自己太墮落了。因為我已經(jīng)保了研,所以不用擔心工作。而學校里保研的人又陸陸續(xù)續(xù)的去了xx開始忙碌,或者在xx開始做一些項目,做畢業(yè)論文的準備。我覺得自己離學術、科研很遠,離同齡人也很遠。我孤單,又責怪自己墮落,質(zhì)疑自己為什么要選擇來這里。

舍友因為在準備招聘會的面試以及一些考試,每天很勤奮,這也讓我更加自責。我覺得自己差人家好遠。我,來這里的意義在哪里?如果我以后不教書,那我是不是很浪費自己的青春?

現(xiàn)在想想,小學教育與心理學是聯(lián)系緊密的,尤其體現(xiàn)在行為的矯正方面。

行為矯正是涉及對人類行為進行分析和矯正的心理學領域。學生身上暴露出來的問題行為,需要運用到行為矯正中的一些重要的基本原則:強化、消退、懲罰等,使得不良行為得到矯正,良好品行得到塑造。

一、問題行為

(一)上課紀律差,胡亂發(fā)言,坐沒坐相。

三年級的這個班上課時有很多不良習慣。他們發(fā)言不舉手,未得老師允許就你一句我一句,盡管積極回答問題,但是課堂亂哄哄的,總是逼得老師加大音量。而且學生比較依賴老師,如我要求他們記筆記時,總會有人問,“老師我要用哪支筆寫?”“老師我要寫在哪里?”等等有些幼稚的問題。上課的時候大家還很喜歡告狀,雖然起了監(jiān)督功能,不過我的講課思路常會被打亂。有幾個孩子很喜歡站著上課,可能是長椅坐的不舒服,于是聽著課也不知不覺地站起來,或者坐在那里把腿翹的很難看,坐沒坐相。

午休時,老師休息學生在班里自習。我們班的紀律非常差,下午我過來總是從班長和管紀律的值日生那里收到一串長長的亂講話的名單。全班就十幾人,就三四個人幸免。課堂紀律是我首要頭疼問題。

(二) 不按時、獨立完成作業(yè)。

不按時交作業(yè)的問題應該是比較普遍的,每個老師應該都會面臨。另外,還有不獨立完成作業(yè)現(xiàn)象,如作文抄襲。三年級由于是作文起步階段,從看圖作文到命題作文的過渡。個別同學對于作文很吃力,因此在寫周記時會有抄襲的現(xiàn)象,盡管抄作文也是一種學習,有利于仿寫,但是抄襲問題涉及誠信教育,不可忽視。

(三) 不懂禮貌,不尊重老師。打架、欺侮幼小,同學間不團結(jié)。

這個班的孩子的禮貌意識還不是很強,如見老師不問好。上課時隨意發(fā)言,打斷老師說話。上課進教室或者平時進老師辦公室直接闖進,不喊報告。與老師說話不懂禮貌用語等。班上的幾個調(diào)皮的男生還隔三差五地有打架事件,盡管大多時候是鬧著玩引起的,有時是欺負低年級的小朋友。同學之間很不團結(jié),常常到我那里打小報告,取笑成績不好的同學等。顯然,有效的德育迫在眉睫。

(四) 不遵守校規(guī)校紀,如帶玩具帶入教室。

我們不允許學生帶玩具進學校,以防止他們上課時候玩。個別家里稍微富裕些的孩子,家長會給他們些零花錢,這些學生就會買零食買玩具帶到班里來。

二、 問題行為的矯正策略及效果分析

(一)課堂紀律的維護:從訓斥到獎勵

關于課堂紀律的維護,像所有新來的實習老師一樣,開始我總是當堂大聲訓斥,甚至大發(fā)雷霆,但是盡管當時安靜下來,很快我發(fā)現(xiàn)學生靜下來的時間越來越短,而且這樣老師很疲憊,情緒也易受影響。胡亂發(fā)言、坐沒坐相的現(xiàn)象亦是如此,老師說了但是學生屢教不改。

后來我開始嘗試獎勵,每周由我選五名“紀律之星”,上課胡亂發(fā)言、午休紀律差者,不按時交作業(yè)者不能入選,入選者有小獎品。結(jié)果,幾個星期后,低成本的小獎品的確起了一定的作用,上課舉手發(fā)言的行為多了起來,“長長的名單”終于從十多個人變?yōu)槿膫€人。

這里運用到了心理學中的強化原理。強化是指行為被緊隨其出現(xiàn)的直接結(jié)果加強的過程,也就是說,行為更有可能在將來再次發(fā)生。強化包括正性強化與負性強化。例如,對于遵守課堂紀律的學生,“紀律之星”起了正性強化的作用。對于上次獲得了“紀律之星”,而后又胡亂發(fā)言或以其他方式違反了紀律,則不能入選,因而增加這些學生遵守紀律的行為,起了負性強化的作用。

(二)減少不交作業(yè)的現(xiàn)象:懲罰也要“對人下藥”

對于不交作業(yè)現(xiàn)象,老師當然深惡痛疾,然后有時也束手無策。我班上就有一位胖胖的男生,他人不笨,但是有一段時間成績持續(xù)下降,后來幾次考試語、數(shù)、外三科均停留在xx多分,且作業(yè)常不完成,早上遲到。他被我和數(shù)學老師叫來辦公室訓過無數(shù)次。責備成了無效的懲罰了嗎?

