參觀洛陽創(chuàng)智廣場心得體會 參觀洛陽創(chuàng)智廣場心得體會作文(四篇)

當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

主題參觀洛陽創(chuàng)智廣場心得體會一

科技館是一座現(xiàn)代化的建筑。它位于世紀大道20xx號。占地面積6.8萬平方米，總建筑面積9.8萬平方米，展示內(nèi)容有天地館、生命館、智慧館、未來館等五個主要展館和臨展館組成，在這里，不僅可以看到各種現(xiàn)代科技的成果，還可以跟著歷史的腳步去研究各種史前生物化石以及各種動植物的標本。在這個科技館中有藏品25萬件呢！如此之多的科技作品簡直就是科技產(chǎn)品的集中營。

我們首先參觀了地下一層，里邊劃分了很多的區(qū)域，有：球幕影院、藏品展區(qū)、魚類庫房、哺乳動物庫房、地質(zhì)庫房藏品、古生物庫房、昆蟲庫房、鳥類庫房、兩棲爬行類庫房和無脊椎動物庫房。

接著我們來到了一層，我看到有生物萬象、地殼探秘、彩虹樂園、智慧之光、設(shè)施搖籃和四維影院。

最后我們來到了科技館的二層，有地球家園、信息時代、機器人時代、蜘蛛展廳。第三層有探索之光、宇航天地、太空影院和探索者長廊。

在整個參觀過程中，科技館的四維影院最讓我觀望，它是一座迪斯尼概念的影院，一次可以容納56位觀眾。當放映時，影院內(nèi)的環(huán)境如灑水、噴水、吹風、振蕩、煙霧以及座椅下沉等特效。隨故事情節(jié)的變化而變化，使大家一會兒感受到下雨、一會兒感受到海水濺起、一會兒感受到跌入陷阱、一會兒又感受到被海蟹咬腿等，可好玩了。讓我流連忘返。

上?？萍拣^是我國人民科學智慧的結(jié)晶。如果你有時間的話，可一定要去看一看，他一定會讓你大開眼界的。

主題參觀洛陽創(chuàng)智廣場心得體會二

洛陽，素稱"九朝古都"，但實際上先后有十三個朝代在此建都。洛陽作為都城，前后歷時1520xx年，是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。

距市區(qū)13公里的龍門是洛陽南面的天然門戶，這里兩岸香山、龍門山對立，伊水中流，遠望就象天然的門闕一樣。因此自春秋戰(zhàn)國以來，這里就獲得了一個形象化的稱謂"伊闕"。隋煬帝都洛陽，因?qū)m城城門產(chǎn)正對伊闕，古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃?，因此得?龍門"，"龍門"之名即延用至今。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時開始營造，經(jīng)過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計大規(guī)模開鑿約四百余年，現(xiàn)存窟龕2345個，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數(shù)量之多，居中國石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱為中國三大佛教藝術(shù)寶庫。中華人民共和國國務(wù)院于1961年確定龍門石窟為全國第一批重點文物保護單位。20xx年11月，聯(lián)合國教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

龍門石窟是中國古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù)，由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風范的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當時的政治形勢變化有著密切關(guān)系。

"龍門山色"自古即為洛陽八景之首。北魏以來，這里松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時行船往來，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢，。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉于此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易"洛都四郊山水之勝，龍門首焉;龍門十寺觀游之勝，香山首焉"的佳句，聲名遠揚，今誦尤新。

潛溪寺 朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱，面容豐滿，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味，揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為"西方三圣"，是佛教凈土宗供奉的偶像。

隋唐時代是中國佛教發(fā)展的又一個繁盛期。佛教學風在"破斥南北、禪義均弘"形勢下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對以前各種佛教學說的概括和總結(jié)，從而使佛教中國化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力。因此，在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時代造像風格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。

賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽后，實行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱為"孝文改制"。由最高統(tǒng)治者實行的政治上的改革必然對當時皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。

1982年，洛陽龍門作為舉世聞名的人文景觀，以洛陽龍門風景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準列入第一批國家級風景名勝區(qū)名單。

