重要講話心得體會套話實用 講座心得體會套話(八篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

2022重要講話心得體會套話實用一

2.餐巾應鋪在膝上。如果餐巾較大，應雙疊放在腿上;如果較小，可以全部打開。餐巾雖然也可以圍在頸上或系在胸前，但顯得不大方，所以最好不這樣做。可用餐巾的一角擦去嘴上或手指上的油漬，但絕不可用餐巾揩拭餐具。

3.進餐時身體要坐正，不可過于向前傾斜，也不要把兩臂橫放在桌上，以免碰撞旁邊的客人。

4.使用刀叉時，應右手用刀，左手用叉。只用叉時，可用右手拿。使用刀時，不要將刀刃向外。更不要用刀送食物入口。切肉應 避免刀切在瓷盤上發(fā)出響聲。吃面條時，可以用叉卷起來吃，不要挑。中途放下刀叉，應將刀叉呈“八”字形分別放在盤子上。如果把刀叉放在一起，表示用餐完畢。

5.取面包應該用手去拿，然后放在旁邊的小碟中或大盤的邊沿上，絕不要用叉子去叉面包。取黃油應用黃油刀，而不要用個人的刀子。黃油取出要放在旁邊的小碟里，不要直接往面包上抹。不要用刀切面包，也不要把整片面包涂上黃油，而應該一次扯下一小塊，吃一塊涂一塊。

6.吃色拉時只能用叉子。應用右手拿叉，叉尖朝上。如果上色拉的同時也上了面包、餅干的話，可以用左手拿一小塊面包或餅干，幫著把色拉推上叉子。

7.吃魚時可以用左手拿著面包，右手拿著刀子，把刺撥開。已經(jīng)人口的肉骨或魚刺，不要直接吐入盤中，而要用叉接住后輕輕放人盤中，或者盡可能不引入注意地用手取出，放在盤子的邊沿上，不能扔在桌上或地下。水果核也應先吐在手心里，再放入盤中。

8.要喝水時，應把口中的食物先咽下去。不要用水沖嘴里的食物。用玻璃杯喝水時，要注意先擦去嘴上的油漬，以免弄臟杯子。

9.進餐時不要將碗碟揣起來。喝湯可以將盤子傾斜，然后用湯匙取食。喝茶或喝咖啡不要把湯匙放在杯子里。

10.吃飯，特別是喝湯，不要發(fā)出響聲。咀嚼時應該閉嘴。

11.不要在餐桌前擤鼻涕或打嗝。如果打噴嚏或咳嗽，應向周圍的人道對不起。

12.在飯桌上不要剔牙。如果有東西塞了牙非取出不可，應用餐巾將嘴遮住，最好等沒有別人在場時再取出。

13.進餐時，始終保持沉默是不禮貌的，應該同身旁的人有所交談。但是在咀嚼食物時不要講話。即使有人同你講話，也應咽下口中食物后再回答。談話時可以不放下刀叉，但不可拿著刀叉在空中搖晃。

14.在餐桌上，一路的食物都應用刀叉去取。只有芹菜、小蘿卜、青果、水果、干點心、干果、糖果、炸土豆片、玉米、田雞腿和面包等可以用手拿著吃。

15.當侍者依次為客人上菜時，走到你的左邊，才輪到你取菜。如果侍者站在你右邊，就不要取，那是輪到你右邊的客人取菜。取菜時，最好每樣都取一點，這樣會令女主人愉快。如果實在不喜歡吃某種菜，也可以說：“謝謝你，不要了。”

16.當女主人要為你添菜時。你可以將盤子連同放在上面的刀叉一起傳遞給她或者交給服務員。如果她不問你，你就不能主動要求添菜，那樣做很不禮貌。

17.餐桌上有些食品，如面包、黃油、果醬、泡菜、干果、糖果等，應待女主人提議方可取食。大家輪流取食品時，男客人應請他身旁的女客人先取，或者問她是否愿意讓你代取一些。進餐時，不能越過他人面前取食物。如需要某種東西時，應在別人背后傳遞。

18.用餐畢，客人應等女主人從座位上站起后，再一起隨著離席。在進餐中或宴會結束前離席都不禮貌。起立后，男賓應幫助婦女把椅子歸回原處。餐巾放在桌上，不要照原來的樣子折好，除非主人請你留下吃下頓飯。

要使宴會從始至終充滿愉快和諧的氣氛，不僅客人要舉止得當，彬彬有禮，男女主人的態(tài)度也至關重要。 eue宴會開始后，男女主人的責任是使席間的談話始終活潑而風趣，每個客人都不受冷落。如果有人談及不恰當?shù)脑?，主人應立即巧妙地設法轉移話題。

用餐時，主人應待客人吃完一道菜后，再換下一道菜。主人吃飯速度不可太快，如果多數(shù)人已吃完，而少數(shù)人尚未吃完時，更應放慢速度，以免使客人感到不安。

席間，主人應盡力使每位客人感到舒適自如。如客人將刀叉掉在地上。應立即禮貌地為他換一把。如果客人不慎打碎盤碗，女主人應鎮(zhèn)靜地收拾干凈，安慰客人，絕不能顯出不說之色。

2022重要講話心得體會套話實用二

“做人先學禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學習、培養(yǎng)和訓練，才能成為人們的行為習慣。每一位社會成員都有義務和責任，通過學習禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個民族和團體的一員。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。

1.禮儀是個人美好形象的標志

禮儀是一個人內在素質和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導人們要修睦向善。當每個人都抱著與人為善的動機為人處事，以文明市民的準則約束自己時，那么，所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情。

