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湖南大學(xué)數(shù)值分析心得體會(huì)及感悟 數(shù)值計(jì)算湖南大學(xué)(9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-08 08:57:16 頁(yè)碼:14
湖南大學(xué)數(shù)值分析心得體會(huì)及感悟 數(shù)值計(jì)算湖南大學(xué)(9篇)
2023-01-08 08:57:16    小編:ZTFB

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

最新湖南大學(xué)數(shù)值分析心得體會(huì)及感悟一

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家;

停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。

的確,到了晚秋時(shí)節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛(ài)晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾,將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

此刻,能夠看到愛(ài)晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪澗環(huán)繞,山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。

愛(ài)晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱為“重檐”,顯得氣勢(shì)雄渾;它的屋頂采用四條斜脊,稱為“四披”,表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時(shí),亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹,使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。愛(ài)晚亭既是名勝古跡,也是革命圣地。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一齊登臨愛(ài)晚亭,“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”,有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時(shí)的新民學(xué)會(huì)成員周世釗老人回憶這段時(shí)光以前賦《踏莎行秋日游愛(ài)晚亭》一首:

碧澗鳴琴,紅林供畫(huà),一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭,早接英風(fēng)憶黌舍。

身在山中,心憂天下,憑欄熟計(jì)連朝夜。菜根為飯草作鞋,要將歷史從頭寫(xiě)。

正因如此,1952年重修愛(ài)晚亭時(shí),當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫(xiě)下了“愛(ài)晚亭”三個(gè)大字,就是此刻亭子門(mén)楣上的這塊匾。

大家此刻看到亭柱上有一副對(duì)聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來(lái)?!边@是愛(ài)晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

最新湖南大學(xué)數(shù)值分析心得體會(huì)及感悟二

各位朋友,大家好!

歡迎大家來(lái)莽山國(guó)家森林公園旅游觀光!我是莽山國(guó)家森林公園景區(qū)的導(dǎo)游,本次旅程由我和師傅(汽車(chē)司機(jī))為大家提供服務(wù)。

“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,我們真誠(chéng)地向各位朋友表示問(wèn)候和祝福,祝各位到莽山旅途愉快、事事勝意!

首先,向大家簡(jiǎn)要介紹一下莽山國(guó)家森林公園的風(fēng)貌。莽山,這顆鑲嵌在南嶺山脈的璀璨明珠,地處湖南省宜章縣南端,毗鄰廣東乳源縣、陽(yáng)山縣和連州市,距郴州市、韶關(guān)市各130公里,距長(zhǎng)沙385公里,距廣州320公里,距廣東坪石58公里。森林公園總面積284平方公里,是湖南省面積最大的國(guó)家森林公園?,F(xiàn)已開(kāi)辟鬼子寨、天臺(tái)山(崖子石)、猛坑石、猴王寨四大景區(qū),景點(diǎn)176個(gè),配有齊全的旅游服務(wù)設(shè)施。

莽山山奇、水秀、林幽、石怪、氣爽,境內(nèi)景色秀麗、奇峰疊翠、溪河縱橫、山深林密,她有華山之險(xiǎn)峻、泰山之雄偉、西雙版納之神奇、張家界之俊俏,世人有“莽山壯美驚天下,中國(guó)生態(tài)第一山”之嘆。又因有一片世界濕潤(rùn)亞熱帶面積最大、保護(hù)最完好的原生型常綠闊葉林和豐富的動(dòng)植物資源,享有“地球同緯度帶上的綠色明珠”和“湖南動(dòng)植物基因庫(kù)”之美稱。這里氣候宜人,夏無(wú)酷暑、冬有冰雪。7月份平均氣溫22.7℃,1月份平均氣溫5.2℃,年平均氣溫僅17.2℃。園內(nèi)空氣清新,每立方厘米負(fù)離子含量高達(dá)106900個(gè),是最好的天然氧吧。

很榮幸能陪同大家進(jìn)入鬼子寨風(fēng)景區(qū)游覽。這個(gè)景區(qū)主要有原始森林景觀、飛瀑流泉、奇松怪石。讓我們一起去感受大自然賦予的神奇山水和仙境般的森林美色,共同分享這段美好時(shí)光。我們現(xiàn)在從森林賓館出發(fā),這段游程約有4.8公里,歷時(shí)2個(gè)半小時(shí)左右。好,現(xiàn)在我們已進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)里,為了保護(hù)好環(huán)境和您的安全,請(qǐng)您暫時(shí)不要吸煙、廢棄的物品請(qǐng)丟到沿途指定的地方。

莽山,原以林海莽莽、蟒蛇出沒(méi)而得名,以山奇、水秀、林幽、石怪而聞名,氣勢(shì)磅礴,是南嶺山脈自然風(fēng)光最為奇美的地段。目前尚有保護(hù)最完好的原始森林10萬(wàn)畝,是我國(guó)和世界濕潤(rùn)亞熱帶面積最大、保存最完好的原始常綠闊葉林區(qū)。1992年就定為國(guó)家森林公園,1994年又被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),尚有高等植物2700余種,脊椎動(dòng)物300余種,其中屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的動(dòng)、植物達(dá)50余種。莽山是湖南省最大的生物基因庫(kù),以“富麗完好的森林博物館”而聞名,被中外譽(yù)為“第二西雙版納”。

好,我們已進(jìn)入原始次森林里,這里是負(fù)離子高含區(qū),20xx年請(qǐng)中南林學(xué)院專(zhuān)家鑒定每立方厘米負(fù)離子高達(dá)106900個(gè),對(duì)人體健康極有好處。游客們可要珍惜時(shí)機(jī)狠狠地多吸些負(fù)離子呵,多積累生命的能源。觀景不走路,走路不觀景,請(qǐng)大家駐足一望大森林景色。您看:峰巒起伏有致一望無(wú)際,參天古木層層疊疊,這里永遠(yuǎn)是陰涼、清爽、舒適,這里的每一片綠葉都純潔無(wú)瑕,散發(fā)出碧玉般的光澤,有位專(zhuān)家游過(guò)這里后,曾大發(fā)感慨說(shuō):這是一片濕潤(rùn)的、爆發(fā)著原始力量的世界。

請(qǐng)大家往前看,那棵古青岡樹(shù)叫“一家三口”,樹(shù)干分開(kāi)三杈,在高空又合在一起,上面又是三株,幾代三口之家,它可早就是獨(dú)生子女戶三口之家的楷模呢!我們所見(jiàn)的這種高大而挺拔的蒼天古松,叫莽山松。因其枝葉似五根針,又叫五針?biāo)?,是?guó)家二級(jí)保護(hù)樹(shù)種,它原來(lái)稱做“粵松”,因在原發(fā)現(xiàn)地廣東境內(nèi)已很稀少,而莽山卻成大片長(zhǎng)勢(shì)旺盛,專(zhuān)家們便新命名它為“莽山松”。

它多生長(zhǎng)于千米以上高山地帶,我們將在一路上的峽谷絕壁中,盡情欣賞到莽山松的撼人風(fēng)采。

請(qǐng)看這些名貴樹(shù)種:“伯樂(lè)樹(shù)”、“華南樺”……這些珍稀古樹(shù)上都掛有身份牌子,記載各自的高貴出身和漫長(zhǎng)歷史。伸在路邊上這些不起眼的小藤枝,您可千萬(wàn)別小看喲,它已經(jīng)有200多歲了呢!還是重點(diǎn)保護(hù)樹(shù)種,您看那片藤纏樹(shù),正在斗智斗勇,竟比神韻,誰(shuí)也不服誰(shuí)呢!

右邊這幾口依稀可辨的小山塘,就是當(dāng)年李自成余部的造紙湖,已被茂密的黃竹掩藏。前面這塊平地,原是李自成余部的練兵場(chǎng)。透過(guò)這片古木下的遺跡,又叫人想象起古樹(shù)林中那幕神秘的歷史壯劇。河邊這塊巨石下的縫間里,是蛇類(lèi)的安樂(lè)窩。就在這里發(fā)現(xiàn)第一條巨型的莽山烙鐵頭蛇。莽山烙鐵頭是繼眼鏡王蛇后地球上發(fā)現(xiàn)的第二種特大型劇毒蛇,在莽山瑤族傳說(shuō)中又被稱為“小青龍”。這種蛇自身粗壯,蛇頭大,似烙鐵,渾身為草綠色,尾巴有一節(jié)是乳白色。大的有4米多長(zhǎng),20多公斤重,此蛇只在莽山的小范圍高山內(nèi),尚存500余條。生物界認(rèn)為它珍貴如大熊貓,而瀕危程度已超過(guò)大熊貓。由于莽山的獨(dú)特地理環(huán)境和氣候條件,莽山的蛇種有很多,動(dòng)、植物資源極其豐富。

請(qǐng)看這片鐵杉樹(shù)群,枝干粗壯,筆直挺拔,都有幾百年了。鐵杉是原始樹(shù)種,又稱作植物界的活化石,這片鐵杉群保留得這么好,這么多,世間罕見(jiàn)。再看那邊,“鐵杉升天”,一根古鐵杉被雷雨連根拔起后,在高空架在兩棵大樹(shù)上,巧成一座壯觀的天橋,直升藍(lán)天。那些小鐵杉細(xì)如小藤枝,卻也有20多歲了,幾百年后,又是一棵棵參天巨木?!鞍偃涨唷?,樹(shù)雖小,也是二級(jí)保護(hù)樹(shù),樹(shù)葉摘下,100天后仍是青色,又叫“永不變色”。

這是棵雷擊木,其貌不揚(yáng),只有半邊,但卻是長(zhǎng)壽樹(shù),雷公也打不死,可見(jiàn)生命頑強(qiáng)。請(qǐng)大家摸一摸雷擊樹(shù),就可以消災(zāi)、避邪?!材材荛L(zhǎng)壽了!

