學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)心得體會(huì)和方法(模板10篇)

通過寫心得體會(huì)，可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶，幫助鞏固和強(qiáng)化自己的學(xué)習(xí)成果。心得體會(huì)需要簡(jiǎn)潔明了，選擇恰當(dāng)?shù)脑~語和句式，避免冗長和啰嗦的表達(dá)。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供您參考。這些范文涵蓋了學(xué)習(xí)、工作和生活等不同方面的心得體會(huì)，希望能夠給您帶來一些啟示和幫助。通過閱讀這些范文，您可以了解如何寫出一篇優(yōu)秀的心得體會(huì)，同時(shí)也可以拓寬自己的思路和觸角。記住，心得體會(huì)是展示自己與眾不同的機(jī)會(huì)，要把握好每一次寫作的機(jī)會(huì)。

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)心得體會(huì)和方法篇一

“工匠精神”的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)新時(shí)期工匠精神。

希望會(huì)對(duì)大家有所幫助!

如今，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，各行各業(yè)都需要以“工匠精神”來尋求發(fā)展與突破，黨員干部作為社會(huì)發(fā)展的中流砥柱，更當(dāng)深入踐行，將“工匠精神”貫穿于工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。

新的時(shí)代賦予我們新的使命，黨員干部只有把“工匠精神”融入干事創(chuàng)業(yè)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、信念追求各個(gè)方面，才能將自己磨煉成一名優(yōu)秀的黨員干部。在學(xué)習(xí)工作中要做到一絲不茍，不斷改進(jìn)和完善工作方式方法，保質(zhì)保量完成各項(xiàng)工作，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。要堅(jiān)決摒棄“過得去就好”“差不多就行”的心態(tài)和“不拘小節(jié)”的思維陋習(xí)，積極適應(yīng)新形勢(shì)新要求，把高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的態(tài)度體現(xiàn)到工作的方方面面。

“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。不論是技藝精湛的“木工匠鼻祖”魯班，還是試驗(yàn)萬種藥方提煉*的屠呦呦，都用實(shí)踐證明：只有實(shí)干才是的出路。所以，黨員干部要將“工匠精神”的精髓內(nèi)化于心，外化于行，小到在平凡的工作崗位上，大到在國家發(fā)展當(dāng)中，都要處處體現(xiàn)出“工匠精神”。同時(shí)，還要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，牢固樹立“四個(gè)自信”，把崗位作為干事創(chuàng)業(yè)的大舞臺(tái)，傳承敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，做干一行、愛一行，為發(fā)展打開新局面、為百姓帶來實(shí)惠。

黨員干部要堅(jiān)持理想信念，不搞形式主義，始終發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，保持鍥而不舍、堅(jiān)持不懈、不達(dá)目的不罷休的勁頭，一顆釘子釘?shù)降椎木瘢嬲_踏實(shí)地做好每一件事情。

20xx年1月18號(hào)19號(hào)，我參加了兩年一度的公共課繼續(xù)教育培訓(xùn)。這次繼續(xù)教育的內(nèi)容就是工匠精神。在還沒有參加教育之前，我們就已經(jīng)購買了教師培訓(xùn)中心提供的這本《工匠精神》讀本。通過讀本讓我知道了學(xué)習(xí)工匠精神的意義。20xx年3月5日，*在12屆全國人大四次會(huì)議上所做政府。

工作報(bào)告。

中提出，“要鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制，柔性化產(chǎn)業(yè)，培育精益求精的工匠精神”。

雖然兩天培訓(xùn)的時(shí)間非常的短，但是讓我的收獲很大。幾天之后依然讓我大腦當(dāng)中留有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞，工匠精神，中國制造，德國制造，海爾，稻盛和夫。這些關(guān)鍵詞將繼續(xù)激勵(lì)著我，引導(dǎo)我今后的工作生活。我也將工匠精神滲透到工作、生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。

我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入一新常態(tài)，需要我們重拾我們的中國制造精神，這種精神就是工匠精神。我們無論是在古代還是現(xiàn)代科技引領(lǐng)下，用勤勞智慧的雙手，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)神話般的中國制造。與其說我們是學(xué)習(xí)工匠精神不如說我們是對(duì)我們古代工匠精神的一種傳承的學(xué)習(xí)。我們這種固有的工匠精神在歷史的記錄當(dāng)中也留有著深深的記錄。當(dāng)其他國家或者其他民族的人們班學(xué)習(xí)了這種工匠精神也為人類社會(huì)創(chuàng)造出來不菲的價(jià)值，為人類的科技進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我此次學(xué)習(xí)，我深刻懂得了工匠精神的內(nèi)涵。工作是一種修行，因?yàn)楣そ尘窬褪且环N修行。我們所處的工作崗位就是*場(chǎng)，工匠精神就是指導(dǎo)我們修行的信仰。我們要樹立一種對(duì)工作不斷打磨，持續(xù)精進(jìn)的精神。雖然我們能看到打磨、雕琢這些字眼，但是這并不代表著我們就僅僅是重復(fù)的做一些事情。工匠精神更重要的就是一種精進(jìn)的精神內(nèi)核，那是一種深度的工作。然而這種深度的工作就是一種能力，這樣的能力就需要刻意的不斷的去練習(xí)。

我們是不是具有工匠精神?區(qū)別在于思維方式是否擁有工匠精神的思維方式。于是在培訓(xùn)的第一天里頭，老師就讓大家開始學(xué)習(xí)胡適先生放棄的差不多先生的理論。當(dāng)然，通過兩天的學(xué)習(xí)，在我看來這種差不多理論應(yīng)該是指的處事不認(rèn)真應(yīng)付差事的心理吧。而專注精神就顯得難能可貴，然而只有先做到了專注，才能為以后的更專業(yè)工匠奠定好基礎(chǔ)。

最后，我們要在工作中保持激情，把夢(mèng)想當(dāng)成信仰。工匠精神，這是我們應(yīng)該具備的能力，更應(yīng)該是從小就培養(yǎng)造就的一種做事品質(zhì)。永遠(yuǎn)追求更完美的是每一個(gè)工匠都要具備的品質(zhì)，這就需要我們不斷開發(fā)自己的能力，挖掘潛質(zhì)。然而工匠之路的修行是不能著急的，是漫長的過程。我們需要且行且珍惜。