2.禮儀是家庭美滿和睦的根基

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關系。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

3.禮儀是人際關系和諧的基礎

社會是不同群體的集合，群體是由眾多個體匯合而成的，而個體的差異性是絕對的，例如：性別、年齡、貧富、尊卑等。禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑，會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。

4.禮儀是各項事業(yè)發(fā)展的關鍵

職業(yè)是人們在社會上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實現(xiàn)理想、走向成功，可以促進全體員工團結互助、敬業(yè)愛崗、誠實守信，可以增強人們的交往和競爭實力，從而推動各項事業(yè)的發(fā)展。

5.禮儀是社會文明進步的載體

要繼承弘揚祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強社會主義精神文明建設，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內容。

2022重要講話心得體會套話實用三

總書記在第三次中央新疆工作座談會上重要講話中，全面總結回顧第二次中央新疆工作座談會以來，新疆工作在經(jīng)濟發(fā)展持續(xù)向好，人民生活明顯改善，脫貧攻堅取得決定性成就，中央支持和全國對口援疆力度不斷加大等四個方面所取得的巨大變化、輝煌成就及有益經(jīng)驗。對此我認為，廣大基層干部當以“活著一千年不死、死了一千年不倒、倒下一千年不朽”的“胡楊精神”為燈塔，滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂。

胡楊林樹被維吾爾人稱之為“托克拉克”，意為“最美麗的樹”，它的特點為生命力強、抗旱力強，可以活一千年。自古以來，無數(shù)文人墨客禮贊它的美，今日，我們基層干部當以它的精神、它的靈魂為引領，做到為官一任，造福一方?；鶎訔l件艱苦、任務繁重就像胡楊林所處沙漠之洲一樣，忍耐著干旱，抗拒著風沙，任憑嚴寒酷暑，始終以自強不息、百折不撓的姿態(tài)毅然扎根大漠戈壁。我們基層干部也要比別人多一份忠誠守望的責任與擔當，多一顆堅守一方、造福一方的民心，以“活著一千年不死”的勇氣和決心在自己平凡的崗位上綻放青春絢爛的生命之花。

胡楊林之所以能夠死后千年不倒，是因為它的根足夠深，木質足夠硬，這是他以堅韌不拔的意志歷經(jīng)千年風霜之忍耐力的最直接體現(xiàn)，這是它給予荒蕪沙漠的蓬勃希望之光，這是它作為大漠孤煙不朽豐碑最好的見證。如今的我們，來這一世，為官一任，真正能為百姓留下點什么呢？值得我們深思。筆者認為，我們要像“胡楊林”一樣勇于進取，埋頭骨干，在基層扎深根、打好基、壯筋骨、長才干，以“死了一千年不倒”的定格姿勢真正為群眾留下一些值得回味和銘記的事情，始終堅持以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運、心連心。

胡楊林還有一個別名叫“沙漠的英雄”，這是因為它倒后千年不朽，這是一種恪盡職守的生命狀態(tài)，它以風骨凜凜挺立在風沙線，在生命的輪回中書寫著自己的無私奉獻，它對我們人類的貢獻是純粹的，是徹底的，它把這一生都毫無保留地獻給了沙漠。而我們作為基層干部，奉獻也是需要我們用一生去學習的課題，特別是在祖國的邊疆之地，遠離家鄉(xiāng)親人奔赴遠方，一待就是一輩子，一干就是一生，如胡楊林似的守護著這一方土地，服務著這一片群眾，用自己的步伐丈量著這里的山川河流，不知不覺把他鄉(xiāng)當做了故鄉(xiāng)，以“倒下一千年不爛”的態(tài)度鐫刻著奉獻精神。

2022重要講話心得體會套話實用四

隨著社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，家長對子女的教育也是越來越重視?，F(xiàn)全國已經(jīng)進入了普及化教育階段，新課改理念的頒布使得各科的教學模式開始進行革新，小學語文作用的教學就是其中之一。新課改要求小學作文的教學要進行課文的閱讀性訓練，目的是為了加強學生對語文的了解程度。

由于小學生沒有什么社會經(jīng)驗，加上平常的見識也比較狹窄，所以小學生在進行語文作文的創(chuàng)作時存在一定難度。很多小學生還不知道作文要寫些什么，要怎么寫。綜合各方面的因素對這些存在的問題進行分析，其原因主要是因為我國傳統(tǒng)的教學方式，學生主要是坐在教室下面認真聽，做好筆記就可以，而老師則自己一個人在講臺上面講。小學生平常的大部分時間是坐在教室里聽課，沒有什么社會見聞，也沒有什么經(jīng)歷，自然就覺得無從下筆。所以，在新課改的理念下，小學語文作文的教學模式要進行創(chuàng)新，由以老師為主體的課堂轉變成以學生為本的課堂，老師在教學中更加注重的是對學生的引導，引導小學生自發(fā)的進行閱讀以培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣，從而開拓視野，提高寫作質量與水平。

作文教學在小學語文的教學中占有重要的地位，而課外閱讀則在寫作中有著重要的作用。課外閱讀不僅可以積累學生寫作的素材，還可以讓學生對各種寫作風格都有所了解。從批改小學生的作文中，我們就可以看出這個學生的語文綜合素養(yǎng)如何。隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟的進步，教育的發(fā)展也是日新月異。小學語文作為九年義務教育教學中的一門科目有著重要的作用，必須引起重視。小學語文老師要更新自身的教學理念，變革傳統(tǒng)的教學模式，從而有效的提高學生的寫作質量與水平。從學生的寫作能力不僅可以看出一個學生的語言表達能力以及閱讀理解能力，還能夠體現(xiàn)學生個人言語組織以及思維能力，所以開展課外閱讀活動對小學語文作文教學有著重要的意義。

