2023年教師十不準(zhǔn)規(guī)定心得體會范文(精選16篇)

通過總結(jié)心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的成長和進(jìn)步，同時也可以汲取他人的經(jīng)驗和教訓(xùn)。寫心得體會要注意語言的精煉和準(zhǔn)確，避免冗長和啰嗦的表達(dá)方式。小編為大家整理了一些精選的心得體會范文，希望對大家的寫作有所啟示。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定心得體會篇一

《教師十不準(zhǔn)》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。

熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。

凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做?！拔鹨詯翰欢鵀橹鹨陨菩《粸椤?，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道'。

較強的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時代的要求，也是政治教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以，我們教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定心得體會篇二

《教師十不準(zhǔn)》的核心問題是師德問題，師德的核心問題是“愛”，教師的愛，更來源于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責(zé)，以自己的真誠去換取學(xué)生的.真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。

對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達(dá)到好的教育效果。

要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)放在首位。

愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。

師俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。

總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。

最近學(xué)校組織學(xué)習(xí)了關(guān)于“畢節(jié)地區(qū)中小學(xué)教師十不準(zhǔn)”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，學(xué)后深有感悟。師德師風(fēng)就是教師在社會、在家長和學(xué)生心目中的形象，是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的框架,是職業(yè)道德底線的具體體現(xiàn)，也是新時期對教師的特定要求。

如果一個教師不是嚴(yán)格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，而是違背了這十不準(zhǔn)，即使你是一個學(xué)識再高，教學(xué)水平能力再強的教學(xué)骨干，也會因為言行不一，沒有秉著“學(xué)高為師、身正為范”的信念，對你進(jìn)行一票否絕，而使自己在公眾的形象大打折扣，并影響社會對整個群體的評價。那種鶴立雞群的滋味，想必高于泰山之首。通常好事不出門，壞事傳千里。所以身為教師，我們就是：“人類靈魂的工程師，就得像蠟燭成灰一樣，因為我們做的是天底下最光輝的職業(yè)，得像傳說中的圣人一樣，你是不能犯錯誤的。你犯了一點小錯誤，也會被社會無端地放大，成為萬惡不赦的罪過，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。

現(xiàn)在這種時代的進(jìn)步，以及人們對生活方式的要求，已不在是那樣的單調(diào)。但是設(shè)身處在這個群體，無論別人怎樣享受我們只能認(rèn)真的穿好我們的外裝“人類靈魂的工程師”。就算別人可以押寶，夾牌，打麻將，(當(dāng)然有的是為了娛樂)但是身為教師，因為行業(yè)性質(zhì)的約束，只能用中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格地約束自己，不得越雷池一步，不得涉足這種在人家眼里平常稀松的活兒，也去一試身手。就算是看客，你都要站在一定的距離之外，因為你在幾十年如一日的教學(xué)生涯中，站在三尺講臺上沒有挪過窩，培育了滿園桃李，成為了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景。要是做了煞風(fēng)景的事，像豎過貞潔牌坊的貞女，你再醮，就是萬惡不赦了，而對一向只認(rèn)錢財不認(rèn)人的薄情婦人則可以聽之任為。這就是社會的兩重性，兩重評價標(biāo)準(zhǔn)。既然你選擇了這個職業(yè)，就應(yīng)該像公眾人物那樣，時時處處檢點自己的言行，不欺暗室，才會因為自身坦蕩蕩的君子之風(fēng)而睡個安穩(wěn)覺。

平心而論，教師也是人，也是食人間煙火的凡夫俗子，也要與周邊的人打交道，應(yīng)該熟諳人情世故，朋友之間禮尚往來的吃請、交流也屬常情之列，不能因為“不準(zhǔn)利用職權(quán)或工作之便接受學(xué)生家長宴請禮品”而板著面孔拒人于千里之外。但是置于我們的職業(yè)，我們不可以跨越，還是應(yīng)該以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，不管是十不準(zhǔn)也好，，二十不準(zhǔn)也好，歸結(jié)到底，一句話就是，不得做違背中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的事，不得說有損教師形象的話，用自己良好的行為踐行學(xué)高為師，行無言之教。身教勝于言教，那樣所謂的種.種戒律清規(guī)都沒有什么可怕了。因為有了規(guī)范，因為有了養(yǎng)成教育，這些要求已深深地烙在了心中，化作了自己職業(yè)的一部分，像吃飯穿衣一樣普通，像呼吸空氣那樣自然。

不過取法乎上，僅得其中，取法乎下，難免其次。我們一方面以道德規(guī)范要求自己，一方面以“十不準(zhǔn)”自律，行走在提倡的上限標(biāo)準(zhǔn)和不容踐踏的道德底線之間，不局限于上面列舉的十條不準(zhǔn)，就會無往而不勝了。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定心得體會篇三

教師十不準(zhǔn)規(guī)定是指在課堂教學(xué)過程中，教師不應(yīng)該采取的行為或做法。這些規(guī)定的宗旨是為了維護良好的教學(xué)秩序，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在教育實踐中，我深感這些規(guī)定對于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、創(chuàng)造力以及自主學(xué)習(xí)的能力具有重要的意義。下面，我將結(jié)合自身的經(jīng)歷和實踐體會，介紹教師十不準(zhǔn)規(guī)定對于教育教學(xué)工作的影響。

首先，教師不準(zhǔn)向?qū)W生發(fā)號施令。作為一名教師，我認(rèn)識到教學(xué)過程是一種雙向的交流方式，而非一種單純的傳授知識和技能的過程。我們教師應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)作合作伙伴，與他們進(jìn)行平等的對話和思考。當(dāng)我放下自己的權(quán)利和地位，真正尊重學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性時，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性得到了極大的激發(fā)。

其次，教師不準(zhǔn)限制學(xué)生的自由創(chuàng)造能力。每個學(xué)生都有不同的思維方式和創(chuàng)造能力，他們在教室里應(yīng)該有充分的發(fā)揮空間。我曾經(jīng)在課堂上開展了一次以學(xué)生自主探究為主導(dǎo)的實驗課，結(jié)果出乎意料的好。學(xué)生們在自己的興趣和好奇心的驅(qū)動下，積極參與實驗操作和討論，最終獲得了豐富的實踐經(jīng)驗和知識。這次經(jīng)歷讓我明白，給予學(xué)生自由創(chuàng)造的機會是培養(yǎng)他們創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。

