讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用(優(yōu)質(zhì)17篇)

心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富，通過(guò)總結(jié)能夠讓我們發(fā)現(xiàn)人生的意義和價(jià)值。我們可以通過(guò)舉例、引用經(jīng)典論述或結(jié)合實(shí)際情況來(lái)加深論證和說(shuō)明。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟示和幫助。這些范文囊括了各個(gè)領(lǐng)域的心得體會(huì)，包括學(xué)習(xí)、工作、生活等方面。大家可以借鑒其中的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行總結(jié)和反思?？偨Y(jié)自己的心得體會(huì)，是一個(gè)自我認(rèn)知和成長(zhǎng)的過(guò)程，希望大家能夠充分發(fā)揮自己的思維和創(chuàng)造力，寫下一篇獨(dú)屬于自己的完美心得體會(huì)。

讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用篇一

最近經(jīng)歷了不少事情，收獲就是懂得了自己平時(shí)所學(xué)的文化知識(shí)是有用的。在沒(méi)有認(rèn)識(shí)他們之前，自己以為懂得的文化在同年齡段里的是多的了，見(jiàn)了平輩中的高人，才真正體會(huì)莊子，秋水“望洋興嘆”的典故。有點(diǎn)浮躁的心有重新平靜下來(lái)，從重讀古籍開始。

今天在朋友這里瀏覽了詩(shī)經(jīng)，原本不知道詩(shī)經(jīng)總共有多少首。牡丹亭。春香鬧學(xué)中腐儒陳最良說(shuō)過(guò)“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪”。泛讀后，找到了幾篇自己最喜歡的。

考盤在澗，碩人之寬。獨(dú)寐寤言，永矢弗諼。

大體意思是：木屋建好在山澗旁，隱士的胸襟多么寬廣啊!一個(gè)人獨(dú)自快樂(lè)的睡下，夢(mèng)里說(shuō)話都快樂(lè)無(wú)比，這樣的生活一定要矢志不移地繼續(xù)下去。

這首較早的隱逸詩(shī)中，不但有隱士的居住環(huán)境，更描寫了隱士豁達(dá)的隱逸心態(tài)。此種生活方式自此就為歷代隱退文人所推崇。

讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用篇二

《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士為我們這些中國(guó)青年編制的第一本中文書，在此書中，我覺(jué)得其中的一大亮點(diǎn)就是李開復(fù)博士結(jié)合他的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，提出了“成功同心圓”的理念——即以誠(chéng)信價(jià)值觀為中心，包涵著六種姿態(tài)(進(jìn)取、內(nèi)省、胸懷、同理心、自信和勇氣)，決定著六種行為準(zhǔn)則(努力學(xué)習(xí)、有效執(zhí)行、合作溝通、人際交流、發(fā)現(xiàn)興趣和追求夢(mèng)想)。其作為現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)人尋找通向成功和到達(dá)卓越道路的抽象模型，對(duì)于青年學(xué)子們選擇未來(lái)的道路，在推動(dòng)社會(huì)提高的過(guò)程中雕塑出未來(lái)的自己是會(huì)有幫忙的。

在《做最好的自己》這本書中，李博士用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是僅有自省才能更完美，可是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡(jiǎn)單的樹立夢(mèng)想就能夠簡(jiǎn)便實(shí)現(xiàn)，可是沒(méi)有夢(mèng)想的人卻必須無(wú)所適從；做人必須要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人，才有容天下之很多的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”的理論，并且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的很多真實(shí)的案例而不是空洞枯燥的說(shuō)教來(lái)闡釋成功的秘訣，經(jīng)過(guò)進(jìn)取的引導(dǎo)，幫忙我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立確定；幫忙我們進(jìn)取處理自己遇到的問(wèn)題，做最好的自己。這些真實(shí)的案例很值得我去學(xué)習(xí)和品味，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。

何為成功成功為何在這個(gè)世界上，每個(gè)人對(duì)于成功的理解是因人而異的。誰(shuí)都渴望成功，但似乎誰(shuí)都摸不準(zhǔn)成功的脈絡(luò)。與其裹挾在追逐成功的大軍里茫然前行，還不如冷靜下來(lái)，自己跟自己比上一比。許多人天天嚷著要成功，但并沒(méi)有多少人仔細(xì)想過(guò)究竟什么才是成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。閱讀完這本書，我體會(huì)到：人與人之間的差別就會(huì)導(dǎo)致每個(gè)人都有自己的選擇，而不能用同一個(gè)模式或標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與寡，只要發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)自己、他人、團(tuán)體和社會(huì)有益，同時(shí)自己又能從中體會(huì)到無(wú)窮無(wú)盡的歡樂(lè)，這便是成功。簡(jiǎn)言之，做到了最好的自己就是成功。

有位哲人說(shuō)過(guò)：“如果你不能成為一叢小灌木，那就當(dāng)一片小草地；如果你不能成為太陽(yáng)，那就當(dāng)一顆星星。決定成敗的不是你尺寸的大小，而在于做一個(gè)最好的你?！?/p>

做最好的自己，就要態(tài)度進(jìn)取、樂(lè)觀應(yīng)對(duì)人生——有勇氣來(lái)改變能夠改變的事情，有胸懷來(lái)理解不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不一樣。

做最好的自己，就要遠(yuǎn)離被動(dòng)習(xí)慣、從小事做起——冷靜辨析而不輕信他人，主動(dòng)影響事情而不是受事情的影響，有主見(jiàn)而不盲從，進(jìn)取嘗試而不退縮。

