四川懺悔實(shí)錄心得體會(huì)如何寫 《懺悔錄》心得體會(huì)(3篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

2022四川懺悔實(shí)錄心得體會(huì)如何寫一

巍峨劍門，扼入蜀的咽喉，由于它地勢(shì)險(xiǎn)要，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦惠王欲吞蜀劍門風(fēng)光

-，苦于無(wú)路進(jìn)蜀，謊稱贈(zèng)五金牛、五美女給蜀王，蜀王信以為真，派身邊五丁力士，劈山開(kāi)道，入秦迎美女，運(yùn)金牛，才開(kāi)通了這條蜀道，稱為“金牛道”，又稱劍門蜀道。

三國(guó)時(shí)期，蜀丞相諸葛亮率軍伐魏，路經(jīng)大劍山，見(jiàn)群峰雄偉，山勢(shì)險(xiǎn)峻，便令軍士鑿山巖，架飛梁，搭棧道。諸葛亮六出祁山，北伐曹魏，曾在此屯糧、駐軍、練兵;又在大劍山斷崖之間的峽谷隘口砌石為門，修筑關(guān)門，派兵把守。當(dāng)年魏軍鎮(zhèn)西將軍鐘會(huì)率領(lǐng)10萬(wàn)精兵進(jìn)取漢中，直逼劍門關(guān)欲奪取蜀國(guó)，蜀軍大將軍姜維領(lǐng)3萬(wàn)兵馬退守劍門關(guān)，抵擋鐘會(huì)10萬(wàn)大軍于劍門關(guān)外。真可謂：“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。

劍門關(guān)是劍門蜀道國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)和劍門關(guān)國(guó)家森林公園的主體部分?！皠﹂T天下雄、九寨天下奇、峨眉天下秀、青城天下幽”，作為四川省四大景觀，劍門關(guān)首屈一指。歷史上有說(shuō)：“打下劍門關(guān)猶如得四川”。是古劍門蜀道上的一處重要關(guān)隘?？偯娣e：186.2平方公里。規(guī)劃面積142平方公里。

劍門關(guān)是數(shù)百里大劍山中段的一個(gè)缺口，七十二峰形若利劍，儼然一道天然屏障。有“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)，具有極其重

-要的戰(zhàn)略地理位置。這里曾發(fā)生過(guò)一百余次戰(zhàn)爭(zhēng)、十多位帝王蒞臨并有無(wú)數(shù)的文人墨客留下了近四千幅作品。當(dāng)年蜀將姜維憑借天險(xiǎn)，曾拒魏軍十萬(wàn)之師于關(guān)外?，F(xiàn)存諸葛亮建關(guān)的遺址，古老的寺廟，珍貴的碑刻以及著名的劍門四景(劍門細(xì)雨、梁山松濤、夕照絕壁、雪染翠云)和劍門四奇(姜維石像、千年紫荊、松柏長(zhǎng)青、劍山石筍)。

劍門關(guān)景區(qū)主要景點(diǎn)有：劍門關(guān)、劍閣道、劍門關(guān)樓、劍閣驛道、七十二峰、小劍山、姜公祠、姜維墓、鄧艾墓、鐘會(huì)故壘、金牛道、后關(guān)門、石筍峰、梁山寺、雷霆峽、翠屏峰、仙峰觀、古劍溪橋、志公寺等。-

-天下雄關(guān)

原古關(guān)城樓是三層翹角式箭樓，0正中懸一橫匾，書“天下劍門絕壁

[4]雄關(guān)”，頂樓正中的匾額題有“雄關(guān)天塹”?？上?，這座歷經(jīng)千余年的雄偉古關(guān)樓，在1935年修筑川陜公路時(shí)被全部拆毀，僅存一塊長(zhǎng)方形“劍門關(guān)”石碑。現(xiàn)關(guān)樓是1992年在原關(guān)樓舊址上重新修建的一座更為壯觀的仿古式關(guān)樓。在20xx年的“5.12”大地震中，劍閣旅游業(yè)遭遇嚴(yán)重破壞，全縣受損景區(qū)達(dá)7個(gè)，受損面積達(dá)100%，劍門關(guān)景區(qū)也遭到一定程度的破壞。為了恢復(fù)這個(gè)天下名關(guān)的風(fēng)采，劍閣縣下大力氣進(jìn)行重建和升級(jí)工作。根據(jù)同濟(jì)大學(xué)編制的總體規(guī)劃，劍門關(guān)景區(qū)將形成大劍門、志公寺、雷鳴谷、五里坡和翠云廊5大景片，光前4個(gè)景片面積就達(dá)75平方公里。整體風(fēng)格為漢代風(fēng)格，著力表現(xiàn)劍門關(guān)的雄、險(xiǎn)、幽、深。

-旅游資源

為了達(dá)劍門關(guān)景區(qū)導(dǎo)游圖

[5]到這一建設(shè)目標(biāo)，劍閣方面采取了多種措施。劍門關(guān)集雄、險(xiǎn)、幽、秀、奇于一體，它除山雄關(guān)險(xiǎn)之外，還以峽谷的幽深、翠云廊的秀麗、巖石的怪異、山洞的奇特而聞名，這里風(fēng)光名勝和文物古跡甚多?，F(xiàn)已開(kāi)發(fā)的有：大小劍山“七十二峰”、仙峰觀、梁山寺、翠屏峰、經(jīng)皇洞、照壁、雷公峽、仙女橋、玉女峰、大小穿洞、舍身崖、一線天、石筍峰、后關(guān)門、營(yíng)盤嘴、姜維墓、干河壩等景點(diǎn)?，F(xiàn)在大劍山腳下有纜車可上石筍峰，然后攀登崖壁小徑，順環(huán)山天梯抵達(dá)山巔梁山寺和翠屏峰;或從后關(guān)門依山傍險(xiǎn)的環(huán)山天梯抵達(dá)石筍峰，再?gòu)氖S峰攀崖壁小徑抵達(dá)山巔。梁山寺，相傳是南北朝時(shí)梁武帝來(lái)此修行而得名。翠屏山下的“經(jīng)皇洞”，據(jù)傳是唐明皇避”安史之亂”，經(jīng)過(guò)該地，將金銀珠寶、佛經(jīng)藏在洞里面得名。在關(guān)樓東側(cè)扼劍門關(guān)險(xiǎn)的山頂是當(dāng)年姜維列營(yíng)鎮(zhèn)守的“營(yíng)盤嘴”，也叫“姜維城”。這里還有清代炮臺(tái)遺址，右側(cè)石崖上還刻有康熙皇帝第十七子果親王親筆書寫的“第一關(guān)”三個(gè)字。這些勝跡和傳說(shuō)，給秀麗的自然風(fēng)景增添了風(fēng)采和稚趣，更讓游人流連忘返。在劍門關(guān)游覽，能充分領(lǐng)略唐朝大詩(shī)人李白《蜀道難》的詩(shī)句中所描寫的：“蜀道之難，難于上青天”的神韻。