第三，教師不準(zhǔn)忽視學(xué)生的個體差異。每個學(xué)生都是獨特的個體，他們在學(xué)習(xí)能力、興趣愛好、學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面存在差異。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個性特點，制定差異化教學(xué)策略，幫助他們更好地學(xué)習(xí)。在我的實踐中，我經(jīng)常使用小組合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和專長自由組隊。這樣不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性，也讓每個學(xué)生都有機會發(fā)揮自己的特長，實現(xiàn)個性化的學(xué)習(xí)發(fā)展。

第四，教師不準(zhǔn)追求唯一的正確答案。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師往往注重教授正確答案，而忽略了學(xué)生的思考和探索。我意識到，真正的學(xué)習(xí)并不在于得到答案，而在于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和獨立解決問題的能力。因此，在我的課堂上，我會引導(dǎo)學(xué)生積極思考問題并表達(dá)自己的觀點。我相信這樣的教學(xué)方式不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力，也促進(jìn)了他們的自主學(xué)習(xí)能力的提高。

最后，教師不準(zhǔn)一成不變地重復(fù)教學(xué)內(nèi)容。教育是一個不斷變革和發(fā)展的過程，教師應(yīng)該不斷更新自己的教學(xué)理念和方法。在我的工作中，我會定期參加教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動，不斷提升自己的教學(xué)水平。同時，我也積極借鑒他人的教學(xué)經(jīng)驗和理念，不斷豐富和改進(jìn)自己的教學(xué)內(nèi)容和方式。只有不斷學(xué)習(xí)和成長，才能更好地適應(yīng)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

總結(jié)起來，教師十不準(zhǔn)規(guī)定在教育教學(xué)工作中有著深遠(yuǎn)的影響。作為一名教師，我深刻體會到，只有尊重學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性、注重個體差異、培養(yǎng)學(xué)生的思考能力以及不斷更新教學(xué)理念和方法，才能真正實現(xiàn)教育的目標(biāo)，讓學(xué)生在未來的人生道路上發(fā)光發(fā)熱。因此，我將一直堅持這些原則，為學(xué)生的全面發(fā)展而努力。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定心得體會篇四

在教育教學(xué)的過程中，教師的言行舉止對學(xué)生起著重要的示范作用。為了規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，提高教師的職業(yè)素養(yǎng)，教育部制定了《教師八不準(zhǔn)》，要求教師在教育教學(xué)中做到“八不準(zhǔn)”。經(jīng)過一段時間的實踐，我深感這些規(guī)定對于教師的能力提升和教育教學(xué)工作的改進(jìn)有著重要的意義。下文將從教師八不準(zhǔn)中選取幾點展開論述。

首先，《教師八不準(zhǔn)》中要求教師不能對學(xué)生使用體罰和變相體罰。體罰是一種粗暴的行為，傷害著學(xué)生的尊嚴(yán)和人格，也嚴(yán)重干擾了課堂秩序和正常的教育教學(xué)過程。教師應(yīng)該養(yǎng)成尊重學(xué)生的良好習(xí)慣，以智慧的方法引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生真正理解和接受教育。通過采用能激發(fā)學(xué)生興趣和潛能的教學(xué)方式，教師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)風(fēng)尚。

其次，《教師八不準(zhǔn)》明確禁止教師遲到早退和請假查堂。作為一名教師，按時到校對學(xué)生進(jìn)行課程教學(xué)是一種職業(yè)操守的體現(xiàn)，也是尊重學(xué)生和家長的表現(xiàn)。教師應(yīng)該時刻以身作則，努力提升自己的職業(yè)道德，從而收獲學(xué)生和社會的尊重。在教育教學(xué)工作中，教師必須保持良好的身體狀況和積極的工作態(tài)度，勇于面對困難和挑戰(zhàn)，以帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與度。

此外，《教師八不準(zhǔn)》還規(guī)定教師不能以任何形式收受禮品、財物或請客吃喝。這是為了保持教師的公正和教育的公平，避免出現(xiàn)因教師私物而在教育教學(xué)中失去客觀性和公信力。作為一位教師，應(yīng)該堅守教育職業(yè)操守，對待學(xué)生應(yīng)該公平公正，嚴(yán)把教育教學(xué)的底線，不能因為個人私心而損害學(xué)生的權(quán)益和未來發(fā)展機會。

此外，《教師八不準(zhǔn)》要求教師不能組織和參加學(xué)生擔(dān)任家教、參與各類競賽和兼職。教師參與家教和兼職，會分散教育資源，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和效果。教師的工作應(yīng)該是教育教學(xué)，而不是專職家教或兼職工作。教師應(yīng)該專注于課堂教學(xué)，提供更好的教學(xué)服務(wù)和指導(dǎo)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的困難和問題。

此外，《教師八不準(zhǔn)》還規(guī)定教師不能以任何名義做生意。教師是從事教育教學(xué)工作的專業(yè)人員，應(yīng)該致力于提高自身教育教學(xué)能力，而不是分散精力去經(jīng)商。如果教師搞經(jīng)商，很容易使德才不配、學(xué)術(shù)不端等問題出現(xiàn)。教師應(yīng)該以專業(yè)精神，研究教學(xué)經(jīng)驗，提高教育教學(xué)方法，不斷更新知識和教育理論，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，為國家和社會培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

綜上所述，《教師八不準(zhǔn)》的重要性不言而喻。作為一名教師，務(wù)必要嚴(yán)格遵守教育部的規(guī)定，提高自身的教育教學(xué)能力，增強職業(yè)道德和素質(zhì)。只有這樣，才能讓自己的教育教學(xué)事業(yè)更上一層樓，真正為學(xué)生的成長和未來發(fā)展做出有意義的貢獻(xiàn)。希望《教師八不準(zhǔn)》能成為每位教師的行動準(zhǔn)則，引領(lǐng)教育教學(xué)向著更好的方向發(fā)展。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定心得體會篇五

本學(xué)期，我校開展了一系列關(guān)于教師道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，其中包括《教師十不準(zhǔn)》，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:。

