最新中華民族教育心得體會(huì)范文(大全9篇)

通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以給予自己更多的肯定和鼓勵(lì)。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先我們需要保持真實(shí)和客觀，不能夸大或省略事實(shí)。其次，我們可以通過(guò)描述具體的事件或經(jīng)歷來(lái)增強(qiáng)可信度。此外，我們還要注重感悟和思考，能夠深入剖析自己的收獲和不足之處，以及為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果。下面是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)，希望對(duì)大家的寫作能夠有所幫助。

中華民族教育心得體會(huì)篇一

全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。共同發(fā)展、共同繁榮、共有精神，與世界上其他共同體比較，中華民族是有獨(dú)特歷史特征的共同體。

歷史上，各民族相互交往、相互交流、相互交融，手足相親、守望相助，共同創(chuàng)造了中華民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的輝煌歷史。在5000多年的文明史中，各民族共同培育了獨(dú)具特色的中華文化。因能容納，而成其大，因能調(diào)適，而成其久?！爸腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！?/p>

中華民族共同體有著自己的特點(diǎn)，這使其區(qū)別于19世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)的西方各類共同體。如費(fèi)孝通先生所說(shuō)，“我們東亞這一塊大陸和西歐相比，在這方面大不相同。西歐至今統(tǒng)一的局面還沒(méi)有形成，甚至所謂‘共同體’也不牢固，而我國(guó)統(tǒng)一的主流是沒(méi)有斷過(guò)的?！辟M(fèi)孝通先生的這個(gè)觀點(diǎn)，可以從美國(guó)芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)教授羅伯特·帕克1932年訪問(wèn)中國(guó)時(shí)的印象中得到佐證。當(dāng)時(shí)，帕克被中國(guó)的文化和文明深深打動(dòng)，他說(shuō)，“中國(guó)就是這一種有機(jī)體。在它悠久的歷史中，逐漸生長(zhǎng)，并在地域上逐漸擴(kuò)張?！痹谂量丝磥?lái)，中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)完成了的文明，它的文化、習(xí)俗、制度相互搭配而形成一個(gè)完整的系統(tǒng)。帕克這一印象也得到歷史學(xué)家許倬云先生的證明：“秦漢時(shí)代，一個(gè)龐大的共同體網(wǎng)絡(luò)終于形成。這一‘天下’格局，以其開(kāi)放性不斷吸收與消化外來(lái)的影響?！边@是中國(guó)區(qū)別于其他國(guó)家的典型特征之一。

中華民族即將全面建成小康社會(huì)，邁入社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)新發(fā)展階段。黨鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，吹響了各民族一起邁向偉大復(fù)興新征程的進(jìn)軍號(hào)。中華民族既統(tǒng)一于文化，也統(tǒng)一于共同的生活方式、生產(chǎn)方式和對(duì)美好生活的孜孜追求。在邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，將逐步在走向信息化、城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程中形成越來(lái)越緊密的共同體。共同的歷史、共同的追求、共同的目標(biāo)奠定了中華民族共同體的價(jià)值基礎(chǔ)，必將激勵(lì)著全體中華兒女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗，共同面對(duì)國(guó)內(nèi)外錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)，克服一切艱難險(xiǎn)阻，不斷推動(dòng)各民族共同進(jìn)步、共同繁榮，一道實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

中華民族教育心得體會(huì)篇二

一要做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作重在夯實(shí)理論基礎(chǔ)。培訓(xùn)期間，通過(guò)系統(tǒng)全面學(xué)習(xí)黨的民族理論政策等，進(jìn)一步強(qiáng)化了貫徹落實(shí)黨的民族政策的自覺(jué)性和主動(dòng)性，為履職盡責(zé)打牢了理論基礎(chǔ)。在開(kāi)展民族工作時(shí)，我們廣大干部要樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上積極作為，保證黨的決定在基層能得到迅速有效地貫徹執(zhí)行，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促使各民族人心歸聚、精神相依，不斷營(yíng)造“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍。

二要做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作重在堅(jiān)持高位推動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)使我們更加明確民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期性任務(wù)、系統(tǒng)性工程，團(tuán)結(jié)是進(jìn)步的保證，進(jìn)步是團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，創(chuàng)建工作必須抓住“團(tuán)結(jié)”這個(gè)關(guān)鍵，促進(jìn)“發(fā)展”這個(gè)重點(diǎn)。在以后工作中，要牢固樹(shù)立“一盤棋”思想，始終把創(chuàng)建工作放在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局的高度精心謀劃，不斷尋找與中心工作的切合點(diǎn)，真正實(shí)現(xiàn)互融共促。

三要做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作重在做到學(xué)思踐悟。參加此次培訓(xùn)的都是各旗縣區(qū)民族工作骨干和行業(yè)精英，培訓(xùn)期間我們相互溝通、相互交流，使我們不斷反思自己在創(chuàng)建工作中的不足及差異，在以后工作中我們會(huì)多向先進(jìn)地區(qū)學(xué)習(xí)，向兄弟單位借鑒好經(jīng)驗(yàn)好做法，巧用“他山之石”完善自身工作。自覺(jué)樹(shù)立全局意識(shí)，合力與相關(guān)單位扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建各項(xiàng)工作，使地區(qū)創(chuàng)建工作既為一域爭(zhēng)光，又為全局添彩。