伴隨我們行進(jìn)的這條溪流,叫青龍溪。您看這溪水是多么的碧綠、明凈,兩岸風(fēng)景是多么優(yōu)美!奇峰林立,古木蔽蔭,麗日林間照,清泉石上流,石灘連飛瀑,魚(yú)兒自在游。林莽、溪泉,構(gòu)成一幅幅天然的山水畫(huà)廊。河中這種原生自然魚(yú),味道特美,不過(guò)很遺憾,您可只能觀賞而不能捕捉喲!

上方溪心間那座巨石,您看象什么?活象和尚念經(jīng)敲著的木魚(yú)吧?! 請(qǐng)?zhí)ь^觀賞這是什么?“千年石間柏”,這棵蒼勁的福建柏樹(shù),咬住巖石頑強(qiáng)生長(zhǎng)千余年了,仍是葉茂氣盛,可敬佩吧!此樹(shù)又叫“絕處逢生”。 請(qǐng)看虎爪石。傳說(shuō)幾十萬(wàn)年前,有只猛虎立在這里與恐龍對(duì)陣,誰(shuí)也不甘示弱,一站就是10萬(wàn)年,在巖石中踩進(jìn)幾個(gè)深深的虎爪印。這爪印非常光滑,上窄下寬。其實(shí)這是冰川世紀(jì)遺下的冰臼,是經(jīng)幾百萬(wàn)年水穿石而形成的。

那塊江心石頭上藏著一個(gè)謎。有喜歡探奇的朋友請(qǐng)勇敢跳過(guò)去,奇跡變會(huì)出現(xiàn)。請(qǐng)用水澆石,發(fā)現(xiàn)了什么?哇,一幅活生生的鱷魚(yú)海豚畫(huà)!

前面這段幽靜的崖谷,叫情人谷。溪流經(jīng)億萬(wàn)年的神功,在堅(jiān)石中穿鑿出這道30米長(zhǎng)、6米深的石坑,崖上古木相擁,且有“紅杏出墻”,谷底溪流透澈,谷下有羅漢石。這里是鬼子寨大瀑布的源頭處。有人說(shuō),正是這含情脈脈的情人谷,才滋育了谷底下絕處求生豪氣吞天的壯觀瀑布。有不畏艱險(xiǎn)敢于追求純潔愛(ài)情的朋友,請(qǐng)大膽地進(jìn)情人谷中去幽會(huì)吧,不過(guò),可一定要注意安全!

我們已到了鬼子寨觀景臺(tái)。大家先請(qǐng)看對(duì)面威武雄壯的將軍石,就像一位活靈活現(xiàn)的古代武士,身上石縫縱橫有致,也似將軍披上的滿身盔甲。將軍左面聳著一塊方形巨石,恰似盾牌,右邊緊挨一棵千年古松,就象將軍臂挽一桿方天戟,又象是根策馬的金鞭。將軍石高約180米,神情威嚴(yán)。請(qǐng)大家再仔細(xì)看,將軍好象有所思地在仰望著前方的什么東西?哦,原來(lái)他在凝視那邊危崖絕頂上的望夫巖。相傳古時(shí)莽山有位將軍遠(yuǎn)征作戰(zhàn),其夫人天天登上山頂盼夫

歸來(lái)。將軍不幸戰(zhàn)死,為情所感,其魂靈從遠(yuǎn)方飛回。眼看就要夫妻相會(huì),他卻再無(wú)力氣,墜下谷底成了將軍石。其妻悲愴欲絕,就地化成了凌空挺立的望夫巖。兩座巨石形態(tài)逼真,在大山里年年月月相望相守,演繹著感天動(dòng)地、刻骨銘心的悲壯故事。與將軍石并立的那座豎直的石峰,是鎮(zhèn)山神針,頂上有尊惟妙惟肖的觀音石佛,似在凝神觀賞峽谷中的奇異世界。

讓我們漫步到谷底去觀光。大家注意,路邊這片古木,多是些重點(diǎn)保護(hù)的珍稀古樹(shù),有伯樂(lè)樹(shù)、香果樹(shù)、千年紅豆杉……看,那是個(gè)奇石嗎?再順上看,哦,原來(lái)也是紅豆杉樹(shù)。王維有詩(shī)為證:“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝,勸君多采擷,此物最相思”。不過(guò),為了這種國(guó)寶樹(shù)的健康,我們要改成“勸君愛(ài)護(hù)好,心中長(zhǎng)相思”。

好,我們面對(duì)的是鬼子寨瀑布,多有氣勢(shì)呵!多涼爽呵!我們現(xiàn)在見(jiàn)到的瀑布高度是80米,上面還有一疊20米,要到對(duì)面山腰才能看全,實(shí)際上是百米瀑布,洪水季節(jié),飛瀑猶自天上噴涌狂瀉,大有氣吞宇宙之勢(shì),半腰被幾座峭石斬?cái)啵溟g有幾道很大的水潭。潭又生瀑,下面望去又不見(jiàn)瀑中有潭,只覺(jué)得瀑布云霧齊飛,真可謂“莽山之水天上來(lái)……”

游客們?cè)缇驮诩{悶了:這里為什么起個(gè)“鬼子寨”的名稱呢?多不好聽(tīng)呵!俗話說(shuō):名字不怕丑,只要傳得久?,F(xiàn)在我可以解答大家的疑問(wèn)了。這可是一段真實(shí)的歷史故事。當(dāng)年清軍尋溪而上要清剿李自成余部,起義軍在上堵住瀑布源頭。清軍爬到這片寨谷時(shí)疲乏不堪,癱倒歇息。起義軍卻突放瀑布,又扮作鬼神在那些峭壁縫隙中伸頭怪叫。驚恐萬(wàn)狀的清軍,大部被狂流卷走,僥幸生還者均大驚失色地傳說(shuō)這里有“鬼”弄水。于是,“鬼子寨”就這樣一直叫下來(lái)了。

奇峰奇石奇水,如詩(shī)如畫(huà)如醉。1957年鬼子寨風(fēng)景區(qū)就已被列為全國(guó)14個(gè)自然景觀區(qū)之一,也是當(dāng)時(shí)湖南省的第一個(gè)自然景觀區(qū)。有道是:“不到鬼子寨,枉進(jìn)莽山來(lái)”。

順這片大峽谷往下游,是原始森林核心保護(hù)區(qū),有許多不為人知的神秘景觀,目前暫不能游進(jìn)去?,F(xiàn)在我們從這條棧道上去探尋新景觀。誰(shuí)說(shuō)上天沒(méi)有樓梯,這里可稱是通天梯,從山腰望去,對(duì)面一組造型奇特的石塔、石人,一邊活似一個(gè)文相,稍后又是一個(gè)武將,正對(duì)著瀑布那面的將軍石拱手致禮。再登上,一組奇石組成的走道,盡頭一道石門(mén),稱仙人道。兩面石頂處,各盤(pán)著一組千年奇樹(shù),造型奇異。北面一棵巨松被雷電劈倒后,架在另一棵古木上,樹(shù)心已空,粘滿枯木泥土,特如一只小舟,又象一道滑滑板,而樹(shù)的枝葉茂盛,如一朵大蓮花,妙趣橫生。順山梁而上,右面是百丈峭壁,谷底的瀑布、將軍石,遠(yuǎn)方的大森林,歷歷在目;枝枝葉葉似剛枝鐵杈,風(fēng)也吹不動(dòng),伸在高空,壯美絕倫。有位記者說(shuō):這些松是世界上最頑強(qiáng)最奇妙的神仙松。眼前這片景觀,稱做“人間仙境”,從這里看山、賞松、觀景,撼人心魄,妙不可言。真是“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”!

到山頂了,這里既是望夫巖,也稱點(diǎn)將臺(tái)。站在這里,谷底的將軍石遙相呼應(yīng),遠(yuǎn)處群山青翠起伏,令人豪情萬(wàn)丈,頓覺(jué)“胸中自有百萬(wàn)軍”。

獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的莽山松是莽山森林王國(guó)中的王子,“美人松”則集中體現(xiàn)了莽山松所固有的威猛之勢(shì),力量之美,生命之堅(jiān)。

各位朋友,我們?cè)诠碜诱坝^體驗(yàn)到了人間仙境的美感?,F(xiàn)在,我們又回復(fù)到幽秘的大森林中,到這片綠色的古木世界中再去忘情地欣賞吧。

最新湖南大學(xué)數(shù)值分析心得體會(huì)及感悟三

各位游客:

你們好,歡迎你們來(lái)到長(zhǎng)沙旅游,我是你們的導(dǎo)游。

今天陽(yáng)光燦爛,秋高氣爽,給我們的參觀旅游風(fēng)景區(qū)增添了幾分爽朗的心情。美麗的石燕湖位于長(zhǎng)株潭交匯處,那里群山環(huán)抱,碧水如玉,綠蔭匝地,被譽(yù)為都市人的天然大氧吧,和綠藍(lán)色的夢(mèng)幻。作為我省十大水體旅游景區(qū)之一,石燕湖還是國(guó)內(nèi)專(zhuān)業(yè)拓展訓(xùn)練基地、學(xué)生素質(zhì)教育基地和國(guó)際龍舟賽基地。石燕湖水面近千畝,水深30余米,這里的水有一些突出的特色:湖水清幽純凈 ,據(jù)專(zhuān)家測(cè)定,水中富含人體所需的鐵、鋅、鈣等十多種微量元素,達(dá)到國(guó)家一級(jí)水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)??芍苯语嬘茫环Q為人間瑤池,湖南九寨。

石燕湖還有很多游樂(lè)場(chǎng),游樂(lè)場(chǎng)里有卡丁車(chē)、水球、溜索

石燕湖公園門(mén)口有許多迎春花,從上到下垂下來(lái),像一群黃蝴蝶飛舞在空中,美麗極了!