這里涉及人們對與懲罰的一個普遍誤解。事實上,心理學中懲罰的定義是功能性的,也就是說,你不能以行為的結(jié)果是否顯得令人不快或令人厭惡來對懲罰進行定義——只有將來的行為確實減少了,你才能得出這是懲罰的結(jié)論。因此懲罰是基于效果的,如上文提到的那位男生,訓斥實際上對他是不構(gòu)成懲罰的。

后來有一次,他又沒寫作業(yè),我和數(shù)學老師都很生氣,決定去他家里家訪。在他家里我們簡單了解了下,也沒有坐太久。但他非常害怕,從那以后沒有再不交作業(yè)了??磥砑以L對他來說是種有效的懲罰。

(三)禮貌行為的塑造:不良行為的消退

同強化、懲罰一樣,行為的消退也是行為的一個基本原理。消退發(fā)生在一個以前被強化(鼓勵)的行為不再導致具有強化作用的結(jié)果。例如,在上文提到的對學生紀律問題的處理時,事實上仍有個別調(diào)皮的學生仍然不舉手就隨意打斷老師講話。我后來意識到我在這個問題上的處理不當:我總是把注意力轉(zhuǎn)向他,回答他的問題,然后再責備這種行為。也就是說,不遵守紀律可以獲得老師的關注(盡管會有不痛不癢的批評、輕輕的拍肩膀),因而很可能他們被另外一種形式的“獎勵”強化了。為了消退這種被我“鼓勵”的行為,我在他們不舉手發(fā)言時裝作沒聽見,去提問其他乖乖舉手的學生,結(jié)果這種行為逐漸得到減少。當然,禮貌的行為本身是涉及到點點滴滴的細節(jié),與學生相處的時時刻刻都需要注意到對他們的禮貌教育,強化他們尊敬師長的意識,有時適當表揚與懲罰。禮貌是德育中非常重要的一部分。也是行為矯正運用在小學教育中的重要的一個板塊。

(四) 沒收物巧用:用他們自己的東西做獎品

對于違規(guī)的東西,老師們通常采取的方式是沒收,然后隔段時間歸還給他。其實沒收來的東西也可以作為激勵物(心理學中,即強化物)。如針對不同學生,與他交易階段考、期中考試得多少分可以把他心愛的溜溜球拿回去,的確有可能會促進成績的提高。小學生事實上學習動機是比較外部的,因此獎勵是王道。

以上是我從心理學的角度對于自己實習以來的小學生教育的一些思考?;蛟S存在一些稚嫩與理想化,缺乏經(jīng)驗的考驗,但是反思的路不會停止?!皩嵺`是檢驗真理的標準?!蔽疫€會在實踐中繼續(xù)摸索,并向有經(jīng)驗的教師學習。

其實對頂崗實習的意義的追問,我是沒有停過的。我想,“意義”與“作用”并不相同。后者更功利些。

整天泡在小孩子的世界里,悲悲喜喜。我相信自己以后會非常懷念這里。

與之前的下鄉(xiāng)不盡相同。這里有成熟的教師職責。這里有規(guī)律的作息,不僅是對獨立生存能力的鍛煉,還是“網(wǎng)絡、電腦依賴癥”的天然療池——我們遠離城市的喧囂,我們強烈地體驗寂寞。也因為遠離網(wǎng)絡,這里終于可以安靜地讀書,思考。因為自己做晚餐,我們可以根據(jù)口味,身體狀況選擇吃什么,并且都是低成本,綠色健康的食物……

可是,盡管寫了這么多的好處,我卻在已經(jīng)過去兩個半月的今天,仍有那么一點點不適應,仍有那么一點點不認同——那種在談起自己的職位、實習竟會自卑的感覺。這段時光,在我事業(yè)有成甚至白發(fā)蒼蒼后回憶起來,它究竟會帶給我什么呢?

我反復找著答案。好吧,回到鋼筆寫日記、看電視、看書的時代。開始承擔責任、獨立生活、控制情緒的時代。

這就是成長吧!

