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廣東省GDP數(shù)據(jù)心得體會(huì)總結(jié) 廣東省gdp分析(2篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-07 13:37:15 頁(yè)碼:7
廣東省GDP數(shù)據(jù)心得體會(huì)總結(jié) 廣東省gdp分析(2篇)
2023-01-07 13:37:15    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫(xiě)廣東省GDP數(shù)據(jù)心得體會(huì)總結(jié)一

你們好,歡迎你們來(lái)到東莞旅游,我是你們的導(dǎo)游。

各位游客,大家好,歡迎你來(lái)到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫×××,是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游,我先預(yù)祝各位今天有一個(gè)愉快美好的旅程。

順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱為廣東清代四大名園,上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一,是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,相信大家都會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

各位游客,大家見(jiàn)到的左手邊的一排仿古式民間建筑,就是清暉園史館,里面陳設(shè)有許多圖片和文字說(shuō)明,講述了清暉園的百年發(fā)展歷史。現(xiàn)在,大家可以先跟我進(jìn)去了解一下清暉園的名園春秋。

清暉園,是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書(shū)、大學(xué)士順德杏壇人黃士俊在太艮(即現(xiàn)在的大良)南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址,到清朝乾隆年間,黃家衰落,由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得,析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)出生,自幼聰穎好學(xué),于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進(jìn)士,他初授翰林院編修,不久授監(jiān)察御史之職,后入值上書(shū)房,官至太常卿。到嘉慶五年(1800年)龍應(yīng)時(shí)病逝,廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年,后見(jiàn)皇親和坤弄權(quán),無(wú)心復(fù)出,但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年(1805年)龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園,侍奉母親居住。一年后,龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫(xiě)“清暉”的園名,意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”,以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來(lái)。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠,清暉園經(jīng)歷了五代人,屢經(jīng)修繕,特別是龍渚惠,他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來(lái)后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整,逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。

獲得左右兩部分庭院的龍廷梓,將它們建成以居室為主的庭院,另成一格,稱為“龍?zhí);▓@”和“楚薌園”。后來(lái)龍?zhí);▓@的園主衰落,賣給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意,掛上“廣大”的招牌,故又稱為“廣大園”。到五十年代后,由省、縣人民政府撥款修復(fù),幾經(jīng)修葺興建,將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址,基本恢復(fù)當(dāng)年黃士俊花園的范圍。近年來(lái),順德市委、市政府及有關(guān)部門為了進(jìn)一步開(kāi)發(fā)我市的旅游資源,投入了大量的人力、物力,使古老的清暉園游覽面積從原來(lái)的7000多平方米擴(kuò)大到2.2萬(wàn)平方米。新擴(kuò)建的庭院,充分吸收了嶺南園林建筑的精粹,更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù),使之成為園中有園,景內(nèi)有景,步移景換,充分體現(xiàn)我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。

(走出解說(shuō)大廳)相信大家已基本了解清暉園的歷史,現(xiàn)在,我們就開(kāi)始游覽龍家花園。剛才我們走過(guò)的白石園門,增建于上世紀(jì)五十年代,上面“清暉園”三字是臨摹清代進(jìn)士、江蘇武進(jìn)書(shū)法家李兆洛的筆跡。站在大門口,我們往里面看去,穿過(guò)這一個(gè)寬廣的庭院,正對(duì)著的是一個(gè)“八角壁裂池”,整個(gè)水池是以石頭砌成,沒(méi)有用水泥、石灰邊接,但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚(yú),圍成一圈向中央的寶珠噴水,十分壯觀。

再看右手邊的平臺(tái)上,建有一座“大會(huì)議室”,這座建筑物建于一九五九年。一九八四年一月十九日,我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志南巡視察時(shí),途經(jīng)順德,曾在此會(huì)見(jiàn)當(dāng)時(shí)縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。