石燕湖公園內(nèi),游客在湖上劃著船,他們悠閑地欣賞著美麗動(dòng)人的景色。湖旁邊還有許多人在垂釣,他們一放一松,熟練地操縱著魚(yú)竿。岸邊還有許多垂柳,垂柳像絲絳一樣從樹(shù)干上垂下來(lái)。

石燕的水真清,清得能看見(jiàn)湖底的細(xì)沙和石頭上的苔蘚;石燕湖的真靜,靜得讓你感覺(jué)不到船在前進(jìn),岸在后移;石燕湖的水真綠,綠得仿佛那是提塊無(wú)暇的翡翠。

石燕湖的山真奇,像老人,像駱駝,像母親和兒子;石燕湖的山真峻,一座座連綿起伏,怪石嶙峋;石燕湖的山真險(xiǎn),好像一不小心就會(huì)栽到下來(lái)。

山上還有許多電線桿,電線上停了許多小鳥(niǎo),它們飛累了就停在上面休息。從遠(yuǎn)處看,電線好像四線譜,小鳥(niǎo)好似一個(gè)個(gè)美麗的音符,奏成了一曲迎春的歌。

石燕湖公園里還有一個(gè)大森林,里面有許多樹(shù),一棵棵樹(shù)像一個(gè)個(gè)士兵,守護(hù)在這里。走進(jìn)森林,聽(tīng)得見(jiàn)小鳥(niǎo)清脆的歌聲,樹(shù)葉還在微風(fēng)中“沙沙沙”地伴奏。來(lái)到竹林,看到地上冒出一個(gè)個(gè)竹筍兒,竹筍上還有一顆顆晶瑩剔透的露珠。草地上花兒應(yīng)有盡有,紅的、綠的、黃的、藍(lán)的······五顏六色,五彩繽紛,給森林增添了許多生機(jī)。石燕湖公園恰似人間仙界,來(lái)到這里,仿佛來(lái)到了天堂,讓人流連王返。真是“舟行碧波上,人在畫(huà)中游。”

三市峰是長(zhǎng)、株、潭三市之間的最高峰,這里懸崖峭壁、地勢(shì)險(xiǎn)峻,解放以前是土匪結(jié)寨藏身的地方,所以原名為寨子嶺。登上山頂,可以北眺長(zhǎng)沙、南望株洲、西瞰湘潭,三市盡收眼底。

朱砂島:相傳朱元璋征戰(zhàn)于此,因得重疾而不能行。臨于危難之時(shí),遇山中仙道,給予其朱砂些許,而得痊愈。后人于是取名此島為朱砂島。 而金龜島的命名,源于它的形貌,因?yàn)槠湫嗡埔混o臥水中的老龜,若逢晴日,晨曦初露,可見(jiàn)繞龜背而成金光萬(wàn)道,人疑為金龜。

通天響鼓梯,自下而上,三百余級(jí),腳踏其上“咚咚”直響,猶如戰(zhàn)鼓之音。傳說(shuō),關(guān)羽征戰(zhàn)長(zhǎng)沙時(shí),山神為他擊鼓助威,從而留下的戰(zhàn)鼓余音??茖W(xué)的解釋是,此山是石山,其中多空隙,空氣振蕩產(chǎn)生共鳴所致。

觀音古廟在金龜島上,廟中香火不斷,善男信女,絡(luò)繹不絕,各位游客進(jìn)廟叩拜,會(huì)有山中高人為您指點(diǎn)迷津,談笑間一語(yǔ)道破天機(jī)。

萬(wàn)福萬(wàn)壽塔共有七級(jí),高268米,內(nèi)設(shè)螺旋樓梯,共101級(jí),古人說(shuō),登山則情滿于山,觀海則意溢于海,登上塔頂,臨風(fēng)遠(yuǎn)眺,頓覺(jué)風(fēng)起于群山之腳,霧集于湖水之濱,在天氣清朗時(shí),可瞰湖中碎金躍動(dòng),天光云影融為一體,令人飄然欲仙。

五子登科樹(shù),有這樣一個(gè)傳說(shuō):有一對(duì)夫妻,非常恩愛(ài),可是他們久婚不孕,特別希望有孩子,于是就在觀音廟前叩拜觀音菩薩,觀音菩薩被他們的虔誠(chéng)所感動(dòng),便賜了一胞五子給他們。后來(lái)那五個(gè)孩子都非常爭(zhēng)氣,金榜題名,光宗耀祖。讓人驚奇的是夫妻倆跪拜的地方長(zhǎng)出一棵樹(shù),分為五枝,人們?nèi)∶麨槲遄拥强茦?shù)?,F(xiàn)在時(shí)代變了,人們的觀念大不同于以前,人們賦予五子新的涵義;分別是車(chē)子、房子、票子、位子、兒子,大家有什么心愿,先默默許個(gè)愿,再摸五子登科樹(shù),便會(huì)心想事成,心隨人愿。

和平鴿廣場(chǎng),人鴿共處,禽情親情,水乳交融,呈現(xiàn)一派歡樂(lè)祥和的景象。

綠色廣場(chǎng),余萬(wàn)中小學(xué)生,在這里開(kāi)展了莊嚴(yán)的綠色承諾宣誓、卓有成效的環(huán)保教育以及植樹(shù)活動(dòng)。在綠色廣場(chǎng),晚上有狂野奔放的篝火晚會(huì),熊熊的篝火和激揚(yáng)的笑語(yǔ)、香噴噴的烤全羊,在夜色中交織成一道美麗的風(fēng)景。

佤族廣場(chǎng),有來(lái)自中緬邊境的佤族阿哥阿妹在這里舉行的民族歌舞會(huì)。這里有周總理激情參與過(guò)竹桿舞、潑水,還有打歌舞、狩獵等極具原始特色和參與性的節(jié)目,我們的一曲曾經(jīng)紅遍大江南北《阿佤人民唱新歌》在長(zhǎng)沙市和長(zhǎng)沙縣比賽中都獲得第一名。阿哥阿妹黑黝黝的皮膚,健康的體魄,激情互動(dòng)的歌舞將把您帶進(jìn)那神奇的異域他鄉(xiāng)。

最新湖南大學(xué)數(shù)值分析心得體會(huì)及感悟四

大家好!歡迎來(lái)到湖南著名風(fēng)景名勝區(qū)——郴州蘇仙嶺旅游觀光,郴州號(hào)稱“湘南門(mén)戶”,是湖南省14個(gè)市州中最靠南的一個(gè)地級(jí)市。郴州是一座歷史文化古城,自西漢設(shè)置桂陽(yáng)郡起便是湘南政治、經(jīng)濟(jì)和文化中'占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位,早在漢時(shí)便有了蘇仙的神話故事流傳于世,后來(lái)《蘇耽歌》被收人《古詩(shī)源》,成為現(xiàn)存最早的民間古詩(shī)之一。三國(guó)時(shí)期,魏人楊元鳳編纂《桂陽(yáng)記》,成為湖南第一部地方志。秀麗的山水風(fēng)光和浪漫的神話故事,吸引了無(wú)數(shù)遷客騷人到郴州旅游,如宋之問(wèn)、韓愈、柳宗元、劉禹錫、王昌齡、杜甫、李吉甫等。宋朝著名詞人秦觀在《踏莎行?郴州旅舍》中的一句“郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去?!弊尦恢莞用勌煜隆?/p>

郴州旅游區(qū)共有游覽景點(diǎn)近百處,涵蓋了自然風(fēng)光、文物古跡、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類(lèi)型。在眾多的旅游景'點(diǎn)中,蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。

蘇仙嶺又叫牛脾山,位于郴州市區(qū)東側(cè),海拔526米?!吧诫m不高”,但相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里,所以稱之為蘇仙嶺,享有“道家天下第十八福地”之稱。

現(xiàn)在所處的地方是“遇仙橋”,聽(tīng)到這個(gè)名字,有些朋友可能會(huì)聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書(shū)的故事。不過(guò),眼前這座橋與張良無(wú)關(guān),是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。