做最好的自己，就要對(duì)自己負(fù)責(zé)、自己把握命運(yùn)——積極主動(dòng)抓住命運(yùn)中自己能夠選擇、改變和能夠最大化自身影響里的部分，勇敢應(yīng)對(duì)人生；多做嘗試、邂逅機(jī)遇——換工作的意義在于，一開始的決定并不是終生的決定。有機(jī)會(huì)嘗試更多，才能找到真正的興趣所在。

做最好的自己，就要充分準(zhǔn)備、把握機(jī)遇——在機(jī)遇還沒(méi)有來(lái)臨時(shí)，就應(yīng)事事用心、事事盡心，掌握足夠信息，以便必要時(shí)做出抉擇，抓住機(jī)遇；努力爭(zhēng)取、創(chuàng)造機(jī)遇——不明白興趣何在立刻做發(fā)掘興趣的計(jì)劃；不明白畢業(yè)后做什么立刻制定嘗試新領(lǐng)域的計(jì)劃；不明白欠缺什么立刻寫簡(jiǎn)歷，找?guī)熡汛蚍帧?/p>

做最好的自己，就要進(jìn)取推銷自己——主動(dòng)尋找每一個(gè)機(jī)會(huì)，讓老板或教師明白自己的業(yè)績(jī)、本事和功勞。同時(shí)不忘團(tuán)隊(duì)精神，發(fā)表見(jiàn)解、貢獻(xiàn)主張，協(xié)助他人、鼓勵(lì)大家。以事為本、以人為先。

總之，做最好的自己，夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn)，歡樂(lè)不再遙遠(yuǎn)，輝煌不再遙遠(yuǎn)！完美的明天也終將成為永恒的歷史，在做最好的自己的實(shí)踐中，自己也將被從中散發(fā)出的萬(wàn)丈光芒包裹著，在黑暗中也能依舊熠熠生輝，照亮前路，勇往直前！

讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用篇三

作為現(xiàn)代人，我們生活在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，享受到了前所未有的閱讀便利。然而，與此同時(shí)，我們也面臨著信息過(guò)載的困擾，很多人開始質(zhì)疑自己的閱讀方式和效果。在我看來(lái)，現(xiàn)代應(yīng)該怎樣讀書，是一個(gè)重要的話題，我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)閱讀的意義，探索出適合自己的閱讀方式。

第二段：不同閱讀方式的優(yōu)缺點(diǎn)。

現(xiàn)代人的閱讀方式多種多樣，可以從紙質(zhì)書閱讀、電子書閱讀、聽(tīng)書、速讀等多個(gè)角度考慮。紙質(zhì)書閱讀可以提供沉浸式的閱讀體驗(yàn)，但是攜帶不便；電子書則便攜，但可能對(duì)眼睛造成傷害；聽(tīng)書可以節(jié)約時(shí)間，但可能會(huì)影響理解力；速讀可以提高閱讀速度，但可能會(huì)喪失深度理解。了解不同閱讀方式的優(yōu)缺點(diǎn)，可以幫助我們選擇適合自己的閱讀方式。

第三段：有效的閱讀策略。

無(wú)論選擇哪種閱讀方式，掌握一些有效的閱讀策略是很重要的。首先，我們可以采用“預(yù)讀、閱讀、復(fù)讀”的方式，先快速瀏覽全文的大意，然后仔細(xì)閱讀其中的內(nèi)容，最后進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。其次，我們可以學(xué)會(huì)提問(wèn)，閱讀過(guò)程中不僅要理解作者的觀點(diǎn)，還要有自己的思考和質(zhì)疑。此外，積極批判地思考和交流，不同的觀點(diǎn)和觀念之間的碰撞可以激發(fā)出新的火花?？傊?，科學(xué)的閱讀策略有助于提高閱讀效果。

第四段：培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的重要性。

現(xiàn)代人應(yīng)該怎樣讀書，不僅僅是解決好閱讀方式的問(wèn)題，還需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。首先，我們要堅(jiān)持每天定時(shí)閱讀，無(wú)論是在公交車上、在床上或者在閑暇時(shí)間。持續(xù)的閱讀可以增加知識(shí)儲(chǔ)備，豐富思維。其次，我們要多樣化閱讀內(nèi)容，不局限于某個(gè)領(lǐng)域或者某個(gè)類型的書籍。廣泛涉獵各種題材，可以開闊眼界，拓展思維。再次，我們要積極記錄閱讀心得，通過(guò)讀書筆記的寫作，可以更好地理解和消化所讀書籍的內(nèi)容。最后，我們可以與他人分享閱讀體驗(yàn)，通過(guò)讀書交流會(huì)議、書友會(huì)等形式，與他人分享，相互學(xué)習(xí)。

第五段：結(jié)尾。

現(xiàn)代應(yīng)該怎樣讀書，是一個(gè)需要每個(gè)人思考的問(wèn)題。面對(duì)信息爆炸的時(shí)代，我們需要選擇適合自己的閱讀方式，掌握有效的閱讀策略，并培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。只有如此，我們才能更好地從閱讀中獲得知識(shí)、啟發(fā)和快樂(lè)，豐富自己的內(nèi)涵與見(jiàn)識(shí)。閱讀是一種匠心獨(dú)運(yùn)、品位高雅的修養(yǎng)，也是現(xiàn)代人成就自我的必由之路。

讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用篇四

它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑今年，我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》，給我感受頗深書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

人說(shuō)：讀書足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：

照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)?！痘瘜W(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō)：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，”《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用篇五

我一向?qū)γ惶忻?，往往是看了半截便將其束之高閣了?！冻悄吓f事》不同，淡淡的文字，悠悠的敘述將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的北京，也讓我憶起了童年往事。

《城南舊事》中滿含著懷舊的基調(diào)，將其自身包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來(lái)。書中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過(guò)的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結(jié)合，似一首淡雅而含蓄的詩(shī)。