步入庭院之中,滿眼都是蔥蔥郁郁的樹(shù)木,其中有不少還是我們順德重點(diǎn)保護(hù)的古樹(shù)名木呢。就如近大門處的這株高大的的老白果樹(shù),它的學(xué)名叫銀杏,有“活化石”之稱。據(jù)考證在地球第四紀(jì)冰川之前,不少國(guó)家和地區(qū)均有此樹(shù)生長(zhǎng),但冰川期后,唯獨(dú)中國(guó)的大山大嶺中才能保存下來(lái),目前這種樹(shù),樹(shù)齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹(shù),已有三千多年歷史。這種樹(shù)一般要大面積種植,并雌雄間種才能結(jié)果,但清暉園這棵有一百六十多年樹(shù)齡的老樹(shù),卻能在二十多年內(nèi),持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹(shù)”,可謂奇特。

移步換景,穿過(guò)這一個(gè)拱形小門,園里的景致又是另一種風(fēng)格。面前的惜陰書(shū)屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑,此組庭院式書(shū)齋為昔日?qǐng)@主供族中子弟讀書(shū)及接待到訪文人墨客之所,始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人,“惜陰書(shū)屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意。“綠云深處”匾額為乾隆帝十一子、書(shū)法家成親王所書(shū),形象描繪出四周綠樹(shù)掩映之清幽景致。“真硯齋”的匾額是原來(lái)由清代湖南書(shū)法家何紹基所題,因日久而損毀,現(xiàn)掛的是廣東書(shū)法家秦鄂生重寫(xiě)的。

在惜陰書(shū)屋左面較高的小坡處,建有“花”四角亭,花亭原來(lái)叫鳳臺(tái),后來(lái)被大風(fēng)刮倒,龍渚惠于清光緒十四年(1888)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書(shū)的“鳳臺(tái)”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”,有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中,相互偎依,呼之欲出。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺(tái)”并稱為嶺南園林掇山杰作。在獅山的周圍遍植各種嶺南奇花異木,有一株是玉棠春,又名木蘭,是龍?jiān)沃兑橛谇骞饩w二十九年(1903年)赴開(kāi)封應(yīng)順天鄉(xiāng)試,落第后取道北京游頤和園,經(jīng)花匠介紹,到蘇州購(gòu)得兩棵,但只存活了一棵。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹(shù),1962年給強(qiáng)臺(tái)風(fēng)吹斷,只剩下一米多的樹(shù)于,經(jīng)過(guò)園藝師的精心處理,使它重新發(fā)芽,現(xiàn)在每年都開(kāi)花結(jié)果,被人們譽(yù)為“枯木逢春”。還有,一般的龍眼品種是一枝帶十葉,而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉,比其它的龍眼樹(shù)更珍稀,因此果子也更肉厚味甜。

描寫(xiě)廣東省GDP數(shù)據(jù)心得體會(huì)總結(jié)二

各位團(tuán)友,大家早上好!今天我們要去游覽的是惠州巽寮灣,下面我先給大家介紹一下惠州市的城市概況。

惠州市位于廣東省東南部,珠江三角洲東北端,南臨南海大亞灣,與深圳、香港毗鄰,是中國(guó)大陸除深圳市外距離香港最近的城市。惠州市屬珠三角經(jīng)濟(jì)區(qū),現(xiàn)轄惠城、惠陽(yáng)兩區(qū)和博羅、惠東、龍門三縣,設(shè)有大亞灣經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)和仲愷高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)兩個(gè)國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)。陸地面積1.12萬(wàn)平方公里,占珠三角經(jīng)濟(jì)區(qū)面積的1/4。海域面積4520平方公里,海岸線長(zhǎng)223.6公里,是廣東省的海洋大市之一。常住人口321萬(wàn)。

惠州是廣東省的歷史文化名城,在古代即有“嶺南名郡”、“粵東門戶”之稱。從唐到近代的一千多年間,有480多位中國(guó)名人來(lái)過(guò)惠州,其中北宋大文豪蘇東坡曾寓居惠州三年,孫中山、周恩來(lái)曾在此進(jìn)行過(guò)革命活動(dòng),廖仲愷、鄧演達(dá)、葉挺、曾生等一批民主志士和革命家皆出自惠州。