職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，她要求教師的職業(yè)理想—忠誠教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感—熱愛學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范—團結(jié)協(xié)作，為人師表。因此，作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操?！督處熓粶?zhǔn)》中的核心問題是師德問題，注重師德是對每一名人民教師的基本要求為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生起到潛移默化的作用。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，這樣才能體現(xiàn)“學(xué)高為師，身正為范”的要求。作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中要正確處理師生關(guān)系;當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時，意味著我們的工作時間是無界限的;所以在教育學(xué)生的同時，要不斷加強自身修養(yǎng)。利用教學(xué)之余，還要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)方法、教學(xué)規(guī)律，提高自己教育教學(xué)能力。

只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為具有高尚師德的人，才能真正成為一名合格的人民教師。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定心得體會篇六

教師十不準(zhǔn)心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的教師十不準(zhǔn)心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【教師十不準(zhǔn)心得體會精選6篇】，供你選擇借鑒。

通過對《樂山市教師職業(yè)行為“十不準(zhǔn)”》的學(xué)習(xí)，使我深刻的感受到，作為一名小學(xué)教師所肩負(fù)的重大責(zé)任，我的思想認(rèn)識也在不斷地學(xué)習(xí)中提高、成熟，對教育事業(yè)的感情也逐漸濃厚。通過學(xué)習(xí)，我對師德師風(fēng)教育的意義有了更明確的認(rèn)識。對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》要求，我認(rèn)識到教師是“人師”，教育本身是以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的創(chuàng)造性勞動。下面，結(jié)合自己教育教學(xué)工作談一點體會：

一、教師應(yīng)熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔。在教育教學(xué)過程中，就應(yīng)不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”。教學(xué)中要熱愛學(xué)生，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生，對學(xué)生應(yīng)一視同仁。

二、教師應(yīng)發(fā)揮好表率作用。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做?！拔鹨詯翰欢鵀橹鹨陨菩《粸椤?，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

三、教師應(yīng)尊重和信任學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，平時要注意發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。

四、教師應(yīng)不斷豐富自身知識。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和家長及老教師的各種意見。并且自身要不斷學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。教師在職業(yè)生涯中自始至終都要不斷更新和補充知識、充實自我、完善自我、發(fā)展自我。這是既是教師職業(yè)的需要，也是教師自我發(fā)展的需要，要有意識的不斷完善自我、不斷更新知識結(jié)構(gòu)以拓寬思路、并不斷地將學(xué)習(xí)的新知識用于實踐，這種將理論學(xué)習(xí)與工作實踐相結(jié)合、善于學(xué)習(xí)、善于思考和善于總結(jié)的工作作風(fēng)是工作與事業(yè)成功的秘訣。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。

教師的愛，更來源于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責(zé)，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。

對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達(dá)到好的教育效果。

要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

一、熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)放在首位。

二、關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生，尊重學(xué)生。

愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。

三、培育教師人格魅力。

師俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。

總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。

通過學(xué)習(xí)“教師師德十不準(zhǔn)”，我更進(jìn)一步深深感受到作為一名教師，肩負(fù)的重大責(zé)任。

作為一名人民教師，固然擔(dān)負(fù)著教書育人的責(zé)任。我們面對的是一群有生命、有思想的孩子，因此我們在工作中應(yīng)時時處處嚴(yán)格要求自己，力求做到“為人師表，身正示范”。

總之，作為一名教師，我們應(yīng)當(dāng)時刻提醒自己所從事工作的特殊性，我們所面對的是活生生的孩子，我們應(yīng)當(dāng)尊重他們，學(xué)生才會真正尊重我們。

師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，師德師風(fēng)是校風(fēng)的靈魂。師德建設(shè)必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個方面，貫穿于教學(xué)、科研和社會活動的各個環(huán)節(jié)。

首先我要加強政治理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，樹立新型的教育理念，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅定共產(chǎn)主義信念。

其次我要加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)進(jìn)修。認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，夯實專業(yè)理論，提高專業(yè)技能和科研水平，特別是要加強對現(xiàn)代先進(jìn)的教育教學(xué)新理念、新思想的研究和探討，以及對《教育學(xué)》、《心理學(xué)》、現(xiàn)代教育信息技術(shù)的學(xué)習(xí)和運用。努力增強師德建設(shè)的針對性和實效性。把師德建設(shè)活動與日常的教育、教學(xué)、教研活動結(jié)合起來，反對形式主義和走過場。

另外我要對各種教育法律法規(guī)進(jìn)行再學(xué)習(xí)。特別對《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，切實提高自己遵紀(jì)守法的自覺性及依法履行教師職責(zé)、依法施教的水平。增強我的事業(yè)心和責(zé)任感，促進(jìn)我堅定正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高抵制拜金主義、個人主義、封建迷信及各種偽科學(xué)的自覺性。

總之，作為一名教師，我們應(yīng)當(dāng)時刻提醒自己所從事工作的特殊性，我們所面對的是活生生的孩子，我們應(yīng)當(dāng)尊重他們，學(xué)生才會真正尊重我們。

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了“教師十不準(zhǔn)”的深層含義。

《教師十不準(zhǔn)》中主要說的是師德問題，教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。作為一名教師，不僅要教給幼兒知識，更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!我們面對的是一群天真可愛的孩子，由于他們年齡小，沒有形成一定的習(xí)慣，所以他們總會犯這樣、那樣的錯誤。這時，我們就要寬容的對待他們，給他們改正錯誤的機會。愛孩子，還要學(xué)會信任、鼓勵、安慰孩子，給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長氛圍，用自己的溫暖與真心去打動每一個孩子。特別是那些農(nóng)村孩子，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛心、愛護。不歧視他們只有愛才能教育好孩子。愛崗位、愛孩子，才是教師應(yīng)該努力培養(yǎng)的基本道德品質(zhì)。

教師需要處處為人師表，以身作則，注重身教，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把幼兒造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不做的自己堅決不做。

做為教師，在育人的同時不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，更應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我要不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，還應(yīng)善反思、勤記筆記，注重積累，加強研究，刻苦專研業(yè)務(wù)，探究新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己的教育、教學(xué)和科研的水平，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。因此，作為教師必須“與時俱進(jìn)”，不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，爭取創(chuàng)新型教育，教學(xué)人才，教師只有不斷的學(xué)習(xí)和提高自己，才能主動適應(yīng)二十一世紀(jì)整個社會對人才的普遍要求。

