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2023年電影八步沙心得體會(huì)及收獲(優(yōu)秀14篇)

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2023年電影八步沙心得體會(huì)及收獲(優(yōu)秀14篇)
2023-11-18 04:09:43    小編:ZTFB

我通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)和工作中的一些規(guī)律和方法,對(duì)于今后的發(fā)展有了更清晰的目標(biāo)。寫(xiě)心得體會(huì)要注意邏輯性和條理性,要有清晰的思路和結(jié)構(gòu)。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文,希望能給大家?guī)?lái)一些啟示。

電影八步沙心得體會(huì)及收獲篇一

3月17日下午,我觀看了電影《八步沙》,里面的場(chǎng)景歷歷在目。

八步沙是一個(gè)被沙漠包圍的小村子,這里的人們常年處在“沙進(jìn)人退”的境地,村里的村民費(fèi)勁九牛二虎之力收拾好的房子,隨時(shí)會(huì)被一場(chǎng)突如其來(lái)的風(fēng)沙淹沒(méi)。面對(duì)這樣的處境,八步沙以高嶺賢為代表的六個(gè)老漢經(jīng)過(guò)一番商議之后便在合同書(shū)上按下了手印,立下了誓言,接著一個(gè)樹(shù)坑一個(gè)樹(shù)坑的挖,一桶水一桶水的挑,一棵樹(shù)一棵樹(shù)的澆,枯了或被風(fēng)沙毀了接著栽,日復(fù)一日,年復(fù)一年,祖祖輩輩,用六老漢的話說(shuō):“我們干不動(dòng)了還有兒子,兒子干不動(dòng)了還有孫子”。正如《愚公移山》中所述,“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”就這樣,六個(gè)老漢及后輩兒孫們世代與沙斗爭(zhēng),為的就是自己的家鄉(xiāng)不再被沙“欺負(fù)”,最終硬是把這片“不毛之地”變成了綠水青山。

“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……”,因?yàn)閻?ài)的深沉,所以他們堅(jiān)持不懈與大自然作斗爭(zhēng),因?yàn)閻?ài)的深沉,所以他們?cè)谶@片熱土上獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。他們本是平凡之人,但卻做著不平凡的事,不禁讓人熱淚盈眶。

2019年8月21日,習(xí)近平總書(shū)記在古浪縣八步沙調(diào)研時(shí)指出:“新時(shí)代需要更多像‘六老漢’這樣的當(dāng)代愚公、時(shí)代楷模,要繼續(xù)弘揚(yáng)他們困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲的進(jìn)取__神,再接再厲,再立新功,久久為功,讓綠色的長(zhǎng)城堅(jiān)不可摧。”是的,“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒”。我們廣大黨員干部應(yīng)積極學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)“六老漢”這種愚公移山、情系家園、不畏艱難、敢為人先、堅(jiān)持不懈的寶貴精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),堅(jiān)守初心,為之奮斗,將不可能變?yōu)榭赡?,成為那個(gè)創(chuàng)造奇跡的“最可愛(ài)的人”。

電影八步沙心得體會(huì)及收獲篇二

春光之下,萬(wàn)物復(fù)蘇,美麗的武威城在春風(fēng)中蘇醒,公園街頭也生出點(diǎn)點(diǎn)綠意。趁著這難得的春日閑暇,我觀看了電影《八步沙》,感觸頗深。

一場(chǎng)風(fēng)暴卻讓希望破碎。稚嫩的小樹(shù)苗抵擋不住強(qiáng)大的風(fēng)沙,所有的成果都付諸東流。但是老人們矢志不渝,重整旗鼓。為了樹(shù)苗茁壯成長(zhǎng),其中一位老人從此長(zhǎng)眠于沙漠。也許他們執(zhí)著的信念感動(dòng)了上蒼,終于,沙漠中生長(zhǎng)出了從未有過(guò)的綠意。

同樣令人感動(dòng)的還有幾位充滿青春活力的年輕人。他們本有著自己的夢(mèng)想——一闖天下,開(kāi)汽車(chē)游覽祖國(guó)大好山河,通過(guò)讀書(shū)改變命運(yùn)……誰(shuí)甘心一輩子與黃沙打交道呢?但他們最終兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到了起點(diǎn)——這片一毛不拔的沙漠,他們明白:這是生我養(yǎng)我的地方,我們的父親豁出了命來(lái)治沙,我們也要扛起鐵锨干下去!

“咬定青山不放松,立根原在破巖中”。治沙人從未放棄。這片沙漠,是怎樣變綠的?對(duì)于六位老人來(lái)說(shuō),在本該享受天倫之樂(lè)的年紀(jì),他們卻舍棄了自己的安逸生活,扎根在黃沙里,這本就是一件了不起的事情。他們把辛勤、堅(jiān)韌、魄力和智慧播種在沙漠里,他們熬過(guò)寂寞、病痛、干涸和失敗,從此收獲綠色希望。

“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一片黑暗;如果你是一顆糧食,你是否哺育了一條的生命?”“生命的意義在于付出和給予,而不在于接受和索取。”治沙人,讓荒漠變綠州。大自然沒(méi)有賦予這片沙漠蓬勃的生命,治沙人卻贈(zèng)予這片沙漠從未擁有的綠色希望。即使治沙人生在黃沙里,住在黃沙里,但他們的生命沒(méi)有被黃沙充塞,他們的內(nèi)心生長(zhǎng)著枝繁葉茂的參天大樹(shù)。

一年,兩年,十年,二十年……時(shí)間帶走黃沙,送來(lái)無(wú)限綠意。治沙人大公無(wú)私,舍已為人,他們永存于我們心中?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉”。極目遠(yuǎn)眺,綠意盎然,我看到一代又一代新的治沙人在治沙路上堅(jiān)定前行。這片沙漠,就是這樣變綠的。

電影八步沙心得體會(huì)及收獲篇三

2021年,是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,是“十四五”開(kāi)局之年,也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程開(kāi)啟之年。作為基層黨員干部當(dāng)以“牛”的精神、干勁、毅力賡續(xù)奮斗、勇往直前,不畏艱辛、不懼犧牲,以“新”為起點(diǎn),用“心”去干事,復(fù)“興”民族偉業(yè)指日可待。

以“新”啟智、用“心”融慧,只爭(zhēng)朝夕干,助祖國(guó)“興”盛。在推動(dòng)創(chuàng)新工作中,難免會(huì)面臨一些新情況、新問(wèn)題。黨員干部要用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,樹(shù)立新發(fā)展思維,準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段出現(xiàn)的新思想、新規(guī)律,用新知識(shí)啟智融慧,深入研究新情況,分析新問(wèn)題,不斷提升解決新發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題,切實(shí)以新的方法和措施鞏固脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興的有效銜接。對(duì)脫貧“臨界戶”“邊緣戶”實(shí)施有效監(jiān)控,防止返貧致貧,讓改革紅利實(shí)實(shí)在在落在人民群眾身上,切實(shí)提高群眾生活溫度、生活質(zhì)量。持續(xù)增強(qiáng)為民干事本領(lǐng),把有限的生命投入到無(wú)限的為百姓服務(wù)中去,不計(jì)得失,不懼艱辛,為民干事只為實(shí)、不務(wù)虛,在平凡的崗位干出不平凡的業(yè)績(jī),為祖國(guó)興盛筑基打樁、添磚加瓦。

以“新”植根,用“心”鑄魂,勇立潮頭拼,助民族“興”旺。黨員干部要善于把準(zhǔn)時(shí)機(jī),用黨的最新理論指導(dǎo)實(shí)踐,提升解決問(wèn)題的突發(fā)力、應(yīng)變力。2021年是建黨100周年,作為黨員干部要牢記黨的宗旨,時(shí)刻把人民群眾對(duì)美好生活的向往作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),踐行從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾路線,把群眾滿不滿意、高不高興作為衡量自己工作得失。始終把黨的執(zhí)政理念和發(fā)展理念根植于心、外化于行,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。把職責(zé)和使命貫穿工作全過(guò)程,用新發(fā)展理念創(chuàng)新性開(kāi)展工作,用心聯(lián)系群眾,用情幫助群眾,用智服務(wù)群眾,在服務(wù)好“最后一公里”中主動(dòng)接受群眾監(jiān)督、批評(píng),以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng),在新征程中履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為,努力拼搏、勇往直前,為民族興旺不懈奮斗。