在遇仙橋的對(duì)面,大家可以看見(jiàn)一座古樸的院落,這里就是在歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡無(wú)奇的客棧,因蘇東坡的弟子、“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的秦觀曾經(jīng)在此居住,并以此為題作詞一首而聲名鵲起。北宋紹圣三年即公元1096年,秦觀被貶官流放,途中披宿這座客棧。在春寒料峭的日子里,秦觀看著窗外暮色朦朧,冷月鋪霜,身在陋舍,心憂天下,惆悵萬(wàn)千地寫(xiě)下了《踏莎行?郴州旅舍》這一千古名篇。原來(lái)的郴州旅舍早已毀棄,現(xiàn)在大家所看到的是在1989年按宋代營(yíng)造法式和湘南民居風(fēng)格重建的,內(nèi)設(shè)三墻門(mén)樓,總面積達(dá)100多平方米。門(mén)樓正匾上的“郴州旅舍”四個(gè)大字由原湖南省政協(xié)主席劉正手書(shū),展覽室的門(mén)額“淮海遺芳”由秦觀第33代子孫、秦學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、揚(yáng)州大學(xué)教授秦子卿撰寫(xiě)。

歷史上有許多名人到訪過(guò)郴州。前面剛看過(guò)秦觀到訪的遺跡郴州旅舍,這里的桃花居則與另一位名人有關(guān),他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人,生于公元586年,卒于公元1641年。徐霞客是中國(guó)歷史上最偉大的旅行家,也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物。1636年起,徐霞客離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)行了一次長(zhǎng)達(dá)四年之久的遠(yuǎn)游,次年經(jīng)江酉進(jìn)人湖南郴州。在郴州旅行期間,有一天他在路上遇雨,正好見(jiàn)到附近有一座道觀,遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮,也就是現(xiàn)在的桃花居。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載。

現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞,也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間,郴州東門(mén)外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時(shí)發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉?lái)一根十分漂亮的紅絲帶。潘姑娘一時(shí)好奇,便用手去撈,卻不想絲帶纏在手上,怎么也解不開(kāi)。情急之下,潘姑娘用嘴去咬,結(jié)果不咬則已,一咬,這絲帶竟然滑進(jìn)了肚子里。過(guò)了一段時(shí)間,潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了。在當(dāng)時(shí),未婚的女兒家懷孕可是見(jiàn)不得人的。為了躲避流言蜚語(yǔ),潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五,潘姑娘生下一個(gè)男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去,于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家。兒是娘的心頭肉呵,過(guò)了幾天,實(shí)在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來(lái)看一看。在山洞口,她卻驚奇地發(fā)現(xiàn),孩子安然無(wú)恙,一只白鶴正張開(kāi)雙翅為孩子御寒,一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來(lái)。唉,連動(dòng)物都知道愛(ài)護(hù)生命,潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人。長(zhǎng)大后,孩子要上學(xué)了,可沒(méi)有父親怎么取名呀?教書(shū)先生聽(tīng)說(shuō)后就問(wèn)孩子:“你到學(xué)堂門(mén)口看一下,看到什么就告訴我?!焙⒆映鲩T(mén)一看,有一個(gè)人用禾草串魚(yú)懸掛在樹(shù)上,自己枕著樹(shù)根呼呼大睡。教書(shū)先生說(shuō):“嗯,禾草串魚(yú),是個(gè)‘蘇’字,枕樹(shù)而臥,是個(gè)‘耽’字,你就叫蘇耽吧?!?/p>

少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下,生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”,蘇耽從小就聰明懂事,每天上山砍柴補(bǔ)貼家用。有一天,在遇仙橋旁邊,他遇見(jiàn)了一位老仙翁,學(xué)會(huì)了仙術(shù)。從此,他治病救人,幫助鄉(xiāng)鄰,終于感動(dòng)天帝,修道成仙,法號(hào)“蘇仙”,人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據(jù)說(shuō),蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過(guò)瘟疫災(zāi)害,所以直到今天,郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位。

離白鹿洞不遠(yuǎn),大家可以看到湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑。秦觀去世后,蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去?!睂?xiě)在自己的扇子上,并且附了“少游已矣,雖萬(wàn)人可贖?”的跋語(yǔ)。后來(lái),著名書(shū)法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書(shū)寫(xiě)下來(lái),流傳于世。南宋年間,郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅,命人將秦詞、蘇跋和米書(shū)一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上,形成502厘米高、46厘米寬的摩崖石碑,世稱“三絕碑”。

最新湖南大學(xué)數(shù)值分析心得體會(huì)及感悟五

愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1792年,建立者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過(guò)去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛(ài)楓亭”。之后湖廣總督畢沅覺(jué)得那里的景色十分切合唐朝詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》,就更名為“愛(ài)晚亭”了。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家;

停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。

的確,到了晚秋時(shí)節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛(ài)晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾,將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

此刻,能夠看到愛(ài)晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪澗環(huán)繞,山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。

愛(ài)晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱為“重檐”,顯得氣勢(shì)雄渾;它的屋頂采用四條斜脊,稱為“四披”,表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時(shí),亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹,使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

愛(ài)晚亭既是名勝古跡,也是革命圣地。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一齊登臨愛(ài)晚亭,“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”,有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時(shí)的新民學(xué)會(huì)成員周世釗老人回憶這段時(shí)光以前賦《踏莎行秋日游愛(ài)晚亭》一首:

碧澗鳴琴,紅林供畫(huà),一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭,早接英風(fēng)憶黌舍。

身在山中,心憂天下,憑欄熟計(jì)連朝夜。菜根為飯草作鞋,要將歷史從頭寫(xiě)。

正因如此,1952年重修愛(ài)晚亭時(shí),當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫(xiě)下了“愛(ài)晚亭”三個(gè)大字,就是此刻亭子門(mén)楣上的這塊匾。

大家此刻看到亭柱上有一副對(duì)聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來(lái)?!边@是愛(ài)晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

最新湖南大學(xué)數(shù)值分析心得體會(huì)及感悟六

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

你們好,很高興能為大家介紹我的家鄉(xiāng)郴州。自古郴州地區(qū)就流傳著這樣的一句話:船到郴州止,馬到郴州死,人到郴州打擺子。因?yàn)榇驍[子一詞,很多人對(duì)它都誤解了。前兩句是說(shuō)郴州據(jù)中原的遠(yuǎn),而最后一句卻是說(shuō)郴州的繁華。為什么這么說(shuō)呢?待我?guī)ьI(lǐng)大家游完郴州之后便知曉了。

郴州市位于湖南省東南部,地處南嶺山脈與羅霄山脈交錯(cuò)、長(zhǎng)江水系與珠江水系分流的地帶。境內(nèi)地貌復(fù)雜多樣,其特點(diǎn)以山丘為主,崗平相當(dāng),水面較少。山地丘陵面積約占總面積的近四分之三。山多集奇、險(xiǎn)、秀、美于一體,是個(gè)游山的好去處。又處于亞熱帶地區(qū),降水豐富,河流多且急,溫泉眾多,是漂流探險(xiǎn),溫泉健身,樂(lè)于玩水的好地方。這里優(yōu)越的地理?xiàng)l件吸引了先民在這繁衍生息,使得郴州具有濃厚的歷史人文底蘊(yùn)。

現(xiàn)在,我們先體驗(yàn)郴州的人文歷史,領(lǐng)略郴州人文魅力。

湖南有炎帝陵和舜帝陵,郴州有個(gè)義帝陵。義帝陵是秦末義帝之陵墓,距今已有2200余年歷史。它是郴州歷史的最早見(jiàn)證,經(jīng)歷了郴州歷史演變的風(fēng)風(fēng)雨雨,已成為郴州歷史文化名城的重要標(biāo)志。義帝名心,是戰(zhàn)國(guó)楚懷王熊槐之孫。據(jù)史書(shū)記載,秦末陳勝、吳廣揭竿起義,群雄紛爭(zhēng)。為尋一“馬首是瞻”,各路起義軍在薛縣會(huì)盟,共同擁立在民間牧羊的楚懷王之孫熊心為楚懷王。秦滅,項(xiàng)羽分封諸王,并佯尊熊心為義帝。次年,又假借“古之帝者,地方千里,必居上游”之名“使徙義帝長(zhǎng)沙郴縣”,并派九江王英布弒義帝于郴城窮泉旁,郴人憐之,遂葬于城邑西南邊后山,是為義帝陵。漢王劉邦曾派王陵、周勃、樊噲三人來(lái)郴發(fā)喪,并以項(xiàng)羽“大逆不道,弒君不臣”之名,縞素三軍,會(huì)盟諸侯,共伐項(xiàng)羽,引發(fā)“楚漢之爭(zhēng)”。自秦以來(lái),郴州不乏名家來(lái)此,留下膾炙人口的名篇佳作。唐宋名家韓愈、柳宗元、秦少游、周敦頤等都在此留下足跡。同樣,郴州也是中國(guó)革命的發(fā)源地之一,中國(guó)十大將軍中的黃克誠(chéng)便出自郴州。

現(xiàn)在,我們?nèi)タ纯聪婺系谝还糯濉辶汗糯?。古村始建于宋末元初,鼎盛于明清,距今?00多年歷史,全村同姓同宗,為漢武帝劉氏后裔,是典型的湘南宗族聚落。古村內(nèi)至今仍保存了360多棟完好無(wú)損的明清歷史建筑,這些歷千劫而不倒的古民居,棟棟雕梁畫(huà)棟,飛檐翹角,無(wú)論是它的水磨青磚,還是門(mén)當(dāng)戶對(duì),或者是它的磚雕、石雕、木雕,其工藝都十分精湛,讓人嘆為觀止??偠灾辶汗糯逄N(yùn)藏著中國(guó)古老的宗法儀式、儒學(xué)傳統(tǒng)、風(fēng)水觀念、哲學(xué)意識(shí)、建筑技巧、生態(tài)原理等。被譽(yù)為規(guī)模最大,保存最全,風(fēng)水最好,文化底蘊(yùn)最厚重的“湘南第一村”。古村主要景點(diǎn)有:接龍橋、鎮(zhèn)龍塔、金陵古驛道、龍泉古廟和板梁私塾。

品完郴州的人文,接下來(lái)就去游山,在大自然中放飛心情。郴州的山有莽山、飛天山、蘇仙嶺等?,F(xiàn)在我們?nèi)サ氖浅恢葑钪纳健K仙嶺。主峰海拔526米,自古享有“天下第十八福地”、“湘南勝地”的美稱。蘇仙嶺因蘇仙神奇、美麗的傳說(shuō)而馳名海內(nèi)外,嶺上因有白鹿洞、升仙石、望母松等“仙”跡和自然山水風(fēng)光而久負(fù)盛名。走福路,過(guò)了遇仙橋,就能看到郴州旅舍了。郴州旅舍本是個(gè)平凡無(wú)奇的客棧,因蘇東坡的弟子、“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的秦觀曾在此居住,并以此為題作詞而聲名鵲起。他所作的詞便是《踏莎行郴州旅舍》:霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷無(wú)尋處??煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。 驛寄梅花,魚(yú)傳尺素,砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去?