課外閱讀活動的重要性分析在小學語文作文教學中開展課外閱讀，不僅能夠極大的激發(fā)學生學習寫作的興趣，還能極大的激發(fā)學生進行作文創(chuàng)作的興趣。小學階段的學生，幾乎沒有什么社會經(jīng)驗，對于世界的認識還很狹窄，對于事物沒有自己的認知以及進行對錯判斷的能力。但是通過課外閱讀就可以有效的增長自身的社會見聞以及接觸到很多平時接觸不到的事物，積累豐富的寫作素材，提高作文的寫作能力。小學語文老師在布置課外閱讀任務時要注意，目的要明確，也就是通過閱讀什么樣的課外資料使得學生的寫作水平達到什么樣的目標。小學語文老師要提高對課外閱讀活動的重視，因為課外閱讀不僅讓學生對寫作感興趣，還能增廣見聞，開拓視野。在小學語文作文教學中開展課外閱讀，不僅可以提高學生對于不同事物的理解能力，還能有效的提高寫作質量與效率。在傳統(tǒng)的教育模式下，語文的課堂教學都是比較枯燥的，學生的注意力很難集中在聽講上，很多學生覺得很無聊，上課都是應付了事。但是課外閱讀就不一樣了，課外閱讀涉及到生活的方方面面，總有一面是學生自己感興趣的。老師可以先布置學生課外閱讀，然后寫讀后感，挑幾篇寫得好的習作在課堂上表揚，并且在全班同學面前念出來，供其他學生參考。這樣不僅能夠提高學生課外閱讀和寫作的興趣，還可以增強對于事物的分析以及辨別能力。在小學語文作文教學中開展課外閱讀，可以有效的拓寬學生的知識面。新課改要求我們要創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學方法，引導學生進行自發(fā)學習，從而提高學生寫作能力。的教學在小學語文的教學中有著重要的地位，而課外閱讀在作文的寫作中又有著非常重要的意義，所以小學語文老師要加強對學生課外閱讀的訓練。在小學語文作文教學中開展課外閱讀，可以幫助學生組織書面語言以及構思寫作思路。根據(jù)筆者自身的教學經(jīng)驗，小學生沒有什么社會經(jīng)驗，見識也比較狹窄，要進行作文的創(chuàng)作是比較難的，所以需要先在草稿紙上進行寫作大體框架的建構，寫出文章的大意以及中心，然后再分段的組織相應的語言和素材。但這都需要平常的積累，而課外閱讀可以很好的達到這種積累。剛開始進行課外閱讀活動開展的時候，老師要先引導學生進行自主的閱讀，然后慢慢的累積閱讀經(jīng)驗，同時還可以叫學生細心的觀察日常生活，對于有感覺、有靈感的事情可以記錄下來，從而培養(yǎng)學生對于事物的觀察能力以及學會情感的表達。

綜上所述，課外閱讀對于小學生寫作能力的提高以及寫作思維的鍛煉都有著重要的影響。課外閱讀不僅可以開拓學生的寫作視野，還可以積累學生今后寫作的素材。小學生在課外閱讀過程中，通過摘抄優(yōu)秀的詞組以及句子還有學習別人寫作的邏輯框架，從而構建自己的語言，構建自己寫作框架，提高寫作水平與能力。

2022重要講話心得體會套話實用五

2021年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上發(fā)表了重要講話。習近平總書記的重要講話，深情回顧了中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民取得的偉大成就，科學展望了中華民族偉大復興的光明前景，號召全體共產(chǎn)黨員牢記初心使命、堅定理想信念、踐行黨的宗旨，繼續(xù)為實現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈努力，努力為黨和人民爭取更大光榮！

習近平總書記的重要講話，是新時代指引我們黨更好擔負歷史使命的政治宣言與行動指南，是一篇馬克思主義的綱領性文件，也是一堂深刻的黨史學習教育黨課，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標、為全國各族人民奮勇投身新時代、接力建功中國夢指明了前進方向，注入了強大動力。

按照市紀委監(jiān)委關于認真學習貫徹習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上重要講話精神的通知要求，我堅持讀原著、學原文、悟原理，全文學習了習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話。下面，我從對開展學習貫徹習近平總書記重要講話精神重要意義的認識、堅定永遠跟黨走的政治信念、增強為民服務的宗旨意識、勇?lián)鷮崿F(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史使命幾個方面，談一談自己的學習體會和收獲感悟。

在中國共產(chǎn)黨百年華誕的時刻，習近平總書記站在統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的時代高度，深情回顧了我們黨一百年來的光輝歷程，高度評價一百年來中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民創(chuàng)造的偉大成就，精辟概括“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神”，全面總結了以史為鑒、開創(chuàng)未來的“九個必須”。習近平總書記的重要講話，高屋建瓴、總攬全局，思想深刻、內涵豐富、令人鼓舞、催人奮進，具有很強的思想性、政治性、針對性和指導性，體現(xiàn)了深淵的戰(zhàn)略思維、強烈的歷史擔當、真摯的為民情懷，對團結動員全黨全國各族人民在以習近平為核心的黨中央的堅強領導下，向第二個百年奮斗目標邁進指明了方向、提供了遵循。