以“新”善思,用“心”善為,接續(xù)奮斗創(chuàng),助人民“興”隆。“艱難方顯勇毅,磨礪始得玉成?!秉h員干部在新發(fā)展格局中要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、處理問(wèn)題。敢于向問(wèn)題挑戰(zhàn),向難題發(fā)力,以越是艱險(xiǎn)越向前的精神奮勇搏擊、迎難而上,發(fā)揚(yáng)馬不離鞍、韁不松手的定力和耐心,埋頭苦干、扎實(shí)工作,不僅能開(kāi)順風(fēng)船,更勇于開(kāi)頂風(fēng)船。主動(dòng)抹開(kāi)面子、放下架子、邁開(kāi)腿子,走到問(wèn)題突出、矛盾尖銳的基層最深處,了解群眾疾苦,傾聽(tīng)群眾心聲,把準(zhǔn)群眾需求,切實(shí)做到“群眾最多跑一次”。時(shí)刻保持昂揚(yáng)向上的斗志、敢打敢拼的血性,爭(zhēng)先鋒,當(dāng)猛將,做勇士,把工作重心放在為群眾辦好事情上,堅(jiān)持不懈做好事,盡心竭力解難題,誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事,以實(shí)干實(shí)效解除群眾疾苦,爭(zhēng)取百姓“加分”“點(diǎn)贊”,為人民幸福貢獻(xiàn)自己一份光和熱。

2021年是“十四五”規(guī)劃開(kāi)局之年,也是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年,處在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,中國(guó)蓄勢(shì)待發(fā),全面開(kāi)啟新征程。全國(guó)上下唱起“紅歌”熱,希望用嘹亮的歌聲唱響對(duì)祖國(guó)的無(wú)盡熱愛(ài),用美好祝福表達(dá)對(duì)人民的深情大愛(ài)?!斑@就是你的夢(mèng),這就是我的夢(mèng),這就是我們的中國(guó)夢(mèng)”,一曲《中國(guó)夢(mèng)》用樸實(shí)的文字和動(dòng)聽(tīng)的旋律勾勒了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖,氣勢(shì)恢弘磅礴,大氣且不失溫婉,成為人們的心頭最?lèi)?ài),承接起、凝聚起、匯集起強(qiáng)大的向心力、奮發(fā)力、戰(zhàn)斗力、迸發(fā)力,一點(diǎn)一滴齊心協(xié)力畫(huà)好同心圓,履職擔(dān)當(dāng)共筑偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”。

“你在傾聽(tīng),我在傾聽(tīng),一個(gè)聲音在歷史穿行”,合力唱圓“中國(guó)夢(mèng)”。歷經(jīng)磨難、久經(jīng)滄桑,翻開(kāi)歷史的扉頁(yè),悠遠(yuǎn)的鐘聲依舊回蕩在每個(gè)華夏子孫的耳畔,帝國(guó)主義的炮火、封建主義的鐵鏈、官僚資本主義的棒槌無(wú)情地、狠狠地、重重地砸在中華民族的脊梁上,雖然一路踉踉蹌蹌,但是依然一往無(wú)前;雖然冷汗淋漓,但是依然滿腔熱血;雖然疲憊不堪,但是依然自強(qiáng)不息。這就是一份偉大的力量,匯聚起千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的強(qiáng)大合力,《呂氏春秋》有言:“萬(wàn)人操弓,共射一招,招無(wú)不中?!边@股合力是戰(zhàn)爭(zhēng)年代革命先輩以國(guó)為家、革命先烈以家報(bào)國(guó),和平年代廣大黨員干部聞令而動(dòng)、身先士卒、凝心聚力,帶領(lǐng)群眾眾志成城的家國(guó)情懷,這份合力擰成一股繩,鉚足一股勁,共圓一個(gè)夢(mèng)。

“你在追尋,我在追尋,一個(gè)夙愿讓民族振奮”,用力唱圓“中國(guó)夢(mèng)”。天下興亡,匹夫有責(zé)。億萬(wàn)中華兒女手拉手、肩觸肩、腳碰腳、心連心,同心同力同向行,共勉共進(jìn)共擔(dān)當(dāng),筑牢剛健有為、和諧統(tǒng)一、生生不息的中國(guó)魂。每個(gè)人都了不起,在平凡中發(fā)力,在渺小中成長(zhǎng),在點(diǎn)滴中奮斗;每個(gè)人都在努力,積極發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量,貢獻(xiàn)中國(guó)智慧,做出中國(guó)擔(dān)當(dāng);每個(gè)人都很勇敢,爭(zhēng)作國(guó)家富強(qiáng)的“奮斗者”,敢當(dāng)民族復(fù)興的“生力軍”,勇做人民幸福的“開(kāi)路人”。聚是一團(tuán)火,散是滿天星,從白衣執(zhí)甲到軍民一心,從科研攻堅(jiān)到脫貧攻堅(jiān),從夯實(shí)基層到正風(fēng)肅紀(jì),從耄耋之年到鮮衣怒馬,無(wú)數(shù)人以生命赴使命、用摯愛(ài)護(hù)蒼生,將涓滴之力匯聚成磅礴偉力,構(gòu)筑起守護(hù)夢(mèng)想的銅墻鐵壁。

“這就是你的夢(mèng),這就是我的夢(mèng),這是我們的夢(mèng)”,全力唱圓“中國(guó)夢(mèng)”?;厥?020年,那些我們以為過(guò)不去的坎兒都從容邁過(guò)了,那些以為等不了的黑夜都迎來(lái)了黎明,那些以為熬不過(guò)的日子都成為過(guò)往。一個(gè)人的拼搏奮斗叫做“赤手空拳”,這是“一種精神”,叫做“敢為人先”;一群人的拼搏奮斗叫做“萬(wàn)眾一心”,是“一股力量”,叫做“全力以赴”。從一個(gè)人的單打獨(dú)斗到一群人的齊心協(xié)力,成就了英雄的中國(guó)人民,孕育了偉大的中國(guó)夢(mèng)。2021年農(nóng)歷辛丑年,是擘畫(huà)新藍(lán)圖、開(kāi)始新征程的夢(mèng)想年,而今邁步從頭越,我們將一如既往堅(jiān)守信念,把責(zé)任扛在肩頭,把使命牢記心中,把夢(mèng)想裝進(jìn)行囊,以“不破樓蘭終不還”決心,“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的執(zhí)著,頂著風(fēng)、冒著雨,向陽(yáng)向上向前努力奔跑。

踏浪前行千帆競(jìng),雄心壯志逐夢(mèng)行?!斑@就是你的夢(mèng),這就是我的夢(mèng),這就是我們的中國(guó)夢(mèng)”,嘹亮的歌聲在耳畔回響,美麗的夢(mèng)想在心底開(kāi)花,無(wú)畏的步伐在征程中邁進(jìn)。億萬(wàn)中華兒女的心長(zhǎng)在一起匯成氣勢(shì)磅礴之力,想在一起迸發(fā)澎湃激昂之力,干在一起煥發(fā)萬(wàn)丈光芒,心之所向、目之所及、手之所指、身之所往皆是美好,用“沖”的拼勁兒,“敢”的勇勁兒,“強(qiáng)”的韌勁兒,自強(qiáng)不息、齊心協(xié)力、拼搏奮斗、砥礪前行,賡續(xù)華夏輝煌。

2019年8月5日與同事一起觀看了影片《古田軍號(hào)》,為表達(dá)對(duì)革命前輩的敬仰之情,并以史為鑒,《古田會(huì)議》的很多情節(jié)置于今天,依然有借鑒意義,與大家分享四點(diǎn)感想。

一、探索方向:任何起航需先定航標(biāo)。

1929年的古田有著濃濃的火藥味,建軍不到2年的隊(duì)伍從井岡山輾轉(zhuǎn)閩西,被各路反革命武裝逼入絕境,危機(jī)四伏。另一方面外患未解,又生內(nèi)憂,毛澤東與朱德是風(fēng)雨同舟的戰(zhàn)友,為革命的初衷與建黨、建軍的方向問(wèn)題發(fā)生激烈爭(zhēng)論,那是為理想與信念的爭(zhēng)吵辯論,面對(duì)黨的內(nèi)部矛盾?!芭陌付稹辈⒉皇菫榱藗€(gè)人,而是集體路線的原則性問(wèn)題,是大家對(duì)自己革命理想的探索與執(zhí)著。

再現(xiàn)歷史,這是一部回望初心的影片,對(duì)我有著多樣的教導(dǎo),爭(zhēng)吵背后,毛澤東與朱德一起尋找中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、方向,尋找到信仰的初心。歷史的發(fā)展事實(shí)證明蘇聯(lián)革命的成功不完全適用于中國(guó),沒(méi)有照搬照抄的成功,二位領(lǐng)導(dǎo)人“紅臉扯袖”的論證之后,在絕境中歷經(jīng)艱難探索真理,開(kāi)辟中國(guó)革命成功之路,找到黨航行的新方向,是何等的擔(dān)當(dāng)與使命感。這種敢為天下先、不墨守成規(guī)的探索精神正是我們當(dāng)代人應(yīng)該在紅色歷史中學(xué)習(xí)、傳承的。