總之，作為一名教師，在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上共同努力，做到“尊重與信任有耐心和愛心”，讓自己成為有高尚師德的人。

本學(xué)期，我校開展了一系列關(guān)于教師道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，其中包括《教師十不準(zhǔn)》，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:。

職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，她要求教師的職業(yè)理想—忠誠教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感—熱愛學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)規(guī)范—團結(jié)協(xié)作，為人師表。因此，作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。《教師十不準(zhǔn)》中的核心問題是師德問題，注重師德是對每一名人民教師的基本要求為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生起到潛移默化的作用。

教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，這樣才能體現(xiàn)“學(xué)高為師，身正為范”的要求。作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中要正確處理師生關(guān)系;當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時，意味著我們的工作時間是無界限的;所以在教育學(xué)生的同時，要不斷加強自身修養(yǎng)。利用教學(xué)之余，還要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)方法、教學(xué)規(guī)律，提高自己教育教學(xué)能力。

只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為具有高尚師德的人，才能真正成為一名合格的人民教師。

目前，我又一次學(xué)習(xí)了《教師十不準(zhǔn)》。通過這次的學(xué)習(xí)，通過這次學(xué)習(xí)，我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華，使我對教師的言行舉止又加深了認(rèn)識和理解，使我又上了一堂師德教育課。

《教師十不準(zhǔn)》中的核心問題為師德問題，為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動;要講文明禮貌。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！弊鳛榻處?，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教?！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽，也是教師的神圣天職。要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

一個教師只有熱愛學(xué)生，才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的良好教育效果，使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過：“教師個人一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。

通過這次學(xué)習(xí)、通過行風(fēng)建設(shè)，我們要不斷加強師德修養(yǎng)，才能在自己神圣的工作崗位上不斷進(jìn)取，促使自己朝著優(yōu)秀教師的方向不斷努力。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站在新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定心得體會篇七

自古以來，教師一直被視為知識的傳承者和靈魂的引導(dǎo)者。在教育戰(zhàn)線上，他們肩負(fù)著重要的責(zé)任和使命。然而，有時候，教師們也需要明確自己的行為準(zhǔn)則。教育部于2021年發(fā)布了《教師八不準(zhǔn)》，明確規(guī)定了教師們不應(yīng)該做的事情。今天，我想談?wù)勛约簩τ谶@些不準(zhǔn)的心得體會。

第二段：教育是引導(dǎo)而非強迫。

首先，《教師八不準(zhǔn)》中明確規(guī)定了不準(zhǔn)“打罵學(xué)生”，這一點非常重要。教師應(yīng)該意識到，教育的目的是引導(dǎo)學(xué)生，而不是通過暴力手段去強迫他們服從。只有起到榜樣的作用，用溫暖的心去教育學(xué)生，才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。當(dāng)然，這不意味著教師不應(yīng)該制定出適當(dāng)?shù)募o(jì)律，但是對于學(xué)生，應(yīng)該以理解和尊重為基礎(chǔ)，而不是壓迫和恐嚇。

第三段：尊重學(xué)生的權(quán)利和個性。

其次，《教師八不準(zhǔn)》中提到了不準(zhǔn)“任意開除學(xué)生”。每個學(xué)生都是獨一無二的個體，他們有自由選擇自己的前途的權(quán)利。教師不能僅憑主觀判斷就隨意開除學(xué)生，而是應(yīng)該通過耐心的引導(dǎo)、及時的評估，找到適合學(xué)生的解決方案。教師應(yīng)該關(guān)注每個學(xué)生的成長和發(fā)展，充分發(fā)揮他們的潛能，幫助他們實現(xiàn)自己的夢想。

第四段：關(guān)愛學(xué)生的身心健康。

除此之外，《教師八不準(zhǔn)》中還規(guī)定了不準(zhǔn)“教育辱罵學(xué)生家長”和不準(zhǔn)“長時間體罰學(xué)生”。這再次強調(diào)了教師應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生的身心健康。學(xué)生是教師的責(zé)任所在，他們需要得到尊重和關(guān)心。教師應(yīng)該與學(xué)生的家長保持良好溝通，了解學(xué)生的家庭情況，并在教育中給予他們適當(dāng)?shù)年P(guān)懷與支持。同時，體罰是一種極其不可取的行為，它不僅會損害學(xué)生的健康，也會讓他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼和抵觸情緒。教師應(yīng)該通過積極的教育方法，培養(yǎng)學(xué)生的自覺性和自律性，從而提高他們的學(xué)習(xí)效果和生活質(zhì)量。

第五段：培養(yǎng)學(xué)生成為獨立、有社會責(zé)任感的人才。

最后，《教師八不準(zhǔn)》中還有不準(zhǔn)“搞灌輸教育”，這一點非常重要。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考、學(xué)會獨立判斷，而不是簡單地灌輸知識。只有培養(yǎng)出具備良好的思辨能力和創(chuàng)新能力的學(xué)生才能走向成功，為社會作出貢獻(xiàn)。教師應(yīng)該教會學(xué)生如何去思考，如何去獨立分析問題，并在學(xué)習(xí)中激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，讓他們成為能夠發(fā)展自己、影響他人的人才。

總結(jié)：

《教師八不準(zhǔn)》是對于教師行為的明確規(guī)定，它希望教師能夠通過榜樣的力量去引導(dǎo)學(xué)生，尊重學(xué)生的權(quán)利和個性，關(guān)愛學(xué)生的身心健康，培養(yǎng)學(xué)生成為獨立、有責(zé)任心的人才。作為教師，我們要清楚自己的責(zé)任和義務(wù)，牢記這些不準(zhǔn)，用心去教育每一個學(xué)生，從而為社會的發(fā)展培養(yǎng)更多的人才。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定心得體會篇八

最近學(xué)校組織學(xué)習(xí)了關(guān)于“畢節(jié)地區(qū)中小學(xué)教師十不準(zhǔn)”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，學(xué)后深有感悟。師德師風(fēng)就是教師在社會、在家長和學(xué)生心目中的形象，是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的框架,是職業(yè)道德底線的具體體現(xiàn)，也是新時期對教師的特定要求。

