怎樣開好旅游節(jié)目心得體會及感悟 旅游節(jié)目創(chuàng)作心得(二篇)

體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

2022怎樣開好旅游節(jié)目心得體會及感悟一

上午好!

今日我演講的題目是：為夢想沖刺。

是的，終于，憧憬已久的這一天到來了，為夢想沖刺的一天來了，拼搏的季節(jié)終于到了。是該我們亮劍的時候了。

當我們今日再次聚在這里時，每位同學都又有了一個新的名字：高三的戰(zhàn)士。高一是基礎，高二是關鍵，高三是決戰(zhàn)，這是各位最熟知的一句話。

經(jīng)過了高一的鍛造，高二的歷練，如今我們終于站在了決戰(zhàn)的起點，決戰(zhàn)意味著什么?決戰(zhàn)意味著炮與火的考驗，血與淚的洗禮，進與退的選擇，成與敗、生與死的決斷。那么，高三的勇士們，你們準備好了嗎?

準備好了嗎?我們時刻準備著。自從來到中學的那一天起，我們每個人就肩負起了一種使命，一種追求卓越的使命，一種戰(zhàn)必勝、攻必克的使命，一種不達目的決不罷休的使命。使命在肩，責任如山，我們一直在奮斗者，前進著。終于，憧憬已久的這一天到來了，為夢想沖刺的一天來了，拼搏的季節(jié)終于到了。

應該說高三一年是艱巨的。每一天我們都必須過的忙碌、緊張而充實，每一分、每一秒都是我們的陣地，都是我們趕超別人的機遇。

這一年我們面臨多次考試，而我們必須珍惜每一次，因為每次考試都是我們揚劍出鞘的絕佳時機;而同時我們要養(yǎng)成一種淡然的心境，大將風度;不為成功而滿足，因為那是失敗的前兆，不為眼下的失敗而懊喪，因為每一次失敗中都孕育著下一次成功的機會。

有人說，高三是艱難的，我不這樣認為，因為胸懷夢想、斗志高昂的人，最感到欣慰的就是奮斗的過程。

高三會教給我們奮斗，每個人都有無盡的潛力，每一個人都有無窮的提升空間，不經(jīng)過一年血戰(zhàn)，也許我們永遠發(fā)現(xiàn)不了自己身上蘊藏的能量。所以高三注定是精彩的一頁，我們會留下最美麗的奔跑的身影，譜寫生命中最燦爛的奮斗詩篇。

可以說，中學的學生屬于勝利，我們的學哥學姐已用鐵的事實給出了最好的證明。高考就是戰(zhàn)場，如今身處高三的我們是沖鋒在最前線的戰(zhàn)士。我們的任務，不僅僅是將勝利保持下去，還是要將他舉到前所未有的高度，不打折扣的超越前人。

雖然時間縮短，任務繁重，但，這又怎樣?這只能顯示我們這支雄獅勁旅超凡的戰(zhàn)斗力，只能讓我們贏得更漂亮，雖然時間縮短，但畢竟我們還有6個月的時間，這6個月，我們必須萬念歸一，殊死搏斗，咬緊牙關，堅持到底。

我們要堅信自己的實力，在6個月的時間里，有什么事情我們辦不到?在接下來的時間里，有很多事情是未知的，但一件事除外，那就是堅持努力的人必能創(chuàng)造奇跡。

之所以說它已知，因為這已是被千百遍證實的真理，但我想我們無需舉過去的例子，那已是明日黃花。我相信，最震撼人心的奇跡將會在接下來的九個月出現(xiàn)，將由拼搏的你創(chuàng)造。

最后，我還想再問各位一次：決戰(zhàn)，你準備好了嗎?我不要各位用語言回答，我們將用行動給出最漂亮的答案。

2022怎樣開好旅游節(jié)目心得體會及感悟二

一， 選題意義

當今，中國社會正面臨著一個空前的社會轉(zhuǎn)型。改革開放以來，社會迅速變化，市場經(jīng)濟以及與之相伴隨的社會流動、城市化、婦女就業(yè)、經(jīng)濟的繁榮、家務勞動的減少、婚姻的自由及性知識的傳播等，這一切以及隨著人們追求的多樣化，曾經(jīng)地那個同質(zhì)化程度很高的早期社會， 日益變得異質(zhì)化和多元化了。所有這些都在促成當代中國的性道德、性法律以及與性相關的諸多社會規(guī)范也正在發(fā)生急劇的變化。

