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2022北京首善思政課心得體會實(shí)用一
全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于北京城內(nèi)東城區(qū)國子監(jiān)街。占地2.2萬平方米。歷代多次重修,為元、明、清三代祭孔建筑,又名"先師廟"。廟坐北朝南,大門稱先師門,仍保持元代風(fēng)格。前有琉璃壁及下馬碑,進(jìn)門東西有碑亭、神廚、神庫等,并立有元、明、清三代進(jìn)士題名碑118方,題刻歷代進(jìn)士5萬多名。進(jìn)大成門至第二進(jìn)院,正殿名大成殿,為孔廟主體建筑,面闊9間,進(jìn)深5間,黃琉璃筒瓦重檐廡殿頂,殿前月臺三出陛,殿內(nèi)供奉孔子及"四配"、"十二哲"。殿前有600余年樹齡的古柏一株,名"除0柏",亦名"觸0柏"。有古井一口,清高宗賜名"硯水湖"。大成殿后有崇圣祠,自成院落,為祭祀孔子先祖之地。今辟為首都博物館,展出北京地區(qū)出土的歷代珍貴文物。
北京安定門內(nèi)有條國子監(jiān)街,又名成賢街。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌樓,是北京保留牌樓最多最完整的一條街。街道兩旁槐樹成行,濃蔭蔽日,槐花飄香。北京孔廟就坐落在這條街的東端。
歷史悠久:已有700多年
孔廟是祭祀著名的思想家、教育家,世界文化名人孔子的廟宇,源遠(yuǎn)流長。北京孔廟始建于元大德六年(公元1320xx年),元大德十年(公元1320xx年)建成,初具規(guī)模。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠,用于供奉孔子五代先人。清光緒三十二年(公元1920xx年)擴(kuò)建大成殿,孔廟始成今日的規(guī)模。整座孔廟分三進(jìn)院落,占地約220xx平方米,采用了主體建筑沿中軸線分布,左右對稱的中國傳統(tǒng)建筑布局。在700多年的漫長歷史中,這里成為元、明、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒,宣揚(yáng)教化,主興文脈的圣地,也成為眾多志在功名的讀書人頂禮膜拜的殿堂。這組比故宮還年代久遠(yuǎn)的皇家古建筑濃縮了千年儒家文化精髓,凝固了一段數(shù)百年的漫漫科舉之路。徜徉在古柏參天、石碑林立、崇基高堂的孔廟里,遠(yuǎn)離都市的喧鬧,觸摸歷史、文化的脈搏,以寧靜淡泊的心去感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深,實(shí)在是件雅事。
建筑輝煌:凸顯皇家氣派
北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦,是封建社會的最高建筑規(guī)制。整座孔廟建筑布局科學(xué),規(guī)模宏大,凸顯皇家氣派。
先師門(又稱欞星門)是孔廟的大門,面闊三間,進(jìn)深七檁,單檐歇山頂,基本上保留了元代的建筑風(fēng)格,先師門兩側(cè)連接廟宇的外圍墻,猶如一座城門。進(jìn)入先師門,迎面看到的便是大成門。大成門創(chuàng)建于元代,清代重修,面闊五間,進(jìn)深九檁,單檐歇山頂。整座建筑坐落在高大的磚石臺基上,中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣,五龍戲珠,栩栩如生。大成門前廊兩側(cè)擺放著10枚石鼓,每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游獵詩。這是清乾隆時(shí)仿公元前8世紀(jì)周宣王時(shí)代的石鼓遺物刻制的,那難辨的文字和深邃的詩意恐怕只有學(xué)識淵博的孔老夫子才能完全理解吧。第一進(jìn)院落是皇帝祭孔前籌備各項(xiàng)事宜的場所,其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭、神廚,用于祭孔三牲的宰殺、清洗和烹制。兩側(cè)有神庫、致齋所用于祭孔禮器的存放和供品的備制。
第二進(jìn)院落是孔廟的中心院落,每逢祭孔大典,這里便鐘鼓齊鳴,樂舞升平,儀仗威嚴(yán)。大成殿是第二進(jìn)院落的主體建筑,也是整座孔廟的中心建筑,是孔廟內(nèi)最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年(公元1320xx年),后毀于戰(zhàn)火,明永樂九年(公元1420xx年)重建,清光緒三十二年(公元1920xx年)將殿由7間擴(kuò)建為9間。殿內(nèi)金磚鋪地,內(nèi)頂施團(tuán)龍井口天花,其規(guī)制是我國封建社會的最高建筑等級,堪與故宮太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位,神位兩邊設(shè)有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案,上設(shè)尊、爵、卣、籩、豆等祭器均為清乾隆時(shí)的御制真品。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng)9位皇帝的御匾,均是皇帝親書的對孔子的四字贊語,是珍貴的文物。
孔廟的第三進(jìn)院落最具特色,由崇圣門、崇圣殿和東西配殿組成獨(dú)立完整的院落,與前二進(jìn)院落分割明顯而又過渡自然,反映出古人在建筑部局上的巧妙構(gòu)思。這組建筑稱為崇圣祠,是祭祀孔子五代先祖的家廟。建于明嘉靖九年(公元1530年),清乾隆二年(公元1737年)重修,并將灰瓦頂改為綠琉璃瓦頂。崇圣殿又稱五代祠,面闊五間,進(jìn)深七檁,殿前建有寬大的月臺,月臺三面建有垂帶踏步各十級。殿內(nèi)供奉孔子五代先人的牌位及配享的顏回、孔伋、曾參、孟軻四位先哲之父的牌位。東西配殿坐落在磚石臺基上,面闊三間,進(jìn)深五檁,單檐懸山頂,內(nèi)奉程頤、程顥兄弟、張載、蔡沈、周敦頤、朱熹6位先儒之父。
三進(jìn)院落及其建筑有明確的建筑等級差別和功能區(qū)域劃分,和諧統(tǒng)一地組成一整套皇家祭祀性建筑群落,是我國古代建筑的杰出代表。
史料珍貴:眾多名碑有記載
孔廟歷經(jīng)700多年的歷史文化積淀,遺留下來彌足珍貴的文物,成為研究中國古代科舉和孔子儒學(xué)的重要史料和實(shí)物。
在孔廟的第一進(jìn)院落御路兩側(cè)分四部分樹立著198座高大的進(jìn)士題名碑,其中元代3座、明代77座、清代118座。這些進(jìn)士題名碑上刻著元、明、清三代各科進(jìn)士的姓名、籍貫、名次,共計(jì)51624人。在眾多的進(jìn)士當(dāng)中有我們熟知的一些名人如張居正,于謙、徐光啟,嚴(yán)嵩,紀(jì)昀、劉墉及近代名人劉春霖、沈鈞儒等。穿梭在這片時(shí)間跨度達(dá)數(shù)百年的碑林中,輕撫舊貌斑駁的碑身,仰望碑面上已模糊的字跡,不免讓人發(fā)出“江山代有才人出,各領(lǐng)-數(shù)百年”的感慨。
