江西上猶警示教育心得體會和方法 警示教育心得體會2022年(九篇)

學習中的快樂，產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

對于江西上猶警示教育心得體會和方法一

(車上的導游歡迎詞) 大家上午好!首先請允許我自我介紹下.我是江西九江旅行社的地接導游員,我姓朱名軍!和藝術(shù)人生的主持人同名!大家這次的江西之旅便由我負責!如何稱呼我,我感覺這是我們必須解決的問題!大家感覺應(yīng)該怎么稱呼我?(給考官一個懸念,增強對自己的印象)小朱?呵呵,這個朋友講的不好!特別是把朱字拉的那么長!叫朱導?這個也不可以,這樣稱呼我在無形中把我和您的距離拉遠了!您是游客我是導游!看大家這樣的著急,那我可以提示下!來我們江西可以按照我們江西的叫法!(停頓下)老表?對,這位朋友講的非常好!離我們的正確答案只有一步之遙啦!呵呵,不難為大家拉!如果您認為您的年紀比我大,那您就稱呼我為表弟,如果認為您年紀比我小,就稱呼我為表哥!

中國有句話講的非常好!有緣千里來相會,無緣對面手難牽!我們相聚在這部車上是我們修來的緣分!我將會用我的優(yōu)質(zhì)服務(wù)和我的完美講解為您的江西之旅添磚加瓦!如果大家在旅游過程中有什么需要我提供幫助或者對我的服務(wù)有什么不滿意的地方請您告訴我,我將盡我全力來為您解決!最后祝大家在江西旅游愉快!

(下車以后慢慢進入到景區(qū))我們今天要參觀的景點是與湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓有西江第一樓之稱的南昌滕王閣!現(xiàn)在我們大家跟隨我進入到整個景區(qū)!現(xiàn)在正對我們的就是滕王閣了!它為仿宋建筑風格,采用明三暗七的建筑風格!始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的開國皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當時的洪洲(今南昌)為官期間建造的!當時建造這個建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂,欣賞歌舞!此人在離開洪洲到山東時被封為滕閣,故這個建筑就被命為滕王閣!它的高度為57.5米,由于歷史上的原因(戰(zhàn)爭,火災(zāi)等),我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣,!在重建時主要參考了梁啟超的兒子梁思成所繪制的八副重建滕王閣計劃草圖并參照了宋代的李明仲的營造法式!滕王閣序使其在歷史的長河中沒有被歷史忘記,滕王閣又使滕王閣序在實在的載體中不斷流傳!

從遠處看,滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國的”山”字,從空中俯瞰,滕王閣又象一只展翅欲飛的大鵬!有可能大家有點疑問,為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓都是樓,為什么我們這里被稱為閣?答案就在我們的面前!大家請注意,在這個建筑下面有象征古城墻的兩層,高度為12米!平地起高樓,我們這里的建筑是在這兩層上建筑,所以就被稱為閣了!這兩層的臺階有89個,寓意著是在1989年重建!如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看!

(1樓門口)大家現(xiàn)在看到的”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是毛主席同志的親筆手書,在重建滕王閣的時候送給我們江西!在1989年和1989年來我們這里參觀時,在這里久久觀賞,并和我們的導游員一起吟誦了滕王閣序 !

(進入到1樓)現(xiàn)在我們到的位置就是這個建筑的第三層,也是我們滕王閣的序廳! 請看我們的正前方,有一幅漢白玉浮雕時來風送滕王閣,是根據(jù)明朝的馮夢龍的醒世恒言中的名篇馬當神風送滕王閣而創(chuàng)作的!它將不同的時間空間人物和故事集合在同一個畫面上,體現(xiàn)出歷史的厚重!它主要介紹我們滕王閣的來由!描寫的是與楊炯、盧照鄰、駱賓王號稱初唐四杰”的王勃在前往當時的交趾(現(xiàn)在的越南)探望被貶職的父親在江西馬當山處遇到大風,幸遇中原水神的幫助而抵到當時的洪洲,在不明白當時舉辦滕王閣高會主要目的(閻都督準備在此會上炫耀其女婿的文才)而在眾人的半推半就中寫下了生命的絕唱騰王閣序! 王勃寫完這個詩文離開洪洲在海上就遇海難! 王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為"三王文章"。從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱。

(進入到2樓)現(xiàn)在我們來到就是第4層”人杰廳”!這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人!一共有80位!雖然他們的時代,服飾,地位,年紀,職業(yè),性格和人品不同,但和諧的統(tǒng)一在同一畫面!因為時間的原因我們就簡單介紹其中的幾位! 第一位是我們左邊的張?zhí)鞄?著道袍的這位!道教的始祖東漢的張道陵,雖然不是江西人,但是一生都和江西發(fā)生過極其密切關(guān)系。他創(chuàng)辦五斗米道”之前,做過九江令,創(chuàng)辦五斗米道”之后,又在龍虎山煉過丹。目前道家的影響在海外特別大,特別是日本韓國人對道家非常有興趣!第二位就是在張?zhí)鞄熍赃叺暮蜕?慧遠和尚, 晉武帝太元六年(381年)，慧遠和尚奉道安之命，來到廬山宣揚佛法。而廬山的清幽安寧、云霧繚繞、曲徑通峽的風景，在慧遠心中也逐漸形成了一個奇幻的境界。時隔五年，慧遠在廬山創(chuàng)建東林寺并結(jié)白蓮社，自此一住三十余年，四處講學，直至圓寂那一天，而廬山的錦繡谷、石門澗等處處都有著他講經(jīng)說法的痕跡。他以白蓮社為基地，畢生精力倡導凈土宗，著有《法性論》等經(jīng)書15卷50本，逐漸開佛教一派山門——凈土宗?；圻h首結(jié)蓮社,使佛教取得了平民信仰的形式,開始在平民中傳播,可以這樣講:慧遠的最大貢獻是他將復雜的佛家進行了改造,走入到了老百姓家中! 在我們現(xiàn)在看到的拐角出就是有名的”徐孺下陳蕃之榻”!徐孺,名稚,字孺子。江西豐城人。東漢時名士,滿腹經(jīng)綸而淡泊名利,時稱南州高士”。徐孺子小時候就很聰明。十五歲時來到今豐城、南昌、進賢三縣交界的櫧山,拜當時著名學者唐檀為師。和陳蕃關(guān)系非常好,平時不接待賓客的陳蕃,居然破例在太守府中為徐孺子特備一榻,徐來則張之,徐去則撤之,是為徐孺下陳蕃之榻”所由來!后來人們就把有貴賓來安排住宿稱為”下榻”.不知道在看的過程中有沒有看到有一位特別的人物在這里?(停頓下)有朋友已經(jīng)指出來了,他就是嚴嵩，明朝人，字惟中，號介溪，江西分宜人，專國政達20xx年之久，為中國歷史上著名的*臣之一。為什么他的畫象在這里?主要是我們這里不以人品而以其文品來評論!王廷相語曾經(jīng)這樣評論他的文才:詩思沖邃閑遠”,文致明潤宛潔”王世貞的評論他孔雀雖有毒，不能掩文章”，表示不能因人廢文，來肯定他 獨為迥出”的文學功力。

(3樓)這里是明層.我們到的第五層!在中廳有壁畫臨川夢,在公元1599年, 湯顯祖首次在滕王閣排演了牡丹亭這出戲,開創(chuàng)了滕王閣上演戲曲的先河!滕王閣從此由一個歌舞戲臺變成戲曲舞臺!實現(xiàn)了功能的改變!在壁畫中的色彩以灰藍為基調(diào),所有人物的眼睛全部是閉上的!烘托出夢境的感覺!中間的老者的頭微微向旁邊翹起,表示他不愿意同腐敗的統(tǒng)治當局同流合污!表現(xiàn)自己對黑暗現(xiàn)實的抨擊!他于1620xx年逝世，這恰好和英國大戲劇家莎士比亞是同一年去世。由于湯顯祖在東方劇壇上的崇高地位，人們都稱湯顯祖是中國的莎士比亞”。 由于他生活在明未清初 ,我國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義的萌芽!資本主義的發(fā)展需要民主自由的環(huán)境,而當時的政府是不會答應(yīng)這個要求的!所以湯老先生把自己的感情全部傾注在自己的作品中!《紫釵記》、《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》，因為這些戲的內(nèi)容都和夢有關(guān)系，又被稱為臨川四夢”。從作品的名稱中我們可以看到他對生活在現(xiàn)實中的不滿!!他的作品所提出的反封建禮教，宣揚個性解放，主張愛情自由的口號才更具有深刻的社會意義和思想意義，同時也在很大程度上加強了古代愛情劇的思想和社會深度。

(4樓)7山1水自由選擇2-3個重點介紹)這里是地靈亭，我們到的第6層!主要是我們江西的聞名的7山1水!它也在某種程度上體現(xiàn)了我們江西的地貌特征”7山1水2分田”!7山一水從左至右分別是江西大庾嶺梅關(guān),龜峰,三清山,龍虎山,井岡山,廬山,鄱陽湖,石鐘山! 大庾嶺梅關(guān),梅關(guān)古道始通于秦漢，是古代溝通中原與嶺南的五條交通要道之一。唐開元四年(公元720xx年)，為適應(yīng)當時南北經(jīng)濟文化交流的需要。張九齡又奉詔另鑿新道。前后用了二年的時間，開通了一條寬1丈，長30華里，兩旁廣植松梅的大道?，F(xiàn)存的梅關(guān)古道約8公里，路面鋪砌青石的鵝卵石。

古道上，梅嶺是粵贛交界的一個隘口，秦時在此設(shè)關(guān)，叫梅關(guān)。梅關(guān)是南嶺上最重要的關(guān)隘之一，關(guān)上聳立的關(guān)樓，為北宋時筑，

關(guān)樓拱門兩面嵌石刻，北為"南粵雄關(guān)"，南為"嶺南第一關(guān)"。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，陳毅曾在此領(lǐng)導了三年游擊戰(zhàn)爭，寫下了膾炙人口的詩篇《梅嶺三章》。現(xiàn)在，當年陳毅活動過的地方，已被開辟為旅游景點。每年的新春前后，正是梅花初放的季節(jié)，兩邊的梅花盛開，爭相奪目，也正是走訪梅嶺古道的最佳時節(jié)。雖然初冬的涼風栩栩，但在這條千年古道上，至今仍然有著行人的足跡。古道、西風、瘦馬，仿佛時光倒流，夢回唐朝?，F(xiàn)存的梅關(guān)古道共長約8公里，路面鋪砌青石及鵝卵石。據(jù)說在過去，這里是連接廣東和江西的唯一通道。如今這兩邊的村民要探親訪友，走的依然是這條古道。

龜峰,龜峰系國家級風景名勝區(qū),國家3a級旅游區(qū)。曾是電視連續(xù)劇《西游記》的外景拍攝基地。它位于弋陽縣城西南部,總面積136平方公里,自古以"三十六峰、八大景"著稱,享有"江南盆景"之譽。龜峰側(cè)看成峰,全看成景,無山不龜,無石不龜!故名!三清山,龍虎山,井岡山,廬山,鄱陽湖,石鐘山等地就不一一介紹了! 三清山，古有天下無雙福地”、江南第一仙峰”之稱，三清山位于江西上饒東北部，主峰玉京峰海拔1816.9米，雄踞于懷玉山脈群峰之上。三清山因玉京、玉虛、玉華三座山峰高聳入云，宛如道教玉清、上清、太清三個最高境界而得名。在漫長的地質(zhì)史中，三清山歷經(jīng)了多次地質(zhì)構(gòu)造運動尤以大規(guī)模斷裂褶和巖漿活動的印支燕山運動為最成熟，從而形成了三清山今日的奇?zhèn)ゾ坝^，具有很高的觀賞和研究價值。三清山東險西奇、北秀南絕，兼具泰山之雄偉、華山之峻峭、衡山之煙云、匡廬之飛瀑”的特點。龍虎山位于江西省鷹潭市郊西南20公里處。是中國道教發(fā)祥地，國家重點風景名勝區(qū)。整個景區(qū)面積200多平方公里。源遠流長的道教文化、獨具特色的碧水丹山和千古未解的崖墓群構(gòu)成了龍虎山風景旅游區(qū)自然景觀和人文景觀的三絕”?！端疂G》第一回張?zhí)鞄熎盱烈?，洪太尉誤走妖魔”就以千峰競秀、萬壑爭流。瀑布斜飛、藤蘿倒掛”這樣生動的文字描寫這里的景色。龍虎山原名云錦山。東漢中葉，第一代天師張道陵在此肇基煉九天神丹，丹成而龍虎見，山因以名”。張?zhí)鞄熢邶埢⑸匠幸u六十三代，歷經(jīng)一千九百多年，是我國一姓嗣教最長的道派，素有北孔(孔夫子)南張(張?zhí)鞄?”之稱，上清宮內(nèi)伏魔殿的鎮(zhèn)妖井，就是施耐庵筆下梁山一百零八將的出處。該地歷時二千六百多年的春秋戰(zhàn)國崖墓群，以其分布廣、數(shù)量多、位置險、造型奇特、文物豐富面堪稱中國這最，世界一絕。被譽為天然考古博物館。井岡山，位于江西省西南部，地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段，東邊江西泰和、遂川兩縣，南鄰湖南炎陵縣，西靠湖南茶陵縣，北接江西永新縣，是江西省西南的門戶。解放后，在黨中央、國務(wù)院的親切關(guān)懷下，于1950年在茨坪設(shè)立了井岡山特別區(qū)，1959年成立省轄井岡山管理局，1981年撤局設(shè)縣，1984年經(jīng)國務(wù)院批準撤縣設(shè)市，20xx年5月經(jīng)國務(wù)院批準將原井岡山市與原寧岡縣合并組建新的井岡山市。全市現(xiàn)轄21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道辦事處，總?cè)丝?4.8萬余人，總面積為1308.58平方米。1920xx年10月，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到井岡山，創(chuàng)建中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路，從此鮮為人知的井岡山被載入中國革命歷史的光榮史冊，被譽為中國革命的搖籃”和中華人民共和國的奠基石”。井岡山的斗爭，從1920xx年10月到1930年2月為止，共計兩年零四個月，時間雖不長，但為全國開辟了一條成功之路，尤其為后人留下寶貴的精神財富——井岡山精神;堅定信念，敢闖新路。其精髓是：一是堅定不移的理想信念;二是實事求是的思想路線;三是黨管武裝的基本原則;四是血肉相連的干群關(guān)系;五是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。廬山(略)。鄱陽湖古稱彭澤，面積達3914平方公里，是我國的第一大淡水湖，它上承贛、撫、信、饒、修五江之水，下通長江，它南寬北窄，象一個巨大的葫蘆系在長江的腰上，它每年流入長江的水超過了黃河、淮河和海河三河的總流量，是長江水流的調(diào)節(jié)器。鄱陽湖煙波浩渺、水草豐美，湖中有大量長江流域的珍貴魚類漫游，每年還有許多珍貴的鳥類棲息在這里，使得鄱陽湖的風景顯得更加宜人。不僅如此，鄱陽湖自古以來就是文人墨客會聚之地，許多詩人都在此留下了不朽的詩句，如王勃的漁舟唱晚，響彭蠡之濱”，蘇東坡的山蒼蒼、水茫茫、大姑小姑江中央”，描繪的都是鄱陽湖的勝境。鄱陽湖的著名景點有石鐘山、大孤山、南山、落星湖等等。石鐘山，中國千古奇音第一山，位于中國第一大江長江與中國第一大淡水湖鄱陽湖的交匯處;其南望匡廬，北鎮(zhèn)長江，江湖水分兩色，繪成一幅壯觀奇妙的《涇渭圖》。山上古建筑與碑、石刻相得益彰，互相輝映，集樓、臺、亭、閣等于一體，是一座典型的江南園林。這里石塊具有天然形成的皺、透、瘦、漏、丑等特點，千姿百態(tài)。而且石叩之有聲，觀之出奇。登臨其上，看長江滔滔，觀鄱湖浩淼，令人心曠神怡，留連忘返。正是由于這里奇峭的自然景觀和悠久的人文景觀，吸引了歷代眾多的文人學者前來探奇覽勝，著文賦詩;其中最為著名的是宋代蘇東坡的《石鐘山記》而名揚天下。

