2023年三國(guó)演心得體會(huì)總結(jié)(大全16篇)

寫心得體會(huì)可以培養(yǎng)我們的觀察和思考能力，提高學(xué)習(xí)和工作的效率。如何寫一篇完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要認(rèn)真思考和探索的問(wèn)題。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。

三國(guó)演心得體會(huì)總結(jié)篇一

作為男孩，就應(yīng)當(dāng)博古通今，所以今年假期，歷史小說(shuō)就成了我的必讀書目。當(dāng)然，談到歷史小說(shuō)，那又怎樣能少了《三國(guó)演義》呢?這本膾炙人口的古典名著當(dāng)仁不讓地成了我暑期生活的主角。

在這本書里，英雄人物眾多，且又性格鮮明，但我的“最愛(ài)”必須非趙子龍、劉玄德、諸葛孔明莫屬了。

趙子龍乃蜀國(guó)大將，頗得劉備賞識(shí)，被劉備親切地成為“四弟”。他不畏生死，驍勇善戰(zhàn)，長(zhǎng)阪橋七進(jìn)七出，卻只為挽救結(jié)拜兄弟劉備的兒子“阿斗”。他的忠義之心深深地打動(dòng)了我。

劉備是三國(guó)之中根基最淺的，但他靠著智慧和勇氣，建立了自我強(qiáng)大的軍事版圖。他三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出隴中，其“任人唯賢”的做法成為歷史上的一段佳話;他體會(huì)到百姓的流離之苦，在攻城取得勝利時(shí)，安撫百姓，把國(guó)庫(kù)里的糧食分給老百姓，其“心系黎庶”的博大胸懷讓人心生敬佩。

諸葛亮的空城計(jì)是我最欣賞的。當(dāng)時(shí)西城的兵力已經(jīng)所剩無(wú)幾了，這時(shí)，司馬懿帶著十五萬(wàn)大軍攻上門來(lái)，諸葛亮巧妙地利用了對(duì)方生性多疑的性格特點(diǎn)，巧用空城計(jì)將他們嚇了回去，足以看出他的足智多謀。并且應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的襲擊，他還能如此的泰然自若，真是佩服!

“以銅為鏡，能夠正衣冠;以史為鏡，能夠知興替;以人為鏡，能夠明得失?！彪m然《三國(guó)演義》只是一部虛構(gòu)的小說(shuō)，可是書中的很多事件和人物還是值得后人好好效仿。

三國(guó)演心得體會(huì)總結(jié)篇二

滾滾長(zhǎng)東逝水，浪花淘盡英雄……提起這首詞，人們就會(huì)不約而同地想起四大名著之一的《三國(guó)演義》，今天我有幸拜讀了羅貫中著的這部作品。深深被這本書所打動(dòng)。

書中的情節(jié)是以東漢皇叔劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮弦d復(fù)漢室，所以三人于桃園結(jié)義，發(fā)誓不求同年同月同日生但求同年同月同日死，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見(jiàn)此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。

我認(rèn)為書中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其飄蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種英雄氣概，最為人稱道的，莫過(guò)于「劉玄德攜民渡」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見(jiàn)這部書對(duì)人物特征刻畫之細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真是一部千古奇書。

雖然為了突出劉備的仁義，曹操被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位霸主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以曹操是一位真真正正的英雄。最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇，說(shuō)明曹操也是一位有文才的人。

三國(guó)之所以精彩，如三國(guó)開書所說(shuō)，天下大事，分久必合，合久必分。三國(guó)多少英雄，多少故事，都已灰飛煙滅，可是那些經(jīng)典的道理是值得我們后人學(xué)習(xí)，是不可磨滅的經(jīng)典之作。

三國(guó)演心得體會(huì)總結(jié)篇三

讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的.一系列故事。為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

三國(guó)演心得體會(huì)總結(jié)篇四

作為中國(guó)古代文人雅士的一種文學(xué)形式，小札成為了一種展示情感、傳遞信息的方式。三國(guó)小札作為其中的一種，以其獨(dú)特的風(fēng)格、精煉的文字吸引了世人的關(guān)注。通過(guò)閱讀三國(guó)小札，我深深感受到了其中傳遞的情感和思想，也對(duì)古代文人的情感生活產(chǎn)生了濃厚的興趣。在這篇文章中，我將結(jié)合學(xué)習(xí)和閱讀的心得來(lái)與大家分享我對(duì)于三國(guó)小札的體會(huì)。

首先，三國(guó)小札給予了我對(duì)于古代文人的情感生活的一種窺視。在小札中，他們抒發(fā)自己的喜怒哀樂(lè)，表達(dá)自己的思考和感受。通過(guò)這些小型筆記，我們能夠了解到他們身處紛爭(zhēng)的時(shí)代，承受壓力和困苦的同時(shí)，仍然保持著對(duì)于生活美好的追求。他們常常用短短的幾句話來(lái)表達(dá)自己的感慨，他們把內(nèi)心的苦悶和痛苦傾訴出來(lái)，讓讀者在瞬間感受到他們的情感世界。這種無(wú)論在古今中外都普遍存在的情感表達(dá)方式，使我對(duì)于古代文人的生活態(tài)度和情感世界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。