在孔廟與國子監(jiān)(古代皇家大學(xué))之間的夾道內(nèi),有一處由189座高大石碑組成的碑林。石碑上篆刻著儒家經(jīng)典:《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》。這部石經(jīng)的藍(lán)本是雍正年間的江蘇金壇貢生蔣衡歷時(shí)20xx年手書而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。全部石經(jīng)共計(jì)63萬余字,規(guī)模宏大,楷法工整,內(nèi)容的準(zhǔn)確性和刻制的精美度都優(yōu)于西安的“開成石經(jīng)”,而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國第二大碑林。相傳乾隆命和珅、王杰為總裁,彭元瑞、劉墉為副總裁來考訂經(jīng)稿。彭元瑞以宋元善本十三經(jīng)核訂蔣衡手書的經(jīng)稿,并把俗體字均改為古體字,使-更加完善規(guī)范,古意大增,受到乾隆贊賞,被授以太子太保銜。這使和珅嫉恨非凡,權(quán)傾朝野的他命人在一夜之間挖去石碑上全部改過的古體字。直到和珅0后,古體字跡才得以重新修復(fù),至今碑面上還有一塊塊挖補(bǔ)的痕跡。
道的西側(cè)有口古井。由青石板組成的花瓣形井臺,石質(zhì)井圈。由于坐落在德勝門、安定門內(nèi)一帶水線上,當(dāng)年井水常溢到井口,水質(zhì)清純甘冽,相傳進(jìn)京趕考的舉人們在拜謁孔子后都要飲一下井中圣水,據(jù)說飲后能文思泉涌,妙筆生花,寫出一手好文章。而用井水磨墨,寫出的字墨香四溢,筆勁流暢。故乾隆賜名“硯水湖”。雖然現(xiàn)在井中水位很低,也沒有人飲用,但這口井雅致大氣的名字及動人的傳說,為孔廟增添了幾分文采。
20xx年4月北京孔廟開始了50年來的第一次大規(guī)模修繕,這次修繕以古建復(fù)原和維護(hù)為主,恢復(fù)清代的建筑規(guī)模和樣式,宏偉大氣的孔廟將再次重現(xiàn)人們面前。
2022北京首善思政課心得體會實(shí)用二
各位游客大家好,接下來,我們將前往香山公園景區(qū)。首先,請?jiān)试S簡要地介紹一下景區(qū)的概況。香山公園位于海淀區(qū),北京市西郊,是國家aaaa級景區(qū),北京市精品公園,20_年通過iso9001國際質(zhì)量管理體系和iso14001國際環(huán)境管理體系認(rèn)證。景區(qū)占地180余公頃,是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)豐富、具有山林特色的皇家園林。
香山公園歷史悠久,文物古跡眾多,早在1186年就出現(xiàn)了人文景觀。香山寺曾為京西寺廟之冠。
在遼代,這里是私人宅邸。當(dāng)時(shí)有個(gè)中丞名阿勒彌者,見這里山青水秀,遂建宅舍。金世宗完顏雍大定二十六年(1186),始在此山建大永安寺,亦叫甘露寺,即現(xiàn)在香山寺之前身。金章宗時(shí),又在此建會景樓和祭星臺建筑,從此皇家苑囿的規(guī)模初步形成。清乾隆十年(1745),動用了大批人力、物力、財(cái)力,對香山進(jìn)行了大規(guī)模建設(shè),形成了盛清時(shí)期京西“三山五園”之一,即"靜宜園"。此時(shí)園內(nèi)景物非凡,建筑多樣,各式的亭臺樓閣、廊軒館榭、牌坊、廟宇等分布在山巒坡坎之上,掩映在茂林綠蔭之中。
香山四季美景不斷。如果把北京西郊比作北京現(xiàn)代化大都市的"后花園"。那么,歷史悠久的香山公園便以"春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹"的自然景觀,成為北京西郊的綠谷"氧吧"。公園內(nèi)樹木繁多,森林覆蓋率達(dá)96%,僅古樹名木就有5800余株,占北京城區(qū)的四分之一,公園具有獨(dú)特的"山川、名泉、古樹、紅葉"資源。香山紅葉馳名中外,1986年被評為"新北京十六景"之一,成為首都秋季最靚麗的一道景觀,每到深秋時(shí)節(jié),數(shù)以萬計(jì)的中外游客齊聚香山,共賞秋色。
也許各位會問,香山問什么叫做香山呢?大家不妨猜猜看。
(可能是五花八門的答案,也可能,是有人知道的)
其實(shí),香山的得名原因有三種說法,其一是:香山海拔557米,最高峰頂有一塊巨大的乳峰石,形狀像香爐,晨昏之際,云霧繚繞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如爐中香煙裊裊上升,故名香爐山,簡稱香山。
圓靈應(yīng)現(xiàn)殿兩側(cè)各設(shè)罩子門一座。殿后高臺之上,是“眼界寬”廠廳一座三間。正間外檐向東掛“眼界寬”匾一面,粉油藍(lán)字,乾隆寶。眼界寬南北接出游廊,又似環(huán)爬山廊,曲折而上,與“青霞寄逸”樓相連。
青霞寄逸為兩層歇山頂,上下各三間的樓一座。下層前檐向東掛“青霞寄逸”匾一面,青地金字,乾隆寶。第二層,樓外檐向東掛“鷲峰云涌”匾一面,青地金字,乾隆寶。]j_2psjg
青霞寄逸樓下,靠壁建有“水月空明”殿一座三間。正殿外檐向東掛“水月空明”匾一面,綠地藍(lán)字,乾隆寶。
水月空明殿前建有“詹卜香林”六方亭式樓一座三間。第一層,亭外前檐向東掛“詹卜香林”匾一面,粉油藍(lán)字,乾隆寶。第二層,亭外前檐向東掛“無住法.輪”匾一面,粉油藍(lán)字,乾隆寶。第三層,內(nèi)隔斷上掛“能仁妙覺”匾對一分,乾隆寶。亭外前檐向東掛“光明蓮界”匾一面,粉油藍(lán)字,乾隆寶。
雙清泉
雙清泉位于古老的香山寺腳下,為香山南山之水。根據(jù)《天府廣記》記載:“丹砂井在香山下,相傳為葛稚川丹井。二井,一泉水上涌,一泉水橫流,味及甘甜?!鼻』实墼谙闵届o宜園休息時(shí),品嘗泉水,覺得清涼甘甜,連聲叫好,賜名為“雙清”,御筆題名命人刻在石壁上。雙清泉從雙清下流知樂濠、過瓔珞巖、流入帶水屏山(靜翠湖),流入園外。
佳日亭
佳日亭是香山公園內(nèi)結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的仿唐式亭臺建筑,它位于位于眼鏡湖南側(cè),最初是拍攝電視劇《唐明皇》的時(shí)候搭建的一個(gè)道具,因其與周圍景致極為協(xié)調(diào),許多游人在此爭先合影留念,而后改建為“佳日亭”。
見心齋
見心齋位于公園內(nèi)北門內(nèi)西側(cè),是園中之園。始建于明嘉靖年間(1522-1566)頗具江南特色的園林庭院,清嘉慶年間續(xù)建。傳說是皇帝鑒證大臣是否對他忠心的地方,故名見心齋。院內(nèi)半圓形水池三面環(huán)以圍廊彩畫,正殿見心齋正對知魚亭,齋后為正凝堂,魚池內(nèi)1000多尾紅鯽錦鯉暢游,使這別致的小院充滿了生機(jī)。
昭廟
宗鏡大昭之廟,又稱“昭廟”,始建于乾隆四十五年(1780)七月。它是為迎接班禪六世來京向乾隆皇帝祝賀七十大大壽而建的,故世稱之為班禪行宮。乾隆四十五年九月十九日,宗鏡大昭之廟開光。六世班禪額爾德尼于乾隆四十五年九月二十日來到香山靜宜園,在其行宮內(nèi)游覽休息。乾隆四十五年十一月初三日,班禪額爾德尼由于身染痘癥,系毒火太盛,于戌時(shí)圓寂于西黃寺內(nèi)。
雙清別墅
