心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
2022歷史疫情發(fā)展史心得體會及感悟一
1919年5月4日,北京“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”的呼聲,劃破長空,震撼中國大地,中國歷史又翻開了新在一頁。
此后,馬克思主義在中國廣泛傳播,全國各地新出版在進(jìn)步刊物如雨后春筍,在不到一年的時間里,便達(dá)到400多種。比較出名的除《新青年》、《每周評論》外,還有《少年中國》、《覺醒》、《湘江評論》等。1918年4月,毛澤東同蔡和森、何叔衡在湖南發(fā)起成立了“新民學(xué)會”。1919年7月,李大釗組織了“少年中國學(xué)會”。不久,周恩來和郭隆真等人組織了“覺悟社”。當(dāng)時,在宣傳馬克思主義方面最突出的是李大釗和陳獨秀。他們編輯的《新青年》,成為宣傳新思想和馬克思主義的主要陣地。在他們的推動下,許多先進(jìn)青年和知識分子,開始在工人中宣傳馬克思主義,促使馬克思主義同中國工人運動相結(jié)合。一大批青年知識分子與工農(nóng)相結(jié)合,逐步成為真正的馬克思主義者。
1920年9月,上海發(fā)起組把《新青年》雜志(從八卷一號開始)改為黨的公開刊物;同年11月,又創(chuàng)辦了《共產(chǎn)黨》月刊,在全國主要城市秘密發(fā)行,這是中國共產(chǎn)黨歷史上第一個黨刊。新青年出版社還翻譯出版了《共產(chǎn)黨宣言》、《國家與革命》等馬克思列寧主義經(jīng)典著作,以及多種宣傳馬克思主義的通俗小冊子。各地共產(chǎn)主義小組又創(chuàng)辦了一批面向工人的通俗刊物,在上海有《勞動界》,北京有《勞動音》和《工人月刊》,濟(jì)南有《濟(jì)南勞動月刊》,廣州有《勞動者》等,對工人進(jìn)行階級意識的啟蒙教育。在此基礎(chǔ)上,各地共產(chǎn)主義小組積極深入工人群眾,舉辦工人夜校,建立工會組織。各地還建立了社會主義青年團(tuán),發(fā)展了一批團(tuán)員,青年團(tuán)成為黨的有力助手和后備軍。
1921年3月,在俄共遠(yuǎn)東局和共產(chǎn)國際的建議和支持下,召開了各共產(chǎn)主義小組的代表會議,發(fā)表了關(guān)于黨的宗旨和原則的宣言,并制定了臨時性的綱領(lǐng),確立了黨的工作機(jī)構(gòu)和工作計劃,表明了黨組織對社會主義青年團(tuán)、工會、行會、文化教育團(tuán)體和軍隊的態(tài)度。
這次會議為黨的成立作了必要的準(zhǔn)備。維經(jīng)斯基回國不久,1921年6月,共產(chǎn)國際派馬林等到上海。他們建議召開黨的全國代表大會,正式成立中國共產(chǎn)黨。上海黨的發(fā)起組在李達(dá)的主持下進(jìn)行了全國代表大會的籌備工作,并向各地黨的組織寫信發(fā)出通知,要求各地選派兩名代表出席大會。來自北京、漢口、廣州、長沙、濟(jì)南和日本的各地代表7月23日全部到達(dá)上海。
1921年7月23日—31日,在上海召開了中國共產(chǎn)黨的第一次全國代表大會。大會通過了中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)和決議。綱領(lǐng)規(guī)定:黨的名稱是“中國共產(chǎn)黨”;黨的性質(zhì)是無產(chǎn)階級政黨;黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級,廢除資本所有制,建立無產(chǎn)階級專政,實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義;黨的基本任務(wù)是從事工人運動的各項活動,加強(qiáng)對工會和工人運動的研究與領(lǐng)導(dǎo)。大會選舉產(chǎn)生黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央局,陳獨秀為書記,張國燾負(fù)責(zé)組織,李達(dá)負(fù)責(zé)宣傳。黨的一大宣告了中國共產(chǎn)黨的正式成立。從此,中國誕生了完全新式的、以共產(chǎn)主義為目的、以馬列主義為行動指南的、統(tǒng)一的工人階級政黨。
中國共產(chǎn)黨的成立,給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望,給中國革命指明了方向。正如毛澤東所說的那樣,中國共產(chǎn)黨的成立,是一個開天辟地的大事變。中國共產(chǎn)黨成立后,中國革命的面目就為之一新了。
由于黨的“一大”召開于7月,而在戰(zhàn)爭年代檔案資料難尋,具體開幕日期無法查證,因此,1941年6月在黨成立20周年之際,中共中央發(fā)文正式規(guī)定,7月1日為黨的誕生紀(jì)念日。
黨的一大開幕日期到20世紀(jì)70年代末才由黨史工作者考證清楚,根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的史料和考證成果,確定一大的召開日期是1921年7月23日。
2022歷史疫情發(fā)展史心得體會及感悟二
四川也被稱為“天府之國”。歷史文化悠久,名山大川眾多。獨特的地理環(huán)境和深厚的歷史傳承,使四川的人文風(fēng)貌和特色既獨特又融合,呈現(xiàn)出豐富多彩、奇特的`文化特色。川菜以麻辣聞名天下,川劇變臉深人人心,人文薈萃,蜀地風(fēng)流。
四川的人類活動歷史可以追溯到200萬年以前。在四川東部的巫山縣大廟(現(xiàn)屬重慶市),科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了距今202—204萬年前的人類頭骨化石。在川中的資陽縣,出土了著名的“資陽人”頭骨化石。在川東的銅梁縣(現(xiàn)屬重慶市)、川中的資陽鯉魚橋、川西平原的成都羊子山以及四川盆地西南的漢源縣,發(fā)現(xiàn)了大量古人遺留下來的生產(chǎn)工具和獸類遺骨,時代大致在幾十萬年到一二萬年前。這些考古遺存和遺跡,便是四川先民生息勞動的最早的證據(jù)。
大約一萬年前,四川進(jìn)入了新石器時代。從東部長江三峽到西部甘孜、阿壩,新石器時代的文物如磨光石、陶器、牲畜遺存廣泛分布在四川全境。到目前為止,已發(fā)現(xiàn)200多處遺址,表明新石器時代革命的種子已經(jīng)遍布巴山蜀水。四川新石器文化的重要遺址有巫山(現(xiàn)屬重慶市)大溪遺址、綿陽邊堆山遺址、岷江上游遺址、大渡河和青衣江遺址、西昌禮州遺址、成都遺址、廣漢三星堆遺址文化第一期。其中最重要的是廣漢三星堆遺址。這里有密集的聚落、大量的拋光石器、陶器、動物遺物和工藝品,表明新石器時代已達(dá)到鼎盛時期。由于新石器時代文化的高度發(fā)展,川西平原腹地的文明要素逐漸形成。大約4000年前,早期的城市出現(xiàn)了廣漢三星故地,原始形態(tài)的刻劃文字和青銅器,一個古文明中心于那時在四川誕生。
四川在中國古史傳說里占有重要地位。據(jù)中國上古時代流傳下來的各種文獻(xiàn)記載,約在公元前30世紀(jì),華夏始祖黃帝為其子昌意娶蜀山氏之女為妻,蜀山氏女生子高陽,便是名揚(yáng)中華、跡遍海內(nèi)的帝顓頊。古文獻(xiàn)還記載夏禹在川西高原岷山地區(qū)和川東重慶治水。也有文獻(xiàn)說大禹生于西川石紐,地在今北川縣。這些都是遠(yuǎn)古四川與中國各地存在頻繁的經(jīng)濟(jì)文化往來的證據(jù)。
四川為多民族聚居地,有55個少數(shù)民族,490.8萬人。彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、滿族、納西族、布依族、白族、壯族、傣族為省內(nèi)世居少數(shù)民族。四川是全國唯一的羌族聚居區(qū)、最大的彝族聚居區(qū)和全國第二大藏區(qū)。少數(shù)民族主要聚居在涼山彝族自治州、甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州及木里藏族自治縣、馬邊彝族自治縣、峨邊彝族自治縣、北川羌族自治縣。被譽(yù)為“中國第二藏區(qū)”、“中國唯一羌族聚集區(qū)”、“中國第一彝族聚集區(qū)”。
