河南援滬抗疫心得體會如何寫 河南援滬抗疫心得體會如何寫范文(五篇)

學習中的快樂，產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

對于河南援滬抗疫心得體會如何寫一

函谷關(guān)是中國歷史上建置年代最早的軍事要塞，而且是道家鼻祖老子著寫《道德經(jīng)》的地方，因而被譽為“千古雄關(guān)，道家之源”，門額上“道家之源”這四個大字即是前任中國道教協(xié)會會長閔智亭(玉溪道人)親筆題寫的，權(quán)威界定了函谷關(guān)在道教文化中的地位。門口這幅對聯(lián)，上聯(lián)是“三百代太初之光生一生二生萬物”，下聯(lián)為“五千言道德真經(jīng)法天法地法自然”，意為自然界始于太初，道德經(jīng)源于自然。今天我們的參觀分為太初宮、函谷關(guān)兩大部分，首先參觀第一部分—太初宮。

[朱雀門——靈符遺址——太初宮前門]

各位游客，首先您看到前方這座青灰色門樓，它叫朱雀門。上面兩只像鳳不是鳳，像鶴又不是鶴的鳥雀就是朱雀，朱雀迎門有開門見喜之意，也預祝著各位游客吉祥如意!

函谷關(guān)位于靈寶境內(nèi)，靈寶地名的來歷在歷史上頗有傳奇色彩，各位游客，我們現(xiàn)在去靈符遺址，了解靈寶地名的來歷。據(jù)司馬光的《資治通鑒》記載,唐玄宗信奉道教,非常尊崇老子,曾在函谷關(guān)尹喜故宅處掘出老子所埋之“靈符”，遂將當時的“開元”年號改為“天寶”，把桃林縣改為靈寶縣，史稱“玄宗改元”。靈寶地名沿用之今。玄宗為了表達對老子的無比崇敬之情，在喜得靈符后特意攜貴妃楊玉環(huán)來函谷關(guān)朝拜老子。

老子著寫《道德經(jīng)》到我們今天已經(jīng)兩千多年了，可它所闡明的道理至今仍在啟迪和教化著后人。關(guān)于老子當年著經(jīng)還流傳有一個歷史典故，您看到門口的兩幅壁畫，描繪的就是成語典故——紫氣東來。壁畫上頭帶冠帽的人就是東周時函谷關(guān)關(guān)令尹喜，在《史記》中我們得知，尹喜善觀天象，一天登高望遠，忽見東方有一團紫氣緩緩而來，十分壯觀，尹喜料定，紫氣東來，必有貴人過關(guān)，就命人打掃庭院，打開城門親自恭候貴人。果然，沒過幾天，老子騎著青牛從東方徐徐而來，尹喜將他盛情挽留在關(guān)內(nèi)居住五個月，留下了哲學著作《道德經(jīng)》，因此，當?shù)匕傩粘Ｕf：只要東來紫氣滿函谷，就一定會有貴人來過關(guān)。百姓在家里春聯(lián)橫批、庭院門楣上都會寫上“紫氣東來”這個成語，希望有貴客登臨，洪福滿門。

[三清——三皇——太初宮——大道院]

各位游客，到這里我們來參觀太初宮景區(qū)第一個廟宇：三清圣殿。三清即：太清——太上老君，道德天尊;玉清——盤古公，元始天尊;上清——通天教主，靈寶天尊。

接下來我們?nèi)⒂^三皇殿。三皇即：天皇——伏羲青帝，發(fā)明先天八卦，被譽為“八卦祖師”;地皇——神農(nóng)炎帝，發(fā)明草藥，耕種五谷;人皇——軒轅皇帝，開創(chuàng)文化，發(fā)明文字，被譽為“人文初祖”。

現(xiàn)在您看到這座主殿，就是老子著經(jīng)處——太初宮，它是函谷關(guān)現(xiàn)存的最古老的建筑，始建于西周，歷經(jīng)唐元明清各代翻修，殿門口有兩通碑記，分別為元大德四年(1320xx年)和清順治十年(1653年)翻修此殿留下的?，F(xiàn)存建筑為元代的風格，明清的木架工藝結(jié)構(gòu)，唐朝的柱礎(chǔ)石，而且您看，這兩塊柱礎(chǔ)石的花紋是不一樣的，西側(cè)為蓮花狀，東側(cè)為石鼓狀，道教中蓮為陰，鼓為陽，老子《道德經(jīng)》中多次提到陰陽，由此我們得知，早在唐代，人們就已經(jīng)對老子哲學有了很深刻的認識，并把這種認識運用到了太初宮的建筑藝術(shù)中去，對于老子來說，這也是后人對他的一種紀念。殿內(nèi)供奉三尊像，中間為老子著經(jīng)坐像，左為老子書童徐甲，右為關(guān)令尹喜。老子姓李，名耳，字聃，曾任周朝守藏室史，管理周王室藏書，后因周室內(nèi)亂，諸候紛爭，老子便決定辭官西渡歸隱，途經(jīng)函谷關(guān)在這里停留五個月，將一生對自然和社會的認識做了一翻總結(jié)，上升為理論，留下了洋洋五千言《道德經(jīng)》。東西墻壁上為《道德經(jīng)》全文，上、下兩篇共81章，全文73次提到“道”，認為道是宇宙萬物發(fā)展變化的規(guī)律，通篇內(nèi)容涉及天、地、人三個方面，主張“無為而治”，認為萬事都應(yīng)當順應(yīng)天道，講究“天人合一”，人與自然應(yīng)當保持和諧。作為中國國教的道教最早的典籍，它整整影響了中國人兩千多年。