二、統(tǒng)一思想:先民主征求意見(jiàn),再集中統(tǒng)一思想。

回憶歷史,展望未來(lái),思想政治教育的重要性不可忽視,沒(méi)有政治觀念與方向,就是一盤(pán)散沙。在斗爭(zhēng)環(huán)境極其惡劣,危機(jī)四伏的情況下,毛澤東依然堅(jiān)持整頓統(tǒng)一思想,認(rèn)為隊(duì)伍不整頓,拉出去也是死路一條。

秉承蘇聯(lián)革命信念的劉安恭則堅(jiān)持軍事訓(xùn)練為主,認(rèn)為思想教育可以先放一放。而事實(shí)證明先民主征求意見(jiàn),再集中統(tǒng)一思想,才能不斷團(tuán)結(jié)大家的力量,推進(jìn)歷史的腳步。

三、革命的初心:來(lái)自人民、依靠人民、為了人民。

作為建國(guó)70周年和《古田會(huì)議》90周年的獻(xiàn)禮片,影片毫不回避的描述了毛澤東、朱德、陳毅9個(gè)月矛盾與爭(zhēng)論的細(xì)節(jié),最后才進(jìn)行的歷史上的著名的《古田會(huì)議》。

紅四軍中的少數(shù)人“軍閥主義”,謀取私利,甚至吸食大煙,在治軍上朱德對(duì)子弟兵的管理七分嚴(yán)懲,三分情分的處理方式,而毛澤東堅(jiān)持不談情感,損害百姓利益嚴(yán)肅處理,黨的部隊(duì)來(lái)自人民、依靠人民、為了人民,沒(méi)有人民群眾的支持就沒(méi)有革命的一次次勝利,黨的領(lǐng)袖對(duì)百姓的“魚(yú)水深情”深深的感染了我,井岡山會(huì)師后的軍紀(jì)管理更加嚴(yán)明。

我們何時(shí)何地都應(yīng)牢記革命者的初心是什么:為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。當(dāng)時(shí)朱德軍長(zhǎng)的紅四軍多是子弟兵,有軍閥的慣性思維和利己主義的影子。

我陷入了沉思:自己作為一線提拔上來(lái)的干部在工作中是否也有慣性的袒護(hù)大家的行為,管理中是否做到一視同仁,嚴(yán)格公正。應(yīng)當(dāng)牢記“慈不掌兵、情不立事、義不養(yǎng)財(cái)、善不為官”的規(guī)則,規(guī)則、原則的設(shè)立是為了更好的管理,仁慈與義氣害人害己,害集體。

不拿群眾的一針一線,實(shí)際上古田精神已經(jīng)奠定了我黨的嚴(yán)明工作作風(fēng),作為一名黨員,我們應(yīng)當(dāng)奉公清廉,利益面前端正態(tài)度,戰(zhàn)勝自己的“欲念”做到理性、尊重客觀規(guī)律,作為黨員永遠(yuǎn)堅(jiān)持“愿留清史在人間”的傲骨與作風(fēng)。

四、體會(huì)人民疾苦:做到從群眾中來(lái),到群眾去。

影片中細(xì)膩的描寫(xiě)了小號(hào)手、老裁縫、造紙廠廠長(zhǎng)、女學(xué)生等人物,他們都是革命隊(duì)伍中的“小人物”,革命偉人關(guān)心群眾,體會(huì)民情,軍民“魚(yú)水之情”讓我受益非淺。

毛澤東體會(huì)人民疾苦:做到從群眾中來(lái),到群眾去,連“小號(hào)手”的衣服尺寸都細(xì)心記著,能在與百姓的接觸中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。和平時(shí)期也如此,“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,我們工作中任何的科學(xué)技術(shù)的鉆研,都離不開(kāi)基層與一線,社會(huì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化旳速度飛快,深入基層,再統(tǒng)計(jì)分析,驗(yàn)證試驗(yàn)一切判斷即為創(chuàng)新過(guò)程,與大家情感與工作真正融入,才會(huì)有技術(shù)更新和不斷改進(jìn)。

通過(guò)影片觀看,我們應(yīng)不忘初心,忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng),在紅色道路上繼續(xù)前行,因?yàn)閷W(xué)習(xí)沒(méi)有休止符,鉆研沒(méi)有完成時(shí),勇于變革,永不停滯,鉆研的中華兒女永遠(yuǎn)在路上。

再過(guò)不久,就將迎來(lái)建黨百年慶祝大會(huì)。“不忘初心、牢記使命”主題教育的展開(kāi)像一張考卷,黨員干部都要填入學(xué)習(xí)的成果成效——初心與使命到底是什么。這個(gè)答案既是理想信念這樣遠(yuǎn)大的,也是工作職責(zé)這樣具體而實(shí)際的,每個(gè)黨員干部要怎樣答,都離不開(kāi)付出“孤獨(dú)”與堅(jiān)守。

專(zhuān)于思想“孤獨(dú)”,堅(jiān)守服務(wù)群眾的底線意識(shí)。工作情況越復(fù)雜,責(zé)任越大,壓力越重,黨員干部的理想信念就容易產(chǎn)生動(dòng)搖、縫隙,就容易在各種復(fù)雜環(huán)境、任務(wù)下,在一次磨難困難中,對(duì)理想不見(jiàn)信、對(duì)信念不堅(jiān)定、對(duì)個(gè)人價(jià)值懷疑、對(duì)崗位職責(zé)不認(rèn)同。這是干事創(chuàng)業(yè)波折起伏常遇到的“瓶頸期”,非常容易造成離群眾漸行漸遠(yuǎn)。新時(shí)期要想從脫離群眾的危險(xiǎn)泥沼中脫身,就要拿起學(xué)習(xí)研究這個(gè)思想武器,抽出個(gè)人必要學(xué)習(xí)時(shí)間,學(xué)出心得成效,不僅可以有“聽(tīng)記寫(xiě)”學(xué)習(xí)方式,還可以有新媒體的“理上網(wǎng)來(lái)”,而且更要有“考比評(píng)”的學(xué)習(xí)反饋,這樣才能推進(jìn)學(xué)習(xí)深理解、能運(yùn)用、多實(shí)效,才能扎扎實(shí)實(shí)把思想認(rèn)識(shí)深刻、平穩(wěn)、長(zhǎng)久,鮮明的理想主張才能破除其他“歪門(mén)邪道”而獨(dú)樹(shù)一幟。

耐于崗位“孤獨(dú)”,堅(jiān)守任重道遠(yuǎn)的實(shí)干路線。每個(gè)工作崗位,尤其是基層崗位,不是奪人眼球的,反而可能容易因?yàn)樘厥庑再|(zhì)特殊原因而“隱身”,常人往往看不見(jiàn)摸不著。但也正是這樣的崗位堅(jiān)守而讓隱秘變得偉大。就像扶貧工作隊(duì)吃住在村、工作在村,這就是幫扶干部在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作戰(zhàn)在“壕溝”、生活在“戰(zhàn)地”。他們是“孤獨(dú)”的,第一線的扶貧任務(wù)他們要時(shí)時(shí)刻刻拿在手上、抓在手心,是其他人“力不能及”的。只有每個(gè)黨員干部堅(jiān)守自己基層崗位的實(shí)干實(shí)績(jī),才能真正堅(jiān)守住崗位的意義,堅(jiān)守住未來(lái)中華民族復(fù)興的聚沙成塔。

養(yǎng)于作風(fēng)“孤獨(dú)”,堅(jiān)守清正不淤的樸素作風(fēng)。之所以稱(chēng)作風(fēng)為“養(yǎng)”,是干部并非一朝一夕塑造成的,一面講節(jié)儉一面鋪張浪費(fèi)養(yǎng)不成樸素作風(fēng);一邊講廉潔一邊吃拿卡要也養(yǎng)不成清正廉明。黨內(nèi),有的黨員干部迫于“人際”、迫于“社交”,于是“迫于”開(kāi)始濫用職權(quán)、利用權(quán)力便利。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要倡導(dǎo)清清爽爽的同志關(guān)系,做人要坦坦蕩蕩。黨員干部,要養(yǎng)成良好的個(gè)人作風(fēng),就必須歷經(jīng)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”、不“隨波逐流”的“孤獨(dú)”。