當小學老師其實挺傷身體的,或許也是剛開始教書吧,今天又情緒激動了,甚至在學生面前沒有掩飾住。

英語課講練習冊吧,大家有些心不在焉。多次發(fā)現(xiàn)我講到哪里學生卻在看另外一個地方。又有人亂插嘴。甚至好學生都心不在焉。我因為身體不舒服,開始忍不住了。

我說:“你們不想聽課是吧?那我們大家都靜一靜吧!”我關上了前門和后門。開始我的傾訴衷腸。其實正常情況下我是大發(fā)雷霆,或沉默的。其他老師也習以為常我上課大發(fā)脾氣然后回辦公室又樂呵呵地聊天——那是境界啊!不過這次,我滔滔不絕地說著,把錯誤指向自己,自責著,傷心著,最后帶了哭腔。

“我很傷心,我教了你們這么久。從開學到現(xiàn)在,還是沒有糾正你們的很多壞習慣。,你還是上課插嘴。上課還是站起來。我最失敗的是,老師還是沒有培養(yǎng)起你對語文的興趣(該生數(shù)學考能xx,而語文只有xx分)。還有和,一個學期過去了,還是不交作業(yè)??春诎迳系钠谀┛嫉褂嫊r,沒有十幾天了。我不知道這段日子里,我究竟給你們帶來了什么。我覺得自己很失敗……”

當時,我真的不知道三年級的他們能不能聽懂,只是他們很安靜,很安靜。像犯了錯似的孩子,眼神里有好像有些懂事的心疼。后來,鈴聲響起,那節(jié)課也就結(jié)束了。

當然,下午后,還是有紀律差的現(xiàn)象。救病重犯。我也在后來,將這件事當作趣事一樣講給其他老師聽。

可是在我內(nèi)心,卻感謝自己真的那樣真誠地站在孩子面前,我回避去評論這樣的袒露心聲是好是壞,是否“有效”。我記得,自己的一位高中老師也曾在我“滾”出重點班的時候,曾紅著眼向我們鞠躬,說很抱歉沒有把我們教好。如今,我不知不覺地將這種真誠傳遞了下去,我為自己感動。

今天是20xx年最后一天,我給孩子們每人發(fā)了一顆堂,作新年禮物。因為我和舍友已經(jīng)決定x月x走,因此有和孩子們約好,照相留念。

然而場面真是難控制。我們選在放學的時候照相,各個年級的小孩跑過來,大家非常興奮,又調(diào)皮搗蛋的不聽我們的話。給這個班照其他人又要故意晃進來飄過去,害得我有些照片上還是發(fā)脾氣的臭臉。

是的,當我在寫這篇日記時,我已是一個經(jīng)常發(fā)脾氣的,一不小心就丟掉淑女風范大吼大叫的老師,哈!這么凄涼。其實凄涼的不是這些,我內(nèi)心仍然可以原諒他們,他們很可愛。是我,開始舍不得了。開始傷感了。開始覺得我將要離開他們了。開始……我覺得,就像每一個面臨臨別的人一樣,覺得時間,過的真快!我真的舍不得你們……

照片上是一張張熟悉的燦爛的笑臉。我和孩子們在一起的時間卻真的越來越短。舍不得。舍不得。舍不得。

有關品行失范警示教育心得體會三

人的道德品行是經(jīng)過教育和學習才能形成的,教師要有良好的品質(zhì),首先必須努力、認真地學習“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想。要時刻牢記著在全面建設小康社會中,教師所擔負的神圣使命,責任重大,任務艱巨。認真學習《教師法》、《教育法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護法》、《公民道德建設實施綱要》等法律法規(guī),依法從教,時時嚴格要求自己。要學“八榮”、記“八恥”,逐步樹立起正確的世界觀,科學的人生觀,完善的道德觀,現(xiàn)代的教育觀。為樹立起新時期人民教師的良好形象,提供思想保障。

1.經(jīng)受考驗,不斷純潔自己

隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關系和分配方式日益多樣化。各種思想相互激蕩,社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起,腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化,時刻考驗著清苦的教師,對教師的理想、信念和價值觀產(chǎn)生強烈的沖擊。一些意志薄弱者就是因為經(jīng)受不住誘惑而自甘墮落,“不思進取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此,在這樣復雜的現(xiàn)實面前,教師要提高自己的道德品行,就必須增強批判思維的能力,分清正邪,明辨是非,自覺抵制封建的資產(chǎn)階級道德意識的侵蝕,不斷凈化自己的靈魂。要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀,以熱愛祖國為榮、以服務人民為榮、以辛勤勞動為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、教育觀,完善自己的情操,追求積極向上的生活情趣,不斷地純潔自己,把握好道德觀,經(jīng)受住各種各樣的考驗。堅守高尚的情操,發(fā)揚無私奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣的影響,廉潔從教。