香山雙清別墅位于香山公園南麓的半山腰,環(huán)境幽雅,以其蒼翠的竹林、遮天蔽日的銀杏、挺拔的松柏、古樸的建筑引人前往。然而真正使這個(gè)地方聞名天下的并不是她的秀麗風(fēng)光,而是因?yàn)檫@里曾是毛主席住過的地方,曾是中共中央的指揮中心,曾發(fā)生過扭轉(zhuǎn)中國命運(yùn)決定中國前途的大事。黨的七屆二中全會在西柏坡勝利閉幕后,以農(nóng)村包圍城市為戰(zhàn)略思想的毛澤東,實(shí)現(xiàn)了他的夙愿,提出要大踏步地前進(jìn),到北平去!毛澤東主席風(fēng)趣地說:“走啦,咱們這是進(jìn)京趕考!”1949年3月25日中共中央從西柏坡遷入香山雙清。在雙清別墅,毛澤東主席指揮了渡江戰(zhàn)役,在這里籌備了新政協(xié),籌建了新中國,在這里寫下了《人民解放軍占領(lǐng)南京》等膾炙人口的不朽詩篇。1994年,雙清別墅被命名為“北京市青少年教育基地”。這里有毛澤東當(dāng)年生活工作過的原狀陳列;有毛澤東與愛子親切交談的地方----六角紅亭。有記錄一代偉人的《毛澤東在雙清活動展覽》……?!睹珴蓶|在雙清活動展覽》由《從西柏坡到北平香山》、《毛澤東在雙清》、《領(lǐng)袖生活在香山》三部分組成,集中反映了毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革.命家運(yùn)籌帷幄決勝千里之外的軍事才能,反映了老一輩無產(chǎn)階級革.命家艱苦奮斗的革.命歷程。
雙清別墅是廣大青少年進(jìn)行愛國主義和革.命傳統(tǒng)教育的校外課堂,是企事業(yè)單位、學(xué)校組織過主題黨日、團(tuán)日、隊(duì)日活動的好場所。香山公園也充分利用這一資源,通過“我為雙清站一崗”、“愛北京,愛博物館”征文等形式開展形式多樣的愛國主義教育活動,公園在雙清別墅設(shè)立了有關(guān)毛澤東的圖書和紀(jì)念品專柜,增加播放“毛澤東在雙清”專題片和相關(guān)史料宣傳片。
碧云寺
碧云寺創(chuàng)建于1331年,至今已有近720_年的歷史,是國家級文物保護(hù)單位。碧云寺原為元代開國元?jiǎng)滓沙纳嵴藿?,原名碧云庵,?jù)說當(dāng)初在修建時(shí),正值碧空如洗,白云出岫,可謂“碧色凈如云”,于是命名。后經(jīng)明清兩代多次修繕擴(kuò)建才形成今天的規(guī)模,并于明正德年間改名為“碧云寺”。1920_年,孫中山先生在京病逝,靈柩在碧云寺停放,直到1920_年才移至南京的中山陵,為了永久緬懷一代偉人,寺內(nèi)設(shè)有孫中山紀(jì)念堂和孫中山先生衣冠冢。
碧云寺整組建筑以排列在中軸線上的六進(jìn)院落為主體,南北各配一組院落,層層殿堂依山勢迭起,由山門至金剛寶座塔,高度相差100余米,總體布局采用迥旋串連引人入勝的建造形式,每進(jìn)院落各具特色,給人以層出不窮之感,院內(nèi)香氣彌漫,鐘磬聲悠,幡幢微蕩。
據(jù)史料記載,1748年,乾隆皇帝對碧云寺進(jìn)行了大規(guī)模的修建,在保存原有寺院的基礎(chǔ)上,修建了金剛寶座塔、羅漢堂和水泉院,由于原有建筑無較大變動,因此碧云寺建筑和文物基本保留了明代風(fēng)格。乾隆皇帝曾經(jīng)在游歷碧云寺時(shí)題寫了“西山佛寺累百,惟碧云以宏麗著稱……”的詩句(摘自《乾隆御制碧云寺碑文》),由此可知,碧云寺在京西寺廟中具有很高的地位。
孫中山紀(jì)念堂
孫中山紀(jì)念堂座落在香山碧云寺內(nèi),自1977年10月1日正式對游人開放以來,成千上萬的社會各界人士紛紛前來瞻仰參觀,是革.命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的重要基地。紀(jì)念堂內(nèi)正中安放著中國國民黨中央委員會暨全國各地中山學(xué)校敬獻(xiàn)的中山先生漢白玉全身塑像,左右墻壁上鑲嵌著用漢白玉雕刻的孫中山先生所寫的《致蘇聯(lián)遺書》,正廳西北隅陳列著1920_年3月30日蘇聯(lián)人民送來的玻璃蓋鋼棺,堂內(nèi)還陳列著孫中山先生的遺墨、遺著。
正廳兩側(cè)的中山先生紀(jì)念堂展覽室集中反映了孫中山先生革.命的一生,為人們更好地了解中山先生的生平、生活暨革.命業(yè)績提供了珍貴、豐富的教材。第一展室內(nèi)容分為六個(gè)部分:求學(xué)立志、致力革.命、推翻帝制、創(chuàng)建民國、討袁護(hù)法、偉大轉(zhuǎn)折。概括了中山先生為了追求真理,振興中華,經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭,推翻了大清王朝,結(jié)束了封建帝制,開創(chuàng)了中國乃至亞洲民主共和的新紀(jì)元,將中國革.命推向了一個(gè)新的階段。第二展室分五個(gè)部分:抱病北上、病逝北京、暫厝香山、移靈南下、緬懷偉人。介紹了中山先生為了國家的和平統(tǒng)一,毅然抱病北上,直至生命的最后一息。
偉大的愛國者和革.命先行者孫中山先生,深受世界炎黃子孫崇敬和愛戴,黨的_大稱頌他是“中國百年巨變的第一位偉人?!泵珴蓶|曾說:“他全心全意地為了改造中國而耗費(fèi)了畢生的精力,真是鞠躬盡瘁,死而后已?!睂O中山先生為了祖國的和平和統(tǒng)一,四處奔走,直到生命的最后一刻。他癌魔纏身,不顧自己的安危,累死在北京、暫厝香山的過程就是集中的體現(xiàn)。1920_年10月,馮玉祥發(fā)動北京政變,電邀孫中山先生北上共謀國是。為了國家能和平統(tǒng)一,中山先生發(fā)表了《北上宣言》,召開國民會議重申反對帝國主義和封建軍閥,廢除不平等條約。11月13日,中山先生毅然抱病由廣州北上。由于長途勞累,他的肝病發(fā)作,到達(dá)北京時(shí),病情急劇惡化已是生命垂危。臨終之前,他立下了《國事》、《家事》、《致蘇聯(lián)政府》三個(gè)遺囑;彌留之際,他仍支撐精神掙扎著留下“和平……奮斗……救中國 ”的遺言。
1920_年3月12日上午9時(shí)10分,孫中山先生在北京與世長辭。19日中山先生的靈櫬停放在中央公園(現(xiàn)中山公園),社會各界隆重公祭后,于4月2日靈櫬移至香山碧云寺金剛寶座塔石券門內(nèi)暫厝。1920_年5月,南京中山陵落成。5月22日,宋慶齡及親屬、醫(yī)、衛(wèi),在這里為中山先生斂服,復(fù)大斂于待奉移之銅棺,將更換出的中山先生的衣帽,放回原斂之楠木棺中,封入金剛寶座塔石塔內(nèi)。在碧云寺普明妙覺殿(現(xiàn)紀(jì)念堂)設(shè)靈堂,舉行了莊重的靈櫬奉移典禮。5月26日移靈南下,6月1日,中山先生的遺體于南京中山陵奉安禮成。為紀(jì)念中山先生遺體暫厝之地,時(shí)“國民政府”在普明妙覺殿立“總理紀(jì)念堂”,在金剛寶座塔石券門石塔立“總理衣冠冢”。新中國成立以后,人民政府重修碧云寺后復(fù)命名為“孫中山紀(jì)念堂”(宋慶齡題寫)和“孫中山先生衣冠?!保詾楹笕苏把?。
為人類社會進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的人永遠(yuǎn)會活在人們的心中;而一切逆歷史潮流的人都沒有好下場,正如中山先生題詞的那樣“世界潮流浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。”我們希望祖國早日統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,以慰籍中山先生的赤膽忠心!