初心和使命在這幾個(gè)月里被無(wú)數(shù)次提及,這些初心和使命其實(shí)是非常具體而實(shí)際的,它既像就像一顆顆閃亮發(fā)光的星星,才能組編為共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為中國(guó)人民謀幸福篇章的崎嶇而光輝的歷史銀河;也像中國(guó)從隱隱危危的過(guò)去大踏步邁入熠熠生輝的現(xiàn)在史冊(cè)的一條條醒目注腳,才能領(lǐng)導(dǎo)中華民族開(kāi)辟荊棘走上復(fù)興。

電影八步沙心得體會(huì)及收獲篇四

今日觀看了《八步沙》紅色電影,故事情節(jié)中八步沙林場(chǎng)地處甘肅省古浪縣,昔日風(fēng)沙風(fēng)聲不斷肆虐著當(dāng)?shù)匕傩?。在電影中,無(wú)數(shù)次的長(zhǎng)鏡頭透視著風(fēng)沙的肆虐,無(wú)數(shù)次的衣衫襤褸充斥著人性本能的不服輸精神,因此,在影片中的上世紀(jì)80年代初,郭朝明、賀發(fā)林、石滿、羅元奎、程海、張潤(rùn)元6位村民,當(dāng)仁不讓治八步沙,保家園不侵。電影中40年來(lái),以“六老漢”為代表的八步沙林場(chǎng)三代職工,堅(jiān)持不懈、勤勞勇敢,科學(xué)治沙、綠色發(fā)展,持之以恒推進(jìn)治沙造林事業(yè),完成了治沙造林21。7萬(wàn)畝的光榮事業(yè),管護(hù)了封沙育林草面積37。6萬(wàn)畝的綠色家園。對(duì)六老漢來(lái)說(shuō),治沙是個(gè)人事業(yè),也是保衛(wèi)家園的壯舉,今日來(lái)看,六老漢的事跡更是生態(tài)文明的典型范例。

生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)歷史工程,需要我們實(shí)踐愚公精神,久久為功。偉大時(shí)代需要偉大精神,要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)持科學(xué)實(shí)踐、繼承發(fā)展的求實(shí)作風(fēng)。以“六老漢”三代人為榜樣,就是要學(xué)習(xí)他們不忘初心、牢記使命的精神。當(dāng)老師首先要有悟性,就是在課堂上充分的發(fā)揮自己的特色,展示自我人格魅力,在課堂上享受講課的快樂(lè),愿意與學(xué)生分享教學(xué)心得,從教學(xué)內(nèi)容中不斷引導(dǎo)學(xué)生注意,開(kāi)導(dǎo)學(xué)生探索式學(xué)習(xí),從而解放學(xué)生天性,尊重學(xué)生發(fā)展規(guī)律,重視尊重人天生的規(guī)律性進(jìn)而因材施教,啟發(fā)學(xué)生潛能,使真善美教育充分融入學(xué)生的德智體美勞培養(yǎng)內(nèi)容中來(lái)。教師的感性最高禮遇是將心比心,也可以理解為同理心,換位思考等。教師要有成就,成功,成長(zhǎng)。因此,教師一旦有了不忘初心的奮斗志向,不僅在于學(xué)生交流中可以以情入理,娓娓道來(lái),也可以在教學(xué)課堂中進(jìn)行演講,慷慨激昂地闡述當(dāng)代楷模的歷史豐功偉績(jī),從一個(gè)個(gè)偉大碩果偉大精神偉大人物上進(jìn)行刻畫(huà)學(xué)生的時(shí)代精神情懷。

生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)人文工程,需要我們弘揚(yáng)愚公精神,日日耕耘。崇高事業(yè)需要平凡群眾,要學(xué)習(xí)他們永不懈怠、持之以恒的堅(jiān)強(qiáng)斗志。教師生是時(shí)代楷模的精神弘揚(yáng)者、家園守護(hù)者、實(shí)踐傳承者,要將莊重誓言融入校園班級(jí),將綠色夢(mèng)想鑄成生態(tài)信仰,以“六老漢”三代人為榜樣,就是要學(xué)習(xí)他們吃苦耐勞、堅(jiān)守自我的精神。教師是學(xué)生精神實(shí)踐的引路人。教師要時(shí)時(shí)刻刻緊盯學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和保護(hù),使學(xué)生成為在社會(huì)中獨(dú)立的、有人格的、有個(gè)性的、有能力的社會(huì)性人才,滿足社會(huì)需要和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,這才是中國(guó)新時(shí)代教育學(xué)生的最終目的和目標(biāo)。在實(shí)際教學(xué)中,身為一個(gè)人民教師,對(duì)于學(xué)生的時(shí)代精神精神文明教育工作,重點(diǎn)不在管和護(hù),而在于引和導(dǎo)。教師要在日常生活中不斷的引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行自我本站學(xué)習(xí)、自我監(jiān)督、自我約束。同時(shí),要積極傳播正能量,豐富學(xué)生精神文化生活,使學(xué)生對(duì)社會(huì)道德模范,英雄人物事跡,革命奮斗歷史等內(nèi)容具有正向反饋。

生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)精神工程,需要我們踐行愚公精神,每每反思。時(shí)代楷模需要榜樣引領(lǐng),以“六老漢”三代人為榜樣,就是要學(xué)習(xí)他們迎難而上、不斷奮斗的精神。日常教學(xué)中,身為人民教師更應(yīng)該是在課堂中展示教師絕對(duì)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),通過(guò)一定的班級(jí)管理,對(duì)學(xué)生的濡目染、潛移默化的引導(dǎo),可以通過(guò)課堂教學(xué),班級(jí)班會(huì),個(gè)人輔導(dǎo),有差別因材施教,有針對(duì)幫助問(wèn)題學(xué)生,也可以進(jìn)行班級(jí)整體的苦難教育。教師的角色是教育優(yōu)先,學(xué)生的領(lǐng)路人,只有教師帶頭踐行生態(tài)文明舉措,學(xué)生才能更好地進(jìn)行效仿和感悟,諄諄教導(dǎo)苦難教育,以苦勵(lì)志,循序漸進(jìn)榜樣教學(xué),進(jìn)而形成學(xué)生尊敬時(shí)代楷模和踐行時(shí)代楷模精神的雙重良性互動(dòng)結(jié)果才是教育的本質(zhì)。

八步沙林場(chǎng)“六老漢”用近四十年的愚公精神,披荊戰(zhàn)沙,植樹(shù)造林,鑄就綠水青山就是金山銀山的史詩(shī)級(jí)輝煌功勛。八步沙林場(chǎng)的治沙奇跡,六老漢的感人事跡,甘肅省古浪縣的綠色奇跡,一代一代的英雄兒女的堅(jiān)守與奮斗,信念與意志的繼承構(gòu)成了今日的生態(tài)文明偉大壯舉。治沙就是治學(xué),人民教師的治沙戰(zhàn)場(chǎng)就在校園,在講臺(tái),在課本,在學(xué)生。有理想信念的教師,就是有精神信仰的戰(zhàn)士,有敢為人先的勇氣,有為國(guó)為民的志向,因此,在教學(xué)上就更有目標(biāo),就會(huì)按照一種精神性里程碑式的教學(xué)路徑進(jìn)行引導(dǎo),去推動(dòng)學(xué)生向更高的方向發(fā)展。而沒(méi)有目標(biāo)的就是講課,就如同行尸走肉,就是按大綱怎么講的,我就怎么教,一切都圍繞應(yīng)試教育的分?jǐn)?shù)自行安排,對(duì)學(xué)生沒(méi)有的絲毫幫助。

八步沙的故事,感動(dòng)你我,使人振奮。教師生更應(yīng)深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想,緊緊跟隨“時(shí)代楷?!钡淖阚E,以“時(shí)代楷?!睘榘駱?,時(shí)代精神教學(xué)內(nèi)容的增設(shè)才能保證學(xué)生的時(shí)代精神情感培育合理開(kāi)發(fā)。一方面教師要著力開(kāi)發(fā)有關(guān)時(shí)代精神情感培育的具體課程,內(nèi)容設(shè)計(jì),環(huán)節(jié)鋪墊和經(jīng)典案例等事項(xiàng),以保證時(shí)代精神教育在內(nèi)容上不欠缺,不漏項(xiàng)。另一方面教師也要增加時(shí)代精神主題教學(xué)內(nèi)容,時(shí)代精神情感故事,時(shí)代精神英雄人物傳記文學(xué),時(shí)代精神精神紅色精神傳承等內(nèi)容,豐富高中生時(shí)代精神情感的豐富表達(dá),增設(shè)新時(shí)代時(shí)代精神精神文明建設(shè)先進(jìn)事跡宣傳,讓每一個(gè)高中生在思想和身心上耳濡目染,通過(guò)各種時(shí)代精神教育實(shí)踐活動(dòng)和時(shí)代精神光輝人物事跡廣泛熏習(xí),積極調(diào)動(dòng)高中生群體的時(shí)代精神情感和培育高中生群體心中對(duì)祖國(guó)充滿的熱愛(ài)。

電影八步沙心得體會(huì)及收獲篇五

可能這就是命運(yùn),但我想逆天改命,植樹(shù)造林。

——題記。

陣陣大風(fēng)吹過(guò),成千上萬(wàn)的沙子隨風(fēng)而起,黃沙滾滾,就是這些瘋狂肆虐的沙子直接威脅著八步沙人的生活甚至生存。

“我想造林。”高老頭站了出來(lái)。這對(duì)于別人來(lái)說(shuō)可能難于登天,但在他看來(lái)只要只要堅(jiān)持就沒(méi)有不可能的事。除幾個(gè)好友,沒(méi)有人支持他,于是五個(gè)老頭開(kāi)始了他們的造林之路。

烈日炎炎,五個(gè)老頭早已汗流浹背,但看到自己努力的成果,心里依舊樂(lè)開(kāi)了花。破爛的房子里,他們正在吃飯,一陣大風(fēng)吹過(guò),他們馬上跑到種樹(shù)的地方,“完了,一切都完了!”