作為一名紀檢監(jiān)察干部，我們要站在講政治的高度，深刻認識習近平總書記重要講話的重大意義，深刻領會總書記講話的精神實質，準確把握深刻內涵，切實把思想認識統(tǒng)一到習近平總書記重要講話精神上來，統(tǒng)一到省紀委監(jiān)委和市紀委監(jiān)委關于開展學習貫徹習近平總書記重要講話精神工作部署上來，堅決在政治上、思想上、行動上同以習近平同志為總書記的黨中央保持高度一致，自覺把開展學習貫徹習近平總書記重要講話精神作為紀檢監(jiān)察干部踐行“四個意識”、落實“兩個維護”的現(xiàn)實檢驗和實際行動，切實增強學習的思想自覺、政治自覺、行動自覺。

從1921年到2021年，中國共產(chǎn)黨走過了整整一百年的歷程。百年來，中國共產(chǎn)黨團結帶領全國各族人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路，打敗了日本帝國主義侵略，推翻了國民黨反動統(tǒng)治，取得了我國近代歷史上第一次抗擊外敵侵略的完全勝利，建立了一個人民當家作主的中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。百年來，我們黨團結帶領全國各族人民，把一個積貧積弱、滿目瘡痍、百廢待興的落后國家，建設成一個團結統(tǒng)一、繁榮富強、生機勃勃的新興大國，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史上、世界社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上的“中國奇跡”，繪就了波瀾壯闊的歷史畫卷，譜寫了氣壯山河的奮斗贊歌。

歷史和實踐證明，黨的領導是我們取得一切成就的根本保證，是全體中國人民最可信賴的依托。作為一名紀檢監(jiān)察干部，我們要以史為鑒、以史明志，要從黨領導中國革命、建設、改革的輝煌歷程中，從中華民族站起來到富起來再到強起來的偉大飛躍中，從改革開放、全面建成小康社會的生動實踐中，充分認識和深刻感悟中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”的歷史真理，進一步堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心，進一步堅定對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，發(fā)自內心地聽黨話，堅定信念跟黨走。時刻牢記共產(chǎn)黨員身份，牢記黨章的要求，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，樹牢理想信念，在道路、方向、立場等重大原則問題上，在大是大非問題面前，旗幟鮮明、態(tài)度堅定，敢于向違紀行為亮劍，真抓真管、敢抓敢管，把嚴的要求貫徹于管黨治黨全過程、落實到黨的建設各方面，始終堅定永遠跟黨走的政治信念。

中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就自覺地擔當起爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民幸福的歷史責任。黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。

全心全意為人民服務，是中國共產(chǎn)黨黨的根本宗旨，是黨的全部價值所在。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興?！秉h的十八以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心的發(fā)展思想，順應人民群眾對美好生活的向往，把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，圓滿完成脫貧攻堅任務，全面建成小康社會取得偉大歷史性成就，取得了全國各族人民的衷心擁護，受到了世界人民由衷稱贊和充分認可。

作為一名紀檢監(jiān)察干部，我們要從黨的百年奮斗歷程中感悟初心和使命，時刻牢記我們的黨來自人民、植根人民、服務人民，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，自覺把人民放在心中最高位置、把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標，堅持把群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應、滿意不滿意作為衡量自己一切工作的出發(fā)點和落腳點，把精力集中到工作落實上，把心思凝聚到為人民服務上，自覺踐行著全心全意為人民服務的這個根本宗旨，切實增強踐行初心使命的歷史自覺、政治自覺和行動自覺，進一步堅定永遠為人民服務的理想信念。

習近平同志在十九大報告中指出，實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。在建黨100周年之際，我們回顧黨的光輝歷程，不僅是為了緬懷黨的成就，感悟黨的偉大，更是為了告訴我們大家，要肩負起黨和祖國人民的重托，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。

在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的歷史新起點上，面對復雜多變的外部環(huán)境和深刻變化的國內形勢下，我們紀檢監(jiān)察干部要更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，時刻牢記黨和人民的期望和肩負的歷史使命，時刻牢記紀檢監(jiān)察干部承擔著監(jiān)督執(zhí)紀問責、凈化黨的隊伍的重要使命，堅持黨中央重大決策部署到哪里監(jiān)督檢查就跟進到哪里，把對黨忠誠體現(xiàn)在具體的工作中。面對工作中存在的問題和難題，以高度的責任心、使命感和舍我其誰的擔當精神，以創(chuàng)新的思維去解決工作中遇到的各種問題，以釘釘子精神抓好工作落實，不折不扣地落實好上級紀委關于黨風廉政建設和反腐敗工作的各項決策部署，堅定不移地推動全面從嚴治黨不斷向縱深發(fā)展，為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢繼續(xù)奮斗。

2022重要講話心得體會套話實用六

根據(jù)南昌市委組織部的安排，我參加了南昌市委黨委第77期縣級干部進修班學習，在學習期間認真學習了習近平新時代中國特色社會主義思想與十九大精神、馬克思主義基本原理與經(jīng)典著作、紅色家書學習與黨性教育、強產(chǎn)業(yè)興城市重黨建與南昌發(fā)展、科學素養(yǎng)與領導思維提升等五個專題;積極參加了班組組織的各項活動，特別是通過學習《紅色家書》，使自己的思想受到了很大的觸動，靈魂受到深刻的洗禮?，F(xiàn)將在校期間個人黨性鍛煉分析情況報告如下。