(5樓)我們現(xiàn)在到了登高覽勝的最佳處，第7層，中廳是蘇老先生的手書《騰王閣序》，分為序文和詩文兩部分!詩文既是對序文的延續(xù)，也是對序文的概括!公元663年九月初九重陽節(jié)，洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客，當?shù)刂耸慷紤?yīng)邀出席。王勃正好路過這里，也應(yīng)邀參加。因為他才十四歲，所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會寫文章，閻都督叫他預(yù)先寫好一篇序文，以便當眾炫耀一番。大家酒酣之際，閻都督站起來說：今天洪州的文人雅士歡聚一堂，不可無文章記下這次盛會，各位都是當今名流，請寫賦為序，使滕王閣與妙文同垂千古，話畢，侍候的人將紙筆放在眾人面前。但是大家推來推去，沒有一個人動筆。后來推到王勃面前，王勃競將紙筆收下，低頭沉思。過了一會兒，王勃卷起袖口，揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆，不太高興，走出大廳，憑欄眺望江景，并囑咐侍從將王勃寫的句子，隨時抄給他看。才過一會兒，侍從抄來《滕王閣序》的開頭囚句：南昌故郡，洪都新府。星分翼輕，地接衡廬。”這四句的意思是：滕玉閣所在之處過去屬南昌郡治，現(xiàn)在歸你洪州府。它的上空有冀、鞍兩墾，地面連接衡山、廬山兩山。閻都督看了，認為這不過是老生常談，誰都會寫，一笑置之。其實，這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了，縱橫交錯，起筆不凡。接著，侍從又抄來了兩句，襟三江而帶五湖，控蠻荊而引匝越?！遍惗级娇戳擞行┏泽@。他想，這少年以三江(指荊江、湘江和浙江)為衣襟，又將五湖(指太湖、都陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖)為飄帶，既控制著南方遼闊的楚地，又接引著東方肥美的越地，大有舉足輕重。扭動乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子，不是大胸襟、大手筆是不可能的。 侍從接著抄上來幾句，更使閻都督吃掠：物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻?！痹瓉?，王勃在這里用了兩個典故。前一個典故是說，物有精華，天有珍寶，龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之間。意思是洪州有奇寶。后—個典故是說，東漢時南昌人徐孺家貧而不愿當官，但與大守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設(shè)一只榻，專供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。

閻都督越看越有滋味，越看越欽佩，連聲稱贊妙!妙!妙文難得!”。王勃寫完后，走到閻都督面前，謙遜他說：出丑之作，望都督指教?！遍惗级礁吲d他說：你真是當今的奇才啊!”于是重新就座，凈都督把王勃奉為—上賓，并親自陪坐。但是他的女婿占著自己的記憶力非常強，當眾否定王勃的文章為原創(chuàng)!在閻都督女婿確定此序文沒有詩文的情況下，王勃提筆寫下了七言詩：

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長江空自流!

(5樓西廳)我們現(xiàn)在看到的磨漆畫《百蝶百花圖》是為了紀念喜好藝術(shù)的李元嬰!蝶畫一詞是近年來才有的，其方法是用蝴蝶的翅膀來作為整個圖畫的材料，其作品風格獨具一格，自成一派，稱之為藝術(shù)林宛的一支奇笆。其材取于自然，無一絲做作之筆，完全是手工剪切粘帖而成，任何一件作品都是舉世無雙的，具有很高的欣賞價值，現(xiàn)還成為人們收藏的珍品。在唐朝有滕王蛺蝶江都馬,一紙千金不當價?！庇纱丝匆娖渌囆g(shù)價值!在畫面下部是用蛋殼拼成的南昌市花金邊瑞香!(離開房間到樓外)我們現(xiàn)在可以看到的是我們江西的母親江-贛江(因發(fā)源于贛州的章貢二水而得名!)南昌的八一大橋，南昌大橋，全亞洲目前最高的噴泉廣場-秋水廣場及其所在的南昌紅谷灘新城區(qū)!如果到了下午，咱們幸運的話，有可能還能夠體會王勃在寫《滕王閣序》時特殊的心情!

(6樓)我們大家現(xiàn)在來到了第8層!因為第9層是設(shè)備層，因此這是我們?nèi)怂艿降淖罡咛?大家會發(fā)現(xiàn)在這層中間有一個天井，在天井上方有一個華麗的旋藻，寓意者天圓地方!旋藻劃分為24個曲線，代表著一年24個節(jié)氣，一天24小時!在題匾上寫的是九重天”，指代我們的滕王閣的9層!在三面墻上描繪的是《大唐舞樂》，體現(xiàn)唐朝國富民強的景象!在這里有定時的歌舞表演，大家可以自由活動!我們在這里把時間統(tǒng)一下，現(xiàn)在是10：00，我們10：50在車上集合!在這個時間里面大家可以在這里參觀歌舞，也可以到象征古城墻的底座空間里看看歷代的滕王閣模型等等!

對于江西上猶警示教育心得體會和方法二

各位游客，你們好!

現(xiàn)在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡單介紹一下廬山的概況。

1949年新中國成立，建國伊始，政府就開始謀劃修筑廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處，這年冬天，這條公路正式開工。第二年(1953年)8月1日，這條長36公里的登山公路便正式通車。后來，人們稱這條公路為北山公路。北山公路盤山而進，有近四百處彎道，所以毛澤東在《登廬山》一詩中，有“躍上蔥蘢四百旋”之句，其實呀，這條公路的彎道只有399個彎，所以有人說，毛主席也是吹了一小點點牛的。這條公路廬山居民常稱之為“毛澤東路線”

1970年10月，廬山南部登山公路開工，第二年7月1日通車，人們把這條路稱作南山公路。南山公路的修成，為上廬山的國內(nèi)外游客，提供了更為便捷的條件。以后，又有人在廬山修筑數(shù)條纜車道與公路。

廬山位于中國江西省北部，東經(jīng)115度52分——116度零8分，北緯29度26分——29度41分，面積302平方公里，外圍保護地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長江，南襟煙波浩渺的鄱陽湖，大江、大湖、大山渾然一體，險峻與秀麗剛?cè)嵯酀?，素以“雄、奇、險、秀”聞名于世。

早在一千二百多年前，唐代著名詩人李白便這樣贊美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也。”

廬山是一座地壘式斷塊山，外險內(nèi)秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽峰，海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個，怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學價值和旅游觀賞價值。

廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達76。6%。高等植物近3000種，昆蟲20xx余種，鳥類170余種，獸類37種。山麓鄱陽湖候鳥保護區(qū)，是“鶴的王國”，有世界最大的白鶴群，被譽為中國的“第二座萬里長城”。

廬山地處中國亞熱帶東部季風區(qū)域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對濕度78%，每年7月——9月平均溫度16。9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。

廬山地區(qū)早在六千年前，便有人類活動。長久以來，人們在這里創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、影響深遠的廬山文化。

傳為大禹時所作的《禹貢》及稍后的《山海經(jīng)》，均有廬山古稱的記載。公元前120xx年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國第一部紀傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運、宗炳等一大批文化名人，陸續(xù)來到廬山，進行了杰出的文化藝術(shù)創(chuàng)作，使廬山成為中國田園詩的誕生地、中國山水詩的策源地、中國山水畫的發(fā)祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩人相繼登山，寫詩4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。

廬山“道釋同尊”。公元四世紀，高僧慧遠在廬山建東林寺，首創(chuàng)觀像念佛的凈土法門，開創(chuàng)中國化佛教，代表佛教中國化的大趨勢;禪師竺道生在廬山精舍，開創(chuàng)“頓悟說”。天師張道陵，一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡寂觀，編撰藏道經(jīng)1200卷，奠定了“道藏”基礎(chǔ)，并創(chuàng)立了道教靈寶派。從公元四世紀至十三世紀，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。1942年，世界佛教聯(lián)合大會在廬山召開。本世紀初，二十余國的基督教教會匯集廬山。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。

對于江西上猶警示教育心得體會和方法三

各位團友，女士們、先生們，大家好!

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！边@是南宋著名理學家朱熹贊美家鄉(xiāng)婺源的詩句。

婺源是江西省一個具有悠久歷史的古縣，歷史上屬安徽管轄。是古徽州一府六縣之一，也是南宋著名理學家朱熹的故里和中國鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里民風純樸，文風鼎盛，名勝古跡遍布全縣。有保持完美的明清古建筑，有田園牧歌式的氛圍和景色。

這里山明水秀，松竹連綿，飛檐翹角的古民居蜿蜒于青山綠水之間：或依山，隱現(xiàn)于古樹青林之間;或傍水，倒映于溪池清泉之上;與層層梯田、繚繞云霧相映成趣，如詩如畫。四季景色各呈千秋，尤其是春秋兩季，漫山遍野的映山紅和滿山的紅楓葉猶如一簇簇火苗爭奇斗艷。置身于這樣的景色之中，讓你感覺到心曠神怡和留連忘返。

婺源以山川之靈秀，土地之肥沃，物產(chǎn)之豐富，賢俊之廣眾而著稱。

縣境內(nèi)縱橫密布、碧而清澈的河溪山澗與怪石奇峰、古樹茶亭、廊橋驛道融雄偉豁達與纖巧秀美于一體。著名景點有西北的大鄣山與靈巖洞群，東北的浙嶺與石耳山，中部的福山和西部的大游山，唐宋以來就是游覽勝地。蘇東坡、黃庭堅、宗澤、岳飛、朱熹等在此留下了不少贊美的詩文。

“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”，因襲唐詩而得名的宋代古橋彩虹橋，是婺源廊橋的代表作。這里四周青山如黛，橋下綠水長流，橋的兩旁有廊亭，廊亭的兩旁有石桌石凳，在這里或品茶弈棋，或瀏覽風光，讓你感受到世外的悠閑和寧靜。

離縣城西南30公里左右的文公山有朱熹回鄉(xiāng)掃墓時親手栽植的古杉24棵(寓24孝之意)，至今逾800余年，長勢依然旺盛，古杉之巨，為國內(nèi)所罕見。

生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的鴛鴦湖，成群成對的鴛鴦，如鮮花綻開于湖泊之中，形影不離。

婺源不僅景色優(yōu)美，更富有深厚的文化內(nèi)涵，歷來享有書鄉(xiāng)之譽。這里人杰地靈，名人輩出，一門九進士，六部四尚書，足見其文風之盛。婺源物產(chǎn)豐富，有遐名中外的茶葉“婺綠”，可謂中國綠茶中之上品;味道鮮美的荷包紅魚，被譽為“人間天物”;石冠群山的“龍尾硯”(歙硯)為中國四大名硯之一。

婺源以山、水、竹、石、樹、木、橋、亭、澗、灘、巖洞、飛瀑、舟渡、古民居為組合的自然景觀，有著世外桃園般的意境，猶如一幅韻味無窮的山水畫，形成一個獨特而美麗的田園風光游覽區(qū)，給人們一種回歸自然和超凡脫俗的感覺。對那些久經(jīng)都市嘈雜喧鬧的人們和愛好旅游、美術(shù)、攝影的藝術(shù)工作者來說，到婺源一游或收集創(chuàng)作素材，不能說不是一種美的享受和明智的選擇。

經(jīng)過一天的愉快行程，我們的旅游活動馬上就要結(jié)束了。希望通過這次旅游，能給大家?guī)硪粋€好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨。謝謝大家!

對于江西上猶警示教育心得體會和方法四

各位朋友:

(車上的導游歡迎詞) 大家上午好!首先請允許我自我介紹下.我是江西九江旅行社的地接導游員,我姓朱名軍!和藝術(shù)人生的主持人同名!大家這次的江西之旅便由我負責!如何稱呼我,我感覺這是我們必須解決的問題!大家感覺應(yīng)該怎么稱呼我?(給考官一個懸念,增強對自己的印象)小朱?呵呵,這個朋友講的不好!特別是把朱字拉的那么長!叫朱導?這個也不可以,這樣稱呼我在無形中把我和您的距離拉遠了!您是游客我是導游!看大家這樣的著急,那我可以提示下!來我們江西可以按照我們江西的叫法!(停頓下)老表?對,這位朋友講的非常好!離我們的正確答案只有一步之遙啦!呵呵,不難為大家拉!如果您認為您的年紀比我大,那您就稱呼我為表弟,如果認為您年紀比我小,就稱呼我為表哥!