高老頭在夕陽(yáng)的余暉中對(duì)土地進(jìn)行測(cè)量,但風(fēng)似乎很狂躁,吹得高老頭都睜不開(kāi)眼睛了。天漸漸暗了下來(lái),此日高老頭的兒子,正焦急地等待父親回家,但直至傍晚都不見(jiàn)父親歸來(lái)。他慌了,召集各位父親的好友就出發(fā)開(kāi)始尋找父親。“爹!爹!”他的兒子一直焦急地喊叫,但高老頭倒在地上,發(fā)不出聲音。聽(tīng)見(jiàn)喊聲,他艱難地爬起來(lái),朝聲音的方向跑去。父子相擁,淚流滿面,他們用淚水表達(dá)著想對(duì)對(duì)方說(shuō)的話。

為了方便父親造林,高老頭的兒子準(zhǔn)備為父親他們打一口井。面對(duì)種種困難,他們堅(jiān)持不懈,終于可以打井了。師傅要下井里去,但在半路,吊物的主繩和副繩纏到一起了,需要一個(gè)人下去將它解開(kāi),面對(duì)未知的危險(xiǎn),高老頭的兒子決然地下去。幾個(gè)人齊心合力地拉著繩子慢慢地往下放,當(dāng)他出來(lái)了,高老頭問(wèn)他:“害怕嗎?”“害怕”父子倆釋?xiě)训匦α恕?/p>

父親安心造林,兒子開(kāi)起了照相館。有一天,高老頭突然來(lái)到兒子的照相館,父子來(lái)了一張合照。但兒子沒(méi)想到這可能是他跟親最后的一次見(jiàn)面,最后的一張合照。

這日的風(fēng)異常的大,兒子擔(dān)心父親就跑回家。當(dāng)趕到家中,看到人去樓空,只留下未了的心愿。兒子知道父親的心愿,決定幫助父親完成未了的心愿,但個(gè)人的力量很渺小,于提他就召集村民一起種樹(shù)。果然眾人拾柴火焰高,只要人們齊心協(xié)力,荒漠變綠洲就不再是夢(mèng)想。

相信你自己,只要你愿意,一切都可以改變。即使完不成,也會(huì)成為記憶深處閃光的珍珠。當(dāng)他再次站在當(dāng)年的樹(shù)下,風(fēng)兒拂動(dòng),馨香沁人心脾。

我們每個(gè)人都應(yīng)該像他們一樣,執(zhí)著地追尋屬于自己的理想……讓我們堅(jiān)忍不拔,勇于進(jìn)取,向著光明與美好前進(jìn),找到屬于自己的一片天地。

電影八步沙心得體會(huì)及收獲篇六

為什么我的眼中飽含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉。

——題記。

周末,在老師的推薦下,我滿懷激情地觀看了《八步沙》這部電影。觀畢,我的內(nèi)心久久難以平靜。

八步沙位于古浪縣土門(mén)鎮(zhèn)境內(nèi),是騰格里沙漠南部邊緣向南凸出的一片沙漠地帶。當(dāng)?shù)卮迕褚恢边^(guò)著“沙進(jìn)人退”的生活,耕地民宅一步步被沙漠蠶食。生存面臨極大的考驗(yàn)。當(dāng)?shù)氐哪贻p人最大的愿望就是通過(guò)努力學(xué)習(xí),考上大學(xué),離開(kāi)這個(gè)漫天黃沙的窮地方。

這里缺水,缺植被,百姓缺衣少食,但唯一不缺的就是希望。六位老漢,他們不畏風(fēng)沙,不畏流言,誓要用自己的后半生去治理這片沙漠,不再讓子孫后代飽受漫漫黃沙的侵蝕之苦。六個(gè)手指印,就像一朵太陽(yáng)花,那么的鮮艷,那么的醒目,那么富有希望。

樹(shù)苗稀缺,他們便把自家每年辛辛苦苦種下的農(nóng)副產(chǎn)品賣(mài)掉去買(mǎi)樹(shù)苗。風(fēng)沙大,小樹(shù)苗容易被刮飛,他們便用麥草把樹(shù)苗圍起來(lái),在每個(gè)樹(shù)苗周?chē)纬梢粋€(gè)小小“城堡”以加固根基,保護(hù)它生根發(fā)芽,播撒綠的希望。因干旱缺水,他們便想盡辦法籌集錢(qián)物打機(jī)井取水,來(lái)給小樹(shù)苗澆水。這是一種不屈不撓的、敢和風(fēng)沙斗爭(zhēng)到底的迎難而上搏斗精神。

高老漢是六位老漢其中的一位,他為了更好地防風(fēng)固沙治理沙漠,有的時(shí)候冒著被滾滾沙塵吞噬的危險(xiǎn)去考察地形,每次看到歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦種下的小樹(shù)苗被風(fēng)沙刮跑時(shí),他比誰(shuí)都著急;當(dāng)看到沙漠中的小樹(shù)苗像勇敢的鋼鐵戰(zhàn)士一樣矗立在沙漠中時(shí),他又比任何一個(gè)人都興奮和激昂。令人惋惜的是高老漢在看守樹(shù)林的時(shí)候,遭遇到了無(wú)情沙塵暴的襲擊,他的生命,永遠(yuǎn)的定格在了這片沙漠里。他把自己畢生的精力和心血無(wú)私的奉獻(xiàn)給了這片土地。

在治沙前期,他們沒(méi)有聲張,只是一門(mén)心思的去“做”,他們成功了,而且是一鳴驚人,但是他們?nèi)耘f沒(méi)有“說(shuō)”,只是朝更好的方向去“做”。

40年來(lái),以六老漢為代表的八步沙林場(chǎng)三代人矢志不渝、拼搏奉獻(xiàn)、勤懇奮斗、持之以恒推進(jìn)治沙植樹(shù)造林,一條南北長(zhǎng)約10公里、東西寬約8公里的固沙防風(fēng)綠色屏障赫然呈現(xiàn)在沙漠之中。八步沙7萬(wàn)多畝荒漠得到了治理,十幾萬(wàn)畝農(nóng)田得到了有效保護(hù)。六老漢守住的不僅僅是一座座村莊、大片的耕地,更是點(diǎn)燃了世世代代生活在這片土地上的人們對(duì)美好生活的期盼和向往,他們是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代楷模。

電影八步沙心得體會(huì)及收獲篇七

在慶祝建黨一百周年之時(shí),電影《八步沙》在cctv6臺(tái)(7月8日)晚8:15播出,我一口氣都沒(méi)敢松懈的看完,因?yàn)楣适掳l(fā)生在我的家鄉(xiāng)古浪土門(mén)鎮(zhèn)。

古浪縣位于騰格里沙漠邊緣,去年剛剛脫貧,過(guò)去是全國(guó)的貧困縣之一,然而看完《八步沙》電影后,發(fā)現(xiàn)人窮志不窮。六個(gè)老漢,用六把鐵鍬,在缺資金、缺技術(shù)、缺人力的惡劣環(huán)境下改變了一個(gè)地方的命運(yùn):治沙造林近四十萬(wàn)畝。人進(jìn)沙退,人退沙進(jìn),自古以來(lái)沙漠中人與自然斗爭(zhēng)。影片單從人物來(lái)看,他是焦裕祿精神、孔繁森精神,也是新時(shí)代的“愚公”精神的再現(xiàn)。在甘肅西部的一個(gè)不起眼的地方,沙漠變成綠洲,不僅需要的是毅力、耐力更需要的是高遠(yuǎn)那顆永恒的信念和斗志:八步沙人不認(rèn)輸。2019年8月,習(xí)近平總書(shū)記到八步沙視察,對(duì)于八步沙人“困難面前不低頭,敢把沙漠變綠洲”的精神給予了高度的贊揚(yáng)。