性犯罪的概念有廣義和狹義之分，所謂廣義上的性犯罪，是指一切違反性行為的生活準則和社會秩序從而危害社會的行為，簡言之，即一切關涉性的犯罪，它包括罪、嫖宿幼女罪、強迫賣淫罪、引誘、容留、介紹賣淫罪、引誘幼女賣淫罪、組織賣淫罪、強制猥褻、侮辱婦女罪、猥褻兒童罪、聚眾淫亂罪、暴力干涉婚姻自由罪、重婚罪、破壞軍婚罪、故意傳播性病罪、走私淫穢物品罪、制作、復制、出版、販賣、傳播淫穢物品罪、組織播放淫穢音像制品罪等，以及受到國外刑法規(guī)制的亂倫罪、通奸罪、違反自然性交罪等;而狹義上的性犯罪僅指攻擊性的性犯罪，即強行侵犯他人性的自由權(quán)利的犯罪行為，如罪(包括奸淫幼女罪)，強制猥褻、侮辱婦女罪等，簡單地說，就是如果有人違背他人的意愿而實施性行為，那么被害人就有權(quán)保護自己，讓這些行為的施加者受到法律的制裁、刑事的懲罰。

在本文中，筆者是在廣義上使用性犯罪的概念的。選擇刑法對性犯罪的規(guī)制及完善這一題目，是有著現(xiàn)實意義及其理論意義考量的。理論意義而言，法律規(guī)制的是行為，行為包括合法與非法之分，所有對他人肉體或者精神造成傷害的行為都是違法的，應受到懲治，而一旦這種行為達到了嚴重的社會危害性，觸犯了刑律時，具有了相當?shù)男淌逻`法性之后，就要受到刑法的規(guī)制和譴責。一種性行為之所以在刑法中被規(guī)定為犯罪，而受到刑法的規(guī)制，其關鍵在于它侵犯了兩種社會關系，其一是人的權(quán)利，即性的不可侵犯的權(quán)利;其二是社會秩序，即社會正常的倫理及情感。但對于性犯罪的刑法學研究我國并不成熟，尚有許多有待深入的問題值得探討，通過刑法對性犯罪的規(guī)制研究，可以完善我國理論界對這一問題研究的缺失。

在現(xiàn)實意義來說，隨著時代的發(fā)展，尤其是我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，我國經(jīng)濟領域的快速進步，凸顯了我國法律對社會生活調(diào)整的缺失，而刑法對于性犯罪的法律規(guī)定顯得猶為滯后。在權(quán)利淡漠、生活失序的社會中是無所謂性犯罪的，所以一個社會中的性犯罪立法的的背后是有人權(quán)和法治作為文化和制度支撐的。只要有人存在，有人的繁衍生息，那么任何一個社會的刑事法律中都有有關性犯罪的立法，有關于性行為的規(guī)制和引導。中國無論在經(jīng)濟還是法治上都是一個后發(fā)型的國家，雖然傳統(tǒng)的中華法系中也有發(fā)達的“性犯罪”立法，但其根基是生長于自然經(jīng)濟和宗法社會下的產(chǎn)物，它并不能為我們今天的法制現(xiàn)代化提供完全的指引方向，因此面對當前我國粗糙、簡單、貧乏的性犯罪立法我們自然又瞄向了現(xiàn)實的社會生活需求。一些以前比較少見的性侵犯形式開始增多，給公民的生命健康安全造成了嚴重的威脅，有的案件造成了惡劣的社會影響。而我國的立法由于各種原因，對于這方面的認識仍然停留在比較保守和滯后的狀態(tài)，結(jié)果導致不能有效地打擊犯罪、保護公民的合法權(quán)益，使得相當一部分罪行嚴重的性侵犯者得以逃脫法律的制裁,其后果是嚴重的。在現(xiàn)實上，通過刑法對性犯罪的研究，可以完善我國刑法的相關規(guī)定，追求更好地打擊犯罪、保障人權(quán)作用。