惠州的自然資源尤其是旅游資源非常豐富。全市具有旅游開(kāi)發(fā)潛力的景點(diǎn)有900多處,屬景點(diǎn)高密度分布區(qū),并具有資源多樣性的特點(diǎn),集山、江、湖、海、泉、瀑、林、澗、島為一體,融自然景觀與人文景觀于一身,其中被列入國(guó)家級(jí)、省級(jí)風(fēng)景名勝及自然保護(hù)區(qū)有6處,擁有“嶺南第一山”--羅浮山,“北回歸線上的綠洲”--南昆山,“東方夏威夷”--巽寮灣,“苧蘿西子”--惠州西湖,還有全國(guó)唯一的海龜自然保護(hù)區(qū)等。

早在十年前,惠州已進(jìn)入中國(guó)大中城市“投資硬環(huán)境40優(yōu)”、“綜合實(shí)力50強(qiáng)”的行列,良好的投資環(huán)境為廣大投資者所認(rèn)同。近兩年來(lái),惠州把營(yíng)造良好的投資環(huán)境作為深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放的戰(zhàn)略舉措,加大了城市建設(shè)力度,不斷完善城市功能,先后榮獲“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“國(guó)家園林城市”和“國(guó)家環(huán)保模范城市”稱號(hào),使惠州的環(huán)境優(yōu)勢(shì)更為凸現(xiàn)。目前,惠州已形成由深水港、鐵路、高速公路、機(jī)場(chǎng)相互配套的現(xiàn)代化立體交通網(wǎng)絡(luò)?;葜莞蹫閲?guó)家一級(jí)口岸,水路距香港僅47海里,可供建港的深水岸線30多公里,年吞吐量可達(dá)1.2億噸,現(xiàn)已建成2座萬(wàn)噸級(jí)通用碼頭和4座3.5萬(wàn)噸級(jí)的原油油氣碼頭,形成年吞吐量1500萬(wàn)噸的規(guī)模。京九鐵路與廣梅汕鐵路在惠州交匯,即將建成通車的惠澳(惠州港)鐵路與京九、廣梅汕鐵路接軌,將形成鐵路連接港口的大陸橋格局?;蓰}、深汕與在建的廣惠、惠河4條高速公路貫穿全境,惠州至深圳黃田機(jī)場(chǎng)1個(gè)小時(shí)車程,至廣州白云機(jī)場(chǎng)只有2.5個(gè)小時(shí)車程。

改革開(kāi)放20多年來(lái),惠州市堅(jiān)持“工業(yè)立市”的發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)定不移地走發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)的道路,像著名的tcl集團(tuán)就是在惠州創(chuàng)立的,此外,了美國(guó)通用,日本索尼、松下,韓國(guó)三星、lg,荷蘭飛利浦和中國(guó)聯(lián)想等國(guó)內(nèi)外著名廠商、跨國(guó)公司在都在惠州建立生產(chǎn)和研發(fā)基地,目前,惠州已成為世界最大的電池和鐳射光頭生產(chǎn)基地,亞洲最大的電話機(jī)、電腦主板生產(chǎn)基地,中國(guó)最大的電視機(jī)、汽車音響、高級(jí)電工產(chǎn)品、照相機(jī)生產(chǎn)基地之一,成為中國(guó)華南地區(qū)發(fā)展最快、最具活力和最具潛力的城市之一。

各位團(tuán)友,大家都知道,很多城市都有獨(dú)具特色的別稱,比如深圳的別稱是鵬城,廣州又稱為羊城,那大家知道惠州的別稱是什么嗎?對(duì)了,惠州又稱“鵝城”。那又有些團(tuán)友會(huì)問(wèn),是不是因?yàn)榛葜莸涅Z很出名,所以才有這個(gè)別稱呢?其實(shí)這是有典故的。傳說(shuō)有位仙人騎著木鵝從北方飛來(lái), 看見(jiàn)惠州山清水秀,便降落西湖中不愿離去,木鵝化作一座山嶺臥于湖畔,因此惠州得名“鵝城”。從這個(gè)傳說(shuō),可見(jiàn)惠州確實(shí)是一座風(fēng)光秀美的城市。