如果一個教師不是嚴(yán)格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，而是違背了這十不準(zhǔn)，即使你是一個學(xué)識再高，教學(xué)水平能力再強的教學(xué)骨干，也會因為言行不一，沒有秉著“學(xué)高為師、身正為范”的信念，對你進(jìn)行一票否絕，而使自己在公眾的形象大打折扣，并影響社會對整個群體的評價。那種鶴立雞群的滋味，想必高于泰山之首。通常好事不出門，壞事傳千里。所以身為教師，我們就是：“人類靈魂的工程師，就得像蠟燭成灰一樣，因為我們做的是天底下最光輝的職業(yè)，得像傳說中的圣人一樣，你是不能犯錯誤的。你犯了一點小錯誤，也會被社會無端地放大，成為萬惡不赦的罪過，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。

現(xiàn)在這種時代的進(jìn)步，以及人們對生活方式的要求，已不在是那樣的單調(diào)。但是設(shè)身處在這個群體，無論別人怎樣享受我們只能認(rèn)真的穿好我們的外裝“人類靈魂的工程師”。就算別人可以押寶，夾牌，打麻將，（當(dāng)然有的是為了娛樂）但是身為教師，因為行業(yè)性質(zhì)的約束，只能用中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格地約束自己，不得越雷池一步，不得涉足這種在人家眼里平常稀松的活兒，也去一試身手。就算是看客，你都要站在一定的距離之外，因為你在幾十年如一日的教學(xué)生涯中，站在三尺講臺上沒有挪過窩，培育了滿園桃李，成為了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景。要是做了煞風(fēng)景的事，像豎過貞潔牌坊的貞女，你再醮，就是萬惡不赦了，而對一向只認(rèn)錢財不認(rèn)人的薄情婦人則可以聽之任為。這就是社會的兩重性，兩重評價標(biāo)準(zhǔn)。既然你選擇了這個職業(yè)，就應(yīng)該像公眾人物那樣，時時處處檢點自己的言行，不欺暗室，才會因為自身坦蕩蕩的君子之風(fēng)而睡個安穩(wěn)覺。

平心而論，教師也是人，也是食人間煙火的凡夫俗子，也要與周邊的人打交道，應(yīng)該熟諳人情世故，朋友之間禮尚往來的吃請、交流也屬常情之列，不能因為“不準(zhǔn)利用職權(quán)或工作之便接受學(xué)生家長宴請禮品”而板著面孔拒人于千里之外。但是置于我們的職業(yè)，我們不可以跨越，還是應(yīng)該以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，不管是十不準(zhǔn)也好，，二十不準(zhǔn)也好，歸結(jié)到底，一句話就是，不得做違背中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的事，不得說有損教師形象的話，用自己良好的行為踐行學(xué)高為師，行無言之教。身教勝于言教，那樣所謂的種種戒律清規(guī)都沒有什么可怕了。因為有了規(guī)范，因為有了養(yǎng)成教育，這些要求已深深地烙在了心中，化作了自己職業(yè)的一部分，像吃飯穿衣一樣普通，像呼吸空氣那樣自然。

不過取法乎上，僅得其中，取法乎下，難免其次。我們一方面以道德規(guī)范要求自己，一方面以“十不準(zhǔn)”自律，行走在提倡的上限標(biāo)準(zhǔn)和不容踐踏的道德底線之間，不局限于上面列舉的十條不準(zhǔn)，就會無往而不勝了。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定心得體會篇九

教師十不準(zhǔn)，是指毛澤東在1967年提出的“教師十不準(zhǔn)規(guī)定”，這些規(guī)定旨在改革教育體制，推動教育事業(yè)發(fā)展。在這些規(guī)定中，毛澤東特別強調(diào)了教師的角色和責(zé)任，對教師進(jìn)行了明確的要求和限制。在我多年的教育教學(xué)工作中，我深刻認(rèn)識到這些規(guī)定的重要性和必要性，同時也有一些心得體會。

首先，教師不得以自己的觀點灌輸學(xué)生。

教師是學(xué)生的引路人，引導(dǎo)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀的形成是教師的重要任務(wù)。然而，作為教師，我們不能將自己的觀點強制給學(xué)生，否則會阻礙學(xué)生的思考和個性發(fā)展。我們要尊重學(xué)生的差異，促進(jìn)學(xué)生的自主性思考，并給予他們足夠的空間和自由。

其次，教師不得將學(xué)生的動態(tài)情況交給其他人。

教師是學(xué)生的第二道家庭，我們應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的成長與發(fā)展，并及時了解他們的動態(tài)情況。然而，在了解學(xué)生情況的同時，我們也要保護學(xué)生的隱私權(quán)，不得隨意向他人透露學(xué)生的個人信息。我們要尊重學(xué)生的個人隱私，讓他們感受到家庭般的溫暖和保護。

第三，教師不得向?qū)W生灌輸自己的一切知識。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，我們要教給學(xué)生正確的知識和方法，幫助他們建立正確的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)能力。然而，我們不能將自己的一切知識都灌輸給學(xué)生，這是因為我們的知識可能存在不足和局限性，同時也限制了學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度。我們要鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)掘自己的潛能和興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。

第四，教師不得脫離實際教學(xué)活動。

教師是以教書育人為主要任務(wù)的，我們要深入實際教學(xué)活動中，了解學(xué)生的實際需求，切實解決教學(xué)中的問題，提高自身的教學(xué)水平和能力。同時，我們也要深入學(xué)生的生活，了解他們的興趣和特長，與學(xué)生建立起真誠的師生關(guān)系，使教育得到有效的實施。

最后，教師不得以任何形式教唆、強迫學(xué)生參加、不參加任何組織。

教師是學(xué)生的引路人，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的健康發(fā)展，引導(dǎo)他們積極參與各種有益活動，培養(yǎng)他們的團隊合作能力和社會責(zé)任感。然而，在引導(dǎo)學(xué)生參加組織活動時，我們不能以任何形式強迫學(xué)生參加或不參加，而應(yīng)該充分尊重學(xué)生的意愿和選擇。我們要為學(xué)生提供多樣選擇的機會，讓他們在自主選擇的過程中成長和發(fā)展。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定的提出，強調(diào)了教師課堂純潔性，對教師的職業(yè)道德和教育理念提出了明確要求。作為教師，我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會這些規(guī)定，從中汲取經(jīng)驗和智慧，不斷提高自身的教育教學(xué)水平和能力，以更好地為學(xué)生的成長和發(fā)展服務(wù)。同時，我們也要積極倡導(dǎo)教育教學(xué)改革，推動教育事業(yè)的繁榮和進(jìn)步。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定心得體會篇十