性犯罪作為一種人格異化的社會現(xiàn)象，在當今的社會中日益顯現(xiàn)出新的特點和規(guī)律，愈加引起社會各界的廣泛重視。然而在我國相對粗淺及貧乏的相關立法的前提下，這些現(xiàn)象要么為法律所沒有規(guī)定，要么有所規(guī)定但不完善。雖然在學理上，對該問題的研究不乏其人，但在筆者看來，均存在一定程度的認識上的片面性且尚有相當?shù)赝晟瓶臻g。本文結(jié)合相關案例并借鑒理論界學者的一些研究成果，進而提出相關立法建構(gòu)的主張，以期對刑法在性犯罪領域有所貢獻。

性犯罪不僅使被害人身體受到創(chuàng)傷、精神受到摧殘、導致被害人家庭關系破裂、甚至出現(xiàn)被害人自殺的惡果，而且污濁了人們的心靈、敗壞了社會的風氣和秩序、有害于社會健康穩(wěn)定的發(fā)展，應引起社會和國家的高度關注，鑒于我國刑事立法上對性犯罪規(guī)制的滯后，我們應在立足我國國情和社會現(xiàn)實的基礎上，追求完善。本文追求在理清性犯罪的基本內(nèi)涵的基礎上，結(jié)合古代社會對性犯罪的規(guī)范機制及借鑒現(xiàn)在西方社會性犯罪的立法特點和趨向，在認真考量我們目前的刑法立法對性犯罪的規(guī)制缺陷的前提上，以期提出刑法對性犯罪的一種更為完善的規(guī)制。

二，研究現(xiàn)狀綜述

關于性犯罪，我國《刑法》中并沒有規(guī)定相關的概念。對此，我國刑法學者在研究中提出了以下四種不同的觀點：(1)性犯罪通常是指男女兩性關系方面的犯罪;(2)性犯罪是指直接涉及男女兩性關系的性行為、直接涉及未成年人的性行為及直接展示人的性感部位的行為的犯罪;(3)性犯罪是指以暴力、脅迫或其他手段，違背婦女意志，強行與婦女性交，或者強制猥褻、侮辱婦女、猥褻兒童的行為，是犯罪、強制猥褻、侮辱婦女犯罪及猥褻兒童犯罪的類稱;(4)性犯罪是指由于出于故意侵犯他人的性權(quán)利、性健康或妨害與“性”有關的社會風化而違反刑事法律規(guī)范并構(gòu)成刑事犯罪的行為。

根據(jù)我國現(xiàn)行《刑法》可以納入性犯罪的罪名主要有：罪、嫖宿幼女罪、強迫賣淫罪、引誘、容留、介紹賣淫罪、引誘幼女賣淫罪、組織賣淫罪、強制猥褻、侮辱婦女罪、猥褻兒童罪、聚眾淫亂罪、暴力干涉婚姻自由罪、重婚罪、破壞軍婚罪、故意傳播性病罪、走私淫穢物品罪、制作、復制、出版、販賣、傳播淫穢物品罪、組織播放淫穢音像制品罪等。但我國刑事立法對性犯罪的相關規(guī)定，同時也存在著一定的不足，主要包括：

(一) 性犯罪的犯罪主體不完整

從侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利這一章中對性犯罪的規(guī)定可以看出，性犯罪的主體和對象并不是普通罪名中的“一切人”對“一切人”，而是以性別和年齡為標準的，以罪為例來加以說明。當前的一般通說認為，罪的犯罪者只能是男性，是男性特有的一種犯罪，婦女不可能成為直接實施犯罪的主體。即便是在共同犯罪中，婦女可以成為男子的幫助犯、教唆犯或間接正犯，也只是取得一個可以成為主體的“名份”而已。

