弘揚(yáng)衛(wèi)健系統(tǒng)精神心得體會(huì) 健康知識(shí)宣講心得體會(huì)(七篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

描寫弘揚(yáng)衛(wèi)健系統(tǒng)精神心得體會(huì)一

今天有幸第一個(gè)站在這個(gè)演講臺(tái)上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是: 講家庭美德做有孝心的人

古語(yǔ)有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實(shí)，才能獲得更多的愛?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個(gè)有孝心的人。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會(huì)成員。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明。因此， 家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。個(gè)人生活的幸福與否，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān)，還與是否擁有一個(gè)和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福，也有利于社會(huì)的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對(duì)老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個(gè)孝子呢?

其實(shí)很簡(jiǎn)單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽(yáng)光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會(huì)更加和諧，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

描寫弘揚(yáng)衛(wèi)健系統(tǒng)精神心得體會(huì)二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好：

今天有幸第一個(gè)站在這個(gè)演講臺(tái)上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人。

古語(yǔ)有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實(shí)，才能獲得更多的愛?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個(gè)有孝心的人。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會(huì)成員。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明。因此，家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。個(gè)人生活的幸福與否，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān)，還與是否擁有一個(gè)和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福，也有利于社會(huì)的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對(duì)老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個(gè)孝子呢?

其實(shí)很簡(jiǎn)單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽(yáng)光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會(huì)更加和諧，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

描寫弘揚(yáng)衛(wèi)健系統(tǒng)精神心得體會(huì)三

敬愛的黨組織：

大家好!今天我要演講的主題是：弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。

在建黨95周年之際，我們開始了紅色書籍學(xué)習(xí)的熱潮。自己也在此之間看了一本王樹增的《長(zhǎng)征》。從這本書了自己了解了很多關(guān)于長(zhǎng)征的事跡。紅軍在1934年開始的長(zhǎng)征，它對(duì)人類歷史進(jìn)程具有著巨大的影響，為新中國(guó)的誕生扎下了基礎(chǔ)。閱讀長(zhǎng)征，重新走上長(zhǎng)征路，走過那千山萬(wàn)水，感受那風(fēng)霜雪雨，去認(rèn)識(shí)中國(guó)工農(nóng)紅軍中杰出的共產(chǎn)黨人和行進(jìn)在這支隊(duì)伍中的偉大紅軍士兵。

長(zhǎng)征十分偉大，一組數(shù)字表明了長(zhǎng)征是人類歷史上罕見的不畏艱難險(xiǎn)阻的遠(yuǎn)征，是人類歷史上罕見的不畏犧牲的遠(yuǎn)征：長(zhǎng)征跨越了中國(guó)15個(gè)省份，轉(zhuǎn)戰(zhàn)面積的總和比許多歐洲國(guó)家的國(guó)土面積都大。長(zhǎng)征翻閱了20多座巨大的山脈，其中的五座位于世界屋脊之上且終年積雪。長(zhǎng)征渡過了30多條河流，包括世界上最洶涌的險(xiǎn)峻的峽谷大江。長(zhǎng)征走過了世界上海拔最高的廣袤濕地，那片人跡罕至的濕地面積幾乎和法國(guó)的國(guó)土的國(guó)土面積相等。不久這樣，在漫長(zhǎng)的長(zhǎng)征途中中國(guó)工農(nóng)紅軍始終在饑餓、寒冷、傷病和死亡的威脅下和數(shù)十倍于己的敵人的追擊、堵截與合圍中、遭遇的戰(zhàn)斗在400場(chǎng)以上。平均3天就發(fā)生一次激烈的大戰(zhàn)，還需要平均每天急行軍 50公里以上，宗軍程遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過2萬(wàn)5千里。

長(zhǎng)征是人類歷史上罕見的傳播理想的遠(yuǎn)征。中國(guó)工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大半個(gè)中國(guó)，一路浴血奮戰(zhàn)，舍生忘死，用堅(jiān)定的信念和不屈的精神傳播著中國(guó)共產(chǎn)黨人改天換地的革命理想。長(zhǎng)征喚醒了中國(guó)的千百萬(wàn)民眾，給予了他們世代從未有過的向往和希望——自世界近代文明的潮流猛烈地沖擊了這個(gè)東方大國(guó)之后，生活在中國(guó)社會(huì)最底層的赤貧的農(nóng)民、手工業(yè)者、失業(yè)的產(chǎn)業(yè)工人從共產(chǎn)黨人的宣傳中懂得了人可以掌握自己的命運(yùn)，世間可以有沒有剝削和壓迫的社會(huì)。于是，當(dāng)那面畫著鐮刀斧頭的紅旗出現(xiàn)在他們眼前的時(shí)候，他們第一次知道了知道了共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的革命和工農(nóng)紅軍所進(jìn)行的征戰(zhàn)可以改變世間的一切不公。他們隨手抓起身邊的鋤頭、鐵錘甚至僅僅只是一根木棍，為了改變自己的命運(yùn)跟隨著那面紅旗一路遠(yuǎn)去，他們堅(jiān)信這條道路的盡頭就是勞苦大眾千百年來所夢(mèng)想的中國(guó)——長(zhǎng)征是中國(guó)工農(nóng)紅軍走向一個(gè)嶄新的中國(guó)的啟程。

