最新教育的本質(zhì)大討論心得體會(通用15篇)

心得體會的寫作可以促使我們更加深入地思考和反思。寫心得體會時，要注意避免空泛和主觀臆斷的表達。在以下范文中，我們可以看到作者對自己成長和發(fā)展的深刻認識和思考。

教育的本質(zhì)大討論心得體會篇一

20**年8月9日我有幸聽了董旭花教授的講話，以前只知道董老師是一個優(yōu)秀受人尊重的老師，她的講話總是發(fā)人深省，今天上午我終于聆聽了老師的獨特見解。

對于兒童觀其實我也一直有我自己的一點見解，我認為孩子是古靈精怪的，是需要多彩世界的，不應(yīng)該一成不變，而且孩子一個自然的成長，不應(yīng)該有大人的包袱。

在家長們之間，“不讓孩子輸在起跑線上”成為熱門詞語，等待孩子們的又是學(xué)這學(xué)那，還要不停地參加各種興趣班和測試等等，沒有多少玩耍的時光。家長又特別希望孩子認識很多孩子和有好的`算數(shù)，其實這些都扼殺了孩子的童真，就像董老師所說教育不應(yīng)該為兒童的未來犧牲兒童的現(xiàn)在，而應(yīng)該重視兒童的現(xiàn)在，我感覺很真實，在很多時候我們都是說我們都是為了孩子的將來好，卻把孩子的童年扔了。

董老師說人的一切都是從童年開始的，童年的快樂是一生快樂的源頭，童年的不幸是一生不幸的開端。是啊我們每個成人都是從幼兒時代過來的，應(yīng)該最清楚孩子們需要的是什么。他們需要學(xué)前教育，但學(xué)前教育首先是一種身心成長的教育、快樂的教育，絕不應(yīng)是把孩子小學(xué)化。對幼兒強化知識灌輸、強制學(xué)習(xí)，不僅容易壓制幼兒的學(xué)習(xí)興趣，更不利于他們主動性、積極性、創(chuàng)造性的培育。

其實孩子本來就是應(yīng)該胡鬧的，愛打愛鬧的，如果不是這樣就證明孩子應(yīng)該成人化了，也就等于已經(jīng)沒有童年了。就像董老師所說我們要允許孩子在童年有一段呆呆地，夢幻般的，愛玩的，胡說八道的時光，因為童年本來就是那樣的，愛孩子就是來捍衛(wèi)孩子的童年，還給孩子一個快樂的童年，又是一句發(fā)人深省的話。

我們要將兒童看做是獨立于成人的個體，讓兒童享有與之身心發(fā)展相適應(yīng)的童年生活，并為日后的發(fā)展堅定基礎(chǔ)。

教育的本質(zhì)大討論心得體會篇二

教育是一個永恒的話題，無論是家庭教育還是學(xué)校教育，都扮演著塑造人們的思想、品德和知識的重要角色。在我參與的一次教育討論中，我受益匪淺，產(chǎn)生了許多深刻的體會。教育討論不僅是一種思想的碰撞，更是對自己價值觀的審視和深化，讓我認識到了教育的重要性和自身的不足。

首先，教育討論是一種思想碰撞的過程。在討論中，不同的觀點相互交流、相互碰撞，從而刺激了思維的激活和發(fā)散。每個人都有不同的經(jīng)歷、背景和觀點，這種多元性促進了思維的豐富和深入。在討論中，我遇到了許多與我不同觀點的人，他們有的強調(diào)學(xué)科知識的重要性，有的強調(diào)實踐能力的培養(yǎng)，有的關(guān)注人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。他們的不同觀點激發(fā)了我的思考，讓我更加客觀地看待問題，并在思維碰撞中尋找到更好的解決方案。

其次，教育討論是對價值觀的審視和深化。在討論的過程中，我不僅僅是在思考教育的目標(biāo)和方法，更是對自己的價值觀進行了深入的思考和反思。討論中的觀點和論據(jù)與自己的價值觀相比較，讓我認識到了自己的盲點和偏見。例如，我一直認為學(xué)科知識是教育的核心，但在討論中，我發(fā)現(xiàn)有些觀點強調(diào)實踐能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，這使我認識到，學(xué)科知識只是教育的一個方面，而全面發(fā)展的教育才是最重要的。

再次，教育討論讓我意識到了教育的重要性。討論中，我了解到許多教育經(jīng)驗和案例，這些故事中的主人公都在教育的指導(dǎo)下茁壯成長。我看到了教育的力量，它可以改變一個人的命運，塑造一個人的品格。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會能力。它是一個人一生中最重要的階段，也是社會的希望所在。通過教育討論，我對教育的深度和廣度有了全新的認識，我更加珍惜自己擔(dān)任教育者的責(zé)任和使命。

最后，教育討論也揭示了我自身在教育方面的不足。在討論中，我發(fā)現(xiàn)自己對于教育問題的認識還不夠全面，還有許多知識和經(jīng)驗需要進一步積累。同時，我也發(fā)現(xiàn)自己在教育觀念和方法上存在一些局限，缺乏創(chuàng)新和多樣性。這些不足是我個人發(fā)展的瓶頸，我需要不斷提高自己的專業(yè)能力，豐富教育的內(nèi)涵，以更好的方式指導(dǎo)學(xué)生的成長。

總而言之，教育討論是一種思想碰撞，是對自身價值觀的審視和深化。在討論中，我增加了對教育的認識和理解，認識到了教育的重要性和自身的不足。我相信，在今后的教育實踐中，我會更加注重開展教育討論，不斷提高自己的教育水平，為每個學(xué)生的成長貢獻自己的一份力量。

教育的本質(zhì)大討論心得體會篇三

勞動教育是培養(yǎng)學(xué)生勞動能力、勞動精神和勞動態(tài)度的一項重要教育內(nèi)容。通過勞動教育，學(xué)生能夠明確勞動的本質(zhì)和價值，培養(yǎng)勞動素養(yǎng)，實現(xiàn)全面發(fā)展。本文將從勞動教育的價值、實施方式、對學(xué)生的影響以及我個人的心得體會等方面進行探討。

首先，勞動教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)學(xué)生的勞動精神和價值觀。勞動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，而勞動教育的本質(zhì)就在于培養(yǎng)學(xué)生對勞動的認知和理解。通過參與勞動，學(xué)生能夠體驗到勞動的辛苦和重要性，增強對勞動的尊重和珍視。同時，勞動教育還能培養(yǎng)學(xué)生的勞動態(tài)度，包括勤奮努力、獨立自主、團結(jié)協(xié)作等品質(zhì)，為他們未來的學(xué)習(xí)和工作奠定基礎(chǔ)。