中華民族教育心得體會(huì)篇三

通過(guò)參加科左后旗政協(xié)舉辦的“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”專題網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)班。讓我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，切實(shí)發(fā)揮好政協(xié)在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作中的示范引領(lǐng)和凝聚人心作用有了更深刻認(rèn)識(shí)。作為一名政協(xié)委員，我們要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，積極作為：

一要高舉團(tuán)結(jié)旗幟，以心換心筑牢共同思想基礎(chǔ)。人民政協(xié)作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，具有廣泛代表性和巨大包容性，吸納了各黨派、各階層、各民族、各宗教界的代表人士，有利于各民族利益訴求的充分表達(dá)，也有利于兼顧各民族的利益，在做好民族工作方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。政協(xié)委員要充分發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì)，高舉大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合旗幟，與各族各界群眾以心交心、以心換心，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚各族人民意志，吸引和激勵(lì)各族兒女積極投身改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)熱潮，堅(jiān)定各族人民走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題道路的信心和決心，在共同致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)上，把中國(guó)特色解決民族問(wèn)題道路不斷推向前進(jìn)。

二要發(fā)揮智力優(yōu)勢(shì)，建言獻(xiàn)策助力共同繁榮發(fā)展。圍繞中心、服務(wù)大局是人民政協(xié)履行職能必須遵循的原則，也是政協(xié)工作不斷開(kāi)創(chuàng)新局面的基礎(chǔ)。如何著眼各族群眾的所思所盼和切身利益，充分發(fā)揮人才薈萃、智力密集優(yōu)勢(shì)，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展，著力保障和改善民生，讓各族群眾得到看得見(jiàn)、摸得著的利益，確保民族地區(qū)與全國(guó)同步全面建成小康社會(huì)，是政協(xié)委員推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的重要職責(zé)。

三要彰顯界別特色，聯(lián)情聯(lián)誼共促民族團(tuán)結(jié)宗教和順。人民政協(xié)是以界別為單位組成的政治組織，聯(lián)系著眾多少數(shù)民族界和宗教界委員，他們是民族界代表人士和宗教界上層人士，在少數(shù)民族群眾和信教群眾中有著特殊的影響力，是黨和政府開(kāi)展民族宗教工作不可替代的依靠力量。通過(guò)少數(shù)民族、宗教兩個(gè)界別平臺(tái)和各級(jí)政協(xié)委員積極有序的參與，不斷推動(dòng)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，積極宣揚(yáng)有益于社會(huì)主義建設(shè)的理念，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧作出貢獻(xiàn)，是政協(xié)民族宗教工作的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)。

中華民族教育心得體會(huì)篇四

”五十六個(gè)星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……“每當(dāng)這首熟悉的旋律在耳邊響起，我總會(huì)熱血沸騰。因?yàn)檫@激情澎湃的歌曲正詮釋了我們民族團(tuán)結(jié)的真諦。身為炎黃子孫，身為華夏兒女，身為56個(gè)民族中的一份子，生活在這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、其樂(lè)融融的大家庭中，我感到無(wú)比的驕傲，萬(wàn)分的自豪！

”弘揚(yáng)民族精神，愛(ài)我錦繡中華“，這句話幾乎全國(guó)人民都知道。我國(guó)是世界文明古國(guó)之一，古往今來(lái)，和諧思想綿綿不絕，從孔子提倡的”禮之用，和為貴“”和而不同“到孟子的”天時(shí)不如地利，地利不如人和“的論斷，從洪秀全提出的”有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使“的理想方案，到康有為的”人人相親，人人平等，天下為公“的社會(huì)狀態(tài)。從孫中山的”大同世界“的理想”環(huán)球同此涼熱“的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家，政治家，無(wú)不推崇團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的理念，和諧社會(huì)始終是人們最崇高的理想。中華民族之所以能在五千多年的歷史長(zhǎng)河中生生不息、發(fā)展壯大，久經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這種發(fā)憤圖強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神。

正因此，”民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，只有各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，才能筑牢社會(huì)穩(wěn)定，銅墻鐵壁的祖國(guó)?！奥?lián)系現(xiàn)實(shí)，我們各族兄弟姐妹，其實(shí)都能深刻體會(huì)到這句話的內(nèi)涵，因?yàn)樵谖覀兩磉?，本就存在著不同民族，和睦相處的現(xiàn)狀；本就涌現(xiàn)出大量彰顯民族團(tuán)結(jié)的感人事跡：不管是為了搶救少數(shù)民族孩子，忍痛從自己身上取下13塊皮膚的吳登云，還是為挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生無(wú)償捐贈(zèng)一顆腎的漢族女青年王艷娜；不管是23年如一日幫助邊疆孩子盡快適應(yīng)異鄉(xiāng)大學(xué)生活的邵春亮；還是含辛茹苦收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克四個(gè)民族10個(gè)孤兒的偉大母親阿尼帕。他們無(wú)不用大愛(ài)，來(lái)拉近民族間心的距離，來(lái)鑄造民族團(tuán)結(jié)的萬(wàn)里長(zhǎng)城。在他們的感召下，身為黨員的我也積極地向他們學(xué)習(xí)，從身邊做起，從小事做起，盡自己的努力去幫助我所能接觸到的少數(shù)民族同胞。我們工業(yè)園轄區(qū)內(nèi)的少數(shù)民族群眾，時(shí)刻被園區(qū)領(lǐng)導(dǎo)掛在心間，其中最讓我們牽掛的是大河寨村的藏族同胞曲政大姐，她曾經(jīng)是市人大代表，原本是一個(gè)開(kāi)朗直爽的人，可是由于常年癱瘓?jiān)诖玻榫w一直特別低落。春節(jié)前夕，我隨園區(qū)社會(huì)事業(yè)辦的領(lǐng)導(dǎo)去看她，當(dāng)時(shí)，她激動(dòng)得熱淚盈眶，緊緊地握著領(lǐng)導(dǎo)的手，由于失去了言語(yǔ)能力，唯有用淚水來(lái)表達(dá)自己的心情。這件事情，讓我明白了民族之間的大愛(ài)必須從點(diǎn)滴做起，從事實(shí)做起。春節(jié)以后，一有空閑，我就去看望她，陪她聊天，幫她做一些力所能及的事情。我們相處的這些日子平常卻又溫馨和諧，在這溫暖的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我們之間建立了信賴，達(dá)成了默契，體現(xiàn)著我中有你，你中有我，休戚與共，風(fēng)雨同舟的民族深情。