長(zhǎng)征是突破了國(guó)度、階級(jí)和政治界線的人類精神的豐碑。無論是哪一個(gè)國(guó)家或民族的人，無論持有何種意識(shí)形態(tài)，中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征給予人類的精神財(cái)富是走向理想所必需的永不磨滅的信念。從《長(zhǎng)征》中我看到了紅軍不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)忍不拔、勇于犧牲的精神，看到信念的偉大指引力，看到共產(chǎn)黨*理想的五彩光芒，覺得作為發(fā)展對(duì)象抑或預(yù)備黨員的我們應(yīng)該時(shí)刻反思一下自己，我們做的足夠好嗎?我們是否有如此堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志以及敢于犧牲自己的勇敢?長(zhǎng)征途中，紅軍戰(zhàn)士付出了太多的犧牲，因?yàn)樵陔y以承載的犧牲中始終抱有理想和信念。所以，一切艱難險(xiǎn)阻皆成為一種鍛造，他們給我們留下了可以創(chuàng)造人間奇跡的精神，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承這些精神，牢記“為天地立心，為生民立命，為往勝繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平?！?/p>

在讀到里面的一些細(xì)節(jié)時(shí)，自己收獲頗多。山城堡戰(zhàn)役是中國(guó)工農(nóng)紅軍與共產(chǎn)黨的決死一戰(zhàn)，是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的最后一戰(zhàn)。在讀到最后一戰(zhàn)勝利時(shí)，自己內(nèi)心為這來之不易的勝利歡呼雀躍了一陣。知道這來之不易的勝利是用無數(shù)勇士的鮮血換來的，他們激情萬(wàn)丈、前赴后繼、視死如歸踏上長(zhǎng)征之旅，最火也終于獲得了革命的火種，播下了革命的精神。一九三六年十一月二十三日，中國(guó)工農(nóng)紅軍第一、第二、第四方面軍在山城堡集會(huì),這是中國(guó)工農(nóng)紅軍三個(gè)方面軍的官兵第一次相聚在一起。紅軍戰(zhàn)士終于“守得云開見月明”。不過長(zhǎng)征結(jié)束后，戰(zhàn)士們的使命并沒有隨之結(jié)束，前面還有更大的民族使命等著他們?nèi)ネ瓿桑袊?guó)工農(nóng)紅軍總司令朱德說：“三大紅軍主力西北大會(huì)師，到山城堡戰(zhàn)斗結(jié)束了長(zhǎng)征。長(zhǎng)征以我們勝利敵人失敗而告終。我們要在陜甘蘇區(qū)站穩(wěn)腳跟，迎接全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮?！?/p>

看了這個(gè)細(xì)節(jié)“山城堡戰(zhàn)斗結(jié)束后，紅軍炊事員朱家勝挑著擔(dān)子跟著部隊(duì)往陜北走，因?yàn)閼?zhàn)友犧牲了，他一個(gè)人擔(dān)著的東西太多，漸漸落在了隊(duì)伍的最后。夜色沉寂，雪落無聲。朱家勝踩著戰(zhàn)友們?cè)谘┑厣狭粝碌哪_印一直向前。天邊出現(xiàn)了一抹淡紅色的光亮，朱家勝看見了向他跑來的紅軍。紅軍接過了他肩上的擔(dān)子，撲打著他身上的雪花，往他手里塞了個(gè)熱乎乎的洋芋。一位紅軍干部從背包里翻出一個(gè)藍(lán)布小包，拿出里面的針線對(duì)他說：‘同志，到家了，補(bǔ)補(bǔ)吧。’紅軍干部一針一針地縫補(bǔ)朱家勝那件破得很難再補(bǔ)的衣服，那是他自一九三四年十二月離開根據(jù)地就一直穿在身上的一件單衣?！?/p>