主題參觀洛陽創(chuàng)智廣場心得體會三

今年暑假的一天，爸爸開車，帶著我和媽媽去接在成都實習的哥哥。到成都的第二天一大早，我們?nèi)チ宋挥趶V漢的三星堆參觀。

三星堆文明距今已有5000至3000年的歷史了，它是公元前16至14世紀世界青銅文明的重要代表，三星堆遺址被稱為20世紀人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)把四川地區(qū)的文明史向前推進了2000多年。

三星堆遺址是上世紀20年代當?shù)剞r(nóng)民的一次偶然的發(fā)現(xiàn)，一直到上世紀80年代以后，三星堆遺址迎來了大規(guī)模連續(xù)發(fā)掘時期，前后長達20年。三星堆遺址真的很大，足足有12平方千米。

我們首先來到了三星堆遺址博物館。進入 綜合館，映入眼簾的是各種奇珍異寶：炊具、器皿、玉戈、禮器、金杖等等。其中金杖是鎮(zhèn)館之寶之一，它是由一根木棍貼上純金紙制成的，但是現(xiàn)在，由于經(jīng)過了幾千年，木頭已經(jīng)腐爛消失了，只剩下一根卷起來的金紙，金紙上還有一些做工極為精妙的圖案。還有各種各樣的稀奇又珍貴的玩意兒。接下來是青銅館，來到這里，神秘的氣氛增添了許多，這里的各種面具的五官都很夸張。有些人認為是外星人，但這是個迷。青銅器樹最令我為之驚嘆，它有三米多高，還不算頂部缺失的一部分，每個枝頭上都立著一只小鳥，樹干上盤著一條龍。古人認為樹能通天，通過樹，人們能與天神交流。還有一些巨大的面具，如青銅縱目面具極為夸張，面具的眼睛向外突出，耳朵擴張得很大，這些巨型面具顯然不是人戴的。青銅大立人也是鎮(zhèn)館之寶，它高260厘米，兩只巨手向前伸，拿的好像是一個彎彎的器物，但現(xiàn)在手上的器物已經(jīng)不見了，青銅大立人應(yīng)該是個巫師或者是一個很有權(quán)威的人物形象。這些均堪稱地球上獨一無二的曠世神品。

離開三星堆遺址博物館，我們又驅(qū)車來到三星堆遺址公園參觀，那里有著名的一、二號祭祀坑，位于三星堆城墻東南50余米，兩坑相距25米，是三星堆遺址最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。

雖然對三星堆文化的研究在不停的前進，但是三星堆對于我們來說就像一個巨大的謎團。三星堆文明的傳說太多，便讓他蒙上了神秘的色彩，繼而產(chǎn)生了很多讓人不解的疑問。如：三星堆文化起源于何方?青銅面像原型是誰?三星堆古蜀國何時產(chǎn)生、又何時滅亡?這些謎團都有待一代一代中國人去解開。

參觀完三星堆，看到這些精美又壯觀的祭祀品和絢爛的中華文化，我不禁為中國古人的智慧感到驚嘆，為中華文化的輝煌燦爛感到無比自豪!

盼望已久的游三星堆遺址博物館，終于在這個假期實現(xiàn)了，正月初九爺爺、奶奶、姐姐和我在爸爸的陪同下，一行人自駕前往三星的博物館。

那天早晨天色霧蒙蒙的，在前往的途中我們一直擔心會不會下雨，這樣會影響游覽的心情?？偹闶恰袄咸鞝敗庇醒?，雨終于沒有掉下來。

到了三星堆博物館，買好了門票，爸爸就給我們爺孫四人租好了電子語音講解器，然后我們就繼續(xù)前行。首先經(jīng)過如地鐵驗票一樣的通道口，走過了一小段，我便看到了一個大大的青銅縱目人面具雕塑映入眼簾。聽爸爸說，它是遠古第一位蜀王“蠶叢”作為原型鑄造出來，讓世人紀念或崇拜的。我和爺爺、奶奶、姐姐一起在青銅縱目人面具前拍照留影。照完像后我們一行人又前往青銅館參觀，進館后一下就被先人們鑄造的作品給震撼住了。有：“青銅縱目人面具”、“金杖”、“玉邊璋”、“高柄豆”、“陶盉”，都太迷人了!精美絕倫，氣勢雄渾，神秘怪誕，具有博大精深的文化內(nèi)涵和撼人心魄的藝術(shù)魅力，代表了中國青銅時代藝術(shù)與科技的最高成就，是人類文明史上的杰作。