來(lái)到惠州,喜歡品嘗美食的團(tuán)友就有口福了?;葜莸娘嬍澄幕瘹v史悠久,東江菜是廣東菜系三大分支之一。古代的北方軍旅流落定居,客家人南遷,惠州正處于廣東三大方言語(yǔ)系(粵、客、閩南)的夾縫之間,使東江菜形成了一種“兼容并蓄、風(fēng)姿獨(dú)異”的特征。傳統(tǒng)的東江菜偏重于“肥、咸、熟、香”,下油重,口味偏咸,一般用生蔥熟蒜、香菜調(diào)味,極少添加過(guò)重過(guò)濃的佐料,注意突出主菜的原汁原味。東江菜選料講究本地家養(yǎng)粗種的食物,烹調(diào)方法多采用煮、煲、蒸、燴和燉等,即保持原有的香味,又使人口感舒適,還不會(huì)輕易破壞食物本身的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和纖維組織。

比較著名的菜式是被稱為“惠州三寶”的梅菜扣肉、鹽焗雞與釀豆腐。先說(shuō)說(shuō)梅菜扣肉這道菜,它是精選橫瀝土橋梅菜芯,上好五花肉,要經(jīng)過(guò)煮、炸、燜、蒸等工序,原湯勾芡,肉爛味香,肥而不膩,咸中略帶甜味。據(jù)說(shuō)這道菜是蘇東坡謫居惠州時(shí),教當(dāng)?shù)貜N師仿照杭州東坡肉的做法,配上當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)梅菜創(chuàng)造出來(lái)的。

客家釀豆腐是一道美味的家常菜。釀豆腐源于中原時(shí)包餃子的習(xí)慣,嶺南不產(chǎn)小麥,逢年過(guò)節(jié),南遷的中原人就以釀豆腐代替餃子。釀豆腐選用嫩滑的東江豆腐,切成長(zhǎng)約5公分,寬約4公分,高約2.5公分的塊。把豬肉、魚(yú)肉、蝦米剁成餡,加上雞蛋、蔥、左口魚(yú)等配料攪拌均勻,在豆腐中間挖一小洞釀入肉餡,煎至金黃色,再加入上湯、配料,砂鍋中火燜熟,下老抽調(diào)色,加蔥花、左口魚(yú)末等便成。

鹽焗雞是東江傳統(tǒng)菜中的一大名菜,已有三百多年歷史。傳說(shuō)它來(lái)源于東江惠陽(yáng)鹽場(chǎng)用鹽儲(chǔ)存熟雞的習(xí)慣,當(dāng)?shù)佧}商設(shè)宴請(qǐng)客時(shí),廚師也嘗試以鹽焗雞,最終形成了一套完整而復(fù)雜的制作方法?,F(xiàn)在鹽焗雞已經(jīng)發(fā)展出多種不同的變化,但還是以傳統(tǒng)做法最受歡迎,它的特點(diǎn)是:皮脆、肉滑、骨香、味濃,上碟時(shí),還必須注意砌回雞形。

此外,惠州還有發(fā)糕、斂糕、黃金酥丸等特色小吃,大家有機(jī)會(huì)一定要嘗一嘗哦! 我們此次行程是去惠州惠東縣的巽寮灣。下面我就給大家著重介紹一下巽寮灣的情況。巽寮地名自古就有,相傳與北宋大文豪蘇東坡有關(guān),北宋年間蘇軾因反對(duì)王安石變法,被皇帝貶來(lái)惠陽(yáng),幾個(gè)妻妾之中唯有出身歌妓的王朝云陪伴他。初下南方,天氣悶熱,夫婦倆每到公休日就特喜歡來(lái)到巽寮這地方度假消暑,那時(shí)巽寮名叫鴨寮,是咸淡水交界,邊民喜來(lái)放鴨之處,此鴨字與歌妓出身的王朝云相沖,于是蘇東坡就決定為此地改名。他發(fā)現(xiàn)整個(gè)大亞灣像個(gè)八卦形狀,而鴨寮這地點(diǎn)處在"巽"卦上(乾、兌;震、巽;坤、艮;離;坎),且巽代表風(fēng)的意思,因此地常年微風(fēng)佛面,海不揚(yáng)波,,順手一提書(shū)于巖上:巽寮。當(dāng)然,現(xiàn)在蘇東坡手跡巽寮兩字不復(fù)存在了,,但巽寮作為行政地名就被保留了下來(lái)。