-三國(guó)文化

劍門關(guān)是國(guó)務(wù)院首批公布的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)劍門蜀道的中心，這里劍門風(fēng)光

[6]壁立千仞，地勢(shì)險(xiǎn)峻，是由旱路出入四川的必經(jīng)之道，是“蜀北之屏障，兩川之咽喉”。劍門關(guān)的三國(guó)文化積淀深厚，除正史《三國(guó)志》有多處記載外，小說(shuō)《三國(guó)演義》中也有數(shù)十處詳細(xì)描寫。至今，這里的三國(guó)遺跡隨處可見(jiàn)，三國(guó)故事廣為流傳。

劍門關(guān)的修建和劍閣縣的設(shè)立就與三國(guó)有關(guān)。據(jù)《寰宇記》記載：“諸葛亮相蜀，鑿石駕空為飛梁閣道，以通行旅，于此立劍門關(guān)?！薄遁浀貜V記》也記載：“蜀漢丞相亮……以閣道三十里至險(xiǎn)，復(fù)設(shè)尉守之?！眲湓诔啥级ǘ家院?，于建安二十二年(公元220xx年)設(shè)立了劍閣縣，隸屬于劍門關(guān)，加強(qiáng)了對(duì)劍閣的防守，不僅如此，還以劍閣為中心，將漢中到成都的一千多里連成了一個(gè)整體。保證了從成都至梓潼，穿劍閣過(guò)葭萌、白水，到陜西勉縣陽(yáng)安關(guān)、漢中這條劍閣道的安全和暢通，為以后諸葛亮劍門關(guān)“蜀漢北伐浮雕”

[7]出歧山、姜伯約伐中原創(chuàng)造了條件打下了基礎(chǔ)。

據(jù)有關(guān)資料記載，劉備在稱帝之前，曾四次往來(lái)于劍門關(guān)，加上《三國(guó)演義》第六十五回?cái)⑹龅膭湓谶M(jìn)軍成都擊劉璋途中，又返回葭萌關(guān)看張飛和馬超廝殺，共往返六次之多。諸葛亮在出歧山伐魏時(shí)，也多次往來(lái)于劍門關(guān)，他上《出師表》后，“率諸軍北駐漢中”時(shí)，就經(jīng)過(guò)劍門關(guān)?！度龂?guó)演義》第六十五回說(shuō)他在向成都擊劉璋的途中星夜返回葭萌，用小計(jì)收復(fù)了馬超，第二十七回說(shuō)他和劉備于建安二十三年(220xx年)七月引十萬(wàn)大軍圖漢中時(shí)，又來(lái)到葭萌下?tīng)I(yíng)，其間多次往來(lái)于劍門。

姜維與魏國(guó)將領(lǐng)鄧艾、諸葛緒在劍門關(guān)交戰(zhàn)，駐扎長(zhǎng)達(dá)三月之久?！度龂?guó)演義》中數(shù)十處描寫到劍閣。第一百一回“出壟山諸葛裝神，奔劍閣張郃中計(jì)”敘述得非常詳細(xì)和精彩：“建興九年春二月……忽報(bào)孫禮引二十萬(wàn)軍來(lái)助戰(zhàn)，去襲劍閣……忽一聲梆子響，兩下萬(wàn)弩齊發(fā)，將張郃并百余部將射死于木門道中……至今劍閣行人過(guò)，尤說(shuō)軍師舊日名?！?/p>

第一百二回“司馬懿戰(zhàn)北元渭橋，諸葛亮造木牛流馬”：“時(shí)建興十三年春二月……忽一日，長(zhǎng)史楊儀入告曰：‘即今糧米皆在劍閣，人夫牛馬，搬運(yùn)不便，如之奈何?’孔明笑曰：‘吾已運(yùn)謀多時(shí)也。前者所積木料，并西川收買下的大木，叫人制造木牛流馬，搬運(yùn)糧米，甚是便利。’……令右將軍高翔引一千兵駕著木牛流馬，自劍閣直抵祁山大寨，往來(lái)搬運(yùn)糧草，供給蜀軍之用?！瓌﹃P(guān)險(xiǎn)峻驅(qū)流馬，峽谷崎嶇駕木?！?。

第一百十六回“鐘會(huì)兵分漢中道，武侯顯圣定軍山”：“卻說(shuō)姜維引兵過(guò)了橋頭，正行之間，前面一軍來(lái)到，乃左將軍張翼，右將軍廖化也?！唬骸袼拿媸軘?，糧道不同，不如退守劍閣，再作良圖’維疑慮未決。忽報(bào)鐘會(huì)鄧艾分兵十余路殺來(lái)。維欲與翼化分兵迎之?；唬骸姿鬲M劍門關(guān)古蜀道

[8]路多，非征戰(zhàn)之所，不如且退，去救劍閣可以。若劍閣一失，是絕路也?！S從之，遂引兵來(lái)投劍閣。將近關(guān)前，忽然鼓角齊鳴，喊聲大起，旌旗遍豎，一支軍把住關(guān)口。正是：漢中險(xiǎn)峻已無(wú)有，劍閣風(fēng)波又復(fù)生?！?/p>

第一百十七回“鄧士載0陰平，諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹”：“卻說(shuō)鐘會(huì)離劍閣二十五里下寨，諸葛緒自來(lái)服罪……艾見(jiàn)軍容甚肅，心中不安，乃以言挑之曰：‘將軍得了漢中，乃朝廷大幸也，可定策早取劍閣。’……艾答曰：‘以愚意度之，可引一軍從陰平小路出漢中德陽(yáng)亭，用奇兵徑取成都，姜維必撤兵來(lái)救，將軍乘虛就取劍閣，可獲全功?！熘迷铺菖诩?，只打劍門關(guān)……”

第一百十八回“哭祖廟一王死孝，入西川二士爭(zhēng)功”：“維見(jiàn)人心思漢，乃以善言撫之曰：‘眾將勿憂，吾有一計(jì)，可復(fù)漢室’，眾皆求問(wèn)。姜維與諸將附耳低言，說(shuō)了計(jì)策。即于劍門關(guān)遍豎降旗……”

全書從一百十六回到一百十八回接連三回均是說(shuō)的劍閣之戰(zhàn)。

在劍閣還有多處三國(guó)遺跡，如古關(guān)樓、武侯橋、武侯坡、插旗石、點(diǎn)將臺(tái)、營(yíng)盤嘴、鐘會(huì)故壘、姜維神像、張飛柏、關(guān)刀樹、阿斗柏、張飛井、棧道遺跡、孔明書箱洞、孔明杖、關(guān)刀河、關(guān)刀石、鄧艾墓、姜維墓、姜維祠、張王廟、印臺(tái)山、烽火臺(tái)、喂馬槽等等。