中國有句話講的非常好!有緣千里來相會,無緣對面手難牽!我們相聚在這部車上是我們修來的緣分!我將會用我的優(yōu)質(zhì)服務(wù)和我的完美講解為您的江西之旅添磚加瓦!如果大家在旅游過程中有什么需要我提供幫助或者對我的服務(wù)有什么不滿意的地方請您告訴我,我將盡我全力來為您解決!最后祝大家在江西旅游愉快!

(下車以后慢慢進入到景區(qū))我們今天要參觀的景點是與湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓有西江第一樓之稱的南昌滕王閣!現(xiàn)在我們大家跟隨我進入到整個景區(qū)!現(xiàn)在正對我們的就是滕王閣了!它為仿宋建筑風格,采用明三暗七的建筑風格!始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的開國皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當時的洪洲(今南昌)為官期間建造的!當時建造這個建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂,欣賞歌舞!此人在離開洪洲到山東時被封為滕閣,故這個建筑就被命為滕王閣!它的高度為57.5米,由于歷史上的原因(戰(zhàn)爭,火災(zāi)等),我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣,!在重建時主要參考了梁啟超的兒子梁思成所繪制的八副重建滕王閣計劃草圖并參照了宋代的李明仲的營造法式!滕王閣序使其在歷史的長河中沒有被歷史忘記,滕王閣又使滕王閣序在實在的載體中不斷流傳!

從遠處看,滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國的”山”字,從空中俯瞰,滕王閣又象一只展翅欲飛的大鵬!有可能大家有點疑問,為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓都是樓,為什么我們這里被稱為閣?答案就在我們的面前!大家請注意,在這個建筑下面有象征古城墻的兩層,高度為12米!平地起高樓,我們這里的建筑是在這兩層上建筑,所以就被稱為閣了!這兩層的臺階有89個,寓意著是在1989年重建!如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看!

(1樓門口)大家現(xiàn)在看到的”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是毛主席同志的親筆手書,在重建滕王閣的時候送給我們江西!在1989年和1989年來我們這里參觀時,在這里久久觀賞,并和我們的導游員一起吟誦了滕王閣序 !

(進入到1樓)現(xiàn)在我們到的位置就是這個建筑的第三層,也是我們滕王閣的序廳! 請看我們的正前方,有一幅漢白玉浮雕時來風送滕王閣,是根據(jù)明朝的馮夢龍的醒世恒言中的名篇馬當神風送滕王閣而創(chuàng)作的!它將不同的時間空間人物和故事集合在同一個畫面上,體現(xiàn)出歷史的厚重!它主要介紹我們滕王閣的來由!描寫的是與楊炯、盧照鄰、駱賓王號稱初唐四杰”的王勃在前往當時的交趾(現(xiàn)在的越南)探望被貶職的父親在江西馬當山處遇到大風,幸遇中原水神的幫助而抵到當時的洪洲,在不明白當時舉辦滕王閣高會主要目的(閻都督準備在此會上炫耀其女婿的文才)而在眾人的半推半就中寫下了生命的絕唱騰王閣序! 王勃寫完這個詩文離開洪洲在海上就遇海難! 王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為"三王文章"。從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱。

(進入到2樓)現(xiàn)在我們來到就是第4層”人杰廳”!這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人!一共有80位!雖然他們的時代,服飾,地位,年紀,職業(yè),性格和人品不同,但和諧的統(tǒng)一在同一畫面!因為時間的原因我們就簡單介紹其中的幾位! 第一位是我們左邊的張?zhí)鞄?著道袍的這位!道教的始祖東漢的張道陵,雖然不是江西人,但是一生都和江西發(fā)生過極其密切關(guān)系。他創(chuàng)辦五斗米道”之前,做過九江令,創(chuàng)辦五斗米道”之后,又在龍虎山煉過丹。目前道家的影響在海外特別大,特別是日本韓國人對道家非常有興趣!第二位就是在張?zhí)鞄熍赃叺暮蜕?慧遠和尚, 晉武帝太元六年(381年)，慧遠和尚奉道安之命，來到廬山宣揚佛法。而廬山的清幽安寧、云霧繚繞、曲徑通峽的風景，在慧遠心中也逐漸形成了一個奇幻的境界。時隔五年，慧遠在廬山創(chuàng)建東林寺并結(jié)白蓮社，自此一住三十余年，四處講學，直至圓寂那一天，而廬山的錦繡谷、石門澗等處處都有著他講經(jīng)說法的痕跡。他以白蓮社為基地，畢生精力倡導凈土宗，著有《法性論》等經(jīng)書15卷50本，逐漸開佛教一派山門——凈土宗。慧遠首結(jié)蓮社,使佛教取得了平民信仰的形式,開始在平民中傳播,可以這樣講:慧遠的最大貢獻是他將復雜的佛家進行了改造,走入到了老百姓家中! 在我們現(xiàn)在看到的拐角出就是有名的”徐孺下陳蕃之榻”!徐孺,名稚,字孺子。江西豐城人。東漢時名士,滿腹經(jīng)綸而淡泊名利,時稱南州高士”。徐孺子小時候就很聰明。十五歲時來到今豐城、南昌、進賢三縣交界的櫧山,拜當時著名學者唐檀為師。和陳蕃關(guān)系非常好,平時不接待賓客的陳蕃,居然破例在太守府中為徐孺子特備一榻,徐來則張之,徐去則撤之,是為徐孺下陳蕃之榻”所由來!后來人們就把有貴賓來安排住宿稱為”下榻”.不知道在看的過程中有沒有看到有一位特別的人物在這里?(停頓下)有朋友已經(jīng)指出來了,他就是嚴嵩，明朝人，字惟中，號介溪，江西分宜人，專國政達20xx年之久，為中國歷史上著名的*臣之一。為什么他的畫象在這里?主要是我們這里不以人品而以其文品來評論!王廷相語曾經(jīng)這樣評論他的文才:詩思沖邃閑遠”,文致明潤宛潔”王世貞的評論他孔雀雖有毒，不能掩文章”，表示不能因人廢文，來肯定他 獨為迥出”的文學功力。

(3樓)這里是明層.我們到的第五層!在中廳有壁畫臨川夢,在公元1599年, 湯顯祖首次在滕王閣排演了牡丹亭這出戲,開創(chuàng)了滕王閣上演戲曲的先河!滕王閣從此由一個歌舞戲臺變成戲曲舞臺!實現(xiàn)了功能的改變!在壁畫中的色彩以灰藍為基調(diào),所有人物的眼睛全部是閉上的!烘托出夢境的感覺!中間的老者的頭微微向旁邊翹起,表示他不愿意同腐敗的統(tǒng)治當局同流合污!表現(xiàn)自己對黑暗現(xiàn)實的抨擊!他于1620xx年逝世，這恰好和英國大戲劇家莎士比亞是同一年去世。由于湯顯祖在東方劇壇上的崇高地位，人們都稱湯顯祖是中國的莎士比亞”。 由于他生活在明未清初 ,我國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義的萌芽!資本主義的發(fā)展需要民主自由的環(huán)境,而當時的政府是不會答應(yīng)這個要求的!所以湯老先生把自己的感情全部傾注在自己的作品中!《紫釵記》、《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》，因為這些戲的內(nèi)容都和夢有關(guān)系，又被稱為臨川四夢”。從作品的名稱中我們可以看到他對生活在現(xiàn)實中的不滿!!他的作品所提出的反封建禮教，宣揚個性解放，主張愛情自由的口號才更具有深刻的社會意義和思想意義，同時也在很大程度上加強了古代愛情劇的思想和社會深度。

(4樓)7山1水自由選擇2-3個重點介紹)這里是地靈亭，我們到的第6層!主要是我們江西的聞名的7山1水!它也在某種程度上體現(xiàn)了我們江西的地貌特征”7山1水2分田”!7山一水從左至右分別是江西大庾嶺梅關(guān),龜峰,三清山,龍虎山,井岡山,廬山,鄱陽湖,石鐘山! 大庾嶺梅關(guān),梅關(guān)古道始通于秦漢，是古代溝通中原與嶺南的五條交通要道之一。唐開元四年(公元720xx年)，為適應(yīng)當時南北經(jīng)濟文化交流的需要。張九齡又奉詔另鑿新道。前后用了二年的時間，開通了一條寬1丈，長30華里，兩旁廣植松梅的大道?，F(xiàn)存的梅關(guān)古道約8公里，路面鋪砌青石的鵝卵石。

古道上，梅嶺是粵贛交界的一個隘口，秦時在此設(shè)關(guān)，叫梅關(guān)。梅關(guān)是南嶺上最重要的關(guān)隘之一，關(guān)上聳立的關(guān)樓，為北宋時筑。關(guān)樓拱門兩面嵌石刻，北為"南粵雄關(guān)"，南為"嶺南第一關(guān)"。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，陳毅曾在此領(lǐng)導了三年游擊戰(zhàn)爭，寫下了膾炙人口的詩篇《梅嶺三章》?，F(xiàn)在，當年陳毅活動過的地方，已被開辟為旅游景點。每年的新春前后，正是梅花初放的季節(jié)，兩邊的梅花盛開，爭相奪目，也正是走訪梅嶺古道的最佳時節(jié)。雖然初冬的涼風栩栩，但在這條千年古道上，至今仍然有著行人的足跡。古道、西風、瘦馬，仿佛時光倒流，夢回唐朝?，F(xiàn)存的梅關(guān)古道共長約8公里，路面鋪砌青石及鵝卵石。據(jù)說在過去，這里是連接廣東和江西的唯一通道。如今這兩邊的村民要探親訪友，走的依然是這條古道。

龜峰,龜峰系國家級風景名勝區(qū),國家3a級旅游區(qū)。曾是電視連續(xù)劇《西游記》的外景拍攝基地。它位于弋陽縣城西南部,總面積136平方公里,自古以"三十六峰、八大景"著稱,享有"江南盆景"之譽。龜峰側(cè)看成峰,全看成景,無山不龜,無石不龜!故名!三清山,龍虎山,井岡山,廬山,鄱陽湖,石鐘山等地就不一一介紹了! 三清山，古有天下無雙福地”、江南第一仙峰”之稱，三清山位于江西上饒東北部，主峰玉京峰海拔1816.9米，雄踞于懷玉山脈群峰之上。三清山因玉京、玉虛、玉華三座山峰高聳入云，宛如道教玉清、上清、太清三個最高境界而得名。在漫長的地質(zhì)史中，三清山歷經(jīng)了多次地質(zhì)構(gòu)造運動尤以大規(guī)模斷裂褶和巖漿活動的印支燕山運動為最成熟，從而形成了三清山今日的奇?zhèn)ゾ坝^，具有很高的觀賞和研究價值。三清山東險西奇、北秀南絕，兼具泰山之雄偉、華山之峻峭、衡山之煙云、匡廬之飛瀑”的特點。龍虎山位于江西省鷹潭市郊西南20公里處。是中國道教發(fā)祥地，國家重點風景名勝區(qū)。整個景區(qū)面積200多平方公里。源遠流長的道教文化、獨具特色的碧水丹山和千古未解的崖墓群構(gòu)成了龍虎山風景旅游區(qū)自然景觀和人文景觀的三絕”?！端疂G》第一回張?zhí)鞄熎盱烈撸樘菊`走妖魔”就以千峰競秀、萬壑爭流。瀑布斜飛、藤蘿倒掛”這樣生動的文字描寫這里的景色。龍虎山原名云錦山。東漢中葉，第一代天師張道陵在此肇基煉九天神丹，丹成而龍虎見，山因以名”。張?zhí)鞄熢邶埢⑸匠幸u六十三代，歷經(jīng)一千九百多年，是我國一姓嗣教最長的道派，素有北孔(孔夫子)南張(張?zhí)鞄?”之稱，上清宮內(nèi)伏魔殿的鎮(zhèn)妖井，就是施耐庵筆下梁山一百零八將的出處。該地歷時二千六百多年的春秋戰(zhàn)國崖墓群，以其分布廣、數(shù)量多、位置險、造型奇特、文物豐富面堪稱中國這最，世界一絕。被譽為天然考古博物館。井岡山，位于江西省西南部，地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段，東邊江西泰和、遂川兩縣，南鄰湖南炎陵縣，西靠湖南茶陵縣，北接江西永新縣，是江西省西南的門戶。解放后，在黨中央、國務(wù)院的親切關(guān)懷下，于1950年在茨坪設(shè)立了井岡山特別區(qū)，1959年成立省轄井岡山管理局，1981年撤局設(shè)縣，1984年經(jīng)國務(wù)院批準撤縣設(shè)市，20xx年5月經(jīng)國務(wù)院批準將原井岡山市與原寧岡縣合并組建新的井岡山市。全市現(xiàn)轄21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道辦事處，總?cè)丝?4.8萬余人，總面積為1308.58平方米。1920xx年10月，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到井岡山，創(chuàng)建中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路，從此鮮為人知的井岡山被載入中國革命歷史的光榮史冊，被譽為中國革命的搖籃”和中華人民共和國的奠基石”。井岡山的斗爭，從1920xx年10月到1930年2月為止，共計兩年零四個月，時間雖不長，但為全國開辟了一條成功之路，尤其為后人留下寶貴的精神財富——井岡山精神;堅定信念，敢闖新路。其精髓是：一是堅定不移的理想信念;二是實事求是的思想路線;三是黨管武裝的基本原則;四是血肉相連的干群關(guān)系;五是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。廬山(略)。鄱陽湖古稱彭澤，面積達3914平方公里，是我國的第一大淡水湖，它上承贛、撫、信、饒、修五江之水，下通長江，它南寬北窄，象一個巨大的葫蘆系在長江的腰上，它每年流入長江的水超過了黃河、淮河和海河三河的總流量，是長江水流的調(diào)節(jié)器。鄱陽湖煙波浩渺、水草豐美，湖中有大量長江流域的珍貴魚類漫游，每年還有許多珍貴的鳥類棲息在這里，使得鄱陽湖的風景顯得更加宜人。不僅如此，鄱陽湖自古以來就是文人墨客會聚之地，許多詩人都在此留下了不朽的詩句，如王勃的漁舟唱晚，響彭蠡之濱”，蘇東坡的山蒼蒼、水茫茫、大姑小姑江中央”，描繪的都是鄱陽湖的勝境。鄱陽湖的著名景點有石鐘山、大孤山、南山、落星湖等等。石鐘山，中國千古奇音第一山，位于中國第一大江長江與中國第一大淡水湖鄱陽湖的交匯處;其南望匡廬，北鎮(zhèn)長江，江湖水分兩色，繪成一幅壯觀奇妙的《涇渭圖》。山上古建筑與碑、石刻相得益彰，互相輝映，集樓、臺、亭、閣等于一體，是一座典型的江南園林。這里石塊具有天然形成的皺、透、瘦、漏、丑等特點，千姿百態(tài)。而且石叩之有聲，觀之出奇。登臨其上，看長江滔滔，觀鄱湖浩淼，令人心曠神怡，留連忘返。正是由于這里奇峭的自然景觀和悠久的人文景觀，吸引了歷代眾多的文人學者前來探奇覽勝，著文賦詩;其中最為著名的是宋代蘇東坡的《石鐘山記》而名揚天下。