上下五千年，中國曾引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展，精密探測(cè)的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來提高產(chǎn)能，卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”，長此以往，中國工業(yè)將無以為繼。

近日，德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球，以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤，僅以為“工”，而未成“匠”;由表及里，精益求精乃為“工匠”。

中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè)，不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄，每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面，創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工，如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價(jià)值”，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該也必須思考的問題。

先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”。每個(gè)崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無差錯(cuò)無拖延，需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情，多堅(jiān)持，多努力，對(duì)待工作和同事不驕不躁，始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，流程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，多發(fā)問，多求知，做到胸有成竹，心中有底;決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。

后成為一個(gè)自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對(duì)自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。

企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí)，也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長久以來，日本老字號(hào)企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議，他們?cè)趺茨軓囊黄啃⌒〉尼u油，看到一個(gè)巨大生態(tài)鏈的延展?因?yàn)楸澈蟮乃刂敝模瑢?duì)自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心，對(duì)自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感，純潔無暇，不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)心得體會(huì)和方法篇二

讀了《新時(shí)期師德修養(yǎng)》這本書，感觸頗深，以下是我的一些心得體會(huì)，寫下來與大家交流。

讀了這本書后，我最大的感受就是作為老師對(duì)學(xué)生要有愛心。只有有了愛心，教師才能提升自身師德修養(yǎng)，教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學(xué)校，愛崗位，愛學(xué)生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。

讀了這本書，讓我明白了作為新時(shí)期的教師，我們不再是知識(shí)的唯一擁有者，不再是道德的唯一榜樣，而是用自己的愛去工作。有了這種愛，教師教育學(xué)生就有了感情基礎(chǔ)，我想學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育才會(huì)實(shí)現(xiàn)其根本的功能。

這種愛是神圣的，是別人所無法給予的，所以我要敞開自己火熱的胸懷，給我的學(xué)生再多一分關(guān)心、多一份愛。也只有具備了這樣的師愛，才會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

都說誰的孩子像誰，尤其是脾氣秉性，那么我們做教師的有那么多別人的孩子，責(zé)任重大呀！所以我想：在新的時(shí)期，教師應(yīng)該怎樣當(dāng)不用再思考了，教師就該這樣當(dāng)——做一個(gè)心中有愛的老師，做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師。

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)心得體會(huì)和方法篇三

隨著社會(huì)的快速發(fā)展和變革，文學(xué)也在不斷地演進(jìn)和更新。我們生活在一個(gè)新時(shí)期，新時(shí)期的文學(xué)無疑是我們了解時(shí)代脈搏和思考人生意義的重要途徑之一。在過去的一段時(shí)間里，我熱衷于探索和學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)，下面我將分享我對(duì)于這個(gè)主題的心得體會(huì)。

首先，新時(shí)期文學(xué)給了我更廣闊的世界觀。在過去，文學(xué)作品往往只關(guān)注一小部分人的感受和經(jīng)歷。然而，如今的新時(shí)期文學(xué)更加關(guān)注那些生活在底層和邊緣的人們的故事。通過閱讀這些作品，我真切地感受到了各個(gè)社會(huì)群體的生活狀況和內(nèi)心世界。例如，我讀了一本關(guān)于農(nóng)村女孩成長的小說，這個(gè)故事從一個(gè)女孩從小學(xué)到步入社會(huì)的過程中細(xì)膩地展現(xiàn)了中國農(nóng)村的變遷和女性的成長經(jīng)歷。這些作品讓我意識(shí)到每個(gè)人都有屬于自己的故事，我們應(yīng)該尊重并理解每個(gè)人的價(jià)值與存在。

其次，新時(shí)期文學(xué)幫助我了解世界的多樣性和文化的包容性。在接觸到新時(shí)期文學(xué)之前，對(duì)于不同的文化和民族，我只能停留在表面的了解。而通過閱讀新時(shí)期文學(xué)作品，我開始逐漸了解到世界上的文化多樣性和民族差異。我讀到了一本關(guān)于印度教日常生活的小說，這個(gè)故事無論是在人物刻畫還是情節(jié)設(shè)定上都深入展現(xiàn)了印度的宗教和文化特點(diǎn)。這個(gè)故事打開了我對(duì)印度文化的認(rèn)知，并使我明白了文學(xué)作品是人們了解世界和不同文化的媒介之一。新時(shí)期的文學(xué)作品讓我逐漸消解了對(duì)于陌生事物的偏見，學(xué)會(huì)以寬容和欣賞的態(tài)度去看待世界的多元性。

此外，新時(shí)期文學(xué)也幫我更深入地思考人生的意義和價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)，人們常常追求物質(zhì)和功利，不斷忽視內(nèi)心的追求和靈魂的升華。然而，新時(shí)期文學(xué)作品常常意味深長且充滿哲理。一本關(guān)于現(xiàn)代都市白領(lǐng)們內(nèi)心的短篇小說讓我深思人們?cè)谧非笪镔|(zhì)的同時(shí)是否忽略了內(nèi)心的真正需求。這個(gè)故事引發(fā)了我對(duì)于人生的思考，啟發(fā)了我去追尋自己內(nèi)心真正的欲望和快樂。通過學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)，我越來越明白人生的意義不僅僅在于追求金錢和功名，更在于探索并認(rèn)識(shí)自己，以及與他人建立更有意義的關(guān)系。

最后，新時(shí)期文學(xué)讓我意識(shí)到文學(xué)作品的力量和影響。在傳統(tǒng)文學(xué)中，經(jīng)典作品常常被廣泛傳播和研究。然而，新時(shí)期文學(xué)同樣具有獨(dú)特的力量。我讀到了一本關(guān)于環(huán)境保護(hù)的小說，這個(gè)故事以鮮活的角度展現(xiàn)了人類對(duì)環(huán)境的破壞和對(duì)未來的負(fù)責(zé)。通過這個(gè)故事，我開始思考人類的行為對(duì)環(huán)境的影響，并對(duì)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)生了更深的意識(shí)和責(zé)任感。這個(gè)故事激發(fā)了我為環(huán)境保護(hù)盡自己的一份力量，并為更廣泛地傳播環(huán)保思想而努力。