劍閣民間流傳劍門關(guān)翠云廊景區(qū)一角

[9]的有關(guān)三國(guó)的故事就更多了，幾乎每一處遺跡就有一個(gè)生動(dòng)的傳說(shuō)。如張飛一拳捶開(kāi)一口水井，諸葛亮在劍門關(guān)絕壁上藏兵書等等。劍門關(guān)與三國(guó)分不開(kāi)，不僅從戰(zhàn)爭(zhēng)、人物可見(jiàn)，甚至連人民的生活也與之緊密相連。劍門豆腐的起源和發(fā)展就與三國(guó)文化有關(guān)，傳說(shuō)姜維鎮(zhèn)守劍門關(guān)時(shí)以豆腐養(yǎng)兵，以豆渣喂馬，使兵強(qiáng)馬壯，終于打敗了鄧艾。(孫洪方、楊仕甫)

另一說(shuō)法：劍門關(guān)是古今聞名的雄關(guān)險(xiǎn)隘，位于廣元南50公里的劍閣縣大劍山口。大劍山倚天如劍，峭壁連綿，橫亙似城。山之中斷處，兩崖相對(duì)如門，故名“劍門”。劍門關(guān)為歷代軍事要塞，關(guān)內(nèi)有當(dāng)年姜維拒鐘會(huì)十萬(wàn)大軍的姜維城，以及姜維洞、姜公橋、姜維墓等古跡。還有古剎梁山寺、舍身崖仙女橋、金牛峽、雷鳴峽、大穿洞、小穿洞、經(jīng)、皇洞、翠屏峰、玉女峰等處勝景奇觀。

-翠云廊

翠云廊俗稱“皇柏大道”，北起廣元龍?zhí)?、昭化，?jīng)劍閣到梓潼，東南至閬中，有“三百長(zhǎng)程十萬(wàn)樹”之說(shuō)。蜀道兩旁，古柏參天，濃蔭蔽日，郁郁蔥蔥，亭亭如蓋，行其道上，夏不知熱，冬不曉寒?，F(xiàn)存古柏8000余株，相傳蜀漢大將張飛行軍至此，因山路崎嶇難以辨認(rèn)，令士卒于蜀道兩側(cè)“植柏表道”，留下“張飛柏”的美談。今古道綠蔭森森，古柏參天，若一條綠色的翡翠長(zhǎng)廊，形成“翠云廊”奇觀。后人有詩(shī)贊頌：“桓侯翠柏雄千載，七曲旌屏百仞檣?！?/p>

-劍門豆腐

簡(jiǎn)介

“劍門豆腐”，指的是劍門蜀道風(fēng)景名勝區(qū)劍門關(guān)生產(chǎn)的別具一格的豆腐。

俗話說(shuō)：不吃劍門豆腐，枉游天下雄關(guān)。劍門豆腐是“劍門天下險(xiǎn)”之所在地——四川省廣元市劍閣縣劍門關(guān)鎮(zhèn)一絕。劍門豆腐品種之一

[10]特色

劍門做豆腐，都是用石磨推、拐磨拐，磨出的豆渣少，點(diǎn)出的豆腐不僅量多，而且柔滑水嫩，吃起來(lái)上口。在劍門關(guān)鎮(zhèn)古樸的小街上吃飯，隨便走進(jìn)一家，菜單上全是豆腐菜品，一二百個(gè)菜名看得人眼花繚亂，沒(méi)飽口福先飽眼福。

豆腐是傳統(tǒng)的大眾食品，營(yíng)養(yǎng)豐盛，能強(qiáng)身鍵體，療疾美容，延年益壽，古代成為“龍腦”?！皠﹂T豆腐”，指的是四川劍閣縣劍門蜀道風(fēng)景名勝區(qū)劍門關(guān)生產(chǎn)的別具一格的豆腐。

歷史傳說(shuō)

椐史料記載，它源于西漢，先在安徽，湖北一些州郡的豪門貴族，達(dá)官顯貴府第中制作享用，后流行到漢水，淮河一帶。劍門關(guān)鎮(zhèn)的豆腐制作技術(shù)起源于三國(guó)時(shí)期，至今已有上千年歷史。相傳三國(guó)時(shí)期，蜀漢大將軍姜維在漢中被魏將鐘會(huì)，鄧艾打敗后，退到險(xiǎn)隘劍門關(guān)。當(dāng)時(shí)姜維營(yíng)中兵疲不能戰(zhàn)，馬乏不能騎，眼看蜀北屏障劍門危在旦夕。劍門一地方官忙向姜維獻(xiàn)計(jì)：閉關(guān)三日不戰(zhàn)，號(hào)今百姓家家磨豆?jié){，以豆腐犒賞士兵，以豆渣喂戰(zhàn)馬，待兵馬體力恢復(fù)再戰(zhàn)。此計(jì)確實(shí)很靈。使士兵和戰(zhàn)馬體力迅速得到恢復(fù)。三日之后，姜維僅引五千兵將殺下關(guān)去，大敗鐘會(huì)，使魏兵倒退數(shù)十里下寨，解了劍門危急。

又傳當(dāng)年唐玄宗入蜀途經(jīng)劍門，因身體疲勞，又思貴妃，寢不安，食無(wú)味，人們給他端來(lái)一碗劍門豆腐，他頓時(shí)胃口大開(kāi)，一時(shí)高興，便將這兒的特產(chǎn)黃豆封為“皇豆”。

工藝特色

劍門關(guān)鎮(zhèn)的豆腐以劍門山區(qū)礫巖油沙石土出產(chǎn)的黃豆為原料，使用來(lái)自劍門七十一峰的“劍泉”水，經(jīng)浸豆、磨漿、濾渣、煮漿、點(diǎn)漿、脫水等工序制成。劍門豆腐顏色雪白，細(xì)嫩鮮美，口感不澀，且有淡淡清香，并韌性極強(qiáng)。采用炒、炸、熘、燒、燉、蒸、氽、涼拌等烹調(diào)方法，可制作出200多個(gè)品種的菜肴

創(chuàng)新豆腐

劍門蜀道翠云廊景區(qū)

[11]現(xiàn)在到劍門關(guān)吃豆腐，還能吃到它的創(chuàng)新菜哩!所謂創(chuàng)新豆腐，分為創(chuàng)形和創(chuàng)味兩種。前者如水井豆腐，白盤中間倒扣一玻璃杯，杯中三分之二是清水，水面上飄著一朵蘿卜雕成的小荷花。店家端上桌后囑咐：杯子是看的，不要碰。杯子周圍的什錦豆腐才是吃的。食客們便一邊吃、一邊看、一邊猜這道菜是怎么弄出來(lái)的，一頓飯平白增添了許多熱鬧。