(5樓)我們現(xiàn)在到了登高覽勝的最佳處，第7層，中廳是蘇老先生的手書《騰王閣序》，分為序文和詩文兩部分!詩文既是對序文的延續(xù)，也是對序文的概括!公元663年九月初九重陽節(jié)，洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客，當?shù)刂耸慷紤?yīng)邀出席。王勃正好路過這里，也應(yīng)邀參加。因為他才十四歲，所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會寫文章，閻都督叫他預(yù)先寫好一篇序文，以便當眾炫耀一番。大家酒酣之際，閻都督站起來說：今天洪州的文人雅士歡聚一堂，不可無文章記下這次盛會，各位都是當今名流，請寫賦為序，使滕王閣與妙文同垂千古，話畢，侍候的人將紙筆放在眾人面前。但是大家推來推去，沒有一個人動筆。后來推到王勃面前，王勃競將紙筆收下，低頭沉思。過了一會兒，王勃卷起袖口，揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆，不太高興，走出大廳，憑欄眺望江景，并囑咐侍從將王勃寫的句子，隨時抄給他看。才過一會兒，侍從抄來《滕王閣序》的開頭囚句：南昌故郡，洪都新府。星分翼輕，地接衡廬?！边@四句的意思是：滕玉閣所在之處過去屬南昌郡治，現(xiàn)在歸你洪州府。它的上空有冀、鞍兩墾，地面連接衡山、廬山兩山。閻都督看了，認為這不過是老生常談，誰都會寫，一笑置之。其實，這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了，縱橫交錯，起筆不凡。接著，侍從又抄來了兩句，襟三江而帶五湖，控蠻荊而引匝越?！遍惗级娇戳擞行┏泽@。他想，這少年以三江(指荊江、湘江和浙江)為衣襟，又將五湖(指太湖、都陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖)為飄帶，既控制著南方遼闊的楚地，又接引著東方肥美的越地，大有舉足輕重。扭動乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子，不是大胸襟、大手筆是不可能的。 侍從接著抄上來幾句，更使閻都督吃掠：物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻?！痹瓉?，王勃在這里用了兩個典故。前一個典故是說，物有精華，天有珍寶，龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之間。意思是洪州有奇寶。后—個典故是說，東漢時南昌人徐孺家貧而不愿當官，但與大守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設(shè)一只榻，專供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。

閻都督越看越有滋味，越看越欽佩，連聲稱贊妙!妙!妙文難得!”。王勃寫完后，走到閻都督面前，謙遜他說：出丑之作，望都督指教。”閻都督高興他說：你真是當今的奇才啊!”于是重新就座，凈都督把王勃奉為—上賓，并親自陪坐。但是他的女婿占著自己的記憶力非常強，當眾否定王勃的文章為原創(chuàng)!在閻都督女婿確定此序文沒有詩文的情況下，王勃提筆寫下了七言詩：

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長江空自流!

(5樓西廳)我們現(xiàn)在看到的磨漆畫《百蝶百花圖》是為了紀念喜好藝術(shù)的李元嬰!蝶畫一詞是近年來才有的，其方法是用蝴蝶的翅膀來作為整個圖畫的材料，其作品風格獨具一格，自成一派，稱之為藝術(shù)林宛的一支奇笆。其材取于自然，無一絲做作之筆，完全是手工剪切粘帖而成，任何一件作品都是舉世無雙的，具有很高的欣賞價值，現(xiàn)還成為人們收藏的珍品。在唐朝有滕王蛺蝶江都馬,一紙千金不當價?！庇纱丝匆娖渌囆g(shù)價值!在畫面下部是用蛋殼拼成的南昌市花金邊瑞香!(離開房間到樓外)我們現(xiàn)在可以看到的是我們江西的母親江-贛江(因發(fā)源于贛州的章貢二水而得名!)南昌的八一大橋，南昌大橋，全亞洲目前最高的噴泉廣場-秋水廣場及其所在的南昌紅谷灘新城區(qū)!如果到了下午，咱們幸運的話，有可能還能夠體會王勃在寫《滕王閣序》時特殊的心情!

(6樓)我們大家現(xiàn)在來到了第8層!因為第9層是設(shè)備層，因此這是我們?nèi)怂艿降淖罡咛?大家會發(fā)現(xiàn)在這層中間有一個天井，在天井上方有一個華麗的旋藻，寓意者天圓地方!旋藻劃分為24個曲線，代表著一年24個節(jié)氣，一天24小時!在題匾上寫的是九重天”，指代我們的滕王閣的9層!在三面墻上描繪的是《大唐舞樂》，體現(xiàn)唐朝國富民強的景象!在這里有定時的歌舞表演，大家可以自由活動!我們在這里把時間統(tǒng)一下，現(xiàn)在是10：00，我們10：50在車上集合!在這個時間里面大家可以在這里參觀歌舞，也可以到象征古城墻的底座空間里看看歷代的滕王閣模型等等!

對于江西上猶警示教育心得體會和方法五

各位旅客，大家好，歡迎來到遠近聞名的廬山風景名勝區(qū)觀光。我是今天為你們服務(wù)的導游，我姓馬名穎瑤，大家可以叫我小瑤姐姐。不過要注意衛(wèi)生哦!希望能給你們帶來美好的一天!

你們看!這就是世界聞名的廬山!美麗嗎?現(xiàn)在就讓我來介紹介紹廬山吧!

廬山位于中國中都江西省九江市南，北瀕長江，東接鄱陽湖。山體總面積302平方公里。全山共有90座山峰，最高山峰為大漢陽峰，海拔1473.4米群峰間散布著許多壑谷巖洞，瀑布、溪澗。

廬山風光以奇，秀，險，雄聞名于世，素有國廬奇秀甲天下的美譽。

廬山不但素有國廬奇秀甲天下的美譽，而且還是我國的明珠之一。

廬山水氣繚繞的萬頃江湖，使廬山夏日清涼，雨水充沛。早晨，一層層濃郁的云霧覆蓋著廬山;一遍遍幼細的雨露灌溉著花草;一陣陣柔和的微風呼喚著各種小生命。青松在濃郁的云霧中，在幼細的雨露中，在柔和的微風下，挺直而生。那郁郁蔥蔥的綠葉堅硬、挺拔，就像我們的人格和意志。山間的水流又是那樣的清澈，就像我們的心靈。周圍的艷花給山間的水流織了一個樸素的花環(huán)，綠樹倒映在水流間，讓這座山披上了綠色的圍巾。就像進入了一個美麗的仙境。

既然我們來到了廬山，那旅客們，你可知道廬山古有神仙之廬的傳說嗎?

據(jù)說，匡俗在廬山尋道求仙的事跡，為朝廷所獲悉。于是，周天子屢次請他出山相助，匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了，自然是無稽之談。后來人們美化這件事，把匡俗求仙的地方稱為神仙之廬并說廬山這一名稱就是這樣出現(xiàn)的。因為成仙的人姓匡，所以又稱匡山，或稱匡廬。到了宋朝為了避宋太祖趙匡胤匡字的忌諱，而改稱康山。

那彌漫的云霧為廬山增添了許多迷人景色和神秘色彩。這就是廬山。讓我們再次向廬山個別!

對于江西上猶警示教育心得體會和方法六

各位游客朋友，大家現(xiàn)在所處的位置就是安福武功山的山門。安福武功山也被稱為“中國福山”。大家抬頭看山門兩邊有副對聯(lián)，這副對聯(lián)出自《武功山志》，上聯(lián)是：東接匡廬西連衡岳，下聯(lián)是：仰窺碧落俯看白云。武功山歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山,被冠以“衡首廬尾武功中”。站在武功山上，抬頭就可見日落，低頭就可見白云環(huán)繞。武功山海拔較高，站立遠眺，村莊、田野盡收眼底，大有“萬里云山齊到眼，九霄日月可摩肩”之意境。

安福武功山有4大景區(qū)，分別是金頂景區(qū)、箕峰景區(qū)、武功峽景區(qū)和羊獅慕景區(qū)。今天大家要游覽的就是云中草原———金頂景區(qū)。武功山古名羅霄山，又名瀘瀟山，地處羅霄山脈中段，屬國家級風景名勝區(qū)、國家自然遺產(chǎn)、國家地質(zhì)公園和國家森林公園。景區(qū)總面積365平方公里，擁有大小景點36處，自然和人文景物景觀114個。

武功山風光旖旎，集“雄、險、奇、秀、幽”于一體，素有“乾坤勝境”之譽。瀑布群、高山草甸、金頂古祭壇群為武功山三大絕景，其中高山草甸、金頂古祭壇群最有特點。

武功山草甸為亞洲同緯度規(guī)模最大的高山草甸，其海拔之高、面積之大在國內(nèi)絕無僅有。海拔最高的白鶴峰，也就是常說的金頂達1918.3米，為江西省內(nèi)最高峰，面積逾10萬余畝，其中安福所占面積最大，金頂上的古祭壇和道觀均在安福境內(nèi)。安福武功山的植被垂直分布特征比較明顯，在海拔1300米以下主要是闊葉林，再往上便全是針葉林。最顯著的就是武功山的黃山松落群，有些成群，有些點綴在草甸之間。至海拔1700米以上，眼睛所到之處就是高山草甸了。

三天門

三天門，也稱做圖坪。“坪”，是表示很開闊平整的地方。武功山地勢比較險要，而在這個地方卻有難得的開闊平地。葛仙在武功山開設(shè)道場以來，發(fā)現(xiàn)了這個平整的地方，便命名為“圖坪”。早在三國時，道教即在山上“安營扎寨”。隋唐以后，道佛儒三教在武功山融匯演繹。至清代中期，山上的宮壇寺觀達百余處，擁有金頂、集云、圖坪、箕峰四大宗教叢林，庵、堂、寺、觀曾發(fā)展到100多處，名揚天下。這里終年鐘鼓不息，燈燭長明，素有“小南岳”之稱。圖坪就是武功山四大宗教場所之一。這里分布著規(guī)模宏大的太極宮、廣濟宮、萬壽宮等道觀、廟宇先后得到南北朝、宋朝、明朝等四個皇帝封賞。特別是唐宋以后，歷代名士大儒慕名前來，如文天祥、楊萬里、黃庭堅、陶淵明、解縉等，或吟詩作賦，或揮灑墨跡……

現(xiàn)在的三天門，歷經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮，道觀和寺廟已經(jīng)損毀，只留下依稀昭示其過往輝煌的殘垣斷壁。安福武功山管委會成立后，對這片難能可貴的遺址群進行了發(fā)掘性保護。

至古官道登山口

自古以來，從安福上武功山有三條路：西面經(jīng)從錢山上武功山的路叫朝天路;東邊經(jīng)宜春從文家上武功山的路叫朝圣路;南面經(jīng)贛江從泰山上金頂叫朝仙路。這個古官道，就是從文家上武功山的朝圣路。自旅游開發(fā)以來，安福將過去的古道，改成了水泥的游步道。經(jīng)此上山比乘坐索道多1個多小時。大家可以根據(jù)自身體力和身體狀況選擇徒步還是乘坐索道。

武功山露營基地

這里曾經(jīng)是安福武功山的露營基地，水泥坪上搭建的是蒙古包，附近有水源。20xx年11月份，安福武功山響應(yīng)省里的號召，拆除武功山上不在規(guī)劃內(nèi)的建筑?，F(xiàn)在這里為安福武功山露營愛好者的一個基地之一。

大家朝箕峰和香爐峰的方向看，有個大的湖面，那就是武功湖了。這個湖的水域面積達13平方公里，水域開闊。島嶼點綴其中，就像美麗的千島湖一樣。再往里走，視野開闊，基本上360°無死角?；乇M頭的正前方，大家遠遠的可以看到一個巨大的巖石山體，那是安福武功山的羊獅慕景區(qū)，號稱“小黃山”。在大家的左前方看到一片平坦的山脊，那里是發(fā)云界。從安福武功山三天門上經(jīng)白龍江大瀑布，再走發(fā)云界，經(jīng)沈家大院再到羊獅慕，是一條很有名的武功山穿越路線，感興趣的朋友可以嘗試一下。

白鶴觀

白鶴觀位于安?？h境內(nèi)，最初叫茅庵，始建于唐代神龍元年(720xx年)，53年后遷至白鶴峰。據(jù)有關(guān)資料記載，從1720xx年至1946年的200多年內(nèi)，白鶴觀經(jīng)歷了6次重修。明朝時，是山南山北200余所庵、堂、院、觀中最為有名的道場。

清道光二十年的一天深夜，由于香客不慎，香燭的明火引燃了神龕前的垂簾，熊熊烈火頓時將觀舍燒了個干凈。時任住持的劉鑒泰四處募資，幾年之后，將道觀修復。

1920xx年，白鶴觀被付之一炬。為盡快修復白鶴觀，時任白鶴觀住持的劉騰瑞撰寫刻印了數(shù)百份《復修武功山金頂募資序》。幾年間，劉騰瑞手持募資序，奔走他方，終使焚毀的白鶴觀重現(xiàn)昔日的輝煌。

古祭壇區(qū)