(一)通過學習進一步提升了理論素養(yǎng)。南昌市委黨校是黨的理論研究和傳播的基地，始終把最進步的聲音、最解放的思想傳授給我們每名黨員，特別是自己剛轉業(yè)到地方工作，一些不清楚的理論在這里得到了解決，一些不能理解的現(xiàn)實問題在這里得到透析。在這我們系統(tǒng)地學習了黨的基本理論、黨史教育、革命傳統(tǒng)教育等重要理論，加深了對習近平新時代中國特色社會主義思想、十九大精神和馬克思主義的理解和把握。通過學習，我切實感受到自己理論修養(yǎng)進一步加強，共產(chǎn)主義理想信念進一步堅定，世界觀、人生觀和價值觀進一步端正，全心全意為人民服務宗旨進一步牢固，黨性修養(yǎng)進一步提升，組織紀律觀念進一步增強。簡單的來說是思想上大解放、理論上大提升、認知上大飛躍。

(二)通過學習進一步加強了黨性修養(yǎng)。黨性鍛煉、黨性修養(yǎng)是黨校學習的一項重要內容。黨校為我們開展了豐富多彩、行之有效的黨性鍛煉活動，通過聽講座和研討，我們對黨性修養(yǎng)的基本要求和重點有了比較全面的了解。通過聽專題報告、參加黨內組織生活會等活動，使我對加強黨性修養(yǎng)的途徑有了比較系統(tǒng)的了解。讓我進一步認識到，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化的今天，我們黨只有更加重視學習、善于學習，永不自滿、永不停滯，不斷提高執(zhí)政水平和領導水平，才能確保黨始終走在時代前列。而建設一個學習型政黨，基礎的是要抓好黨員的學習。首先是向書本學習。學習黨的基本理論，學習科學理論知識，學好本職工作所必需的各種新知識、新技能，切實提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力。其次是向實踐學習。實踐出真知，實踐育人才。要在實踐中掌握新知識，積累新經(jīng)驗，增長新本領，形成學以致用、用以促學、學用相長的良性循環(huán)。

(三)通過學習進一步更新了發(fā)展觀念。進修班來自全市各單位，他們都是各行各業(yè)的行家里手，都非常優(yōu)秀。和他們在黨校相知，并能在一起互相交流學習，是我難得的機遇。我們在一起共同探討、互相切磋。爭論之間，不時有許多有創(chuàng)新、有深度的思想觀點顯現(xiàn);切磋之際，不時有許多有觀點、有高度的思想火花迸發(fā)。每一次討論之后，我都感到自己在不同方面有所加強;每一次座談結束，我都久久不能平靜。社會需要發(fā)展，理論需要創(chuàng)新，作為一名黨員，不能墨守成規(guī)，更不能消極保守，應當時刻以發(fā)展為己任、以創(chuàng)新為動力，勇于創(chuàng)新、勇于實踐，在不斷的探索中提升能力、推進工作。

通過在黨校系統(tǒng)地學習政治理論，在一定程度上掌握了思想分析的武器。通過學習《紅色家書》，對照革命先輩的高貴品質和崇高精神，我更加看到了差距，感到了不足。主要表現(xiàn)在：

(一)學習上有差距。通過一個多月在黨校靜下心的系統(tǒng)學習，回顧以往的學習，既不夠扎實，也不甚全面，更不夠有效。不扎實表現(xiàn)在對所學內容滿足于一知半解，停留在學了看了，在讀原著學理論上下功夫不夠。沒有持之以恒的學習精神和學習習慣，雖有計劃，但堅持不夠;不全面表現(xiàn)在對自身應具備的知識結構缺乏清晰的認識，學習上搞實用主義，滿足于應時之學，造成知識結構單一;不夠有效表現(xiàn)在不善于理論聯(lián)系實際，運用理論指導實踐，分析和解決實際問題的能力有待增強。這些年來，自己雖然比較注重了政治學習，但總感到在學習的深入性和系統(tǒng)性上還有很大的不足，存在時緊時松的現(xiàn)象，致使自己對新知識、新思維掌握不多，了解不透。這說明自己在學習上還存在“懶”的思想，還缺乏“擠”和“鉆”的刻苦精神。缺乏深學苦讀的恒心忍勁，缺乏把學習當作一種責任，一種境界的自覺行動。

(二)黨性鍛煉上有差距。黨性問題是黨員干部思想政治建設的核心問題。對照近一個多月在黨校學習的體會，雖認真學習了習近平同志在中央黨校中青干部培訓班開班式上重要講話和市委副書記、市委黨校校長劉爍在開學典禮上的講話，分析自己在黨性方面存在的問題，認為重要原因就是黨性修養(yǎng)不夠自覺，在樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀方面功夫下得不夠，缺乏批評和自我批評的勇氣，不能經(jīng)常清理自己的思想，反思自己的行為。對于有著27年黨齡的我，回顧總結過去自己在部隊的經(jīng)歷，雖然總體上我在政治上對自己要求較高，在政治原則、大方向和立場上能與黨保持一致，但是這幾年自己確實放松了學習。自以為已學習了一些基本理論，可以放一放了，現(xiàn)在看來，這些都是借口，說到底是自己黨性修養(yǎng)不足，黨性鍛煉不夠，還沒有真正掌握世界觀和方法論的真諦，沒有真正認識到理論學習對于堅定共產(chǎn)主義理想信念的重要性。再者就是因循守舊，習慣按部就班，按照思維定勢工作，開拓創(chuàng)新精神有所褪步，搶前爭先，創(chuàng)造亮化的意識淡化了。