而創(chuàng)味菜的典型是懷胎豆腐。這是一道象形菜，盤中有十幾個(gè)金黃色橢圓形的豆腐球。整盤懷胎豆腐像懷胎的母兔，兔肚子是雞蛋包豆腐、豆腐包肉餡，層次分明，各層味道迥異。

四大特色

千百年來(lái)，劍門人民創(chuàng)造了很多制作、烹調(diào)豆腐的方法，使之逐步形成了特色顯著的地方名產(chǎn)。與其它地方的豆腐比較，它的突出特色有四：一是顏色雪白;二是質(zhì)地細(xì)嫩;三是韌性極強(qiáng)，無(wú)論切塊、拉條、開(kāi)片、切絲都得心應(yīng)手，隨意成形，不碎不爛;四是味道鮮美，就是距劍門30公里的劍閣縣城里做的豆腐也比不上。據(jù)悉，縣城和其它地方將到門制作、烹調(diào)豆腐的好手請(qǐng)去，但做出來(lái)的豆腐無(wú)論顏色和味道都相差很大。致其原因有三：一是劍門的大豆種在劍門山區(qū)的石沙地里，土質(zhì)干燥，透風(fēng)良好，產(chǎn)出的大豆蛋白、脂肪含量高;二是制作劍門豆腐的水，是來(lái)自劍門七十二峰的泉水，有豐富的礦泉質(zhì)成份，所以豆腐特別好吃;三是制作方法精細(xì)考究，技藝獨(dú)特。

豆腐之鄉(xiāng)

劍門豆腐很講究烹調(diào)方法，有炒、炸、焰、燒、蒸、煎、燉和涼拌等80多個(gè)品種，近年來(lái)隨著劍門三國(guó)文化的開(kāi)發(fā)，又制作了燈籠豆腐、懷胎豆腐、草船偷箭、水淹七軍、八陣圖等十多個(gè)新品種。劍門場(chǎng)僅千余人口，但經(jīng)營(yíng)豆腐的店家就有130多個(gè)。人們一進(jìn)入這個(gè)古老的場(chǎng)鎮(zhèn)，就仿佛到了“豆腐之鄉(xiāng)，只見(jiàn)店內(nèi)桌上擺著豆腐，鍋里烹著豆腐，籠里蒸著豆腐，旅游劍門的中外游客和川陜公路上來(lái)往的行人進(jìn)餐也無(wú)不在吃著豆腐。

劍門豆腐不僅質(zhì)優(yōu)味鮮，而且物美價(jià)廉，豆腐店經(jīng)常承包豆腐席，每桌三、四十元不等，按質(zhì)論價(jià)。一、二人進(jìn)餐時(shí)，隨點(diǎn)一兩份，只需幾元錢就可飽食一頓。總之，當(dāng)你游覽劍門雄關(guān)之后，再細(xì)細(xì)品嘗一下劍門豆腐，真是難得的享受。

劍門豆腐宴

目前劍門豆腐已經(jīng)形成了一系列的菜系，總共有一百多道菜品。推薦：雪花豆腐、爛肉豆腐、神仙豆腐、熊掌豆腐。吉尼斯世界紀(jì)錄“劍門關(guān)豆腐王”

豆腐王

近日，位于英國(guó)倫敦的吉尼斯世界紀(jì)錄總部宣布：20xx年9月28日制作的劍門關(guān)“豆腐王”獲準(zhǔn)入選吉尼斯世界紀(jì)錄，成為世界公認(rèn)的最大最重品嘗人數(shù)最多的豆腐。“豆腐王”長(zhǎng)2.2米，寬1.2米，高0.9米，重量為3300公斤。

劍門豆腐干

是指用劍門豆腐為原料，經(jīng)過(guò)壓榨，鹵制而成的口感好，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，采用真空包裝的綠色休閑食品，有多種風(fēng)味。散裝風(fēng)味更具特色、當(dāng)天制作的更美味。

2022四川懺悔實(shí)錄心得體會(huì)如何寫二

各位朋友：

大家好!我是導(dǎo)游馬某某，我將和大家一起完成一段快樂(lè)的旅程，走進(jìn)劍門關(guān)，劍門雄關(guān)，史稱天劍，東抵嘉陵，西至涪江，遠(yuǎn)屬荊衡，近接岷山番，北望秦川八百里，系巴蜀門戶;南控天府第一關(guān)，乃四川咽喉，群峰插漢，如劍之置，如門之劈，兩崖相向，其狀若門，史稱劍門。

劍門關(guān)南距成都304公里，北距廣元58公里，東臨嘉陵江20公里，西接五指山50公里，東經(jīng)109度，緯度31度，海拔最高峰1260米，關(guān)口海拔750米，森林覆蓋率70%。她以山險(xiǎn)，石怪，景奇，柏翠，峽幽，歷史悠久，文物眾多而聞名于世，換句話說(shuō)，劍門之精神在于險(xiǎn)峻，劍門之骨氣在于崔嵬，劍門之風(fēng)姿在于細(xì)雨，文物歷史是劍門的靈魂，古柏是劍門的精髓。

我們已經(jīng)到達(dá)劍門關(guān)關(guān)口，現(xiàn)在我們將進(jìn)入景區(qū)，一覽其美景。

我們看到公路旁右側(cè)崖壁上有三個(gè)字“直、方、大”的碑刻。其手跡出自當(dāng)代杰出學(xué)者劉咸火斤(四川省雙流人，1896年-1932年，學(xué)貫四部，兼及西學(xué)，先后受聘為敬業(yè)學(xué)院哲學(xué)系主任，成都大學(xué)及四川大學(xué)教授)，1932年農(nóng)歷六月二十日出發(fā)，經(jīng)綿陽(yáng)、江油、梓潼于七月初一到劍門，陪同的劍門鄉(xiāng)紳史宗魚便乘興請(qǐng)其為劍門關(guān)題字，因?yàn)椴荒墚?dāng)場(chǎng)想好，答應(yīng)寫好后郵來(lái)，后經(jīng)反復(fù)思考決定題寫“直、方、大”三字，并附以詩(shī)，“舟車東達(dá)市朝遷，此地如今不用關(guān)，留見(jiàn)方與真魄力，教人立懦與廉頑?！狈等睾笠蜻@次出游冒暑染疾，于八月安九咯血而歿。直到52年后的1984年，劍閣縣建委為發(fā)展劍門旅游事業(yè)，向全國(guó)征集與劍門相關(guān)的古今名人詩(shī)文題詠，當(dāng)年陪伴劉咸火斤游覽劍門關(guān)并相送返蓉的門人、時(shí)任劍閣縣政協(xié)副主席的賴子疇，想起了當(dāng)年為劍門關(guān)題詞之事。查其《壬申北游日記》證實(shí)，后在其為李紹巖書寫的墓志銘散存有“真、方、大”三字，便將“真”字去掉了一撇一點(diǎn)，由其侄外孫武侯祠技工楊代欣放大處理為80厘米見(jiàn)方三字，其引用《周易.坤卦.六二》爻辭，贊美劍門關(guān)的形勢(shì)，一切生物都按其自然規(guī)律發(fā)展運(yùn)動(dòng)就叫做“直”大地山川安靜沉穩(wěn)，不為外物所動(dòng)，就叫做“方”，沒(méi)有什么事物不能負(fù)載，沒(méi)有什么事物不能包容，就叫做“大”。