教師的職業(yè)是一種光榮而崇高的職業(yè)，他們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的責(zé)任和使命。為了更好地規(guī)范和推動教育教學(xué)工作的開展，教育部制定了一系列的教師十不準(zhǔn)規(guī)定。我作為一名從事教育工作多年的教師，深切體會到這些規(guī)定對教師的影響和作用，從中從學(xué)到了很多，下面就是我對教師十不準(zhǔn)規(guī)定的心得體會。

第二段：安定班級秩序。

作為教師，我們要始終保持一種穩(wěn)定的班級秩序，這對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展至關(guān)重要。教師十不準(zhǔn)規(guī)定中要求不得以任何理由停課、停課和調(diào)課頻繁等，這就要求我要更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜媱澓妹抗?jié)課的教學(xué)內(nèi)容和安排，確保教學(xué)的連貫性和穩(wěn)定性。同時，我們還要加強與學(xué)生的溝通和合作，建立良好的師生關(guān)系，增強班級的凝聚力和紀(jì)律性，從而有效地維護班級秩序。

第三段：關(guān)注學(xué)生健康成長。

教育工作的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展并擁有健康的心理和體魄。教師十不準(zhǔn)規(guī)定中提到不得以升學(xué)指標(biāo)作為教學(xué)目標(biāo)，這要求我們從教育的角度看待學(xué)生，注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實踐能力，而不是強調(diào)應(yīng)試得分。此外，規(guī)定還要求我們不得打罵學(xué)生，養(yǎng)成良好的言行舉止和端正的師德師風(fēng)。只有關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，才能真正培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

第四段：推行素質(zhì)教育。

素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的必然要求，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和個性發(fā)展的有效途徑。教師十不準(zhǔn)規(guī)定中明確指出不得重復(fù)做課外輔導(dǎo)，這要求我們要善于合理利用課堂教學(xué)時間，充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的功能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究精神。同時，規(guī)定還要求我們?yōu)閷W(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)機會和活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。只有通過素質(zhì)教育的實施，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展需求的人才。

第五段：強化師德要求。

作為一名教師，我們要始終以身作則，充當(dāng)學(xué)生的楷模和引路人。教師十不準(zhǔn)規(guī)定中強調(diào)不得搞丑化祖國形象的教育，這要求我們要有一種正確的歷史觀和審美觀，教育學(xué)生正確對待祖國。同時，規(guī)定還強調(diào)不得向?qū)W生灌輸個人的主觀看法，要求我們要做到客觀公正，注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和判斷問題的能力。只有堅持道德底線，才能真正發(fā)揮好教師的作用。

總結(jié)：

教育是一項偉大的事業(yè)，而教師則承擔(dān)著更大的責(zé)任和使命。教師十不準(zhǔn)規(guī)定的實施，對于促進(jìn)我國教育事業(yè)的發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要意義。作為一名教師，我們要深刻理解并遵守這些規(guī)定，不斷改進(jìn)自身的教育教學(xué)方法，做到以德為師，不斷提升自己的教育素養(yǎng)，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。只有這樣，教育事業(yè)才能更好地為社會服務(wù)，為國家建設(shè)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定心得體會篇十一

1、不準(zhǔn)穿著奇裝異服進(jìn)入課堂，衣不露臍、禁止吊帶裝及背心。

2、不準(zhǔn)教師在課堂上濃妝艷抹，戴夸張首飾。不準(zhǔn)男教師留長發(fā)，不在學(xué)生視線范圍內(nèi)抽煙。

3、不準(zhǔn)歧視、打罵、侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生，不準(zhǔn)訓(xùn)斥、侮辱學(xué)生家長。

4、不準(zhǔn)曠課、無報備私自調(diào)代課、停課、無教案上課。

5、不參與賭博、非法集會、從事特殊服務(wù)行業(yè)、參與各類宗教封建迷信活動。

6、不準(zhǔn)有違背國家法律、方針政策、教育法規(guī)的其他言行。

7、不準(zhǔn)以老師工作之便向?qū)W生和家長索要或變相索要錢物、收受財物。不準(zhǔn)違規(guī)強迫學(xué)生購買書籍。

8、不準(zhǔn)私下組織學(xué)生開展有償家教輔導(dǎo)活動。

9、不準(zhǔn)在無報備的情況下進(jìn)行第二副業(yè)，禁止以盈利為目的借用工作之便向?qū)W生兜售商品。

10、不準(zhǔn)利用職務(wù)之便私自盜取學(xué)校公用財物。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定心得體會篇十二

通過今天的學(xué)習(xí)，感觸頗深：

《教師十要十不準(zhǔn)》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛、恩師般高尚純潔的愛。它首先表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。

其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：

（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護。

（2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。

（3）不得歧視學(xué)生，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。

再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，我們教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培育下一代，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定心得體會篇十三

作為一名教師，我們不僅需要具備一定的教學(xué)理念和專業(yè)知識，還需要對教育工作有著正確的態(tài)度和觀念。近年來，教育部門提出了“教師八不準(zhǔn)”的要求，旨在規(guī)范和引導(dǎo)教師的行為舉止，進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量。在實踐中，我深深領(lǐng)悟到了這八個方面的不準(zhǔn)要求的重要性和實踐價值。

首先，“不準(zhǔn)把學(xué)生對你的關(guān)心誤解為對你的崇拜”。作為教師，我們不能因為學(xué)生對我們的關(guān)心和崇拜而沾沾自喜，而應(yīng)該以此為動力，努力提升自己的教學(xué)水平，給學(xué)生更好的教育服務(wù)。我記得曾經(jīng)有一次，學(xué)生送給我一封感謝信，表示我是他們心目中的榜樣。那一刻，我感到由衷的驕傲和滿足，但我也明白這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我不能辜負(fù)了他們的期望，因此，我加倍努力，不斷提高自己的專業(yè)能力，以更好地去指導(dǎo)和教育學(xué)生。