在安福武功山金頂連綿的高山草甸上，巍然屹立著四座朝向各異、建筑風格獨特、神秘而古老的石壘祭壇，其中最久遠的葛仙壇建于三國東吳初年，距今已有1700多年的歷史。古祭壇群由葛仙古壇、汪仙壇、沖應(yīng)壇、求嗣壇四座古祭壇組成。古祭壇是武功山最富有特色的人文絕景之一，被譽為江南古代祭祀文化的活化石。

四大祭壇的朝向各有講究。葛仙壇面朝正東，契合道教的紫氣東來之意，是典型的道教建筑;汪仙壇緊靠葛仙壇之后，面朝東南，也是道教建筑文化的表現(xiàn)形式;求嗣壇，面朝正南，為求子之壇，因觀音居于南海的傳說，求嗣壇自然面朝正南。由于沖應(yīng)壇位于專家此次考察路線之外，而根據(jù)現(xiàn)存文字、圖像資料，很難破解相關(guān)謎團，因此專家沒有做出有關(guān)結(jié)論。

葛仙壇：東晉時期，葛玄前來武功山煉丹，丹煉成之后，便前往樟樹的閣皂山繼續(xù)修行，其孫葛洪也前來武功山修煉。飛升成仙后，后人用金頂現(xiàn)有的石塊修建祭壇，在壇內(nèi)樹立葛玄的雕像祭拜，也稱為老壇、觀日臺。在修建祭壇的時候，內(nèi)部都用銅瓦裝飾，后人更用巨石題上“雷霆玄省”四個字，但年代久遠被毀。此壇的朝向正東，寓意“紫氣東來”，也說明了古人追求天人合一、化羽成仙的美好愿望。

汪仙壇：明朝時，吉安知府汪可受，為官清正，對道經(jīng)風水頗有研究。汪知府在吉水縣一位進士家受了屈辱，便掛印棄官，奔武功山修道。在武功老壇，他日夜誦讀經(jīng)文，不論寒冬酷暑。皇天不負有心人，終將道法學成。武功山神老王爺被汪的舉動所感動，便托夢給白鶴峰主持，修建一壇，并封汪公為壇主。

求嗣壇：求嗣壇，顧名思義，是求子的，所以它面朝正南。觀音在南海，這個祭壇與吉安市的歷史名人文天祥有關(guān)。文天祥的父親文儀家境殷實，但年過40膝下無子，為了求子用盡了各種方法。最后，聽說武功山金頂?shù)募缐朱`驗，便攜妻上山求子。為了顯示誠意，夫婦二人聽從大師的指點，在道觀居住半個月之久，下山回家后不久便誕下子嗣，其四子文天祥官居丞相。

沖應(yīng)壇：此壇是李道人修煉得道的地方，后人為了紀念李道人，祈求他的庇佑，修建此壇。

遺址保護碑

從萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地均可上山至頂，因此這些祭壇、道觀，各地游客均能游覽參觀，感受武功山原始的宗教祭祀文化。安?？h人民政府樹立了一塊武功山祭祀遺址保護碑，表明了這些遺址是江西省文物保護單位。在此溫馨提示游客朋友，在游覽參觀的過程當中愛護、保護好這些祭壇遺址，不要攀爬至祭壇頂，不要損壞祭壇內(nèi)的物品，謝謝各位的配合。

金頂

金頂，是整個武功山海拔最高的地方，有1918.3米，也稱為白鶴峰。頂峰圓潤如大佛坐鎮(zhèn)。相傳由在武功山修煉成仙的白鶴仙人擠土成坪。之前在這里豎了一個碑，刻了金頂2字，但在20xx年的時候，被雷劈斷。很多人都知道，武功山是萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地的界山，但如何界定?其實兩地倒水為界，金頂也是安福和萍鄉(xiāng)蘆溪的分界點。大家剛參觀的四大祭壇、白鶴峰等道教載體均位于安福境內(nèi)。

大家繼續(xù)自由參觀游覽，拍照留念，在山上氣溫較低，請各位注意避風保暖，下山注意安全。

對于江西上猶警示教育心得體會和方法七

各位朋友，大家好!

在沒有開始之前，我先問大家一個問題，有哪位朋友能記得蘇東坡的那首詩《題西林壁》呢?有誰記得李白的《望廬山瀑布》，也許說名大家不熟悉，但內(nèi)容，我相信大家都知道：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中?！薄叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川;飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！币苍S很多人都是從這兩首詩中才知道廬山的，并且，“廬山真面目”已經(jīng)成了一個約定俗成的習慣用語了。那么，廬山的真面目究竟是什么樣子呢?從我下面的介紹中也許能讓大家略知一二。

廬山位于江西省的北部，屹立于長江的南岸、鄱陽湖的西北，南接星子縣，北鄰九江市。廬山雖非五岳之列，卻有“廬岳”之稱(明朝開國皇帝朱元璋封)。自古就有“磅礴五百里，奇秀甲東南”的贊譽。唐代大詩人白居易在他的《廬山草堂記》中贊之為“匡廬奇秀甲天下山”。廬山的山體呈長橢圓形，從高空鳥瞰，仿佛一個腎臟，山勢由西北向東南方向傾斜，長約20公里，寬約16公里，總面積約為300平方公里。廬山由99座山峰組成，最高峰為漢陽峰，海拔1474米。廬山是怎樣形成的呢?(秦始皇趕山的傳說)在很久很久以前，這一地區(qū)是汪洋一片，大約在六千萬年以前，經(jīng)歷了一場“燕山運動”的造山運動，逐漸形成了現(xiàn)在的大致模樣，又在200萬年前，經(jīng)歷了第四紀冰川。簡單的說，就是地殼運動，褶皺隆起，斷裂上升而成，地質(zhì)史上稱之為“地壘式斷塊山”。

廬山屬于亞熱帶季風區(qū)，氣候溫和宜人，也許大家都知道這樣一個嘗試：地勢每升高1000米，溫度降低6度左右，而廬山平均海拔在1000米以上，于是形成了廬山春遲，夏短，秋早，冬長的特點。年平均氣溫11.5度，夏季平均氣溫22.6度，歷史上最高溫度為32度，最低溫度為-16度，在炎熱的夏季，廬山相對于山腳下的九江，南昌，南京武漢等幾個火爐城市來說，是一片熱海中的清涼島嶼。因此，廬山是有名的避暑勝地。常常有客人問：“廬山的房間里有沒有空調(diào)呀?”其實廬山頂上是不用空調(diào)的，用空調(diào)反倒是一種浪費和污染。因為廬山本身就是一個天然的大空調(diào)和大氧吧。只有冬天才有暖氣，為了防止近幾年，隨著賓館檔次的提高，一些四星級的賓館也安裝了空調(diào)。

廬山是平地突起，山中的地形相對來說比較封閉，這種獨特的地理環(huán)境，使廬山常年處于云霧繚繞之中，廬山的煙云霧雨是廬山最美的景色之一。他有的時候絲絲縷縷，有的時候象薄紗朦朦朧朧，更多的時候是鋪天蓋地而來，讓人措手不及，分不清東西南北，因此蘇東坡才會發(fā)出“不識廬山真面目”的感嘆，此外，廬山還有一種特殊的氣候現(xiàn)象，有時山頂艷陽高照，云霧在山腰翻滾，而山腳下卻雷聲陣陣，風雨交加。明代理學家王陽明(王守仁)就因為這種現(xiàn)象寫了一首詩“昨夜月明峰頂宿，隱隱雷聲在山麓，曉來卻問山下人，風雨三更卷茅屋?！睆]山年平均有霧日為192天，最多年份為221天，最少的年份也有158天。所以在山中，如果碰巧遇到一場大霧而看不清四周風景的時候，千萬不要遺憾，這正是廬山的一大特色嘛。

古人說“仁者樂山，智者樂水”，大家選擇到廬山來旅游呢，也是一種智仁雙全的選擇。廬山不但山高景秀，水資源也很豐富，年平均降水量為1836.8毫米，而蒸發(fā)量僅為1006.8毫米，這樣又使廬山的相對濕度增大，廬山年平均相對濕度為74%，也就是說廬山比較潮濕，特別是梅雨季節(jié)，相當潮，衣服洗了一個多禮拜都干不了，被子也潮潮的，家具都快發(fā)霉了，不僅在住家，連商店，賓館也不例外。大家在城市里呆慣了，來到山區(qū)，可能會對山里的潮濕不太適應(yīng)，請大家多包涵，氣候就是如此，沒有辦

法。在此我先問一下，在座的朋友吃不吃辣的?(便于安排餐的味道)廬山人比較能吃辣的，除了口味的原因外，還可以驅(qū)寒去濕，預(yù)防關(guān)節(jié)炎。

云霧是山的靈魂，流水是山的血脈，一峰千態(tài)匡廬云，一雨百瀑匡廬水。廬山有22條瀑布，著名的又被李白描述為“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的秀峰開先瀑布，它位于廬山山南的秀峰景區(qū)，而廬山頂上有第一奇觀之稱的三疊泉瀑布，還有新開發(fā)的大口瀑布，九奇峰的彩虹瀑布等等。由于山中溝谷縱橫，雨水充沛，常常是“山中一夜雨，處處掛飛泉”。此外，廬山還有三座人工湖：如琴湖，蘆林湖，蓮花臺水庫。高山出平湖，在中國名山大川當中是很少見的，也使廬山更添秀色。山因水而活，水因山而媚，山水交融，魅力無窮。廬山不但水資源豐富，水質(zhì)也很好，唐代茶圣陸羽，曾品遍天下名茶，喝遍天下名水，將廬山的谷簾泉定為天下第一泉，招隱泉定為天下第六泉，天池水定為天下第十泉。此外，在廬山的白云峰下還有報春泉，每當立春時分，涌出泉水，春季一過就停止，被稱為“神泉”。其實在我國的歷史上，被稱為第一泉的，除了廬山的谷簾泉外，還有鎮(zhèn)江的中泠泉，北京的玉泉，濟南的趵突泉。說起天池，大家也許會以為很大，甚至會想到長白山的天池，其實廬山的天池會完全出乎大家的預(yù)料，他很小，小到什么樣呢，大家看了就知道，那為何又被稱為天池呢?我先在此賣個關(guān)子，到了景點以后再給大家細說。(如無行程則介紹)廬山由于雨量充沛，植物當然也生長茂盛，再加上廬山人很愛護自己的家園，使廬山的森林覆蓋率達到76.6%，有多達2400多個品種，其中有被稱為植物活化石的銀杏，珙桐等。樹木多了動物就多了，廬山有鳥類170余種，昆蟲某多種，獸類37種，包括非常珍貴的華南虎，云豹等。廬山的山花瑞香花，他先開花后長葉，初春開花，香氣濃郁。以金邊瑞香最為名貴。(瑞香花的來歷)此外還有廬山玉蘭，云錦杜鵑和陶淵明的“東籬菊”等一些頗有廬山特色的花卉。廬山的植物品種豐富，藥用植物也很多，有50多種，如天麻，竹節(jié)人參，杜仲，當歸，當身，七葉一枝花，獨活等等，當年李時珍就曾來廬山采草藥，所以，古人有“山中一棵草，藥中一味寶”的說法。

有人說“酒能讓人古道熱腸，茶能讓人仙風道骨”，而廬山就生長著中國十大名茶之一的——廬山云霧茶。廬山濕潤的環(huán)境，非常適合茶葉的生長，因為其常年生長在云霧飄緲的山間，因而得名云霧茶。懂茶的人都知道，茶業(yè)按加工工藝的不同，分為綠茶，白茶，黃茶，黑茶，紅茶等等。他們并不是茶葉不同，而是生產(chǎn)加工的過程不一樣。廬山云霧茶屬于綠茶，最早產(chǎn)于漢代，宋代時開始成為貢品。外形條索緊結(jié)、卷曲，翠綠多毫，湯色綠而透明，香高銳鮮好似蘭花，滋味濃厚、鮮爽，夜底嫩綠明亮。號稱“相馨、味厚、色翠，湯清”四絕。所謂“名山出名茶，名茶人人夸”，唐朝茶圣陸羽曾贊之為 “天下之奇茶”。朱德元帥品過之后揮毫寫道“廬山云霧茶，味濃性潑辣;若得長年飲，延年益壽法。”古人云“早采為茶，晚采為茗”茶葉以谷雨前茶，清明前茶最好。飲茶從古人到現(xiàn)在，已經(jīng)形成了一種文化。有人說：喝茶的女人，不一定有魅力，但一定很優(yōu)雅，喝茶的男人，不一定多瀟灑，但一定很從容。據(jù)現(xiàn)代科學研究顯示，茶具有多種保健性，常喝茶，可以清心、明目、美容、減肥、抗衰老、防癌、防輻射、降血壓、降血脂等等。并被譽為天然保健飲品。我們當?shù)貙葟]山云霧茶，有一句俗語：一泡水，二泡茶，三泡四泡是精華。也就是因為廬山云霧茶味到十分濃厚，第一杯是不喝的，稱為洗茶，第二杯才開始飲用。隨著加工工藝的提高，現(xiàn)在的云霧茶，為適應(yīng)大眾的口味，開發(fā)出了濃淡各異的品種。大家在廬山期間，玩累了，可以泡上一壺廬山云霧茶，真可謂“甘甜苦澀壺中煮，湖光山色閑中趣。” 除了云霧茶，在廬山的溝溪山澗里，還生長著石魚，石耳，石雞。稱為廬山三石。石魚，生長在溪澗中，通體透明無鱗，因為永遠長不大，俗稱繡花針，是很有營養(yǎng)的滋補品。石耳，屬于地衣類。生長在懸崖峭壁上，外形好似人的耳朵，故名石耳。李時珍在《本草綱目》中說到“石耳氣味甘平，無毒、久食益色，至老不衰，令人不饑，大小便少，名目益精”并譽為

“山菜第一”(野菜第一)。正如大家都知道，蝸牛不是牛，壁虎不是虎，而石雞也不是雞。而是一種麻皮青蛙。野生的石雞，是國家的二級保護動物，也生長在溝溪中，因其體肥肉嫩，味美如雞，故名石雞，現(xiàn)在的石雞多是人工飼養(yǎng)，但價格昂貴。以上的三石一茶——石魚，石耳，石雞，和廬山云霧茶，是廬山最主要的特產(chǎn)。此外還有茶樹菇，梅花菇，筍衣，竹筍等山區(qū)美食。大家有興趣，可以在廬山品嘗，也可以買回家饋贈親朋好友。但要注意辨別真假。