卓錫泉
碧云寺卓錫泉是香山北源之水。卓錫泉在明代就很有名了?!堕L安客話》載:“水自寺后,石巖出,噴薄入小渠,人以卓錫明之?!弊垮a泉得名傳說是一得道高僧,口渴至極,用帶錫制小環(huán)的禪杖,一卓(卓即點(diǎn)擊的意思)底下的石頭,石頭間涌出清泉,故名。有詩“跟深連地脈,溜曲繞珠寺”真切地描述了泉水折流寺院的情景。卓錫泉水點(diǎn)綴了“天水一色”,流入“能仁寂照”金魚池,出碧云寺至眼鏡湖西坡上,小部分流如眼鏡湖,主流到見心齋,經(jīng)昭廟方河,繞土山到勤政殿遺址后到月牙河,流入園外。
2022北京首善思政課心得體會實(shí)用三
立約人:_________
出租人:(以下簡稱甲方)姓名:_________
單位名稱 :_________
地址 : _________
電話 :_________
承租人:(以下簡稱乙方)姓名:_________
原籍 :_________
身份證號碼 :_________
甲乙雙方經(jīng)協(xié)商,同意就下列房屋租賃事項(xiàng)訂立本合同,共同遵守。
一、甲方同意將座落在_________區(qū)_________鎮(zhèn)_________(村)街_________號的房屋出租給乙方(包括乙方之家屬名單)作_________使用。房屋使用面積_________平方米,該房屋的基本情況載于合同,乙方愿意承租。
二、甲乙雙方愿意共同遵守國家和本市有關(guān)房屋管理的各項(xiàng)法律、法規(guī)、規(guī)章和政策,接受當(dāng)?shù)胤课萃恋毓芾頇C(jī)關(guān)的監(jiān)督、管理。
三、甲乙雙方議定上述房屋月租金為_________元;租賃期限自_________年_________月_________日至_________年_________月_________日止,共計(jì)_________個(gè)月。租金按月結(jié)算,由乙方于每月的15日前向甲方交納租金。
四、在租賃期限內(nèi),甲方承擔(dān)下列責(zé)任:
(一)依約將房屋及設(shè)備交付乙方使用。
(二)負(fù)責(zé)對房屋和設(shè)備的定期安全檢查,承擔(dān)房屋設(shè)備的正常維修。如因維修房屋須乙方臨時(shí)搬遷時(shí),甲方應(yīng)提前通知并與乙方簽訂回遷協(xié)議。因甲方延誤房屋維修致使乙方的人身、財(cái)產(chǎn)遭受損害的,甲方負(fù)責(zé)賠償。
(三)甲方出賣房屋,須提前三個(gè)月書面通知乙方。
(四)租賃期內(nèi),甲方需提前解除合同的,應(yīng)事前征得乙方同意。
(五)租賃期屆滿甲方要求收回房屋,應(yīng)在租賃期屆滿之日前三個(gè)月書面通知乙方;如該房屋繼續(xù)出租的,乙方在同等條件下,可有優(yōu)先承租權(quán),并應(yīng)訂立新的租賃合同。
(六)如乙方死亡,應(yīng)準(zhǔn)許本合同附件二中乙方之家屬中的其他合法居住人辦理合同更名手續(xù)。
五、在租賃期內(nèi),乙方承擔(dān)下列責(zé)任:
(一)依約按時(shí)交納租金,不得擅自改變房屋用途。
(二)未經(jīng)甲方書面同意,不得將房屋轉(zhuǎn)租、轉(zhuǎn)讓、分租或與第三人互換。
(三)未經(jīng)甲方書面同意,不得對房屋進(jìn)行擴(kuò)、改建、裝修或增加設(shè)備。
(四)要愛護(hù)和正常使用房屋及其設(shè)備,發(fā)現(xiàn)房屋及其設(shè)備自然損壞,應(yīng)及時(shí)通知甲并積極配合甲方檢查和維修。因乙方責(zé)任造成甲方或第三人的人身、財(cái)產(chǎn)遭受損害的,乙方負(fù)責(zé)陪償。
(五)租賃期屆滿或解除合同之日應(yīng)交還承租房屋和設(shè)備給甲方,如需繼續(xù)承租房屋,應(yīng)提前三十日與甲方協(xié)商,雙方另簽訂合同。
(六)乙方另有房屋居住,甲方提出退房的,乙方應(yīng)交還承租房屋給甲方。
六、違約責(zé)任:
(一)任何一方未能履行本合同規(guī)定的條款或違反國家、本市有關(guān)房屋租賃管理規(guī)定的、另一方有權(quán)提前解除合同,由此造成的損失由責(zé)任方承擔(dān)。
(二)乙方逾期交付租金,應(yīng)付違約金。
(三)租賃期內(nèi),一方未征得另一方同意而單方面解除合同,另一方除有權(quán)要求賠償損失外,還有權(quán)收取違約金。
七、違約金、賠償金應(yīng)在確定日期內(nèi)付清。
八、如因不可抗力的原因,造成租賃合同無法履行時(shí),雙方互免承擔(dān)責(zé)任。
九、租賃期內(nèi)因房屋拆遷,雙方應(yīng)共同遵守《北京市實(shí)施〈城市房屋拆遷管理?xiàng)l例〉細(xì)則》,不遵守而造成損失的由責(zé)任方承擔(dān)。
十、本合同履行中發(fā)生爭議,雙方應(yīng)采取協(xié)商辦法解決,協(xié)商不成時(shí),可向人民法院或仲裁機(jī)關(guān)起訴。
十一、房屋在租賃期內(nèi),應(yīng)按規(guī)定向稅務(wù)機(jī)關(guān)交納稅費(fèi)。
十二、本合同未盡事項(xiàng),甲乙雙方可另行議定。
十三、本合同經(jīng)雙方簽章后,須到房屋土地管理機(jī)關(guān)登記備案。
十四、本合同一式二份,甲乙雙方執(zhí)一份;一份送房屋土地管理機(jī)關(guān)備案。
十五、雙方約定的其他事項(xiàng):_________
甲方(簽章):_________
乙方(簽章):_________
法定代表人(簽章):_________
委托代理人(簽章):_________
委托代理人(簽章):_________
聯(lián)系地址、電話:_________
聯(lián)系地址、電話:_________
日期:_________年___月___日
附件
_________年_________月_________日
產(chǎn)權(quán)證號_________房屋結(jié)構(gòu)
四至界限_________東_________西_________南_________北
附圖
↑北
甲方(簽章):_________
乙方(簽章):_________
乙方之家屬名單
序號 姓名 原籍 性別 與乙方關(guān)系 身份證號碼 甲方簽章
1_________
2_________
3_________
4_________
2022北京首善思政課心得體會實(shí)用四
尊敬的各位來賓:
你們好!我受旅游、接待部門的委托,對光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,十分高興,這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會??春笳埩粝聦氋F意見。
我們此刻看孔廟。
孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方??讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。專家對孔廟講了四名話:建筑時(shí)光最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問題:一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國在歷史上就有能工巧匠。