2.深刻反省,勇于自我批評

反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的污點。教師要嚴格要求自己,就必須對自己展開批評和自我批評,無情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”,對自己的言行進行深刻的反思,進行自我分析,自我認識。對自己的錯誤行為進行反思,進行自我教育,自我改造。在道德修養(yǎng)中,不斷接受真善美的思想,剔除假丑惡的東西,不斷的自我凈化。使自己的道德素質(zhì)得到不斷的升華,真正使自己在思想道德上達到為人師表的標準。

3.用模范的事跡激勵自己

榜樣的力量是無窮的,是我們時代人格的化身。在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價值,給人們以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時刻牢記在心中,把“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操切實有效地落實到自己的思想和行動中去,無私奉獻,鞠躬盡瘁,死而后已;風口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團結(jié)奮戰(zhàn)、無私無畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中,白衣天使的那種在生與死的考驗下,不怕犧牲的可歌可泣,催人淚下的精神風貌,奏出了時代的主旋律。他們那種無私奉獻,一心為民的崇高人格是激勵我們永遠上進的精神支柱。我們應該從他們身上汲取營養(yǎng),充實自己,鞭策自己不斷進步。

4.轉(zhuǎn)變教育觀念,積極投身到教育實踐中去,刻苦磨練自己

在現(xiàn)代教育中,中小學生既是教學的主體,又是發(fā)展的人,作為發(fā)展的人,也就意味著學生還是一個不成熟的人,是一個正在成長的人。在教學實踐中,人們往往忽視學生正在成長的特點,要求學生十全十美,對學生求全責備。把學生作為發(fā)展的人就要理解學生身上存在的不足,就要允許學生犯錯誤,并且去幫助學生解決問題,改正錯誤,促進學生的進步和發(fā)展。因此,教師在教學中應轉(zhuǎn)變觀念,徹底擯棄“唯師獨尊”的道德觀念,創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛,建立民主、平等的新型師生關系。采用民主的教育方法,把教學過程建立在師生合作的基礎上,以學生為主體,培養(yǎng)學生的自主精神,使學生得到和諧的全面發(fā)展。

由于遺傳和后天環(huán)境不同,學生的個體差別總是客觀存在的。因此,教師要以平等的精神對待學生,決不能因為差別的存在而厚此薄彼,對調(diào)皮、成績差的學生歧視、放任自流,教學方法粗暴,嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學生。壓抑了學生的個性的發(fā)展,損害了人民教師的現(xiàn)象。教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛學生,這是達到民主和諧的基礎。沒有愛就沒有教育,處處關心學生,鼓勵學生,對學生充滿信心,循循善誘,不指責、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心,要加強師生之間的情感溝通,彼此之間以誠相見,互相推心置腹。教學中創(chuàng)設活潑愉快的課堂氣氛,促進學生全面、主動、健康的發(fā)展。教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng)。

無德很難為師,教師這個崇高而神圣的職業(yè)對我們的品行風范提出了最為嚴格的要求。因此,教師要不斷的學習,加強自身修養(yǎng),更新教學觀念,走進新課程,與時俱進,開拓創(chuàng)新,給學生以關愛。在平時行為中時刻注意自己,反省自己,使自己成為學生心目中的好老師。樹師表、正師風、鑄師魂、揚師德,愛崗敬業(yè),依法從教,做一名新時期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動,為全面建設小康社會教好書。在教壇中恪盡職守,全心全意為人民服務,身體力行“三個代表”重要思想,弘揚時代主旋律。

有關品行失范警示教育心得體會四

“講道德、有品行”作為個人修養(yǎng)的價值體現(xiàn),是“兩學一做”學習教育中做合格黨員必不可少的要素。古人講:“德為立國之基”“德為才之帥”,新時期我們評價黨員干部也把“德才兼?zhèn)?、以德為先”放在首位,更是強調(diào)“人而無德,行之不遠”,可見,“德”自古以來就是人們的立身之基、修身之本。黨員干部要時刻把明大德、守公德、嚴私德銘記于心,在持身自正上有擔當、有踐行,以此升華黨性、完善自我。