人類歷乃至現(xiàn)實社會中絕大多數(shù)的性侵犯都是由男性對女性實施的,女性侵犯男性的事件雖然有,但由于數(shù)量少而不被人重視。隨著社會觀念的變化,原先被人們視為異端的同性戀逐漸被默許和容忍，同性戀的人數(shù)也在逐漸增加。在這種情況下，就有可能出現(xiàn)女同性戀者對其他不愿與其發(fā)生性關系的女性進行性攻擊的情形，這些都是隨著我國社會的發(fā)展而新出現(xiàn)的一些新型犯罪，我國的刑事立法必須對此做出回應。

(二) 性侵犯的犯罪對象范圍過窄

按照國際公約的通行標準，未滿18 周歲的自然人都在“兒童”的范圍內(nèi)，我國的《民法通則》和《刑法》則更精確地將兒童的年齡界定在14 周歲以下。刑法規(guī)定的性侵犯的犯罪對象只能是婦女或者兒童，作為14 周歲以上的男性，包括未滿18周歲的未成年人則被排除在法律的保護范圍之外。但

實際上，男性被侵犯的情況并不少見,特別是男性受到男同性戀者的攻擊。對于男性，包括未滿18 周歲的未成年人，只能被動地接受社會強加給他們的強者角色，無論是受到了怎樣嚴重的性侵犯，都無法得到法律的公正救濟，這是我們在建立健全法治社會過程中應當亟待改變的現(xiàn)實。

(三) 性犯罪立法中的具體罪名缺陷嚴重

在我國的刑法典中，性犯罪立法中的具體罪名缺陷嚴重，其中包括罪，強制猥褻、侮辱婦女罪，以及其他罪名等。例如組織賣淫罪，我國《刑法》第358條第1款、第2款規(guī)定，組織賣淫罪是指以招募、雇傭、強迫、引誘、容留等手段控制多人從事賣淫的行為。從組織賣淫罪來看，它的主體是自然人，法律沒有對其作出限制;它的對象既可以是男性也可以是女性。然而考量“賣淫”一詞在刑法中的含義發(fā)現(xiàn)它有兩大特點：一、賣淫的主體是婦女或男子;二、賣淫的對象是異性，因為只有異性才能與之為性交行為。所以撇開已經(jīng)為法律所固定下來的對“賣淫”主體的突破，即從婦女擴大為兩性皆可，賣淫行為只能發(fā)生在異性之間。根據(jù)罪刑法定原則,這在一定程度上排除了男子向男子以及女子向女子提供賣淫服務的情況。

自改革開放以來，國門洞開，泥沙俱下，出現(xiàn)了黃毒泛濫的情況，其中之一就是男妓出現(xiàn)，組織男子賣淫與傳統(tǒng)我們所認識的賣淫有顯著的區(qū)別，為了打擊這類犯罪，刑法已將組織的對象從婦女擴大至他人。同理可推，既然同性之間的“賣淫”情況也是與傳統(tǒng)的賣淫有所區(qū)別的，也是我們常人所不能接受的，而立法并沒有作出規(guī)定,這是我國《刑法》的一大空白。

在我國的性犯罪立法中，涉及到此類的還有很多，諸如強制猥褻侮辱婦女罪、引誘幼女賣淫罪、嫖宿幼女罪等等,都是在當時特定的社會背景下制定的，而到了二十一世紀的今天，社會已發(fā)生了巨變，男強女弱的現(xiàn)象已大為改觀，婦女獲得了在各個領域平等的地位。同時，由于改革開放的深入，在國外出現(xiàn)的一些丑惡現(xiàn)象在我國也開始大量涌現(xiàn)，并已為國人所司空見慣，如女性強制猥褻侮辱男性(包括男童)，同性之間的強制猥褻侮辱行為，以及同性賣淫等其它一些賣淫現(xiàn)象。這類現(xiàn)象同樣在一定程度上暴露出了我國法律的空白，司法機關對此也無從適手，無法律依據(jù)可尋，或者突破罪刑法定的刑法基本原則去進行類推以歸罪。