這首詞刻在了白鹿洞東北40米天然石壁上,高五十二厘米,寬四十六厘米,十一行,每行八字,行書(shū)。其藝術(shù)價(jià)值很高。中國(guó)有十大著名"三絕碑",而郴州蘇仙嶺三絕碑位居十大著名"三絕碑"之首。此三絕為:秦觀作的《踏莎行·郴州旅舍》一詞,蘇軾寫(xiě)的跋,著名書(shū)法家米芾把詞和跋寫(xiě)下來(lái)。

當(dāng)年徐霞客登臨蘇仙嶺最后拜謁的一處勝景便是蘇仙觀。蘇仙觀是祭祀蘇耽的道觀,始建于西漢,后遭火焚,唐開(kāi)元十九年即公元731年唐玄宗下詔修葺,以后宋、元、明、清都曾加以修繕。蘇仙觀座北面南,南北長(zhǎng)82.2米,東西寬41.5米,正殿高于廂房,兩廂為二層樓房。正殿為大屋頂、四角飛檐、犀頭粉墻、小青瓦、回紋窗的建筑風(fēng)格。選點(diǎn)定位、建筑規(guī)模、結(jié)構(gòu)均作過(guò)精心考究。

在蘇仙觀的后面便是屈將室,門(mén)前有楹聯(lián)一副:請(qǐng)戰(zhàn)有功當(dāng)年臨潼已兵諫,愛(ài)國(guó)無(wú)罪此日南冠作楚囚。橫聯(lián):屈將室。楹聯(lián)墨底綠字。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良曾被幽禁在這里。這里是他12處囚禁之地的第六處。在這里,張學(xué)良將軍壯志難酬,有家難歸,有國(guó)難報(bào),揮筆在墻上寫(xiě)下了"恨天低,大鵬有翅愁難展"幾個(gè)大字。字里行間無(wú)不飽含了少帥滿腔愛(ài)國(guó)情懷卻難展宏圖的抑郁之情。曾經(jīng)住過(guò)的這間廂房窗前的桂花樹(shù)上,留下了因?qū)④姂n憤難泄而拔槍怒射所形成的累累彈痕。

好了,山游玩了,就該去玩水了。郴州八景之之一的“北湖水月”便在郴州市內(nèi)的北湖公園之中?!度f(wàn)歷郴州志》稱:北湖水源出自湖中龍窟,淵深莫測(cè),湖底有100多個(gè)泉眼,泉涌四季不枯,沉積為一浩大的水面,最初稱“百湖”。北湖入夜,皎潔的明月懸掛天幕,微風(fēng)吹來(lái),湖中漣波起伏,抖動(dòng)滿湖星斗,寂靜的山林村野燈光閃爍。星月燈火倒映湖中,光妖媚人。故稱“北湖水月”。唐代著名詩(shī)人韓愈曾8次路經(jīng)郴州,在這里留下了有名的《叉魚(yú)招張功曹》詩(shī)。后人為了紀(jì)念韓愈,在湖心筑島造亭,取名“叉魚(yú)亭”,鑄造了韓愈銅像豎立亭前,還將叉魚(yú)詩(shī)刻在石碑上,以此來(lái)紀(jì)念他。

去郴州玩水是最不能不去東江湖的,東江湖風(fēng)景旅游區(qū)是以山水交融的東江湖為一體,以東江急流險(xiǎn)灘、兜率靈巖神境、龍景峽谷奇景、島嶼群落景觀為特色,供旅游觀光、休閑度假、康體療養(yǎng)的湖島型旅游區(qū),總面積200平方公里,融山的雋秀、水的神韻于一體,挾南國(guó)秀色、稟歷史文明于一身,被譽(yù)為“人間天上一湖水,萬(wàn)千景象在其中”。東江湖的美,莫過(guò)于攝人心魄的晨霧了。這霧,就像乳白色的薄縵,色澤濃郁,如夢(mèng)如幻,扯不開(kāi),斬不斷,渾然天成。這霧,又像一個(gè)溫情脈脈的女子,輕輕將東江湖這個(gè)資興之子攏入懷中,生怕世人的驚擾。湖旁的新村,若隱若現(xiàn),疑為海市蜃樓。爾后,一只船兒的輪廓漸漸顯現(xiàn)出來(lái),穿行霧中,就如閑逛在神秘的仙境。這霧,厚厚地集中于湖面,時(shí)移時(shí)凝,纏纏繞繞,并隨著海拔的升高,漸漸稀薄,直至消失。兩岸峰巒疊翠,影像清晰而具體,層次分明,錯(cuò)落有致。旭日東升,霧氣漸薄。陽(yáng)光,從山脊柔和地射將過(guò)來(lái),湖面泛著無(wú)數(shù)細(xì)碎的金片,圈著紅暈。置身其中,浪漫宜人。太陽(yáng)倒影在湖中,聚集成一塊耀眼的光斑,霧氣散后,剩下清澈的湖水,湛藍(lán)湛藍(lán)的,徹底而干脆。

去東江湖又是不能不去體驗(yàn)一下東江漂流的。東江漂流具有與眾不同的四大特色:第一,東江漂流生態(tài)原始,兩岸青山疊翠,原始次森林相擁對(duì)峙,怪石林立、水質(zhì)清澈,整個(gè)漂流給人以歷險(xiǎn)、探幽、獵奇、拾趣之樂(lè),因此被旅游界和新聞界一致譽(yù)為“中國(guó)生態(tài)旅游第一漂”、“亞太第一漂”。第二,東江漂流灘多浪急,驚險(xiǎn)刺激,共有大小險(xiǎn)灘108個(gè),其中落差最大的險(xiǎn)灘有5米。第三,東江漂流季節(jié)長(zhǎng),一般每年從四月底開(kāi)始,到10月初結(jié)束,長(zhǎng)達(dá)半年之久,因?yàn)橥ㄟ^(guò)電站的調(diào)節(jié),漂流時(shí)間就延長(zhǎng)了。第四個(gè)特色就是,東江漂流過(guò)程中有一條世界獨(dú)一無(wú)二的人工漂流滑槽,長(zhǎng)度達(dá)到336米,平均坡度達(dá)5度。如此勝境如此美景,東江漂流自然倍受人們推崇、贊賞。所以是不能錯(cuò)過(guò)的。

東江還有郴州四大特長(zhǎng)之一——東江魚(yú)。好吃的東西不必多說(shuō),這是有口碑的。既然提到吃的了,最后便提一下郴州人的最?lèi)?ài)魚(yú)粉?!白咔Ю锫贰⑷f(wàn)里路,舍不得棲鳳渡!”這句流傳千百年的古話說(shuō)的不僅是棲鳳渡的地方好,更是夸她的獨(dú)樹(shù)一幟傳統(tǒng)小吃——棲鳳渡魚(yú)粉。一說(shuō)起棲鳳渡魚(yú)粉,只要是郴州人,應(yīng)該都會(huì)下意識(shí)咂一下嘴巴,咽咽口水,于是,一股濃烈的魚(yú)香和著辛辣味便回味在你嘴里了。

好了,郴州之旅就到此完美結(jié)束了,謝謝大家!

最新湖南大學(xué)數(shù)值分析心得體會(huì)及感悟七

各位朋友:

大家好!

很高興能夠陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)。

岳麓山位于長(zhǎng)沙市湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以來(lái)就是著名的勝景。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體,自然風(fēng)光奇、珍、幽、美,人文景觀獨(dú)、特、亮、麗,清風(fēng)峽、愛(ài)晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書(shū)院等近百處景點(diǎn),處處誘人。

現(xiàn)在,來(lái)到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林木繁茂,綠樹(shù)成陰,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂,保存了大量的原始次森林,共有植物977種,其中555種為野生種子植物,奇花異草,隨處可見(jiàn)。據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì),山中有許多古樹(shù)名木,稀有瀕危樹(shù)種有皂莢、銀杏等。整個(gè)岳麓山上,樹(shù)齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松,距今已有1700多年的歷史;其次是云麓宮旁邊的古銀杏,樹(shù)齡超過(guò)10xx年;季軍則是古麓山寺前門(mén)的元代樟樹(shù),樹(shù)齡在7xx年左右。另外,在爰晚亭周?chē)€有許多明清時(shí)期的楓樹(shù)。最有文化特色的當(dāng)屬岳麓書(shū)院里的古桑樹(shù)和古槐樹(shù),因?yàn)楣糯藢⒆x書(shū)的地方稱為“桑槐之地”,因此院內(nèi)遍栽這兩種樹(shù)木,形成了特有的植物文化。據(jù)統(tǒng)計(jì),長(zhǎng)沙市的氧氣供應(yīng)量,有五分之一來(lái)自岳麓山的草木,真可以稱得上是一座天然氧吧!