在商周時期,四川地區(qū)建立由古蜀族為中心建立的蜀國;所以,四川地區(qū)古稱“蜀”。
大約在夏商時期,蜀人部落從今茂縣一帶遷徙至成都平原?!叭裢酢敝螅駠亩汲沁w至郫邑(今郫縣)。大約相當(dāng)于春秋早期,杜宇氏禪位于鱉靈,建立了開明王朝,定都于廣都(今雙流),開明九世遷都至成都。戰(zhàn)國時期,秦國兼并了蜀國,設(shè)立了蜀郡。
西漢元封5年(公元前106年),巴、蜀二郡劃入全國十三州之一的益州。
東漢末年黃巾起義后,益州牧劉焉、劉璋父子割據(jù)四川,后為劉備所滅。221年,劉備稱帝,國號"漢",史稱"蜀漢",建都成都,263年滅于曹魏。
265年四川歸西晉王朝統(tǒng)治。306年李雄起義成功,攻克成都,建立大成國。347年大成國被東晉所滅。南北朝時,歸南朝統(tǒng)治。
隋文帝時期,四川西部高原和臨近云南的地區(qū)得到了一定的開拓。618年唐朝建立后,屬劍南道及山南東、西等道。965年歸宋朝統(tǒng)治,置川陜路。
北宋咸平四年(1001年),今川地區(qū)分為益州(今成都)、梓州(今三臺)、利州(今廣元)、夔州(今奉節(jié))四路,合稱“川峽四路”,簡稱“四川行省”,是為四川建省之始。
唐代,改益州為劍南道,梁州為山南西道;元置四川省和四川行省和西蜀四川道;明置四川布政使司;清改四川省,建國初分為川東、川南、川西、川北、四行署,后合并恢復(fù)四川省,將成都定為省會。
除清兵入川時,南充市閬中縣為四川臨時省會十余年省名至今未變。截止2008年底,四川省轄18個地級市、3個自治州、43個市轄區(qū)、14個縣級市、120個縣、4個自治區(qū)、4522個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、239個街道辦事處。
2022歷史疫情發(fā)展史心得體會及感悟三
一、基本情況分析:
1、學(xué)生狀況分析:
本學(xué)期本人教授高一5、6兩個班,學(xué)生的基礎(chǔ)較好,認(rèn)知能力強(qiáng)??傮w來說,作為高一新生,對于歷史的學(xué)習(xí)還停留在初中階段的認(rèn)識水平。
2、教材簡析:
高中歷史必修一以古今中外政治文明歷程為主題,著重反映了人類社會政治領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要內(nèi)容,分九個單元,30課進(jìn)行闡述。教材的編寫采取中外合編的專題史體例,每個單元集中探究一個比較宏觀的歷史問題。每個單元分為若干課,每課涉及一個比較具體的歷史問題。對于專題史的學(xué)習(xí),要求學(xué)生具備一定的知識積累,才能高屋建瓴。
二、教學(xué)目的及任務(wù):
按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,通過對歷史必修課的學(xué)習(xí)探究,除理解重要的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象外,還要重視對歷史思維能力的培養(yǎng)。要讓學(xué)生學(xué)會從不同角度全面分析歷史進(jìn)程,正確認(rèn)識歷史發(fā)展過程中整體與局部的關(guān)系,辯證地認(rèn)識歷史與現(xiàn)實、中國與世界的內(nèi)在聯(lián)系。同時增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心,弘揚(yáng)中華民族的民族精神,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
三、教學(xué)質(zhì)量目標(biāo):
在期中考試中,爭取學(xué)生的合格率為90%,優(yōu)秀率為25%
在期末考試中,爭取學(xué)生的合格率為95%,優(yōu)秀率為30%
四、重點工作:
激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣,夯實知識基礎(chǔ),穩(wěn)步提高學(xué)習(xí)成績
五、具體措施:
1、做好初高中銜接,放慢講課速度,讓學(xué)生學(xué)會高中歷史的基本學(xué)習(xí)方法。
2、在具體教學(xué)過程中綱化教學(xué),使學(xué)生明確學(xué)習(xí)內(nèi)容,有的放矢。
3、抓好課堂效率,擴(kuò)大提問范圍,關(guān)注每一位學(xué)生,觀察學(xué)生上課狀態(tài)。上課力求精干、實在。上課要求每個人在教材上做好筆記,課后進(jìn)行知識整理,
4、因材施教。
5、做好知識的鞏固,注重課后反饋,每節(jié)課后完成練習(xí),每個單元結(jié)束后,進(jìn)行總復(fù)習(xí)和考核,增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)試能力。
6、注重授課語言的精確,準(zhǔn)確適用以下詞匯“了解”“掌握”“重點學(xué)習(xí)”“知識遷移”
2022歷史疫情發(fā)展史心得體會及感悟四
本學(xué)期在全組教師的共同努力下,歷史備課組活動按時、有序召開,每位老師都積極準(zhǔn)時參加,進(jìn)行集體備課,共同探討如何上好每一堂課,如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,比較好地完成了本學(xué)期的教學(xué)教研工作,現(xiàn)小結(jié)如下:
學(xué)校安排經(jīng)常組織老師對新課程標(biāo)準(zhǔn)、課改理論進(jìn)行學(xué)習(xí),使老師初步把握新課程的基礎(chǔ)理念,理解新教材的基本內(nèi)涵,有計劃、有針對性地研討、分析教材。做到課堂教學(xué)的完全公開,逐步形成了互相觀摩、積極研討的好氛圍。
1、備課方面:積極開展“備、上、說、評、寫”為形式的“常規(guī)教研”活動。全組教師都能在深入地鉆研課標(biāo)和教材的基礎(chǔ)上,認(rèn)真寫好規(guī)范、詳細(xì)的教案。
2、作業(yè)布置方面:本組老師都能按要求布置作業(yè),《學(xué)習(xí)指導(dǎo)》和填充圖冊,并要求在課上嚴(yán)格、獨立、認(rèn)真、保質(zhì)、保量完成。
3、抽查識記情況:每節(jié)課上新課之前,先檢查上節(jié)課的知識識記情況,讓學(xué)生“溫故而知新”,更好地進(jìn)入下一堂課的學(xué)習(xí)。
4、聽課方面:本組老師按規(guī)定完成聽課任務(wù),經(jīng)?;ハ嗦犝n,互相探討,互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,并進(jìn)行有目的地評課。
教學(xué)形式疑問化和開放化。通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,設(shè)計程序式的問題,讓學(xué)生在教師的誘導(dǎo)下逐步進(jìn)行探究發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生感受、理解知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程。教學(xué)過程中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生設(shè)置一些新問題,向?qū)W生介紹問題的條件,指導(dǎo)學(xué)生觀察、分析,而不把結(jié)論直接告訴學(xué)生,讓其自己去思考探索,以自己的思維方式得出結(jié)論,教師及時點評小結(jié),指出最佳途徑,揭示正確的規(guī)律和一般方法。