其次，勞動教育的實施方式多樣，可以通過校園勞動、社會實踐等多種途徑來開展。校園勞動是最直接的方式，學(xué)生可以參與到學(xué)校的日常維護和管理中，如校園環(huán)境衛(wèi)生、植樹造林等活動。通過這些實際的勞動實踐，學(xué)生能夠親身體驗到勞動的成果和價值，進一步加深對勞動的認識。此外，社會實踐也是勞動教育的重要組成部分，學(xué)生可以走出校園，到社區(qū)、企業(yè)等地參與社會勞動，深入了解社會發(fā)展的需要，培養(yǎng)實踐操作的能力和實際解決問題的能力。

再次，勞動教育對學(xué)生的影響是深遠而積極的。首先，勞動教育能夠提升學(xué)生的實踐能力。通過勞動實踐，學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R運用到實際生活中，提高動手能力和實踐能力，培養(yǎng)獨立思考和解決問題的能力。其次，勞動教育還能促進學(xué)生全面發(fā)展。勞動不僅僅是手工勞動，還包括思考、創(chuàng)造等智力勞動。學(xué)生在參與勞動過程中，可以體驗到不同形式的勞動，促進身心的全面發(fā)展。最后，勞動教育還能培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和團隊精神。通過與他人合作，學(xué)生能夠?qū)W會傾聽、尊重和合作，增強團隊合作和社會責(zé)任感，為未來的社會交往打下良好基礎(chǔ)。

在我個人參與勞動教育的過程中，我深刻體會到了勞動的意義和價值。勞動不僅能夠鍛煉身體，更能夠提升自己的綜合能力。在勞動實踐中，我學(xué)會了如何與他人合作、分工合作，提升了自己的溝通能力和團隊合作精神。同時，通過勞動實踐，我也認識到勞動是一種價值，它可以為社會做出貢獻，實現(xiàn)個人價值。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終保持勞動教育的理念，勇于勞動，不斷提升自己的勞動能力和價值觀。

總之，勞動教育是培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)的一項重要內(nèi)容。通過勞動教育，學(xué)生能夠理解勞動的本質(zhì)和價值，培養(yǎng)勞動精神和勞動態(tài)度。勞動教育的實施方式多樣，影響深遠且積極。在個人的實踐中，我也深刻體會到了勞動的意義和價值，將勞動教育的理念貫穿于自己的學(xué)習(xí)和工作中。勞動教育的本質(zhì)心得體會，希望可以為更多人提供一些啟示。

教育的本質(zhì)大討論心得體會篇四

教育是一個永恒的話題。從古至今，教育一直扮演著人類社會的中堅力量，每一代人都必須接受它的洗禮。但教育的定義卻一直存在爭議。許多教育家和學(xué)者都在思考什么才是教育的本質(zhì)，不同的觀點和理念紛至沓來。而在“教育的本質(zhì)大討論”中，我們學(xué)生也得以從中受益。

在大討論中，我們聽取了不同的觀點和意見，最終得出一個共識：教育的本質(zhì)是人的自我實現(xiàn)和終極幸福的實現(xiàn)。換句話說，教育不僅是賦予知識技能的過程，也應(yīng)讓人成為更好的自己。教育者的目的是培養(yǎng)有獨立思考能力的人，而不僅是一個成績好的人。通過教育，人們可以自主選擇和掌握知識，進而在人類生存和發(fā)展中發(fā)揮自己的作用。這個過程是自我實現(xiàn)的過程，只有在這個過程中，才算得上真正完成了教育的目標(biāo)。

三、教育的出路在哪里。

教育現(xiàn)狀的困境是因為過度注重了成績和形式，而忽視了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我實現(xiàn)的重要性。為了擺脫這樣的困境，我們需要建立一套科學(xué)完善的教育體系，讓教育更加公正、平等、自由。教育者應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造一個更加開放、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和興趣，讓學(xué)生在思維和創(chuàng)新方面有所拓展。同時，更應(yīng)該擴大教育觀念，使之更加開放，允許甚至是鼓勵不同理念的交匯和碰撞。只有在教育真正走向開放化、多元化的道路上，我們才能邁向真正的教育強國。

四、教育的使命是什么。

教育首先要保證學(xué)生的自由和平等。在編輯機制、教學(xué)方式、教育資源分配等諸多方面，保障學(xué)生的權(quán)益和利益。其次，教育要讓學(xué)生有自主、選擇的權(quán)利，讓他們有機會發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能，從而去發(fā)現(xiàn)和開發(fā)自己的潛力。再次，教育最根本的任務(wù)，是為人類社會的發(fā)展輸送優(yōu)秀的人才。只有把教育融進人類社會的發(fā)展復(fù)雜體系中，才能真正理解教育的重要性和核心使命。教育必須具備導(dǎo)航功能，幫助指北掌控和駕馭未來。

教育的未來不光是知識和科技的迭代，也是全人類進步的重要引擎。真正的先進的教育體系應(yīng)該融合人道主義精神和科技發(fā)展，讓人類在不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新的同時，不忘初心，保持人類的尊嚴(yán)和良心。僅僅追求技能和成績，并不能讓人類社會持續(xù)進步，而是需要意識到教育本身貫穿了人自身的思想和形成過程，重要的是要使人類面對大自然、面對社會和面對自己心靈的深層透視和追問，真正了解和認識自己，進而實現(xiàn)教育的根本價值。

教育的本質(zhì)大討論心得體會篇五

隨著社會的不斷進步，人們對教育的需求也逐漸提升。作為現(xiàn)代教育工作者之一，我深諳教育的重要性，同時也感受到它的多種作用。從我的個人經(jīng)歷和實踐中，我發(fā)現(xiàn)教育對人類的影響何其廣泛，因此，現(xiàn)在我想將自己的一些心得和大家分享。

教育是一個大眾都很熟悉的詞語，它與人類的關(guān)系密不可分。教育不僅僅表現(xiàn)在課堂上的學(xué)習(xí)和知識的傳授，還涉及到人類的各個方面，例如環(huán)保、道德教育、健康教育等等。教育對于個體與社會的發(fā)展都具有極大的影響。個體發(fā)展主要通過知識學(xué)習(xí)和人際交往獲得，而社會發(fā)展則受到人口素質(zhì)的影響。