單絲不成線，獨(dú)木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬(wàn)丈高樓；一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。這就是團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)可以鑄就和諧，和諧才能促進(jìn)發(fā)展。我們何其幸運(yùn)，出生在這樣一個(gè)繁榮富足、和平美好的時(shí)代，我們能為祖國(guó)母親所做的就是在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中，用每一份付出為社會(huì)增添一份和諧，用每一滴汗水折射太陽(yáng)的光輝。盡管在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，我們做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流；做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?shù)，那就做一棵河邊茁壯的小草。讓我們攜起手來(lái)，在平凡中創(chuàng)造不平凡，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)保衛(wèi)來(lái)之不易的改革開(kāi)放成果和穩(wěn)定的政治局面。

朋友們，民族團(tuán)結(jié)，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱；是推動(dòng)中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力；是中華民族最偉大的不朽靈魂！讓我們一起珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣使命，為中華民族的偉大復(fù)興，為東方雄獅的奮然崛起而努力拼搏吧！

中華民族教育心得體會(huì)篇五

五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開(kāi)成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。

是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的.變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。

不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：

人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。

人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德?tīng)?，?0年時(shí)間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō)，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代寫下去。

手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。

中國(guó)，是一個(gè)擁有5000年歷史的文明大國(guó)，是一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國(guó)家。而團(tuán)結(jié)，正是中國(guó)必不可少的。

五千年來(lái)，也有許多著名的民族團(tuán)結(jié)的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。

孔繁森出生于1944年7月，是xx人。1979年，國(guó)家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到x工作，時(shí)任地委宣傳部長(zhǎng)的孔繁森主動(dòng)報(bào)名，并寫下了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天，孔繁森赴任x地委書(shū)記后，在不到兩年的時(shí)間里，全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)村他跑了98個(gè)，程達(dá)8萬(wàn)多公里，茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務(wù)返回x途中，不幸發(fā)生車禍以身殉職，時(shí)年50歲。就這樣，一個(gè)優(yōu)秀的干部永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們。

對(duì)于一個(gè)小團(tuán)體，團(tuán)結(jié)可以成功，而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，團(tuán)結(jié)是和平的象征，團(tuán)結(jié)就是力量！

五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟民族是一家。。。。。?！庇茡P(yáng)的歌聲，傳入我的耳中。民族的團(tuán)結(jié)，關(guān)心國(guó)家的興亡。

大家對(duì)五十六個(gè)民族有多少認(rèn)識(shí)?五十六個(gè)民族中，除了漢族，其余都是少數(shù)民族。這之中有回族、瑤族、藏族。。。。。。而且，他們又都有自己的神靈、諱避。

比如回族，他們不能吃豬肉，因?yàn)榛刈迦税沿i看作靈物，是不能吃的。并且，回族人絕不吃意外死亡的雞鴨。再比如羌族，他們?cè)趚西北部生活，周圍有許多高山，人們便就地取材，用石材建造了雄偉的碉樓，高度在10至30米之間。它用來(lái)儲(chǔ)存糧草、抵御外敵入侵。

“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。要想讓國(guó)家昌盛，民族的團(tuán)結(jié)才是首要。秦朝時(shí)期，秦始皇嬴政統(tǒng)一中國(guó)，直到現(xiàn)在，已有了幾千年的歷史，經(jīng)歷了十幾個(gè)朝代。到一九四九年，新中國(guó)成立，六十一年時(shí)間，新中國(guó)由發(fā)展中國(guó)家逐漸成為發(fā)達(dá)國(guó)家。這是為什么?就是因?yàn)橹袊?guó)的民族團(tuán)結(jié)，沒(méi)有內(nèi)戰(zhàn)。六十一年，中國(guó)自行發(fā)明了火箭、軍艦、潛艇等現(xiàn)代軍用物資。只要民族團(tuán)結(jié)，定可振興中華。

民族的團(tuán)結(jié)，成就一個(gè)國(guó)家的興亡。

x不僅是一個(gè)多民族地區(qū)，又是祖國(guó)邊防，擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史使命。因此，x的13個(gè)民族必須團(tuán)結(jié)在一起，搞好民族團(tuán)結(jié)。

x是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。在x，民族團(tuán)結(jié)是大局，是各族人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。因此每年的5月春暖花開(kāi)時(shí)，x各地都會(huì)蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng)，形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。我校也不例外，利用形式多樣的活動(dòng)使每一位學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)有多么的重要。