三星堆文明的輝煌燦爛，清晰地勾勒出古蜀歷史文化的發(fā)展之路，給人以身臨其境古國神游之感……

今天是星期天，我可高興了，因為前幾天媽媽答應(yīng)過我今天要帶我到三星堆博物館去玩，我盼呀盼，終于盼到了這一天。

這天上午，天氣晴朗，陽光明媚。我和媽媽早早的就出發(fā)了，我和媽媽坐在汽車上，我透過車窗，遠遠的我就望見，在三星堆博物館的正中央有一個尖尖的建筑物，在那個建筑物的頂端有一個大大的縱目神雕像。三星堆博物館到了，我和媽媽下了車，拿著門票走進了三星堆外圍景點，走著走著，我和媽媽忽然聽到一陣歡聲笑語，怎麼回事呢?原來，在前面有一座假山，這座假山上有許多人在上面玩耍，有的在爬山、有的在跳石礅子、還有的在照相，他們玩得可開心了。過了假山就是一號展覽館，一號展覽館的外形像一個小山包，上面長滿青草，綠油油的，可好看了。走進一號展覽館，眼前呈現(xiàn)出來的便是另一個世界，這里全部都是古代人用過的東西。有石斧、石戈、金面罩、象牙等等。

其中最引人注目的是青銅神樹，這棵樹高達3.96米，在每一個枝頭上都站著一個鳥人像，就像是一群天外來客，而在樹頂上的鳥人像，雙眼炯炯有神，定定地望著前方，像是他們的首領(lǐng)一樣。這可是世界上獨一無二的青銅器哦，簡直是太神奇了!一號展覽館看完了，我們向二號展覽館走去，二號展覽館里的文物可真多呀，有銅大立人像、銅大鳥頭、玉劍、玉璋等等。看得我們眼花繚亂。

其中，銅大立人像最奇怪，它長著尖尖的耳朵，大大的眼睛，兩只手做著一個動作，左手環(huán)抱在胸前，右手環(huán)抱在腹部，好像正握著一件我們常人看不見的神秘的東西。它穿著一件很奇怪的衣服，它的腳赤裸著，站在一個方臺上，好像是一個外星人拿著武器要侵略地球呢。兩個展覽館都看完了，天色也不早了，我和媽媽戀戀不舍的離開了這美麗的三星堆。

暑假里我回到了成都——我爺爺家。 到成都的第二天，爺帶我去參觀了成都的名勝古跡——三星堆博物館。

那天天氣很悶熱，汽車行駛在成綿高速公路上，兩旁的景物不斷地向后逝去，不一會，我們到達了目的地。

下了車，首先映人眼簾的三座大型的博物館像三座土堆，怪不得人們稱它為三星堆博物館呢。

一進門，一個大大的“蜀”字呈現(xiàn)在我的眼前，往前走，一座高大的青銅大力人像吸引了我。它身高26米，目光炯炯有神。它頭戴蓮花高冠，冠上刻著一些奇怪的圖案，身著三件黃袍，據(jù)說這還是我國歷史上第一件黃袍呢。

接著，我們參觀了國家一級保護文物一神杖。 這根神杖渾身是金燦燦的黃金，上面雕刻的一只小鳥嘴中含著一條栩栩如生的小魚，真是活靈活現(xiàn)啊!聽爺爺說，古代巴蜀曾經(jīng)有許多部落，其中最大的兩個部落一魚部落和鳥部落，隨著時間的流逝，鳥部落出兵滅了魚部落。因此，為了顯示自己的威風，鳥部落的首領(lǐng)便命令人做出這根金杖，她象征著至高無上的皇權(quán)。這根金杖還是商朝以前含金量最多的金杖呢。

然后，我們參觀了“西洋貝”、“錢幣房” 、“祭祀坑模擬遺址” 等等最后，我們來到了編鐘房，欣賞動聽的編鐘奏樂，聽著聽著，我不由得沉思：古巴蜀人民是多么的聰明啊，他們用華自己的智慧為后人留下了如此精美的文物。而現(xiàn)在，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該努力，使我們的國家更加強盛。