我們現(xiàn)在看到兩塊石頭，一塊叫做蟾蜍石，一塊叫蛇石。相傳在戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)日益強(qiáng)大，南攻蜀國(guó)，東擊巴國(guó)，出三峽以圖楚國(guó)，但蜀有劍門之陜，巴有江河之阻，道路崎嶇，運(yùn)輸艱難，征伐不易，秦惠文王采用大將司馬錯(cuò)之計(jì)，詐言秦得天降石牛，夜能糞金，秦王寫信給蜀王愿與蜀國(guó)友鄰，饋贈(zèng)寶物石牛并獻(xiàn)美女給蜀王，請(qǐng)開(kāi)道迎接回去。蜀王開(kāi)明氏素性貪欲，便派五丁力士在大、小劍山、五丁峽一帶峭壁處，日夜劈山破石鑿險(xiǎn)開(kāi)路，入秦迎美女運(yùn)石牛。在行之劍門關(guān)時(shí)因劍門道不能通，五丁力士用寶劍將劍山劈開(kāi)，但是白天劈開(kāi)晚上就合攏，一連三天都是如此，第三天晚上半夜子時(shí)，五丁力士在峽谷中看見(jiàn)燈火通明，一邊是一條大蛇、一邊是一只蟾蜍，馱著兩山往攏互相擠壓，五丁力士情急之下，把手中的寶劍扔向空中，發(fā)出一道金光，把兩個(gè)怪物就此鎮(zhèn)住，化作了現(xiàn)在看見(jiàn)的兩塊石頭。公元前320xx年，秦惠文王派遣司馬錯(cuò)、張儀、都尉墨前送美女、石牛，后伏大軍一舉滅掉蜀國(guó)。

往前行就是劍門關(guān)人文景觀--劍門石刻碑林。

一、《劍閣銘》作者張載，字孟陽(yáng)，湖北人，父張收在蜀郡任太守，張載于晉太康二年(公元281年)到蜀中看望父親，途經(jīng)劍門，因感慨劍門雄險(xiǎn)，而蜀人常恃險(xiǎn)作亂，而作《劍閣銘》該詩(shī)四字成韻，共184字，它開(kāi)創(chuàng)了第一個(gè)以詩(shī)文的形式贊劍門之險(xiǎn)，第一個(gè)記劍門之史，第一個(gè)敘劍門之事。同時(shí)在詩(shī)中提出了“興實(shí)在德、險(xiǎn)亦難恃”的觀點(diǎn)，用我們現(xiàn)在的話說(shuō)，就是要以德治國(guó)，益州刺史張敏讀后，認(rèn)為是天下奇文，上表晉武帝司馬炎推薦，被銘刻于劍門山東向石壁上。

二、李白《蜀道難》(公元701-762年)是我國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，人稱詩(shī)仙，字太白，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)人，生于吉爾吉斯坦共和國(guó)，長(zhǎng)于綿州昌隆縣(今四川江油青蓮鎮(zhèn))于十九歲游覽劍門關(guān)，公元720xx年出蜀漫游，游遍了祖國(guó)名川大山，于公元730年在京都長(zhǎng)安寫下了《蜀道難》,現(xiàn)被譯為多國(guó)文字，在世界各地廣為流傳。

三、陸游《劍門道中遇微雨》公元1172年，陸游應(yīng)四川宣撫史王炎邀請(qǐng)，入其幕僚為其抗金，后因朝庭調(diào)其任臨安(浙江抗州市)樞密院，幕府解散，陸游改任成都府路安撫司參議官。十一月他離開(kāi)南鄭，踏上西去成都的旅程。陸游當(dāng)年曾四次在劍門蜀道，因辦公務(wù)而往返，陸游一介書生投筆從戎，可是有志不能伸，象一個(gè)大病的人，在細(xì)雨中騎著一匹毛驢，穿著一襲青衫，借酒澆愁，衣衫上征塵酒痕歷歷在目，因而寫下了這首膾炙人口的佳作。

四、杜甫的《劍門詩(shī)》杜甫(公元720xx年-770年)字子美，號(hào)少陵，生于河南鞏縣，卒于湖南湘江的一條船上，杜甫出生在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，經(jīng)歷了唐玄宗、肅宗、代宗三朝，政治上不受重用，生活在社會(huì)下層，目睹了殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)作了一千四百多首愈憂民的詩(shī)歌，公元759年12月1日為避安史之亂，帶領(lǐng)全家入蜀，途經(jīng)劍門因而寫了《劍門詩(shī)》。

自蜀王開(kāi)明氏五丁開(kāi)道，諸葛亮于公元231年建關(guān)設(shè)尉以來(lái)，劍門關(guān)就是一個(gè)非常雄險(xiǎn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，歷代兵家必爭(zhēng)之地(經(jīng)歷了大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)100多余次，平均不到20xx年就有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng))凡有志稱王蜀中者，必須攻下的天險(xiǎn)，所以有“攻下劍門關(guān)，猶如得四川”的說(shuō)法，縱觀劍門戰(zhàn)爭(zhēng)史，只有三次從小路迂回攻破劍門，于是守關(guān)者說(shuō)：“一關(guān)失，半川沒(méi)”。

對(duì)面就是解放軍總政后勤部《中華雄關(guān)》攝制組說(shuō)的“潼關(guān)有土無(wú)石，劍門有石無(wú)土，山是一塊巨石，石是一座大山”的雄關(guān)天塹了。西邊是金城山(上有一道觀臨絕壁而建名仙峰觀)，東向是營(yíng)盤嘴又名姜維城，兩崖相向，構(gòu)成劍門關(guān)的關(guān)口。古之關(guān)口，上寬150米左右，底寬50米。中建一座關(guān)樓。滄桑巨變，一千七百年前，諸葛亮當(dāng)年立石為門的“門”歷代相繼設(shè)關(guān)的“關(guān)”，均以化為戰(zhàn)火塵煙。清代最后一次修建筑的關(guān)樓(由當(dāng)時(shí)的四川總督陳謨回京述職時(shí)倡儀于乾隆二十五年八月初十動(dòng)工，次年三月初三完工),老人們記憶猶新：過(guò)往人馬，從北而來(lái)，必闖關(guān)而過(guò)，踏步步石階而上，始至關(guān)樓前沿，石砌樓座正中，有拱券門洞，開(kāi)木門兩扇。門扉護(hù)以鐵皮，乳釘突起，各九九八十一顆，置劍樓兩層于樓座之上，重檐歇山造，翼角凌空，氣宇軒昂，檐下匾題“天下雄關(guān)”四個(gè)金色大字，無(wú)不令人嗟嘆汗顏!可惜于1935年修川陜公路時(shí)被毀。