在取得一些成績的同時,我們也面臨著一些問題和挑戰(zhàn),這里我們提出幾個思考:如何讓教師更新知識以適應(yīng)時代的要求?如何讓教師盡快地轉(zhuǎn)變觀念以適應(yīng)新課改的要求?如何讓學(xué)生在課堂上起主體作用,而教師只在課堂上重視引導(dǎo)點撥?如何加強(qiáng)學(xué)科之間的滲透?如何讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)歷史,在歷史學(xué)習(xí)中又能感覺到無限的快樂?如何讓學(xué)生既能鍛煉能力,又能在考試中成為名副其實的“不倒翁”?這些問題將是我們今后工作的方向。
2022歷史疫情發(fā)展史心得體會及感悟五
(一)充分肯定階級、政黨和歷史人物對社會歷史發(fā)展進(jìn)程的巨大促進(jìn)作用,是馬克思主義的基本觀點。歷史唯物主義充分肯定人民群眾是社會實踐的主體,認(rèn)為人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者,是推進(jìn)社會發(fā)展的根本動力。同時,歷史唯物主義也充分肯定階級、政黨、階層、團(tuán)體乃至個人對歷史的巨大推動作用。特別是政治家,作為階級、政黨、國家的代表,在一定歷史時期往往就是一面旗幟,國家的盛衰安危,社會的發(fā)展停滯,人民的安居危困,大都與其緊密關(guān)聯(lián)。馬克思始終強(qiáng)調(diào)“權(quán)威”的必要性和重要性,指出“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它就要把他們創(chuàng)造出來?!惫?世紀(jì),秦始皇滅六國,統(tǒng)一中國,建立郡縣制,推行車同軌、書同文,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,為中華民族大一統(tǒng)奠定了基石。英國在工業(yè)革命前后,因宗教分裂而陷入國內(nèi)長期混亂的狀態(tài),從1558年到1603年,英國女王伊麗莎白一世“像一只張著翅膀的母雞一樣把整個英國庇護(hù)在自己堅強(qiáng)的羽翼之下”,成功實現(xiàn)了英格蘭的統(tǒng)一,打敗了“無敵艦隊”西班牙,開拓了北美殖民地,英國的文藝復(fù)興在她統(tǒng)治期間也達(dá)到了頂峰,誕生了莎士比亞、培根等文壇巨匠。為了英國的強(qiáng)大和繁榮,伊麗莎白一世終身未嫁,開創(chuàng)了英國的黃金時代,被譽(yù)為榮光女王、英明女王。再比如德國,近代以來一直到19世紀(jì)中葉,政治上的分裂和經(jīng)濟(jì)上的落后,是德意志歷史的兩大特點。當(dāng)時,德意志地區(qū)割據(jù)分裂,有大大小小360多個獨立邦國、4萬個世俗領(lǐng)地和4萬個教會領(lǐng)地。1862至1890年,鐵血宰相俾斯麥縱橫捭闔,先是發(fā)動普丹戰(zhàn)爭打敗丹麥,然后發(fā)動普奧戰(zhàn)爭打敗奧地利,接著發(fā)動普法戰(zhàn)爭打敗法國,輔佐德皇威廉一世在凡爾賽宮登基,完成了德意志統(tǒng)一,結(jié)束了德國分裂,復(fù)興德意志民族。俾斯麥被稱為“德國建筑師”。1896年6月,李鴻章在拜訪俾斯麥時問道:我們?nèi)绾巫霾拍茉谥袊M(jìn)行改革,走向強(qiáng)盛?俾斯麥回答:最重要的是,如果最高領(lǐng)導(dǎo)層有改革的魄力,就能干成很多事情;如果缺少魄力,則一事無成。再比如俄羅斯的彼得一世,后來被稱為彼得大帝,1682年至1725年俄羅斯帝國皇帝。他1679年化名秘密出國一年多,在荷蘭、英國等國學(xué)習(xí)考察,回國后立志改革,并不斷向外擴(kuò)張,為俄國從封建農(nóng)奴制向近代國家發(fā)展奠定了基礎(chǔ),被稱為不顧一切的彼得大帝。
(二)維護(hù)黨中央權(quán)威和黨的領(lǐng)袖核心地位,是無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的基本要求。維護(hù)黨中央權(quán)威和黨的領(lǐng)袖核心地位,是由無產(chǎn)階級政黨的使命任務(wù)和自身建設(shè)規(guī)律決定的。無產(chǎn)階級政黨在產(chǎn)生的時候是非常弱小的,面對資產(chǎn)階級專政,面對強(qiáng)大的資產(chǎn)階級甚至封建階級的國家機(jī)器,要想進(jìn)行艱難而又頑強(qiáng)的斗爭,就必須有一個核心的團(tuán)隊。馬克思、恩格斯一方面講民主,一方面講權(quán)威。恩格斯有著名的《論權(quán)威》,并且在總結(jié)巴黎公社失敗教訓(xùn)時指出:“巴黎公社遭到滅亡,就是由于缺乏集中和權(quán)威。”列寧從無產(chǎn)階級革命和建設(shè)的客觀需要出發(fā),充分論證了領(lǐng)袖、政黨、階級、群眾之間的關(guān)系。他在《我們運動的迫切任務(wù)》一文中指出:“在歷史上,任何一個階級,如果不推舉出自己的善于組織運動和領(lǐng)導(dǎo)運動的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表,就不可能取得統(tǒng)治地位?!痹凇豆伯a(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》一書中他指出:“政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來主持的?!睙o產(chǎn)階級在實現(xiàn)偉大艱巨的歷史使命過程中,不僅需要制定正確的路線方針政策,而且需要一個“最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗、被選出來擔(dān)任最重要職務(wù)”的比較穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)集體,需要培養(yǎng)和造就自己的、同資產(chǎn)階級政治家比起來毫不遜色的無產(chǎn)階級政治家。
(三)確立堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是馬克思主義政黨成熟的重要標(biāo)志。共產(chǎn)主義由一個在歐洲徘徊的“幽靈”,到成為全世界工人階級的有力思想武器,到指導(dǎo)以工人階級為代表的廣大人民群眾開展斗爭、奪取政權(quán)、建立社會主義國家,都是在強(qiáng)有力的無產(chǎn)階級政黨及其堅強(qiáng)領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)下完成的。發(fā)生在20世紀(jì)80年代末90年代初的蘇東劇變,使國際共產(chǎn)主義運動遭受重大挫折,無一不是這些國家執(zhí)政的共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人出了問題所致。就我們黨來說,黨成立初期,由于沒有形成一個堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨的事業(yè)跌宕起伏、屢經(jīng)挫折。遵義會議確立了代表正確路線的毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,在極其危急的情況下挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命,這是我們黨走向成熟的重要標(biāo)志。