孔廟始建于公元前478年,孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間,陳列孔子的衣、車、書等,“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對孔廟都有擴(kuò)建,計(jì)大修15次,中修31次,小修數(shù)百次到達(dá)此刻的規(guī)模??讖R仿皇宮建筑之制,分三路布局,九過院落,共有房屋466間,門亭54座,東西相對貫穿在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327。5畝,長達(dá)兩華里又150公尺。此刻看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國家多次撥款維修保護(hù)。我國首批公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),成為聯(lián)合國保護(hù)的文物單位,孔廟建筑時(shí)光之久遠(yuǎn),規(guī)模之宏大,保存之完整實(shí)屬世之罕見。
神道?!叭f仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專開的尊敬靈通之道,稱“神道”。
萬仞宮墻。這道門是曲阜明城正南門,也是孔廟的第一道門,上懸“萬仞宮墻”四個(gè)大字,系清乾隆皇帝的御筆。它來源于孔子得意弟子子貢。魯國大會諸侯時(shí),有人提出子貢的學(xué)問博大精深,可與孔子相提并論,子貢在場,立刻站起來說,我可不敢與俺老師孔子比,人的學(xué)問好比一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說,我的學(xué)問等于一肩膀頭子高,一目了然沒什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多,經(jīng)過詳細(xì)的研究,全面的探討,才能了解他的全部,入了門以后,才能看到宗廟之美,在門外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問高深,從夫子之墻數(shù)仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主,歷代帝王師”,封孔子學(xué)問有“萬仞”,贊頌孔子學(xué)問有一萬個(gè)八尺,往上看,看不到頂,亦說此墻深壁高壘十分堅(jiān)固。這四個(gè)字原為明欽差所寫,乾隆為表示他對孔子的重視,親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆。
金聲玉振坊。此坊建于明代,為表達(dá)孔子學(xué)問精湛而完美,如同奏樂的全過程,自始至終完整無缺。古樂是以敲鐘開始,鐘起“始條理也”,是擊磬告終,“玉振”為磬落的聲音,稱“終條理也”,贊揚(yáng)孔子的學(xué)問是集先賢先圣之大成,所以稱“金聲而玉振也”,“金聲”鐘的聲音,始,“玉振”磬的聲音,終。這也是辦事要“有始有終”成語的來源?!敖鹇曈裾瘛笔敲鞔髸液y宗題定的。
“二柏?fù)?dān)一孔”。過玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋,東西各有一棵古柏,所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰:“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”。過去讀孔孟之書,考上高等學(xué)府叫“入盼”,做官的盼高升,做買賣盼發(fā)財(cái),過日子盼興旺。
下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑,公元1191年專立的下馬碑,下轎碑。西邊的碑早毀壞,東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。過去文武官員、庶民百姓從此飄過下轎下馬徒步而行,以示對孔子、孔廟的尊敬。
欞星門。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的。“欞星門”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”,其中,有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來,說文化方面他是最高的,如過去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的說法。
太和元?dú)夥?。這坊是明代公元1544年所建,極贊孔子的思想,主張如同“太空宇宙能哺育萬物。天地之合,四方之合,陰陽之合”,稱“太和”之氣是最基本的東西,宇宙之太和,人間之元?dú)??!疤驮獨(dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書。
至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,是漢白玉的,上飾火焰寶珠。
德侔天地,道冠古今。這道院的東西對襯各建一處很奇特的牌坊,木制角棱環(huán)繞,千頭萬續(xù),下有八個(gè)怪獸,叫“天龍神獅”,相傳它威嚴(yán)靈感,可驅(qū)除邪惡,匡扶正義。東邊牌坊上書:“德侔天地”,說孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚,功德能同天地相比。西邊的牌坊上書“道冠古今”,贊孔子思想、辦法古今都是蓋世之冠。
圣時(shí)門。三門并列,四道臺皆同上,中央盤龍。此門命名來源于孟子,對古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之時(shí)者也?!笆r(shí)”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰,是適合時(shí)代的圣人?;实蹃砬烦滓小叭蚓胚荡蠖Y”,走圣時(shí)門;歷代“衍圣公”出生時(shí)打開“圣時(shí)門”,除這兩種狀況外,此門不輕易開啟。都走快覩門、仰高門。
快覩門,取先睹為快之意。就是說孔子的學(xué)問“五經(jīng)四書”,誰先學(xué)誰先有文化,誰先學(xué)誰先有知識,爭相學(xué)習(xí),以先見到先讀為快樂。
仰高門。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話命名的。顏回說,夫子之道,仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。贊孔子學(xué)問向上看不到頂,叫“彌高”,學(xué)起來文言文很難懂,叫“彌堅(jiān)”,高不是高不可攀,經(jīng)過努力是完全能夠?qū)W到的。顏回說“夫子循循然,善誘人,博我以文,說我以禮?!卑忱蠋熝普T,教我以文化,施我以禮節(jié)。
漢石人。仰高門里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人,一位是“亭長”,(漢代地方小官),一位府門之卒,都是魯王墓前守衛(wèi)的。石人被歷代金石學(xué)家所重視,對研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值。
孔府是衙宅合一,園宅結(jié)合的范例
孔廟的東側(cè)是孔府,是孔子嫡長孫世襲的府第。始建于宋代,經(jīng)歷代不斷擴(kuò)建,構(gòu)成此刻的規(guī)模。占地200余畝,有房舍480余間。官衙和住宅建在一齊,是一座典型的封建貴族莊園,衙署大堂用于理解皇帝頒發(fā)的圣旨,或處理家族內(nèi)事務(wù)??赘笤河幸蛔▓@,幽雅清新,布局別具匠心,可稱園林佳作,也是園宅結(jié)合的范例。孔府藏有超多的歷史檔案、傳世文物,歷代服飾和用具等,都及其珍貴。