“學”字為先,見賢思齊陶冶道德情操

一要學好傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典。在中華文明歷史長河中,積淀著中華民族最深厚的精神追求?!靶奚碚毫⒌隆?,歷來被視為做人處事為官理政的根本;“修身齊家治國平天下”,凝聚著無數(shù)仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”,是慎獨慎微者的道德功課。中華道德文化的余音不斷、千秋回響,為中華民族生生不息、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養(yǎng)。不忘本來才能開創(chuàng)未來,共產(chǎn)黨員要認真學習傳統(tǒng)道德文化,汲取其中的思想精華和道德精髓,陶冶自己的道德情操,為精神世界夯實牢固的道德根基。二要學好社會主義核心價值體系。黨的提出,“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求,是社會主義價值體系的高度凝練和集中表達。共產(chǎn)黨員要帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀,帶頭堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)、守好共產(chǎn)黨人的精神高地,以自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。三要向革命先輩和先進典型人物學習?!耙匀藶殓R可以明得失。”在我們黨的歷史上,無數(shù)革命先烈和革命前輩為了革命事業(yè)不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產(chǎn)黨人寶貴的精神財富。在社會主義建設的各個歷史時期,也涌現(xiàn)出了無數(shù)道德模范和先進典型人物,他們的先進事跡和道德行為是社會蓬勃發(fā)展的偉大道德力量支撐。共產(chǎn)黨員要在向革命前輩和先進典型人物的學習中見賢思齊、凈化靈魂、激發(fā)力量。

“愛”字固本,積善成德提高道德境界

一要熱愛黨。愛黨首先要對黨忠誠,對黨忠誠是對共產(chǎn)黨員最基本的政治要求,是我們?nèi)朦h誓詞中的鄭重承諾,是黨員最大的義務。共產(chǎn)黨員對黨要忠貞不渝、襟懷坦白,要始終堅定對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念,牢固樹立“四個意識”,在思想上政治上行動上始終同以同志為的黨中央保持高度一致。愛黨更要在黨護黨,要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭,做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇一顆紅心向黨,任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。二要愛祖國。愛國主義是中華民族精神的核心,是全國各族人民的精神支柱,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的力量所在、希望所在,也是共產(chǎn)黨人崇高人生價值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚愛國主義精神,以自己是炎黃子孫而自豪,對中國特色社會主義充滿道路、理論和制度自信,更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識,為國分憂,維護祖國尊嚴和民族尊嚴,為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。三要愛人民。立黨必為公,執(zhí)政必為民。黨章明確規(guī)定:“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益?!惫伯a(chǎn)黨員在任何時候都要把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀,絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會交往之中,努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關愛他人,發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚社會正能量中的示范引導作用。

有這樣一個百歲傷殘老兵,戰(zhàn)爭年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功,在和平年代依然壯心不已、奉獻不止。他就是第五屆全國道德模范王福昌,一個享受副軍職待遇的離休干部。他平時省吃儉用,身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關注地震災區(qū)、關心老家小學教學條件、助力航天事業(yè)、支援西部建設、交納特殊黨費,把從生活費中一點一滴節(jié)省下來的80多萬元,無償捐給了社會。在給黨組織的一封信中他這樣寫道:“我受黨教育培養(yǎng)76年,目睹了祖國的日益強盛,如今年齡大了,不能為黨工作了,只能用交納特殊黨費的方式,支援國家和軍隊建設?!彼f:“黨和人民對我的關心愛護,現(xiàn)在光我自己過幸福生活,其他人不能過幸福生活,那都白搭,非得大家都過幸福生活,那才行?!痹谕醺2砩?,我們能夠看到一個共產(chǎn)黨人的信仰,看到一個共產(chǎn)黨人對黨、對國家和人民的無限忠誠,我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。

“廉”字在心,清正廉潔樹立黨員好形象

一要修廉潔之品。清正廉潔是中國共產(chǎn)黨人的政治品格,是保持共產(chǎn)黨員先進性和純潔性的必然要求。作為共產(chǎn)黨員必須強化自我修煉、自我約束,始終一身正氣、兩袖清風。一定要像說的那樣“扣好人生的扣子”,始終潔身自好、恪守廉潔,不被社會亂象所迷惑,不陷入物欲橫流的陷阱。二要守廉潔之則?!吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準則》是黨執(zhí)政以來,第一部堅持正面倡導、面向全體黨員的黨內(nèi)廉潔自律規(guī)范,也是向全體黨員發(fā)出的道德宣示。共產(chǎn)黨人必須恪守這條“道德高線”,正確處理公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂的關系。三要行廉潔之為。在日常工作生活之中,要以更高的標準、更嚴的要求約束自己,自覺踐行廉潔之德,自覺加強黨性修養(yǎng)、道德素養(yǎng)和知識涵養(yǎng),爭做廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從政、廉潔用權的表率。