第二段：困難與挑戰(zhàn)。

盡管教育的作用巨大，但是我們必須承認，它也面臨著很多挑戰(zhàn)。教育的普及程度還不夠，很多地區(qū)仍然存在人口素質(zhì)低下的情況，教師們在教學(xué)方面也面臨著很大的壓力。課程的更新?lián)Q代也讓教育工作者們倍感疲勞。同時，當(dāng)今社會的快節(jié)奏生活和信息過剩等方面都給教育帶來了極大的壓力。

第三段：教育的發(fā)展方向。

如何破解這些困難和挑戰(zhàn)？我們應(yīng)該積極探索建設(shè)具有現(xiàn)代性、獨特性和先進性的教育發(fā)展模式。目前，教育該朝著多元化、個性化、資源共享的方向發(fā)展，更加重視創(chuàng)意和實踐的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、合作能力、溝通能力等多方面能力。

第四段：如何提高教育質(zhì)量？

提升教育質(zhì)量需要多方面的努力。一方面，高校應(yīng)該加強與企業(yè)、行業(yè)等合作，更加靠前的理論進入產(chǎn)業(yè)界；另一方面，教育政策要鼓勵學(xué)生發(fā)揚自己的優(yōu)勢，把學(xué)生作為教育主體，使教育更加具有針對性和個性化；最后，要注重教學(xué)方法和教學(xué)資源的創(chuàng)新，發(fā)揮信息化教育的作用。

第五段：結(jié)語。

總的來說，教育是我們社會不可缺少的組成部分。我們不能無視教育發(fā)展過程中存在的困難和挑戰(zhàn)，只有積極探索和嘗試，才能讓教育的效果更加顯著，才能帶來教育行業(yè)發(fā)展的質(zhì)變。只有這樣，我們才能為未來的教育事業(yè)建設(shè)做出積極的貢獻。

教育的本質(zhì)大討論心得體會篇六

教育作為一種重要的社會活動，旨在培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)和個性發(fā)展，扮演著引導(dǎo)和塑造未來社會的重要角色。然而，教育本質(zhì)是什么？如何實施有效的教育？這是一個值得深入思考的問題。通過對教育本質(zhì)的探尋和實踐，我對教育本質(zhì)有了新的認識，同時得到了一些寶貴的心得體會。

首先，教育本質(zhì)是培養(yǎng)人的能力和素質(zhì)。教育并不僅僅是傳授知識和技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判性思維和合作精神，使學(xué)生能夠適應(yīng)和應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)課堂上的互動以及讓學(xué)生參與到實際問題的解決過程中，能夠培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和問題解決能力，提高課堂教學(xué)的效果。

其次，教育本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的品德和價值觀。教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能，更重要的是影響學(xué)生的品德和價值觀。在日常教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和社會責(zé)任感，通過討論和思辨，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。我發(fā)現(xiàn)，只有將道德教育融入到各個學(xué)科中，才能真正影響學(xué)生的思想和行為。

再次，教育本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)新能力?，F(xiàn)代社會需要的是具有自主性和創(chuàng)新能力的人才。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。在教學(xué)實踐中，我嘗試給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)和實踐的機會，讓他們能夠從實踐中獲得知識和經(jīng)驗。同時，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵他們提出新的想法和解決問題的方法。通過這樣的實踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力得到了極大的提高。

另外，教育本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的健康和幸福。教育不應(yīng)該只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的身心健康和幸福感。在課堂上，我注重培養(yǎng)學(xué)生的情感管理和心理健康，通過情感引導(dǎo)和互動，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。同時，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)，通過體育鍛煉和健康教育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和健康的生活方式。

最后，教育本質(zhì)的實現(xiàn)需要整體而系統(tǒng)的推進。教育本質(zhì)的實現(xiàn)不是一蹴而就的，需要全社會的共同努力和系統(tǒng)的推進。政府應(yīng)該加大對教育的投入，改善教育設(shè)施和條件，提高教育資源的配置。教育者應(yīng)該提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，不斷更新教育理念和教育技巧。家長應(yīng)該積極參與到孩子的教育中，注重培養(yǎng)孩子的品德和能力。只有這樣，教育才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用，為社會進步和人類文明的發(fā)展做出貢獻。

綜上所述，通過對教育本質(zhì)的探尋和實踐，我深刻認識到教育本質(zhì)是培養(yǎng)人的能力、品德、自主性和幸福感。為了實現(xiàn)教育的本質(zhì)目標(biāo)，我們需要整體而系統(tǒng)地推進教育改革，讓教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展和綜合素質(zhì)。只有通過共同努力，我們才能夠培養(yǎng)出適應(yīng)未來社會發(fā)展的優(yōu)秀人才，推動社會的進步和發(fā)展。

教育的本質(zhì)大討論心得體會篇七

勞動教育是培養(yǎng)學(xué)生實踐能力、增強勞動意識的重要途徑。在我的學(xué)校，勞動教育已經(jīng)融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中。通過參與各種勞動活動，我逐漸認識到勞動教育的本質(zhì)，并從中受益良多。在此，我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，分享我對勞動教育的理解和體會。

首先，勞動教育教會了我實踐能力的重要性。在學(xué)校的勞動教育實踐中，我親手扎建起了一個操場。從最初的規(guī)劃，到材料的選擇和施工，我親身參與了每一個環(huán)節(jié)。通過這個過程，我深刻地認識到實踐能力對于完成任何任務(wù)都是至關(guān)重要的。當(dāng)我遭遇問題和困難時，我不再只是依賴書本知識來解決，而是學(xué)會了靈活運用已有知識解決實際問題。通過親手實踐，我不僅增加了自己的實踐經(jīng)驗，還培養(yǎng)了自己的動手能力和解決問題的能力。

其次，勞動教育教會了我勞動的樂趣。在勞動過程中，我體驗到了付出辛勞的汗水后所帶來的成就感。從栽種一顆小樹苗到看著它茁壯成長，再到幫助老師清潔教室、整理圖書館，每一次努力都給我?guī)砹藵M足感和喜悅。通過真實的勞動體驗，我更加理解了勞動的意義所在。勞動不僅是滿足生存所必需的手段，更是一種對生活的熱愛和情感的投入。通過勞動，我逐漸認識到勞動是一種享受，是一種能增加生活快樂度的過程。

第三，勞動教育教會了我團隊合作的重要性。在勞動過程中，我不再是一個人的戰(zhàn)斗，而是與同學(xué)們組成的團隊一起共同努力。通過勞動，我學(xué)會了與他人溝通與合作，明白了團隊的力量是無窮的。每個人都各司其職，相互配合默契，才能順利完成任務(wù)。在整個過程中，我還學(xué)會了學(xué)會傾聽和尊重別人的意見，并且悉心照顧他人的感受。通過團隊合作，我從中收獲了友情，也學(xué)會了大局觀念和服務(wù)意識。