孔林是延續(xù)年代最久、保存最完整的家族墓地
孔林又稱至圣林,在曲阜城北門外,占地3000畝,周圍磚砌林墻長達(dá)14里,是孔子和他的后代子孫們的家族墓地??琢謨?nèi)柏檜夾道,進(jìn)入孔林要經(jīng)過1200米的墓道,然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達(dá)孔子墓前??鬃拥膲?zāi)狗馔粮?米,墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的墳?zāi)?。在孔林中,有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人當(dāng)時(shí)被封爵位的品級設(shè)置的,整個(gè)孔林延用2520xx年,內(nèi)有墳冢十余萬座。其延續(xù)時(shí)光之久,模葬之多,保存之完好,舉世罕見。
2022北京首善思政課心得體會實(shí)用五
今天我將帶大家參觀故宮博物院,現(xiàn)在我先為大家作個(gè)簡單介紹。
故宮位于北京市城區(qū)中心,是明、清兩代的皇宮,是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國五個(gè)多世紀(jì)以來的最高權(quán)力中心,它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群,成為明清時(shí)代中國文明無價(jià)的歷史見證。1987年,北京故宮被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入故宮。這里是故宮第一進(jìn)院落,首先出現(xiàn)在我們面前的是五座漢白玉石橋,它們象征五德,即仁、義、禮、智、信,是皇帝集美好的品質(zhì)為一身的意思。金水橋下是內(nèi)金水河,跨過金水橋就來到了太和門廣場,這里就是明代皇帝御門聽政時(shí)百官待駕的地方。
好,下面請各位去參觀末代皇帝溥儀舉行登基大典禮的太和殿?,F(xiàn)在我們來到了故宮中最重要的院落--太和殿及其廣場,這里就是皇家舉行盛大典禮的地方。好!這里可以拍下遠(yuǎn)處太和殿的全景,各位可以在此留個(gè)影,過一會兒,我再給大家介紹一下太和殿。
太和殿高35米,東西長64米,南北寬33米,面積為2377平方米。它面闊十一間,進(jìn)深5間,規(guī)模為紫禁城內(nèi)大殿之最。裝飾用的彩繪為最高等級的金龍和璽。殿頂形式為最高等級的重檐廡殿頂,就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的,總之處處顯示第一,那是皇帝認(rèn)為老子天下第一思想的體現(xiàn)。
看完了太和殿,我們再來看中和殿。大家請看!中和殿是皇帝在大典前等待吉時(shí)、稍事休息的地方。下面,請大家跟我來一起參觀當(dāng)時(shí)的國宴廳--保和殿。
各位朋友,這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿,叫保和殿。這座大殿被稱為清代的國宴廳及科舉考場,自乾隆皇帝以后,這里便成為每四年一次的皇家科舉考場。
好啦!故宮的前三殿講解到此結(jié)束,現(xiàn)在請大家參觀保和殿并稍適休息,我們10分鐘后集合,謝謝大家!
各位,故宮整個(gè)院落分為兩大部分,即前朝和后寢。前朝是皇帝舉行盛大典禮的地方,以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側(cè)的文華殿及武英殿為主。后寢是皇帝及后妃、未成年的子嗣們居住的地方,主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主?,F(xiàn)在,我介紹一下故宮的后半部分,即后寢。
各位朋友,現(xiàn)在我們來到了乾清宮,這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個(gè)部分。正殿是皇帝處理日常政務(wù)、臨時(shí)按見大臣的地方,殿中設(shè)有皇帝寶座及御案,正中掛著一塊正大光明匾,那是清朝皇帝的祖訓(xùn),作為治國、修身、平天下的基本準(zhǔn)則。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。
由于時(shí)間關(guān)系,我們就先講到這里,現(xiàn)在請各位隨我去參觀交泰殿。各位請看,這座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑?,這座建筑是明清兩朝皇后過生日時(shí)舉行壽慶活動的地方。在大殿后墻匾額上有無為二字,那里是康熙皇帝的御筆,意思是希望后代能夠以德制國,施以仁政,以圖國家長治久安。
各位朋友,現(xiàn)在我們來到了紫禁城的后花園--御花園,這里是帝后們的休閑娛樂的場所。大家可以在這座名字叫堆秀山的假山前拍照留念。
好啦,各位朋友,故宮中路的講解到此結(jié)束。
2022北京首善思政課心得體會實(shí)用六
(故宮午門前)
女士們、先生們:
今天有幸陪同大家一道參觀,我感到很高興。這里就是世界聞名的故宮博物館,一般大家都簡稱它為故宮,清朝末代皇帝愛新覺羅.溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂皇帝朱棣遷都于此,先后有明朝的14位,清朝的10位,共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城里統(tǒng)治中國長達(dá)五個(gè)世紀(jì)之久。帝王之家,自然規(guī)模宏大,氣勢磅礴,時(shí)至今日這里不僅在中國,在世界上也是規(guī)模最大,保存最完整的古代皇家宮殿建筑群。由于這座宮城集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格,所以在建筑史上具有十分重要的地位,是建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作,1987年已被聯(lián)合國教科文組織評定為世界文化遺產(chǎn)。
故宮又稱紫禁城,究其由來,是由天文學(xué)說和民間傳說相互交融而形成的。中國古代天文學(xué)家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區(qū)。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央,正符合紫微居中”的說法。因此,古人認(rèn)為紫外線微垣是天帝之座,故被稱為紫宮?;实凼翘斓壑?、人間至尊,因此他們也要模仿天帝,在自己宮殿的名字上冠其紫字,以表現(xiàn)其位居中央,環(huán)視天下的帝王氣概。還有一個(gè)說法就是指紫氣東來”。傳說老子出函谷關(guān),關(guān)令尹喜見有紫氣從東來,知道將有圣人過關(guān)。果然老子騎了青牛前來,喜便請他寫下了《道德經(jīng)》。后人因此以紫氣東來”表示祥瑞。帝王之家當(dāng)然希望出祥瑞天象,那么用紫”字來命名也就順理成章了。禁”字的意思就比較明顯了,那就是皇宮禁地,戒備森嚴(yán),萬民莫近。此話決無半個(gè)虛字,在1924年末代皇帝被逐出宮后這里正式開放以前平民百姓別想踏近半步,大家可以想像紫禁城過去是多么崇高威嚴(yán),神圣不可侵犯啊!