其次，三國(guó)小札通過(guò)極度凝練的文字風(fēng)格，展示了作者的真情實(shí)感。在這些短小精悍的篇幅中，三國(guó)小札總能以最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言抓住讀者的心靈。作者們以寥寥數(shù)語(yǔ)，化繁為簡(jiǎn)地表達(dá)出自己的思考和感悟，給人以啟迪和思考。比如，曹操在《賦銘》，以簡(jiǎn)潔有力的詞句，描述了對(duì)自己奮斗和付出的回顧和總結(jié)；夏侯惇在《竟敵》中，通過(guò)形容起舞的長(zhǎng)槍，表達(dá)了對(duì)于困難和挑戰(zhàn)的堅(jiān)定且不屈服的態(tài)度。這些精煉的文字讓人感受到古代文人的才情和智慧，也使我對(duì)于文字表達(dá)的藝術(shù)性產(chǎn)生了濃厚的興趣。

再次，三國(guó)小札的內(nèi)容和主題豐富多樣，讓我對(duì)于古代歷史和文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。小札中包含了對(duì)于時(shí)事政治的批評(píng)和評(píng)論，也有對(duì)于友情和愛(ài)情的表白和思考。這些主題透過(guò)簡(jiǎn)單的文字，卻傳遞了豐富的情感和深刻的思考。通過(guò)閱讀這些小札，我不僅了解到了三國(guó)時(shí)期的歷史事件和人物，還對(duì)于人性和社會(huì)變遷產(chǎn)生了思考。同時(shí)，小札也展現(xiàn)了古代文人獨(dú)特的人生態(tài)度和價(jià)值觀，使我對(duì)于中華文化的深遠(yuǎn)影響產(chǎn)生了濃厚的興趣。

最后，三國(guó)小札是一扇了解古代文化和毛遂自薦思想的窗口。在三國(guó)時(shí)期，政治和戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生，人才選拔與角逐也隨之凸顯。在這種時(shí)代背景下，許多人通過(guò)小札向權(quán)臣或貴族推薦自己的才華和能力，以謀求更好的前途。小札成為了一種顯示才情和自我推銷的重要方式。通過(guò)閱讀這些小札，我了解到了古代文人的自立自強(qiáng)和奮發(fā)向上的精神，也對(duì)于古代社會(huì)的選拔機(jī)制以及人才評(píng)價(jià)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

綜上所述，通過(guò)閱讀三國(guó)小札，我對(duì)于古代文人的情感生活和文化思想有了更深入的了解。小札的簡(jiǎn)潔風(fēng)格和內(nèi)涵豐富的內(nèi)容，使我對(duì)于古代文化的底蘊(yùn)和深刻思考產(chǎn)生了濃厚的興趣。而這種興趣也激發(fā)了我對(duì)于古代文學(xué)的進(jìn)一步研究和探索的熱情。通過(guò)學(xué)習(xí)三國(guó)小札，我更加明白了小札對(duì)于傳遞情感和思想的獨(dú)特力量，也對(duì)于古代文化的魅力和智慧有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

三國(guó)演心得體會(huì)總結(jié)篇五

一直以來(lái)，我是一個(gè)自以為聰明的人，很多事上手極快，理解力也強(qiáng)，偏偏于游戲卻是空白一片，笨手笨腳來(lái)形容是絕不為過(guò)的。估計(jì)我的智商能玩好也就是只用一個(gè)鼠標(biāo)就能玩轉(zhuǎn)的游戲，偉大的三國(guó)群英傳1很多年前應(yīng)我而生了。而恰好這一段時(shí)間找工作極為敏感，于我自己，于我周圍，常常不由自主，很多東西都與現(xiàn)在的人生相印證。倒也發(fā)現(xiàn)許多有意思的東西。

東漢末年分三國(guó)，亂世出英雄，而三國(guó)群英傳1的最精彩章節(jié)就是在討伐董卓時(shí)期，這個(gè)時(shí)代，各個(gè)或流芳百世或遺臭萬(wàn)年的英雄都出現(xiàn)了。那選誰(shuí)做君主呢？這里禿顯了“跟對(duì)人”也即是“立場(chǎng)問(wèn)題”的重要性，找一個(gè)好的老板極為重要。選董卓最好，猛將如云，呂布一出，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒，110的武力，擋者披靡，不見(jiàn)血不還的，直殺得尸橫遍野，血流成河，日月無(wú)光，怪不得小舞姐喜歡他呢，這么厲害，我見(jiàn)了也喜歡。曹操也厲害，曹操手下的實(shí)力更平均，且地形有利，和劉備最近，先把劉備給滅了，抓了張飛和關(guān)羽，108和109的武力啊，每次看到劉備那個(gè)城，都是口水橫流。而如果選了袁術(shù)之流，要地沒(méi)地，要人沒(méi)人。就等著郁悶吧。公孫攢最可憐了，連他自己才三個(gè)武將，可以搜索的武將都沒(méi)有。不過(guò)選公孫攢最難也是最有收獲的君主，下面以公孫攢為主題繼續(xù)。