其次，“不準(zhǔn)因得意而得勝”。教師的職業(yè)需要我們時刻保持謙遜和敬業(yè)精神，不因一時的成績好而滿足于現(xiàn)狀。在教學(xué)過程中，我積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機會，不斷提高自己的教學(xué)水平。我堅信只有持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)取，才能夠更好地適應(yīng)教育的發(fā)展變化，更好地完成我們的教育使命。

再次，“不準(zhǔn)用憤世嫉俗來對待學(xué)生”。教師是陽光的導(dǎo)師，我們要給學(xué)生樹立積極向上的榜樣。每個學(xué)生都有自己的特點和優(yōu)勢，在教學(xué)過程中，我經(jīng)常鼓勵和贊賞學(xué)生的進(jìn)步和努力。我相信正向的激勵和鼓勵能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，在他們的成長道路上起到積極的推動作用。

再次，“不準(zhǔn)對學(xué)生有成見”。教師要堅持公正、客觀的原則，不能將個人偏見和成見帶入教育教學(xué)中。我們應(yīng)該充分了解每個學(xué)生的優(yōu)點和不足，并給予他們針對性的指導(dǎo)和幫助。在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，給予他們相應(yīng)的教育和培養(yǎng)，讓每個學(xué)生都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的潛力，走上成功之路。

另外，“不準(zhǔn)依仗權(quán)威對待學(xué)生”。教師要以身作則，以身心愛護學(xué)生的成長，不準(zhǔn)使用權(quán)威的姿態(tài)來對待學(xué)生。在我的教學(xué)實踐中，我始終以和諧而平等的態(tài)度對待學(xué)生，注重和學(xué)生們進(jìn)行良好的師生溝通。這樣可以建立起一種融洽的師生關(guān)系，在這樣的氛圍中，學(xué)生們才能夠積極勤奮地學(xué)習(xí)，不怕犯錯誤，勇于探索和創(chuàng)新。

此外，“不準(zhǔn)把對學(xué)生的評價凌駕于給學(xué)生的幫助之上”。評價是教育過程中的重要環(huán)節(jié)，然而，我們不能將對學(xué)生的評價視為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。對學(xué)生進(jìn)行評價時，我們要注重幫助和引導(dǎo)，不能讓評價成為壓力和負(fù)擔(dān)，對學(xué)生造成傷害。在我的課堂上，我會鼓勵學(xué)生敢于表達(dá)自己的意見和看法，相信每個學(xué)生都有自己獨特的才能和潛力，只要給予他們恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和激勵，他們必定會取得優(yōu)異的成績。

最后，“不準(zhǔn)利用學(xué)生滿足自己的欲望”。教師是學(xué)生的引路人，我們的職責(zé)是幫助學(xué)生成長和發(fā)展，而不是滿足自己的私欲。我們不能偏離了自己的職業(yè)道德，以學(xué)生作為自己的私人助理或執(zhí)行者。我們要做到公正、公平的對待每個學(xué)生，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)造能力，真正做到從學(xué)生的角度出發(fā)，為學(xué)生創(chuàng)造更好的成長環(huán)境。

總之，遵守教育部門提出的“教師八不準(zhǔn)”的要求，對我們教師而言具有重要的指導(dǎo)意義和實踐價值。它不僅幫助我們牢記了為人師者的職責(zé)和使命，更引導(dǎo)我們正確地對待學(xué)生，提高教育教學(xué)質(zhì)量，為社會培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才做出自己的貢獻(xiàn)。希望每位教師都能以八不準(zhǔn)為指引，不斷完善自我，做一名有素質(zhì)、有悟性的教師，用自己的真誠和智慧影響和教育著學(xué)生。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定心得體會篇十四

本學(xué)期，我們學(xué)校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》，通過學(xué)習(xí)我們深深地理解了新時期的教師不僅要教好書，還要育好人。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。要做一位好教師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛為本，用愛來感化學(xué)生，來凈化學(xué)生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

教育是一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光?？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！币幻蠋?，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。

是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。

《教師十不準(zhǔn)》的核心問題是師德問題，師德的核心問題是“愛”，教師的愛，更來源于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責(zé)，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。

對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達(dá)到好的教育效果。

要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

一、熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)放在首位。

二、關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生，尊重學(xué)生。

愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。

三、培育教師人格魅力。

師俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定心得體會篇十五

作為一名教師，我在長期的教學(xué)實踐中深入領(lǐng)會到了“教師八不準(zhǔn)”的重要性。這八個不準(zhǔn)分別是：不準(zhǔn)做學(xué)生檔案的曬板，不準(zhǔn)戴墨鏡上課，不準(zhǔn)允許學(xué)生嚼口香糖，不準(zhǔn)和學(xué)生交朋友，不準(zhǔn)講背地里的故事，不準(zhǔn)向?qū)W生借錢，不準(zhǔn)上網(wǎng)聊天，不準(zhǔn)批評學(xué)生的家長。通過了解與思考，我在這過程中獲得了許多寶貴的心得體會，下面我將逐一分享。

首先，不準(zhǔn)做學(xué)生檔案的曬板。這一點非常重要，因為學(xué)生的個人信息需要保密，泄露學(xué)生的隱私是教師職業(yè)道德的極大忌諱。在這方面，我一直堅守原則，妥善保管學(xué)生檔案，并保持對學(xué)生隱私的尊重。這不僅是對學(xué)生權(quán)益的尊重，也是對教師職業(yè)道德的踐行。

其次，不準(zhǔn)戴墨鏡上課。這一規(guī)定對教師的教學(xué)質(zhì)量有著重要的影響。因為戴墨鏡會給學(xué)生一種冷漠的感覺，也會對教師的表情和眼神交流造成困擾。因此，我在教學(xué)過程中，一直堅持不帶墨鏡上課，以保持一個清晰和負(fù)責(zé)任的形象，為學(xué)生樹立一個好的榜樣。

第三，不準(zhǔn)允許學(xué)生嚼口香糖。學(xué)生嚼口香糖會分散注意力，影響學(xué)習(xí)效果，我在班級內(nèi)一直嚴(yán)格執(zhí)行這一規(guī)定。同時，我也向?qū)W生們詳細(xì)解釋了嚼口香糖對學(xué)習(xí)的負(fù)面影響，教導(dǎo)他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