從此,我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的偉大勝利,建立了新中國,繼而取得了社會主義改造和建設(shè)的偉大成就,中國共產(chǎn)黨的面貌、中國人民的面貌、中華民族的面貌因為以毛澤東同志為核心的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體而煥然一新。十年“文革”,國民經(jīng)濟(jì)到了崩潰邊緣,正是在以鄧小平同志為核心的黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們黨制定并實施“一個中心、兩個基本點”這一事關(guān)中國百年大計的黨在社會主義初級階段的基本路線,逐步探索出一條中國特色社會主義道路。1957年,毛澤東同志指出:“中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個核心,社會主義事業(yè)就不能勝利。”1989年,鄧小平同志在與中央領(lǐng)導(dǎo)集體談話時指出:“任何一個領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個核心,沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心是毛主席。因為有毛主席作領(lǐng)導(dǎo)核心,‘文化大革命’就沒有把共產(chǎn)黨打倒。第二代實際上我是核心。因為有這個核心,即使發(fā)生了兩個領(lǐng)導(dǎo)人的變動,都沒有影響我們黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是穩(wěn)定的。”國際共運和中國社會主義革命、建設(shè)、改革開放的歷史和現(xiàn)實已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:第一,無產(chǎn)階級政黨必須擁有堅強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。這是革命和建設(shè)“絕對必要的”。沒有偉大的革命運動,固然不可能產(chǎn)生偉大的革命領(lǐng)袖;沒有長期實踐中造就出的一流的領(lǐng)導(dǎo)集體,革命和建設(shè)的勝利也是難以想象的。正是從這個意義上,列寧有一句名言:“給我們一個革命家組織,我們就能把俄國翻轉(zhuǎn)過來?!庇袥]有一個堅強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體,是判斷一個無產(chǎn)階級政黨是否成熟的一個重要標(biāo)志。第二,中央領(lǐng)導(dǎo)集體必須有一個核心,就是恩格斯所說的“第一小提琴手”,毛澤東說的“班長”。毛澤東同志說:“一個桃子剖開來有幾個核心嗎?只有一個核心”“要建立領(lǐng)導(dǎo)核心,反對‘一國三公’”。鄧小平同志也說過:“如果沒有毛澤東同志,我們中國人民至少還要在黑暗中摸索更長的時間”。我們今天同樣應(yīng)當(dāng)說,如果沒有鄧小平同志,中國人民就不能有今天的新生活,中國人民就不可能有今天改革開放的新局面和社會主義現(xiàn)代化的光明前景。
(四)堅決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央,是推進(jìn)偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)的迫切需要和必然要求。對于中國共產(chǎn)黨這樣一個擁有9100多萬名黨員、在13億多人口的大國長期執(zhí)政的大黨,要實現(xiàn)現(xiàn)代化,與其他國家是完全不同的,其艱難程度可想而知。要進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,經(jīng)受住“四大考驗”、克服“四種危險”,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,排除國內(nèi)外的干擾,克服前進(jìn)道路上的艱難險阻,就必須有一個堅強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,必須有一個全黨公認(rèn)的核心。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民開創(chuàng)了中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的新局面,在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面取得了一系列具有重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義的成就,實現(xiàn)了黨和國家事業(yè)的繼往開來,贏得了全黨全軍全國各族人民衷心擁護(hù),受到國際社會高度贊譽(yù)。習(xí)近平總書記在新的偉大斗爭實踐中,已經(jīng)成為黨中央的核心、全黨的核心。黨的十八屆六中全會明確以習(xí)近平同志為核心的黨中央,全黨有了“主心骨”,人民有了“當(dāng)家人”,黨和國家就更有向心力、凝聚力,全黨全國各族人民就能更加步調(diào)一致,不斷開辟中國特色社會主義偉大事業(yè)新局面。確立習(xí)近平總書記的核心地位,是我們黨思想上政治上理論上組織上成熟的集中體現(xiàn),是眾望所歸、當(dāng)之無愧、名副其實,是全黨的選擇、人民的選擇、歷史的選擇。隨著時間的推移、歷史的發(fā)展,十八屆六中全會的重大決定,會更加熠熠生輝,我們會在新的實踐中不斷體悟出其深邃而雋永的意義。
黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在維護(hù)黨中央權(quán)威上,我們必須要有政治自覺,深刻認(rèn)識全黨只有黨中央權(quán)威、只有向黨中央看齊,各地區(qū)各部門各單位都必須維護(hù)黨中央的權(quán)威,誰也沒有天馬行空、為所欲為的權(quán)力。深刻認(rèn)識、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),同堅持民主集中制、發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主是一致的而不是對立的。要深刻認(rèn)識到,地方和部門的權(quán)威都是來自黨中央的權(quán)威,我們的工作都是對黨中央決策部署的貫徹執(zhí)行。我們是統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨,只有一個權(quán)威、一個核心,在政治問題上只能向中央看齊。黨的十八大以來,大家之所以都感覺政治生態(tài)越來越好,根本原因就在于黨中央營造了一個好的大環(huán)境。因此,任何人都不能把功勞簿記在自己身上,要清楚權(quán)威、功勞、業(yè)績均來自黨中央。要切實增強(qiáng)“四個意識”特別是核心意識、看齊意識,向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨中央決策部署看齊,自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。在思想上深刻認(rèn)同核心,持續(xù)把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略作為重大政治任務(wù),準(zhǔn)確把握貫穿其中的堅持和發(fā)展中國特色社會主義鮮明主題、科學(xué)思想方法,用以武裝頭腦、指導(dǎo)工作。在政治上堅決維護(hù)核心,以黨中央的旗幟為旗幟,以黨中央的方向為方向,以黨中央的意志為意志,做政治上的明白人。在組織上自覺服從核心,黨員個人服從黨的組織,少數(shù)服從多數(shù),下級組織服從上級組織,全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會,這是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的基本準(zhǔn)則,也是處理個人與組織、組織與組織、上級與下級的基本準(zhǔn)則。在行動上堅定緊跟核心,增強(qiáng)經(jīng)??待R的清醒、主動看齊的自覺、堅定看齊的擔(dān)當(dāng)、善于看齊的能力,經(jīng)常與黨中央的要求“對表”,主動進(jìn)行調(diào)整、糾正、校準(zhǔn),做到黨中央提倡的堅決響應(yīng)、黨中央決定的堅決執(zhí)行、黨中央禁止的堅決不做。