(三)工作作風上有差距。一是風風火火、雷厲風行干事業(yè)的勁頭還不足，只爭朝夕、“任務不過夜”的要求還未達到，工作效率還需提高。二是深入實際不經(jīng)常，超前服務、及時服務、細致服務的工作還不到位。三是高標準、嚴要求、高質量的意識還不夠強，有的工作有時只求過得去、不求過得硬。四是工作抓細、抓實、抓具體和“一竿子插到底”的實干精神還不夠強。五是工作上不去有時還有急躁情緒，存在急于求進、應付以求過關的想法，對問題作深層次的分析，思考不深刻，卻沒有注意到工作方法完善會給自己的工作帶來動力，沒有充分發(fā)揮主觀能動性，局限于上級布置什么做什么，有時產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài)。

以上在思想、紀律、作風等方面存在的問題，分析造成的原因，盡管是多方面的，但還是自己的世界觀、價值觀、人生觀有問題，還是自己的黨性觀念和黨性修養(yǎng)有差距。

通過在黨校的深入學習，我深刻認識到了自身存在的問題和差距，思想認識升到了新層次，責任意識得到了新增強，自身建設找到了新水準，奮斗方向確立了新目標。今后工作中，我要努力做好以下幾個方面：

(一)要在學習上作表率。我將在理論學習問題上首先解決學習態(tài)度，認真、全面、細致地學習習近平新時代中國特色社會主義思想與十九大精神，學經(jīng)典原著，做到“真學、真懂、真用”。把相關資料學深、學懂，掌握其真正內涵。從而轉變思想觀念，把學習的知識落實好，在實際工作當中保持清醒的頭腦，轉化思想動力，提高實際工作能力。

(二)要在轉變觀念上作表率。在今后的工作中，自己要著眼于大思路、大視野、大舉措、要開動腦筋，著力研究適應黨的發(fā)展形勢的新方法、新舉措，要立足資源，發(fā)揮優(yōu)勢，突出重點，大力發(fā)展科技事業(yè)，帶頭轉變觀念，帶頭開拓創(chuàng)新，克服求穩(wěn)和保守思想，看準的事就大膽試、大膽闖。

(三)要在廉潔自律上作表率。要始終做到淡泊明志，摒棄浮躁，寧靜致遠，把全部精力都放在靜心干事上，善作善成，常做常成，把事情做實做精，面對名利榮譽，保持平和之狀、平靜之態(tài)和平淡之心;要始終保持清醒頭腦，辨是非、識大局，防微杜漸，嚴格規(guī)范自己的工作范圍和生活范圍，不瞎說、不妄議、不亂講;要始終堅持修身律己，心存敬畏，慎獨慎微，嚴守政治紀律和攻治規(guī)矩，從細節(jié)做起，從小事做起，切實做到忠誠、干凈、擔當。

(四)要在轉變作風上作表率。今后工作中，堅持“實”字當頭、“干”字為先，職責內的事情自覺干，遇到難題主動干，沒人牽頭的事情搶著干，不計個人得失，不圖個人名利，為黨和人民的事業(yè)殫精竭慮、鞠躬盡瘁。

黨校學習是短暫的，對我而言，理論學習是長期的、黨性鍛煉是永恒的，我將把在黨校養(yǎng)成的良好思想作風、工作作風和好的學風帶到實際工作中去，把自己在黨校學到的理論知識運用到實際工作的實踐中去，在實際工作中充分發(fā)揮帶頭作用，為單位的改革和發(fā)展做出自己應有的貢獻。

2022重要講話心得體會套話實用七

我認為，學習效率是第一大問題。艾克曾經(jīng)說過：“時間不在于你擁有多少，而在于你怎樣使用?！辈灰竽忝恳环昼姸紝W習，但是學習的每一分鐘都要有效率!例如一些人，明明上課時還跟你有說有笑、開小差，可是人家的成績卻讓你遙不可及。抓住一個課堂的中心點才是更有效率的辦法。

第二個，要培養(yǎng)自己對哪門學科的興趣?！芭d趣，是的老師”對于這句話，相信我們已聽了上萬遍了吧?但我們現(xiàn)在的興趣無非是游戲、購物甚至于談戀愛一類的事物吧。培養(yǎng)一個好的興趣你便要找到那個事物的閃亮點，數(shù)學有三角函數(shù)。英語有歌曲、語文有國粹京劇。物理有愛因斯坦、地理有廣闊世界……

第三點，也是最后一點：行動的自覺。自覺也分為兩類，課堂上的自覺和作業(yè)的自覺。在課堂上，要保證自己的充分聽課還要保證不與其他人開小差。作業(yè)方面要自己去完成，無需老師的.布置。

對于現(xiàn)在的我們，必須要放寬心態(tài)去學習，而不是一味的死讀書，發(fā)現(xiàn)學習的樂趣充實自我。不要選擇在最能吃苦的年齡段，選擇最輕松的事情做，每個人的付出都不會是白費的。

好鐵需好打，好金需好煉，在這個年紀我們要把自己打造成的“上等品”多幸運在這的年紀來到德愛!

讓我們更加喜愛學習!擁有更方法的學習!