總的來說，學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)是一段充實(shí)而有意義的旅程。它開啟了我對(duì)于世界和人生更全面深入的思考。通過了解不同的故事和文化，我感悟到了人的多樣性和共通性。通過思考人生的意義和讀懂文學(xué)作品背后的深意，我開始探索和規(guī)劃自己的生活道路。同時(shí)，了解新時(shí)期文學(xué)的力量和影響，我希望能夠用自己的力量去影響和改變世界，使世界變得更加美好。

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)心得體會(huì)和方法篇四

飛鳥空中盤旋、號(hào)角聲風(fēng)中響起、塵埃漫天飛舞，一位神似本山叔叔的長者帶頭脫帽向逝者致敬，還有一位貌似范偉哥哥的男士揉搓著自己那濕潤的雙眼，我們都知道，這里沒有下雨，這都是淚呀……萬人齊聚出現(xiàn)在一位英雄的追悼會(huì)上，他就是“焦裕祿”同志。這樣的開場(chǎng)白，甚是感人啊!

隨著影片的播放，一位消瘦的男子漸漸的吸引著我的眼球，不知是坐的太靠后、還是眼神不太好使?我至始至終沒有看清這位男子的長相，這不得不讓我感嘆：世界上最遙遠(yuǎn)得到距離不是生與死的距離，而是偉人站在我面前，我卻認(rèn)不出他是誰。只能憑借著自己眼神里模糊的影跡以及腦海里的想象才描繪出了這位男子的相貌，他長的并不是辣么帥，濃眉大眼、單眼皮、皮膚黝黑、身材一般，但是他的思想、他的行為都是那么的偉大!真是令人敬佩呀!

隨著影片的繼續(xù)播放，我知道他是一名合格的黨員，更是一個(gè)好書記。在這里我可能要自我檢討一下，不知咋的，我就是聽不清楚他是哪個(gè)縣的書記，熒屏上沒有字幕，而耳朵在關(guān)鍵時(shí)刻又沒有顯靈，我只好問問其他的同志，結(jié)果令人意外，他們也不知道是哪個(gè)縣的書記。此時(shí)我的自責(zé)感才消退一點(diǎn)，原來是電影版本太老，不是我們的眼神、耳朵不好使的原因。

在寒冷的冬天，雨雪交加，焦書記還來不及披肩大衣就一個(gè)勁兒的往火車站跑，他的背影讓我想起了以前所學(xué)的一篇課文-背影。他猶如書中主人翁的父親般慈祥、和藹，安撫著火車站的成千上萬的難民，雖然沒能讓所有的難民擺脫饑餓交加的痛苦，但是，他得到了群眾的心、得到了老百姓們愛戴，正所謂：得人心者得天下。

拉走了一火車皮的`難民，焦書記繼續(xù)回到會(huì)議室，與同志們一同分析、探討老百姓所處的狀態(tài)以及所遭受的苦難并且竭盡全力為其解決，對(duì)，他做到了，他是一位好書記!

焦書記為人民做出了很多的貢獻(xiàn)，他把“一切為人民服務(wù)”深深的記在了心里，時(shí)刻為著人民著想，他是一位當(dāng)之無愧的黨員楷模，更是我們這些新生輩的入黨積極分子的榜樣啊!時(shí)刻向著黨看齊，永遠(yuǎn)向焦書記學(xué)習(xí)，希望將來某日自己也成為像焦書記這樣平凡而不平庸的一名中國共產(chǎn)黨員。

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)心得體會(huì)和方法篇五

高校輔導(dǎo)員是高校學(xué)生工作最基層的、組織管理者和協(xié)調(diào)者，既是教與學(xué)雙向交流的信息員，又是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的服務(wù)員。作為一名輔導(dǎo)員，我參加了20xx年度輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)培訓(xùn)班。通過聽專題講座、分享、討論等形式，圍繞當(dāng)前大學(xué)生工作中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題進(jìn)行了學(xué)習(xí)與探討。讓我進(jìn)一步提高了對(duì)輔導(dǎo)員工作的理解和把握，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了輔導(dǎo)員作為高校教師隊(duì)伍的一部分在育人工作中的重要作用。下面就我參加此次學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)，作一總結(jié)。

一、課程學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)要概況。

本次課程學(xué)習(xí)涉及了高校學(xué)生管理工作的方方面面。從學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、從高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)、從大學(xué)生常見突發(fā)事件的預(yù)測(cè)與處置到大學(xué)生心理健康教育、從大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范與引導(dǎo)到大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的設(shè)計(jì)以及新媒體與網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)能力些方面進(jìn)行了系統(tǒng)而全面的教學(xué)。內(nèi)容具體豐富，各位專家精彩的報(bào)告深深吸引了我，讓我對(duì)輔導(dǎo)員工作的主要內(nèi)容和工作方式有了更進(jìn)一步的了解。在聽取各位專家精彩的報(bào)告的同時(shí)，我們還就一些熱點(diǎn)問題進(jìn)行了討論，討論的題目主要是圍繞著如何成為一名合格的輔導(dǎo)員。經(jīng)過緊張而有序的學(xué)習(xí)，我們圓滿完成了全部學(xué)習(xí)、研討、交流等任務(wù)，取得了預(yù)期的學(xué)習(xí)成果，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)計(jì)劃規(guī)定的各項(xiàng)目標(biāo)。本期學(xué)習(xí)教學(xué)計(jì)劃周密，學(xué)習(xí)研討深入，教學(xué)組織規(guī)范，理論聯(lián)系實(shí)際，成效明顯。