毀一片林需要幾天,恢復(fù)一片林需要幾十年,人類(lèi)對(duì)自然的攫取,換來(lái)的是大自然的報(bào)復(fù)。影片中1993年的黑風(fēng),帶來(lái)的傷害和損失的陰影仍然彌漫在觀眾心頭,高賢嶺被淹沒(méi)在黃沙之下……大自然告誡人類(lèi),還我一片綠、給我一滴水,我會(huì)加倍回報(bào)你。影片的拍攝是真實(shí)的,據(jù)歷史資料記載,1993年的那場(chǎng)黑風(fēng)暴從金昌、武威、古浪刮到了景泰,風(fēng)速達(dá)到每秒32米,風(fēng)力十一級(jí),電閃雷鳴,飛沙走石。造成了85人死亡,264人受傷,31人失蹤,影響范圍達(dá)到一百萬(wàn)平方公里。造成的直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到六個(gè)億。從此,沙塵暴引起了中央的關(guān)注。

去年八月上旬我去了一趟八步沙,那天早晨八步沙綠洲濕漉漉的,我很驚訝,我用兩手扒開(kāi)沙層,大約10厘米的厚的沙子是濕的,這充分說(shuō)明昨晚至凌晨之間降了一場(chǎng)大雨。是啊,如果沒(méi)有這篇綠洲對(duì)水源的涵養(yǎng),濕度達(dá)不到一定程度,雨是降不下來(lái)的,八步沙綠洲帶來(lái)了明顯的生態(tài)效益。

影片故事情節(jié)突出三代人治沙的困難和艱難的抉擇。影片寓意深刻:綠水青山就是金山銀山。六個(gè)普通的老漢,創(chuàng)造出奇跡,那叫八步沙精神、古浪精神、新時(shí)代武威精神、是甘肅精神和隴人品格在新時(shí)代的展現(xiàn),也是中國(guó)精神的體現(xiàn)。

影片結(jié)尾引用艾青的的一句詩(shī):“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”,起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。導(dǎo)演高遠(yuǎn)打水井的場(chǎng)景也感動(dòng)觀眾,蘭歌在友情、親情、愛(ài)情之間做出了選擇,最終繼承了父親的遺愿??傊徊亢米髌肥侨巳讼矚g的。

我愛(ài)我的家鄉(xiāng)古浪。

電影八步沙心得體會(huì)及收獲篇八

電影《八步沙》是一部具有極高觀賞價(jià)值的電影作品。其在刻畫(huà)人性、反映社會(huì)現(xiàn)象、展示人類(lèi)情感等方面都有著深遠(yuǎn)的意義和影響。本文將從幾個(gè)角度出發(fā),對(duì)該電影進(jìn)行深入地解析,總結(jié)其思想內(nèi)涵,探討其意義所在。

第二段:情感與情境。

《八步沙》通過(guò)集中展示人物情感和情境,揭示了人類(lèi)的脆弱與感性。影片中,每個(gè)人物都有著不同的生存處境、心理沖突和家庭生活等方面的困擾。特別是女性角色兼具父母親的壯志、勇氣和母親般的溫柔,反映了當(dāng)時(shí)河西走廊地區(qū)的婦女在艱苦環(huán)境下堅(jiān)韌不屈的精神。而電影背景所表現(xiàn)出的荒寂、寥寥,更是增添了這種感性情感的襯托和壓迫感。

第三段:關(guān)于經(jīng)驗(yàn)和哲理。

電影中不同人物的經(jīng)歷,反映出人類(lèi)生命的短暫與無(wú)限珍貴。其中,對(duì)老年主人公阿芳去世和小男孩莊浪被迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的表現(xiàn),都深刻地反映出人生有別于人的夢(mèng)想的無(wú)常與殘酷。同時(shí),這種對(duì)命運(yùn)的拷問(wèn),也多層次地涵蓋著人類(lèi)的個(gè)體與整體、人和社會(huì)以及人和歷史等眾多哲學(xué)層面。

第四段:對(duì)家庭的生活展現(xiàn)。

其次,電影還展示了家庭生活玄妙而細(xì)致的生活狀態(tài)。如主人公與丈夫的夫妻感情,母親般無(wú)微不至細(xì)致的照料對(duì)丈夫的熱愛(ài)和對(duì)家人的關(guān)愛(ài),以及子女間互相關(guān)愛(ài)和關(guān)心注重,這些細(xì)節(jié)都是強(qiáng)化影片情感催化和鮮活感的關(guān)鍵,讓觀眾能夠跟隨人物的經(jīng)歷,感受到家人的細(xì)心、舒適和溫馨。

第五段:最后總結(jié)。

總體來(lái)說(shuō),電影《八步沙》不僅有近乎驚人的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,更是對(duì)人性、生命、社會(huì)、歷史等方方面面都有著深刻細(xì)致的描摹,具有高度的藝術(shù)與文化魅力。這部電影的歷史和社會(huì)背景強(qiáng)調(diào)了影片的思想性與教育意義,更展示出了作品的巨大人文價(jià)值。因此,電影《八步沙》是一部值得深入探討和品味的電影作品,也給人們帶來(lái)了思考與啟示。

電影八步沙心得體會(huì)及收獲篇九

電影《八步沙》講述了在沙漠中奮力生存的一群人的故事。這部影片深刻地反映了生命的脆弱和寶貴,也表達(dá)了人們對(duì)于生命的無(wú)限向往和不可逆轉(zhuǎn)的堅(jiān)持。今天,我將要分享我對(duì)于這部影片的一些感受和心得體會(huì)。

第二段:人類(lèi)生命的脆弱和寶貴。

電影中的角色們生活在艱苦的環(huán)境下,每天都必須面對(duì)各種不可預(yù)知的危險(xiǎn)。他們必須要從沙漠中尋找食物和水源,并且與沙漠中的野獸和沙塵暴搏斗。在這些困難中,他們不斷地體驗(yàn)著生命的脆弱和寶貴。他們深深明白,沒(méi)有一種力量可以保護(hù)他們,只有對(duì)生命的珍視和保護(hù)才是最重要的。

第三段:對(duì)于生命的無(wú)限向往。

不管是在生命的抉擇上,還是在沙漠中的奮斗中,影片中的角色們都表現(xiàn)出了對(duì)于生命的無(wú)限向往。他們?cè)敢馊ッ半U(xiǎn)、去嘗試新的嘗試,甚至是冒著生命危險(xiǎn)。這種向往用一切力量去爭(zhēng)取每一天的生命,體現(xiàn)了人類(lèi)的無(wú)盡生命力與不屈的精神。

第四段:不可逆轉(zhuǎn)的堅(jiān)持。

電影中的人物如果稍有不慎,即使是短短幾秒鐘,都可能犯下不可逆的錯(cuò)誤,導(dǎo)致生命的永恒消逝。因此,在他們生命的每分每秒中,他們都要時(shí)刻警惕和堅(jiān)持。他們的堅(jiān)持源于對(duì)于生命的理解,源于對(duì)于自己和他人的責(zé)任感。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

總之,電影《八步沙》是一部非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化影片。它讓我們明白了人類(lèi)生命的可貴,讓我們深刻了解到生命的脆弱和無(wú)限向往。更為重要的是,在這個(gè)時(shí)代,我們依靠技術(shù)進(jìn)步去改變我們的生命方式,卻不知道自己真正需要的。我們應(yīng)該重新審視這部影片所提出的問(wèn)題,珍惜我們所擁有的生命,堅(jiān)守我們的信念。因?yàn)?,生命是無(wú)價(jià)的,唯有守護(hù)生命才是最重要的。

電影八步沙心得體會(huì)及收獲篇十

今年6月17日,學(xué)校組織我們看了一部電影,叫做《八步沙》,看完后,讓我印象很深。

這部電影主要講了八步沙這個(gè)地方環(huán)境惡劣,寸草難生。在準(zhǔn)備讓人擋風(fēng)治沙、綠化八步沙時(shí),沒(méi)有一個(gè)年輕人敢承擔(dān)這個(gè)重任,甚至他們覺(jué)得,在這23萬(wàn)畝地的沙窩子里植樹(shù)造林是件不可能的事??删陀辛焕先苏酒饋?lái)了,決定承擔(dān)這個(gè)任務(wù),并說(shuō)每個(gè)人都要留個(gè)兒子做“接班人”。他們經(jīng)過(guò)不懈努力,最后成功治沙。

看完了電影,我不禁熱淚盈眶,這簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡呀!“六老漢”用自己的晚年歲月去創(chuàng)造,去實(shí)現(xiàn),去努力,去拼搏!他們身上蘊(yùn)含的,是一種堅(jiān)持不懈的精神!在治沙時(shí),他們也遭受過(guò)無(wú)數(shù)次失敗。剛把樹(shù)苗栽好,卻又迎來(lái)了一陣陣沙塵暴把樹(shù)苗一一卷走,但他們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò),有多少次狂風(fēng)大作,有就多少次“重栽”。他們就這樣與沙子奮斗了一生。

高嶺賢,是“六老漢”中的一員,他就是一個(gè)善于總結(jié)會(huì)觀察的人。他獨(dú)自總結(jié)觀察每一塊沙域的地形,可惜在一次黑沙塵暴中不幸犧牲。這種大公無(wú)私的精神怎能不值得我們學(xué)習(xí)呢?八步沙六老漢,他們也只是六位普普通通的農(nóng)民,在治沙前,他們沒(méi)有吹捧,而是默默無(wú)聞地做,做出了成就,一鳴驚人;八步沙六老漢,更是風(fēng)沙的逆行者,他們用自己的晚年治好了沙,讓他們的子子孫孫不再受風(fēng)沙的欺負(fù);八步沙六老漢,是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代楷模!