"只要思想不滑坡，方法總是更難。"這個諺語廣為人知。事實上，困難并不可怕，解決它們的方法可能比我們想象的要多得多。

一個牧場主養(yǎng)了許多羊。他的鄰居是個獵人，院子里養(yǎng)著一群兇猛的獵狗。這些獵犬經(jīng)常跳過柵欄，襲擊牧場上的羔羊。如果你是一個牧場主，你會如何解決這個問題?跟獵戶星座談談，換個地方養(yǎng)小羊，或者找個人看狗?這些方法似乎不是很有效。他們無法治愈隱患，同時，他們也或多或少給農(nóng)場增加了負擔。從這個角度來看，這個問題似乎毫無頭緒。似乎你被鎖在一個由最堅硬的鋼鐵制成的籠子里，無法逃脫。

牧場主是如何做到的?他挑選了一些最可愛的小羊，給了獵戶星座的兒子。結果，所有的難題都解決了。孩子們非常喜歡白色溫順的小羊，因為他們害怕獵狗會傷害他們兒子的小羊。獵戶座做了一個大鐵籠，把狗鎖得緊緊的。結果，不僅牧場得到了永久保護，獵戶座也和牧場主成為了朋友，這真是兩全其美。聰明的牧場主似乎無法突破籠子，卻發(fā)現(xiàn)了漏洞。他輕而易舉地跳出牢籠，用最友好的策略實現(xiàn)了事業(yè)和人際關系碩果累累的目標。

賴斯研究了一種聲音傳輸裝置，這種裝置可以用電流傳輸音樂，但不幸的是不能用來傳輸聲音。貝爾在轉動了萊斯忽略的螺絲半圈——大約五絲米——之后發(fā)明了電話。事后，賴斯非常遺憾地說:“離成功只有五米之遙，我失去了信心。我將終生記住這一課。”

在我們的生活中，同樣的事情時有發(fā)生。例如，一個大的數(shù)學問題通常看起來像“沒有出路就沒有出路”。事實上，如果你更加努力，你將能夠“看到一個又一個村莊”。這次考試是這樣的:有一個題目需要大量的計算。我沒有認真做，因為我很擔心。在那之后，我有了額外的時間，幾乎放棄了。我仔細計算了幾次，發(fā)現(xiàn)了這個問題。

不管是成功的牧羊人，我挺過了危險，還是失敗的萊斯，都遇到了或大或小的困難。成功、失敗和險勝只有一個念頭。

"只要思想不滑坡，方法總是更難。"古人沒有欺騙我!然而，找到問題的解決方案有一個大前提——“思想不會滑動”。如果你半途而廢，你怎么知道在看似無法實現(xiàn)的困難背后有無數(shù)通往成功的道路?

“參考要有路徑，思考要有方法?！边@是葉圣陶先生曾經(jīng)說過的話。要想取得一定的成績，首先就是要找到合適的方法，不然的話所需要的時間就要更久，所付出的艱辛也會加倍。

就拿寫字來說吧。很多人因為字跡不夠規(guī)范就開始努力練字?？梢砸话愕姆椒ㄖ皇桥R摹。其效率是相當遲緩的。而要想練得一手好字，自然要找尋到合適的方法。首先就是字體!字體中有行書、楷書、草書等，每一種都充滿了其獨特的韻味，代表了不同的風格。你如果找尋不到自己喜歡，適合自己的字體，那么學習起來自然是緩慢的，而如果選擇正確字體后再進行努力，所得到的成效也是要事半功倍的。

之后呢，就是要努力的練習。練習這東西，不一定要有過重的負擔，但是貴在堅持。每天臨摹一至三張字體便好，重點是臨摹完了之后要自己去拿筆努力嘗試著寫。寫一句話、一段話都可，慢慢地將自己的字體融入到臨摹的字體中。做到了這樣，成效才可以更快。

如果只是單單臨摹，無論是十張也好，百張也好，其字體想要有成效，每個三年的時間都是不可能的。而方法正確，只需要三個月就可以有一定的成效了。

在學習上，我們作為學生也要向練習字體一般，慢慢學習的同時，掌握了合適的方法才可以得到最大的進步。

譬如說遇到了問題不要積累，在一道或者三道問題之間，就要選擇去找尋答案，或者詢問老師。如果把問題積攢，那總歸在某一刻，你會因為積壓太多而只能選擇放棄。陳景潤就曾經(jīng)這樣講過“好的學習方法就是三心：一信心，二決心，三恒心?！苯⑵饋砹己玫男判淖鍪裁词虑椴艜械讱?，才會愿意付出，而下定了決心才有做成的把握，堅持下去，有恒心的話，距離成功自然也是會更加的接近了!很多時候，書本的可貴不在于上面充滿了知識，而在于它教會了我們獲取知識的方法。如果連方法都掌握不了的話，我想，我們對于書籍上的知識便也只是剩下了無奈。

也正因為各種經(jīng)驗，我們可以知道掌握了方法才是實現(xiàn)目標最為重要的一步。要想成功，就要有計劃，有目標的去實行。如果只是單純的盲目努力，或許你會因為努力而感到充實，可是不一定滿意的結果仍然會打擊到你。

生活中有許多地方我們都要開動我們的腦筋去努力。市場賣菜的大媽絕對不會給我們一口價，而是在還價了之后購買才可以讓自己能夠節(jié)約一部分的資金。去餐廳吃飯的話，沒有人愿意排到最后一個去打飯，因為剩下的飯菜不僅會變涼，而且可以挑選的飯菜會變少。這些都是講求方法的，歸根到底，我們也是要有一對明亮的眼睛，學會觀察周圍的生活。學會自己在這生活中獨立，自己去找尋屬于自己適合自己的生存方式。

“沒有正確的方法，即使有眼睛的博學者也會像瞎子一樣盲目探索?！钡芽柸缡钦f。愿你和我都能夠細細品讀生活，掌握其中真意，獲得適合自己的生存方法。

顧名思義，反證不是從正面直接來證明論點，而是從反面間接地證明論點。這是運用演繹推理形式進行論證的一種方法。先看下面一例：

假如當初諸葛亮不留人情，而是派其他可靠的將領去攔守華容道，那么，可能曹操會被擒拿;又假如從那次吸取教訓，這一次秉公辦事，不管馬謖怎樣拍胸脯，下保證，不合適就不用，那么就有可能避免失街亭的悲劇。而事實恰恰相反，諸葛亮并未從第一次失策中吸取經(jīng)驗教訓，而是在重蹈覆轍后，才“深恨自己之不明”，流涕斬了馬謖。