選了這么個(gè)孱弱的君主實(shí)在是太悲慘不過(guò)的事了，地處北方偏遠(yuǎn)之地，苦寒不說(shuō)，不可以搜索就是說(shuō)找不到人才，21世紀(jì)人才最貴，這句話是不錯(cuò)，只是范圍宰了些，管他什么世紀(jì)，人才都最貴。所以第一要?jiǎng)?wù)就是要找一個(gè)好地方。南方總是比北方好啊，連城也不要了，扯了張大旗就出去了。漸次向南，袁紹這廝太可恨了，剛找了座城池，連口熱茶都沒(méi)喝呢，屁股還沒(méi)坐踏實(shí)呢，丫的就派了一支部隊(duì)過(guò)來(lái)，把我攆得東逃西串，南上北下啊。最后一想要什么城，大丈夫何患無(wú)家，流浪著靜待時(shí)機(jī)好了?？?，老子還驢友呢，資深的！唉，這也是沒(méi)有辦法的辦法。

選公孫攢你不得不耐心，他只有混水摸魚得實(shí)力，好比時(shí)大筆下的御泠堂，就待各方勢(shì)力相互拼殺之后，體力，兵力，技力都沒(méi)恢復(fù)的時(shí)候，狠狠的殺過(guò)去。說(shuō)不定能撈一把，撈不著也沒(méi)關(guān)系，打不過(guò)就跑嘛，反正他也不會(huì)追過(guò)來(lái)。但這種等待也有學(xué)問(wèn)，要在兩方勢(shì)力相持的地方，因?yàn)樵缙诖蠹叶荚跀U(kuò)張勢(shì)力，肯定要起沖突。

等公孫攢積累了一定的實(shí)力，有了幾座城，有了幾彪人馬后。曹操的和董卓的，袁紹的勢(shì)力早已做大了，沒(méi)辦法人家的起點(diǎn)本來(lái)就高嘛。這是又果斷的重要，看準(zhǔn)了哪座城稍微薄弱些，立即銜枚走馬，殺他個(gè)干干凈凈去。尤其要注意曹操的動(dòng)向，抓了這老小子，那一幫猛將如云，以后再大殺四方。很好，很好。

最后感慨一下，其實(shí)人生本就游戲一場(chǎng)，只不過(guò)游戲輸了可以重來(lái)，而人生是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的游戲。

三國(guó)演心得體會(huì)總結(jié)篇六

三國(guó)演是我國(guó)優(yōu)秀的古典劇目之一，由后人創(chuàng)編而成。我有幸觀看了這場(chǎng)精彩的演出，并且從中獲得了許多心得與體會(huì)。下面我將通過(guò)五段式的形式，向大家分享我對(duì)三國(guó)演的體驗(yàn)和感悟。

第一段：開始的震撼。

演出開始時(shí)，鼓聲震耳欲聾，瞬間點(diǎn)燃了我對(duì)戲劇的熱情。全場(chǎng)一片黑暗，只有臺(tái)上的燈光顯得格外亮眼。接下來(lái)，舞臺(tái)上忽然出現(xiàn)了精心設(shè)計(jì)的舞臺(tái)道具和布景，仿佛把觀眾帶入了那個(gè)動(dòng)蕩的三國(guó)時(shí)代。演員們出場(chǎng)時(shí)的氣勢(shì)磅礴，令我仿佛看到了真正的將軍和謀士。他們的表演技巧精湛，塑造角色的刻畫深入人心。這一幕幕精彩的場(chǎng)面讓我瞬間沉浸其中，完全忘記了自己是在觀看演出。

第二段：劇情的起伏。

三國(guó)演的劇情跌宕起伏，扣人心弦。劇中的主要人物劉備、關(guān)羽、張飛等九個(gè)國(guó)士無(wú)雙的英雄形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。隨著劇情的發(fā)展，他們的命運(yùn)開始交錯(cuò)，往來(lái)于各個(gè)國(guó)家之間。他們要應(yīng)對(duì)內(nèi)外外敵人的圍攻，隨時(shí)面臨著生死考驗(yàn)。而經(jīng)典的對(duì)白和激烈的對(duì)峙場(chǎng)面更是給人留下了深刻的印象。這一切讓我對(duì)三國(guó)時(shí)代的歷史更加感興趣，也讓我深切地體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的殘酷和人性的百態(tài)。

第三段：人物塑造的魅力。

三國(guó)演中的人物塑造令我難忘。每個(gè)角色不僅個(gè)性鮮明，而且都有著在特定情況下展現(xiàn)出的情感和智慧。例如，關(guān)羽的義薄云天，張飛的勇猛直率，曹操的機(jī)智狡詐等等，都讓人對(duì)這些歷史人物的形象有了更加深入的認(rèn)識(shí)。他們塑造的人物形象既真實(shí)又生動(dòng)，每個(gè)臺(tái)詞都飽含著情感，喚起了觀眾的共鳴。