第四，勞動教育教會了我自律和自立。在勞動教育實踐中，我不再依賴?yán)蠋煹拿?，而是根?jù)自己的判斷和對任務(wù)的了解主動去行動。無論是在播種、澆水、掃地等具體勞動中，還是在時間分配、行動計劃等方面，我都開始養(yǎng)成了自己的自律和自立習(xí)慣。通過努力規(guī)劃自己的時間和計劃，我意識到只有自己對自己負責(zé)，才能夠從勞動中獲得更大的成果。

最后，勞動教育讓我認識到了社會的底層階級的辛苦和尊嚴(yán)。在勞動教育實踐中，我親眼目睹了農(nóng)民工的辛苦勞作和微笑的面容。他們?yōu)榱松?，默默奉獻，他們體現(xiàn)出勞動帶來的尊嚴(yán)和幸福。與他們的接觸讓我明白了勞動階級的重要性和尊重他們的意義。從此以后，我更加懂得珍惜自己的勞動成果，更加尊重他人的勞動。

總之，勞動教育是培養(yǎng)學(xué)生實踐能力、增強勞動意識的重要途徑。通過親身參與各種勞動活動，我體會到了勞動教育的本質(zhì)和意義。實踐能力、勞動樂趣、團隊合作、自律自立以及對勞動階級的認識和尊重，這些都是我在勞動教育中所獲得的寶貴心得體會。勞動教育培養(yǎng)了我獨立思考和解決問題的能力，也讓我明白了勞動的重要性和意義。我相信，通過持續(xù)的勞動教育，我們的學(xué)生們將會更好地面對未來的挑戰(zhàn)，并成為有責(zé)任感和勇氣的社會公民。

教育的本質(zhì)大討論心得體會篇八

教育討論是一種有益且有效的方式，能夠促進人們的思維活躍和知識交流。通過與他人進行深入的教育討論，我們能夠拓寬視野，分享經(jīng)驗，提高教育水平。在參與了多次教育討論后，我深感其中的好處和體會，下面將從教育討論的意義、準(zhǔn)備工作、交流技巧、討論需注意的問題和心得感悟五個方面進行敘述。

首先，教育討論的意義在于幫助人們深化對教育問題的理解和認識。在教育領(lǐng)域，存在眾多的問題和困惑，而通過教育討論，我們能夠從各個不同的角度和層面上進行思考和分析，得到更全面而準(zhǔn)確的結(jié)論。教育討論可以幫助我們對自身的教育觀念和方法進行反思，激發(fā)出更多的創(chuàng)新思維，并且提升我們對教育問題的洞察力和解決問題的能力。

其次，在參與教育討論之前，我們需要做好一些準(zhǔn)備工作。首先，要對即將討論的話題進行足夠的了解和研究，確保自己有充分的知識基礎(chǔ)，并能夠從專業(yè)的角度展開思考和交流。其次，要做好資料的整理和準(zhǔn)備，包括統(tǒng)計數(shù)據(jù)、相關(guān)案例和文獻資料等，以便在討論中能夠提供有力的支持和論證。最后，要適當(dāng)?shù)仡A(yù)測和預(yù)期可能出現(xiàn)的問題和意見，做好相應(yīng)的準(zhǔn)備和應(yīng)對措施，以避免討論的失控和混亂。

再次，交流技巧是進行教育討論時的重要因素。在教育討論中，要保持積極且尊重的態(tài)度，尊重他人的觀點和意見，避免爭吵和沖突。同時，要注重傾聽和表達的平衡，既要認真傾聽他人的觀點，也要有自己的獨立思考和表達。在表達自己觀點時，要清晰明了地陳述自己的觀點和理由，并且提供充足的證據(jù)和事實支持。在傾聽他人觀點時，要做到虛心接受，同時能夠?qū)Σ煌^點進行客觀評價和分析。

其次，討論時要注意一些問題。首先，避免陷入個人攻擊和情緒化的討論，要始終保持客觀和理性的態(tài)度。其次，要防止討論偏離主題，保持話題的緊湊和連貫，確保討論的效果和成果。同時，在討論中要關(guān)注集體和社會的利益，盡量避免個人主義和私利的影響。最后，要尊重每個人的意見和觀點，做到平等和互惠互利，促進討論的良好氛圍和效果。

最后，我個人在參與教育討論中的心得體會是要多聽少說，虛心接受不同的觀點和思維方式。教育領(lǐng)域是一個多元化和復(fù)雜性的領(lǐng)域，不同的人有不同的教育經(jīng)驗和方法，他們的觀點和思維方式也會存在差異。通過教育討論，我認識到并深深體會到，只有敞開心扉，虛心傾聽和接受他人的觀點，才能夠幫助自己更好地理解和認識教育問題。同時，教育討論也提醒我要不斷地學(xué)習(xí)和進步，提高自己的教育理論和實踐能力，為教育事業(yè)做出更多的貢獻。

綜上所述，教育討論既是一種學(xué)習(xí)和交流的方式，也是一種提高教育水平和解決問題的方法。通過深入的教育討論，我們能夠拓寬視野，分享經(jīng)驗，共同探討教育問題。在參與教育討論時，要做好準(zhǔn)備工作，保持積極且尊重的態(tài)度，注重交流技巧，并要注意一些問題。個人對教育討論的心得體會是要多聽少說，虛心接受不同的觀點和思維方式。這樣，我們才能夠更好地提高自己的教育素養(yǎng)，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。

教育的本質(zhì)大討論心得體會篇九

教育，作為一項關(guān)乎人類未來的事業(yè)，一直備受關(guān)注。人們對于教育的本質(zhì)是怎樣的，如何更好地進行教育，一直是學(xué)者們爭論的焦點。在長時間的教育生涯中，我深入思考、觀察和實踐，對教育本質(zhì)有了更深刻的體會。下面將從價值觀、個體發(fā)展、社會責(zé)任、學(xué)習(xí)方式和人生目標(biāo)五個方面，闡述我在探尋教育本質(zhì)過程中的心得體會。

首先，教育的本質(zhì)與價值觀緊密相關(guān)。教育不應(yīng)僅僅是知識的傳授和技能的培養(yǎng)，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生健康的價值觀。通過教育，學(xué)生不僅要知道如何做事，更要知道為何要做事。教育應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的道德觀念和價值觀，激發(fā)他們對真善美的追求，并幫助他們樹立正確的人生目標(biāo)，以成為有社會責(zé)任感和人文情懷的公民。