今年的八步沙,是多少滴汗水得來(lái),十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。讓我們學(xué)習(xí)“六老漢精神”,為國(guó)家貢獻(xiàn)一份力量!

電影八步沙心得體會(huì)及收獲篇十一

“為什么我的眼中常含淚水,因?yàn)槲疑類(lèi)?ài)著這片土地。”人與土地之間早已不只有利益和平和,還有那千絲萬(wàn)縷,難以割舍的鄉(xiāng)土情,而這,足以沖破萬(wàn)難,載入史冊(cè),改天換地!

八步沙邊緣的土門(mén)鎮(zhèn)——一個(gè)曾被稱(chēng)為20年后會(huì)消失的村莊,終日在黃沙漫天,“秋風(fēng)吹壞田,春風(fēng)吹死?!笔秋L(fēng)魔的真實(shí)寫(xiě)照。對(duì)于如此惡劣的環(huán)境,豐饒肥沃早已指望不上,生活存在巨大困難,當(dāng)所有人心灰意冷,背井離鄉(xiāng)時(shí),卻終有六位老漢不肯放棄,毅然合伙承包沙地,寧可被黃沙淹沒(méi),也要與天斗,與風(fēng)爭(zhēng),保衛(wèi)自己充滿恩情的家鄉(xiāng)。于是,一張印有六個(gè)指印的承諾書(shū)便立于黃土之上,表明了六老漢白發(fā)換綠洲的夙愿!

但是,一望無(wú)際,寸草不生的沙漠不只靠熱血才能征服。即使六老漢受盡了別人的諷刺和不看好,家中人的百般阻撓。于是它們卷起鋪蓋,走向沙漠腹地,想要投身戰(zhàn)斗,哪怕被黃沙吞沒(méi)。蠻干已不現(xiàn)實(shí),經(jīng)過(guò)六位老漢日日夜夜的觀察,“一把草,一棵苗,壓住沙子防風(fēng)掏”的方法從根本上解決了問(wèn)題,再加上以高遠(yuǎn)為代表的晚輩的大力資助打出的水井,一望無(wú)際的黃沙被綠浪所震撼征服。死后葬于樹(shù)蔭下,是老人家的心愿,他用一生守護(hù)了這片沙地,用他的精神影響了這片疆域。

觀影之后,我內(nèi)心激動(dòng)不已,震撼不已,感動(dòng)不已。六老漢在沙魘吞噬村莊邊,毅然立下承諾,展現(xiàn)了老一輩人的無(wú)限英姿,而現(xiàn)在八步沙林場(chǎng)滿眼翠綠,生機(jī)勃勃,肥沃和平的現(xiàn)狀,表現(xiàn)了治沙幾輩人保衛(wèi)家鄉(xiāng)。堅(jiān)毅不拔的當(dāng)代愚公精神。而六老漢也言行一致,在這片熱土上寫(xiě)下綿延幾公里的綠色傳奇,令后世景仰,使天地感嘆!

從“沙窩窩”變成“金窩窩”的偉大轉(zhuǎn)變,再次展現(xiàn)了“綠水青山,就是金山銀山”的思想,展現(xiàn)了八步沙六老漢堅(jiān)貞不屈,持之以恒的決心和意志。錚錚誓言化為綠色海洋,而治沙精神也與日月同輝,海川同壽!

電影八步沙心得體會(huì)及收獲篇十二

見(jiàn)過(guò)新疆茫茫戈壁灘里的綠洲,整齊、高大的墨綠支起三腳架,把圓形的藍(lán)天撐開(kāi),這就是玉樹(shù)臨風(fēng)的沙漠綠洲——鉆天楊。摻雜著耐旱、散發(fā)香味的沙棗林,煽情的綠被大漠收留,暖暖地醉臥在滴灌的葡萄、棉花、瓜果等農(nóng)田,做著沙漠綠洲的夢(mèng),不愿醒來(lái),整片整片的綠洲成了戈壁灘里一道靚麗的風(fēng)景線,瓜果飄香時(shí),歡唱著少數(shù)民族的歌謠,尋覓一片心靈之凈土,讓人忘了曾經(jīng)茫茫戈壁灘里無(wú)一處意綠的荒涼和那些用一種信念把青春留在沙漠里的英雄們。

今日,在“綠色出行、綠色環(huán)保;綠水青山就是金山銀山”,保護(hù)生態(tài)環(huán)境平衡人人有責(zé)的小康社會(huì),看脫貧攻堅(jiān)領(lǐng)域的特殊戰(zhàn)場(chǎng),以“時(shí)代楷模”為原型的電影《八步沙》讓我感到震撼,才知黃沙暈染的今日綠洲有多么艱難和漫長(zhǎng),一種信念,一個(gè)時(shí)代,三代人的堅(jiān)守,從內(nèi)心到綠洲,見(jiàn)證了八步沙的青春和夢(mèng)想。

八步沙,是甘肅武威古浪縣最大的風(fēng)沙口,位于我國(guó)第四大沙漠——騰格里沙漠南緣。曾經(jīng),那里的風(fēng)沙線以每年7。5米的速度侵蝕著當(dāng)?shù)厝说募覉@?!按悍N秋不收,地上無(wú)水流,黃沙天天趕著走,無(wú)可奈何走西口;八步沙拔步難,長(zhǎng)出青苗難于上青天;一夜北風(fēng)沙騎墻,早上起來(lái)驢上房;娶不上媳婦養(yǎng)不了娘,討街要飯走四方”。在這樣艱苦、荒涼的環(huán)境中,六老漢毅然決然向沙漠宣戰(zhàn),立下“愚公移山”的雄心壯志,保護(hù)家園,建設(shè)家園,讓黃沙暈染了綠洲。

郭老漢在風(fēng)沙中守著老鼠洞的新發(fā)現(xiàn),讓他興奮不已,看到了的希望。從此,他的“一棵樹(shù),一把草,壓住沙子防風(fēng)掏”的經(jīng)驗(yàn)成就了沙漠里治沙造林的目的,就為了保住沙坡地,吃上飯,結(jié)束八步沙人討街要飯,走西口的局面,治沙造林,保護(hù)自己的家園,因此,就有了“六老漢”他們這一代人決戰(zhàn)八步沙的故事。

八步沙紀(jì)念里“5。5”沙塵暴的警示牌,讓人無(wú)法忘記被沙塵暴奪走的那23條鮮活的生命,正是這場(chǎng)黑風(fēng)暴,讓郭萬(wàn)剛決心放棄鐵飯碗和進(jìn)城的機(jī)會(huì),把自己留在八步沙,把全家人的未來(lái)和希望都寄托在了八步沙。進(jìn)入八步沙后,他扛起了老一輩人治沙造林的大旗,隨后,他的兄弟姐妹、親人們也陸續(xù)加入了進(jìn)來(lái),撐起了第二代治沙人的天空。他們帶領(lǐng)大家創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,造福鄉(xiāng)民,帶領(lǐng)大家在沙漠里打井、開(kāi)辟造林戰(zhàn)場(chǎng),多種經(jīng)營(yíng)的方式,讓大家脫貧致富,共同富裕,在枯燥乏味,極端困苦的沙漠工作中,讓八步沙走上了治沙造林、以沙養(yǎng)林的良性循環(huán)道路,成就了讓黃沙暈染綠洲的美景。在全面奔小康的道路上;在黨和政府的引領(lǐng)和支持下;在多媒體網(wǎng)絡(luò)和機(jī)械化耕種的現(xiàn)代化時(shí)代,機(jī)械治沙,科學(xué)經(jīng)營(yíng)是八步沙第三代治沙人的新境界。因此,以郭翊為首的第三代大學(xué)生治沙人運(yùn)用了科學(xué)技術(shù),機(jī)械壓沙、機(jī)械種樹(shù),用gps精準(zhǔn)定位,無(wú)人機(jī)巡林;在林中建立合作社,辦養(yǎng)殖業(yè),讓雞在沙窩里下蛋,在林中散步;并在網(wǎng)上發(fā)起公益林實(shí)踐活動(dòng),讓全國(guó)各地的志愿者們加入到了八步沙“黃沙暈染綠洲”的造林活動(dòng)中來(lái);讓八步沙有了翻天覆地的變化;讓曾經(jīng)風(fēng)沙侵蝕的八步沙舞動(dòng)著今日青春的活力,見(jiàn)證了八步沙的青春,完成了八步沙沙漠暈染綠洲的夢(mèng)想。