自己的眼睛也慢慢濕潤(rùn)起來，變得模糊起來，為這樣可親可敬的紅軍和紅軍干部所鼓舞。想到長(zhǎng)征途中無數(shù)個(gè)像朱家勝這樣的戰(zhàn)士，他們沒有時(shí)間為死去的戰(zhàn)士默哀，更沒有時(shí)間讓他們從悲傷中緩過來。他們有的只是前赴后繼，擔(dān)起死去戰(zhàn)士的擔(dān)子繼續(xù)前行。但最后朱家勝形單影只挑著擔(dān)子迎著風(fēng)雪在夜色中前行，那是一個(gè)多么悲壯凄涼的背影，看了讓人心酸，但更多的是鼓舞和感動(dòng)。

學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神能扎窂國(guó)人的“根”。大樹能蒼勁挺拔在于其根深扎于土壤，沒有發(fā)達(dá)的根系就會(huì)成為墻頭蘆葦頭重腳輕，只會(huì)隨風(fēng)搖擺。歷史的厚重感在于長(zhǎng)久的積累，在于后人對(duì)歷史的尊重和學(xué)習(xí)。長(zhǎng)征精神對(duì)于我們培育我們歷史的根系大有益處，學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神能豐富我們的歷史內(nèi)涵，汲取更多的人文養(yǎng)分。鞏固我們民族的歷史“根”。沒有長(zhǎng)征路上紅軍戰(zhàn)士的拋頭顱灑熱血，舍身取義地為革命事業(yè)去奮斗，哪來我們今天的新世界，沒有紅軍戰(zhàn)士的精神指引，哪會(huì)有普通民眾的意識(shí)覺醒，哪會(huì)有其后轟轟烈烈的系列革命斗爭(zhēng)?！伴L(zhǎng)征是播種機(jī)”，長(zhǎng)征精神的種子早已播下，這是我們的寶貴財(cái)富，應(yīng)當(dāng)倍加珍惜和精心培育。

當(dāng)前，有關(guān)歷史方面的一些不恰當(dāng)?shù)乃枷牒脱哉撝档梦覀兩钏迹蔷褪菍?duì)英雄人物及英雄事跡的調(diào)侃甚至是否定。這些思想和言論極大地傷害了英雄們的光輝形象，造成許多人思想上的混亂和精神上的迷茫。忘記歷史因?yàn)橹撑?，否定歷史更不能令人容忍，這些不恰當(dāng)?shù)乃枷牒脱哉撌窃谕谖覀儦v史的根，如任其割斷歷史和現(xiàn)實(shí)的血肉聯(lián)系，那么很可能導(dǎo)致“千里之堤毀于蟻穴”，造成人們歷史觀的大混亂，其危害很大。學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神就是銘記歷史，更好的鞏固我們的歷史根基，新聞聯(lián)播推出《光輝歷程》專題，想必也有這方面的意圖。

學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神能升華民族的“魂”。 每個(gè)民族的靈魂的外在表現(xiàn)于其獨(dú)自的價(jià)值觀和信仰。價(jià)值觀正確與否，信仰堅(jiān)定與否，決定著這個(gè)民族的基因是否強(qiáng)大，始終如一的樹立正確的價(jià)值觀，與時(shí)俱進(jìn)中不斷加強(qiáng)信仰修養(yǎng)，就會(huì)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存乃至發(fā)展壯大，否則就會(huì)湮沒在人類的進(jìn)步的征程中。中華民族能傳承文明五千載，很重要的一點(diǎn)在于我們沒有丟掉自己的靈魂，無論滄海桑田如何變遷，無論歷史朝代如何更替，無論列強(qiáng)如何入侵。越是在民族存亡的危機(jī)時(shí)刻，我們民族的信仰就越是堅(jiān)定，就越是能戰(zhàn)勝各種困難。

從《長(zhǎng)征》的一幕幕中自己了解了當(dāng)時(shí)的很多事跡，但里面的精神是自己醫(yī)生也學(xué)不完的，我覺得自己今后是應(yīng)該花點(diǎn)時(shí)間向這些可愛可敬的戰(zhàn)士學(xué)習(xí)，反思自己，這樣我們才會(huì)偶進(jìn)步，才會(huì)不斷成長(zhǎng)。謝謝大家，我的演講完畢!