“干”字為要,以身作則投身道德實踐

一要在立足崗位上履職盡責。講道德、有品行,不能庸俗化、一味喊口號,而要具體化到現(xiàn)實中、具體化到實踐中,需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位,干一行愛一行,踏踏實實工作,扎扎實實盡責,以更高的覺悟、更實的作風,在一言一行、一點一滴中踐行道德要求,貢獻價值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務大軍中的一員,必須時刻心系群眾冷暖,想萬家燈火,念百姓憂樂,與群眾心連心,想群眾之所想,急群眾之所急,為民解憂,為民造福。必須時刻牢記手中的權力來源于人民,意味著職責而不是享受,要用實際行動回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”,做執(zhí)政為民的忠誠公仆。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率。“十三五”時期,我國經(jīng)濟社會發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機遇期。加快推動振興發(fā)展大業(yè),是每一名共產(chǎn)黨員的必擔之責。大力弘揚實干精神,在中華民族偉大復興的征程中建功立業(yè),是時代賦予共產(chǎn)黨人的道德責任和莊嚴使命。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進取、迎接挑戰(zhàn)攻堅克難、搶抓機遇主動作為,才能真正不辜負這個時代的召喚、不辜負黨和人民的信任、期望與重托。

有關品行失范警示教育心得體會五

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權,有沒有正確的權力觀,是不是真正處理好公與私的關系,十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀,切實處理好公和私、情和法、權和法的關系,時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權。

務的本領”的義務,從這個層面來說,學習《黨章》也是共產(chǎn)黨員的必修課。另外,從中央要求來看,這次“兩學一做”學習教育,首要的任務就是學黨章黨規(guī),指出:“要把黨章學習教育作為經(jīng)常性工作來抓,通過日常學習、專題培訓等形式,組織黨員學習黨章。要把學習黨章作為各級黨校、干校培訓黨員領導干部的必備課程。要把檢查學習和遵守黨章情況作為組織生活會、民主生活會的重要內(nèi)容。通過學習教育,使全黨同志對黨章內(nèi)化于心、外化于行。”因此,我們每個黨員都要把學習《黨章》作為強化黨性修養(yǎng)的重要抓手,通過深學細學,進一步堅定正確政治方向,強化宗旨觀念。

其次,學習貫徹《黨章》是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一、完成黨的各項任務的堅強保證。《黨章》明確指出,黨員有義務“維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一,對黨忠誠老實,言行一致,堅決反對一切派別組織和小集團活動,反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計”。如果黨員干部缺乏對黨的絕對忠誠和負責任的意識,其所在的政黨就不會形成組織的統(tǒng)一性和內(nèi)部的堅強團結(jié);如果黨員干部沒有對黨的絕對服從,其所在的政黨就會喪失戰(zhàn)斗力。大家都知道,中國共產(chǎn)黨是由8700多萬黨員組成的世界第一大黨,每個人有每個人的想法,每個人有每個人的理念,這些想法和理念很多都是不受約束的。怎么把8700多萬人思想統(tǒng)一起來,形成一個堅強的組織,那就需要黨章。因為入黨是自愿的,前提條件是承認黨章,只有承認黨章才能把志同道合的同志形成一個組織。作為基層黨員特別是在座的各位,學習貫徹黨章,就是要更好地維護黨的團結(jié)統(tǒng)一,維護縣委的決策部署。

第三,學習貫徹《黨章》是鞏固黨的執(zhí)政地位,保持黨的先進性的必然要求。鄧小平同志曾說過:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。” 90多年來,我們黨之所以能夠從小到大、由弱變強,領導人民取得革命、建設和改革的一個又一個偉大勝利,一個很重要的原因就是在《黨章》的正確指引下,使廣大黨員樹立了堅定的理想信念,才會為了奮斗的目標披荊斬棘、勇往直前,才會在面對困難時不怕難、想方設法攻堅克難,才會不斷通過自己的事業(yè)成功推動黨的事業(yè)發(fā)展。所以,作為8700萬黨員中的普通一員,我們只有學習好、遵循好、執(zhí)行好、貫徹好黨章,才能保持共產(chǎn)黨員的先進性,凝聚強大合力,進一步鞏固黨的執(zhí)政地位。

二、關于“怎樣做”的問題

咱們開展“兩學一做”學習教育,歸根到底是要落實到“做合格黨員”上,這其中,最關鍵的一點就是要去“做”,這也就是說,“合格黨員”不是自己“說”出來的,更不是自己“喊”出來的,而是靠“高素質(zhì)”來體現(xiàn)的,靠實實在在的行動“做”出來的。那么怎么去做呢,我認為,首先,要明確合格黨員的標準。對人的評價,總有一定的標準,并不是每一個人都可以加入中國共產(chǎn)黨,也并不是加入了就一定合格。在全國8700多萬共產(chǎn)黨員中,有的很優(yōu)秀,有的很稱職,有的卻不合格。優(yōu)秀的之所以優(yōu)秀,是因為他堅守黨員標準,甚至超越一般的黨員標準去做的更好。不合格的之所以不合格,是因為他們無視黨員標準,卻打著黨員的旗號,做一些無益于黨和國家事業(yè),無益于人民群眾的事情。在判斷一個黨員是否合格的時候,黨員標準成為最主要的衡量因素。正是黨員標準將黨員與普通群眾區(qū)分開來,將合格黨員與不合格黨員區(qū)分開來。