第四段：道德觀念的啟示。

三國(guó)演雖然是一部歷史劇，但其中也蘊(yùn)含著許多深刻的道德觀念。例如，誠(chéng)信、忠誠(chéng)、仁愛(ài)等等。劉備始終保持著高尚的人格，表現(xiàn)出了高尚的品質(zhì)和才智；曹操則追求自己的權(quán)勢(shì)，無(wú)論付出多少代價(jià)，都要達(dá)到目的。這些人物的對(duì)比讓我思考人生的意義，也讓我更加珍惜真誠(chéng)和友愛(ài)之間的關(guān)系。

第五段：激動(dòng)人心的結(jié)局。

演出的高潮是劇中的最后一幕，也是整個(gè)劇情發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。劉備在與曹操的決戰(zhàn)中獲勝，終于達(dá)到了統(tǒng)一中原的目標(biāo)。他站在高處，面對(duì)著滿場(chǎng)觀眾，豪情萬(wàn)丈地說(shuō)出：“蜀國(guó)天下是我劉備的了！”這一刻，觀眾們一起鼓掌歡呼，也仿佛分享了劉備的喜悅和成就。整個(gè)演出在歡呼聲和掌聲中落下了帷幕，觀眾們留下的都是歡欣和對(duì)歷史的向往。

三國(guó)演是我近年來(lái)觀看的一場(chǎng)精彩演出，讓我對(duì)中國(guó)古代歷史和文化有了更加深入的了解。通過(guò)觀看這場(chǎng)演出，我不僅領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，也被其中的英雄傳奇和道德價(jià)值所感染。希望更多的人能夠去欣賞這場(chǎng)精彩的演出，從中獲得力量和啟示。

三國(guó)演心得體會(huì)總結(jié)篇七

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。千年的往事早已隨江水逝去，存在的卻是永恒的記憶。

千年的記憶雖然光輝燦爛，卻如同過(guò)眼云煙，唯有你，能讓駐足。回首千年，記憶中的你揮之不去，一如你的名字。

初識(shí)你，是在《三國(guó)演義》。在《三國(guó)演義》里，你被羅貫中披上了一件心胸狹窄、嫉賢妒能的外衣，我也曾被這件外衣蒙蔽了雙眼。那諸葛孔明處處高于你，可你卻容不下他，以至后來(lái)搬起石頭砸自己的腳。那一句“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”，至今讀來(lái)依舊如鞭子打在心頭。在羅貫中筆下，你氣量狹小，過(guò)于爭(zhēng)強(qiáng)好勝，被孔明氣的一連三次怒氣填胸，箭瘡迸發(fā)，最后只留一句“既生瑜，何生亮”的悲涼感慨便一命嗚呼?？赡强酌鲄s親赴東吳，在你的靈前伏地大哭，哀慟不已地吊喪，讀來(lái)不禁讓人感到可悲。

可我也知道，你是周瑜，“瑜”是美玉的光彩之。比喻君子的美好品德。那一件輕薄的外衣哪里掩的了美玉的光彩呢？那時(shí)你正值弱冠之年，助孫策平定江東。憑借卓越的功勛，你被封為東吳的建威中郎將?？墒抢蠈⒊唐兆猿止Υ蟛桓誓贻p的你的地位居于他之上，于是程普處處與你過(guò)不去。但你卻沒(méi)有與他計(jì)較，依舊以禮相待。后來(lái)程普感嘆道：“與周公瑾交，如飲醇醪，不覺(jué)自醉。”看來(lái)不僅是程普，就連千萬(wàn)東吳將士也為你寬廣的胸懷所深深折服。

想當(dāng)年，曹超揮師南下，想一舉平定江東，一場(chǎng)赤壁之戰(zhàn)將你推向歷史前沿。戰(zhàn)場(chǎng)上，你雅致依舊；記憶中，你坐在虎帳中撫琴。素手撫動(dòng)的琴聲伴著江水的濤聲蕩氣回腸。那時(shí)，你的指尖勾托的不是琴弦，而是一段江水的故事，一段江水的傳奇。曹操萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，是你，在彈指間，叫風(fēng)云變色；在琴曲之中，惹波瀾壯闊。談笑間檣櫓灰飛煙滅，雄兵片甲不留。那赤壁之火不僅讓曹操不敢直視江東，更造就了三國(guó)鼎立的時(shí)代！

你有王佐之才，是萬(wàn)人之英，但蒼生卻沒(méi)有厚愛(ài)你。我永遠(yuǎn)也忘不了南郡城下浴血奮戰(zhàn)的將軍和那支離弦的毒箭。誰(shuí)曾想到，是那支毒箭，使記憶永恒。記憶中，你總角之交追隨孫策，弱冠立基輔定江東，三十麾水師治國(guó)。你是江東的'擎天白玉柱，架海紫金梁，可誰(shuí)能料到，一曲未終，三尺青鋒緩緩垂落，光芒漸漸消散，你壯志未酬，卻英年早逝。

周瑜，每當(dāng)想起你，我總有一些感嘆。受傷、疾病、早逝留住了你的青春美貌，甚至使青春美貌之上的進(jìn)取、謀略、膽識(shí)、大氣、風(fēng)流空前絕后地交融在一起，都變得美玉般無(wú)瑕無(wú)憾。

黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，回首千年往事，感傷的眼淚潸然而落。

江水流逝無(wú)數(shù)個(gè)生命，浪花淘盡千百位英雄，唯有跨越千年的記憶讓我為你駐足。在我心里，你永遠(yuǎn)是長(zhǎng)壯有姿貌的東吳都督。公瑾，蒼天將一切的優(yōu)秀都給了你，留給后人的卻是綿綿不盡的惋惜與哀嘆。

三國(guó)演心得體會(huì)總結(jié)篇八

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵渚上慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”

每當(dāng)聽到這首詞時(shí)，我總會(huì)不由自主地想到《三國(guó)演義》這本書。

《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章歷史回體小說(shuō)。它以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。作者是元末明初的羅貫中。

在書中，三國(guó)，是一個(gè)英雄薈萃的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中誕生了關(guān)羽、諸葛亮、劉備等英雄人物。他們雖性格各異，卻都是頂天立地的英雄!在這些英雄，我印象最深的就是諸葛亮。

草船借箭，表現(xiàn)出了諸葛亮的神機(jī)妙算;七擒七縱，表現(xiàn)出了諸葛亮的大仁大義;六出祁山，表現(xiàn)出了諸葛亮的忠心耿耿;三氣周瑜，表現(xiàn)出了諸葛亮的識(shí)人透辟;舌戰(zhàn)群儒，表現(xiàn)出了諸葛亮的不卑不亢。諸葛亮在西城的時(shí)候，司馬懿率領(lǐng)五十萬(wàn)大軍前去進(jìn)攻，當(dāng)時(shí)諸葛亮手里只剩下一班文官，士兵也少得連敵方的一半都沒(méi)有，可是諸葛亮不慌不忙，冷靜應(yīng)對(duì)，最終用空城計(jì)擊退了司馬懿。諸葛亮遇到困難從不放棄，而是思考解決的辦法?？墒牵抑灰挥龅嚼щy或難題，就不肯認(rèn)真思考，直接選擇放棄，從不去思考解決的辦法。所以，在生活、學(xué)習(xí)中，我要像諸葛亮一樣，面對(duì)困難，勇往直前;面對(duì)挫折，毫不退縮;面對(duì)失敗，毫不氣餒。

我真喜歡《三國(guó)演義》這本書，它使我懂得了許多道理，讓我受益無(wú)窮。我以后一定要好好讀書，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有幫助的人。

三國(guó)演心得體會(huì)總結(jié)篇九

羅貫中著的《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛€在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù)，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

三國(guó)演心得體會(huì)總結(jié)篇十

《三國(guó)演義》自古就正是一個(gè)津津樂(lè)道的話題，而《三國(guó)演義》塑造了些性格鮮明、影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)形象:曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、張飛、關(guān)羽、趙云、黃忠等等。而讀三國(guó)，我認(rèn)為就得先讀懂曹操。

從黃巾起義到三國(guó)鼎立，曹操一路披荊斬棘?！拔簢?guó)公”是曹操當(dāng)時(shí)的稱號(hào)，曹操努力了一輩子，盡心盡力輔作黃帝，征劉表、收袁紹、征劉備、戰(zhàn)東吳，最后將天下分作三國(guó)鼎立的效果，我敬佩他。曹操有謀略，也有才干，他打著漢獻(xiàn)帝的名號(hào)發(fā)布施令，北討南伐，有勝也有敗，雖然不清楚歷史上的曹操究竟是個(gè)什么樣的人，但我佩服的，是他的智慧與謀略。

而第五十回的“曹操敗走華容道”則是我最喜歡的故事情節(jié)，有人不理解為什么，這可是關(guān)羽放走了曹操啊，是劉備錯(cuò)了，不該派關(guān)羽去守華容道的。三國(guó)時(shí)期，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只有深謀遠(yuǎn)想、才能步步為營(yíng)。其實(shí)劉備讓關(guān)羽守在華容道，并料定他會(huì)放走曹操是有原因的——維持當(dāng)時(shí)的三國(guó)鼎立之勢(shì)。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)橐坏┰谌A容道殺了曹操，弱小的蜀國(guó)心被強(qiáng)大的吳國(guó)所滅，這是劉備最不愿意發(fā)生的事，所以才選擇了讓關(guān)羽守華容道并放走曹操。不得不說(shuō)劉備的深謀遠(yuǎn)慮和聰明才智。

曹操，本應(yīng)在后人之書里被稱為堂堂的“魏武帝”，亂世豪杰”只因他在攀登上權(quán)力的高峰時(shí)，腳下的白骨比其他二人（劉備、孫權(quán)）多了一些，便遭人不齒。以史為監(jiān)，以史為例，從《三國(guó)演義》這本書中，我體會(huì)到了做人的道理?！度龂?guó)演義》本身就是真理，不僅是因?yàn)槟切┎痪行」?jié)的謀略和才智，讓人佩服、讓人敬仰。他還教會(huì)了我做事要深思熟慮，再三而后行。在生活中，當(dāng)我們遇到矛盾時(shí)也應(yīng)該大度一些。