三，研究方法

對于“論我國刑法對性犯罪規(guī)制的完善”這篇論文，以歷史唯物主義的研究方法為根本指導，具體而言，筆者擬以下列研究方法進行寫作。

(一)社會實證研究方法

實證分析作為一種研究方法，其實包含著邏輯實證分析和經(jīng)驗實證分析兩個基本層面。實證分析法是屬于描述性方法的范疇。所謂描述性方法即對現(xiàn)實存在的法律規(guī)范和法律活動作經(jīng)驗性的表述和說明，即歸于實然(is)的范疇。實證分析法屬于一種基本的研究方法，與之相對應，在具體方法上主要注重社會調(diào)查，注重對社會現(xiàn)象的深層次原因的揭示。

(二)比較法

比較法是人們所普遍采用的研究方法，包括古今對比和中外比較。

(三)法律經(jīng)濟學分析方法

波斯納認為，經(jīng)濟學是一門關于我們這個世界的理性選擇的科學(the science of rational choice);經(jīng)濟學的任務就在于探究以下假設的含義：人在生活目的、滿足方面是一個理性化者(rational maximizer)——我們將稱他為“自利的(self-interest)”?！叭耸瞧渥岳睦硇曰摺边@一概念暗示，人們會對激勵(incentive)作出反應，即如果一個人環(huán)境發(fā)生變化，而他通過改變其行為就能增加他的滿足，那他就會這樣去做。

四，論文框架結(jié)構(gòu)

序言

一，性犯罪的刑法規(guī)制概述

(一)性的概述

1，性與性文化

2，性的規(guī)范

(二)性犯罪的內(nèi)涵

1，性犯罪的概念

2，性犯罪的特征

(三)性犯罪的分類

1，“有受害者的性犯罪”和“無受害者的性犯罪”

2，“自愿的性犯罪”和“侵犯的性犯罪”

3，“法定的性犯罪”和“自然的性犯罪”

4，“聚眾的性犯罪”和“單獨的性犯罪”

二，古代社會對性犯罪規(guī)制概述

(一)男權(quán)主義的社會統(tǒng)治模式

(二)刑法對性犯罪的規(guī)制模式

三，我國性犯罪法律規(guī)定的問題及原因分析

(一)性犯罪法律設置存在的問題

1， 性侵犯的主體不甚完整

2， 性犯罪對象的范圍過于狹窄

3， 罪與非罪、此罪與彼罪界限劃分困難

(二)產(chǎn)生性犯罪法律缺失的原因分析

1，傳統(tǒng)的性別觀念和文化因素的影響

2，思想意識中的男性本位主義的觀念影響

3，刑法立法謙抑性的考量

4，傳統(tǒng)價值觀念的局限

四，現(xiàn)代西方性犯罪的立法趨向

(一)社會背景

1，女權(quán)主義運動的興起

2，傳統(tǒng)性文化的影響

(二)現(xiàn)代西方性犯罪立法趨向

1，性犯罪的定位發(fā)生了質(zhì)的變化

2，性犯罪的主體和對象范圍的擴大

3，性犯罪中“性交”定義的新內(nèi)涵

4，更加重視對未成年人權(quán)利的保護

5，通奸行為的無罪化傾向日趨明顯

6，始終堅持“亂倫為罪”的傳統(tǒng)

7，強調(diào)性犯罪案件中被害人的選擇機制

五，完善我國性犯罪立法的建議

(一)擴大性犯罪中犯罪主體及受害人的范圍

(二)擴大性犯罪的犯罪對象的范圍

(三)加重對一些嚴重性犯罪行為的懲治

(四)增強對未成年人權(quán)利的刑法保護

(五)增設亂倫罪或亂倫法律規(guī)定

(六)增加“婚內(nèi)為罪”的相關條款

(七)對同性戀中的犯罪問題作明確規(guī)定

(八)對“性賄賂”行為要有專門立法.

(九)對網(wǎng)絡色情要作專門立法

(十)對性犯罪量刑方面的完善

五，寫作計劃

碩士生至少要用一年半的時間參加科學研究及撰寫學位論文。第三學期末完成論文的選題、開題工作，第五學期末應完成論文初稿。論文字數(shù)不少于4萬。

六，參考文獻

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