多少年來(lái)，學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年，在師生中牢固樹(shù)立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭(zhēng)則百姓遭殃”的道理。針對(duì)少數(shù)民族_分子和暴力分子的活動(dòng)，校領(lǐng)導(dǎo)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反_斗爭(zhēng)再教育活動(dòng)，讓學(xué)生明白破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人是無(wú)處藏身的。

總之，民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為x經(jīng)濟(jì)與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作為一名教師，我要配合班主任開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性，愿我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)不敗。

自人類進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái)，如何處理好國(guó)家與民族關(guān)系一直是一個(gè)世界性的難題。當(dāng)時(shí)間進(jìn)入到21世紀(jì)的今天，我們依然看到在世界的許多地方，圍繞民族問(wèn)題許多國(guó)家依然在苦苦追尋著解決的良方。

中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，面對(duì)領(lǐng)土廣闊和各民族大雜居小聚居的現(xiàn)實(shí)，自中華人民共和國(guó)建國(guó)以后，我們便根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性的施行了民族區(qū)域自治制度，經(jīng)過(guò)了數(shù)十年來(lái)的不斷實(shí)踐與努力完善，中國(guó)已經(jīng)走出了有一條富有自己特色的民族團(tuán)結(jié)自治之路。

“又紅又緊’的民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持各民族一律平等是中國(guó)民族團(tuán)結(jié)的突出特征。正如習(xí)總書(shū)記在與新疆代表們交流發(fā)言所指出的那樣：“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石，也是13億多中國(guó)人民的共同意志。”石榴因其紅而顯得奪目，正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，各民族才有了主心骨。

歷史事實(shí)已然證明，在中國(guó)無(wú)論各少數(shù)民族有多少，也不論文化上有何種差異，正是始終緊緊圍繞黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)“紅色”，各少數(shù)民族在中國(guó)這個(gè)大家庭中才能更多的閃耀出五光十色的多姿多彩絢爛來(lái);也正是堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)，由紅色的血脈所染，我們的各個(gè)少數(shù)民族在國(guó)家中，始終是心往一處想，力往一處使。

“多仔多汁”的民族團(tuán)結(jié)。如何保證民族團(tuán)結(jié)的長(zhǎng)久穩(wěn)定，如何使各少數(shù)民族群眾真正享受到民族團(tuán)結(jié)的切實(shí)好處，把民族團(tuán)結(jié)的石榴努力做成多仔多汁是關(guān)鍵。也正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的那樣：新疆“要貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，以推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，培育壯大特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)……努力建設(shè)天藍(lán)地綠水清的美麗新疆”。

只有以新的發(fā)展理念為引領(lǐng)，通過(guò)各個(gè)項(xiàng)目的落地，以大力發(fā)展教育實(shí)現(xiàn)人的率先發(fā)展等諸多措施綜合發(fā)力才能切實(shí)承載起各少數(shù)民族所期盼的社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展愿望，才能實(shí)現(xiàn)滿足少數(shù)民族地區(qū)人們求繁榮、求幸福的期待!也只有以新發(fā)展理念為指引，在均衡與協(xié)調(diào)中不斷滿足各少數(shù)民族地區(qū)群眾的多種需求，我們的民族團(tuán)結(jié)之果才會(huì)真正的果大仔多，汁水可人。

中華民族教育心得體會(huì)篇六

通過(guò)培訓(xùn)，本人對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，切實(shí)發(fā)揮好政協(xié)在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作中的示范引領(lǐng)和凝聚人心作用有了更深刻認(rèn)識(shí)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國(guó)家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。

有助于明確政治定位，指明行動(dòng)方向?！皼](méi)有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國(guó)家在__大提出的重要論斷，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開(kāi)展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南，更有助于確立民族共識(shí)、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識(shí)，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性。

有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語(yǔ)有云，“眾人拾柴火焰高”。以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措，實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過(guò)程。如亞里士多德所言，“每一個(gè)別的人常常是無(wú)善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí)，卻往往可能超過(guò)少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中，我們黨和國(guó)家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。因此，新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí)，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。

有助于共筑精神家園，提供精神歸宿?，F(xiàn)代社會(huì)在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí)，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園，形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。

中華民族教育心得體會(huì)篇七

《深化新時(shí)代學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)綱要》)的印發(fā)，為全國(guó)大中小學(xué)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育提供了重要指導(dǎo)。學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育關(guān)系到全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀這一重大課題，意義非同小可。我們必須深刻把握新時(shí)代黨的民族工作正確導(dǎo)向，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高認(rèn)識(shí)，守正創(chuàng)新，切實(shí)開(kāi)展好學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。

要深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的核心要義。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是多民族國(guó)家公民教育的客觀需要。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、推動(dòng)各民族和諧發(fā)展的重要途徑。

新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的要義是突出中華民族共同體，落腳在對(duì)當(dāng)代中國(guó)的認(rèn)同，引導(dǎo)各民族始終把中華民族利益放在首位，本民族意識(shí)要服從和服務(wù)于中華民族共同體意識(shí)。對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同是愛(ài)國(guó)主義教育的必然要求，是新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的根本任務(wù)和核心內(nèi)容。