其次，教育的本質(zhì)是促進個體全面發(fā)展。教育不應(yīng)該局限于純粹的課堂教學(xué)，而是應(yīng)該從而個體的發(fā)展需求出發(fā)，促使學(xué)生全面發(fā)展。個體的全面發(fā)展包括智力、德育、體育等多個維度，教育者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個性和特長，提供多樣化的發(fā)展機會。只有讓學(xué)生在各個方面都能夠得到充分的發(fā)展，他們才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)，并有能力為社會作出貢獻。

第三，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)社會責(zé)任感。教育不僅是培養(yǎng)學(xué)生個人的能力和素質(zhì)，也應(yīng)該培養(yǎng)他們對社會的責(zé)任感和奉獻精神。培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，需要學(xué)校與社區(qū)、家庭、社會的緊密合作。通過參與社會實踐、志愿活動等，學(xué)生能夠更好地了解社會問題，并積極參與解決。只有當(dāng)每個人都有強烈的社會責(zé)任感，社會才能更加和諧進步。

第四，教育的本質(zhì)與學(xué)習(xí)方式息息相關(guān)。教育的目的是幫助學(xué)生獲得知識和技能，但如何讓學(xué)生真正掌握知識，是一個關(guān)鍵問題。傳統(tǒng)的“板書講解”方式已經(jīng)不能滿足當(dāng)代學(xué)生的需求，需要更加注重學(xué)生的主動學(xué)習(xí)。教育者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣和需求，提供多樣化的學(xué)習(xí)方式和資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性。通過更加靈活多樣的教學(xué)方式，可以更好地滿足學(xué)生的個性化需求，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

最后，教育的本質(zhì)是幫助學(xué)生找到人生的意義和目標(biāo)。教育不僅僅是為了獲得好成績或良好的就業(yè)前景，更重要的是幫助學(xué)生認識自己、發(fā)現(xiàn)自己的興趣和激情，并培養(yǎng)他們對人生意義的思考。教育者應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極探索人生的意義，并為他們提供機會去實現(xiàn)自己的夢想。當(dāng)學(xué)生找到人生的意義和目標(biāo)時，他們才能真正成為有意義的人。

綜上所述，探尋教育本質(zhì)是一項復(fù)雜而深刻的任務(wù)。在這個過程中，我逐漸明確了教育與價值觀、個體發(fā)展、社會責(zé)任、學(xué)習(xí)方式和人生目標(biāo)等方面的關(guān)聯(lián)。只有通過培養(yǎng)良好的價值觀，促進個體的全面發(fā)展，培養(yǎng)社會責(zé)任感，靈活多樣的教學(xué)方式，以及幫助學(xué)生找到人生的意義和目標(biāo)，我們才能真正發(fā)揮教育的作用，助力學(xué)生走向美好的未來。

教育的本質(zhì)大討論心得體會篇十

教育是社會進步的重要力量，每個國家都非常重視教育的發(fā)展。為了更好地提高教育質(zhì)量和推動教育改革，許多學(xué)校和教育機構(gòu)經(jīng)常開展教育討論活動。在參與教育討論的過程中，我收獲了許多深刻的體會和心得，以下將就教育討論的重要性、溝通與理解、合作與協(xié)作、全球意識以及持續(xù)學(xué)習(xí)五個方面進行闡述。

首先，教育討論的重要性不可忽視。討論是一種開放的思維方式，可以幫助我們深入了解教育問題，拓展思維視野。通過與他人的交流和分享，我們可以從不同的角度看待問題，發(fā)現(xiàn)更多的解決方案和創(chuàng)新點子。此外，教育討論還可以培養(yǎng)我們的批判思維和問題解決能力，提高我們的教育水平。

其次，教育討論需要有效的溝通與理解。在討論過程中，謙虛的態(tài)度和耐心傾聽是非常重要的。我們應(yīng)該尊重他人的觀點，避免過度批評和爭論，以保持良好的討論氛圍。同時，我們也需要學(xué)會表達自己的觀點和理由，以便別人能夠理解我們的想法。只有通過有效的溝通與理解，我們才能夠達成共識，共同促進教育的進步。

第三，教育討論需要合作與協(xié)作。教育討論往往涉及多個參與者，他們來自不同的背景和經(jīng)驗。因此，在討論中，我們需要學(xué)會與他人進行合作和協(xié)作，共同尋找問題的解決辦法。合作與協(xié)作可以加強團隊精神，促進成員之間的互動和交流，實現(xiàn)共同進步。當(dāng)團隊中的每個人都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢并做出貢獻時，教育討論的成果也會更加豐富和切實。

第四，教育討論需要全球意識。教育是一個全球性的議題，全球意識是教育討論的重要組成部分。在討論中，我們需要了解和關(guān)注不同國家和地區(qū)的教育現(xiàn)狀及其挑戰(zhàn)，探索國際間的最佳實踐。通過不同文化的交流和碰撞，我們可以拓寬視野，開闊思維，并為自己國家的教育改革提供有益的借鑒和啟示。

最后，教育討論需要持續(xù)學(xué)習(xí)。教育是一個不斷發(fā)展的領(lǐng)域，我們需要與時俱進，不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識。在討論中，我們要保持謙遜和渴望學(xué)習(xí)的態(tài)度，愿意接受新的想法和觀點。通過持續(xù)學(xué)習(xí)，我們可以不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力，為教育的發(fā)展做出更大的貢獻。

總之，教育討論是一個全面、廣泛并且深入的過程，它能夠幫助我們更好地理解和改進教育。在參與教育討論的過程中，我認識到教育的重要性，學(xué)會了有效溝通與理解，鍛煉了合作與協(xié)作的能力，培養(yǎng)了全球意識，并且持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己。相信通過這些努力，我們一定能夠建設(shè)一個更加公平、開放和創(chuàng)新的教育系統(tǒng)，促進社會的可持續(xù)發(fā)展。

教育的本質(zhì)大討論心得體會篇十一

隨著時代的發(fā)展，教育也在不斷地改革與創(chuàng)新。當(dāng)代教育的討論成為一個熱門話題，引起了廣泛的關(guān)注和思考。在這次討論中，我深入研究并參與了對當(dāng)代教育的討論，從中有了一些心得體會。