這段文字中“如果”之后用的便是反證法：不是從正面講，而是從反而講。“如果”是分析文章的好形式。袁隆平的事跡也許經(jīng)常會寫入你的作文中。一般的同學都只是正面來寫，往往寫他是個科學家，他的名字叫袁隆平，獲得了什么獎。這樣寫不形象，不深入，不細致。學一學“如果”吧：

如果袁隆平僅僅是為了個人的生活美好，他不會穿著水鞋，戴著草帽，農(nóng)民著，科學著;如果他僅僅是為了錢而生存，他就不會拿著500萬的科技大獎還生活得那么樸素而又純凈;如果他也像普通人一樣不善于思考，雜交水稻也不會靠近他。

反證法，論證更有力量。例如：

如果梭羅沒有掙脫嘈雜城市的束縛，瓦爾登湖的漣漪也不會在他的心中蕩漾;如果梭羅沒有漫步湖畔清爽的陽光里，那么恬靜的清明也不會屬于他;如果梭羅傾向于那些為金錢而束縛的人們，他也不會擁有屬于他的那些冷雨。

如果梭羅沒有走進大自然他就不會有清新自然的文字;如果梭羅沉醉于紙醉金迷的城市生活，就不會感受到置身田園的欣慰;如果梭羅沒有在烈日當空曬下辛勤地勞作，猛烈的暴風雨將不會是最好的伴侶，使他充實，他的耳朵就聽不到美好的音樂。

如果貝利沒有在生活中時時刻刻保持著清醒，他不會成為備受世人注目的球王;如果沒有在球場上時刻保持著清醒，他也不會多次捧起“大力神”杯;如果在人們的贊美聲中貝利不是每分鐘都時刻保持著清醒，那么他的后代就會真的忘記了如何在困難中奮起，在貧困中勝利。

2022重要講話心得體會套話實用八

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

誠信對一個人來講非常重要，“人無信不立”，一個人將來不論做什么，要讓別人信賴，就必須誠信。誠信就好像是開啟成功之門的鑰匙，是鋪展一條大路的壓路機，是展翅雄鷹的翅膀……無比重要，是我們做人之本。那是否意味著我們在任何時候，對任何人都要誠信呢?

電話中的騙人商家，大街上的廣告騷擾……對此，我們難道也要對其誠信嗎?記得小時候我的家長總是教育我要對人守信，說實話，講誠信。在一天放學后，校門口有一個填單領獎的桌子。我為了得到那個獎品如實地填下了家長的信息?；丶液煤门d奮的向媽媽說“媽媽，今天我得到了一個獎品?！眿寢寙柕馈罢l送給你的?”我如實回答“在外面填下你的手機信息，然后就可以領獎了。”隨后，我被教育了一番?！澳阍趺茨馨盐覀兊恼鎸嵭畔⒏嬖V他們”“你就不會填個假的信息嗎?”那一刻我混完了在我的印象中，不能說假話，做假事，而父母卻要打破那個永恒的定律。

到底該怎么辦呢?現(xiàn)在我懂得了對于那些沒有誠信的人，不用講誠信，也不能講誠信。因為在你以成相待的背后，可能是他們虛偽笑容后的尖刀。在我們這個多元，多色彩的社會中，要在講誠信的同時保護自己。因為，不是每一個人都講誠信，不是每一個人都能以誠相待。那么是不是現(xiàn)在守誠信的人都是傻瓜呢?一定不是的。

誠實是另一種智慧，一種只能用心靈去感悟的智慧。有一個青年，他的小鎮(zhèn)的一家雜貨店當伙計。有一天因為父母在店里買了2斤茶葉，晚上他發(fā)現(xiàn)少了一兩茶葉，便冒著風雨夜行好幾公里，把茶葉送到了婦女家里。他就是后來偉大的林肯總統(tǒng)。表面上，這個青年吃了大虧，但事實如此嗎?那個婦女以后變成了這家店的回頭客。為雜貨店帶來源源不斷的利益。這才是誠信背后的大智，是人與人之間的信任。

可何曾幾時，誠實卻開始被人們淡漠了。人們變得只認清現(xiàn)實的小利，把誠信當成迂腐。學生沒寫完作業(yè)欺騙老師逃過了一次懲罰，逃不過學業(yè)下滑的后果;商人上假貨欺騙顧客，贏得了小利小惠卻失去了顧客人流光顧。;支援沒有完成任務，上網(wǎng)盜竊欺騙老板，應付了這次任務卻失去了鍛煉的機會和經(jīng)驗……所以，我們贏得真正的利益了嗎?你是否只安于現(xiàn)在，而不是展望未來?你欺騙別人獲得利益，終將會被審判。這個審判就是沒人再相信你你被孤立，被拋棄，被遺忘。反觀誠信的人，他們才是撿了“西瓜”贏家。而那些扔了“西瓜”去傷害別人撿“芝麻”的人才是真正的傻瓜。

古人的曾子殺豬教子，郭汲夜宿守信于人，華歆守信救人……這些一個個例子都是老祖宗給我們的傳承。中華文化5000年，“誠”字從未中斷，為何?因為他是一個民族，一個社會，一個國家富強的根本。無“誠”何以“信”?無“信”何以“得”?無“得”何以“強”?誠信對待你我他，就是大家共同信任，共同進步。5000年傳承的文化不應該斷絕于此，讓我們以誠待人，感動身邊的人。