要準(zhǔn)確把握新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的育人導(dǎo)向。

一是增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性。新時(shí)代學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育要注重加強(qiáng)共同性教育，做到共同性和差異性的辯證統(tǒng)一。增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的重要原則。要正確把握共同性和差異性的關(guān)系，“五個(gè)認(rèn)同”必須“同”，各民族在國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)上不能有差異;同時(shí)，尊重各民族文化生活的差異性，在飲食服飾、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、建筑風(fēng)格等方面可以“異”。要明確共同性是根本、前提、方向，沒(méi)有共同性，也就談不上差異性。強(qiáng)調(diào)共同性，不是要抹殺差異性;尊重差異性，也不是要強(qiáng)化差異、固化差異。

二是既講團(tuán)結(jié)，又講進(jìn)步。我們要全面準(zhǔn)確理解深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的豐富內(nèi)涵，正確把握民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步的關(guān)系，明確增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是推動(dòng)民族地區(qū)進(jìn)步的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的方向。深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，要在維護(hù)團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)進(jìn)步性，克服以往一些地方只講團(tuán)結(jié)、忽略進(jìn)步要求的問(wèn)題。要在加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，加強(qiáng)民生建設(shè)，不斷夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)精神方面的不斷進(jìn)步。

三是依法治理，保障公平。深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，要樹(shù)立治理民族事務(wù)的法律意識(shí)，提高依法治國(guó)的認(rèn)識(shí)和水平，要強(qiáng)調(diào)法治的公平性和規(guī)范性，加強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法律意識(shí)教育，樹(shù)立公平公正、人人平等的法治理念。教育引導(dǎo)各族學(xué)生堅(jiān)持在法律范圍內(nèi)、法治軌道上看待和處理涉及民族因素的問(wèn)題，堅(jiān)持守法用法。明確任何公民都應(yīng)平等享有憲法和法律賦予的權(quán)利，同時(shí)平等地履行相應(yīng)義務(wù)。

要貫徹落實(shí)新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的部署要求。學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基礎(chǔ)性工作。《指導(dǎo)綱要》在總結(jié)以往民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合新時(shí)代民族工作新形勢(shì)新任務(wù)和學(xué)校思政教育實(shí)際，從指導(dǎo)思想、基本原則、教育目標(biāo)、主要任務(wù)、教育內(nèi)容、實(shí)施途徑、組織領(lǐng)導(dǎo)和保障措施等方面，對(duì)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育提出了一系列新部署新要求。

一是要求全員性?！吨笇?dǎo)綱要》堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人，全面加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育和鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，因而學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的范圍應(yīng)該包括全國(guó)各地的各級(jí)各類學(xué)校各學(xué)段各族學(xué)生。

二是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)。《指導(dǎo)綱要》強(qiáng)調(diào)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，創(chuàng)新教育方式，構(gòu)建課堂教學(xué)、教育實(shí)踐、校園文化建設(shè)多維一體的育人平臺(tái)，規(guī)定在義務(wù)教育段開(kāi)設(shè)適量課時(shí)的專題教育課;教育部統(tǒng)一編寫中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教材，在各學(xué)科中有機(jī)融入民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育內(nèi)容;利用學(xué)校多種師資開(kāi)展該專題課教育。

三是強(qiáng)調(diào)思政教育特色。《指導(dǎo)綱要》明確學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育屬于思想政治教育范疇，不是普通的學(xué)科知識(shí)課，教育教學(xué)和學(xué)習(xí)考核都要遵循思政教育規(guī)律，提高針對(duì)性和實(shí)效性，不能搞成單純的知識(shí)灌輸課和機(jī)械考試。要利用多種資源，搭建交往交流交融平臺(tái)，采取靈活多樣的方式，結(jié)合主題實(shí)踐教育活動(dòng)和校園文化建設(shè)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。

中華民族教育心得體會(huì)篇八

自人類進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái)，如何處理好國(guó)家與民族關(guān)系一直是一個(gè)世界性的難題。當(dāng)時(shí)間進(jìn)入到21世紀(jì)的今天，我們依然看到在世界的許多地方，圍繞民族問(wèn)題許多國(guó)家依然在苦苦追尋著解決的良方。

中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，面對(duì)領(lǐng)土廣闊和各民族大雜居小聚居的現(xiàn)實(shí)，自中華人民共和國(guó)建國(guó)以后，我們便根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性的施行了民族區(qū)域自治制度，經(jīng)過(guò)了數(shù)十年來(lái)的不斷實(shí)踐與努力完善，中國(guó)已經(jīng)走出了有一條富有自己特色的民族團(tuán)結(jié)自治之路。

“又紅又緊’的民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持各民族一律平等是中國(guó)民族團(tuán)結(jié)的突出特征。正如習(xí)總書(shū)記在與新疆代表們交流發(fā)言所指出的那樣：“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石，也是13億多中國(guó)人民的共同意志?！笔褚蚱浼t而顯得奪目，正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，各民族才有了主心骨。

歷史事實(shí)已然證明，在中國(guó)無(wú)論各少數(shù)民族有多少，也不論文化上有何種差異，正是始終緊緊圍繞黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)“紅色”，各少數(shù)民族在中國(guó)這個(gè)大家庭中才能更多的閃耀出五光十色的多姿多彩絢爛來(lái);也正是堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)，由紅色的血脈所染，我們的各個(gè)少數(shù)民族在國(guó)家中，始終是心往一處想，力往一處使。