也是在這里，歷史上五位大詩(shī)人以同一首《蜀道難》謳歌劍門。最早的是距今1400多年“南梁”的張忄宗“梁山鎮(zhèn)地險(xiǎn)，積石阻云端。深谷下寥廓，層巖上郁盤。飛梁架絕嶺，棧道接危巒。攬轡獨(dú)長(zhǎng)息，方知斯路難?！钡诙自?shī)元550年簡(jiǎn)文帝簫綱的“巫山七百里，巴水三回曲。笛聲下復(fù)高，猿啼斷還續(xù)?！钡谌资悄铣惔年庣H的“王尊奉漢朝，靈關(guān)不憚遙。高眠長(zhǎng)有雪，陰棧屢經(jīng)燒。輪摧九折路，騎阻七星橋。蜀道如此險(xiǎn)，功名詎可要!”第四首就是最有名，影響最深遠(yuǎn)的唐朝詩(shī)仙李白的“噫吁兮，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天......劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)......”第五首是清朝初蜀詩(shī)人費(fèi)錫璜的“金牛開(kāi)九阪，陳寶出三秦。道絕惟通鳥，橋危不渡人。陰巖春積雪，虛壑夜疑神。故國(guó)終難到，題詩(shī)淚滿巾?！?/p>

現(xiàn)在我們已來(lái)到劍門的標(biāo)性建筑仿古關(guān)樓前了。這座關(guān)樓自1983年-1990年先后邀請(qǐng)重慶建工學(xué)院，南京工學(xué)院，省建設(shè)局三次選址五套方案。最后于1992年9月1日動(dòng)工，次年6月28日建成，當(dāng)時(shí)張中偉副省長(zhǎng)在鞭炮聲中剪斷了彩綢。這座仿古關(guān)樓是原關(guān)樓平線東移80米，中軸線北偏東20度。其基礎(chǔ)隱在12米深的地下，經(jīng)過(guò)仿礫巖工藝處理，使之與周圍環(huán)境渾然一體，不露人造痕跡。關(guān)樓主體，兩層一底，樓高17.1米，底層用長(zhǎng)80厘米，寬高各30厘米的細(xì)清石條一丁一順，水泥座漿，錯(cuò)縫修筑，構(gòu)成四面墻體。墻外用黃泥勾縫，泥中混合草籽，待到山花爛漫時(shí)，其綠草如茵，舊貌依稀，儼然久經(jīng)風(fēng)霜，石砌拱券門洞，拱高4.5米，寬3.06米，進(jìn)深14米，南北貫通。上用三國(guó)時(shí)官方通用漢隸書體刻，“劍閣”二字(因諸葛亮在此修30里閣道，故稱為劍閣，古之劍閣即今之劍門)。南向門聯(lián)是流沙河先生一九九七年題寫的“劍鑄耕鏵，戾氣低沉祥氣起;門迎覽客，殺聲遠(yuǎn)去笑聲來(lái)”。二層橫匾為沙孟海先生題寫的“劍門天險(xiǎn)”頂層由邑人題寫的“眼底長(zhǎng)安”。北向門聯(lián)逝關(guān)樓遺聯(lián)：首當(dāng)要地，是為雙劍之門;體若大邦，或應(yīng)三刀夜夢(mèng)。二層橫匾是丹陽(yáng)吳文華題的“天下雄關(guān)”、頂層橫匾是邵宇題的“雄關(guān)天成”。關(guān)樓東側(cè)制高點(diǎn)，筑7.8米高的烽火臺(tái)，四周有堞垛射孔，平戰(zhàn)兩用：平時(shí)可登臺(tái)瞭望，觀山賞景：戰(zhàn)時(shí)可燃狼煙烽火，乃古代敵情聯(lián)絡(luò)信號(hào)，臺(tái)與樓之間以城墻相連，有斷有續(xù)，石級(jí)踏道，通達(dá)其間，成為關(guān)樓、城墻、烽火臺(tái)、梯道為一體的古建筑群，總面積443.56平方米，整個(gè)建筑采用了“殘、斷、缺、舊”的仿古手法，使之新建如舊，斷墻、殘?jiān)?，為人們留下了?duì)歷史深沉的回顧，1966年4月20日中科院院長(zhǎng)郭沫若游覽劍門時(shí)，當(dāng)時(shí)既無(wú)古關(guān)樓，也無(wú)今古關(guān)樓，只有108國(guó)道穿關(guān)而過(guò)(路比關(guān)樓低7米)，所以郭老題寫了地名碑后賦詩(shī)說(shuō)：劍門天失險(xiǎn)，如砥坦途通......。

站在關(guān)樓上遠(yuǎn)眺七十二峰，共東向38峰，西向36峰，可欣賞“群峰齒盡黑，萬(wàn)礫色皆紅”的美景了。

我們腳下的游山道是1985年由縣風(fēng)景局修建，全長(zhǎng)6公里，鋪石階7000余級(jí)，寬1-1.5米，我們將沿石階而上，坡陡路險(xiǎn)，請(qǐng)大家小心，注意安全。

劍門關(guān)有一位不可不說(shuō)的歷史人物--姜維。我們右側(cè)頭頂就是他當(dāng)年駐軍的姜維城。姜維，字伯約(公元220xx年-公元264年)，甘肅天水人，羌族，是魏天水中郎將，于公元220xx年歸漢，孔明說(shuō)“伯約忠勤時(shí)事，思慮精密，涼州上士也”。(他和孔明成為蜀漢歷史上上兩段佳話：孔明27歲時(shí)一《隆中對(duì)》定蜀漢，六出祁山恢復(fù)漢室;姜維27歲歸漢，九伐中原。成為孔明之后蜀國(guó)又一忠臣良將，公元263年由于漢中陽(yáng)平關(guān)、文縣陰平橋頭失守，姜維會(huì)合張翼、廖化退保劍閣(今劍門關(guān))十月派田章助守江油關(guān)。以不足3萬(wàn)人馬抵鐘會(huì)、鄧艾、諸葛緒18萬(wàn)大軍。姜維首仗用5000人馬殺得魏兵大敗，后退十余里下寨。后因田章疏于警戒，被鄧艾設(shè)計(jì)偷渡陰平，自摩天嶺裹氈而下，破江油關(guān)、綿竹關(guān)直抵成都。劉禪聽(tīng)信讒言，不戰(zhàn)而降，形成了“成都后主已亡國(guó)，此地姜維尚守城”。姜維聞成都有失，分兵回救，兵至梓州(今三臺(tái))，太仆蔣顯已持后主詔書令姜維投降。帳下將士聞之，無(wú)不眥牙裂目，氣憤填膺，拔刀斫石，哭聲震野，拒絕投降，誓與劍門關(guān)共存亡。有一員將士化作一巨石站在關(guān)口，千百年來(lái)守著劍門關(guān)(今石胄)。公元264年蜀漢滅亡。鐘會(huì)欲據(jù)蜀問(wèn)計(jì)姜維，姜維示意殺北來(lái)諸將，不幸事泄軍亂，北來(lái)諸將欲成都?xì)㈢姇?huì)、姜維于亂軍之中，享年62歲。后人有一付對(duì)聯(lián)作了中肯的評(píng)價(jià)：生活讓強(qiáng)敵西來(lái)，嘆!表繕譙周乞降后主，錦官城到處烽煙，吁冠深矣，可奈何?縱有劍門一木洵難支大廈：死好見(jiàn)先皇地下，悲。計(jì)誅鄧艾、志偃武鄉(xiāng)，孤忠臣應(yīng)昭河岳，唯斯勝者，必多負(fù)，緣茲斗膽千秋遺恨在陰平。另一付對(duì)聯(lián)是這樣寫的：“雄關(guān)高閣壯英風(fēng)，捧出丹心披開(kāi)大膽：剩水殘山余落日，虛懷遠(yuǎn)志空寄當(dāng)歸。”歷代墨客騷人對(duì)姜維盛贊有加。