廬山的四季景色，可以說是“春山如夢、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉?！贝蠹铱梢栽谟斡[的過程中慢慢地體會。近代科學

家竺可楨在游遍廬山之后，發(fā)現(xiàn)廬山有三種奇觀：霧有聲，雨倒行，佛光佛燈。(解釋)其實廬山還有三大怪：廬山屋頂鐵皮蓋，竹筍皮是一道菜，八十老太太走得快。

介紹了廬山的山水，大家的心中肯定有一個問題，為什么叫廬山，而不叫其他的什么山呢?廬山最早叫“敷淺原”，出現(xiàn)在《尚書》中，但不是專指廬山山體，而是 泛指這一地區(qū)中的丘陵平原，至今在廬山的紫霄峰頂仍有“敷淺原”的石刻，在另一部古代地理著作《山海經(jīng)》中，稱廬山為“天子都”“天子障”“南障山”，而史書上真正出現(xiàn)廬山之名的是在我國第一部紀傳體通史《史記》中。唐代詩人劉禹錫曾說“山不在高，有仙則鳴”，廬山的得名就來自一個和神仙有關(guān)的傳說，相傳在公元前6世紀，有姓匡名俗子孝的七兄弟來這座山結(jié)廬煉丹，以求成仙之道，幾百年后的周朝威烈王幕其才學，派使者請他們出山，輔助朝廷，可是使者到時，匡氏兄弟已成仙而去，只有他們住過的茅廬草屋仍在，于是將這些草廬命名為“匡廬”，這座山就稱之為“匡山”或“廬山”。在宋代，為避趙匡胤的諱，一度改為“康山”。廬山的歷史，三國以前，傳聞多于真實，三國以后，大體有據(jù)可考。在兩千多年的風風雨雨中，廬山一直以“甲東南”秀色吸引著眾多游人。歷史上有文記錄開始，第一個登上廬山的名人是西漢的司馬遷。公元前126年他登上廬山，考察大禹治水的歷史，在《史記》中他寫道“余南登廬山，觀禹疏九江”。隨后，名人墨客紛至沓來，主要由晉朝的王羲之，陶淵明，唐代的李白，白居易，北宋的蘇東坡，王安石，南宋的岳飛，朱熹，明朝的唐伯虎，徐霞客，清朝的康有為，王士楨，民國的陳三立，徐志摩，胡適等等，他們都曾被廬山美景所吸引，留下了大量優(yōu)美的文章詩篇。中國田園詩派創(chuàng)始人陶淵明，曾在九江的彭澤縣做了80天的縣令，后因不為五斗米折腰，辭官歸隱在廬山北山腳下，并且寫出了《歸去來兮辭》《桃花源記》等傳世名篇。他的名詩“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。山氣日夕佳,飛鳥相與還。采菊東籬下，悠然見南山。此中有真意，欲辯已忘言?！逼渲心仙骄褪菑]山。書圣王羲之，曾在廬山的歸宗寺養(yǎng)鵝，在廬山的博物館還珍藏有他的“鵝”墨寶。唐代詩仙李白，為避安史之亂，隱居廬山青蓮谷，因為李白又名青蓮居士，故取名為青蓮谷。在山中他寫下很多詩篇，除了《望廬山瀑布》外，還有一首，《與幽人獨酌》“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意報琴來?！碧拼硪粋ゴ笤娙税拙右自毁H為江洲司馬，在謫居九江期間，他寫下了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的千古名句。他也常來廬山，并且筑草堂讀書，他曾經(jīng)在廬山賞桃花的小徑，現(xiàn)在已建成“白司馬花徑公園”。大文豪蘇東坡剛到廬山時，就被廬山的風景所吸引，決定不作詩，好好看風景?？墒菑]山的和尚、道士們聽說東坡來了，都請他作詩留念，而廬山的美景又讓東坡覺得非作詩不足以表達他心中的激動之情，更何況吟詩填詞是他生平第一快事，便覺得當初不寫詩的決定很好笑，于是每到一處都揮毫作詩，最后一首詩是在北宋元豐7年(1084年)4月寫的并且題寫在廬山西林寺的墻壁上，所以詩的名就叫做《題西林壁》。南宋理學家朱熹在廬山創(chuàng)辦了“白鹿洞書院”，它和岳麓書院，睢陽書院，石鼓書院并稱宋代四大書院。明朝的風流才子唐伯虎，來到廬山后，被廬山的縹緲云霧所折服，不光畫畫，也揮毫作詩，他說“廬山山高高幾重，山雨山煙濃復濃”明國時期，徐志摩在廬山寫下了《廬山石工歌》，陳三立在花徑修建了景白亭以紀念白居易，胡適在1928年游歷廬山之后，把廬山的人文歷史和中國的歷史結(jié)合起來，概括為三大趨勢：1、慧遠和尚代表著中國佛教化和佛教中國化的大趨勢;(關(guān)于慧遠和尚后面再介紹)2、朱熹的白鹿洞書院，代表著中國近七百年的理學大趨勢;3、廬山牯嶺的別墅代表著西方文化入侵中國的大趨勢。將廬山的歷史發(fā)展同中國的歷史發(fā)展完整地結(jié)合起來。

現(xiàn)在的日子好過了，我想大家也去過了不少地方，不知道大家有沒有留意，當大家在中國的名山大川中旅行時，不經(jīng)意間就會發(fā)現(xiàn)一座道觀或者寺廟。廬山作為一座風景秀麗的名山也不會例外，并且從古到今，宗教在廬山一直都很興盛但是廬山又有一點不一樣，為什么呢?因為“廬山頂上六大教，走遍天下找不到”的確，在一座山中，有六大宗教，在中國乃至世界上都幾乎沒有。這六大教派是：佛教，道教，，天主教，伊斯蘭教，

正是由于廬山的歷史悠久，人文活動豐富，文化底蘊深厚，在1996年，被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

廬山自有記載以來，一直到民國成立以前，均沒有獨立的管理機構(gòu)。春秋戰(zhàn)國時，廬山屬于楚國;秦朝統(tǒng)一六國后，將全國分為36個郡，廬山歸九江郡管轄，漢代屬于柴桑，三國歸荊州，唐代又屬于柴桑。北宋時，將廬山一分為二，北歸德化，南歸星子。此后的一千多年，廬山一直被分制，直到民國才成立了廬山管理局，解放后的歸屬又比較混亂，時而隸屬于省政府，時而又是公社級待遇，直到1984年5月才成立了廬山風景名勝區(qū)管理局。解放前，上山都是步行或者坐滑竿，1953年有了第一條公路——北山公路，24公里(36公里)，與九江相連。1971年又建成第二條公路——南山公路25公里，與南昌相通。

最后，給大家講一些在廬山需要特別注意和了解的事項：

1、除了剛才我提到的，廬山的相對濕度很大，所以廬山比較潮濕，一切的生活物品都必須從山下運上來，吃飯和住宿的條件肯定不如城市里那么豐富，那么豪華。相對來說都比較簡陋。如果在座的朋友當中有特殊要求的，請告訴我，我會盡我所能的解決。(比如回民不吃豬肉、江浙、上海人不吃辣椒，廣東人先上湯，北方人多上面食...);

2、廬山景區(qū)內(nèi)的公路都比較窄，為了游客的安全，景點內(nèi)禁止十八座以上的中巴車進入，并且對車的數(shù)量進行限制，由此造成了車子少，客人多的局面，特別是在旅游旺季和黃金周還實行單線行車，一輛客車同時要套接幾個旅游團隊，在很多時候，我們不一定一到停車場就有車來接我們，可能會等一會兒車，因此，萬一我們要等車，請大家不要著急，不會等得很久;

3、景區(qū)內(nèi)道路崎嶇，狹窄，懸崖峭壁比較多，請大家一定要記住“走路的時候不看景，看景的時候不走路”，一定要注意安全，不要擁擠打鬧，特別要照看好自己的小孩，不要讓他們亂跑，只有安全才能玩得開心;

4、在欣賞美麗風景的同時，也請大家愛護它，不要隨意攀折花草樹木，不要亂扔垃圾，更不要把垃圾扔到懸崖下，那樣會更難清理。還有一點，在景區(qū)以內(nèi)嚴禁吸煙，(尤其在現(xiàn)在這樣的重點防火季節(jié)一定要小心)在景區(qū)內(nèi)有定點吸煙的地方給煙民過癮。一定要記住，否則抓住會罰款的。

5、游覽時，大家一定要緊跟著我走，千萬別走丟了，萬一你迷路了，只要記住我們住的賓館名稱或吃飯的地方，然后趕往那里就行了，千萬別慌張。我們住的賓館叫-—，今天中午吃飯的飯店叫--------。大家也可以記住我手機號碼打電話給我。我的手機號碼----.

6、最后一點，貴重物品隨身攜帶，不論是在賓館還是在景點，特別是上下車和吃完飯后，下車時，千萬不要把物品放在車上，因為車可能還要接別的團隊。如果你的物品特別貴重。我建議放在賓館總臺寄存。

為了大家有一個愉快的旅程，我希望大家一定記住以上幾點。

好了，我們的第一次介紹到此告一個段落，希望我的介紹能為大家掀開廬山神秘面紗的一角，欲識廬山真面目呢，還需要靠大家在廬山用眼看，用腳量，用心去感受。大家可以打開窗戶，用力地呼吸廬山的新鮮空氣，不要因為我的介紹耽誤大家看車窗外的景色?，F(xiàn)在離廬山大門還有一段時間，進入大門后，再為大家介紹。

對于江西上猶警示教育心得體會和方法八

各位游客：

大家好!首先我代表筆架山景區(qū)歡迎各位的到來!我是今天大家筆架山之行的導游，我姓*，大家可以叫我小*。小*在此預(yù)祝大家在筆架山能夠玩的開心，玩的愉快!

現(xiàn)在大家就請跟隨我的腳步一同走進美麗又神奇的筆架山!

我們大家現(xiàn)在所在的位置是行洲村，古時的行洲村是個繁華之地曾有“行洲府，茨坪縣，大小五井，金鑾殿”的說法，可見其繁華，就是在舊社會，這里還有“三萬九千戶”的說法，這可不是形容這的居民的數(shù)量，而是這里有三家萬元戶，九家千元戶，在舊社會，這可以說是相當?shù)母挥辛恕?/p>

大家請看我們的左手邊，這是一塊來自湘貴交界處的，天然形成的漢白玉大理石，它的造型別致，未經(jīng)過加工和人工雕琢，大家看看它的背面，這些由于地質(zhì)的沉積作用形成的黑色花紋，就如同一只雄鷹在天空翱翔，這就是昆鵬展翅。這本應(yīng)該是放置成正面的，但卻放置在背面，這是為什么呢?這是因為它的正面另有玄機。大家看一看正面的造型，就如同一對相擁的，志同道合的革命情侶。我們都知道在井岡山發(fā)生了很多的革命愛情故事，比如毛澤東與賀子珍，朱德與伍若蘭，所以這塊漢白玉大理石似乎是命中注定要來到筆架山的。在這里小*祝愿大家從進入筆架山的這一刻起您會愛情甜蜜，事業(yè)會一帆風順，鵬程萬里。

現(xiàn)在大家登上的這座橋呢，叫做紅軍橋，是當年紅軍曾經(jīng)走過的，由于經(jīng)過戰(zhàn)爭，當年的紅軍橋已經(jīng)壞損了，這座橋是在原橋所在位置重新修建的。

我們下方的這條河是朱砂河，在朱砂河的下游就是朱砂沖哨口。

大家看向我們的正前方，我們可以看到小橋，流水，人家的甜美畫卷。這里就是紅色桃花源。這里寧靜，祥和，不禁讓我們想起陶淵明《桃花源記》描繪的“阡陌交通，雞犬相聞”的世外桃園，這里是紅軍戰(zhàn)士期望的理想生活，他們希望通過自己的艱苦抗戰(zhàn)，可以為自己的父母親人，家鄉(xiāng)父老，全國人民創(chuàng)造這樣一個沒有戰(zhàn)爭，寧靜，祥和的理想家園。

這里還是《請茶歌》的發(fā)源地。當年，毛澤東和朱德的部隊下井岡，就是從行洲到下角洞、上茶園、桃子園、大汾然后到達瑞金的，在紅軍出發(fā)經(jīng)過行洲到下角洞的路上，當?shù)氐泥l(xiāng)政府要求群眾送茶送水，下角洞當時只有4戶人家，20多口人，紅軍從早上一直到晚上源源不斷地經(jīng)過下角洞。為了方便紅軍戰(zhàn)士喝水，下角洞的四戶人家把燒開的水用水桶挑到了紅軍經(jīng)過的路邊，水桶上放上了蒲勺、竹勺，便于紅軍喝水，四戶人家從早上燒開水一直燒到晚上紅軍過完為止。在當時請茶是請紅軍喝一瓢水。因而在剛創(chuàng)作時是“請喝一瓢茶”而不是“請喝一杯茶”，《請茶歌》具有濃郁的江西特色，采用“宜春評話”的旋律素材，既抒情由具有敘述風格。

在我們的右手邊呢，有一片千年古木林，在這片面積不到1500平方米的茂密樹林里，罕見地集生著紅豆杉、楠木、厚樸、桂花、苦櫧等多種珍稀古樹名木，且多棵古樹樹齡達千年，所以這片樹林被稱為千年古木林。林中以楠木(閩楠)居多，大小有近六十株，是江西省現(xiàn)存的少數(shù)幾個閩楠群落之一，具有重要的保護價值。

大家看，這一棵高大的深灰色樹木就是苦櫧樹，從它鏤空的根部就可知道它已經(jīng)歷經(jīng)滄桑，大家可幾人去合抱一下再來猜猜它的樹齡?它已經(jīng)有一千多年的歷史，樹高25米，胸徑350厘米，也是井岡山迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大一棵苦櫧樹?？鄼綐涞膲勖浅ｉL，葉常綠，枝葉對二氧化碳等有毒氣體抗性很強?？鄼綐涫情L江南北的“分界樹”，因為它是長江最南段的特有植物，再往北就沒法生長了。苦櫧樹結(jié)出的果子，外表類似板栗，但里面含有淀粉，可以做“苦櫧豆腐”， “苦櫧糕”。 “苦櫧豆腐，苦櫧糕”是防暑降溫的佳品。口感清滑略帶苦澀。