三星堆，是西南地區(qū)青銅時代的遺址，歷史悠久。今天，我便來到了這兒，一睹青銅器的風采。

在我們進入的第一個展館內(nèi)，大多數(shù)是祭祀用品和生活用品，而給我印象最深的則要屬鳥頭勺了。勺子只剩勺柄，在勺柄頂端是一個大大的鳥頭，不同的勺子鳥頭也不一樣。這樣的勺子握在手上，既美觀又不易滑落，這設(shè)計真棒!咱們祖先果然充滿了智慧!

拐了幾個彎，我終于見到了富有神秘色彩的金杖。它有一兩米長，表面凸凹不平，在燈光的照耀下熠熠生輝。而展廳本就光線暗淡，因此金杖更顯奪目。我湊進一瞧，發(fā)現(xiàn)在金杖兩頭，細細的線條勾勒出的魚栩栩如生，太美了。站在它的面前，我竟感受到來自君王的威嚴，仿佛一代王者就站在我面前，手持金杖，昂首挺胸，衣角在呼嘯的風中搖曳，他卻紋絲不動，好威風!也難怪，這金杖就是權(quán)力的象征呀!

而最令我震驚的則要屬通天神樹了。當我來到這間展廳時，不由自主地后退了一步。這是對美的敬畏，好像深怕驚動那沉睡的美麗。一號青銅樹高3、84米，與展廳高度相同，很有頂天立地的味道。樹有九枝，枝上神鳥站立，枝下碩果累累，仿佛大自然的縮影，堪稱完美。凝視這龐然大物，我竟生出想要頂禮膜拜的感覺。在大自然面前，人類何等渺小!久久地站著，我仿佛聽到在那青銅器時代，一陣微風吹過，這顆青銅器樹上的裝飾品便碰撞在一起，發(fā)出清脆悅耳的聲響，奏響了青銅器之歌，更將這個時代的鑄造技術(shù)推向了巔峰!樹下，人們圍著神樹歡歌笑語，跳起那獨特的舞蹈，像是在通過神樹向上蒼祈求祥和幸?！躲兜卣驹谀莾海业男木镁秒y以平復(fù)。它那精細的線條，精湛的技術(shù)，那來自于大自然的勃勃生機和人們對美好的向往，注定它將成為古蜀文化中的瑰寶，不朽的杰作!

從展館出來，我仍沉浸在震驚之中。我們的祖先，用心血、智慧、技術(shù)和毅力，鑄造了這一件件精美到無以復(fù)加的工藝品，這些都是古蜀文化中的精華呀!

“沉睡數(shù)千年，一醒驚天下?！睕]錯，它就是我國西南地區(qū)考古中最耀眼的那一顆啟明星——三星堆。

潺潺的溪水聲，鳥兒們婉轉(zhuǎn)的歌聲，小雨滴滴答答下個不停。這番景象仿佛把我?guī)Щ氐綒v史悠久的文明古國———古蜀國。

在三星堆眾多文物中最引人注目的莫過于兩棵高大雄偉的青銅神樹它們一顆是太陽初升之處的東方神樹———扶桑，而另一棵則是太陽落下之處的西方神樹———若木。

近距離觀看你會發(fā)現(xiàn)扶桑樹的樹干上附著一條頭朝下、尾朝上的馬面形龍，整條巨龍高昂著頭，倒垂著身體從樹上盤旋而下，好像從天而降一般，給人一種神秘而又氣勢十足的感覺，這一條馬面形龍其實表現(xiàn)的是東方的蒼龍星座。

駐足而觀你會發(fā)現(xiàn)兩棵神樹上都有一群小鳥，它們可不是普通的鳥，它們都是火神畢方的孩子，是王母娘娘的使者，它是太陽的象征，也是古蜀國人民崇拜的對象。大家猜到它們是誰了嗎?不錯，它們就是三足鳥，傳說三足鳥有十個兄弟，分別為“甲、乙、丙、丁等”，在后羿射日后就剩甲了。三足鳥的母親獨腳神鳥—畢方是昆侖山的四靈獸之一，在涿鹿之戰(zhàn)中立下了汗馬功勞，所以三足鳥的家族也不一般喲!