課程老師們認(rèn)真的授課態(tài)度、淵博的知識(shí)、幽默風(fēng)趣的語言，所有這一切都使我不由得對(duì)他們肅然起敬，他們不僅在知識(shí)結(jié)構(gòu)上使我們得到了提高，在品格上也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。通過學(xué)習(xí)我們才知道，以前對(duì)輔導(dǎo)員這個(gè)職業(yè)的理解是多么的膚淺，通過此次課程學(xué)習(xí)，使我們受益良多，收獲很大。

二、課程學(xué)習(xí)的收獲心得。

（一）正確認(rèn)知輔導(dǎo)員工作。

在自己上大學(xué)的時(shí)候，基本上也有些輔導(dǎo)員的概念，認(rèn)為輔導(dǎo)員就是管理班級(jí)的日常事務(wù)、督促學(xué)生學(xué)習(xí)、協(xié)助解決他們生活上遇到的困難等一些瑣事。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)我才真正意識(shí)到，輔導(dǎo)員不僅是學(xué)生日常行為上的管理者、更是成長路上的指導(dǎo)者和領(lǐng)路人，是大學(xué)生思想政治教育的骨干力量。

高校輔導(dǎo)員工作是教育人、培養(yǎng)人的工作，而培養(yǎng)人、教育人的工作是有客觀規(guī)律的，這個(gè)規(guī)律是可認(rèn)知的，應(yīng)該遵循的。在大學(xué)中輔導(dǎo)員是一個(gè)十分重要的角色，是學(xué)校與學(xué)生之間的紐帶。工作的內(nèi)容比較雜，比較瑣碎?？梢哉f工作的范圍涉及到學(xué)生衣、食、住、用、行，無所不包。特別是對(duì)學(xué)生思想政治教育，心理健康教育以及法制觀念的教育，更有利于端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，使他們大學(xué)的學(xué)習(xí)生活過得更加充實(shí)，更加有意義，有利于避免一些本不應(yīng)該發(fā)生的惡性事件。據(jù)此，我覺得做為一名合格的學(xué)生輔導(dǎo)員，除了具備工作能力和技巧之外，還應(yīng)具備對(duì)這項(xiàng)工作的熱情。

（二）明確輔導(dǎo)員的重大責(zé)任。

大學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成和確立時(shí)期，學(xué)生大多都會(huì)以教師的言行為榜樣。作為輔導(dǎo)員的我，今后工作的重要內(nèi)容就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治引導(dǎo)和學(xué)業(yè)指導(dǎo)。輔導(dǎo)員雖然沒有站在講臺(tái)上，但是對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)往往比講臺(tái)上的知識(shí)傳授更為重要，輔導(dǎo)員表現(xiàn)出怎樣的道德修為，直接熏陶著學(xué)生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成及身心健康。所以，成為大學(xué)的輔導(dǎo)員乃任重而道遠(yuǎn)！

（三）認(rèn)真履行好自己的工作職責(zé)。

1、加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育工作。

大學(xué)生是民族的希望，是祖國的未來。大學(xué)生思想政治教育，要堅(jiān)持不懈地用馬克思主義理論武裝大學(xué)生的頭腦，深入開展黨的基本理論，基本路線，基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育，開展中國革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)國家的前途命運(yùn)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任。

2、指導(dǎo)學(xué)生組織和班級(jí)的工作。一個(gè)強(qiáng)有力的學(xué)生組織或班級(jí)對(duì)學(xué)生的健康成長是一個(gè)極為重要的因素。因此輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生組織和班委成員的推薦與選拔是負(fù)有重要責(zé)任的。因此，作為輔導(dǎo)員要做好學(xué)生組織和班委的工作。

3、要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理、法制、學(xué)習(xí)、就業(yè)的指導(dǎo)。輔導(dǎo)員老師除了要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育外，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和法制觀念的教育?，F(xiàn)代的大學(xué)生接觸著五光十色的世界，由于網(wǎng)絡(luò)沖擊、學(xué)習(xí)的壓力、感情的挫折，很多大學(xué)生心理產(chǎn)生了一些問題，甚至導(dǎo)致了一些惡性事件，觸犯了法律，因此加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育及法制觀念的教育是十分必要的。此外，輔導(dǎo)員老師要引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，增強(qiáng)對(duì)畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)工作。

4、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生生活的關(guān)心。輔導(dǎo)員老師要經(jīng)常深入學(xué)生宿舍，定期在值班室值班，經(jīng)常與學(xué)生零距離的溝通，善于觀察，勤于思考，及時(shí)發(fā)現(xiàn)一些不穩(wěn)定因素，及時(shí)排除問題。關(guān)心學(xué)生生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓他們感受到家的溫暖，從而使學(xué)生以更加飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。

三、作為輔導(dǎo)員以后的努力進(jìn)取方向。

在今后的工作中，我將從以下幾個(gè)方面努力進(jìn)取。一是要加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備，充實(shí)理論知識(shí)，通過向書本網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、多向富有經(jīng)驗(yàn)的輔導(dǎo)員請(qǐng)教，同時(shí)結(jié)合學(xué)生情況實(shí)踐，提高自己處理應(yīng)對(duì)學(xué)生問題的綜合能力；二是善于觀察、分析、總結(jié)輔導(dǎo)員工作規(guī)律。我應(yīng)該提高工作效率，把握工作重點(diǎn)，做到工作具有預(yù)見性，要盡可能地做到多觀察、勤思考，全面把握學(xué)生動(dòng)態(tài)，維護(hù)校園安全穩(wěn)定。三是建立良好的師生交流渠道，充分利用短信、郵件、qq、微博等各種媒介，并通過主題班會(huì)、組織比賽等各種活動(dòng)與學(xué)生交流，縮短與他們之間的距離，主動(dòng)關(guān)心、親近同學(xué)，多與他們交心談心、坦誠相待，成為他們的良師益友。

通過此次網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)使我們?cè)趯I(yè)理論上得到了更大的提高，更進(jìn)一步的充實(shí)了自己的知識(shí)。我們一定要認(rèn)真總結(jié)學(xué)習(xí)的體會(huì)，教師是人類靈魂的工程師，而輔導(dǎo)員又是大學(xué)教師中特殊的一份子，我們不僅僅擔(dān)負(fù)著教授知識(shí)的任務(wù)，而且還要做好學(xué)生生活方面的引路人。我們以我們所從事的工作而感到驕傲，我相信經(jīng)過努力，我一定能夠成為我院一名優(yōu)秀的輔導(dǎo)員，讓更多的學(xué)生快樂健康成長！