首先，當(dāng)代教育應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個體差異。每個人都是獨一無二的個體，擁有不同的興趣、愛好和潛力。因此，教育應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個體特點，開展個性化教育。從培養(yǎng)學(xué)生的興趣出發(fā)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和創(chuàng)造力。例如，為了滿足學(xué)生在音樂方面的興趣，學(xué)?？梢蚤_設(shè)音樂俱樂部并邀請專業(yè)音樂老師指導(dǎo)，讓學(xué)生在音樂上得到全面的培養(yǎng)。

其次，當(dāng)代教育需要重視學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)。過去，教育注重的是學(xué)生的學(xué)科知識和考試成績，忽略了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。然而，在當(dāng)今社會，僅有學(xué)科知識是不夠的，學(xué)生需要具備綜合能力才能應(yīng)對復(fù)雜多變的社會環(huán)境。因此，學(xué)校應(yīng)該加強對學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，包括思維能力、創(chuàng)新能力、團隊合作能力等。同時，學(xué)校應(yīng)該重視體育、藝術(shù)、實踐等方面的教育，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實踐能力，提高他們的創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。

第三，當(dāng)代教育需要與社會需求相結(jié)合。教育的目的是為了培養(yǎng)社會需要的人才，因此，教育應(yīng)該與社會需求相結(jié)合。學(xué)校應(yīng)該深入了解社會的發(fā)展趨勢和行業(yè)需求，調(diào)整課程設(shè)置，培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的人才。例如，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，計算機科學(xué)、網(wǎng)絡(luò)安全等專業(yè)得到了廣泛的關(guān)注，學(xué)?？梢栽谡n程設(shè)置中增加這方面的內(nèi)容，培養(yǎng)滿足社會需求的人才。此外，學(xué)校還應(yīng)該加強與企業(yè)的合作，為學(xué)生提供實踐機會和實習(xí)機會，讓學(xué)生更好地融入社會。

第四，當(dāng)代教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是社會進步的源泉，也是當(dāng)代教育的核心目標(biāo)。學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，鼓勵學(xué)生勇于嘗試、善于思考、敢于創(chuàng)新。教師應(yīng)該從知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動探索和思考，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。學(xué)校還應(yīng)該提供創(chuàng)新實踐平臺，為學(xué)生提供展示自己才華和創(chuàng)意的機會。

最后，當(dāng)代教育需要建立健全的評價體系。評價是對教育質(zhì)量的反饋和檢驗，對于促進教育的進步和發(fā)展至關(guān)重要。傳統(tǒng)的評價體系重視考試成績，忽略了學(xué)生的綜合能力和潛力的培養(yǎng)。因此，需要建立一個多元化的評價體系，包括考試、課堂表現(xiàn)、項目作業(yè)、實踐經(jīng)驗等多個方面。通過綜合評價，全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展?fàn)顩r，促進他們的全面成長和發(fā)展。

綜上所述，當(dāng)代教育的討論對我來說是一次寶貴的學(xué)習(xí)機會。通過這次討論，我深刻地認識到當(dāng)代教育需要關(guān)注學(xué)生的個體差異、重視綜合能力培養(yǎng)、與社會需求相結(jié)合、注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神以及建立健全的評價體系。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需求、具備全面素質(zhì)的人才。我相信，在各界的共同努力下，當(dāng)代教育必將取得更大的成功。

教育的本質(zhì)大討論心得體會篇十二

第一段：導(dǎo)言（150字）。

教育是一項至關(guān)重要的事業(yè)，如何進行有效的教育，是很多教育者、學(xué)者和普通民眾思考的問題。近期，我與一位教育專家進行了討論，從中獲得了很多有關(guān)教育的心得體會。我將在本文中分享他們的見解，以期為更好地推進教育事業(yè)做出一點貢獻。

第二段：關(guān)于教育的目的（250字）。

教育的目的，應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性思維，能夠讓他們在面對各種挑戰(zhàn)時，有自信和能力去解決問題。教育應(yīng)該追求個性化、多元化以及全面化，幫助每位學(xué)生發(fā)揮自己的潛力。教育者應(yīng)該理解教育不僅僅是簡單傳遞知識，而是要引導(dǎo)學(xué)生在知識范疇以外思考，讓他們學(xué)會探究問題、分析問題、解決問題的能力。教育者應(yīng)該設(shè)法讓學(xué)生了解自己，并為其提供最好最合適的支持，鼓勵學(xué)生探索自身價值和目標(biāo)，讓學(xué)生在實踐中學(xué)會獨立思考，懂得處理彼此之間的關(guān)系。

第三段：教育理念的改變（250字）。

隨著時代的不斷進步，教育標(biāo)準(zhǔn)和理念也在發(fā)生改變。我們不能再要求學(xué)生背誦大量無用的信息，而應(yīng)該讓他們學(xué)會如何獲取信息，如何理解和分析信息，以及如何在實際應(yīng)用中應(yīng)用所學(xué)的知識。教育者應(yīng)該將學(xué)生視為“主人”，通過與學(xué)生溝通、交流，幫助學(xué)生探索自己的優(yōu)勢和潛力，并為他們提供各種工具和資源，以便更好地開發(fā)他們的潛能。相反地，教育者自己也應(yīng)該持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，發(fā)展新的方法和技術(shù)，以提高他們的教學(xué)能力。教育也應(yīng)該強調(diào)與性別、種族、宗教以及其他不同背景的學(xué)生相處，鼓勵發(fā)掘多元文化，促進交流和接觸，充分發(fā)揮每一個學(xué)生的優(yōu)勢。

第四段：重視實踐教育（250字）。

傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代社會的性格要求和需求。許多學(xué)生對紙上知識缺乏濃厚的興趣，缺乏更深刻的認知和實際體驗。因此，我們應(yīng)該通過實踐教育，讓學(xué)生親自體驗學(xué)習(xí)，并通過實踐體驗開發(fā)自己的技能和能力。實踐課程應(yīng)該打破“上課聽課、填空做題”的框架，應(yīng)該是一種實際的、可以用的、具有生動性、有力量和意義的學(xué)習(xí)體驗。教育者應(yīng)該從學(xué)生的測驗、考試的角度出發(fā)，制作真實有用的教學(xué)資源，銷毀不必要的規(guī)章制度，鼓勵學(xué)生自由探索，并為學(xué)生們提供最好的支持和指導(dǎo)。