英子的世界是單純的，充滿疑問(wèn)的，她從不在自己的世界里上鎖，總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。所以她和被人們認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了友情，三天兩頭的往惠安館里鉆；她和“小偷”寫下承諾，甚而認(rèn)真地聽(tīng)著“小偷”的故事；她愛(ài)著自己的奶媽，望著她離去，英子傷心難過(guò)。透過(guò)英子童稚的雙眼，我們看到了大人世界的悲歡離合那里有一種不出來(lái)的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。小時(shí)侯愛(ài)聽(tīng)故事，愛(ài)問(wèn)“后來(lái)呢？”，愛(ài)幫助人，動(dòng)不動(dòng)就拍拍胸脯，說(shuō)一句“包在我身上”，不懂大人為什么會(huì)互相討厭對(duì)方，因?yàn)樵凇拔摇钡难劾?，他明明是個(gè)好人啊?？床幻靼状笕藗?yōu)槭裁慈饲耙惶?，人后一套，“我們”在一起玩時(shí)，心里想什么就說(shuō)什么，即使鬧翻了，哭鼻子了，到第二天還是一樣在一起嘻嘻哈哈。為什么我們總是羨慕孩子的無(wú)憂無(wú)慮，那是因?yàn)樗麄兊氖澜缋餂](méi)有戒備，沒(méi)有心計(jì)，只是單純的。“看見(jiàn)東陽(yáng)下的駱駝隊(duì)走過(guò)來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨于我的心頭?！?/p>

讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用篇六

在現(xiàn)代社會(huì)，讀書對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種必備的修養(yǎng)和提升自我的方式。然而，由于生活的快節(jié)奏和信息的爆炸，讀書的習(xí)慣也漸漸淡化。為了適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的需要，我們應(yīng)該重新思考現(xiàn)代應(yīng)該怎樣讀書的問(wèn)題。在我的讀書心得體會(huì)中，我發(fā)現(xiàn)了五個(gè)重要的方面，它們是：選擇適合自己的讀書方式，合理分配閱讀時(shí)間，培養(yǎng)深度閱讀的能力，與他人分享書籍的感悟，以及注重實(shí)踐和行動(dòng)。

首先，現(xiàn)代人應(yīng)該選擇適合自己的讀書方式。在這個(gè)信息多樣化的時(shí)代，我們可以選擇多種形式的書籍來(lái)滿足自己的需求。無(wú)論是紙質(zhì)書籍、電子書籍還是有聲書籍，都可以提供給我們豐富的知識(shí)和樂(lè)趣。我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和需求來(lái)選擇適合的讀書方式，比如在通勤途中聽(tīng)有聲書籍，隨時(shí)隨地利用碎片時(shí)間來(lái)閱讀電子書籍等等。只有選擇了適合自己的讀書方式，我們才能更好地享受閱讀的樂(lè)趣并獲取更多的知識(shí)。

其次，我們需要合理分配閱讀時(shí)間。在現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間顯得尤為寶貴，很多人抱怨自己沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)讀書。然而，如果我們能夠合理分配時(shí)間，就一定能夠找到閱讀的機(jī)會(huì)?？梢岳迷缟系那宄繒r(shí)間，或是晚上的休息時(shí)間來(lái)讀書。另外，建立一個(gè)固定的閱讀時(shí)間表也是非常有幫助的。只要堅(jiān)持每天安排一段固定的時(shí)間來(lái)讀書，時(shí)間就會(huì)慢慢累積起來(lái)，我們也會(huì)有更多的機(jī)會(huì)來(lái)豐富自己。

第三，我們應(yīng)該培養(yǎng)深度閱讀的能力。隨著社交媒體的興起和碎片化閱讀的盛行，人們已經(jīng)習(xí)慣了快速瀏覽和獲取信息的方式，而忽視了對(duì)于心靈深處的滋養(yǎng)。然而，只有通過(guò)深度閱讀，我們才能真正理解和領(lǐng)悟作者的思想和用意。我們應(yīng)該耐心讀完一本書，深入探索其內(nèi)涵和意義，思考其對(duì)自己的啟發(fā)和影響。通過(guò)深度閱讀，我們能夠激發(fā)自己的思考能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思維和見(jiàn)解。

第四，與他人分享書籍的感悟是非常重要的。好書應(yīng)該是共享的，我們應(yīng)該將我們的讀書心得與他人分享?？梢酝ㄟ^(guò)與朋友組建讀書小組或者參加書友會(huì)等形式，與他人討論和交流。在交流的過(guò)程中，我們會(huì)不斷獲取新的觀點(diǎn)和思路，并且能夠從他人的角度看待同一本書籍。這樣的交流不僅可以加深我們對(duì)書中內(nèi)容的理解，還可以建立起深厚的友誼和共同成長(zhǎng)的平臺(tái)。

最后，注重實(shí)踐和行動(dòng)也是現(xiàn)代人讀書的重要體會(huì)。讀書不僅僅是為了獲取知識(shí)和養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，更重要的是將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中。通過(guò)讀書，我們能夠開闊自己的視野，培養(yǎng)自己的人生智慧，而將所學(xué)的知識(shí)用于實(shí)際生活中，才是真正的讀書的意義所在。我們應(yīng)該將書中的思想和觀點(diǎn)運(yùn)用到實(shí)際生活中，付諸于行動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升。

總之，現(xiàn)代應(yīng)該怎樣讀書是一個(gè)需要我們不斷思考和總結(jié)的問(wèn)題。在我的讀書心得體會(huì)中，選擇適合自己的讀書方式，合理分配閱讀時(shí)間，培養(yǎng)深度閱讀的能力，與他人分享書籍的感悟，以及注重實(shí)踐和行動(dòng)是五個(gè)重要的方面。通過(guò)這些方式，我們可以更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，以閱讀的方式提升自己，并且獲取更多的知識(shí)和樂(lè)趣。

讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用篇七

靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩(shī)詞，飽含著的是哀婉與凄艷，“考磐在澗，碩人之寬，獨(dú)寐寤言，永矢勿諼”，記得當(dāng)初是因?yàn)榭唇鹩瓜壬摹兑刑焱例堄洝凡诺弥羞@么一句的，郭襄對(duì)多年前的楊過(guò)難以忘懷，心中早已是一灘死水，然而在少林寺與何足道萍水相逢時(shí)卻因?yàn)檫@一句和那琴聲而心中頓起漣漪，不能不說(shuō)是詩(shī)文的魅力使她迷醉。“考盤在陸，碩人之軸，獨(dú)寐獨(dú)宿，永矢勿告”，她留下這樣一句而去，剩下的只能是一段沒(méi)有下文的露水情緣，然而這段我看很多遍還是無(wú)法完全明了個(gè)中真意，或許只有經(jīng)歷過(guò)的人才會(huì)懂得吧。

當(dāng)然，詩(shī)經(jīng)中所有的不只是關(guān)于愛(ài)情關(guān)于生活的句子，還有對(duì)國(guó)家的忠志之誓和對(duì)人民的憐惜之詞，“豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇!豈曰無(wú)衣?與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作!豈曰無(wú)衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行!”你聽(tīng)，這是戰(zhàn)士上陣殺敵前發(fā)出的吼聲;“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮?不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮，不素餐兮!”你看，這是勞動(dòng)人民對(duì)剝削壓迫者的怒目睥睨。

連在血流成河的戰(zhàn)場(chǎng)上和揮汗如雨的伐木場(chǎng)上都能作出如此佳句，誰(shuí)敢說(shuō)生活中不能有藝術(shù)呢?今天我們過(guò)著一天天豐富多彩的日子，卻在不停地喊著無(wú)聊乏味，只能從一些低俗且毫無(wú)意義的糟粕中咀嚼著那些被別人嚼過(guò)無(wú)數(shù)次的笑料，這也不能不說(shuō)是一種悲哀。我們只有認(rèn)真探究生活的本質(zhì)，才能獲得生活的樂(lè)趣，不然就只能在一陣陣機(jī)械的笑聲中糊涂地過(guò)完一生，而絲毫不明白自己究竟在樂(lè)呵些什么。

讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用篇八

這幾天，我讀了幾本書，其中令我印象最深刻的就是那本名叫《每周一節(jié)智慧課》的書了，讀完這本書，我心中久久不能平靜。

《每周一節(jié)智慧課》,光聽(tīng)這名字，清新脫俗，簡(jiǎn)潔明了，讓人聽(tīng)了引發(fā)疑問(wèn)，產(chǎn)生一種想要探究的渴望，從字面上來(lái)看，這本書似乎在說(shuō)如何變得富有智慧，可深入地了解下去，才知道，這本書是由一個(gè)一個(gè)精彩的小故事組合而成的，每個(gè)小故事都有它獨(dú)自的小標(biāo)題，使人感到條理分明。

這本書有很多地方讓我印象深刻，例如，有一個(gè)小標(biāo)題叫做學(xué)會(huì)認(rèn)輸，不是看到這個(gè)題目，可能會(huì)有人不太理解，因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，總是有人時(shí)常強(qiáng)調(diào)，不要放棄，要堅(jiān)持不懈，可如果你繼續(xù)下去，你便會(huì)明白其中的含義，這就好像之前聽(tīng)過(guò)的一個(gè)寓言故事，有位富商，獨(dú)生兒子，富商不識(shí)幾個(gè)字，所以他想要把兒子培養(yǎng)成一位狀元,這個(gè)兒子倒也勤奮，這個(gè)兒子倒也勤奮，但不是學(xué)習(xí)的料，到了三十歲,還沒(méi)考上秀才，富商有些動(dòng)搖，可兒子不同意，又過(guò)了十年，還是沒(méi)有考上，師傅傷已身染重病，不行了，可兒子還是執(zhí)意要讀書，富商懇請(qǐng)道：“放棄讀書吧!咱家咱家藥鋪總得有人照料呀!兒子聽(tīng)不進(jìn)去，最后花光了所有家產(chǎn)，餓死在街頭，如果如果三十歲時(shí)的兒子認(rèn)輸，我是四十歲時(shí)的兒子認(rèn)輸，那么結(jié)果會(huì)不會(huì)有所不同呢!

認(rèn)輸，是在上錯(cuò)車時(shí)及時(shí)下車，不然會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，碰到矮門時(shí)要彎腰回去，不然會(huì)被碰得鼻青臉腫，在穿過(guò)荊棘叢時(shí)，要低著頭過(guò)去，不然會(huì)被扎得遍體鱗傷，在生活中，我們要學(xué)會(huì)認(rèn)輸，一旦我們學(xué)會(huì)了，就是多了一份生存的能力，就是多了一份發(fā)展的技巧，就能全面認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，為以后的輝煌打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

這本書的每個(gè)章節(jié)都講出來(lái)一個(gè)道理，每一個(gè)道理都耐人尋味，讀了這本書，我覺(jué)得他對(duì)我以后的生活都有很大的影響，以后有機(jī)會(huì)的話，我一定再讀一遍這本書!

讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用篇九

路德維?！し病へ惗喾沂且晃坏囊魳?lè)家，他生于一七七零年。他的父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手。他的母親是女仆，初嫁男仆，夫死后再嫁給貝多芬的父親。

一開始，人生于貝多芬就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。這是因?yàn)椋贺惗喾宜臍q時(shí)就被釘在揚(yáng)琴面前，或者和一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。十一歲，他加入戲院樂(lè)隊(duì)；十三歲，他當(dāng)大風(fēng)琴手。一七八七年，他喪失了熱愛(ài)他的母親。十七歲，他做了一家之主，負(fù)著兩個(gè)弟弟的教育之責(zé)，還要養(yǎng)家糊口。

貝多芬的一生宛如一個(gè)雷雨的日子，先是一個(gè)明凈如水的早晨。僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng)。但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅，沉重的預(yù)感。然后，突然間巨大的陰影卷過(guò)，悲壯的雷吼，充滿著可怕的靜默，一陣負(fù)一陣的狂風(fēng)，《英雄交響曲》和《第五交響曲》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂(lè)依然是歡樂(lè)，悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望。快樂(lè)本身也蒙上苦澀與獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混合著一種熱病，黃昏降臨，雷雨也隨著醞釀，后是沉重的云，飽蓄著閃電。給黑夜染成烏黑，夾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開始，突然當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜晚在空中給趕走，由于意志之力，白日的清明又還給了我們。

這樣堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓我立刻想到了《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒，那位在聽(tīng)力、視力和說(shuō)話能力上都有嚴(yán)重障礙的重度殘障女作家！馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)人是海倫·凱勒?！比绻f(shuō)，拿破侖是戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者，是叱咤于法國(guó)_時(shí)期的亂世梟雄；那么，海倫·凱勒則是生活的勇士，是拒絕向命運(yùn)低頭、立志去除人生黑暗的光明使者。

在海倫·凱勒88年的人生歲月中她僅在生命的頭十九個(gè)月?lián)碛泄饷骱吐曇簦蠛悇P勒就跌入了黑暗與孤寂之中。但是她卻在老師安妮·沙利文的教育和幫助下，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)不屈的奮斗精神，克服了與外界溝通的障礙，學(xué)會(huì)了讀書、寫字和說(shuō)話，并在24歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)拉德克利夫?qū)W院四年的學(xué)業(yè)，成為歷第一位獲得文學(xué)博士的盲聾人。

當(dāng)我們聽(tīng)到貝多芬的這些著作，不要忘記，這是永垂不朽的音樂(lè)巨人貝多芬的創(chuàng)作！一個(gè)非常不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，用痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，但是他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)制造成歡樂(lè)！

通過(guò)《貝多芬傳》，我了解到了貝多芬坎坷而偉大的人生經(jīng)歷，以及他面對(duì)各種苦難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的巨大勇氣和不懈的拼搏，也正因如此成就了他偉大的音樂(lè)人生！凱倫海勒也是這樣，還有其他很多的人也是這樣。

這讓我認(rèn)識(shí)到，在遇到困難和挫折的時(shí)候，不能輕易退縮，要拿出勇氣，以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，努力堅(jiān)持向前，只有努力去做了，才有可能達(dá)成自己的目標(biāo)！這個(gè)拼搏和堅(jiān)持的過(guò)程可能很痛苦，但只有經(jīng)歷了這樣的痛苦，才能享受到成功的歡樂(lè)！

讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用篇十

差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活，因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。

那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。其實(shí)，人生就如同煉鋼！沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉！有人說(shuō)保爾是天生的英雄，其實(shí)，在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他沒(méi)有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，他沒(méi)有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對(duì)書稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊，他仍沒(méi)有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

一個(gè)人只有樹立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不會(huì)被生活所拖累，不會(huì)被不幸所壓倒，他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，成熟起來(lái)，去熱愛(ài)生活，去充實(shí)自己，迎接美好的明天。

當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見(jiàn)端倪。從國(guó)際社會(huì)來(lái)看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律，國(guó)際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國(guó)都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)，這就使我國(guó)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國(guó)家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以，我們別無(wú)選擇，只能是跨越知識(shí)的坎坷，勇往直前！

21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響，我們站在新世紀(jì)的門檻上，尋找往日的英雄情結(jié)，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂(lè)觀地?fù)肀磥?lái)吧！

“人最寶貴是的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧……”

讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用篇十一

老舍先生是一位非常的小說(shuō)家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品味了老舍先生的作品。

《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。

《狂人日記》，瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。

狂人說(shuō)：沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子！在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。

任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子！科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。

多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對(duì)他的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺！《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。

他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗鼘懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)（魯迅《俄文譯本阿q正傳序》），即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。

阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法（通稱阿q精神），即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。

這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。

他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。

同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧！都來(lái)反抗吧！

讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用篇十二

在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，讀書對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。讀書不僅能夠擴(kuò)大知識(shí)面，提升自我素質(zhì)，還能夠提供人們與他人交流、溝通的共同語(yǔ)言。但是，如何讀書才能獲得最佳的收益，這是擺在我們面前的一個(gè)問(wèn)題。在我長(zhǎng)期的讀書實(shí)踐中，我積累了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，希望能與大家分享。

首先，現(xiàn)代人應(yīng)該有一個(gè)正確的讀書態(tài)度。讀書不應(yīng)該僅是為了應(yīng)付考試或者滿足別人的期望而讀，而應(yīng)該是出于自己的興趣和愛(ài)好。讀書要放松心態(tài)，享受閱讀的樂(lè)趣。將讀書視為一種修養(yǎng)和充實(shí)自我的方式，而不是一個(gè)負(fù)擔(dān)。只有這樣，我們才能真正對(duì)讀書充滿熱情，持之以恒。