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)心得體會(huì)和方法篇六

在學(xué)習(xí)文學(xué)的過程中，我認(rèn)為最重要的是領(lǐng)悟到文學(xué)傳遞的信息與情感。新時(shí)期的文學(xué)，不再局限于狹隘的文學(xué)范疇，而是涵蓋了社會(huì)、文化、政治和人生等多個(gè)方面，展現(xiàn)了更加豐富和復(fù)雜的人生世界。

在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí)，我不僅僅是追求故事情節(jié)的完整性和邏輯性，更多的是關(guān)注作者所想要表達(dá)的意義和思想深度。在讀《平凡的世界》時(shí)，我領(lǐng)悟到青年人“功成名就”的神話已成為現(xiàn)代人生路上的定勢(shì)和心理套路，而人生的真正意義在于如何在平凡中追求自己想要的東西，以及如何面對(duì)生活的起起落落。

新時(shí)期的文學(xué)作品，還表現(xiàn)出了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)注和反思?！痘钪飞羁谭从沉宿r(nóng)村貧苦家庭的生存狀態(tài)和人生價(jià)值觀，讓我更加意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的殘酷和不公，以及人性在面臨逆境時(shí)的強(qiáng)大力量。

在接觸文學(xué)時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了文學(xué)和生活的密切關(guān)系。文學(xué)作品是通過藝術(shù)表達(dá)的形式來呈現(xiàn)人類生活和精神世界的，而生活也是文學(xué)作品的重要源泉。只有深刻的洞察生活，才能表現(xiàn)出真正有價(jià)值的文學(xué)作品。

此外，我還發(fā)現(xiàn)文學(xué)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是思想和靈魂的表達(dá)方式。文學(xué)作品可以激勵(lì)人們積極向上、勇敢面對(duì)生活，也可以啟迪人們深刻思考、探究人生的意義。文學(xué)作為一種崇高的藝術(shù)形式，在發(fā)揚(yáng)人類精神文明方面發(fā)揮著無法替代的作用。

總之，學(xué)習(xí)文學(xué)讓我收獲頗豐。文學(xué)作品展示了多種社會(huì)和人生面貌，更為重要的是，給了我更多的思考和拓寬人生視野的機(jī)會(huì)。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)、思考、欣賞文學(xué)，用心去領(lǐng)悟、去感悟、去生活。

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)心得體會(huì)和方法篇七

今天，對(duì)于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)奮斗。

我認(rèn)為，教師的責(zé)任有三個(gè)方面。一是對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們是在為國家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才，目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行，我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才；二是對(duì)家長、對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛崗敬業(yè)，熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí)，他才會(huì)全力以赴地去負(fù)責(zé)，家長把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學(xué)到各種知識(shí)，家長希望教師做到他們無法做到的事情；三是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何。在這一點(diǎn)上，教師就應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，讓他們?cè)谥R(shí)，做人各方面得到發(fā)展。

一個(gè)教師如果沒有良好的師德師風(fēng)，怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?？我從中體會(huì)到，從事教師工作的人，一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，因此，強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

二、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件。

事業(yè)心來源于職業(yè)感，責(zé)任感，是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待追求，不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè)，因而全身心地投入，這是熱愛教育的集中體現(xiàn)，也是做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。

一名優(yōu)秀的教師對(duì)工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達(dá)目的誓不罷休，他們對(duì)工作不斷進(jìn)取，隨著工作情況的不斷變化，新的問題不斷出現(xiàn)，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來之學(xué)生中的情況，找到更好的解決辦法，讓學(xué)生在我們的辛勤勞動(dòng)工作之中，不斷成長，若干年過后，一代新人走上社會(huì)，我們就會(huì)無比的欣慰。我深刻的體會(huì)到，一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。

印度大詩人泰戈?duì)栒f過：“花的.事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么葠酆亲o(hù)純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽！

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)心得體會(huì)和方法篇八

隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會(huì)變革的深入，21世紀(jì)中國文學(xué)也不斷發(fā)生著變化。在新時(shí)期的文學(xué)中，我感受到了前所未有的文學(xué)風(fēng)貌，也體驗(yàn)到了前所未有的審美快感與思考啟示。在此，我要分享我的五個(gè)文學(xué)心得和體會(huì)。

第一，新時(shí)期的文學(xué)風(fēng)格更加多元化。傳統(tǒng)的文學(xué)風(fēng)格在新時(shí)期逐漸失去了市場(chǎng)和反響，因?yàn)楝F(xiàn)今的讀者更加注重作品的生動(dòng)性和現(xiàn)實(shí)性，而非過分的修辭和形式。為了迎合讀者的需求，現(xiàn)代作家們?cè)诠适滦?、人性、生活性、快樂性和快?jié)奏上做出了更多新的探索和嘗試，使得文學(xué)作品變得更加多元化和多樣化。這在一定程度上使得文學(xué)更容易觸及人心，更符合大眾的審美需求。

第二，新時(shí)期的文學(xué)更加注重現(xiàn)實(shí)性。在現(xiàn)今社會(huì)，人們追求的是與自己的生活、社會(huì)現(xiàn)實(shí)最貼近的精神世界，因此現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)也成為了一種潮流。新時(shí)期的文學(xué)作品往往描述真實(shí)的社會(huì)生活和人物的形象，刻畫人物的性格、情感、行為和思想皆具備相當(dāng)?shù)恼鎸?shí)性，能夠更好地引導(dǎo)讀者去認(rèn)識(shí)周圍的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境。