大家順著我手指的方向看到的這株是南方紅豆杉，又名紫杉，是世界珍惜瀕危樹種，國家一級保護植物。紅豆衫極其珍貴，是因為紅豆杉無論是根、莖、葉皮及種子都是寶，都含有紫杉醇。紫杉醇對于多種癌癥都有較好的治療效果，尤其是對乳腺癌，卵巢癌的治療，治愈率可達33%，有效率可達75%。但是是世界上年產(chǎn)紫杉醇僅250千克左右，供求失衡，價格昂貴，每千克20多萬美元，因此紅豆杉又有“植物黃金”之稱。紅豆杉栽種的時間越長，價值越大，是名副其實的“綠色銀行”。

現(xiàn)在大家來到的是紅軍標語群。這些標語十分清楚地反映了井岡山斗爭時期湖南省委和井岡山革命根據(jù)地內(nèi)施行的方針、政策，紅軍的宗旨，揭露黨反動派的罪惡，有些也反映出當時黨內(nèi)、軍內(nèi)存在著”左“的錯誤思潮，這為研究井岡山斗爭歷史提供了可靠的歷史佐證資料。行洲紅軍標語群是目前井岡山保存最完整，最集中的紅色標語，整理出的標語達66幅，1000余字。我們看這條標語“紅軍是為勞苦工農(nóng)謀利益的先鋒隊”，這條標語經(jīng)過了三年游擊戰(zhàn)爭，抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，只有第一個“紅”字有改動外，其余都保存完好。因為當年這座房子的房東是個紅白兩道通吃的人，來到此地時，他便將“紅”字該為“國”字，當紅軍回來的時候，再將“國”字改成“紅”字，就這樣使這座老房子保存到現(xiàn)在，也保存了這條紅軍標語。

大家繼續(xù)隨我前行，現(xiàn)在我們來到的是筆架山索道的下站，走到這里，大家的耳朵是否已經(jīng)聽到嘩嘩的水流聲呢?聲音傳來的地方，就是我們馬上要看到的秀麗迷人的行洲湖。行洲湖位于行洲峽谷出口處，我們眼前的這座精美小橋名字叫行洲橋，橋下為一個人工水壩，水壩上方就是行洲湖了。行洲湖是一個美麗的人工湖，水域面積為5000平方米。

現(xiàn)在大家請跟我有序的乘坐筆架山索道。整條索道長5200米，共有26根支架，66個轎廂發(fā)封閉式8人轎廂，我們現(xiàn)在乘坐的不僅僅是普通的索道轎廂，更是“寶馬車”因為這每個轎廂都是從法國進口來的，采用國外的特殊材質(zhì)制作，這種材質(zhì)，韌性，彈性好，你用多大的力氣打它一拳，它就用多大的力氣回你，它可是會武功的哦。筆架山索道共計投資1.2億元，于20xx年8月1日正式建成通行。它由法國波馬公司設(shè)計，由遼寧省葫蘆島索道安裝制造總公司安裝完工。該索道運行最高速度為6米/秒，單程運行時間為20分鐘，運行平穩(wěn)，單向運量預(yù)計可達600人/小時。在吊廂內(nèi)還配備了先進的通訊設(shè)施和無線電廣播系統(tǒng)，使上、下站及線路間的運行情況均能獲得完整的信息反饋，確保了索道的安全運營。筆架山索道有三個世界之最：一段式驅(qū)動世界最長，轉(zhuǎn)角最大，科技含量最高。

走到這里，請大家順著我的手勢看，在林木森森，清溪回流之中，有一簾瀑布飄揚在我們前方，那就是行洲瀑布，落差有15米。

現(xiàn)在大家看到的是索道的中站，在這里你可以看到索道130度的轉(zhuǎn)角，出了中站，順著我手的方向望過去就看到筆架山的輪廓了，就如同古時放置毛筆的筆架，因此而得名筆架山。

下了索道，筆架山正伸開雙臂歡迎我們，筆架山就如同一個大家閨秀，養(yǎng)在深山人未識，可是這大小姐不喜歡香煙的味道，所以喜歡吸煙的男士要一睹小姐芳容就要暫時忍忍了。在行進的過程中，你會看到這山里的“調(diào)皮”植物，它們會在路上伸條胳膊，放條腿，所以您走路時要注意頭上和腳下，“走路不看景，看景不走路”，以免和這些調(diào)皮的植物親密接觸哦!

現(xiàn)在大家隨我拾級而上，在行進過程中我們感受到空氣的清新濕潤，這因為筆架山是名副其實的“天然氧吧”，“植物寶庫” 景區(qū)年均氣溫14-17℃，森林覆蓋率高達98%，負氧離子每立方厘米達8萬個，且素有“井岡生態(tài)畫卷”的美稱。森林中的植物精氣和高山負氧離子將為您消祛疲勞和病痛，大家不妨在這多做幾次深呼吸，給您的全身做一次天然的sap，如果您吸煙更要多多的深呼吸，洗洗您的肺，負氧離子可以清洗陳年煙毒。

現(xiàn)在我們來到的是古柏峰，古柏峰處于筆架山西端，五指峰的東南側(cè)，因其峰頂遍布福建柏，在1982年進行景區(qū)資源考察時，發(fā)現(xiàn)一棵兩人合抱的特大福建柏(古柏王)，因此得名。福建柏是國家二級保護植物，絕大部分都有二、三百年的歷史，并且成片生長福建柏亦稱“建柏”，主要產(chǎn)于我國浙江、福建、江西、廣東、廣西等地，因首先在福建發(fā)現(xiàn)，故命名為“福建柏”。福建柏為柏科，常綠喬木，葉小枝扁平，排成一平面;雌雄同株。

筆架山是一條長達十余里的起伏山巒，著名的有七大山峰，自西至東，為古柏峰、望指峰、松濤峰、揚眉峰、觀島峰、石筍峰和孔雀峰。我們所站立的古柏峰是筆架山核心景區(qū)的重要交通結(jié)點，也是筆架山十里杜鵑長廊向東延伸的起點，也是我們今天筆架山之行的起點和終點。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的就有三條路：

首先請看我們左手邊的這條羊腸小道，它是筆架山通往井岡山主峰――五指峰的山間小道，游人只有在專業(yè)向?qū)У膸ьI(lǐng)下才能進去，開展森林探險和科研考察。

接下來請大家看右手邊的兩條游步道：一條是懸空棧道，另外一條木制游步道。懸空棧道，西起古柏峰，東至大小松島，全長2800余米，于20xx年6月修建完工，因為整個懸空棧道與五指峰僅隔筆架山峽谷遙遙相望，與五指峰是一脈相連，五指峰是中國的“財富之山”，故人稱此路為“財富之路”。筆架山懸空棧道堪稱“井岡一絕”，它與世界上最長的三清山高山棧道相比，在技術(shù)含量、難度及景觀效果上也毫不遜色。因為三清山為花崗巖，筆架山為玄武巖，花崗巖與玄武巖雖同屬火山巖，但花崗巖石為巖漿噴發(fā)的地下部分，在高壓下形成，質(zhì)地要比噴出地表后形成的玄武巖嚴密的多，因此更為堅硬，抗壓性更強，所以從建設(shè)要求及難度上而言，筆架山懸空棧道的建設(shè)遠比三清山難。

現(xiàn)在大家來到的是一號觀景臺，大家向我們的左下方，這里有三株植物，生長在一起，左邊的這株是白豆衫，國家二級保護植物，右邊的這株是福建柏，國家二級保護植物，而這株是中國臺灣松，三株不同的植物生長在同一處是十分罕見的，這里也叫聚寶盆。

大家現(xiàn)在來到的是二號觀景臺。二號大觀景臺面積約70平方米，在此處近可觀五指峰背面，遠可遙望茨坪、黃洋界及莽莽群山，大家請看那屹立在大觀景臺下的兩棵松樹，它們立根于破巖之中，緊緊貼住石頭不放，好兩棵咬定青山不放的勁松呀!它們緊緊相依，不畏風雪，像一對志同道合、堅貞不屈的革命情侶，人們賦予其“紅色浪漫”之名。

大家向我們的下方望去，這里是筆架山峽谷，筆架山峽谷深達600余米，由兩邊巨峰夾峙而成。這里是一塊3萬畝面積的原始凈土，屬森林生態(tài)系統(tǒng)類型自然保護區(qū)，是目前世界上同緯度保存最完整的中亞熱帶天然常綠闊葉林區(qū)。這里是距今約6千萬年前遺留下來的古老而又比較完整的新生代第三紀型森林生態(tài)系統(tǒng)，因此有“第三紀型森林”、“物種避難所”之稱，這里生物多樣性極其豐富，保護價值巨大，是研究中國乃至全球中亞熱帶生物資源的重要基地。特殊的地形、地貌和小氣候造就了筆架山優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境和著名的五大奇觀：十里杜鵑長廊、十里中國臺灣松林、日出云海、珍稀植物景觀、筆架山峽谷，這其中的三大奇觀(十里杜鵑長廊、十里中國臺灣松林、珍稀植物景觀)就與植物相關(guān)。據(jù)初步統(tǒng)計，景區(qū)內(nèi)有植物千余種，占井岡山植物種類的1/3。其中珍貴、稀有、瀕危的植物約140種。區(qū)內(nèi)分布有國家一級保護植物紅豆杉、伯樂樹、香果樹，國家二級保護植物白豆杉、福建柏、藍果樹、杜仲、香果樹、觀光木，國家三級保護植物南方鐵杉、閩楠、凹葉厚樸，還有珍貴的冷杉、獨蒜蘭、金葉含笑、繡毛含笑、井岡厚皮香等，特別是猴頭杜鵑、黃山松、福建柏、冷杉成片生長，絕大部分已有二三百年的樹齡，形成多處壯觀的植物群落景觀，因此也被稱為“天然的植物園”。

據(jù)初步統(tǒng)計，景區(qū)內(nèi)有動物200余種。其中珍稀瀕危動物40余種。國家一級保護動物有黃腹角雉、白勁長尾雉和云豹3種，國家二級保護動物白鷴、水鹿、金貓、大靈貓、小靈貓、斑林貍、鷹雕、草鸮、斑頭鵂鹠、褐林鸮、小鴉鵑、裸翅鴉鵑、鵲鷂、紅隼等21種。

在行進過程中我們可以聽到潺潺的流水聲，這聲音是來自峽谷底部的龍慶河，又叫井岡河，當年彭德懷在下莊率領(lǐng)收攏起來的一千多名指戰(zhàn)員，護衛(wèi)著傷、殘、病、弱人員，就是沿著這條河流進入筆架山峽谷深谷，在蒼山莽嶺，懸崖峭壁之中一邊踏荊開路，一邊前進，開始艱苦的突圍戰(zhàn)斗。這里還盛產(chǎn)井岡山“三石”特產(chǎn)：石雞、石魚、石耳。這石雞可不是山里的野雞，是珍惜的兩棲動物棘胸蛙，大多生活在600米的山澗溪水的石縫中，又叫石蛙，也叫石雞。個體肥大，一般一只有兩三斤重，大的可達半斤，肉質(zhì)鮮美，可與古巴牛蛙相媲美。石雞的最佳活躍季節(jié)是在五月至七月，躲在黃昏及夜間才出來活動，人們也就在這個時候捕捉它，捕捉它的時候又要提防蛇的襲擊，所以，過去如果餐桌上有石雞，那必然是貴客的到來。石耳是一種黑色包菌類植物，多生長在萬木蔥蘢，崇山峻嶺的懸崖陡壁上，不僅是珍貴的佳肴，更是貴重的藥材，可以滋陰補腎，清涼降火，降低血壓。石耳的采摘比較艱辛，采摘著要套繩索，攀援石壁才能采摘的到。石魚，多生在井岡山的飛瀑深潭之中，高下山崖的石縫中，因為它有特別功能的吸盤，能吸附在崖壁上逆水前進，所以稱之為石魚。石魚最長可達四寸左右，體重2至4兩，肉質(zhì)鮮美，含有較高的蛋白質(zhì)，營養(yǎng)豐富。

走到這里，請大家抬頭往前方看，那塊挺兀的巖石是不是像一個碩大的猿人頭像，其面容憔悴，形象逼真，連眉眼、皺紋都很清晰，凝目遠方，好像在回想什么，維妙維肖，所以我們稱它為“猿人峰”!

所謂橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，走過此石我們現(xiàn)在來到了三號觀景臺，請大家轉(zhuǎn)過身來看剛剛經(jīng)過的“猿人峰”，大家覺得它是不是又換了一個樣呢?移步異景，請大家打開想象的思維空間。對了，它像一只雄雞，引頸破啼，意欲高唱人間!這不正是毛爺爺筆下所描繪的“一唱雄雞天下白”嗎!所以這里也叫“金雞報曉”。

過了猿人峰不遠，大家請看懸空棧道左側(cè)下方不遠處，矗立著一塊威武雄壯的將軍石。這是一座高約五十米的巨石，它象一位活靈活現(xiàn)的沙場將軍，面部神情威嚴，身上石縫縱橫有致，恰似將軍披上的滿身戎裝。將軍石的左面緊挨著一棵參天古松，就象將軍臂挽一桿長槍，又象是一根策馬的金鞭。不禁讓我們想起毛爺爺詩詞中的“誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍”。

隨著腳步繼續(xù)前行，大家看向我們的左前方，有一座山峰，在云霧之中若隱若現(xiàn)，就如同仰面的如來佛像，這座臥佛山是要靠大家的機緣才能看的到的，今天大家能夠看到臥佛山，是說明大家與筆架山有佛緣。筆架山是一座具有靈氣的山峰，您不妨在此許下一個愿望，佛祖會保佑您，讓您的愿望成真的。

各位游客，現(xiàn)在我們來到的就是五號觀景臺，這里是筆架山峽谷的東端，是高山盆景園區(qū)域的起點，也是筆架山景觀最為壯觀，最為集中的區(qū)域之一。這里矗立著好幾座高達百余米的柱體巨峰，最西邊的一座峰叫凱旋峰，大家請仔細看在這座山峰的中部，在松林掩映下，是不是有一座酷似人工但絕對是天然形成的石門，我們把它叫做“凱旋之門”，這座山峰也因此命名為凱旋峰。在凱旋峰東邊不遠處，有一座駱駝峰，大家看看它的形狀是不是象一個駱駝呢?東邊是駱駝的頭部，中間是駱駝的單峰，西邊是駱駝的翹臀。

步行一小段，大家來到的是一個小觀景點。請看在群峰掩映下，一塊巨石從谷地拔地而起，它一柱擎天，蔚為壯觀，下有四、五十米的底座承托，頂上還長著一塊傾斜的小石，象是一朵風中搖弋的燭光，因此人們也形象地稱這一巨石為“天燭峰”。

“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”，用此句詩詞來形容筆架山的美景一點不為過，小張建議您，此時放下一切煩惱，心事，放情的大喊一聲，相信您會忘卻生活中的煩惱，收獲一身的輕松。

朋友們，看完天燭峰和筆架峰后，請大家再往東北方向看對面的那座山峰。大家仔細觀察，它是不是像一只活靈活現(xiàn)的孔雀呢?那座六七十米凌空高懸的峰崖，巨大的山體，細巧的峰尖，猶如一只孔雀即將開屏;那山體覆蓋著的松柏，就像孔雀的羽毛，而且后部還拖曳著長長的尾巴;峰崖上長著幾棵造型優(yōu)美的中國臺灣松，就如同孔雀頭頂上的花冠。這就是著名的孔雀峰!