第五段：建立良好的教育生態(tài)（300字）。

建立良好的教育生態(tài)，可以使學(xué)生獲得良好的發(fā)展，并且更好地適應(yīng)社會發(fā)展的變化。教育者應(yīng)該創(chuàng)造穩(wěn)定的教育生態(tài)，包括提高教師福利待遇、減少勞動強度、完善教育設(shè)施等，以吸引更優(yōu)秀的教育人才，從而提高教育水平。教育者還應(yīng)該積極參加社區(qū)活動，促進學(xué)生與社區(qū)的聯(lián)系，幫助學(xué)生了解社會和工作市場的需求，為他們未來的工作做好充分的準(zhǔn)備。同時，教育者還應(yīng)該幫助學(xué)生了解和體驗自己的文化價值和社區(qū)關(guān)系。

結(jié)論：

在教育方面，我們需要建立一個讓學(xué)生在充滿實用、有意義和愉快體驗中獲得學(xué)習(xí)的環(huán)境。實際上，良好的教育生態(tài)不僅是一個美好的愿望，而且是一個切實可行的計劃，我們應(yīng)該努力去達成這個目標(biāo)。然而，關(guān)于教育的問題是復(fù)雜的，我們需要不斷地研究和探討，去尋找更好的方法和技術(shù)，以期為下一代創(chuàng)造一個更優(yōu)秀的未來。

教育的本質(zhì)大討論心得體會篇十三

隨著社會的快速發(fā)展，教育的重要性變得越來越突出。然而，人們對于教育的定義卻千差萬別。一方面，有人認為教育是知識的傳授；而另一方面，也有人將其定義為個人的全面發(fā)展。究竟什么是教育的本質(zhì)？如何探尋教育的本質(zhì)？通過對教育的深入思考和實踐，我有了一些心得體會。

首先，我認為教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)人的能力。教育不僅僅是知識的灌輸，更是為人們的未來做好充分準(zhǔn)備。在這個信息爆炸的時代，知識很容易獲取，但是能力卻是人類的核心競爭力。教育應(yīng)該通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、團隊合作能力、溝通能力等實踐能力，培養(yǎng)學(xué)生解決問題、應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力，使他們具備適應(yīng)未來社會發(fā)展的能力。

其次，教育的本質(zhì)還在于傳承文化。一方面，教育應(yīng)該通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，使學(xué)生了解自己的文化根基，培養(yǎng)對文化的尊重和熱愛。另一方面，教育也應(yīng)該積極引進和傳播其他先進的文化，以開闊學(xué)生的視野，促使他們更好地融入多元社會。教育應(yīng)該在尊重和保護傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，為學(xué)生提供更廣闊的國際化視角。

進一步地，教育的本質(zhì)還在于培養(yǎng)學(xué)生的品德。品德是一個人的靈魂，教育應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健全的道德觀和價值觀。教育不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的智力，更是為了培養(yǎng)他們的素質(zhì)和修養(yǎng)。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自律、責(zé)任感、正直等品質(zhì)，讓他們成為有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。只有通過品德教育，才能培養(yǎng)出真正對社會有貢獻的人才。

另外，教育的本質(zhì)也在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是人類進步的動力，教育應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。過去，教育更多地注重對知識的死記硬背，對學(xué)生的創(chuàng)造力往往壓抑。如今，教育應(yīng)該改變這種情況，為學(xué)生提供更多的創(chuàng)造性實踐活動和解決問題的機會。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，才能滿足未來社會的需求，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才。

最后，教育的本質(zhì)還在于啟發(fā)學(xué)生的個性發(fā)展。每個人都是獨一無二的，教育應(yīng)該根據(jù)每個學(xué)生的個性特點，為他們提供個性化的教育。每個人都有自己的潛力和興趣，教育應(yīng)該幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和挖掘自己的優(yōu)勢，并為他們提供展示和發(fā)展的平臺。個性化教育能夠激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱愛和動力，使他們在學(xué)習(xí)過程中能夠體現(xiàn)自我。

總之，教育的本質(zhì)不僅僅是知識的傳授，更是為人的全面發(fā)展做好準(zhǔn)備。教育本質(zhì)的探尋需要學(xué)校、教師、家庭等多方共同努力。培養(yǎng)學(xué)生的能力、傳承文化、培養(yǎng)品德、激發(fā)創(chuàng)造力和啟發(fā)個性發(fā)展，這些方面都是教育的本質(zhì)表現(xiàn)。只有將這些方面有機地結(jié)合起來，才能實現(xiàn)真正意義上的教育，為學(xué)生打下堅實的基礎(chǔ)，使他們成為有價值、有創(chuàng)造力的人才。

教育的本質(zhì)大討論心得體會篇十四

教育是一個社會中重要的組成部分，它關(guān)系到每個人的成長和發(fā)展。然而，教育的問題卻是一個永遠不會消失的話題。很多人都對教育有自己的經(jīng)驗和感悟，而這些經(jīng)驗和感悟的分享正是建立更好的教育體系的關(guān)鍵。

第二段：教育是關(guān)乎未來的重要事業(yè)。

教育不僅僅是為了讓人們掌握一些技能和知識，它更是關(guān)乎到未來。無論是國家的發(fā)展，還是人們自己的人生，教育都扮演著重要的角色。一個優(yōu)秀的教育體系可以培養(yǎng)出更多的人才，提高國家競爭力，讓國家更有發(fā)展的機遇。同時，教育也可以讓個人更好地發(fā)揮自己的能力和潛力，實現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。

第三段：教育需注重個體差異。

我們每個人的天賦、興趣、經(jīng)驗不同，應(yīng)對教育的需求也不盡相同。所以教育必須注重個體差異，讓每個人都能夠根據(jù)自己的情況來選擇教育方式和內(nèi)容。教育應(yīng)該是因材施教的，并且應(yīng)該鼓勵每個人尋找自己真正感興趣的領(lǐng)域。

第四段：教育的質(zhì)量不在于輸入而在于輸出。

教育的質(zhì)量不在于輸入的多少，而在于輸出的成果。教育應(yīng)該是一種行動，而不是一種被動接受的過程。只有當(dāng)教育給予我們能夠?qū)嶋H運用的技能和知識時，它才是有價值的。一個優(yōu)秀的教育體系應(yīng)該注重培養(yǎng)人們的思考能力、創(chuàng)造能力和實踐能力，能夠讓教育真正產(chǎn)生價值的成果。

第五段：教育面臨的挑戰(zhàn)和機遇。

現(xiàn)在教育面臨著來自社會、技術(shù)、知識等方面的挑戰(zhàn)和機遇。隨著科技的快速發(fā)展，教育也需要更好地利用科技的力量來提高教育的質(zhì)量，讓更多的人能夠得到優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。同時，教育還面臨著社會背景和人口結(jié)構(gòu)等方面的挑戰(zhàn)，需要教育機構(gòu)和管理者做出更好的應(yīng)對和調(diào)整?？傊逃且粋€永遠都不會停止的話題，只有不斷地討論和探索，才能不斷地發(fā)展和進步。