“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈?!痹缆瓷诫m然不高,但確是一座文化底蘊(yùn)深厚的名山,山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古,岳麓書(shū)院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無(wú)不令人神往。所以也有人稱岳麓山為“人文名山”。

在清風(fēng)峽口,高聳著中國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1792年,創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過(guò)去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛(ài)楓亭”。后來(lái)湖廣總督畢沅覺(jué)得這里的景色十分切合唐朝詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》,就更名為“愛(ài)晚亭”了。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家;

停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。

的確,到了晚秋時(shí)節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛(ài)晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾,將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致?,F(xiàn)在,可以看到愛(ài)晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪澗環(huán)繞,山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。

愛(ài)晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱為“重檐”,顯得氣勢(shì)雄渾;它的屋頂采用四條斜脊,稱為“四披”,表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種

向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時(shí),亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹,使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

愛(ài)晚亭既是名勝古跡,也是革命圣地。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛(ài)晚亭,“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”,有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時(shí)的新民學(xué)會(huì)成員周世釗老人回憶這段時(shí)光曾經(jīng)賦《踏莎行秋日游愛(ài)晚亭》一首:

碧澗鳴琴,紅林供畫(huà),一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭,早接英風(fēng)憶黌舍。

身在山中,心憂天下,憑欄熟計(jì)連朝夜。菜根為飯草作鞋,要將歷史從頭寫(xiě)。

正因如此,1952年重修愛(ài)晚亭時(shí),當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫(xiě)下了“愛(ài)晚亭”三個(gè)大字,就是現(xiàn)在亭子門(mén)楣上的這塊匾。

大家現(xiàn)在可以看到亭柱上有一副對(duì)聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來(lái)?!边@是愛(ài)晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

長(zhǎng)沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí),愛(ài)晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征,仿建到日本,從而成為中日友誼的信使。

好了,下面大家就這里自由休息一下,20分鐘后我們集合前往離麓山寺。

最新湖南大學(xué)數(shù)值分析心得體會(huì)及感悟八

各位朋友:

早上好!歡迎大家來(lái)到美麗的愛(ài)情島---君山公園參觀游覽,很榮幸今天由我來(lái)為大家服務(wù),我呢先自我介紹一下,我姓江,大家可以叫我小江。剛才給大家介紹的君山公園,是以愛(ài)情而聞名的。這里所演繹的是一喜一悲的兩個(gè)愛(ài)情故事,待會(huì)兒請(qǐng)大家聽(tīng)我細(xì)細(xì)的道來(lái)。我們君山公園,面積雖然只有全國(guó)國(guó)土面積的千萬(wàn)分之一,也就是0.96平方公里,但是在唐朝達(dá)到鼎盛時(shí),曾有36亭48廟5井4臺(tái),可惜的是這些景點(diǎn)現(xiàn)在遺留的已經(jīng)不多了,所以今天我們游覽的主要景點(diǎn)只有五個(gè)。

說(shuō)了這么多,我想問(wèn)一下幾位啊,有誰(shuí)能告訴我,君山的名字由來(lái)嗎?(期待游客回答)對(duì)!這個(gè)名字的由來(lái)呢,有兩種說(shuō)法,第一種是因?yàn)樗吹酆投膼?ài)情悲劇,以及偉大的詩(shī)人屈原寫(xiě)的《湘君》《湘夫人》等壯麗的詩(shī)篇的影響,立即更換它從原來(lái)的洞庭山到湘山最后改名為君山。那么第二種說(shuō)法呢,是說(shuō)君山和帝王有關(guān),史書(shū)上說(shuō)軒轅黃帝就曾到君山鑄鼎煉丹,楚始皇來(lái)這里封山,楚武帝到君山來(lái)求仙酒,楚隆皇帝就到這里考他的臣子,所以被命名為君山。在大家右邊的就是滿山的楚樹(shù)了,大家也知道君山最早出名的并不是這些美麗的人文景觀和自然風(fēng)景,而是茶葉。接下來(lái)讓我向大家介紹一下右前方那些紅綠葉相間的樹(shù)木,那是我們?cè)狸?yáng)市的市樹(shù)---杜英樹(shù)。它和別的樹(shù)木不同之處在于,它的嫩葉是紅色的,綠葉才是老葉,到冬天的時(shí)候,別的樹(shù)木的葉子都枯掉了,只有它越來(lái)越俏哦!那么旁邊的那一大片綠油油的呢,是洞庭湖里的水草蘆葦,今天大家來(lái)的時(shí)候啊,可能沒(méi)有感覺(jué)到八百里洞庭的壯闊,那是因?yàn)楝F(xiàn)在是枯水季節(jié)啊,這個(gè)君山島上最美的時(shí)候,是二三月份和八九月份,二三月間,遍山開(kāi)滿山花,姹紫嫣紅。八九月的時(shí)候呢,洞庭湖的水都漲上來(lái)了,那么今天幾位開(kāi)車(chē)進(jìn)來(lái)的這條路呢,就會(huì)全部被淹掉,只有坐船才能進(jìn)來(lái)了,到時(shí)從這里看過(guò)去就是一大片的水,煙波浩渺。雖然現(xiàn)在看不到這些景色,但是每個(gè)季節(jié)有每個(gè)季節(jié)的好處,像幾位今天來(lái)到我們君山公園,正好可以品嘗一下今年剛采下沒(méi)多久的新茶----貢品君山銀針啊!當(dāng)然啦,要是各位到有空閑的時(shí)候,正好又碰上我們君山最美麗的時(shí)候,各位,現(xiàn)在我們看到的是今天的第一個(gè)景點(diǎn)---洞庭廟,這里面供奉的是洞庭龍王爺柳毅。它始建于唐朝,那么古廟呢在抗戰(zhàn)時(shí)被毀壞了,今天我們所看到的是1997年由“東方神人”侯希貴先生捐款與岳陽(yáng)市建委共同修建而成的。

我們先來(lái)看一下廟前的這個(gè)九龍引柱,上面的九條龍是保護(hù)洞庭龍王爺?shù)模堅(jiān)诠糯菣?quán)力和富貴的象征,而九在個(gè)位數(shù)中是最大的,那么代表的是龍王爺?shù)闹?。?dāng)然大家肯定會(huì)問(wèn)柳毅是誰(shuí)?他為什么被封為洞庭龍王爺呢?不知道幾位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)“柳毅傳書(shū)”的故事呢?這個(gè)廟不僅僅是供奉著保護(hù)當(dāng)?shù)貪O民的龍王爺,還因?yàn)樗切u上兩個(gè)愛(ài)情故事中的喜劇。在晚唐時(shí)期,書(shū)生柳毅赴長(zhǎng)安趕考,不幸名落孫山。在回家的途中,遇到當(dāng)時(shí)配嫁給涇陽(yáng)龍王的第二個(gè)兒子的洞庭龍君的小女兒---三公主,小龍女嫁過(guò)去后,受到丈夫和婆婆的虐待,大冬天衣裳襤褸 在外面放羊,柳毅看見(jiàn)姑娘,生出憐愛(ài)之心,他上前去問(wèn)道:“姑娘,這么冷的天,你為什么在外面牧羊,是不是有什么難言之隱,有什么我可以幫你嗎?”小龍女把自己的遭遇告訴了柳毅,并說(shuō)希望能有人幫她傳書(shū)給她的父王,讓他來(lái)解救她。柳毅說(shuō):“這個(gè)忙我就可以給你幫,不過(guò)你是神,我是人,人神不能共通,我怎么進(jìn)入到你的洞庭水府呢?”小龍女撕破了食指寫(xiě)了一封血書(shū),并從頭上拿下一根金簪,說(shuō):“你到洞庭湖中的一個(gè)湖心島上,島上有一個(gè)桔井,在桔井旁邊有一棵桔樹(shù),你拿我的金簪到桔樹(shù)上敲三下,自然會(huì)有巡湖神把你接進(jìn)去的?!碑?dāng)年的湖心島就是現(xiàn)在的君山公園,而當(dāng)年的桔井就是待會(huì)兒我們要去看的柳毅井啦。