《三國(guó)演義》，一串串的“之、乎、者、也、哉，”講述的是一段撲朔迷離的歷史，讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿魔力的“三國(guó)世界”我深深沉浸在其中，我還要在這個(gè)“三國(guó)世界”中繼續(xù)探索，發(fā)現(xiàn)更多做人的道理。

三國(guó)演心得體會(huì)總結(jié)篇十一

三國(guó)演義是我國(guó)四大名著之一。這本書出自元末明初著名小說(shuō)家羅貫中之手，他是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。羅貫中的一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》等。

我把這本書認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的讀了一遍，在這本書中，有一個(gè)讓我很崇拜、敬佩的人，他就是諸葛亮，我為什么喜歡他呢?因?yàn)?，諸葛亮料事如神、聰明機(jī)智，什么事情都不出他所料，他投靠劉備后，幫了劉備不少忙呢!就連劉備也很佩服他.

不單單只有我喜歡的人物，我還非常喜歡其中的一個(gè)故事《諸葛亮草船借箭》。

故事是這樣的：周瑜很想除掉諸葛亮，就把諸葛亮叫了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“諸葛亮，我限你三天之內(nèi)制造出十萬(wàn)支弓箭，如果三天之后，我看不到那十萬(wàn)之弓箭，你就得判下死罪，聽見(jiàn)沒(méi)有?！笨芍T葛亮反倒不害怕了，還大膽的說(shuō)：“先生，我不用三天，只需一天，我就能制造出十幾萬(wàn)支弓箭，明天我就交上十萬(wàn)只弓箭，如果交不上，我自愿被判死罪。”周瑜想：不可能有人能在一天之內(nèi)交上十幾萬(wàn)只弓箭，諸葛亮可是死定了。可周瑜萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，諸葛亮竟然想到了草船借箭的方法。

諸葛亮在木頭船上把周圍全部扎上草，再用比較長(zhǎng)的草，扎成了一個(gè)個(gè)稻草人，綁在船上，諸葛亮在十幾只船上，都用同樣的方法，扎上稻草人，他把那些船拉到了曹操的地盤，曹操以為真的是劉備的軍團(tuán)，馬上召集了兩千名弓箭射手，開始射擊那些草船上的草人，等到草人身上全部射滿了箭，諸葛亮覺(jué)得時(shí)機(jī)到了，便把那些草船拉了回去，這樣，諸葛亮就有了十幾萬(wàn)的弓箭，還讓曹操的軍團(tuán)失去了十幾萬(wàn)只弓箭，真是一舉兩得，諸葛亮真是聰明啊!第二天，諸葛亮把十幾萬(wàn)只弓箭交給了周瑜，周瑜頓時(shí)目瞪口呆，想想之前真的是錯(cuò)了，諸葛亮可真是一個(gè)天才，怎么能判死罪呢!

諸葛亮的這種聰明機(jī)智的頭腦，讓我深深的喜歡《草船借箭》這個(gè)故事。

三國(guó)演心得體會(huì)總結(jié)篇十二

三國(guó)法是目前全球大型多人在線游戲中，最為復(fù)雜和精細(xì)的法系之一。該法系設(shè)定在三國(guó)時(shí)代，有著豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵。在游戲中，玩家必須深入理解三國(guó)歷史背景和游戲機(jī)制，才能成功地在戰(zhàn)場(chǎng)上使用三國(guó)法造成傷害。

在三國(guó)法中，技能是非常重要的一環(huán)，掌握技能機(jī)制是獲得勝利的關(guān)鍵。玩家需要仔細(xì)閱讀各種技能介紹，理解技能效果和使用規(guī)則，才能在戰(zhàn)斗中正確使用技能。同時(shí)，玩家還需通過(guò)大量的實(shí)戰(zhàn)練習(xí)，熟練掌握技能的使用時(shí)機(jī)和優(yōu)先級(jí)，提高戰(zhàn)斗技巧和反應(yīng)能力。

在三國(guó)法中，玩家的屬性將直接影響他們的能力和戰(zhàn)斗力。因此，正確選擇和合理搭配裝備和屬性至關(guān)重要。在游戲中，玩家可以通過(guò)多種途徑獲取裝備，但是需要合理分配屬性點(diǎn)和根據(jù)裝備屬性選用適合的技能和配合戰(zhàn)斗策略。

在三國(guó)法中，團(tuán)隊(duì)配合是非常重要的。因?yàn)橛螒蛑械膽?zhàn)場(chǎng)是非常大的，如果個(gè)人一直單打獨(dú)斗，最終注定會(huì)失敗。因此，在游戲中玩家要時(shí)刻保持溝通和配合，配合隊(duì)友完成各種戰(zhàn)斗任務(wù)。同時(shí)，玩家還需注意團(tuán)隊(duì)分工，根據(jù)自己的技能和屬性合理分配任務(wù)和戰(zhàn)斗位置，發(fā)揮出最大的戰(zhàn)斗力量。

第五段：總結(jié)。

綜上所述，三國(guó)法是一款需要先戰(zhàn)略，后戰(zhàn)斗的游戲。在游戲中，玩家需要了解游戲機(jī)制，熟悉技能和裝備屬性，注重團(tuán)隊(duì)配合，在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮出最好的戰(zhàn)斗能力。只有深入理解游戲規(guī)則和靈活掌握戰(zhàn)斗策略，才能在三國(guó)法中獲得勝利。