教育的本質(zhì)大討論心得體會篇十五

《教育的本質(zhì)》一文，是中國近現(xiàn)代教育家程今吾先生撰寫的。作者在文中對教育的本質(zhì)做了深刻而全面的透析。他認為教育和其他事物一樣在不斷的發(fā)展變化，要研究教育是什么，必須從歷史的、全面的、多種多樣和千變?nèi)f化的教育發(fā)展形態(tài)中，去把握教育的基本形態(tài)，概括出教育的本質(zhì)，即教育是為了達到一定的經(jīng)濟目的和社會目的而進行文化傳遞與創(chuàng)造的一種手段。這給了我們許多啟迪。

目前，現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越多的人提倡生活的教育，愛的教育，生命教育，賞識教育，以人為本的教育……等等，但都只停留在教育的形式方面，越來越多的教育者在討論“教什么”和“怎么教”上下功夫，但也卻如作者所言，更多的教師將“為什么教”這個問題視為“理所當(dāng)然”，忽略了“為什么教”就忽略了“教育的根本”，也就降低了教育的效果。

教育本來是為了使生命逐漸走向強大，但卻造就了生命的越來越脆弱，造就了越來越多的人厭倦學(xué)習(xí)，逃避學(xué)習(xí)的情況的發(fā)生，造就了大學(xué)生沒有能力就業(yè)。如果教育者能夠從生命進入教育開始就能引導(dǎo)生命熱愛學(xué)習(xí)，讓新的生命感受到學(xué)習(xí)的快樂，通過學(xué)習(xí)感受到自己變得強大和有力量，那么就不會有如今大學(xué)生畢業(yè)就會失業(yè)，高學(xué)歷愈冷，或“海歸”變成“海待”了，能這樣就不會有逐年增多的有心理問題的大學(xué)生和人群了。這些問題的存在，我以為都是教育出的問題，是教育者對教育的本質(zhì)認識不夠所導(dǎo)致的。

作者不僅能夠看到這一點，而且能夠從國學(xué)當(dāng)中找到充分的理論依據(jù)，并能透徹的分析我們民族自古以來教育演變的原因。實為難能可貴。如果教師和家長都能明白和理解教育的本質(zhì)，那么，我們的孩子就會接受有效的成長指導(dǎo)和教育，就會不再承受那么大的壓力，就會體味到學(xué)習(xí)和求知的快樂與幸福，生命也就會享受更充分的自由。所以，我真誠的推薦各年齡段的學(xué)生家長，所有的教育者，包括大學(xué)生認真地讀一讀這本書，它會給我們更有益的啟迪。

教育的本質(zhì)，也就是教育的質(zhì)的規(guī)定性。它主要回答教育是什么、教育與人類其他活動有何區(qū)別與聯(lián)系、怎樣看待教育在社會中的地位等抽象的教育哲學(xué)問題。對這一問題的學(xué)習(xí)和研究，將幫助我們形成正確的教育理念，從而以此為指導(dǎo)去處理各種具體的教育問題。

我國對教育本質(zhì)問題的認識，年代以前，由于受原蘇聯(lián)教育理論的影響，在很長時間內(nèi)都是把教育作為上層建筑來看待和研究的。年代末，隨著“文化大革命”的結(jié)束，人們開始對上述觀點提出挑戰(zhàn)，許多學(xué)者從不同的側(cè)面和角度提出了各種各樣的看法。歸納起來，主要有四種。

第一，認為教育是上層建筑或基本上是上層建筑。這一觀點從唯物史觀出發(fā)，認為社會存在決定社會意識，在社會存在中，生產(chǎn)關(guān)系是社會生活中最基本和最原始的關(guān)系，它對整個社會生活，特別是對社會意識具有制約作用，教育屬于精神生活，它是受經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)，經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化，決定教育的變化。所以教育是社會上層建筑。

第二，認為教育是生產(chǎn)力或基本上是生產(chǎn)力。這種觀點認為，教育并不等同于上層建筑，教育內(nèi)容中的自然科學(xué)就不屬于上層建筑。教育與社會再生產(chǎn)之間，存在著本質(zhì)的客觀的聯(lián)系，教育是勞動力再生產(chǎn)的手段，因而它是社會再生產(chǎn)的必要條件。從這個意義上來說，教育只不過是生產(chǎn)過程分離出去的一個獨立的因素。因此，可以把教育看作是社會生產(chǎn)力。

第三，認為教育是一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，教育的本質(zhì)應(yīng)是多質(zhì)的、多層次的。教育的本質(zhì)應(yīng)是社會性、階級性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、藝術(shù)性等多種屬性的統(tǒng)一。教育作為培養(yǎng)人的活動，與人的成長與發(fā)展有直接聯(lián)系，也與生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系有直接聯(lián)系，還與上層建筑有直接聯(lián)系。因此，將教育簡單地歸結(jié)為哪一方面是不妥的。

第四，認為教育就是根據(jù)一定社會的需要所進行的培養(yǎng)人的活動，或者是培養(yǎng)人的過程。人們在標(biāo)明教育的本質(zhì)屬性時，基本上是從兩個方面入手來討論的。一是從教育者的角度來看，教育就是培養(yǎng)人、造就人、訓(xùn)練人的過程;一是從受教育者的角度來看，教育就是個體生長與發(fā)展的過程，是個體對生活的適應(yīng)過程，是個體經(jīng)驗的積累與重新組合的過程，一句話，是個體社會化的過程?？傊瑢逃钠毡榈谋举|(zhì)的概括，都是教育者與受教育者活動的統(tǒng)一，都是教育者促使受教育者身心發(fā)展的過程。

人們在教育本質(zhì)問題上的種種分歧并不奇怪。實際上，如何理解和把握教育的本質(zhì)，一直是教育史上長期爭論不休、并將繼續(xù)持久爭論下去的永恒的教育理論難題。圍繞教育本質(zhì)的抽象爭論，根源于社會歷史的演進和教育在社會發(fā)展中地位的變遷，同時這種教育本體論的深層研究，又不斷深化著人們對教育的新認識。在不同時代和不同社會文化背景下，圍繞教育本質(zhì)的爭論是以不同形式表現(xiàn)出來的。因此，隨著教育的發(fā)展和社會的進步，人們對教育本質(zhì)的認識將越來越深刻、越來越全面。