巽寮濱海旅游度假區(qū)位于惠東縣稔平半島西南角,總面積105平方公里,下設(shè)4個(gè)行政村和35個(gè)村民小組,常住人口9072人,擁有27公里的海岸線,素有“綠色翡翠”和“東方夏威夷”之美譽(yù),是中國(guó)最優(yōu)美的海灣,一顆璀璨的濱海明珠,20xx年巽寮被評(píng)為“廣東十佳濱海旅游景區(qū)”、“全國(guó)最佳休閑名鎮(zhèn)”、“全國(guó)旅游景觀特色鎮(zhèn)”和國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)。 巽寮四季如春,氣候宜人,屬亞熱帶溫濕氣候,年平均氣溫21.7℃,區(qū)內(nèi)海水水質(zhì)和大氣質(zhì)量均達(dá)國(guó)家一級(jí)(類)標(biāo)準(zhǔn),是粵東數(shù)百公里海岸線中海水最潔凈的海灣之一,

毗鄰香港、深圳,陸路距離廣汕公路(324國(guó)道)5公里,距離深汕高速公路稔山出入口21公里,海路距離香港43海里、深圳41海里、惠州澳頭港12海里,與周邊市縣和珠江三角洲核心區(qū)域相距均在1-3小時(shí)車程,地理位置優(yōu)越,交通十分便利。

1985年,國(guó)家著名書(shū)法家啟功、北京電影學(xué)院美術(shù)系教授、著名書(shū)畫(huà)家陳榮踞,北京電影制片廠創(chuàng)作室主任、詩(shī)人謝逢松,著名漫畫(huà)家鐘靈和書(shū)法家祖紹先等聯(lián)袂來(lái)到巽寮,為巽寮風(fēng)光所震憾,稱贊此地“有靈氣,有魁力,美不勝收”。他們還用數(shù)字把巽寮景觀歸納為:一堤二閣三奇四廟五寶六洞七山八灣九九洲。一堤是指天賜白金堤,巽寮灣長(zhǎng)達(dá)3000米的海灘亮如白金;二閣(角)是指云頭角和曳螺角;三奇是指石美、水清、沙白;四廟是指阿媽廟(天后宮)、觀音廟、玄帝宮、水仙爺廟;五寶是指花崗巖、石英砂、白藤、九里香、相思樹(shù) (紅豆);六洞是指紅螺洞、觀音洞、風(fēng)洞、仙人洞、桃園洞、水簾洞;七山是指象山、獅山、金絲貓山、麒麟山、孔雀山、南蛇山、風(fēng)凰嘴;八灣是指紅石灣、苦坑灣、長(zhǎng)沙灣、巽寮灣、新村灣、松園灣、富巢灣、小沙灣;九九洲是指海面上有三角洲、蓮花洲等大大小小九十九個(gè)洲 相比珠三角以及世界其他城市被過(guò)度開(kāi)發(fā)的海岸資源,巽寮更像一個(gè)養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)的大家閨秀,默默的守護(hù)著大海和大自然的珍貴饋贈(zèng)。1986年,廣東省旅游局調(diào)研結(jié)果認(rèn)為:“海南亞龍灣的沙、山、石遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及巽寮灣。全省還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有一個(gè)像巽寮這么優(yōu)美的海灣”。不僅如此,這里優(yōu)秀的自然景觀資源,連很多世界濱海度假勝地都自嘆不如。就以白色沙灘做比較,經(jīng)過(guò)權(quán)威認(rèn)證的“世界10大美麗海灘”的長(zhǎng)灘島,白沙灘僅長(zhǎng)4公里;美國(guó)夏威夷群島中,最長(zhǎng)的白色沙灘也僅長(zhǎng)4.8公里。