李隆基詩(shī)作的歷史，天寶20xx年(公元756年)正月中原大地爆發(fā)了“安史之亂”1月18日洛陽(yáng)陷落，7月10日潼關(guān)失守，大將哥舒翰被俘，震動(dòng)長(zhǎng)安，7月14日72歲高齡的唐玄宗出延秋門西逃，避亂四川，15日楊貴妃兵諫被縊，楊國(guó)忠被擊殺，玄宗一直愁悵滿懷，于8月11日達(dá)到劍門，當(dāng)?shù)毓賳T給他獻(xiàn)上一碗酸菜豆花飯，吃后胃口大開(kāi)，精神大振，看劍門關(guān)關(guān)山雄險(xiǎn)，景色秀麗，安下心來(lái)細(xì)思平定安史之亂良策，于是下了7道勤王詔書，封太子李亨為天下兵馬大元帥。12日李亨即位于靈武(寧夏武夷縣)。

現(xiàn)在我們眼看見(jiàn)的劍門又一奇觀--石筍。它高60米左右，底寬27米左右，前后左右四面臨空，而又穩(wěn)若泰山。相傳為韓湘子做笛子所遺留的一截竹子所化。相傳石筍上蓋了一座小廟，廟旁有一棵大樹。據(jù)說(shuō)是魯班用去梯蓋上去的，它還有一個(gè)非常有趣的故事。那事清雍正年間，各地反清復(fù)明的浪潮尚未停息。劍門關(guān)設(shè)把總，派五十兵卒駐扎，并有權(quán)直接向軍機(jī)處或總理衙門呈遞奏折，不需經(jīng)過(guò)州、府、藩臺(tái)轉(zhuǎn)呈。(古稱作為專湊事)一天晚上，石筍峰上大樹和小廟突然著火，火勢(shì)通天透明，數(shù)里外熱氣襲人。守關(guān)頭目驚慌失措，飛奔劍門鎮(zhèn)(相距關(guān)口約一里許)向把總報(bào)告“石筍起火”，由于當(dāng)?shù)胤窖浴肮S”和“省”同音，把總誤“石筍”聽(tīng)為“十省”立即寫了“十省起火”的加急奏折派快馬飛報(bào)朝庭。一面整頓軍馬到關(guān)口設(shè)防，趕到關(guān)口一看，見(jiàn)是石筍起火，猛然一驚，跌下馬背。趕緊書寫“石筍起火”的奏折派心腹快馬呈報(bào)真實(shí)情況。孰料“十省起火”的軍報(bào)，象離弦的箭一樣，早一步呈報(bào)了皇上，雍正一看是“天下未亂蜀先亂”，御覽到“十省起火”時(shí)，心中大急，天下共有十七省，已有十省起火。正在千鈞一發(fā)之際，“火燒石筍”文書又到。雍正轉(zhuǎn)憂為喜，但此番折騰，使他大傷腦筋，大罵軍機(jī)處把軍報(bào)當(dāng)兒戲。當(dāng)即降諭：把總撤職，士卒鞭撻。石筍被火燒后，廟塌樹焦，但被燒焦的大樹幾百年來(lái)并不朽濫，枝桿直刺藍(lán)天。

經(jīng)過(guò)大小穿洞，我們來(lái)到梁山寺。相傳這里曾是梁武帝簫衍于公元551年出家修行之處。興盛于唐貞觀年間，南宋時(shí)期修葺，明朝毀于火災(zāi)，清雍正20xx年恢復(fù)。門上有一幅對(duì)聯(lián)：古寺聳云端，看仙女橋橫、雷神峽吼、金光洞邃、石筍峰奇、風(fēng)景縱清幽，脫不開(kāi)貪、嗔、癡、愛(ài)終是累：雄關(guān)排眼底，想孟陽(yáng)銘刻、伯約祠堂、鈴聲夜雨、紅樹珊瑚。興亡徒慷慨，說(shuō)到摩、名、富、貴總成空。站在這里，劍門千山萬(wàn)壑盡收眼底，這對(duì)聯(lián)是對(duì)劍門雄關(guān)景色的高度總結(jié)和慨括。

我們飽覽了劍門雄、險(xiǎn)、幽、奇，那么，劍門是怎樣形成的呢?在侏羅紀(jì)時(shí)期，大約二億年前，這里是一片汪洋大海，揚(yáng)子海內(nèi)海，由于海底火山爆發(fā)，巖漿和卵石沉積形成了劍門關(guān)的礫巖體，后來(lái)盆地中部隆起，把大湖一分為二，南為巴湖，北為蜀湖，到白堊紀(jì)時(shí)期，距今一億年左右，劍門關(guān)正處蜀湖湖盆邊緣，緊靠龍門山、米倉(cāng)山，兩山的泥沙礫石堆積湖盆，同時(shí)龍門、米倉(cāng)兩山劇烈上升，逐漸形成了劍門關(guān)礫巖。礫巖系堅(jiān)實(shí)巖石，抗風(fēng)化侵蝕力強(qiáng)，透水性也強(qiáng)，長(zhǎng)期經(jīng)過(guò)垂直節(jié)理發(fā)育，在單層厚度大的地區(qū)，濕熱氣侯相宜的條件下，經(jīng)特殊風(fēng)化與沖刷作用，形成了懸崖峭壁。其地貌屬丹霞地貌。