擁護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央,向黨中央看齊,就要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,至少做到“六個看齊”。一是堅定的信仰信念。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,一個突出感受,就是充滿著對共產(chǎn)主義、社會主義的堅定信仰,充滿著“革命理想高于天”的豪邁情懷??倳浿赋?,一切迷惘遲疑的觀點,一切及時行樂的思想,一切貪圖私利的行為,一切無所作為的作風(fēng),都與共產(chǎn)黨人的政治信仰、革命理想、根本宗旨格格不入?!熬裰}”“四個自信”“核心使命”“不忘初心”等,講的都是理想信念。正確處理公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關(guān)系,講的也是信仰、信念的問題。二是鮮明的人民立場。習(xí)近平總書記系列重要講話精神,最為鮮明的就是人民至上的立場。比如,人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo);讓老百姓過上好日子,是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點;以人民利益為重、以人民期盼為念,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,真正解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題;堅持以人民為中心的發(fā)展思想、工作導(dǎo)向,堅持全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn);全面小康路上一個都不能少;要立下愚公移山志,以“繡花”功夫抓好精準(zhǔn)扶貧,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),等等。這些重要論述,是對我們黨執(zhí)政為民理念的生動闡釋。三是強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記系列重要講話中有一個關(guān)鍵詞、高頻詞,就是“擔(dān)當(dāng)”。反復(fù)就擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)對全黨、對各級領(lǐng)導(dǎo)干部寄予殷切期望、提出明確要求。比如,強(qiáng)調(diào)人民把權(quán)力交給我們,我們就要以身許黨許國、報黨報國,始終堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一,有不負(fù)13億多人民的使命擔(dān)當(dāng)和毅然決然;強(qiáng)調(diào)每一代人都有每一代人的長征路;強(qiáng)調(diào)看干部就是看肩膀,看能不能負(fù)重、能不能負(fù)荷,有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會有多大成就;要牢記責(zé)任重于泰山,夙夜在公、勤勉工作,敢啃最硬的骨頭、敢挑最重的擔(dān)子,等等。這些重要論述,鏗鏘有力、擲地有聲,展現(xiàn)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的大境界和大擔(dān)當(dāng)。四是求真務(wù)實的作風(fēng)。求真務(wù)實,是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是習(xí)近平總書記系列重要講話的一個鮮明特點。在這方面,總書記有許多非常鮮活、生動、精彩的論述。比如,空談?wù)`國,實干興邦;一分部署,九分落實;嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實;堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”;對已經(jīng)部署的重要任務(wù)、關(guān)鍵工作,要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,一錘接著一錘釘下去,抓常抓細(xì)抓長,以抓鐵有痕、踏石留印的韌勁抓落實,等等。這些我們都耳熟能詳。五是勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來,黨和國家事業(yè)發(fā)展的一個顯著特點就是創(chuàng)新,而且這種創(chuàng)新是歷史性、全局性、系統(tǒng)性、革命性的。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,“新”是最突出的特征,可以說是別開生面、一股新風(fēng),體現(xiàn)了開時代先河的創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)舉。比如,提出實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,進(jìn)一步揭示了當(dāng)代中國最鮮明的時代主題;提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,指明了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總抓手,進(jìn)一步豐富了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的頂層設(shè)計;提出樹立和貫徹新發(fā)展理念,適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,創(chuàng)造性地回答了新形勢下我們要實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何實現(xiàn)發(fā)展的重大問題,闡明了當(dāng)前和今后一個時期我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯,展現(xiàn)了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論光芒,為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧;提出作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭永遠(yuǎn)在路上,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,堅持思想建黨、組織建黨、制度治黨緊密結(jié)合,堅持“老虎”“蒼蠅”一起打,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論。