在三星堆文物中還有一件國之重器———被譽為世界銅像之王的青銅大立人像。它的高度竟然達到了2.62米，如此高大的青銅雕像在世界文明考古中都是非常罕見的。大立人身穿窄袖與半臂式共三層衣，衣上還有精美絕倫的紋飾，主要是龍紋，還有鳥紋、蟲紋等。因此考古學家推測這個人的身份一定不一般，很有可能是古蜀國的哪位君王喲!

雨停了，鳥兒回家了，可是三星堆的旅行還沒結(jié)束，還有許多未知的謎團等待著我們來_解。

今天，萬里無云，我興致勃勃地踏上了去三星堆的路上。

剛到三星堆的門前格外引人注目的就是那高大的三角體標志。從這里，就可以看出三星堆悠久而又文明的文化。

踏進里面，美麗的景色讓人心曠神怡，參天大樹，清清的湖水，還有幾只在枝頭相會的小鳥。

我懷著好奇心去了第一個博物館——綜合館。剛進去，就黑乎乎的，仿佛回到了幾千年前。首先，第一幅壯麗的叫“長江文明之源”，里面的高山連綿起伏，把我們引入了下一個珍貴的歷史——兩千年前的國寶之一“玉璋”，傳說是神秘的巫師用來祭祀的，這是出土文物中最大的玉璋!我們一定會感嘆：“古人真是聰明絕頂!”你可能會問為什么這樣說呢?因為在兩千年前，那是是沒有做玉的材料的，而他們又是怎樣做到的呢?真讓人想不通。繼續(xù)往里走，你會發(fā)現(xiàn)三顆極為罕見的老虎牙，因和玉埋在土里太久了，所以被染成了淡綠色的，這幾顆牙一定是一只大老虎的牙齒，非常大。再往里走，有一根光芒萬丈的金杖，這也是一件國寶，它呈金黃色，有些彎彎曲曲。古人做的項鏈更讓人嘆為觀止，在那時，不可能有鉆孔的材料，而他們卻鉆了孔，真不可思議!最后則是第三大國寶——玉樹，這也是用價值連城的玉做成的，一共分為三層，每層都有三只鳥，一共九只鳥。鳥是古代的吉祥物象征著太陽大家一定會猜想：后羿射日里不時有十個太陽嗎，怎么才九只鳥呢?

再往前走，就是第二個博物館——青銅館。剛進去，就會看見第四大國寶——青銅人面具，奇怪的是這個“人”的眼睛事項外突的，這是為什么呢?我也搞不懂，接著里面就有大大小小的青銅人面具，有的是在唱歌;有的在跳舞;還有的在磕頭。其中一個被照得格外耀眼，也就是最后一個國寶——大力神像。他的雙手捏成兩個圓，像抱著什么東西似的，身上也雕刻著精致的花紋。轉(zhuǎn)身一望，這個玩意兒一定會讓你大吃一驚，這個青銅人只有到大腿的身子，底下就連接上鳥的腿了，應(yīng)該那時的人習慣用鳥來做東西。另一個東西一定會讓你聯(lián)想到方向盤，這是一個圓形，里面則是一個五角星的東西，大概是一個標志吧!

游玩了三星堆，讓我更深的了解了古時的歷史與文明，古人也有讓人猜不透的聰明做法，也讓我知道了現(xiàn)在的生活來之不易，我們要好好珍惜。用自己的智慧創(chuàng)造出奇跡!

主題參觀洛陽創(chuàng)智廣場心得體會四

大家好!很高興今天有機會和大家一起參觀九日山。

九日山在泉州市區(qū)西郊南安境內(nèi)豐州鎮(zhèn)西面，距泉州市區(qū)約七公里，為我國著名海外交通史跡，列為全國重點文物保護單位。

九日山，一說因晉代南遷者，每年農(nóng)歷九月初九在此登山高瞻遠望，故稱之;另說曾有一道人，從德化戴云山走九日至此，故名。該山歷史悠久，自唐以來，文人墨客曾先后登臨或隱居于此。山勢疊疊奔騰，高在百米左右，巖石懸崖,巖峣崢嶸，綠樹掩映搖翠，山前晉江流水蜿蜒蕩漾，真是“溪流灣漾，峰巒映發(fā)，奧街明秀，隱為一區(qū)“，風景優(yōu)美，文物薈萃，成為泉州著名的游覽區(qū)之一。