經(jīng)過(guò)鐘會(huì)故壘，我們眼前就是劍溪橋，他建于東漢，最初是一座木橋，在明弘治年間被利州指揮彭山改為一座三拱相連的石拱橋，全長(zhǎng)18米，寬4米，夭高6米。兩側(cè)有14根望柱，柱頂?shù)袷{，柱間沒(méi)石攔板。距今有500余年歷史。這座古橋和我們平常所見(jiàn)的現(xiàn)代拱 橋有何不同之處?此橋最為特別地方在于它的橋拱，現(xiàn)代橋的 般都是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的園弧，即是一個(gè)圓心的圓弧，拱的頂端只有一塊上大下小的鎖石，而這座橋的拱是由兩個(gè)不同圓心的圓弧所組成的尖拱，拱的頂端有兩塊鎖石，中縫用桐油石灰填滿。這種拱在橋梁建造史上被稱為蓮花瓣形拱。這種拱只有明代才有，到了清代已不再有了。所以說(shuō)這座古橋是研究明代古橋不可多得的實(shí)物資料。劍溪橋不僅本身是個(gè)重要的景觀，為劍門景區(qū)增色不少，而且還是一個(gè)眺望劍門石壁奇峰的最佳觀景橋。當(dāng)你踏上此橋仰望劍門群峰時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那綿延百里的石壁恰似銅墻鐵壁般的天然躇，如此壯觀的景象就在整個(gè)中國(guó)乃至世界都是獨(dú)一無(wú)二的吧!1992年3月在大劍溪底出土古石碑，上刻明正德丁丑冬，劍州知州李壁《過(guò)劍溪橋》詩(shī)一首：“看山曉渡劍溪橋，踏霧沖云馬蹄遙。見(jiàn)說(shuō)金牛經(jīng)歷處，欲將興廢問(wèn)漁樵?！边^(guò)橋就是當(dāng)年詩(shī)圣杜甫的吟詩(shī)臺(tái)，在這里寫下了“惟天有設(shè)險(xiǎn)，劍門天下壯。連山抱西南，石角皆北向。兩崖崇墉倚，刻畫躇狀。一夫怒臨關(guān)，百萬(wàn)未可傍。川岳儲(chǔ)精英，天府興寶藏。珠玉走中原，岷峨氣凄愴。三皇五帝前，雞犬各相放。后王尚柔遠(yuǎn)，職貢道已喪。至今英雄人，高視見(jiàn)霸王。并吞與割據(jù)，極力不相讓。吾將罪真宰，意欲鏟疊嶂。恐此復(fù)偶然，臨風(fēng)默惆悵。”

朋友，我相信劍門雄關(guān)將永遠(yuǎn)銘記在你生命的深處，給你以力量，伴你在人生征程中奮勇搏擊。

2022四川懺悔實(shí)錄心得體會(huì)如何寫三

“蜀中有仙山，峨眉邈難匹”。游完樂(lè)山以后，我們下一個(gè)目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當(dāng)年大詩(shī)人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時(shí)就情不自禁地寫下了登峨眉山一詩(shī)：

蜀中有仙山，峨眉邈難匹。

周流試登臨，絕怪安可息。

蜀中有那么多的雄奇的大山，李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。因此，在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候，路經(jīng)樂(lè)山，也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。

李白到了白水寺，見(jiàn)到了好友廣浚和尚，在寺前的明月池畔，二人論琴比劍，廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲，琴聲如此悠揚(yáng)，不僅讓李白如沐春風(fēng)，而且周圍的青蛙也被琴聲吸引，學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng)，寫下了他那篇著名的聽(tīng)蜀僧浚彈琴：

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。

客心隨流水，遺響如霜鐘。

不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。

今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽(tīng)琴處”。從此以后，青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏。廣浚去世后，寺的周圍琴聲不絕，其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天，人們到白水寺前，還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采。

峨眉山地處四川省西南部，系邛崍山脈北嶺南支，總面積300多平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂，海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀，山色綺麗，具有“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世，以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險(xiǎn)”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地，被稱為普賢萻薩的道場(chǎng)，與山西五臺(tái)山、漸江普陀山、安徽九華山并稱中國(guó)四大佛教名山。因此，我們說(shuō)峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年，國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國(guó)旅游勝地40佳”。1996年12月同樂(lè)山大佛一道被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。近幾年，峨眉山還獲得了全國(guó)文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽(yù)。峨眉山市也成為中國(guó)十大優(yōu)秀旅游城市之一。

據(jù)峨眉山志記載，峨眉山有大峨、中峨、小峨之分，民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米，山勢(shì)雄偉秀麗，經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染，最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號(hào)：“峨眉天下秀”。

關(guān)于峨眉山名稱的來(lái)歷，我翻閱了許多資料，各說(shuō)不一。但是有三種說(shuō)法較有代表性。

第一種說(shuō)法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹Ｈ卧サ囊嬷萦浿姓f(shuō)：“峨眉在南安縣界，兩山相對(duì)如峨眉。”張華的博物志說(shuō)：“觀此山如初月?！ぁぁぁぁぁふ嫒珧锥朊迹?xì)而長(zhǎng)美而艷?！钡诙N說(shuō)法是以水取名。水經(jīng)注有“俄水之眉，故名俄眉”之說(shuō)。俄水即大渡河，繞峨眉山而過(guò)，眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來(lái)，因此得名。

第三種說(shuō)法是以山勢(shì)取名，“峨”是形容它的高，“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉，秀美無(wú)比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女，走近了才知道它心胸之博大，內(nèi)涵之豐富，身軀之偉岸，體格之剛勁，其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶?。峨眉山的挺拔峻秀，高大雄偉，是中?guó)其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個(gè)衡(恒)山，這古老的中華五岳，除了南岳衡山稍顯高大外，其他不過(guò)是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已，它不是一座文化荒山，作為文化大山，比起中華五岳來(lái)，它過(guò)之而無(wú)不及，盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心，但是它卻在這一隅小角落里，積淀出了厚厚的文化層，其文化積淀的層面之高，與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說(shuō)是無(wú)壑不秀，無(wú)壑不幽，無(wú)山不峻，它的那些深溝幽谷為它提供了無(wú)比的肚量，使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來(lái)。這一點(diǎn)，讓中國(guó)的許多大山、名山都感到困惑不解，在中國(guó)的西南的四川的西南的一角，居然出現(xiàn)了這么一座大山。

那么是誰(shuí)造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開(kāi)了這個(gè)玄奧的謎底：峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國(guó)水鄉(xiāng)，大約距今6千萬(wàn)年左右，強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地，把地下沉積物抬出海面，同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響，形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造，東部下降為峨眉平原，西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說(shuō)中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來(lái)，基本上各時(shí)代地層均有沉積。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征，為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

峨眉山高出五岳，秀甲天下，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，歷代名人學(xué)士贊辭很多。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景：“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘”。其實(shí)峨眉佳景何止十處?只要各位細(xì)心體察，就會(huì)看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的自然風(fēng)光在祖國(guó)名山大川中獨(dú)樹一幟。