“多仔多汁”的民族團(tuán)結(jié)。如何保證民族團(tuán)結(jié)的長(zhǎng)久穩(wěn)定，如何使各少數(shù)民族群眾真正享受到民族團(tuán)結(jié)的切實(shí)好處，把民族團(tuán)結(jié)的石榴努力做成多仔多汁是關(guān)鍵。也正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的那樣：新疆“要貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，以推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，培育壯大特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)……努力建設(shè)天藍(lán)地綠水清的美麗新疆”。

只有以新的發(fā)展理念為引領(lǐng)，通過(guò)各個(gè)項(xiàng)目的落地，以大力發(fā)展教育實(shí)現(xiàn)人的率先發(fā)展等諸多措施綜合發(fā)力才能切實(shí)承載起各少數(shù)民族所期盼的社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展愿望，才能實(shí)現(xiàn)滿足少數(shù)民族地區(qū)人們求繁榮、求幸福的期待!也只有以新發(fā)展理念為指引，在均衡與協(xié)調(diào)中不斷滿足各少數(shù)民族地區(qū)群眾的多種需求，我們的民族團(tuán)結(jié)之果才會(huì)真正的果大仔多，汁水可人。

“少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開(kāi)。”每當(dāng)說(shuō)起這三個(gè)離不開(kāi)，我就會(huì)想起我的“保護(hù)之神”。

悲傷逆流成河。

這是我人生中最大的轉(zhuǎn)折，那一天，我瘦小的身軀拖著沉重的行李來(lái)到了內(nèi)初班，離開(kāi)了父母，一個(gè)人孤孤單單的，周圍是陌生的面容，陌生的聲音，陌生的影子。

總感覺(jué)自己像個(gè)沒(méi)家的孩子一樣，整天看著一個(gè)個(gè)陌生的影子走進(jìn)教室，周圍沒(méi)有一個(gè)朋友。

陰沉沉的天氣，冰冷冷的心，悲傷你留成河。

夢(mèng)里落花知多少。

“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”考試開(kāi)始了，我摸著自己那沉重的頭，看著那模模糊糊的黑圈圈，淚水滑過(guò)我的臉頰。

考完試了，我獨(dú)自一人坐在教室，趴在那堅(jiān)硬的課桌上，教室里安安靜靜的，只能聽(tīng)到我一個(gè)人的呼吸聲，不知不覺(jué)中我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，在夢(mèng)里，她來(lái)到了我的身邊。

長(zhǎng)相依日光傾城。

她輕輕地邁著腳步走了過(guò)來(lái)，溫柔地說(shuō)：“怎么了?生病了嗎?”我被眼前的這畫(huà)面驚呆了，原來(lái)她是我們班唯一一個(gè)漢族同學(xué)紅霞，沒(méi)來(lái)得及回答，她就把我扶了起來(lái)，關(guān)切地說(shuō)：“走，我陪你去醫(yī)務(wù)室?！?/p>

一路上，只聽(tīng)她不停地嘮叨：怎么一點(diǎn)都不會(huì)照顧自己呢?為什么不注意自己的身體?你以為沒(méi)人管你啊!”我只記得她說(shuō)了很多，但實(shí)在是記不起來(lái)她到底嘮叨了些什么!

這時(shí)，我覺(jué)得我的世界開(kāi)滿了美麗的向日葵，是世界上最美的向日葵。那段日子，紅霞就像我的“保護(hù)之神”，只要有困惑，她就會(huì)出現(xiàn)在我的身邊，在她無(wú)微不至的關(guān)心下，我的病也很快好了起來(lái)，一個(gè)霞光萬(wàn)丈的日子，我們拉著手，面向霞光許愿：做一生的好朋友，永不分離!

我的漢語(yǔ)水平不高，發(fā)音也不是那么的標(biāo)準(zhǔn)，在她的耐心指導(dǎo)下，我的漢語(yǔ)水平有了很大的提高，閑暇之余，我也會(huì)教紅霞說(shuō)幾句維吾爾語(yǔ)，日子在我們的相伴中愉快的度過(guò)。

民族團(tuán)結(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該更加發(fā)揚(yáng)光大這種精神。民族團(tuán)結(jié)是新疆穩(wěn)定的“保護(hù)之神”，讓我們手拉手，心連心，各民族之間互相幫助，互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，一起建設(shè)美好家園!

中國(guó)，是一個(gè)擁有5000年歷史的文明大國(guó)，是一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國(guó)家。而團(tuán)結(jié)，正是中國(guó)必不可少的。

五千年來(lái)，也有許多著名的民族團(tuán)結(jié)的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。

孔繁森出生于1944年7月，是xx人。1979年，國(guó)家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到x工作，時(shí)任地委宣傳部長(zhǎng)的孔繁森主動(dòng)報(bào)名，并寫下了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天，孔繁森赴任x地委書(shū)記后，在不到兩年的時(shí)間里，全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)村他跑了98個(gè)，程達(dá)8萬(wàn)多公里，茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務(wù)返回x途中，不幸發(fā)生車禍以身殉職，時(shí)年50歲。就這樣，一個(gè)優(yōu)秀的干部永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們。

對(duì)于一個(gè)小團(tuán)體，團(tuán)結(jié)可以成功，而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，團(tuán)結(jié)是和平的象征，團(tuán)結(jié)就是力量！

五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟民族是一家。。。。。。”悠揚(yáng)的歌聲，傳入我的耳中。民族的團(tuán)結(jié)，關(guān)心國(guó)家的興亡。