第三，新時(shí)期的文學(xué)更注重現(xiàn)代思考?，F(xiàn)代人們的生活和思想境界已經(jīng)脫離了過去，過去的思想不再適用于現(xiàn)代，因此我們需要的是一種新的思考模式，一種具有現(xiàn)代化特色的思考模式?，F(xiàn)代人們口味、需要、習(xí)慣、缺陷和弱點(diǎn)已經(jīng)不同于過去，因此現(xiàn)代化、城市化、市場(chǎng)化、自由化、個(gè)性化等多元化的主題再次成為了文學(xué)的重要元素。在這個(gè)時(shí)代，只有認(rèn)真的思考和呈現(xiàn)出人們的新生活和新思想，才能贏得人們的共鳴。

第四，新時(shí)期的文學(xué)更加注重情感表達(dá)。在生活中，情感始終占據(jù)著重要的位置，當(dāng)代作家在文學(xué)創(chuàng)作中更注重情感的表達(dá)。從不同側(cè)面描寫出人物之間復(fù)雜的情感世界，凸顯主人公內(nèi)心的苦悶和喜悅，成功地將讀者帶入故事情節(jié)，與其中的人物情感共鳴。有感情的作品在市場(chǎng)上大受歡迎，因此，情感表達(dá)成為了現(xiàn)代文學(xué)不可缺少的一部分。

第五，新時(shí)期的文學(xué)更注重人性的表達(dá)。人性是人文關(guān)懷和人文關(guān)懷的重要方面之一，更是文學(xué)作品生動(dòng)形象的一種重要元素。人物的性格缺陷、人際關(guān)系和心理活動(dòng)等方面，都可以從各種角度來表現(xiàn)出人性的全貌。在新的時(shí)期文學(xué)中，關(guān)注人性的深度已超越了以往，作者通過人物的故事來體現(xiàn)出不同的人性準(zhǔn)則。借由人們的弱點(diǎn)、缺陷和遺憾來反映社會(huì)人性，引導(dǎo)人們思考人性美好的價(jià)值。

綜上所述，新時(shí)期文學(xué)風(fēng)格多元化，更注重現(xiàn)實(shí)性、現(xiàn)代思考、情感表達(dá)和人性愉悅。在不斷變化的社會(huì)環(huán)境中，文學(xué)作為人類重要的精神體現(xiàn)形式，必須與時(shí)俱進(jìn)，并滿足讀者的需求，反映時(shí)代變化，更好地推進(jìn)文學(xué)的前進(jìn)。只有如此，文學(xué)才能在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮更大的作用，成為獨(dú)具特色、充滿人性關(guān)懷的真正文化力量。

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)心得體會(huì)和方法篇九

隨著社會(huì)的迅速發(fā)展和信息技術(shù)的飛速進(jìn)步，新時(shí)期文學(xué)變得與以往迥異。以前僅僅是通過書面文字傳遞給讀者的文學(xué)作品，現(xiàn)在在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的影響下，變得更加多元化和立體化。在這樣的背景下，我深感學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)前年輕人不可或缺的一項(xiàng)重要能力。

第二段：感悟認(rèn)知的變化。

在學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)的過程中，我首先感受到自己認(rèn)知的變化。傳統(tǒng)文學(xué)強(qiáng)調(diào)文字的藝術(shù)性和情感的溝通，而新時(shí)期文學(xué)更注重傳遞信息和表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)。通過閱讀新時(shí)期的作品，我逐漸對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人類情感有了更深刻的認(rèn)知，也更加善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。此外，新時(shí)期文學(xué)還拓寬了我對(duì)文學(xué)形式的理解，各種形式的作品如微小說、網(wǎng)絡(luò)小說、長篇小說等都為我提供了學(xué)習(xí)和欣賞的途徑。

第三段：體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的觸動(dòng)。

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)讓我不僅僅是在文字中尋找娛樂，更是在現(xiàn)實(shí)中體驗(yàn)觸動(dòng)。新時(shí)期文學(xué)作品以當(dāng)下社會(huì)生活為背景，通過描寫現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題和挑戰(zhàn)，使我對(duì)世界更加充滿關(guān)注和思考。作品中的人物形象、情節(jié)設(shè)置、語言表達(dá)，都能喚起我內(nèi)心深處的共鳴，并引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考。通過閱讀和學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)，我不僅能獲得精神層面的享受，也能更加理解并積極面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的困難和挑戰(zhàn)。

第四段：拓展審美的邊界。

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)還使我思考和探索審美的邊界。新時(shí)期文學(xué)作品通過不同的敘事方式、形象塑造、人物命運(yùn)的展示，以及對(duì)社會(huì)、人性、情感的思考和表達(dá)，給我?guī)砹烁佣鄻踊酮?dú)特的審美體驗(yàn)。學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)，不僅僅是對(duì)作品內(nèi)容的主動(dòng)接受，更是對(duì)作品形式和創(chuàng)作語言的積極思考。通過欣賞和分析優(yōu)秀的新時(shí)期文學(xué)作品，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美情趣和批評(píng)能力。

第五段：對(duì)未來的熱切期待。

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)對(duì)于我來說是一次心靈之旅，也是一次精神的啟迪。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量是無窮的，它不僅能夠滿足人們對(duì)美的愿望，更能引發(fā)人們思考人生、社會(huì)和未來的問題。在新時(shí)期，文學(xué)起到了傳遞智慧、傳承道德和塑造社會(huì)價(jià)值觀的作用。因此，我對(duì)未來的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作充滿了期待，希望能不斷探索創(chuàng)新、敢于表達(dá)，通過我自己的努力和創(chuàng)作，為新時(shí)期文學(xué)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)是一個(gè)不斷拓展自己認(rèn)知和審美邊界的過程，通過感悟和體驗(yàn)，我深感新時(shí)期文學(xué)對(duì)于當(dāng)代年輕人的重要性。學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)，不僅豐富了我個(gè)人的知識(shí)和文化修養(yǎng)，也讓我從中領(lǐng)悟到人生的意義和價(jià)值。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)，用心去感悟、去思考、去傳承，將這份熱愛和努力融入到我的學(xué)習(xí)和生活中。

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)心得體會(huì)和方法篇十

各位領(lǐng)導(dǎo)，本次根據(jù)區(qū)信訪辦、區(qū)委組織部的安排，在市團(tuán)校學(xué)習(xí)了三天，現(xiàn)在向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)下一些心得。