那么小龍女被救后,幾經(jīng)波折,她和柳毅成了夫妻,后來(lái)柳毅被封為洞庭龍王爺,成為當(dāng)?shù)貪O民的保護(hù)神,為當(dāng)?shù)氐臐O民做過(guò)很多好事,人們?yōu)榱思o(jì)念他,便在這里修了這個(gè)洞庭龍王廟,不知道大家對(duì)98年的洪水還有什么印象沒(méi)有,大家一定很想知道當(dāng)年的水位漲到了現(xiàn)在的哪個(gè)位置,請(qǐng)大家隨我上臺(tái)階啊,大家都知道有句古語(yǔ)說(shuō)“大水沖了龍王廟,一家人不識(shí)一家人”當(dāng)年水就沖到了這個(gè)雙龍浮雕的龍尾這里,就慢慢的退下去了,所以這個(gè)洪水呀,看到我們龍王爺就自動(dòng)退回去了啊,呵呵!這個(gè)洞庭廟里面呢,是燒香拜佛的地方,大家自費(fèi)自愿。要是沒(méi)什么興趣的話,我們就從這個(gè)羅漢廊走過(guò)去,佛家呢講究走路不走回頭路啊,請(qǐng)大家隨我來(lái),俗語(yǔ)說(shuō)佛有弟子三千羅漢五百,這個(gè)羅漢廊呢,就是和武漢的歸元寺設(shè)計(jì)差不多,不過(guò)我們這里呢,是根據(jù)大家今天來(lái)到這里的年齡,男虛女實(shí),隨便從哪尊開(kāi)始數(shù),隨意從哪個(gè)方位都可以,數(shù)到與自己年齡相合的那尊,便是你的轉(zhuǎn)世羅漢,可以從中測(cè)出你的性格。雖然這里的沒(méi)有沒(méi)有武漢的大,不過(guò)各有各的特色。大家都可以數(shù)一下,然后隨我上樓一起去師傅那里拿屬于大家自己的性格牌。(從洞庭廟出來(lái)了)其實(shí)呢,我覺(jué)得啊,心誠(chéng)則靈,對(duì)不?幾位心中有佛,佛肯定會(huì)眷顧大家的。

這個(gè)呢,是為了紀(jì)念侯希貴先生而修建的,里面是一些侯先生的相片,和媒體對(duì)他的評(píng)價(jià),不知道幾位有沒(méi)有興趣進(jìn)去參觀一下。前面的這個(gè)呢是侯希貴先生的雕像。來(lái),這邊請(qǐng),這個(gè)盆景園是按照宋代著名畫(huà)家米芾所畫(huà)的《洞庭秋月圖》所設(shè)計(jì)的,也是著名的瀟湘八景之一--洞庭秋月的所在地。那現(xiàn)在大家左邊的就是云夢(mèng)亭,取自于孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”,又因?yàn)槎赐ズ瓉?lái)被稱為云夢(mèng)澤。大家前面的就是秋月橋了,這兩邊的池塘里到八月份里,就會(huì)有“接天連葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的盛況了哦,不過(guò)看荷花最好的地方并不是在這里,而是岳陽(yáng)團(tuán)湖,那里是亞洲最大的人工采蓮基地。

話又說(shuō)回來(lái)了,這里原來(lái)呢,還有一些景點(diǎn),像秋月井,秋月亭等,但是隨著時(shí)間的推移,都已經(jīng)不復(fù)存在了。前面我們還只游了君山上的一個(gè)主要景點(diǎn),下面請(qǐng)大家隨我再去第二個(gè)人文景點(diǎn)---湘妃祠。我知道大家都很好奇,這個(gè)湘妃到底是哪個(gè)皇帝的老婆,讓后人來(lái)瞻仰她們呢?對(duì)!我說(shuō)的是她們,所以這里面并不是供奉一個(gè)人,而是姐妹兩個(gè)。這個(gè)湘妃祠里的二妃是原始社會(huì)末期距今已有四千多年歷史的人物,堯帝的兩個(gè)女兒、舜帝的妃子。大家也知道原始社會(huì)實(shí)行的是禪讓制,當(dāng)時(shí)的堯帝覺(jué)得舜很有才能,就想把自己的皇位禪讓給舜,為了對(duì)他進(jìn)行三年的考察,也就是一年考察一次,于是呢,就把自己的兩個(gè)女兒娥皇、女英下嫁給了舜,當(dāng)時(shí)的舜還不是皇帝,所以稱之為下嫁。那么舜呢在二妃的幫助下,順利的通過(guò)了考察期,并且成為上古時(shí)期最有作為的五帝之一。后來(lái)的人為了紀(jì)念她們的功德,便在這里修了這個(gè)湘妃祠,供奉她們。漢代的劉向就曾在《列女傳.母儀篇》里面推崇她們?yōu)榈谝?二妃,封她們?yōu)橄嫠?,淵德侯。這個(gè)湘妃祠它的人文歷史有四千多年了,是湖南最早的有據(jù)可查的祠建筑之一,也是島上最古老的建筑,當(dāng)然今天我們所看到的是1986年的時(shí)候在原有的基礎(chǔ)上修葺而成的。

大家看到它的正門(mén)啊,上面寫(xiě)著江南第一祠,為什么這么稱呼它呢?主要是它的第一進(jìn)殿內(nèi)有清代末期湖廣總督張之洞所寫(xiě)的中國(guó)最長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)《君山湘妃祠聯(lián)》而得名的。大家再看湘妃祠這三個(gè)字的旁邊有兩幅浮雕,左邊呢是犀牛望月,右邊則是五羊看日,那么這兩個(gè)雕刻在一起就體現(xiàn)的是日月同輝的意思,同時(shí)在古代牛和羊都是吉祥物的代名詞,所以刻在這里也是吉祥如意的意思?,F(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)里面去參觀,我們呢都從右邊進(jìn)入,再?gòu)挠疫呄聛?lái),走右走右就是保佑的意思啊!這個(gè)就是剛才我給大家介紹的長(zhǎng)聯(lián),它全聯(lián)有四百字,上聯(lián)和下聯(lián)各兩百字。當(dāng)然張之洞寫(xiě)的呢是草書(shū),大家若是有興趣,這個(gè)下面都有楷書(shū)版的,可以翻看一下。

來(lái)我們這邊走,這幅畫(huà)呢最左邊的是堯帝,中間的是舜帝,后面就是二妃了,當(dāng)然這幅畫(huà)呢也有它失真的地方,就是原始社會(huì)不可能有像現(xiàn)在堯帝所帶的這種皇冠,這個(gè)到秦始皇時(shí)才開(kāi)始有的,對(duì)不?這個(gè)呢是第二進(jìn)殿,里面供的是關(guān)羽的武像,左右兩邊是他的哼哈二將了。來(lái)請(qǐng)大家跟我從這邊上主殿,也就是淵德侯。大家先看一下殿下的這個(gè)浮雕---神獸四不像,它呢是龍頭蛇身狐瓜獅尾,傳說(shuō)啊在堯帝的宮殿里面是有這個(gè)神獸四不像的,它能夠辨別忠奸,看見(jiàn)忠臣就伏伏貼貼,看見(jiàn)奸臣就撲上去咬死他,后來(lái)由于宮廷里發(fā)生戰(zhàn)亂,四不像在戰(zhàn)火中跑了后再也沒(méi)有回來(lái)過(guò),人們把它刻在這里,就是希望它能夠重返人間,辨別是非。請(qǐng)大家進(jìn)入到主殿的時(shí)候,男左女右的大步跨進(jìn)去,為全家祈求平安,好嗎?我們從正門(mén)進(jìn),側(cè)門(mén)出啊。大家看到的這就是二妃的塑像,左右兩邊是她們的八個(gè)侍女。好啦,我們從這邊的側(cè)門(mén)下啊,在進(jìn)來(lái)的時(shí)候我和大家講到秦始皇曾來(lái)君山封印,就與湘妃有關(guān)。

當(dāng)年秦始皇南巡來(lái)到洞庭湖的時(shí)候,狂風(fēng)大作,他問(wèn)左右兩邊的臣子,這島上供奉的哪路神仙,當(dāng)旁邊的人和他說(shuō)是舜帝的兩個(gè)妃子時(shí),勃然在怒,說(shuō)兩個(gè)女人在他面前還膽敢興風(fēng)作浪,于是下令他的三千刑徒來(lái)到島上,把房子樹(shù)木全部都燒掉,可是風(fēng)還是一樣的刮,雨也照下不誤,差點(diǎn)把始皇的船都掀翻,于是旁邊的臣子趙高給他出了個(gè)主意,讓秦始皇拿出他的玉璽印,到島上封印就會(huì)沒(méi)事了,可是等他印了四個(gè)玉璽印以后,情況并沒(méi)有得到好轉(zhuǎn),最后他不得不下船來(lái)祭拜了二妃,船才可以繼續(xù)往前走。這就是秦始皇來(lái)君山封印的原因,島上現(xiàn)在還存有兩個(gè)玉璽印,是全國(guó)僅存的兩處有梵文字體的石刻地方,只不現(xiàn)在還沒(méi)有完全恢復(fù)過(guò)來(lái),暫時(shí)不對(duì)外開(kāi)放,我想過(guò)些時(shí)候就可以看到了啊,到時(shí)大家有空再來(lái)玩啦!