大家對(duì)五十六個(gè)民族有多少認(rèn)識(shí)?五十六個(gè)民族中，除了漢族，其余都是少數(shù)民族。這之中有回族、瑤族、藏族。。。。。。而且，他們又都有自己的神靈、諱避。

比如回族，他們不能吃豬肉，因?yàn)榛刈迦税沿i看作靈物，是不能吃的。并且，回族人絕不吃意外死亡的雞鴨。再比如羌族，他們?cè)趚西北部生活，周圍有許多高山，人們便就地取材，用石材建造了雄偉的碉樓，高度在10至30米之間。它用來(lái)儲(chǔ)存糧草、抵御外敵入侵。

“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。要想讓國(guó)家昌盛，民族的團(tuán)結(jié)才是首要。秦朝時(shí)期，秦始皇嬴政統(tǒng)一中國(guó)，直到現(xiàn)在，已有了幾千年的歷史，經(jīng)歷了十幾個(gè)朝代。到一九四九年，新中國(guó)成立，六十一年時(shí)間，新中國(guó)由發(fā)展中國(guó)家逐漸成為發(fā)達(dá)國(guó)家。這是為什么?就是因?yàn)橹袊?guó)的民族團(tuán)結(jié)，沒(méi)有內(nèi)戰(zhàn)。六十一年，中國(guó)自行發(fā)明了火箭、軍艦、潛艇等現(xiàn)代軍用物資。只要民族團(tuán)結(jié)，定可振興中華。

民族的團(tuán)結(jié)，成就一個(gè)國(guó)家的興亡。

x不僅是一個(gè)多民族地區(qū)，又是祖國(guó)邊防，擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史使命。因此，x的13個(gè)民族必須團(tuán)結(jié)在一起，搞好民族團(tuán)結(jié)。

x是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。在x，民族團(tuán)結(jié)是大局，是各族人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。因此每年的5月春暖花開(kāi)時(shí)，x各地都會(huì)蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng)，形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。我校也不例外，利用形式多樣的活動(dòng)使每一位學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)有多么的重要。

多少年來(lái)，學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年，在師生中牢固樹(shù)立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭(zhēng)則百姓遭殃”的道理。針對(duì)少數(shù)民族_分子和暴力分子的活動(dòng)，校領(lǐng)導(dǎo)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反_斗爭(zhēng)再教育活動(dòng)，讓學(xué)生明白破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人是無(wú)處藏身的。

總之，民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為x經(jīng)濟(jì)與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作為一名教師，我要配合班主任開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性，愿我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)不敗。

五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開(kāi)成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。

是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的.變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。

不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：

人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。

人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德?tīng)枺?0年時(shí)間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō)，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代寫下去。

手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。

“五十六個(gè)民族，五十六只花。五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國(guó)人民經(jīng)歷了多少苦難，還是那么團(tuán)結(jié)。

1931年日本帝國(guó)主義侵略我中華大地，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)最終把日本侵略者趕出了中國(guó)，老話說(shuō)的好“一根筷子易折斷，十根筷子難折斷?！边@句話說(shuō)出了一個(gè)道理，那就是團(tuán)結(jié)就是力量。

2008年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了8級(jí)大地震。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉(zhuǎn)眼之間都崩塌。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團(tuán)結(jié)讓汶川站了起來(lái)，各大廠家紛紛捐出水和食物，許多明星和慈善家都捐出資金。為汶川人民建設(shè)醫(yī)院、學(xué)校和家園就這樣又讓汶川人民過(guò)上了幸福的日子。

云南發(fā)生百年不遇的嚴(yán)重旱災(zāi)。地里的莊稼完全絕收，甚至于很多地方就連人們正常飲水都出現(xiàn)了問(wèn)題。當(dāng)?shù)氐娜藗儾徽摾仙贋榱私鉀Q飲水問(wèn)題，不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、馱水回家。這一情況后來(lái)被記者叔叔阿姨報(bào)道出來(lái)后，全國(guó)人民紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)群眾捐款捐水，以解決災(zāi)區(qū)人民生存問(wèn)題。這真是印證了一句話“一方有難，八方支援”。就這樣靠大家和災(zāi)區(qū)人民的自救方式，旱災(zāi)最終在全國(guó)人民的幫助下得到了解決，災(zāi)區(qū)人民又恢復(fù)了正常的生活。

這么多的見(jiàn)證都說(shuō)明了中華民族是個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭，誰(shuí)有了困難大家都會(huì)向他伸出援手。

凝心聚力共創(chuàng)西藏發(fā)展新明天。

習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上的重要講話在干部群眾中引發(fā)強(qiáng)烈反響。大家表示，總書(shū)記的重要講話是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為今后工作提供了根本遵循，要認(rèn)真貫徹落實(shí)重要講話精神，準(zhǔn)確把握新形勢(shì)新任務(wù)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)共創(chuàng)美好明天。

歷史大潮奔騰不息，時(shí)代發(fā)展催人奮進(jìn)。當(dāng)前，西藏正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇期和改革發(fā)展攻堅(jiān)期，搶抓戰(zhàn)略機(jī)遇期，要強(qiáng)化全局觀念和方向引領(lǐng)，謀劃發(fā)展之道、筑牢力量之基，既繪實(shí)發(fā)展內(nèi)容，也繪細(xì)發(fā)展內(nèi)涵，讓發(fā)展充滿力度，更充滿溫度，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好西藏廣大人民的根本利益，在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)中描繪和勾畫(huà)西藏發(fā)展的美好明天。