六是科學(xué)的方法論。習(xí)近平總書記既講是什么、怎么看,又講怎么辦、怎么干;既部署“過河”的任務(wù),又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題。習(xí)近平總書記系列重要講話貫穿著辯證思維。從紛繁復(fù)雜的社會表象中把準(zhǔn)脈搏、掌握規(guī)律,在對歷史和現(xiàn)實的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來。貫穿著戰(zhàn)略思維。觀大勢、定大局、謀大事,善于從政治上認(rèn)識和判斷形勢,善于從全球視野中謀劃事業(yè)發(fā)展,把當(dāng)今世界的風(fēng)云變幻看準(zhǔn)、看清、看透,在權(quán)衡利弊中作出最為有利的戰(zhàn)略抉擇,不能犯方向性、根本性錯誤。貫穿著歷史思維。把歷史作為最好的教科書,善于從歷史中獲取智慧,聯(lián)系5000多年中華文明史來思考中華民族的前途命運,聯(lián)系500年世界社會主義發(fā)展史來思考中國社會主義運動的前進(jìn)方向,聯(lián)系中國近代以來170多年奮斗史來理解中華民族偉大復(fù)興的正確道路,聯(lián)系99年革命建設(shè)改革的歷程來把握黨的歷史方位和歷史使命,聯(lián)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)來把握黨和國家的光明前景。貫穿著底線思維。凡事從壞處準(zhǔn)備、努力爭取最好的結(jié)果,認(rèn)真評判重大決策的風(fēng)險和可能出現(xiàn)的最壞局面,把應(yīng)對預(yù)案和政策措施謀劃得更充分、更周密,做到有備無患、遇事不慌,處變不驚、應(yīng)對自如。貫穿著系統(tǒng)思維。把治國理政作為系統(tǒng)工程,統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,統(tǒng)籌黨和國家事業(yè)全局,學(xué)會“十個指頭彈鋼琴”,既注重總體謀劃、又要以重點突破帶動整體推進(jìn)。
作為省轄市黨委,x市各級黨組織要向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊,必須堅定跟著黨中央“令旗”走,把黨中央各項決策部署落實到工作中去,把自己的事情辦好,為全國全省大局作出更大貢獻(xiàn)。要堅定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督作為重要抓手,堅持在思想政治建設(shè)上從嚴(yán)從實,堅持在作風(fēng)建設(shè)上長抓常管,堅持在干部隊伍建設(shè)上選優(yōu)用好,堅持在基層組織建設(shè)上強(qiáng)基固本,堅持在懲治腐敗上利劍高懸,堅持在制度體系建設(shè)上探索創(chuàng)新,把全面從嚴(yán)治黨嚴(yán)的意識、嚴(yán)的態(tài)度、嚴(yán)的要求、嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)始終貫穿黨的建設(shè)全過程,確保各級黨組織堅強(qiáng)有力、干部隊伍清正廉潔、黨風(fēng)政風(fēng)風(fēng)清氣正。要堅定不移貫徹黨的基本路線。始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,始終堅持四項基本原則和改革開放這兩個基本點。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,一些同志總覺得x發(fā)展得不錯、x發(fā)展得也不錯,開始變得驕傲自滿,甚至還會頭腦發(fā)熱,就會做出一些超越歷史發(fā)展階段的事情,這都是因為對國情、省情、市情認(rèn)識不夠到位。我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段,是最大的國情,對x來講也是最大的市情,是我們保持工作定力的“定海神針”。我們一定要按照中央、省委部署,按照市第x次黨代會部署,堅持抓好黨建是最大政績、推動發(fā)展是第一要務(wù),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,心無旁騖抓發(fā)展,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,牢固樹立和貫徹落實新發(fā)展理念,以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,著力深化改革擴(kuò)大開放,著力推動創(chuàng)新轉(zhuǎn)型發(fā)展,著力強(qiáng)化法治維護(hù)穩(wěn)定,著力改善民生補(bǔ)齊短板,確保如期全面建成小康社會,爭取率先建成小康。當(dāng)前,x的經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展指標(biāo)中有很多與全面小康指標(biāo)還有差距,必須結(jié)合實際,實事求是,努力補(bǔ)短板。要堅定不移擔(dān)負(fù)好惠一方百姓、保一方平安的責(zé)任。深入踐行以人民為中心的發(fā)展思想,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),持續(xù)抓好大氣、水、土壤污染防治,扎實做好就業(yè)、教育、衛(wèi)生健康、社會保障等民生工作,積極推進(jìn)全面依法行政,有效防范和化解各類風(fēng)險,確保人民安居樂業(yè)、社會和諧穩(wěn)定,讓省委放心,讓老百姓滿意。堅定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,堅定不移貫徹黨的基本路線,堅定不移惠一方百姓、保一方平安,這是全市各級黨組織和廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任,也是向黨中央看齊、維護(hù)黨中央權(quán)威的自覺行動。
習(xí)近平總書記講,作為黨的干部,不論在什么地方、在哪個崗位上工作,都要增強(qiáng)黨性立場和政治意識,經(jīng)得起風(fēng)浪考驗;強(qiáng)調(diào)干部在政治上出問題,對黨的危害不亞于腐敗問題,甚至比腐敗問題更嚴(yán)重;強(qiáng)調(diào)有些事情在政治上是絕不能做的,做了就要付出代價,誰都不能拿政治紀(jì)律和政治規(guī)矩當(dāng)兒戲。作為共產(chǎn)黨人,我們的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作,講政治是合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)。黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是各級黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束,是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律和規(guī)矩。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的現(xiàn)實路徑,是改革發(fā)展穩(wěn)定各項事業(yè)的堅強(qiáng)保證。