請大家再看孔雀峰的右邊，那里峰石林立，有一大石巖尖如筍，恰似茁壯的竹筍破土而出，人們形象地稱之為“雨后春筍”，又名石筍峰。民間傳說它是天上石筍仙子的化身。

從懸空棧道東端步行而上百級臺階，大家可以遠望右手邊的那兩棵松樹，一棵松樹斜靠著一棵直立挺拔的青松，它們緊緊依偎，不離不棄，為我們作了一回愛情的見證!我們把它叫做“美女愛英雄”。

再往上走幾十級臺階，大家來到的就是大小松島所在地。大小松島由五個似小島的山峰組成，每當陰雨天氣，云海涌來之時，五峰隱現(xiàn)于云海之中，猶如海中之島而得名。其中小松島更是奇松集中的景點，小松島上的木制觀景平臺是觀松攝松的最佳地點。筆架山素有“十里杜鵑十里松，十里蒼松十里鵑”的說法。沿著整個山脊線，生長著成群蓋峰的中國臺灣松，中國臺灣松，屬松科，常綠喬木，一般生長在海拔1300米以上的高山。在江西等地垂直分布于海拔750-2800米的涼潤高山上，能抗風雪，不怕寒冷。因受高山紫外線較強的照射壓制及風雪的侵襲，形成以造型優(yōu)美、奇特形狀而著稱。筆架山是井岡山松樹生長最好、最集中的地方。

現(xiàn)在我們腳下的這條木質(zhì)游步道，西起古柏峰，東至大小松島，全長2200余米，于20xx年7月修建完工，因為人稱井岡山為“成功之山”，所以此路取其意又名“成功之路”。這里是觀賞十里杜鵑長廊的最佳地點。這里海拔高約1400米，沿著游步道前行，你就如同漫步在杜鵑的海洋之中。筆架山的十里杜鵑長廊是筆架山的第一大奇觀，這里，不僅有灌木型的，還有高大喬木型的;不僅有映山紅，還有井岡、山錦、鹿角、猴頭、長蕊、紅毛、小葉、江西杜鵑等多種名貴品種，其種類近30種，這在全國、全世界都是少有的。據(jù)考證，筆架山擁有26個種類的杜鵑林帶，達15里之長，所以成為“十里杜鵑長廊”這中多為高大喬木猴頭杜鵑和云錦杜鵑，樹高七八米，最高的有十多米，干粗一米多，最大的達一點二米，樹干多彎曲，由于高山氣候，加上杜鵑品種繁多，筆架山杜鵑林盛花期也較長，每年從四月上旬一直到五月底，花開近兩個月。

游客朋友們，前面不遠就是筆架山的主峰揚眉峰了。在到主峰前的一個小山頭上有一個觀景點，駐足于此，請大家往東北方向看對面的那塊非常顯眼的大石，它又寬又長，石面經(jīng)千年的風吹雨打面如刀削，石頂那一塊巧石狀如觀音蓮花座像，觀音面朝西北，惟妙惟肖，我們將之稱為“觀音石”。

俗話說：“人往高處走，水往低處流”?，F(xiàn)在我們來到的就是我們筆架山最高峰――揚眉峰，因其峰形有如人之彎眉，居高臨下，俯視周圍諸景，大有揚眉吐氣之感，揚眉峰由此得名。揚眉峰海拔1405米，是筆架山的至高點，登上山頂?shù)碾p層木制觀景平臺――揚眉閣，揚眉閣既是了望點，又是觀云海、望日出，賞鵑、拍景的最佳點，從這里遠眺，五百里井岡盡收眼底，登上揚眉閣，你要深深的吸一口氣，然后吐出來，叫做“揚眉吐氣”。

筆架山的杜鵑和松樹有著特殊的感情，就像是一對戀人，鵑因松而美，松有鵑而奇。大家看到在那成盆花狀的多株杜鵑樹林中間夾著一棵平頂?shù)拇笮忘S山松，就像一群調(diào)皮俏麗的杜鵑仙子在于這青松嬉戲，這就是“群鵑嬉松”。也叫清宮秘史，因為這青松就像皇帝，而這嬉鬧的杜鵑就如同后宮的嬪妃，離著青松近的這些就是受寵的妃子，而那些較遠的就是被冷落的妃子了。

我們現(xiàn)在看到的是“井岡山杜鵑王”。它是一顆超大型猴頭杜鵑，由一組四十四株株株形態(tài)美觀的猴頭杜鵑環(huán)繞著一棵傘狀形的蒼松所形成，地徑58厘米，高4米多，冠幅達20多平方米，其樹齡高達千年以上，是名副其實的井岡山“杜鵑之王”!這株杜鵑很有靈性，女士可以摸一摸，讓您更加的婀娜多姿，男士可以摸一摸這中間的青松，讓您如青松一樣偉岸挺拔。

大家隨我繼續(xù)前行，我們看，兩側(cè)陡峭的石壁形成了一個v字形豁口，在豁口中央立有一座天然的豎條形石塊，它高約4米，指向天空，中間斷開卻不倒，其形其狀猶如一根食指直指蒼穹，這就是筆架山天造地設(shè)的一大奇景--“彈指一揮間”;大風勁吹之時，此石會微微搖晃，還會發(fā)出奇怪的聲響，因此也得名“風動石”。看到此景，不由得讓我們想起毛爺爺在一九六五年五月寫下的《水調(diào)歌頭重上井岡山》一詩：“久有凌云志，重上井岡山。千里來尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過了黃洋界，險處不須看。風雷動，旌旗奮，是人寰。三十八年過去，彈指一揮間?？缮暇盘鞌堅?，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀。”有興趣的朋友也可擺個pose，在這里指點一下江山，激揚一下文字吧!

大家順著我手的方向望過去，有幾塊巨石，前后斜立，形態(tài)酷似金蟾，日夜抬頭望天，人們稱其為“金蟾望月”在“金蟾望月”石的對面生長著一叢叢高山杜鵑林，金蟾張開大口象是吹響了革命的集結(jié)號，杜鵑林也象是被喚起的千百萬工農(nóng)紅軍，所以這里也叫“喚起工農(nóng)千百萬”。

現(xiàn)在我們進入的是杜鵑林帶的中段，這里杜鵑叢生，現(xiàn)在我們看到的這兩株猴頭杜鵑，彎曲生長，盤枝交錯，象是在競相搶占著屬于自己的地盤，這就是虎踞龍盤。

繼續(xù)東行，我們來到的便是松濤峰，海拔約1360米，從松濤峰頂東望不遠處的小山臺，小山臺上那幾塊石頭從這里看是不是像幾個經(jīng)過漫漫長征后即將走向勝利的紅軍戰(zhàn)士，他們高昂著頭，面朝西北方向，雖步履蹣跚但卻充滿著必勝的信念，這里就是“三軍過后盡開顏”。

我們來到了筆架山的望指峰。它位于古柏峰的東側(cè)，海拔1389米，因山峰面對井岡山主峰――五指峰的背面，故稱其為“望指峰”。

現(xiàn)在我們站在望指峰觀景臺可近觀五指峰巍峨的雄姿，也可俯瞰筆架山峽谷和懸空棧道，近觀五指峰的背面勝景，在這里送給大家一句祝福：“站在望指峰，遙望五指峰，財運大亨通!”

大家看在步道左邊這棵百年古樹叫南方鐵杉，又名黑金樹，因它的木質(zhì)比其它針葉樹堅硬，所以叫“鐵杉”。

我們又回到古柏峰了。到此，筆架山景區(qū)的精華部分就全部游覽完了。和大家度過的這兩個小時，是我前世修來的福分。今天大家走過了成功之路，財富之路，大家一定會名利雙收，功成名就。旅行雖然短暫，但我們情誼不斷，愿您收獲筆架山的美麗，帶走筆架山的財運、幸運，同時小*在此也祝愿您和您的家人幸福、安康，快樂永遠!

對于江西上猶警示教育心得體會和方法九

客朋友們：

大家好!在這春暖花開的時候和你在井岡山相遇，相知，相識，我感到很高興!今天這井岡山之旅就由我為大家做向?qū)?。我是旅游行的，坐在我身邊的這位是我們的司機*師傅。那么我就長話短說，首先為大家介紹一下井岡山

井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形復雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風面海拔2120米，是井岡山地區(qū)的最高峰。

井岡山市面積665平方公里，人口5萬余人，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個省屬綜合殖場和一個自然保護區(qū)。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積89%，森林覆蓋率高達64%，有"綠色寶庫"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、中國臺灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動物園，八百四十多種動物棲息在這里，屬于國家一、二、三級保護動物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動物資源豐富，1981年井岡山設(shè)立了面積達16.6平方公里的自然保護區(qū)。

井岡山自公元前220xx年秦代設(shè)群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開發(fā)是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭時期的1920xx年，這里才設(shè)獨立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。

井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險峻。其中部為崇山峻嶺，兩側(cè)為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進入"城堡"必經(jīng)的"城關(guān)"把守此地，有"一夫當關(guān)，萬夫莫開"之勢。1920xx年秋，毛。朱德等中國共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國工家紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條以農(nóng)村包圍城市最后奪取城市的正確道路。因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽海內(nèi)外。1982年，這里被列為國家重點風景名勝區(qū)，1991年被抨為"中國旅游勝地四十佳"，1994年又定為全國愛國主義教育基地和國家園林城。

這片神奇的土地，曾經(jīng)養(yǎng)育了毛、朱德等一代偉人。30多外革命遺址仍保存良好，其中國家級保護遺址10外，省級保護遺址2處，市級保護遺址17外。館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細記述了井岡山斗爭的。

井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形復雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風面海拔2120米，是井岡山地區(qū)的最高峰。

井岡山市面積665平方公里，人口5萬余人，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個省屬綜合殖場和一個自然保護區(qū)。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積89%，森林覆蓋率高達64%，有"綠色寶庫"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、中國臺灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動物園，八百四十多種動物棲息在這里，屬于國家一、二、三級保護動物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動物資源豐富，1981年井岡山設(shè)立了面積達16.6平方公里的自然保護區(qū)。

井岡山自公元前220xx年秦代設(shè)群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開發(fā)是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭時期的1920xx年，這里才設(shè)獨立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。

井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險峻。其中部為崇山峻嶺，兩側(cè)為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進入"城堡"必經(jīng)的"城關(guān)"把守此地，有"一夫當關(guān)，萬夫莫開"之勢。1920xx年秋，毛。朱德等中國共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國工家紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條以農(nóng)村包圍城市最后奪取城市的正確道路。因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽海內(nèi)外。1982年，這里被列為國家重點風景名勝區(qū)，1991年被抨為"中國旅游勝地四十佳"，1994年又定為全國愛國主義教育基地和國家園林城。

這片神奇的土地，曾經(jīng)養(yǎng)育了毛、朱德等一代偉人。30多外革命遺址仍保存良好，其中國家級保護遺址10外，省級保護遺址2處，市級保護遺址17外。館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細記述了井岡山斗爭的光榮歷史。您欲探究中國現(xiàn)代革命史跡、追尋先烈光榮傳統(tǒng)，井岡山將給您滿意的答復。井岡山不僅革命遺址眾多，而且風影非常秀麗，風景名勝區(qū)面積達213.5平方公里，分為茨坪、龍?zhí)?、黃洋界、五指峰、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區(qū)，有景點60余處，景物景觀270多個。雄偉的山巒，怪異的山石，參天的古樹，神奇的飛瀑，磅的云海，瑰麗的日出，爛漫的杜鵑，奇異的溶洞，令人心曠神怡，流連忘返。這里夏無酷暑，冬無嚴寒，氣候宜人，四季咸游，春賞杜鵑、夏觀去海、秋眺秀色、冬覽雪景。是觀光瀏覽、避暑療養(yǎng)、科學考察、歷史研究的好去處。難怪中國當代文豪、著名歷史學家郭沫若同志在瞻仰革命遺址，瀏覽龍?zhí)讹L景區(qū)后，發(fā)出“井岡山下后，萬嶺不思游”的慨嘆。

井岡山屬中亞熱帶濕潤性氣候。年平均氣溫14℃，全年之中，七月平均氣溫24℃，為最熱月;一月平均氣溫3℃，為最冷月。年均降雨量1865毫米，年均霧日96天。冬溫夏涼，暖秋爽，春夏多陣雨，秋冬多去霧。這里盛產(chǎn)各種“山珍”，其中竹筍、香菇、玉蘭片、石雞、石耳最享盛譽。這里交通便利，公路四通八達。北經(jīng)吉安可往南昌，南往贛州可能福建、廣東、西經(jīng)寧岡可達湖南郴州、長沙等地。

好了，現(xiàn)在車就來到了井岡山山腳下，讓我們一起投入它的懷抱吧