巽寮三面環(huán)山,一面臨海,依山傍海、山海相嵌,海天交融,濱海旅游資源稀缺罕見(jiàn),素以“沙奇白、水奇清、石奇美”而著稱。潔白的沙灘綿延數(shù)千米,沙灘沿岸水深2-4米,海底平坦堅(jiān)實(shí),海水清澈碧綠,是得天獨(dú)厚的天然海水浴場(chǎng)。沿岸諸島礁石經(jīng)海浪的長(zhǎng)期沖擊侵蝕,更是怪石嶙峋,千姿百態(tài),惟妙惟肖,形成了“綿羊戲?!薄ⅰ褒旇憋w鳥(niǎo)”、“駿馬探海”等多處獨(dú)具特色的景觀,堪稱“動(dòng)物石景公園”。海岸線迂回曲折,海礁千姿百態(tài),與海洋生物景觀交相輝映,形成了秀美宜人的亞熱帶海濱自然風(fēng)光,令人嘆為觀止、流連忘返。 巽寮不僅自然資源得天獨(dú)厚,人文景觀也非常豐富,既具有傳統(tǒng)的客家民俗文化,也擁有獨(dú)具濱海特色的漁家文化,巽寮漁歌(惠東漁歌)已成功入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。關(guān)于巽寮的得名由來(lái),除了與蘇東坡有關(guān)之外,還流傳著另一個(gè)版本。相傳在明正統(tǒng)20xx年,公元1447年,面臨大亞灣,背依獅子山下的巽寮已有百多人在此定居,初開(kāi)定居地稱順寮,后遭火災(zāi),為忌不祥,終卜吉卦于獅子山下右側(cè)荒地(今巽寮圍村)住下,并取八卦之一,符號(hào)為三的“巽”字代替順字,巽寮名字自此為定。

巽寮灣的山、海灘、海島巨石遍布,海灣一帶有摩崖石刻30多處,早在咸豐二年就有大書(shū)法家寫(xiě)了“日暖風(fēng)池”四個(gè)大字刻在鳳池小島懸崖上,其余均是北京、廣州的學(xué)者和著名書(shū)法家,如:原全國(guó)人大常副委員長(zhǎng)許德珩、原海軍總司令肖勁光、原全國(guó)政協(xié)常委啟功、黃苗子名人商承祥、邵恒秋、祖紹光、秦鄂生等二十八位同志所書(shū)。

巽寮濱海旅游度假區(qū)海洋資源十分豐富,有熱帶海洋魚(yú)類400多種、貝類200多種、甲殼類100多種、棘皮類60多種、藻類30多種,包括珍貴的白海脈和紅樹(shù)林,極具開(kāi)發(fā)利用價(jià)值。

各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們來(lái)到的“美女照鏡”是進(jìn)入巽寮濱海旅游度假區(qū)的第一個(gè)旅游景點(diǎn),美女照鏡位于鳳凰山峽谷地帶,該處現(xiàn)已建好七星湖及園林綠地,環(huán)境優(yōu)雅,清秀的山體倒影落入水中,猶如亭亭玉立的美少女顧影自憐。對(duì)面海中的美人魚(yú)(美人魚(yú)島)浮出水面看“美少女”照鏡,被美女所吸引,流連忘返。

沿著海灘繼續(xù)往里面走,從“美女照鏡”走過(guò)3公里左右,就是供奉媽祖的天后宮,后面的是紅樹(shù)林。這邊是天后宮又稱“阿媽廟”,是當(dāng)?shù)貪O民為祈求保佑出海打漁的親人能平安歸來(lái)而建造的。在廣東、福建、中國(guó)臺(tái)灣等地的居民大多篤信媽祖,他們不僅把她視為航海保護(hù)神,而且作為年歲豐收和保境平安的象征。在以福建為中心的一些地區(qū),處處可見(jiàn)媽祖廟和祭祀媽祖的活動(dòng),尤其是在中國(guó)臺(tái)灣,媽祖文化得到了更大的發(fā)展,其祭祀媽祖的媽祖廟多達(dá)五百余座。

下面給大家介紹一下媽祖的由來(lái)。媽祖是民間林默娘的化身,林默娘為福建莆田湄洲林愿的第六個(gè)女兒,生于宋建隆元年,出生后不聞其啼哭,因而取名為林默,意為沉默的女子。