接下來，不準(zhǔn)和學(xué)生交朋友。這也是教師職業(yè)道德的一項重要規(guī)定。教師應(yīng)該保持一種專業(yè)的教學(xué)關(guān)系，避免與學(xué)生產(chǎn)生過多的個人情感聯(lián)系。我保持著良好的師生關(guān)系，盡量保持一種恰如其份的距離，以提供專業(yè)而有力的指導(dǎo)，并給學(xué)生一個健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。

再次，不準(zhǔn)講背地里的故事。這一點告訴我們，教師應(yīng)該以身作則，成為學(xué)生的榜樣。過去有一次，我在課堂上講了一個關(guān)于背地里的故事，結(jié)果引發(fā)了學(xué)生不恰當(dāng)?shù)男袨?。從那以后，我深刻認(rèn)識到故事的榜樣作用，饒有興趣地選擇有教育性的書籍和故事，慎重選擇講述和傳播給學(xué)生。

此外，不準(zhǔn)向?qū)W生借錢。這一點非常重要，教師應(yīng)該保持自己獨立的經(jīng)濟能力，避免利用學(xué)生的錢財。在我看來，教師不應(yīng)該依靠學(xué)生的經(jīng)濟援助來提高自己的生活水平，而應(yīng)該通過自己的努力來改善。

第七，不準(zhǔn)上網(wǎng)聊天。這一規(guī)定督促我們教師要保持高度的專注和責(zé)任心。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該全身心地投入到教學(xué)工作中，傾注時間和精力，為學(xué)生提供最好的教學(xué)質(zhì)量。因此，我從不在上課時和學(xué)生上課時上網(wǎng)聊天，以確保教學(xué)的高效和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

最后，不準(zhǔn)批評學(xué)生的家長。這一點告訴我們，教師應(yīng)該更加尊重學(xué)生的家庭和家長，以期建立良好的師生家庭之間的合作和信任。在與學(xué)生家長的溝通中，我始終保持客觀和謙虛的態(tài)度，將重心放在幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績和品德素質(zhì)上。

綜上所述，通過深入領(lǐng)會“教師八不準(zhǔn)”，我深深感受到了教師職業(yè)道德的重要性。作為一位教師，我將繼續(xù)堅守這八個不準(zhǔn)，以良好的師生關(guān)系為基礎(chǔ)，為學(xué)生提供更好的教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的品德和素質(zhì)，為教育事業(yè)的發(fā)展盡一份力量。對于每一位教師來說，遵守這八個不準(zhǔn)是一個重要的座右銘，更是一種教育使命，我們應(yīng)該時刻牢記，并踐行于教學(xué)實踐中。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定心得體會篇十六

為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。

凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂其道"。

社會主義教師職業(yè)道德，是這會主義職業(yè)道德中的一個重要組成部分，并同其它職業(yè)道德一起，構(gòu)成了社會主義道德體系中的一個重要環(huán)節(jié)，師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德?！督處熓粶?zhǔn)》中的核心問題為師德問題，教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為為人師表事實上是應(yīng)該提高教師自身素質(zhì)，因此更要不斷地完善自己，要實現(xiàn)這個目標(biāo)，首先是要發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，回顧過去自己還存在一些不足，如：有時還不能平心靜氣地對待犯錯的學(xué)生，對待學(xué)生還不能一視同仁等等?；谶^去的不足，對照“教師十不準(zhǔn)”，簡單地談?wù)勎医窈笈Φ姆较颍?/p>

我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做?！拔鹨詯翰欢鵀橹?，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和家長及老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。教師在職業(yè)生涯中自始至終都要有機會不斷更新和補充知識、充實自我、完善自我、發(fā)展自我。這是既是教師職業(yè)的需要，也是教師自我發(fā)展的需要，要有意識的不斷完善自我、不斷更新知識結(jié)構(gòu)以拓寬思路、并不斷地將學(xué)習(xí)的新知識用于實踐，這種將理論學(xué)習(xí)與工作實踐相結(jié)合、善于學(xué)習(xí)、善于思考和善于總結(jié)的工作作風(fēng)是工作與事業(yè)成功的秘訣。

教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。同時，正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏取廣大學(xué)生家長的普遍贊許。

為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。

教師的職業(yè)勞動是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動，教育過程自始至終都是一個人與人之間相互影響、相互作用的過程。為了使學(xué)生的人格得到健康發(fā)展，教師必須首先塑造自己高尚的人格。一般來說，學(xué)生都對教師有著一種特殊的信任和依賴感，他們把教師看成自己學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師、德行上的榜樣、生活上的參謀。任何一個成功的人，無不受益于教師高尚人格的影響。

教師人格的力量首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出堅定明確的方向性。每個教師都要始終如一地把熱愛教育事業(yè)當(dāng)作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)，在工作中盡職盡責(zé)，永遠(yuǎn)以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對待自己的工作。其次，教師人格的力量應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出言行的一致性。一個教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應(yīng)以先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識去教育和影響學(xué)生，帶動學(xué)生去追求理想的人格。

這是我對師德師風(fēng)的一些體會，我自己要從以上各方面努力，堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

《教師十不準(zhǔn)》警告我們應(yīng)該如何教育學(xué)生，如何樹立教師風(fēng)范，為人師表。教師要承擔(dān)起“人類靈魂工程師”的神圣職責(zé)，對自身的道德、人格要有更高的要求。教師要自覺抵制教育領(lǐng)域的不正之風(fēng)，維護學(xué)校這一方凈土。就是在八小時之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相處中，教師也要嚴(yán)格要求自己。

通過學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識到作為教師，對學(xué)生的教育和影響不只是在教室里，教師日常生活的每一個言行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，在教育工作中，對學(xué)生的要求，應(yīng)該也是對自己的要求；要求學(xué)生做到的，首先自己要做到。只有時時處處嚴(yán)格要求自己，才能無愧于教師的神圣稱號。

教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。作為一名教師是無尚光榮的，我要嚴(yán)格遵守教師的職業(yè)道德，在今后的工作中，我要以真摯的愛，真誠的心，把自己的全部知識、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。