描寫弘揚(yáng)衛(wèi)健系統(tǒng)精神心得體會(huì)四

蘭大附小爭(zhēng)做“美德少年”

倡議書

人無德不立,國(guó)無德不興。自強(qiáng)不息、厚德載物的精神是我們中華民族寶貴的道德資源。道德是真、善、美;道德是仁、義、禮;道德是孝、信、廉。

作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人，“弘揚(yáng)中華美德 爭(zhēng)做五好少年”既是我們的承諾，也是我們的責(zé)任。在此，我們倡議：

01

讓我們與道德相伴，做一個(gè)孝老感恩的少年。做到孝敬老人，尊敬師長(zhǎng)，體貼父母，知恩報(bào)恩。記住他們的生日，關(guān)心他們的身體，在家中主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，不盲目攀比，做到勤儉節(jié)約，奮發(fā)學(xué)習(xí)，積極向上，感謝父母、老師的悉心照料、培養(yǎng)。

02

讓我們與道德相伴，做一個(gè)堅(jiān)毅勤勉、自立自強(qiáng)的好少年。我們要響應(yīng)提出的“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)”的號(hào)召, 熱愛學(xué)習(xí)，勤奮讀書，志存高遠(yuǎn)，不畏困難，樂觀積極地面對(duì)生活，打好扎實(shí)的科學(xué)文化功底，練成強(qiáng)健的體魄和頑強(qiáng)的意志。

03

讓我們與道德相伴，爭(zhēng)做一個(gè)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好少年。同學(xué)們?cè)谏钌弦^承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素，同學(xué)之間，朋友之間，鄰里之間不盲目攀比，比吃比穿;要節(jié)約每一顆糧食，每一滴水，每一寸布，每一碗飯。真正做到生活節(jié)儉不浪費(fèi)。

04

讓我們與道德相伴，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的少年。做到忠誠(chéng)老實(shí)，信守承諾，不說謊，不做假，講信用，講信譽(yù)，重品行，做表率，忠實(shí)地履行自己承擔(dān)的義務(wù)。

05

讓我們與道德相伴，做一個(gè)助人為樂的少年。關(guān)心集體，樂于合作，培養(yǎng)和增強(qiáng)集體主義觀念，伸出我們的雙手，為集體爭(zhēng)榮譽(yù)，為他人獻(xiàn)愛心，以幫助他人為快樂、為幸福，設(shè)身處地多為他人考慮一點(diǎn)、奉獻(xiàn)一點(diǎn)，真情實(shí)意去尊重他人、關(guān)心他人，盡心盡力去扶貧幫困、尊老愛幼、熱衷公益，共同建設(shè)我們溫馨和諧的家園。

同學(xué)們!從我做起，從現(xiàn)在做起，我承諾，我踐行。讓我們行動(dòng)起來，讓快樂與道德與我們相伴。愿我，愿你，愿他，愿更多的人們，攜手并肩，齊心協(xié)力，一起與道德模范同行，共同朝著崇高道德境界奮進(jìn)，為我們蘭大附小爭(zhēng)光添彩，為促進(jìn)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)正能量!

描寫弘揚(yáng)衛(wèi)健系統(tǒng)精神心得體會(huì)五

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們

大家早上好!

今天我演講的題目是：《弘揚(yáng)雷鋒精神,爭(zhēng)當(dāng)先鋒學(xué)子》。

寒假過后，我們迎來了新的學(xué)期，同時(shí)也迎來了全國(guó)上下學(xué)習(xí)雷鋒精神的新高潮。雷鋒同志是中國(guó)家喻戶曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模，是影響著幾代年青人的英雄人物。他作為一名普通的中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士，卻在他短暫的一生中助人無數(shù)。

一提起雷鋒，中國(guó)人可以說是家喻戶曉，人人皆知。這位普通的中國(guó)士兵，在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實(shí)的言行，展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力;一提起雷鋒，我們就會(huì)不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地、打掃候車室，為丟失車票的大嫂買票，給困難戰(zhàn)友家中寄錢等等。所以人們常說：雷鋒出差一千里，好事做了一火車?？梢娫谒嵌虝旱娜松凶隽硕嗌俸檬拢o別人帶來了多少快樂和安慰。

自從毛主席題詞以來，多少人在他的精神感召下，在平凡的崗位上做出了不平凡的事?？墒?，多少偉大的人，偉大的事，哪個(gè)不是從身邊的小事做起的呢?