山有東西北三峰，其形如鉗。西峰因唐代名詩人秦系在此隱居，放稱高士峰，或稱西臺。頂峰有五代石佛造像，稱石佛山。石佛為五代陳洪進所倡刻，高 4.5米，寬1.5米，袒胸盤坐于蓮座上，衣紋流暢對稱，為泉州最早的石雕造像，外筑石亭，以保護石像，全系石構(gòu)，硬山式屋頂，面闊進深，均具一間，呈方形。東峰因唐代宰相姜公輔貶謫隸泉，寄跡山中，卒后葬此，故名姜相峰，或稱東臺，又因其形似麒麟，俗稱麒麟山。北峰連接東西兩峰，叫北臺，三峰環(huán)抱成一塢，曰白云塢。塢中白云出岫，碧譚幽間，出峽南注，為菩薩泉勝跡。

山麓原有西晉太康九年(公元228年)乃泉州最早佛教寺院。南朝印度高僧拘那羅陀在此翻譯金剛經(jīng)，學習漢語，山上還留有翻經(jīng)石古跡。

山中古跡遍布，目前僅留八十余處，多數(shù)集中于西峰東坡和東峰南麓，最珍貴的為宋元祈風石刻，包括明代摩崖石刻有七十余處。因宋元時間，泉州海外交通相當發(fā)達，亞非人民每年往來于泉州很多。當時來泉州經(jīng)營海外貿(mào)易的番舶，要靠風駕船。來泉的番舶要在春夏東南風而來，秋間則順西北風而去。由于當時泉州政府和人民重視外賓的友好關(guān)系，每年番舶揚帆之際，泉州郡守和市舶(海關(guān))有關(guān)官員及泉州知名人士，都要登九日山昭惠廟，在通遠王祠為番舶祈風，并刻石留記。來代石刻有十方記載有關(guān)海交職事和海交交渲活動情況，“有郡守倪思正甫，提舶全茂實騰，遵令典祈風于昭惠廟……”，“大守貳卿顏頤仲，禱回舶南風，遵齊曲也，提舶寺丞劉克遜俱禱焉……”，“舶司歲兩祈風于通遠王廟……”，“以遣舶祈風于延福寺，通遠善劉廣福王祠下，修故事也”等。《泉州府志》記載 “神永春樂山山隱士也，居臺峰，后仙去，著靈響，人飼之，呼嗡爹。唐咸通中，山僧欲建寺，求材樂山，遇一翁白須指其處，得杞、楠、夢許護送，一夕材乘漲下，眾神之。作靈樂祠，名殿神色，宋封神通遠王，賜額照事。嘉祐中，泉州大旱，宋蔡忠惠求雨輒應(yīng)，奏加封善利王，尋加號廣福，顯濟?！?/p>

北宋泉州已設(shè)市舶司，祈風是他的職責之一。九日山這些祈風石刻和祭祥神明之記載都是泉州海外交通的重要史績，為宋時我國人民和亞非人民之間的和平友好的歷史見證，有重大的歷史意義。山中幾乎無石不刻字。歷代名人題刻甚多，從書法價值應(yīng)首推蔡襄、蘇才翁等人。山枯平坦寬敞，眺望萬壑而來，晉江東去，令人心曠神怡。

九日山林木滋蔚，山巖生色，風景迷人，舊稱有三十六奇，如神遠殿、靈樂祠、肉身佛、檀越林、石佛巖、菩薩泉、仙人橋、東峰道場、秦君亭、姜相臺、天等巖、水陵堂、放生池、御書閣、墨妙堂、亂峰軒、聚秀閣、廓然亭、思古臺、一眺石、釣臺、翻經(jīng)石、碧玉峽、水清涼石、自然嗓、白云堂、惠泉、翠光堂、晉朝松、無名木、醉石、百級石、砌石庭、石龜、石碾、石盆、石硯、皆為秦君遺物也。