默娘自小表現(xiàn)出神異的功能,她讀書(shū)能過(guò)目能誦,且能理解其含義。據(jù)史書(shū)記載,當(dāng)她十幾歲時(shí)有道家人士來(lái)往于她家看透病人體內(nèi)病情,加上能說(shuō)出別人的吉兇禍福,顯得非常神異,人們對(duì)她非常崇敬。

傳說(shuō)一天默娘正在織布,忽然眼前出現(xiàn)她父兄在海上遇難的慘狀,她于是掩面泣哭。過(guò)了一會(huì)兒果然有其父兄在海上遇難的消息傳來(lái)。由于她的特異功能,常為漁民預(yù)報(bào)海上天氣變化,使人們避過(guò)了臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害。當(dāng)?shù)氐臐O民非常感激她,把她當(dāng)作神女、龍女來(lái)崇敬。

林默娘死于28歲那年,漁民們?yōu)榱思o(jì)念她,建造了祠廟奉祀,并親切地稱她為“媽祖”。自宋代開(kāi)始,歷朝歷代都對(duì)媽祖加以追封,從夫人到妃、到天妃、到天后、到天上圣母,隨著時(shí)代的推移,人們對(duì)她的崇拜愈加發(fā)展。

巽寮阿媽廟的奇特之處在于一年中有一半時(shí)間是關(guān)門的。相傳,阿媽廟里面供奉的媽祖神像,原來(lái)供奉在稔山鎮(zhèn)范和港的媽祖廟,一次臺(tái)風(fēng)海潮后,媽祖神像漂流到巽寮的港灣,停留在風(fēng)池島的沙灘上。當(dāng)?shù)貪O民十分祟敬媽祖,就在海灘上為她建造了阿媽廟。又因?yàn)閶屪嫔裣袷菑姆逗透燮^(guò)來(lái)的,為了讓媽祖都能保佑范和、巽寮兩地的漁民平安吉祥,因此,媽祖神像,每年一半時(shí)間在范和港的阿媽廟供奉,一半時(shí)間在巽寮的阿媽廟供奉。這種獨(dú)特的做法充分體現(xiàn)了巽寮人民的大度和善良。

各位團(tuán)友,我們今天要入住的酒店是鳳池島酒店,它也是巽寮灣其中一個(gè)著名的景點(diǎn),叫做“日暖鳳池”。鳳池島在巽寮的西北部,由一亂石塊重疊一起與內(nèi)陸相連,與天后宮“媽祖廟”相望,中間被海水隔離,呈橢圓形狀,嘴灣而尖,似鳳凰嘴。面積0.02平方公里,海拔15米,靠岸水深2-4米海底傾斜度不大,白沙凝聚,是良好的避風(fēng)碼頭和海水游泳場(chǎng)的場(chǎng)所。東南面建有碼頭一座,與鳳嘴相連成一體,周圍海域產(chǎn)墨魚(yú)、黃蝦、花蟹等。全島石頭叢立、相疊,形成一座在海中浮起的石山,西面受海潮洗刷。島正中的石崖少刻有咸豐年間學(xué)士傅維書(shū)寫(xiě)的“日暖鳳池”四個(gè)個(gè)字。崖側(cè)還有當(dāng)代有著名書(shū)法家啟功題寫(xiě)的“詩(shī)境”“濤聲”,以及古今多位名家題寫(xiě)的石刻,計(jì)有“星曬南灣”、“觀象聽(tīng)濤”、“聽(tīng)濤詩(shī)一首”等等?,F(xiàn)在我們看到的屹立在鳳池島海灘上的兩棟巽寮最高建筑――鳳池島酒店公寓,幾乎可以說(shuō)是巽寮的標(biāo)志性建筑,該項(xiàng)目是由金融街投資開(kāi)發(fā)建設(shè)的,于20xx年的5月份正式營(yíng)業(yè)。

各位團(tuán)友,關(guān)于惠州和巽寮灣的情況介紹就暫告一段落了,感謝大家耐心聆聽(tīng)我的講解,祝大家在巽寮灣能度過(guò)一個(gè)愉快開(kāi)心的旅程!謝謝!

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