同學(xué)們，我們向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，就要從做好每一件小事開始，從身邊最平凡的小事做起：雖然我們現(xiàn)在還小，不能做驚天動(dòng)地的大事，也沒有崇高而偉大的事業(yè)，但我們可以做好身邊的每一件小事：我們可以在雨天為同學(xué)撐起一把傘，可以彎腰為他人撿起一本書;可以起立為需要的人讓座;可以扶起摔在地上的小朋友用我們的愛心、真誠(chéng)和善良去幫助別人、關(guān)心別人，我們同樣是雷鋒叔叔的傳人。

在我們學(xué)習(xí)、生活中，我們都希望別人在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中關(guān)愛自己。，幫助自己，那種被關(guān)愛的感覺是幸福的，甜蜜的，快樂的!相反，別人也需要我們的關(guān)愛和幫助。是啊，只有人人都奉獻(xiàn)自己的愛，我們的世界才能永遠(yuǎn)充滿快樂!

同學(xué)們，讓我們攜起手來，共同努力，學(xué)習(xí)雷鋒，從點(diǎn)滴小事做起，大家互助互愛，做一個(gè)新時(shí)代的“小雷鋒”!

謝謝大家!

描寫弘揚(yáng)衛(wèi)健系統(tǒng)精神心得體會(huì)六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好：

今天有幸第一個(gè)站在這個(gè)演講臺(tái)上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人。

古語(yǔ)有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實(shí)，才能獲得更多的愛?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個(gè)有孝心的人。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會(huì)成員。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明。因此，家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。個(gè)人生活的幸福與否，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān)，還與是否擁有一個(gè)和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福，也有利于社會(huì)的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對(duì)老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個(gè)孝子呢?

其實(shí)很簡(jiǎn)單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽(yáng)光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會(huì)更加和諧，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

描寫弘揚(yáng)衛(wèi)健系統(tǒng)精神心得體會(huì)七

“人而無信，不知其可也。”我想讀過《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人，對(duì)這句話一定不會(huì)陌生，這是里面講誠(chéng)信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。

大家都知道，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó)，《論語(yǔ)·學(xué)而》中說：“與朋友交，言而有信?！薄抖Y記·中庸》中稱：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也?！敝袊?guó)的傳統(tǒng)文化是最講信用的，而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明：誠(chéng)信為本，于世于人，于國(guó)于民，何其重要。

回想從開天辟地至今，就有著許多講誠(chéng)信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂于助人，特別講信義，當(dāng)時(shí)諺語(yǔ)說：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語(yǔ)。北宋晏殊參加殿試，發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實(shí)情，要求換個(gè)考題，《晏殊誠(chéng)實(shí)無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定，后來故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。方志敏，一位無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書可謂樸實(shí)而又感人：“我經(jīng)手的錢有上百萬(wàn)，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的?！毕嘈胚@番話會(huì)令“伸手派”汗顏。這遺書體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對(duì)人民、對(duì)革命事業(yè)的誠(chéng)信，千金難易。

可如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景之下，在各種文化交融，價(jià)值取向多元的社會(huì)里，有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為：誠(chéng)信“一文不值”，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過時(shí)”。這種錯(cuò)誤的迷失，導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。

在這里不妨舉個(gè)例子。華裔美國(guó)科學(xué)家微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開復(fù)博士，去年在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國(guó)留學(xué)生的信》，文中寫到他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時(shí)的一項(xiàng)發(fā)明帶過來。可是李博士并沒有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則，缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠(chéng)信”。文中還寫了有關(guān)中國(guó)留學(xué)生的實(shí)例，某些中國(guó)學(xué)生拿著讀博士的獎(jiǎng)學(xué)金到了美國(guó)，可一有工作機(jī)會(huì)，他們就馬上申請(qǐng)離開學(xué)校，將自己的承諾拋在一邊。

想一想，長(zhǎng)此以往，我們失去的僅僅是誠(chéng)信嗎?

不!我們失去絕不僅僅是誠(chéng)信!

有人認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)缺少人文關(guān)懷。其實(shí)主要就是精神家園的迷失，缺乏誠(chéng)信，就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此，尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么，到哪里去尋找精神家園呢?

×年4月，《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書全國(guó)出版發(fā)行，為該書題詞：“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”。李嵐清副為該書所寫的序中指出：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無疑是我們至美至善的精神家園。

在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時(shí)候，我們更要大力提倡繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

也許還有些人會(huì)覺得，傳統(tǒng)美德離我們很遠(yuǎn)，我們只要安于本分，不做違法亂紀(jì)的事就行了。

可是你想過嗎?當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你“志存高遠(yuǎn)”而又“腳踏實(shí)地”的時(shí)候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德嗎?!

隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行，全國(guó)上下都掀起了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅(jiān)信，有這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，我們的學(xué)生一定能健康成長(zhǎng)!我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統(tǒng)美德將會(huì)再放光彩。