黨中央認(rèn)為,一些高級干部腐化墮落的深層次原因最重要的就是不講政治。為此,黨中央把加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活作為全面從嚴(yán)治黨的重要抓手,通過理論武裝凝心聚魂,通過整飭作風(fēng)激濁揚(yáng)清,通過嚴(yán)明紀(jì)律強(qiáng)化約束,通過從嚴(yán)治吏匡正用人導(dǎo)向,通過“打虎”“拍蠅”“獵狐”懲治腐敗,黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新,贏得了黨心軍心民心。實踐證明,一個黨、一個地方什么時候講政治,什么時候黨內(nèi)政治生活正常健康,就會風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,充滿生機(jī)活力;反之,就會弊病叢生、人心渙散、喪失斗志,給黨的事業(yè)、地方發(fā)展造成嚴(yán)重?fù)p失。
近年來,市委堅定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,黨內(nèi)政治生態(tài)不斷凈化,廣大黨員干部政治意識不斷增強(qiáng),但一些黨員干部不講政治的問題依然存在。有的犯個人主義,擺不正個人與組織的關(guān)系,跟組織討價還價、挑肥揀瘦,只想做官、不想干事,只想掌權(quán)、不愿擔(dān)責(zé),想問題、辦事情首先考慮的是個人得失。有的犯分散主義,考慮局部利益、眼前利益多,考慮全局利益、長遠(yuǎn)利益少,貫徹執(zhí)行中央決策部署搞變通、打折扣,甚至有令不行、有禁不止,自作主張、瞞天過海,弄虛作假、欺上瞞下。有的犯自由主義,政治上不設(shè)防,對社會上的一些錯誤思潮和錯誤言論,不能敢于亮劍,甚至跟風(fēng)附和、口無遮攔,立場不穩(wěn)、喪失原則,自以為是、胡言亂語,對黨中央沒有敬畏。有的犯好人主義,搞一團(tuán)和氣,對一些明顯的政治問題視而不見,是非面前不開口,遇到矛盾繞著走,不求有功但求無過;對分管干部存在的問題,不提醒、不教育,組織調(diào)整干部時跑風(fēng)漏氣、邀功買好。有的犯宗派主義,信奉“有能力不如有關(guān)系”“琢磨事不如琢磨人”,熱衷于組織參加同學(xué)、同鄉(xiāng)、同事、戰(zhàn)友等各種聚會,搞團(tuán)團(tuán)伙伙、相互關(guān)照、權(quán)權(quán)交易。有的犯山頭主義,把黨管干部原則變成個人管干部,在用人上搞親親疏疏,看親疏、看遠(yuǎn)近,重老鄉(xiāng)、看地域。有的犯拜金主義,世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀漸漸扭曲,政治操守、政治紀(jì)律拋之腦后,甚至成了權(quán)力、金錢、美色的俘虜,權(quán)欲熏心、腐化墮落。無論是政治上的模糊、政治上的糊涂、政治上的遲鈍麻木,還是經(jīng)濟(jì)上生活上的奢靡貪腐,都是政治上的問題,都是在政治上變了質(zhì)。政治問題就要用政治來解決,要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。
隨著管黨治黨力度不斷加大,我市政治生活呈現(xiàn)新的局面,但也存在很多問題,主要是政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性不強(qiáng),有的組織活動隨意化,有的對中央、省委和市委決策部署執(zhí)行不力,講起來重要、忙起來次要,甚至中央開展的旨在加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育等做得不夠、不好;有的政治生活程序化,政治學(xué)習(xí)灌輸多研討少,重形式不重實際;有的黨內(nèi)政治生活庸俗化,認(rèn)為同志之間面子重要、友情至上,明知不對、少說為佳,批評上級談期望、批評下級提希望、自我批評說愿望??偟膩砜?,當(dāng)前我市的政治生態(tài)整體較好,但總書記提到的一些問題在一些地方不同程度存在,個別單位還比較嚴(yán)重。比如,我們在市委x屆二次全會上審議通過了《中共x市委關(guān)于推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的實施意見》,這是市委貫徹中央、省委全面從嚴(yán)治黨的重要決定,但在巡察中發(fā)現(xiàn),一些黨組織根本就沒有學(xué)習(xí)研究過,更別提落實了。有什么樣的黨內(nèi)政治生活,就有什么樣的黨員干部作風(fēng)。黨的十八大以來,黨中央致力于黨內(nèi)監(jiān)督制度建設(shè)的“瘦身”“強(qiáng)身”,堅持從實際出發(fā),逐步完善了黨內(nèi)法規(guī)體系,形成了“一黨章”(《中國共產(chǎn)黨章程》)“兩準(zhǔn)則”(《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》)和《中國共產(chǎn)黨地方委員會工作條例》《中國共產(chǎn)黨黨組工作條例(試行)》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》等一系列黨內(nèi)法規(guī)。這些都是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的標(biāo)準(zhǔn),是規(guī)矩紀(jì)律。全面從嚴(yán)治黨,最根本的就是要學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)總書記系列重要講話,建設(shè)黨內(nèi)政治文化,規(guī)范黨內(nèi)政治生活,凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。
2022歷史疫情發(fā)展史心得體會及感悟六
在__學(xué)年度下學(xué)期,本人擔(dān)任高一(1)、(2)、(8)、(9)、(10)五個班的歷史教學(xué)工作。這五個班中,除了(8)班系重點班之外,都是普通班,其中(1)、(2)、(10)三個班的歷史基礎(chǔ)很差,在上一學(xué)期期末考試平均分均排在最靠近尾數(shù),(9班)為中上,(1)班排在第25名,(2)班排在第26名,(10)班則為倒數(shù)第一??傮w來說,學(xué)生的歷史科整體基礎(chǔ)都不是很好,良莠參差。教學(xué)中,既要讓普通班的學(xué)生能聽明白,又要讓重點班的學(xué)生能吃的飽,這給備課增添了一定的難度!現(xiàn)對整個學(xué)年度的教學(xué)工作做個總結(jié)!
一、想法提高自己的教育教學(xué)水平!
俗話說的好:欲給學(xué)生一滴水,老師須有一桶水。在當(dāng)代社會,知識不斷更新,教學(xué)理論理念也要不斷的跟進(jìn),才能適應(yīng)時代教學(xué)發(fā)展的需求。本人深知這個道理,在教育教學(xué)過程中注意不斷的學(xué)習(xí)新的知識新的理論新觀念以及史學(xué)研究的發(fā)展動態(tài),提高自己的教育教學(xué)水平!主動積極的訂購相關(guān)科目的書刊,并充分利用,借鑒、吸取名師大家的清華,提升自己,發(fā)展自己。學(xué)習(xí)的同時,也增長了自己的見識,提高自己的教學(xué)理論。
積極參加教研活動和備課組活動,上好公開課和研討課,并能經(jīng)常聽各老師的課,從中吸取教學(xué)經(jīng)驗,取長補(bǔ)短,提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。爭取每一節(jié)課都是自己上的最好的一節(jié)課。
二、虛心請教。
教師須有一桶水,這桶水應(yīng)該是取之不完的一桶水,是源泉!教師要成為學(xué)生獲取知識的源泉,就必須要不斷的學(xué)習(xí),虛心請教,多聽其他老師的課,互相交流上課的思路,互換教案,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點,克服自己的不足,改進(jìn)自己。
三、備好課!