三國(guó)演心得體會(huì)總結(jié)篇十三

最近，我們辦開展了“圖書漂流”的活動(dòng)，我也看了不少，他們不僅讓我開拓了視野，積累了豐富的課外知識(shí)，更令我受益匪淺?！度龂?guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，作者是唐代小說(shuō)家羅貫中。

《三國(guó)演義》塑造了近200多個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象。其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老_巨猾的曹操﹑忠肝義膽的關(guān)羽﹑寬厚仁德的劉備這些人的性格特點(diǎn)極為突出?！度龂?guó)演義》可以說(shuō)是真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)和歷史小說(shuō)，它描寫了大大小小的故事，構(gòu)思宏偉，手法多樣。讀來(lái)使人驚心動(dòng)魄﹑蕩氣回腸﹑感人肺腑，帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn)。

《三國(guó)演義》中一些人物被稱為“絕”，他們分別是：“_絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“武絕”——關(guān)羽。

“_絕”——曹操。他有一句話十分的耐人尋味：“令教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!?！庇捎谶@句話，曹操惹來(lái)了殺身之禍，若不是他的運(yùn)氣好，早就命喪黃泉了。

“智絕”——諸葛亮。他才智過(guò)人，從草船借箭和借東風(fēng)這兩件事足以看出。

“武絕”——關(guān)羽。他是《三國(guó)演義》中武功非常好的人的人。從杯酒斬華雄，斬顏良，誅文丑。他過(guò)五關(guān)，斬六將。

《三國(guó)演義》真不愧是四大名著之一，它令我受益匪淺!

三國(guó)演心得體會(huì)總結(jié)篇十四

《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一。《三國(guó)演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國(guó)乃至世界上少有的歷史為題材的小說(shuō)佳作。

“治世之能臣，亂世之奸雄”。

這句話說(shuō)的正是曹操。

在文學(xué)史上，曹操是大詩(shī)人，做出了重大貢獻(xiàn)，故有“三曹”之說(shuō)，其詩(shī)也至今傳誦，流芳千古。

而在軍事、政治上，曹操卻是失敗者，故后人稱之為“奸雄”。如果除了官渡之戰(zhàn)外，都以敗局收?qǐng)?。曹操的失敗，之所以在歷史上留下罵名，也正因?yàn)樗男鬲M窄、疑伸疑鬼、一意孤行。

“治風(fēng)疾神醫(yī)身死，傳遺命奸雄數(shù)終”中曹操疑伸疑鬼、貪身怕死，使一代神醫(yī)華佗冤死在獄中，《青囊書》也從此失傳。

曹操驕傲自大，心胸狹窄，心理容不下別人，殺楊修、禰衡就是實(shí)例。楊修聰明過(guò)人，口才又好，但他驕傲自大，看不起別人，對(duì)于曹操也毫無(wú)顧忌。因而曹操十分討厭楊修，心生殺念，把楊修趕盡殺絕。

而禰衡學(xué)富五車，記憶力驚人，思維敏捷，而且為人正直，有膽有識(shí)，嫉惡如仇，伶牙力齒。在曹操面前毫不客氣地?cái)?shù)落曹操手下的蝦兵蟹將，令曹操惱怒不已，禰衡面不改色，尖嘴薄舌地說(shuō)曹操不分賢愚，是眼睛臟；詩(shī)書不讀，是嘴臟；不聽勸告，是耳朵臟；不懂歷史，是身體臟；不容諸侯，是獨(dú)自臟；想篡權(quán)，是心臟！“奸雄”曹操也容不下禰衡，挾走了禰衡。

曹操的品質(zhì)、野心、骯臟也被暴露無(wú)遺！

一讀到“治風(fēng)疾神醫(yī)身死，傳遺命奸雄數(shù)終”。曹操的文學(xué)貢獻(xiàn)也被歷史塵埃所淹沒(méi)，這塵埃好比是人們對(duì)歷史中曹操的評(píng)價(jià)，“奸雄”也成了曹操。千古留下的罵名也不由得令人搖頭嘆息，感到悲哀！

三國(guó)演心得體會(huì)總結(jié)篇十五

“三國(guó)法”是指劉備、關(guān)羽、張飛等人的忠誠(chéng)、孫權(quán)、周瑜等人的智謀、曹操、司馬懿等人的權(quán)謀。他們的故事早已成為歷史的經(jīng)典。而在這個(gè)歷史劇中，三國(guó)時(shí)代的法制更是值得我們反思和學(xué)習(xí)。在本文中將分享個(gè)人對(duì)“三國(guó)法”的體會(huì)和感悟。

第二段：穩(wěn)健的法律觀念。

對(duì)于三國(guó)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，法律和刑罰是維護(hù)社會(huì)秩序的不可或缺的手段。在三國(guó)時(shí)代，刑罰嚴(yán)格，所有行為都必須遵守規(guī)定。而對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，法律思維也是非常重要的。他們遵循法律，依法行事，不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。這樣，才能實(shí)現(xiàn)真正的公正和平等。