剛才我和大家介紹的是湘妃祠,其實(shí)大家也許不知道,供奉二妃還有另一個(gè)原因就是在前面我和大家講到的島上的一個(gè)愛(ài)情悲劇,指的就是,了一個(gè)健康h1,j快一個(gè)月,就個(gè); 就 帝和二妃。現(xiàn)在大家先來(lái)看前面這些竹子,上面許多的斑斑點(diǎn)點(diǎn),這就是君山三絕中的會(huì)流淚的竹子,另兩絕呢待會(huì)兒再給大家詳細(xì)介紹哦。

這種竹子呢只在岳陽(yáng)的君山和永州的九嶷山才有,相傳當(dāng)年舜帝南巡,出去了很久一直沒(méi)有回去,二妃在家里久等還沒(méi)有見(jiàn)她們的夫君回來(lái),就一路追隨來(lái)到岳陽(yáng)的君山,剛到島上的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)舜帝去了永州的九嶷山,并交待讓她們不用跟去了,過(guò)不了多久就會(huì)回來(lái)的,可是幾天后,步兵神色慌張的告訴二妃,舜帝在九嶷山的時(shí)候和一條惡龍交戰(zhàn),由于體力不支而身亡。二妃聽(tīng)到報(bào)告后,異常悲痛,雙雙抱著竹子哭了三天三夜,最后投水自盡,舜帝和二妃最后一面都沒(méi)有見(jiàn)就以這樣的方式永別了,所以這就是他們的愛(ài)情悲劇。

二妃的眼淚灑到竹子上就形成了這些斑斑點(diǎn)點(diǎn),也就是有名的湘妃竹、斑竹。而且這個(gè)竹子的一個(gè)特點(diǎn)是把它遷移到別的地方去,不到一年就,斑點(diǎn)不會(huì)消失,而再把它遷回來(lái)的話,斑點(diǎn)也會(huì)回來(lái)了。對(duì),這位朋友講得很對(duì),這確實(shí)是與當(dāng)?shù)氐耐寥罋夂蚝退萦泻艽蟮年P(guān)系,從科學(xué)的角度來(lái)講,這是因?yàn)橹褡舆€很小的時(shí)候,受到真菌的感染腐蝕形成的,說(shuō)穿了就是這個(gè)竹子有病,但是與土壤有關(guān),所以無(wú)法根治,這也是為什么把竹子遷到別地去就沒(méi)有斑點(diǎn)而成了普通竹子的原因。這種竹子呢一年發(fā)兩次筍,第一次是在四五月間,這個(gè)時(shí)候的幼竹長(zhǎng)在母竹的四周,叫做“孝兒敬母”,第二次是在九月份中,這次的是母竹把幼竹包在中間,叫做“慈母護(hù)兒”。

這個(gè)全稱“虞帝二妃之墓”是清代兩江總督彭玉麟在清光緒七年的時(shí)候重修而題詞,那么朋友們肯定會(huì)問(wèn),小楊剛才和大家講到的二妃最后是投水自盡,又怎么可能有她們的墓呢?那么1971年的時(shí)候,君山公園的工作人員和岳陽(yáng)市政府的人員對(duì)這個(gè)墓就進(jìn)行了下挖,挖了大約三丈的時(shí)候就挖了一條長(zhǎng)約七寸的空心金龍,大家也知道,在古代呢,龍和鳳作為陪葬品的話,只有帝王將相家才有資格這樣,從這點(diǎn)我們也可以或多或少的看出,這個(gè)墓呢真真假假還是有一些的.那么大家再看一下旁邊的這唯一的兩棵樹(shù),凡是島上與愛(ài)情有關(guān)的地方就有這種樹(shù),二妃墓這里有,柳毅井也有,但也只有這兩個(gè)地方才有哦,這個(gè)樹(shù)的名字呢叫做木繡球,它呢是三月份開(kāi)花,花期有一個(gè)月這久。開(kāi)出一個(gè)個(gè)紅色的小球,十分漂亮,可惜的是今天大家來(lái)的時(shí)候,它已經(jīng)謝了,不過(guò)沒(méi)關(guān)系,下次開(kāi)花的時(shí)候一定通知幾位來(lái)觀賞好嗎?呵呵!

好啦,幾位請(qǐng)隨我下這個(gè)臺(tái)階,我們一起去看下面的這個(gè)印心石屋,當(dāng)然它呢只是一塊石碑而已啦!這個(gè)印心石屋呢是清道光皇帝為了嘉獎(jiǎng)他的臣子陶澍的,陶澍呢是湖南安化人,他在家鄉(xiāng)勤奮讀書(shū)的屋子就叫印心石屋,后來(lái)他考中進(jìn)士后,擔(dān)任兩江總督,為國(guó)家和人民做了很多好事,道光皇帝為了嘉獎(jiǎng)他,親筆御書(shū)“印心石屋”匾賜給他。大家肯定會(huì)問(wèn),既然陶澍的家鄉(xiāng)是在湖南安化,為什么皇帝御賜的字在這里呢?因?yàn)榘√珍槐M是一個(gè)政客,而且是一位文人,他喜歡到處游山玩水,又因?yàn)樗麚?dān)任兩江總督,所以這個(gè)石碑不止在他的家鄉(xiāng)安化有,更是把字拓到了這個(gè)石碑上面,放置在君山島上了。

大家也看到了這個(gè)上面呢,有一些斷裂的痕跡啊,這是在文化大革命的時(shí)候被破壞而成為了今天的這個(gè)樣子的。那么大家看了這么久肯定注意到了,石碑的左上角這里呢,比別的地方要光滑的多啦,這是因?yàn)榇蠹叶颊f(shuō)這個(gè)道光皇帝的玉璽印,能給我們帶來(lái)好運(yùn),大家可以站在印鑒的正前方一米處,瞇著眼睛左轉(zhuǎn)三圈,右轉(zhuǎn)三圈,在沒(méi)有旁人的幫助下,能夠直接摸到這個(gè)玉璽印的話,您許的愿就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。大家可以過(guò)來(lái)試一下哦!

最新湖南大學(xué)數(shù)值分析心得體會(huì)及感悟九

尊敬的客人:

一路辛苦了!

此刻,您已經(jīng)到達(dá)了此行的目的地:張家界。我叫,是旅行社的職業(yè)導(dǎo)游,持證號(hào)碼是號(hào),市旅游投訴電話號(hào)碼是:8380193。今天能為大家作導(dǎo)游,十分榮幸,我將竭誠(chéng)為大家服務(wù),共同度過(guò)美好的張家界之旅。

張家界市,位于湖南西北部武陵山脈的腹心地段,所轄面積9563平方公里,總?cè)丝?55.2萬(wàn),張家界是個(gè)多民族聚居區(qū),以土家族為主體的19個(gè)少數(shù)民族達(dá)111.84萬(wàn)人,占全市總?cè)丝诘?2.06%,其中土家族98萬(wàn)人,白族10.8萬(wàn)人,苗族2.69萬(wàn)人(據(jù)1998年年底統(tǒng)計(jì))。

張家界屬中亞熱帶山原型季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,平均氣溫16.8攝氏度,年均降雨量1400毫米,無(wú)霜期258天,暑月平均氣溫28攝氏度,寒月平均氣溫5.1攝氏度,可謂冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷熱,四季氣溫宜人,是最適宜人類(lèi)居住的地方。

請(qǐng)你們回頭一看:那就是聞名世界的天門(mén)山,相信大家對(duì)1999年12月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽飛機(jī)穿越天門(mén)洞那壯麗的一幕仍記憶猶新。

現(xiàn)在我們看到的這條河,叫澧水,它發(fā)源于賀龍?jiān)獛浀募亦l(xiāng)桑植縣的八大公山,穿越斷崖峽谷達(dá)數(shù)百公里,流入八百里洞庭湖,是湖南四大河流中較少污染的、風(fēng)光最美的生態(tài)河”。國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的無(wú)動(dòng)力橡皮舟旅游漂流,就在澧水上段中最精采的茅巖河。

張家界現(xiàn)代地貌骨架的初步形成,大約是在距今一億年左右的中、新生代燕山--喜山時(shí)期。由于位處云貴高原隆起區(qū)與洞庭湖沉降區(qū)之間,大自然的鬼斧神工為我們?cè)炀土藟延^的峽谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼沒(méi)的地下陰河。我們此行第一站--張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū),就是大自然造山運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典之作。

下面,我就簡(jiǎn)單地向大家介紹一下張家界市的發(fā)展史。

張家界市區(qū)以前不叫張家界,叫大庸,是古庸國(guó)所在地。史書(shū)記載:庸,國(guó)名。《左傳》文公十六年(公元前620xx年),楚滅庸?!惫视写笥梗庞箛?guó)是也”的說(shuō)法。

早在原始社會(huì)晚期,先民就已開(kāi)始在澧水兩岸繁衍生息。到了堯舜時(shí)代,舜放歡兜于崇山,以變南蠻”,于是中國(guó)歷史上便有了南蠻”一說(shuō)。那座與天門(mén)山并肩而立的大山,就是崇山。秦朝建立后,秦始皇把天下劃成三十六郡,大庸劃歸黔中郡,黔中郡郡治在今沅陵縣;后來(lái),漢高祖劉邦又把大庸劃給了武陵郡(今常德市),改充縣;三國(guó)吳永安六年(263年),嵩梁山--就是現(xiàn)在的天門(mén)山,發(fā)生了一場(chǎng)大山崩,崩掉了半邊山,也崩出了一個(gè)世界奇觀--一個(gè)巨大的穿山門(mén)洞。吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆,下旨將嵩梁山改名為天門(mén)山,并特地把武陵郡分出一部置天門(mén)郡,分管四個(gè)縣,以提升天門(mén)山的政治地位。在以后長(zhǎng)達(dá)一千七百二十余年的歷史長(zhǎng)河中,大庸幾度興廢,先后歷經(jīng)了三十余次建置改制。上世紀(jì)八十年代初,由于在大庸縣北部大山中,發(fā)現(xiàn)了一片奇特罕見(jiàn)的砂巖峰林自然奇觀,世界為之轟動(dòng)。

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