一、新的要求------領(lǐng)導(dǎo)決策的藝術(shù)性。

先講我們老家發(fā)生的一個(gè)群體性事件。江蘇啟東事件是于2012年7月28日清晨發(fā)生在中華人民共和國江蘇省啟東市的一起大規(guī)模群體事件。這起事件是由江蘇南通市政府對(duì)日本王子制紙之制紙排海工程項(xiàng)目的批準(zhǔn)觸發(fā)的。在沖突過程中，啟東市市委書記孫建華遭到民眾扒光上衣，市長徐峰被強(qiáng)行套上抵制王子造紙的宣傳衣，數(shù)千名啟東市民于清晨在市政府門前廣場(chǎng)及附近道路集結(jié)示威，散發(fā)《告全市人民書》，并沖進(jìn)市政府大樓，并從市政府中搜出了許多名貴煙酒等物品，并在警察到來之前將這些物證陳列在政府辦公樓前。

在現(xiàn)在看來，這個(gè)問題的根源比較清楚，由于決策的失誤，“工廠在南通，排污在啟東”，導(dǎo)致了群眾的不滿情緒爆發(fā)。從中可以看出很多問題，其中一個(gè)比較明顯的教訓(xùn)就是領(lǐng)導(dǎo)決策必須更加全面，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)決策水平要求更高。也許在二十年前，這樣的決策不會(huì)有太多問題，群眾的環(huán)保意識(shí)也不會(huì)像現(xiàn)在這么強(qiáng)。

但是隨著民主政治和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，我國社會(huì)各階層的群眾發(fā)生了很大變化，社會(huì)出現(xiàn)了新的階層和新的社會(huì)群體。目前“按勞分配為主體，多種分配方式并存”是我國的基本分配制度。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化必然導(dǎo)致利益訴求的多元化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、差異性、多變性特征也逐漸顯露，這些都深刻影響群眾工作開展。

這也就要求了領(lǐng)導(dǎo)在決策時(shí)必須有更高的水平，更強(qiáng)的能力，更全面的考慮。領(lǐng)導(dǎo)如何決策，我沒有什么發(fā)言權(quán)，但從我個(gè)人的理解，更加充分的調(diào)研和論證是必不可少的。陳云曾經(jīng)講過，要把90%精力用在調(diào)查上，10%精力用在決策上，我覺得很有道理。領(lǐng)導(dǎo)要正確決策，不能當(dāng)“三拍領(lǐng)導(dǎo)”，拍腦袋決定，拍胸口保證，拍屁股走人。包括我們區(qū)決策也存在一些問題：比如說環(huán)境綜合整治工程。沒有考慮到后續(xù)，造成了大量的遺留問題，房屋漏水、雨棚的更新、各種設(shè)施的后期維護(hù)等。

我們街道這方面做的比較好，比如勝利路社區(qū)入駐問題，反復(fù)調(diào)查，反復(fù)做群眾工作，在實(shí)際上避免了群體性事件的發(fā)生。不過，我個(gè)人有個(gè)小的建議，在信訪工作中，有個(gè)原則“宜散不宜聚”，在群眾情緒較為激烈的不建議召開集中的居民座談會(huì)，集中性的座談會(huì)必須是在情緒穩(wěn)定時(shí)召開。

二、新的切入點(diǎn)---------心理學(xué)在群眾工作中的應(yīng)用。

本次授課，西南大學(xué)心理學(xué)王位紅教授講的課效果最好。從我個(gè)人的理解，他講的實(shí)際上是為信訪工作提供了一個(gè)新的思路。我們處理信訪疑難問題有句話“通不通，三分鐘，再不通，龍卷風(fēng)”。實(shí)際上很多人做群眾工作，特別是困難的信訪問題，我。

總結(jié)。

為：拖、推、躲、嚇。

但是通過心理學(xué)，可以為我們處理疑難雜癥提供一些新的思路。

一是可以正確認(rèn)知：上訪人群心理狀態(tài)有很多：安慰心理、僥幸心理、嫉妒心理、逆反心理、從眾心理、病態(tài)心理（：是指信訪人在人格上的明顯偏離正常，與社會(huì)道德、法律規(guī)范相悖。主要表現(xiàn)為性格的極端性、情感的極不穩(wěn)定性和行為的失常性，但仍屬于非精神病范疇。常見的主要有以下幾種：、偏執(zhí)型：

2、沖。

動(dòng)型：

3、癔病型：

4、絮叨型：）比如街道的簡(jiǎn)安杰，是典型的安慰心理，比如李本秀，是比較典型的僥幸心理。

二是可以有效溝通。根據(jù)教授講，心理學(xué)的一種重要作用是溝通。我印象比較深的一句話是先談感情，再談事情。接待信訪人員第一步不應(yīng)該是對(duì)問題的處理。先建立起信任，再處理問題。在接待過程中以傾聽為主等，結(jié)合心理學(xué)的一些判斷和手法，分析其情況，再進(jìn)行正確接待。只有一堂課，學(xué)的太淺，不在多講。

三、

貴州甕安事件各位領(lǐng)導(dǎo)都比較清楚，事情的起因很簡(jiǎn)單，一名初二年級(jí)女學(xué)生李樹芬自殺死亡，家人死因鑒定結(jié)果不滿，死者家屬聚集到甕安縣政府和縣公安局上訪。在有關(guān)負(fù)責(zé)人接待過程中，一些人煽動(dòng)不明真相的群眾沖擊縣公安局、縣政府和縣委大樓，最終釀成嚴(yán)重打砸搶燒突發(fā)事件。甕安縣委書記王勤，縣委副書記、縣長王海平撤銷黨內(nèi)職務(wù)。