第三段：合理的法律制度。

三國(guó)時(shí)代的法律制度是比較完善的。三國(guó)主要是基于官制和土地制度建立的。它不僅明確了官員的職責(zé)和權(quán)利，也確立了人民的土地權(quán)屬關(guān)系。同時(shí)，它還規(guī)定了稅收和賦役制度。這個(gè)制度具有推動(dòng)力，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定。

第四段：公正的司法制度。

三國(guó)時(shí)代的司法制度不僅應(yīng)該有法律制度，而且應(yīng)該有透明和公正的司法制度。這需要刻錄著負(fù)責(zé)審判案件的法官的旗幟，依照法律和公平原則，作出公正的判決。法官不能以權(quán)謀私，而法律也應(yīng)該保證那些被錯(cuò)判的人得到公正獲釋的機(jī)會(huì)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

“三國(guó)法”讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到了法律和法制的重要性，也讓我們體會(huì)到了合理、透明和公正的法制對(duì)社會(huì)和人民的促進(jìn)意義。因此，我們應(yīng)該推進(jìn)我們的法律制度，讓它更切實(shí)地服務(wù)于我們的社會(huì)和人民。只要我們尊重法律，對(duì)待法律才是可以被接受的，這樣我們才能在公正和平等的社會(huì)中享受和諧的生活。

三國(guó)演心得體會(huì)總結(jié)篇十六

三國(guó)演是我最近觀看的一部電影，該片講述了三國(guó)時(shí)期著名將領(lǐng)曹操、劉備、孫權(quán)之間的紛爭(zhēng)與殊死搏斗。通過(guò)觀看這部電影，我深深體會(huì)到了人與人之間的智慧與勇氣的較量，以及歷史的變幻與不確定性。以下是我對(duì)《三國(guó)演》的心得體會(huì)。

首先，該片展現(xiàn)了曹操的智勇與統(tǒng)帥能力。曹操是三國(guó)時(shí)期令人敬畏的一位將領(lǐng)，他精于用兵，善于設(shè)計(jì)戰(zhàn)略。在電影中，曹操不僅有出色的軍事才能，還展現(xiàn)出了他對(duì)政治的敏銳洞察力。他勾結(jié)權(quán)臣，打敗了當(dāng)時(shí)的皇帝袁紹，使自己得到了巨大的權(quán)力。曹操所展示出的智慧和勇氣令我敬佩不已，也感受到了歷史中真正的英雄氣概。

其次，劉備的堅(jiān)韌和忍耐給我留下了深刻的印象。在電影中，劉備失去了許多親人和友人，也經(jīng)歷了多次逃亡和困境。但是他從未放棄過(guò)對(duì)天下的追求。他一直以仁義之心待人，即使在困境中也不忘為他人著想。劉備的堅(jiān)持讓我深受鼓舞，他的人格魅力更是令我折服。

最后，孫權(quán)的智慧也給我留下了深刻的印象。孫權(quán)在電影中展現(xiàn)出了他在政治上的巧妙應(yīng)對(duì)與謀劃。他與曹操和劉備之間保持著一種平衡，贏得了他們的尊重與信任。孫權(quán)的一系列決策和突發(fā)事件中的反應(yīng)都顯示了他的睿智與冷靜。他的行動(dòng)計(jì)謀在電影中扮演了決定性的角色，而他的處事風(fēng)格也給了我許多啟示。

通過(guò)觀看《三國(guó)演》，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的變幻無(wú)常。在片中，曹操、劉備和孫權(quán)的命運(yùn)似乎都受到了某種無(wú)形的力量驅(qū)動(dòng)，他們的行動(dòng)又與時(shí)代的需求緊密相連。無(wú)論是英雄還是平凡人，都隨歷史的變化而折射出各自不同的光芒。這讓我更加明白，人類歷史和命運(yùn)的復(fù)雜性，沒(méi)有絕對(duì)的英雄也沒(méi)有絕對(duì)的失敗者。

此外，電影也給了我思考和啟示。歷史上的三國(guó)時(shí)期發(fā)生了許多激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)與篡權(quán)斗爭(zhēng)，但同時(shí)也展現(xiàn)了人性中的光明與希望。曹操、劉備和孫權(quán)之間的智慧較量，猶如人生中不同的選擇和抉擇，我們可以從中學(xué)習(xí)到一些智慧和勇氣。歷史的教訓(xùn)告訴我們，只有明智的決策和正確的價(jià)值觀，才能在變幻莫測(cè)的人生道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

總的來(lái)說(shuō)，觀看《三國(guó)演》給了我許多感悟和體會(huì)。曹操的智勇，劉備的堅(jiān)韌和忍耐，孫權(quán)的智慧都深深地震撼了我。同時(shí)，這部電影也讓我認(rèn)識(shí)到歷史的復(fù)雜性和人生充滿著各種變數(shù)。它讓我明白了選擇的重要性，也教會(huì)了我在困境中堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。感謝《三國(guó)演》給我?guī)?lái)的啟示和思考，我相信這部電影將一直激發(fā)人們對(duì)歷史和人性的思考與探索。