因為教的班既有重點班又有普通班,而且普通班的層次又不一樣,備課時,就必須得照顧到全體,備教案備教法更得備學(xué)生!認(rèn)真的寫好教案,并主動與同行切磋,交流教案!課前先對該課的思路作出總結(jié)分析,明確重難點,課后及時寫好后記,總結(jié)優(yōu)點及不足,爭取下一節(jié)有所改進(jìn)!
四、改進(jìn)教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的歷史實踐能力。
死教書、教死書不能適應(yīng)社會對教育的需要,新課程改革正是對今天教師教學(xué)觀念的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)由知識的占有者轉(zhuǎn)化為知識的組織者,由知識的傳遞者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,超越課堂的藩籬,將現(xiàn)代教學(xué)過程演化為“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者”的過程,實現(xiàn)由“授之以魚”到“授之以漁”的根本轉(zhuǎn)變。
這就要求我們教師必須不斷的改進(jìn)自己的教育教學(xué)方式方法,多方面提高學(xué)生的歷史素養(yǎng),努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史實踐能力,使學(xué)生獲得一定的終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。
“授之以魚,僅供一飯之需;授之以漁,則終身受用無窮”。 教育的意旨并非知識的累積,而是心智上的能力的發(fā)育。 學(xué)生在學(xué)校的時間是有限的,所學(xué)的知識也受時代的局限,他們要在未來有所作為,要在未來跟上時代,就一定要不斷地學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),去吸收新東西,更新知識結(jié)構(gòu)。正確的學(xué)習(xí)方法也就顯得尤為重要。教學(xué),教授方法才是教學(xué)的根本。為此,我針對不同的知識版塊,采取不同的訓(xùn)練方法:如作圖 、采用討論作出答案等。授之以漁的同時,也有意識的慢慢地培養(yǎng)學(xué)生對歷史的興趣。
教學(xué)有法,教無定法,從基礎(chǔ)入手到提高能力直至學(xué)以致用,生動、活潑,扎實、系統(tǒng),有序、有恒的訓(xùn)練,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊了視野,提高了學(xué)習(xí)效率,初步獲得了一些現(xiàn)代社會所需要的歷史實踐能力。
不足:
以學(xué)生為主體的教學(xué)模式還是沒有體現(xiàn)出來,基本上還是教師的一言堂,滿堂灌!
不能做到因材施教,也不能真正的調(diào)合好普通班與重點班教學(xué)的差異,基本還是使用同一個教案。
思想工作缺乏耐性,尤其對睡覺、不聽課的學(xué)生,態(tài)度還是比較粗暴,要求太高,缺乏對學(xué)生的寬容!
也不夠虛心向同行學(xué)習(xí),交流的少!聽課的少!
這些不足都是往后得細(xì)細(xì)的糾正的!也是往后努力方向之一!
2022歷史疫情發(fā)展史心得體會及感悟七
首先,把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動起來,一個關(guān)鍵性問題,聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點,通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果。
新課程實施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主,學(xué)生則是聽眾?,F(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容,更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點,同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。
其實教與學(xué)是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感,體驗觀念,從而達(dá)到共識,實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此,我個人是根據(jù)教材,以點撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式,我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生,他們成長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的:電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取知識是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門,當(dāng)然這其中也包括大量的歷史知識。他們知道美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難,知道當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考,經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他們想象力豐富,思維能力極大的廣闊性,善于獨立思考。
其實我們的歷史也是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的,那么,歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生,貼近當(dāng)代,使學(xué)生認(rèn)識到歷史時刻在我們身邊,并不是高不可攀,惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。
首先溫歷史之“故”而知新。例如,要講中國的改革開放,可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實,使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要,也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要,符合大多數(shù)人的利益。古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識,還可以鞏固舊知識。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。歷史包羅萬象,涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子,還可以聯(lián)系到語文中的典故:“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面,有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。
再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性,最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間,而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實的必然的,不可分割的聯(lián)系。例如,講到英國侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影,這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒有使他們屈服于列強(qiáng),而更激起他們捍衛(wèi)民族,捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。
利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以使課堂教學(xué)效果顯著提高,還可以利用學(xué)生的想象力,補(bǔ)充老師講述的不足,便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意,活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力,這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實際問題的能力。
也可以幫助他們疏理已知知識,而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息??梢约钏麄兌嗲赖墨@取新知識,可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會。但利用這種教學(xué)方法,作為老師首先要充分,準(zhǔn)備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題,有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識,要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點。
以上這些是我個人的一些心得。總之,歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅持不懈,勇于創(chuàng)新,為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2022歷史疫情發(fā)展史心得體會及感悟八
建黨百年是2021年,建軍百年是2027年,建國百年是2049年。
1921年7月23日,中共首次全國代表大會在上海舉行。經(jīng)過討論,大會通過了中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)和決議,選舉了產(chǎn)生黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中央局。黨的一大宣布,中共正式成立。
因此,到2021年7月23日為止是建黨百周年。
1927年8月1日凌晨2時,周恩來、朱德、賀龍、葉挺、劉伯承等各指揮的各位起義軍向駐南昌的國民黨軍隊發(fā)起攻擊,經(jīng)過四個多小時的激戰(zhàn),最終占領(lǐng)了南昌城。這就是歷史上著名的南昌起義。
1933年7月11日,中華蘇維埃共和國臨時中央政府根據(jù)中央革命軍事委員會6月30日的建議,決定8月1日為中國工農(nóng)紅軍設(shè)立紀(jì)念日。中華人民共和國成立后,將這個紀(jì)念日改為中國人民解放軍建軍節(jié)。
因此,到2027年8月1日為止是建軍百周年。
1949年10月1日,在北京天安門廣場舉行了開國大典,毛澤東在天安門城樓上宣布中華人民共和國中央人民政府成立,中華人民共和國正式成立。
因此,到2049年10月1日為止是建國百周年。
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