因此,在思考如何做一名合格共產(chǎn)黨員這一問題的時候,明確黨員標準,便顯得尤為重要。那么,黨員標準有哪些呢?我認為,黨員標準應該包含基本標準、時代標準、具體標準三個層面。所謂基本標準,是指黨員標準中具有宏觀性、普遍性并予以成文的標準,主要見于黨章第一到第四條的相關規(guī)定。這些規(guī)定是衡量一個黨員是否合格的基本依據(jù),是全黨同志都必須遵守的,具有相對的穩(wěn)定性;所謂時代標準,是根據(jù)發(fā)展變化的客觀情況和不同時期的問題、目標與任務,所提出的順應時代發(fā)展需求的黨員標準,主要見于各個時期黨的重要文獻和國家領導人的重要講話。比如戰(zhàn)爭年代的英勇戰(zhàn)斗、不怕犧牲,建設年代的吃苦在前、享受在后,改革開放年代的與時俱進、開拓創(chuàng)新,這些都是黨員時代標準的生動體現(xiàn)。具體到我們當下所處的時代,則主要體現(xiàn)在的系列講話精神中;所謂具體標準,是指黨對黨員干部提出的具有更強針對性的標準,這次中央部署開展“兩學一做”學習教育,對黨員提出了“四講四有”的新標準,即:講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為。這其中我理解,講政治、有信念,就是要恪守信仰、對黨忠誠,在學黨章黨規(guī)、學系列講話的基礎上,進一步堅定“三個自信”,牢固樹立“四個看齊”意識,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。講規(guī)矩、有紀律,就是要堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面,自覺將黨章黨規(guī)和系列講話作為必須遵守的行為準則和規(guī)范,知敬畏、明底線、守規(guī)矩。講道德、有品行,就是要堅守共產(chǎn)黨人精神追求,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,自覺踐行社會主義核心價值觀,帶頭加強道德修養(yǎng),帶頭樹立良好家風。講奉獻、有作為,就是要始終堅持立足崗位、履職盡責,扎實做好本部門、本單位、本系統(tǒng)重點工作與改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作,真正做到平常時候看得出來,關鍵時刻站得出來、危難關頭豁得出來。每一名黨員干部,都應當同時掌握黨員的基本標準、時代標準和具體標準,并在實踐中自覺以這三個層面的黨員標準為參照,扎實干好工作,熱心服務群眾。其次,要爭做群眾滿意的合格黨員。今天在座的各位,長期處在聯(lián)系服務群眾的第一線,直接與群眾打交道,是貫徹黨的政策的“主心骨”、發(fā)展經(jīng)濟的“領頭雁”、社會穩(wěn)定的“頂梁柱”,對大家來說,既不能把自己混同為普通群眾,也不能把自己視為一般黨員,必須以比一般黨員更嚴格的標準來要求自己的思想、工作和生活,來定位自己的“做人做事”,所以說,大家不但要做合格黨員,更要爭做群眾滿意的合格黨員。