其次，現(xiàn)代人要學(xué)會(huì)選擇適合自己的讀書方式。隨著科技的發(fā)展，我們已經(jīng)不再局限于紙質(zhì)書籍，可以通過(guò)電子書、有聲書等多種方式來(lái)閱讀。我們可以根據(jù)個(gè)人的喜好和需求選擇適合自己的方式。對(duì)于喜歡隨時(shí)隨地閱讀的人來(lái)說(shuō)，電子書是一個(gè)很好的選擇；對(duì)于喜歡聽(tīng)書的人來(lái)說(shuō)，有聲書則是個(gè)不錯(cuò)的選擇。在選擇讀書方式的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理利用碎片化時(shí)間，比如在地鐵上、公交車上，可以利用這些時(shí)間來(lái)讀書，充分利用碎片時(shí)間。

第三，現(xiàn)代人要有明確的讀書目標(biāo)和計(jì)劃。在讀書之前，我們應(yīng)該先明確自己讀書的目的和期望。是為了獲取知識(shí)，擴(kuò)大眼界，還是為了提升自己的能力和素質(zhì)？不同的目標(biāo)需要采取不同的讀書方式和方法。同時(shí)，制定一個(gè)合理的讀書計(jì)劃也是非常重要的。合理安排時(shí)間和閱讀量，按部就班地進(jìn)行閱讀，不僅可以提高效率，還能夠加強(qiáng)閱讀的連貫性和深度。

第四，相信讀書能夠讓你變得更好。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)和技能的快速更新和迭代往往成為我們的一種壓力。然而，讀書能夠讓我們時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，隨時(shí)更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備。讀書可以讓我們靈感迸發(fā)，眼界開闊，還可以讓我們更具創(chuàng)造力。相信讀書的力量，相信讀書能夠讓你變得更好，只要堅(jiān)持下去，定能夠收獲豐碩的成果。

最后，讀書之后，要及時(shí)總結(jié)和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。一本好書，不僅能夠讓我們從中獲取到寶貴的知識(shí)，更重要的是能夠引發(fā)我們的思考和啟發(fā)。讀書不是為了趕緊讀完而讀，而是通過(guò)閱讀和思考，鍛煉自己的思維能力和理解能力。因此，在讀完一本書后，我們應(yīng)該及時(shí)總結(jié)和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)?？梢酝ㄟ^(guò)寫讀書報(bào)告、參加讀書分享會(huì)等方式，與他人交流和分享。只有通過(guò)應(yīng)用，我們才能真正將書中的知識(shí)內(nèi)化為自己的能力和素質(zhì)。

綜上所述，現(xiàn)代應(yīng)該怎樣讀書，在于抱有正確的態(tài)度，選擇適合自己的方式，制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃，相信讀書的力量，并及時(shí)總結(jié)和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。讀書不僅僅是獲取知識(shí)的過(guò)程，更是鍛煉自己的思維能力和素質(zhì)的過(guò)程。希望能夠通過(guò)這些建議，讓更多的人享受到讀書的樂(lè)趣，并在閱讀中不斷提高自己。

讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用篇十三

從讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，讓我明白了，毅力也是成功之本，是一種韌勁，是一種積累。荀子有云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！?/p>

毅力，它的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，而會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。

這本書主要寫了主人公保爾柯察金小時(shí)候的生活十分艱苦，不是被母親責(zé)罵，就是受神父冤打。但他憑著毅力，仍然堅(jiān)持生活，并立志要從軍。保爾柯察金長(zhǎng)大后，終于實(shí)現(xiàn)了他的志向——當(dāng)一名軍人。從軍期間，受到了老一輩的栽培和教育。自身又長(zhǎng)期實(shí)踐，他憑著毅力，在勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己，終于鍛煉成具有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士。

但他依然忘我的工作著，有休假的機(jī)會(huì)仍然工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神?。?/p>

生活在我們這個(gè)時(shí)代，遇到困難，只要勇敢地去面對(duì)，我們就會(huì)發(fā)覺(jué)，我們也是有毅力的。人的一生很精彩，有著酸甜苦辣，也有離別時(shí)的傷心，不然，怎么會(huì)有重逢時(shí)的喜悅呢？在我們的人生中，要想一步登天，那永遠(yuǎn)是不可能的——從古自今，有哪一個(gè)名人志士是一步登天的呢？沒(méi)有，他們都是在挫折中鍛煉了自己，使自己成為千古佳話。

毅力也需要堅(jiān)持，在堅(jiān)持的同時(shí)也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當(dāng)斷不斷，反受其害”。有毅力的人面對(duì)考驗(yàn)?zāi)軘嗳怀踔?，又有利于持之以恒。為什么說(shuō)毅力也是成功之本呢？因?yàn)?，只有?jiān)強(qiáng)的毅力才能克服前進(jìn)道路上的種種困難和挫折，才能獲得成功，所以堅(jiān)強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑。

看了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我的內(nèi)心有了極大的震撼，作為一名消防員，我知道了我應(yīng)該做什么！

讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用篇十四

讀書是人生中的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣。

一個(gè)寒假的時(shí)間，我讀了好幾本書。其中印象最深的是――儒勒·凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》。

在這虛無(wú)縹緲的世界中，他寫出了一本超越過(guò)去、超越現(xiàn)在、超越未來(lái)的世紀(jì)之作，這本書中的內(nèi)容引領(lǐng)了現(xiàn)代科技發(fā)展的走向，想象出了在當(dāng)時(shí)社會(huì)根本不可能存在的高科技產(chǎn)物。

這本書主要講的是“鸚鵡螺號(hào)”載著它的主人尼摩艇長(zhǎng)以及阿羅納克斯教授等人以每小時(shí)20海里的速度前進(jìn)，在十個(gè)月的旅途中，發(fā)生了各種各樣稀奇古怪的事情。“鸚鵡螺號(hào)”途徑太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋……最后竟離奇地消失在了挪威西海岸的大旋流中。