紫禁城建在北京,是有其歷史的,也因?yàn)檫@里是一塊風(fēng)水寶地,說起來話長。故宮從明永樂四年(1406)開始修建,用了14年的時(shí)間才基本建成,到今天已有570多年的歷史。大家看到了,故宮是一級紅墻黃瓦的建筑群,為什么這樣呢?據(jù)道家陰陽五行學(xué)說認(rèn)為,五行包括金,木,水,火,土,其中土占中央方位,因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上,所以對黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情,于是從唐朝起,黃色就成了代表皇家的色彩,其他人不得在服飾和建筑上使用。而紅色,則寓意著美滿,吉祥和富貴,正由于這些原因,故宮建筑的基本色調(diào)便采用了紅,黃兩種顏色。
故宮占地72萬多平方米,有宮殿樓閣9900多間,建筑面積約15萬平方米。四周有高9.9米,號稱10米的城墻,墻外一周是52米寬的護(hù)城河,俗稱筒子河。城南北長約960米,東西寬約760米,城上四角各有一座結(jié)構(gòu)奇異,和諧美觀的角樓,呈八角形,人稱九梁十八柱,七十二條脊。城四周各設(shè)一門,南面的正門是午門,北門叫神武門,東門叫東華門,西門叫西華門。故宮在施工中共征集了全國著名的工匠23萬,民夫100萬人。所用的建筑材料來自全國各地。比如漢白玉石料來自北京房山縣,五色虎皮石來自河北薊縣的盤山,花崗石采自河北曲陽縣。宮殿內(nèi)墁地的方磚,燒制在蘇州,砌墻用磚是山東臨清燒的。宮殿墻壁上所用的紅色,原料產(chǎn)自山東宣化(今高青縣)的煙筒山。木料則主要來自湖廣,江西,山西等省。由此也可以看出當(dāng)時(shí)工程之浩大。
我們眼前的建筑叫午門。午門是紫禁城的正門,俗稱五鳳樓。明代,每年正月十五,午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動就取消了。每年農(nóng)歷十月初一,都要在這里舉行頒布次年年歷儀式,清代乾隆年間因避乾隆帝弘歷”的名字,故將頒歷”改稱頒朔”。清代,皇帝舉行朝會或大祀,以及元旦,冬至,萬壽,大婚等重大節(jié)日,都要在這里陳設(shè)鹵簿,儀仗。此外,國家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí),皇帝在午門接受獻(xiàn)俘典禮,如果皇帝親征也從午門出駕。
關(guān)于推出午門斬首”的說法,可能是由于戲劇午臺上及野史小說敷衍而來的。實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪,有的在午門廷杖,當(dāng)然嚴(yán)重的可能也有被當(dāng)場打死的。
(進(jìn)午門后金水橋前)
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故宮里面,在正式游覽之前,我先介紹一下故宮的布局和參觀路線。故宮占地72萬多平方米,在這樣大的面積上,集各種建筑手法,建造一組規(guī)模如此宏大的建筑群,不但沒有紛雜現(xiàn)象,反而給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),色彩輝煌和布局規(guī)整的感覺,最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅,這條中軸線和整座北京城有機(jī)地結(jié)為一體,北從鐘樓,南至永定門,總長度約8公里,皇家禁區(qū)苑內(nèi)的部分約占三分之一。宮內(nèi)重要建筑都在這條中軸線上,其它建筑分東西對稱分布。整個(gè)宮殿的設(shè)計(jì)和布局都表現(xiàn)了封建君主的尊嚴(yán)”和對封建等級制度的森嚴(yán)。
故宮分外朝內(nèi)廷?,F(xiàn)在我們在外朝的最南端正,前面是太和門。門前有一對青銅獅子,威嚴(yán),兇悍,成了門前橋頭的守衛(wèi)者,象征著權(quán)力與尊嚴(yán)?;实圪F為天子,門前的獅子自然最精美,最高大了。東邊立的為雄獅,前爪下有一只幼獅,象征皇權(quán)永存,千秋萬代。我們眼前的這條小河,叫金水河,起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德:仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓,中軸線就是箭,這表明皇帝受命于天,代天帝治理國家。
(在太和門前)
故宮建筑分為外朝”與內(nèi)廷”兩大部分。由午門到乾清門之間的部分分為外朝”,以太和、中和、保和三大殿為中心,東西兩側(cè)有文華、武英兩組宮殿,左右對稱,形成外朝”雄偉壯觀的格局。三大殿前后排列在同一個(gè)龐大的工”字型漢白玉石殿基上,殿基高8米,分為三層,每層有漢白玉石刻欄桿圍繞,三臺中有三層石雕御路”。太和殿俗稱金鑾殿,是故宮最高大的一座建筑物,也是國內(nèi)最高大、最壯麗的古代木結(jié)構(gòu)建筑。乾清門以內(nèi)為內(nèi)廷”,建筑布局也是左右對稱。中部為乾清宮,交泰殿、坤寧宮,是封建皇帝居住和處理日常政務(wù)的地方。兩側(cè)的東、西六宮是嬪妃的住所,東、西一所是皇子的住所。內(nèi)廷”還有為皇家游玩的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內(nèi)金水河沿內(nèi)廷”西邊蜿蜒繞過英武殿、太和門、文華殿流出宮外,河上有白玉石橋,沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿,形似玉帶。故宮建筑絕大部分以黃琉璃瓦為頂,在陽光下金碧輝煌,莊嚴(yán)美觀。
故宮中的建筑除了突出中軸線外,還用了各種手法,使宮城中各組建筑獨(dú)具特色。比如殿基的處理,殿頂?shù)男问剑谦F和垂脊獸的數(shù)目,彩繪圖案的規(guī)制等等。這樣,不僅使主要建筑更顯得高大,壯觀,而且還表現(xiàn)了宮中建筑的等級差別。民間傳說故宮有房9999間半,說天上的皇宮一共有房10000間,地上的皇帝自稱天子”,不敢與其同數(shù),所以就少了半間。這半間房在哪兒呢?它指的便是文淵閣西頭那一小間。實(shí)際上紫禁城有房9000余間,所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間,面積雖小,僅能容納一個(gè)樓梯,但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國第一部《四庫全書》的地方,為了照顧布局上的美觀,所以把西頭一間建造的格外小。
(經(jīng)過太和門之后)
女士們、先生們,前面的大殿叫太和殿,俗稱金鑾殿,是故宮內(nèi)最大宮殿。建筑面積2377平方米,重檐廡殿頂,是殿宇中最高等級,為外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層重疊的工”字型須彌座上,由漢白玉雕成,離地8余米,下層臺階21級,中,上層各9級。
太和殿始建于公元1406年,經(jīng)歷了三次火災(zāi)和一次兵燹的毀壞,現(xiàn)在大家看到的是清朝建的。四個(gè)屋檐上各有一排動物,原來是釘子,用來固定瓦片用的,后來換成了神話傳說中的動物,據(jù)說可以辟邪,而且數(shù)量越多,表明建筑越重要。太和殿上有9個(gè),9是陽之極數(shù),依次為7、5、3、1,平民百姓家是不允許有這種裝飾的。
明清兩朝曾有24個(gè)皇帝在此登基,宣布即位詔書。元旦、冬至、皇帝生日、冊立皇后、頒布法令、政令、派將出征、金殿傳臚以及賜安等等,皇帝都要在這里舉行儀式,接受文武百官朝賀。
這個(gè)廣場是太和殿廣場,面積達(dá)3萬平方米。整個(gè)廣場無一草一木,空曠寧靜,給人以森嚴(yán)肅穆的感覺。正中為御路,左右地面鋪的磚橫七豎八,共15層,以防有人挖地道進(jìn)入皇宮。周圍有一些大缸,是做什么用的呢?在故宮里一共有308個(gè)大缸,是用來儲水防炎的,缸下可燒炭加溫,防止冬天缸水結(jié)冰。為什么要建這么大的廣場呢·那是是為了讓人們感覺到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去:藍(lán)天之下,黃瓦生輝。層層石臺,如同白云,加上香煙繚繞,整個(gè)太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時(shí),殿內(nèi)的琺瑯仙鶴盤上點(diǎn)上蠟燭,香亭、香爐燒檀香,露臺上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝,殿前兩側(cè)香煙繚繞,全場鴉雀無聲?;实鄣巧蠈氉鶗r(shí),鼓樂齊鳴,文武大臣按呂級跪伏在廣場,仰望著云中樓閣山呼萬歲,以顯示皇帝無上權(quán)威與尊嚴(yán)。