八步沙,六老漢,三代人,真實(shí)的故事,“時(shí)代的楷模”。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的不懈努力,讓數(shù)十萬(wàn)黃沙暈染成了綠洲,他們凝聚的精神脊梁,撐起了八步沙的晴空,書(shū)寫(xiě)了一段悲壯、豪邁、可歌可泣的故事,讓我心靈震撼,想到了“世上無(wú)難事,只要肯登攀;只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,讓我向“時(shí)代楷?!钡挠⑿蹅冎戮矗麄兊木褚彩俏覀兾膶W(xué)愛(ài)好者們學(xué)習(xí)的榜樣,讓我們“念青山流韻,初心永在;思玉樹(shù)依沙,警示長(zhǎng)銘”,在不忘初心中堅(jiān)守“綠水青山就是金山銀山”的環(huán)保理念,從我們做起,從身邊事做起,減少垃圾污染,綠色出行,保護(hù)生態(tài)環(huán)境平衡,讓更多的黃沙暈染成綠洲,共同守護(hù)我們美好的家園。

電影八步沙心得體會(huì)及收獲篇十三

八步沙位于騰格里沙漠南端,過(guò)去這里的沙丘以每年10米的速度向南推移,嚴(yán)重影響了周邊人民的生活,人們都只想搬離這個(gè)地方,但是有六名老漢卻要以愚公移山的精神來(lái)治理荒漠。然而,荒漠變綠洲,又談何容易?“一年刮一次風(fēng),一次風(fēng)刮一年?!狈N下的樹(shù)苗哪里容易存活?可就是這六位古稀之年的老漢,堅(jiān)持著“綠水青山就是金山銀山”的信念,賭上自己的全部積蓄,只為了將這片生他養(yǎng)他的土地能治理好。

三代人的努力沒(méi)有白費(fèi),在那片沙漠上終于種滿了綠色的金子。

看完影片,我不禁想到了艾青的兩句詩(shī):“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……”因?yàn)閻?ài)得深沉,所以他們堅(jiān)持不懈地與大自然展開(kāi)抗?fàn)?;因?yàn)閻?ài)得深沉,所以他們?yōu)榱诉@片土地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。當(dāng)看到影片中高老漢被埋在荒漠中時(shí),我的心也被挑動(dòng)著。他終究還是被葬在了自己深?lèi)?ài)的土地里。我想,他最大的遺憾,應(yīng)該是怨恨自己沒(méi)有治好沙漠,沒(méi)有改變貧瘠的命運(yùn)吧。

走在山間路上,環(huán)望四周,群山環(huán)繞,青山綠水,好不愜意。然而,我們卻偶爾還會(huì)聽(tīng)到有一些不和諧的聲音在幽靜的樹(shù)林中回蕩。斧頭咣咣的響聲、電鋸滋滋的吼聲過(guò)后,只剩一棵又一棵樹(shù)木的殘肢留在土地上。再聯(lián)想到劇中為了種樹(shù)而獻(xiàn)出生命的感人情節(jié),我更加感受到保護(hù)樹(shù)木的重要性。

看完這部電影,我更加明白了植樹(shù)造林的重要意義。原來(lái),植樹(shù)造林可以防風(fēng)固沙,防止風(fēng)沙的侵害;可以防止水土流失、可以?xún)艋諝?、可以消除污染、減弱噪音……所以,現(xiàn)在國(guó)家也積極推行“退耕還林”的政策。當(dāng)然,我們每個(gè)人都要把“綠水青山就是金山銀山”的信念記在心里,植樹(shù)造林,從我做起;保護(hù)生態(tài),人人有責(zé)。

我們更要學(xué)習(xí)劇中六名老人那種堅(jiān)持不懈、勇敢無(wú)畏的精神,面對(duì)困難、挫折時(shí)一定要堅(jiān)定信念。只要永不放棄努力,就能看到希望的曙光,沙漠上終于會(huì)種滿綠色的金子。

電影八步沙心得體會(huì)及收獲篇十四

八步沙電影的主題是關(guān)于民間傳說(shuō)中的八部神話,描繪了一個(gè)曾經(jīng)昌盛,如今衰落的部族的故事。在這個(gè)故事中,神話和現(xiàn)實(shí)被巧妙地結(jié)合在一起,揭示出人性的復(fù)雜性和無(wú)常,在故事中我們看到了領(lǐng)袖的野心、欲望的驅(qū)動(dòng)以及家族至親之間的友情和親情,這也讓觀眾深刻體會(huì)到,我們所生存的世界是多么異彩紛呈,值得我們?nèi)ヌ綄?、去發(fā)現(xiàn)。

首先,八步沙電影中展現(xiàn)出了深厚的文化底蘊(yùn)。這部電影是取材于《山海經(jīng)》、《史記》等古籍與民間傳說(shuō),將神話與歷史緊密結(jié)合在一起,為觀眾帶來(lái)了一個(gè)更加立體的世界觀和身臨其境的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。描繪了神話在不同歷史時(shí)期的流變和變化,用現(xiàn)代化的手段展現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化的千姿百態(tài),給人們帶來(lái)了對(duì)民族文化、傳統(tǒng)文化和歷史文化的新的認(rèn)知和了解。

其次,在情感描寫(xiě)方面,八步沙電影也有出色的表現(xiàn)。影片劇情跌宕起伏,刻畫(huà)出了家族內(nèi)部的紛爭(zhēng),以及主人公與族人之間的友情和親情,讓人們體會(huì)到情感的溫暖和牽絆。影片中濃郁的人情味道,從田野間的親像錘煉的打鐵場(chǎng)、鑄劍、蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫中體現(xiàn),讓觀眾感受到與自然和人們之間的關(guān)系,以及人性本真的生命意義。并逐漸展現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性和它的無(wú)常性,讓人們重新審視自己,思考作為人類(lèi)對(duì)自然所做的一切。

其次,在場(chǎng)景設(shè)置和視覺(jué)呈現(xiàn)方面,此電影也有出色的表現(xiàn)。影片刻畫(huà)的場(chǎng)景和角色栩栩如生,場(chǎng)景石柱森立、樹(shù)木蒼翠、星河閃爍,塑造了一個(gè)奇幻而瑰麗的原始世界。影片中人物服裝和道具的細(xì)節(jié)刻畫(huà),以及機(jī)關(guān)的構(gòu)建、設(shè)計(jì)以及動(dòng)作場(chǎng)面的拍攝和敘事等等都體現(xiàn)了制片人獨(dú)到的視覺(jué)創(chuàng)意和藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓觀眾無(wú)法抗拒地被帶到一個(gè)神話世界中去。

最后,在音樂(lè)方面,八步沙電影也有出色的表現(xiàn)。影片采用大量的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)元素,讓觀眾感受到神話中的音樂(lè)和環(huán)境下民族文化的榮光,令人心馳神往,發(fā)現(xiàn)自然美與人文美之間的融合。配樂(lè)中所蘊(yùn)含的關(guān)于生命、時(shí)間和歷史的思考,都與影片的主旨和情感主題相呼應(yīng),讓聽(tīng)眾感到沉思和觸動(dòng),并引導(dǎo)他們對(duì)生命的意義進(jìn)行更加深刻的反思。

總之,在綜合上述的幾個(gè)方面,八步沙電影以其出色的創(chuàng)意和視覺(jué)呈現(xiàn)、精湛的表演和聲音等等,打破了瑰麗的視覺(jué)效果,增加了深邃的思考與情感的深度,表達(dá)了作為探索人類(lèi)生命的值得關(guān)注的一部電影。闡明了人類(lèi),自然,文化之間的關(guān)系,從而為中國(guó)電影挖掘和創(chuàng)造新的可能性。

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