從書中，我可以感受到尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)沉著冷靜、博學(xué)多才卻有些陰謀詭計(jì)的人，他的身份至今都是一個(gè)謎。對(duì)于他，我還有一個(gè)疑問(wèn)：為什么他對(duì)陸地上的人如此憎恨？而阿羅納克斯教授和他的仆人孔賽伊，都是那么的聰明好學(xué)，把他們?cè)诤５姿?jiàn)的奇觀描繪的淋漓盡致，我真是佩服他們才識(shí)！

在這本書中，我不僅了解到了許多事情的真相，以及人物的形象，而且還掌握了一些有關(guān)地理、生物方面的知識(shí)。比如阿羅納克斯教授介紹了什么是太平洋黑流、珊瑚礁是怎樣形成的，以及海洋生物的循環(huán)系統(tǒng)是怎樣的……這些自然現(xiàn)象和特點(diǎn)都十分的有趣，而這些現(xiàn)象的科學(xué)解釋也讓我大開眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。我對(duì)他們的“知識(shí)寶庫(kù)”也是刮目相看！

《海底兩萬(wàn)里》這本書里蘊(yùn)藏著許多豐富的知識(shí)，它既能讓你身臨其境感受海底世界的瑰麗多姿，又能讓你震撼于大自然的神奇奧秘。

讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用篇十五

在正文之前先說(shuō)點(diǎn)別的，《雅舍小品》按體裁來(lái)說(shuō)是小品文，散文的一種，大概像隨筆之類，小有議論勝在清新簡(jiǎn)短，文字生動(dòng)，較小說(shuō)來(lái)講是很適合日常閑雜時(shí)間閱讀的，本身內(nèi)容也日常一點(diǎn)。

為什么這樣說(shuō)，主要是小說(shuō)固然精彩，人物個(gè)性分明，情節(jié)百轉(zhuǎn)回腸，但恩恩怨怨的感情總是很濃烈，看的時(shí)候要投入相當(dāng)?shù)那榫w，和書中人物一起經(jīng)歷悲歡離合，難以抽離出來(lái)，頗有“余音繞梁”的效果，所以更喜歡在大塊的時(shí)間里閱讀，這樣酣暢淋漓的情感體驗(yàn)才不致被打斷，不然總是記掛著，干別的事情也念念不忘，對(duì)自己也是種折磨，大概跟追劇的心情差不多，遇上要緊時(shí)候真是比追劇的急切更甚，恨不得拋下手頭繁瑣事務(wù)一覽為快。

散文就不存在這種問(wèn)題，遇上有趣的多看兩眼，長(zhǎng)篇大論的草草翻過(guò)也不影響心情，不會(huì)像小說(shuō)漏看了一處伏筆那樣疑惑懊惱，隨看隨停甚為方便。但就閱讀來(lái)講，散文也有個(gè)缺點(diǎn)（或許是我的缺點(diǎn)也不盡然），隨看隨忘，再看再新，除了中學(xué)時(shí)代要求背誦的名篇之外，大多數(shù)散文看完都沒(méi)有什么印象，時(shí)間長(zhǎng)了連書名都會(huì)忘掉。記得之前的一套三毛文集，除了撒哈拉的故事著實(shí)有趣印象較深，其他的實(shí)在沒(méi)留下什么痕跡，尤其是成套閱讀的，看完一本接著另外一本時(shí)常常犯難，不知道自己之前看過(guò)沒(méi)有，非要翻開讀上那么幾十頁(yè)才能確定，再讀一遍自然也不是什么壞事，拿來(lái)舉個(gè)例子說(shuō)明一下和小說(shuō)的不同罷了。

這大概也是決定每本書都寫點(diǎn)讀后感的契機(jī)了。

梁實(shí)秋最為著名的作品應(yīng)當(dāng)是譯著的莎士比亞全集，直至如今都被奉為經(jīng)典，我相信一句話，好的譯者，作品都不可能差，因?yàn)樾刂胁赜腥f(wàn)件法寶，筆下才能出乾坤，更何況是莎士比亞這樣鼻祖級(jí)的人物，作品要翻譯的優(yōu)美又不失原味功力自不必說(shuō)。

“雅舍”是先生在四川寓居時(shí)棲身的竹篦屋一座，“有窗而無(wú)玻璃，風(fēng)來(lái)則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來(lái)則滲如滴漏”，“與鄰人彼此均可互通聲息”，“入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動(dòng)，而我沒(méi)有法子”，“蚊虱之盛前所未見(jiàn)，聚蚊成雷真有其事”。雅舍的月夜不免讓人想起“承天寺夜游”，雨天則頗有“茅屋為秋風(fēng)所破歌”的架勢(shì)，而人生如逆旅，“雅舍非我所有，我僅是房客之一”＇我住雅舍一日，雅舍即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日雅舍所能給予之苦辣酸甜我實(shí)躬受親嘗”，這是本書冠以“雅舍小品”的由來(lái)。

書的第一部分說(shuō)理居多，舉得例子頗為生動(dòng)，先生描寫動(dòng)作場(chǎng)景總是惟妙惟肖，讀著就能看見(jiàn)這樣那樣的人物躍然紙上作人生百態(tài)，畫面感不可謂不強(qiáng)，越往后煙火的氣息漸漸濃厚，從一個(gè)概念一類人說(shuō)到身邊人生活事，越往后看越手不釋卷，直至看到最后一章寫吃食，那時(shí)已夜半三更，又舍不得放下，又氣憤手邊沒(méi)吃的，一邊看一邊咽口水，好不容易看完了關(guān)燈睡覺(jué)，翻來(lái)覆去的肚子咕咕作響，腦子里凈是糖葫蘆藤蘿餅核桃酪獅子頭燒羊肉，差點(diǎn)就能閉著眼睛報(bào)菜單了，直到困得不行才睡過(guò)去。好的是書里有幾味好吃的做法也寫得詳細(xì)，跟隨園食單一樣，食材處理火候大小妥妥當(dāng)當(dāng)，讓人生出“大不了日后我自己做”這樣的安慰。