那么,在當前,對于我們宣教系統(tǒng)來說,怎么樣才能做一名合格的黨員干部呢?我覺得,可以用16個字來概括,就是信仰堅定、嚴于律己、依規(guī)用權、心系群眾。一要堅定信仰,當好“政治明白人”。信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是精神支柱?,F(xiàn)在,在咱們個別黨員身上,對信仰問題確實飄忽不定,信念動搖,把理想、信念看作沒有實際意義的空洞說教,有的甚至信奉歪理邪說。深刻指出:“沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會缺鈣,就得軟骨病”。對咱們基層黨員干部來說,要讓群眾信任,最重要的就是要踐行黨的宗旨、貫徹黨的主張、遵守黨的規(guī)矩。踐行黨的宗旨,就是要站穩(wěn)群眾立場,也就是對人民群眾態(tài)度的問題。作為咱們宣教系統(tǒng)的黨員干部,要深刻理解“我是誰”、“為了誰”、“依靠誰”的問題,始終把群眾利益放在第一位,增強群眾感情,密切聯(lián)系群眾,堅持問題導向,強化宗旨意識。要自覺培養(yǎng)對黨章的高度尊重和敬畏,牢固樹立黨章意識,不斷增強黨的意識、宗旨意識、大局意識、責任意識,堅持把學習宣傳貫徹習系列重要講話精神作為理論武裝工作的重中之重,學習中國特色社會主義理論,打牢思想政治基礎,保持政治上的堅定性,思想上的純潔性,行為上的先進性,做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。二要嚴于律己,當好“廉潔自律人”。要強化輿論引導,把堅持正確輿論導向作為宣傳工作第一要務,圍繞中心、服務大局,宣傳好中央的方針政策和省市縣的決策部署,貫徹落實好縣委第xx屆十七次全委會議精神,把“1355”戰(zhàn)略部署作為今后一段時間的宣傳主線,組織好戰(zhàn)役性的宣傳活動。要管好宣傳陣地,嚴管新聞陣地,始終堅持黨管媒體原則不動搖,使新聞媒體成為準確傳播黨的聲音、正確反映人民心聲的堅強陣地。切實管好用好互聯(lián)網(wǎng),確保黨對新聞宣傳、輿論導向的牢牢掌控。嚴管理論陣地,加強對各類講堂講座、論壇培訓、專題研討會的管理,加強對黨校、學校的管理,決不讓反動思潮蔓延擴散,不給一些別有用心的人以可乘之機。嚴管文化陣地,加強圖書出版、網(wǎng)吧、娛樂場所等行業(yè)的監(jiān)管,為群眾提供一個安全有序的文化環(huán)境。要管好工作隊伍,加強宣傳隊伍的大局意識,紀律意識,責任意識教育,深入推進“走轉(zhuǎn)改”活動,轉(zhuǎn)變作風、端正學風、改進文風,切實提升宣傳隊伍的引領社會思潮的能力。認真落實黨風廉政建設“兩個責任”,把黨風廉政建設宣傳任務的落實與抓好宣傳系統(tǒng)自身黨風廉政建設緊密結(jié)合起來,扎實開展廉政風險預警防控工作,加強對干部的教育、管理、監(jiān)督。三要依規(guī)用權,爭創(chuàng)“優(yōu)質(zhì)服務崗”。要充分履行崗位職責,切實做到敢于負責、善于負責,特別是要用好全縣“兩學一做”專題教育“五崗聯(lián)創(chuàng)”這個有效載體,結(jié)合我們機關、事業(yè)單位黨員正在開展的爭創(chuàng)“優(yōu)質(zhì)服務崗”這一活動,自覺加強黨性修養(yǎng),強化黨性鍛煉,遵守黨的紀律,堅持依法行政,按章辦事,著力增強黨性、鉆研業(yè)務、提高能力、轉(zhuǎn)變作風、優(yōu)化服務,給本部門、本單位、本系統(tǒng)的全體黨員和干部作出表率,切實做落實縣委縣政府決策部署、塑造黨和政府勤政為民形象、贏得廣大群眾擁護支持的引領者和推動者。要嚴格遵守《黨章》和黨內(nèi)各項法規(guī)制度,切實提高對宣傳思想工作重要性的認識,進一步明確所承擔的職責任務,對自己在落實縣委決策部署、服務全縣發(fā)展大局中,應該承擔什么職責、履行什么義務,做到準確把握、心中有數(shù)。特別是在加強全縣宣傳思想工作上,要圍繞落實縣委決策,結(jié)合實際大膽創(chuàng)新,立足發(fā)展全面推進,努力為全縣經(jīng)濟社會發(fā)展營造良好的輿論環(huán)境。四要心系群眾,當好“群眾貼心人”。

我們宣教系統(tǒng)干的都是和老百姓的切身利益密切相關的事,也是關系群眾上學、看病等重點難點問題的大事,“群眾利益無小事”, 一件件小事,對每個家庭來說都是天大的事。只要是群眾需要的,我們就要去做,就要做好,讓他們從心里感受到黨的關懷和溫暖,真正把群眾“家門口”的事做到“家”。要將宣傳思想文化工作與“雙聯(lián)”行動、精準扶貧等工作緊密聯(lián)系在一起,深入基層一線開展工作,隨時隨地傾聽群眾呼聲,深入了解群眾情緒,特別是困難群眾的意見建議,根據(jù)群眾期盼愿望強化宣傳思想工作。要認真幫助解決群眾生產(chǎn)生活中的實際困難,力所能及地解決好群眾增收、上學、就醫(yī)、行路、吃水、用電等問題。

如果一個黨員認真做到了以上兩個方面,就算是真正“合格”了。其實,從我們面對黨旗、舉起右手、莊嚴宣誓的那一刻起,自己的命運就已經(jīng)和黨的命運緊密相關,自己許下的誓言能有什么理由不去實踐、不去兌現(xiàn)呢?有人說:“入黨是一陣子,做黨員是一輩子?!边@話很有道理。既然加入了黨組織,既然對黨宣了誓,就要認真按黨的要求去做,就要以實際行動做一名群眾滿意的“合格黨員”,為黨和人民的事業(yè)多做貢獻,為黨旗多添光彩。

就講這些,謝謝大家!

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