從李樹芬22日凌晨溺水身亡起，一些“小道消息”就在甕安縣城內(nèi)傳播：最初說王某是縣委書記王勤的侄女，因?yàn)橹锌紩r(shí)李樹芬不把試卷給王某抄，王某找了兩個(gè)社會(huì)青年來報(bào)復(fù)；之后又說兇犯被公安機(jī)關(guān)放走，是因?yàn)槠渲心橙耸强h里某個(gè)副縣長的兒子，李樹芬叔叔被打，也是這些人叫黑社會(huì)的人打的；最后出現(xiàn)了李樹芬尸體被打撈上來時(shí)一絲不掛等等說法。這些傳言中，有的是事實(shí)，如李樹芬在班上平時(shí)學(xué)習(xí)成績確實(shí)比較好，王某則較差；李樹芬死亡后，其叔叔在大街曾被不明身份的人毆打，也確有其事。但王某是王勤侄女、給李樹芬要試卷抄、李樹芬被打撈上來時(shí)一絲不掛等，則完全不符合事實(shí)。這些事實(shí)與謠言混雜，激起了不少群眾對(duì)死者的同情。

這個(gè)事件有很多教訓(xùn)。比如反映及應(yīng)對(duì)的遲鈍。下午4點(diǎn)出發(fā)，晚上8點(diǎn)還沒有一個(gè)說話算數(shù)的人到?？h里等市里、市里等省里，到最后都沒有一個(gè)說話算數(shù)的。應(yīng)對(duì)非常慢，沒有人敢站出來。

我在這里主要說的是網(wǎng)絡(luò)媒體的作用，各種謠言滿天飛，激化了事態(tài)。網(wǎng)絡(luò)媒體是把雙刃劍，一方面容易導(dǎo)致謠言的快速擴(kuò)散，網(wǎng)絡(luò)上的信息，可以在一夜之間全國、甚至全世界知道，但是我們從另外一個(gè)角度講，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)媒體也為我們做群眾工作提供了一個(gè)新的渠道。

一旦發(fā)生突發(fā)事件，我個(gè)人覺得有兩個(gè)方面特別重要。

其一，快速反應(yīng)?！翱旖荨?，就是講時(shí)效。在突發(fā)性事件和群體性事件發(fā)生后，要求“第一時(shí)間”了解相關(guān)輿情信息，做到早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早控制、早解決。信息不快，應(yīng)急反應(yīng)措施就會(huì)延誤，造成損失、危害，甚至喪失生命。比較典型的例子，就是重慶市處理雷政富不雅視頻的案件，從事發(fā)到處理，短短63小時(shí)之后，便有了初步結(jié)果：重慶市委決定免去雷政富北碚區(qū)區(qū)委書記職務(wù)，并對(duì)其立案調(diào)查。

其二，引導(dǎo)輿論，發(fā)揮主流媒體作用。地方媒體作用有限，關(guān)注度不高，并且正面新聞不具有炒作性，所以必須積極主動(dòng)的銜接主流媒體，主流媒體具有很高的社會(huì)公信力，要主動(dòng)介入，確保先聲奪人。防止不負(fù)責(zé)任的負(fù)面報(bào)道，防止一哄而起的炒作性報(bào)道，避免制造緊張情形，引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩。高度重視做好相關(guān)外宣工作，通過多種渠道向外發(fā)布新聞，避免外電的失實(shí)報(bào)道。特別注意做好網(wǎng)上宣傳報(bào)道，利用網(wǎng)絡(luò)迅速快捷、跨越國界的優(yōu)勢(shì)，努力搶占網(wǎng)絡(luò)的制高點(diǎn)，以正視聽。

群眾工作統(tǒng)攬信訪工作是近來一個(gè)比較新的提法，最早是由河南義馬探索出的，河南義馬是一座新興的煤炭工業(yè)城市，社會(huì)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量在短短３年間翻了一番。但是，隨著工業(yè)化進(jìn)程的加快和利益格局的調(diào)整，新矛盾、新問題日漸呈現(xiàn)，信訪穩(wěn)定形勢(shì)發(fā)生了新的變化。

于是，義馬市委、市政府決定成立群眾工作局，對(duì)原有信訪工作模式進(jìn)行改革，創(chuàng)新群眾工作機(jī)制，從被動(dòng)應(yīng)付上訪群眾到主動(dòng)掌握社情民意，注重在基層發(fā)現(xiàn)和解決問題，構(gòu)建新型的群眾工作網(wǎng)絡(luò)。群工局辦公樓第一層為群眾之家，包括法律服務(wù)室、群眾活動(dòng)室、交流談心室、社情民意室、幫扶濟(jì)困室五個(gè)透明的服務(wù)窗口。其中，交流談心室里每天都有一位市領(lǐng)導(dǎo)值班，面對(duì)面地為群眾解疑釋惑。

在渝中區(qū)很多做法實(shí)際上和這一做法是比較類似的。群眾工作與信訪工作是密不可分的一體。信訪工作中是送上門的群眾工作，群眾工作是信訪工作的基礎(chǔ)。我個(gè)人的體會(huì)是一是對(duì)信訪工作的實(shí)質(zhì)有了更深的認(rèn)識(shí)，實(shí)際上我們的信訪工作就是群眾工作，只是表現(xiàn)形式比較特殊，是群眾意見反映比較強(qiáng)烈的群眾工作。二是各科室、各部門必須樹立大局意識(shí)，不能夠?qū)⑵胀ǖ娜罕姽ぷ鬓D(zhuǎn)化成為信訪工作。

在具體做法上，我個(gè)人有一些想法，就是必須切實(shí)發(fā)揮人民主體作用，依靠群眾做好信訪工作。利用群眾做群眾工作，發(fā)揮熱心居民、黨員群眾的先鋒帶頭作用。因?yàn)檩爡^(qū)群眾與當(dāng)事人身份相近、感情相通、溝通便利的優(yōu)勢(shì)，具體上來講，比如說，通過一些自發(fā)的群眾組織做群眾工作，給予一定的經(jīng)費(fèi)支持，挖掘出除了群眾文化活動(dòng)之外的能力。又比如說，進(jìn)一步發(fā)揮人民調(diào)解委員會(huì)的作用，組織轄區(qū)一些富有影響力或者威信的人員，成立社區(qū)義務(wù)調(diào)解組，提供一些法律服務(wù)和心理疏導(dǎo)、矛盾化解，引導(dǎo)有意見的群眾采取正確的方式維權(quán)等。