先生好幾處提到，少年時(shí)候不知讀書，縱情酗酒糟蹋身體，直至而立才知發(fā)憤，才知愛(ài)惜身體，可還是疲懶，翻譯大業(yè)硬是又拖了十年才完成，好在一切來(lái)得及彌補(bǔ)，文人回首還可說(shuō)狂放，想來(lái)我們還是青年，愛(ài)惜身體，莫負(fù)好韶光。

讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用篇十六

假期的時(shí)光是非常的愉悅和輕松的，盡管初中生的學(xué)業(yè)并不是很重，但是我依舊懂得時(shí)間的重要性，也懂得自己作為一個(gè)學(xué)生，應(yīng)該要把握自己的時(shí)間，合理的運(yùn)用自己的時(shí)間，所以在這個(gè)假期的日子里，我也讀了很多本書，用書籍來(lái)豐富自己的內(nèi)心世界。

我很喜歡讀書，我覺(jué)得一本好的書籍能夠讓我徹底的靜下心來(lái)，也能讓我沉浸在讀書的歡樂(lè)當(dāng)中，我也更加的懂得讀書對(duì)我的重要性，在自己難過(guò)的時(shí)候，拿起一本愉悅輕松的書本來(lái)看，看著看著就感覺(jué)自己的壞心情也隨著書本的翻頁(yè)而一掃耳光，在自己迷茫的時(shí)候，拿起一本勵(lì)志的書本，也能夠讓我從書本當(dāng)中找到一定的方向和目標(biāo)，并且愿意去為了自己的目標(biāo)而努力，在自己焦躁不安的時(shí)候，翻看一本沉穩(wěn)而輕松的書，我們可以得到片刻的安靜，通過(guò)書本來(lái)穩(wěn)定自己焦躁的心。

從小到大，我都非常的喜歡看書，我也很感謝書本給了我?guī)?lái)的許許多多的知識(shí)和道理，以及書籍對(duì)我的成長(zhǎng)路上的鼓勵(lì)和幫助，書籍就像是我的一個(gè)好朋友，從自己識(shí)字開始就一直陪伴著我，不管是自己傷心還是難過(guò)，開心還是高興，書籍都會(huì)陪伴我的左右，也幫助我更好的緩解自己的心情。在這個(gè)假期的時(shí)候，我也讀了很多的書，在每天晚上睡覺(jué)之前我都會(huì)看一會(huì)書才能安心的入睡，在自己做完作業(yè)，完成父母當(dāng)天給我的任務(wù)之后，我也會(huì)自己坐在書桌旁邊閱讀一本名著，不管是對(duì)于什么樣的書籍，在我的心里都是我的精神糧食，有時(shí)候甚至?xí)械阶约喝绻惶觳豢磿?，自己的心里就總?huì)有一絲的空落落的感覺(jué)，所以我一直覺(jué)得書籍是自己這一生當(dāng)中所不能離開的東西。

我認(rèn)為喜歡讀書是一個(gè)好習(xí)慣，讀書也給我?guī)?lái)了很多，讀書可以讓我在難過(guò)的時(shí)候緩解自己的心情，讀書可以讓我在迷茫的時(shí)候得到一定的指引，能夠得到一定的方向和目標(biāo)，讀書可以讓我在壓力倍感的時(shí)候得到相應(yīng)的放松，讀書也可以鼓勵(lì)我一直前進(jìn)，一直保持著自己的最初的初心，并且對(duì)自己所期待的目標(biāo)而去努力，我喜歡書，我熱愛(ài)讀書，我也感謝書籍給我?guī)?lái)的很多的心得和體會(huì)。

我相信自己在未來(lái)的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，讀書能夠帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我也會(huì)一直保持自己熱愛(ài)讀書的好習(xí)慣。

讀書心得體會(huì)應(yīng)該要實(shí)用篇十七

提到《西游記》，大家對(duì)于其中的一些橋段一定爛熟于心。我亦是如此。

我最喜歡的角色是孫悟空：他有著無(wú)窮大的法力，天不怕、地不怕，有著不屈的反抗精神。他與至高無(wú)上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，愣是叫響了齊天大圣的名號(hào)；他與妖魔鬼怪們作斗爭(zhēng)，火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)壞蛋，金箍棒下絕不留情；他與一切阻礙他前行的艱難困苦作斗爭(zhēng)，從未想過(guò)放棄！

初次拜讀《西游記》，我對(duì)齊天大圣佩服得一塌糊涂，對(duì)其他西行之人卻無(wú)佩服之意。豬八戒在我眼中不過(guò)是個(gè)搬弄是非的小人，總是“成事不足敗事有余”；沙僧么，便是個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)、只對(duì)大師兄說(shuō)一不二的“木頭人”；唐僧則是個(gè)嘮嘮叨叨、軟弱無(wú)能的和尚罷了。再次品味，我卻發(fā)現(xiàn)并非如此。豬八戒變得可愛(ài)，是那種傻傻的可愛(ài)；沙僧，他是那么忠厚老實(shí)；而唐僧則是心地善良，待人真誠(chéng)，一絲不茍。

挫折、困難——可能是一種阻撓、也可能是一種考驗(yàn)，而關(guān)鍵就要看你有沒(méi)有像那西行四人的堅(jiān)定毅力與勇氣！