清朝末代皇帝溥儀1908年底登基時(shí),年僅3歲,由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當(dāng)大典開始時(shí)差,突然鼓樂齊鳴,嚇得小皇帝哭鬧不止,嚷著要回家去。載灃急得滿頭大汗,只好哄著小皇帝說:別哭,別哭,快完了,快完了!”大臣們認(rèn)為此話不吉祥,說來也巧,3年后清朝果真就滅亡了,從而結(jié)束了我國20__多年的封建統(tǒng)治。
2022北京首善思政課心得體會實(shí)用七
合同編號:____________
定作人:______________簽訂地點(diǎn):___________
承攬人:______________簽訂時(shí)間:___________
第一條 承攬項(xiàng)目(注:空格如不夠用,可以另接)
承攬項(xiàng)目名稱及內(nèi)容
計(jì)量單位
數(shù)量或工作量
報(bào)酬
單價(jià)
總價(jià)
第二條 技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量要求:_____________________
第三條 承攬人使用的材料由人提供。材料的檢驗(yàn)方法、時(shí)間及提出異議的期限:__________
第四條 定作人提供技術(shù)資料、圖紙等的時(shí)間、辦法及保密要求:_________________
第五條 承攬人發(fā)現(xiàn)定作人提供的圖紙、技術(shù)要求不合理的,應(yīng)在日內(nèi)向定作人提出書面異議。定作人應(yīng)在收到書面異議后的日內(nèi)答復(fù)。
第六條 定作人(是/否)允許承攬項(xiàng)目中的主要工作由第三人來完成;可以交由第三人完成的工作是:________________
第七條 定作人協(xié)助承攬人的事項(xiàng)與要求:____________________
第八條 工作成果交付的期限、方式及地點(diǎn):______________________
第九條 工作成果驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)、方法和期限:________________________
第十條 承攬人對工作成果質(zhì)量負(fù)責(zé)的期限及條件:________________
第十一條 定作人應(yīng)在______年______月______日前向承攬人(預(yù)付材料費(fèi)/交付定金)(大寫)______元。
第十二條 結(jié)算方式及期限:_________________
第十三條 定作人未向承攬人支付報(bào)酬或材料費(fèi)的,承攬人(是/否)可以留置工作成果。
第十四條 本合同解除的條件:
(一)定作人可以隨時(shí)解除合同,但應(yīng)及時(shí)書面通知承攬人并承擔(dān)由此給承攬人造成的損失。
(二)_________________________________________
第十五條 定作人違約責(zé)任:_______________________
承攬人違約責(zé)任:____________________ ____________
第十六條 合同爭議的解決方式:本合同項(xiàng)下發(fā)生的爭議,由雙方當(dāng)事人協(xié)商解決或申請調(diào)解解決;協(xié)商或調(diào)解不成的,按下列第____種方式解決:(只能選擇一種)
(一)提交______________________仲裁委員會仲裁;
(二)依法向_____________________人民法院起訴。
第十七條 其他約定事項(xiàng):___________________
定作人
定作人(章): 住所:
營業(yè)執(zhí)照號碼: 身份證號:
法定代表人: 委托代理人:
電話: 傳真:
開戶銀行: 賬號:
稅號: 郵政編碼:
承攬人
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營業(yè)執(zhí)照號碼: 身份證號:
法定代表人: 委托代理人:
電話: 傳真:
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北京市工商行政管理局 制定
2022北京首善思政課心得體會實(shí)用八
各位朋友:此刻呢,我們來到了天安門廣場,我先為大家做一個(gè)簡單的介紹,天安門廣場是目前世界上最大的城市中心廣場,它位于北京市區(qū)的中心.天安門廣場呈長方形,南北長880米,東西寬500米,總面積44萬平方米。如果人們肩并肩地站在廣場上,整個(gè)廣場可容納100萬人,就是說全北京總?cè)丝诘?/13都能夠同時(shí)站在那里,夠大的吧!
在明清時(shí)期廣場可沒有這么大,當(dāng)時(shí)它呈“t”字形,“t”字的那一橫就是我們這天的長安街,那一豎就是從此刻的國旗桿前至毛主席紀(jì)念堂前的這一長條形區(qū)域,在這一區(qū)域的兩側(cè)是按文東武西的格局分布著當(dāng)時(shí)政府機(jī)關(guān)。解放后,原先廣場兩側(cè)的建筑被拆除,從而構(gòu)成了這天廣場的基本格局。
在天安門廣場的四周,有很多著名的建筑,此刻我為大家以順時(shí)針方向做一個(gè)簡單介紹,就讓我們以廣場西側(cè)的人民大會堂開始吧!人民大會堂位于天安門廣場西側(cè),是全國人民代表參政、議政、舉行重大會議,當(dāng)家作主行使主權(quán)的地方,建成于1959年,最高處46.5米,是此刻廣場上的最高建筑。整個(gè)大會堂由三部分組成,南部為人大常委會辦公樓,中部為萬人大會堂,北端是國宴大廳,整座建筑自設(shè)計(jì)到完工只用了10個(gè)月,是我國建筑史上的一個(gè)奇跡。
在廣場的北端是大家都很熟悉的天安門城樓,它是新中國的象征,就是在天安門城樓上,1949年10月1日毛主席向全世界人民莊嚴(yán)宣告,“中華人民共和國成立了!中國人民從此站起來了!”:
廣場的東側(cè)矗立著中國歷史博物館及中國革命博物館,完工于1959年,那里是收藏并展覽中國古代、近代歷史文物及革命文物的主要場所。
在人民英雄紀(jì)念碑的南面是毛主席紀(jì)念堂,原先在那里曾有一座門,明代叫大明門,清代叫大清門,民國時(shí)又改為中華門,解放后拆除,1976年毛主席逝世后在其基址上建起了莊嚴(yán)肅穆的毛主席紀(jì)念堂。紀(jì)念堂建成于1977年,是為紀(jì)念偉大領(lǐng)袖毛主席而建,此刻毛主席的遺體安然地躺在水晶棺中,供人們憑吊、瞻仰、表達(dá)深深的敬意。
廣場的正中,巍巍聳立著中國第一碑——人民英雄紀(jì)念碑,它是為了紀(jì)念那些自1840年鴉片戰(zhàn)爭至1949年中華人民共和國成立這一百多年來為中華民族的獨(dú)立及自由而拋頭顱、灑熱血的人民英雄們而建。整座紀(jì)念碑高37.94米,座落在雙層基座之上,碑座四周鑲嵌有八幅漢白玉浮雕,反映了中國近百年革命歷史。紀(jì)念碑的背面是毛主席起草,周總理手書的碑文,正面是毛主席親筆題寫的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)鎦金大字。
天安門廣場是中國近代革命的見證人,反帝反封建的五四運(yùn)動、三˙一八慘案、一二˙九都發(fā)生在那里。天安門廣場也是新中國誕生的見證人,更是這天人民幸福生活的見證人。此刻,它已被全國人民評為“中國第一景”,每一天都有來自海內(nèi)外的朋友們到此參觀游覽。
好!不多說啦!各位必須想在那里照幾張相吧此刻就請各位自由拍照,10分鐘后我們在北面國旗桿處集合,謝謝大家!
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