暢通“體循環(huán)”，擴(kuò)大“經(jīng)濟(jì)圈”，增強(qiáng)西藏發(fā)展“支撐力”。從“養(yǎng)在深閨”到“鐵路為媒”，從物流大道到信息通途，從道路自信到制度自信，西藏的發(fā)展欣欣向榮，打破的是高原屏障，搭上的是發(fā)展快車。今時(shí)今日之西藏，正發(fā)生著翻天覆地的巨大變化，信息圈越擴(kuò)越大，經(jīng)濟(jì)文化圈迸發(fā)出強(qiáng)大活力，西藏與全國(guó)各地相連通，與各族人民同攜手，打通了與內(nèi)地資源互通的“內(nèi)動(dòng)脈”，暢通了對(duì)外開(kāi)放的“體循環(huán)”，為藏區(qū)跨越式發(fā)展提供了“鮮活血液”。交通運(yùn)輸條件的有力發(fā)展、旅游資源的日漸豐富、社會(huì)變革的偉大實(shí)踐、生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善、民眾生活的提質(zhì)增效筆筆生動(dòng)地織就了西藏日新月異的全域發(fā)展圖景。不過(guò)短短幾十載，西藏以立于屋脊的高點(diǎn)定位，以永不懈怠的發(fā)展勁頭，以腳踏實(shí)地的全面落實(shí)，讓愿景成為了現(xiàn)實(shí)，書(shū)寫了令人驚嘆的發(fā)展傳奇。

護(hù)航“民生線”，守護(hù)“幸福夢(mèng)”，增強(qiáng)西藏發(fā)展“內(nèi)動(dòng)力”。修筑青藏公路改變了人背畜馱的艱難，開(kāi)通川藏鐵路方便了當(dāng)?shù)鼐用竦呢浳镞\(yùn)輸，“老西藏”以艱苦奮斗的無(wú)畏精神征服逶迤山脈、冰雪凍土、冰雹雷暴，托舉民生的有力“臂膀”和堅(jiān)實(shí)“跬步”創(chuàng)造了架起藏區(qū)人民幸福的“天路”，“老西藏”精神中滲透了濃濃的民生情懷，每一個(gè)扎實(shí)的民生實(shí)踐無(wú)不彰顯著人民至上的發(fā)展理念，每一個(gè)既得的發(fā)展成果無(wú)不是西藏為民生跋涉的生動(dòng)注腳。關(guān)乎發(fā)展成敗的“民生線”，無(wú)疑是貫穿西藏發(fā)展的“生命線”，浸潤(rùn)人心的民生溫度是閃耀在雪域高原的耀眼光芒，照亮的是藏區(qū)群眾的淳樸笑臉。方今之時(shí)，西藏改善與發(fā)展民生的鼓聲陣陣，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的號(hào)角聲聲，美麗、幸福、和諧的西藏畫(huà)卷恢弘鋪展，看得到的民生建設(shè)成效躍然于上，看得到的持續(xù)發(fā)展?jié)摿な幜α?，提升的是藏區(qū)人民的幸福感與獲得感。

擰緊“團(tuán)結(jié)繩”，畫(huà)好“同心圓”，增強(qiáng)西藏發(fā)展“凝聚力”。習(xí)近平總書(shū)記在座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，提升發(fā)展質(zhì)量”，團(tuán)結(jié)之力是穩(wěn)舵揚(yáng)帆之力，更是奮楫前行之力，既是西藏解決歷史性難題的強(qiáng)大力量，也是推動(dòng)西藏發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要力量。中華民族的奮斗史告訴我們，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，“五十六枝花”根系相同、血脈融通，都閃耀著團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的絢麗光彩，都向著中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而竭力綻放，這股力量無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不勝，如西藏的雪山巍峨佇立，如西藏的大河奔騰無(wú)疆，正是各民族的齊心、協(xié)力、同頻、共振，正是全國(guó)人民的大力支持，為西藏事業(yè)的繁榮發(fā)展凝聚了精神“磁力場(chǎng)”。“千房同蒂，十子如一”說(shuō)的正是各民族的情感共鳴力，如同合抱在一起的石榴籽，蘊(yùn)含的是深厚的民族認(rèn)同感，回蕩的是奔赴美好未來(lái)的強(qiáng)烈愿望，而這，正是增強(qiáng)西藏發(fā)展的強(qiáng)大“凝聚力”。

西藏的發(fā)展成果正在這片廣袤的大地上不斷涌現(xiàn)，依靠的正是全力建設(shè)催動(dòng)發(fā)展、立足民生開(kāi)創(chuàng)未來(lái)、緊密團(tuán)結(jié)凝聚精神的三股力量。只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華。西藏的發(fā)展之勢(shì)如竹破土，發(fā)展之能如竹拔節(jié)，在固根本、重落實(shí)、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)中揮動(dòng)更加有力的臂膀、邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐，必將續(xù)寫新時(shí)代西藏發(fā)展的嶄新篇章。

中華民族教育心得體會(huì)篇九

對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。

新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無(wú)論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

20xx年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。

在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。

新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái)，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。

放眼世界，民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素。

當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。

近代以來(lái)，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂，反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái)，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

新中國(guó)成立以來(lái)，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。20xx年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象；960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái)，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。