各位游客，我們現(xiàn)在來到函谷關(guān)大道院，它是目前河南省最大的一座仿秦漢建筑道院。殿中神像共有36尊，核心思想倡導宗教平等，追求文化融合。殿內(nèi)同時供奉有老子，孔子，釋加牟尼，這三家文化相互斗爭、融合、滲透，構(gòu)成了以道家思想為根砥，儒家思想為基礎(chǔ)的中國傳統(tǒng)文化中獨有的“三教合一”的局面。東西兩側(cè)為道教中的八仙和八神。

[雞鳴臺]

各位游客，現(xiàn)在我們來到了景區(qū)中最高一部分——雞鳴臺。雞鳴臺又叫田文臺，田文就是戰(zhàn)國時期四君子之一孟嘗君。據(jù)《史記》記載，公元前299年，秦昭襄王將齊國孟嘗君招入秦國立他為相，后來聽信手下讒言又要殺孟嘗君，這時孟嘗君的一個門客就用 “狗盜”之術(shù)進入秦宮，偷得當初已獻給襄王的千年寶貝白狐裘，賄送給襄王夫人，換得通關(guān)文書。當他們趕至函谷關(guān)之時天色已晚，按照關(guān)規(guī)，雞鳴方能開關(guān)，這時另一個善于口技的門客站在雞鳴臺這個位置學雞叫，騙得關(guān)門打開，逃出了函谷關(guān)。后人說：“雞鳴函關(guān)逢兇化吉，狗盜秦宮遇難成祥”，這就是成語“雞鳴狗盜”的來歷了。

[函谷關(guān)]

各位游客，了解完老子與《道德經(jīng)》之后，我們?nèi)タ纯辞Ч判坳P(guān)——函谷關(guān)。函谷關(guān)始建于西周，中國史料中最早對于關(guān)塞的記載就是函谷關(guān)，從時間意義來說，堪稱“天下第一關(guān)”。很多朋友要問了：為什么叫函谷關(guān)呢?辭海中解釋說：關(guān)在谷中，深險如函，東至崤山，西至潼津，通名函谷，號稱天險。您回頭看，身后是一個峽谷，過去是東都洛陽到西京長安的必經(jīng)之路。古道南靠秦嶺，北依黃河，全長15華里，古有“車無雙軌，馬不并鞍”的說法。關(guān)前有護城河——弘濃澗河，要是行軍打仗，先要過河、破關(guān)，才能進入函關(guān)古道。20xx多年前，春秋戰(zhàn)國的車戰(zhàn)，秦漢的兵戰(zhàn)，大隊人馬入關(guān)后，古道內(nèi)有人縱火，或者滾石下山，在谷底都難以逃脫，如此險要的地理環(huán)境決定了它在中國古代軍事史上特殊的地位，因而可以說，函谷關(guān)在中華民族實現(xiàn)大一統(tǒng)這個歷史進程當中作用是功不可沒的。函谷關(guān)因戰(zhàn)爭而建，也因戰(zhàn)爭而毀。公元前220xx年，劉邦項羽約好了“先入關(guān)者王之”，當時，函谷關(guān)是權(quán)力和勢力的一種象征。劉邦自知函谷關(guān)天險，很難攻克，就率部隊從武關(guān)繞咸陽，派重兵把守函谷關(guān)，等到項羽率大隊人馬到達之時，劉邦的軍旗已經(jīng)插到關(guān)樓之上了。項羽一怒之下，命將軍黥布強行攻關(guān)，黥布攻不下來，一把火燒毀了關(guān)城，千古雄關(guān)就這樣淹沒在歷史風云當中。在后來的兩千年中，函關(guān)古道依然在發(fā)揮著它的軍事和交通作用：唐朝安祿山起兵叛唐，明朝李自成農(nóng)民起義，辛亥革命張鈁出關(guān)，抗日戰(zhàn)爭，函谷關(guān)都因其古道的天險而成為兵家必爭之地。

今天您看到的關(guān)城是依照從青羊?qū)m漢墓出土的壁畫和在美國發(fā)現(xiàn)的原函谷關(guān)圖紙，在1992年重建的，為雙門樓三層懸山頂四阿式風格。

函谷關(guān)是一個軍事要塞，同時又是中原腹地和西北地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展樞紐，在這里也流下了諸多寶貴的文化遺產(chǎn)，在漢朝《新論》中記載有“公孫白馬”這樣一個典故：戰(zhàn)國時趙國平原君手下有一個門客名叫公孫龍，此人擅長詭辯。有一天騎著白馬要過函谷關(guān)到秦國游說，過關(guān)時關(guān)令將其阻攔說：你可以過關(guān)，你的馬必須留下。因為當時趙國的馬在流行劣性傳染病，而秦是軍事強國，以防傳染，所以有這個規(guī)定。公孫龍爭辯道：白馬非馬，馬是物體，白是顏色，兩者不是同一概念，不可同一而論，如若說白馬是馬，那么公孫龍應(yīng)該是龍而不是人。關(guān)令爭辯不過他，放他入關(guān)。等到回來之時，他說他要出關(guān)，關(guān)令說：既然白馬非馬，那么函谷關(guān)怎么能是關(guān)呢!關(guān)令以其人之道還治其人之身，后來中國哲學命題里面經(jīng)常提到“白馬非馬”這個命題，討論的是一般和特殊，共性和個性這樣一個辯證關(guān)系，發(fā)生在函谷關(guān)這個“公孫白馬”的典故又為中國古代的哲學史添上了精彩的一筆。

今天的參觀到此就結(jié)束了，謝謝大家的光臨!再見!

對于河南援滬抗疫心得體會如何寫二

各位游客，大家好!

萬仙山景區(qū)位于河南省輝縣市沙窯鄉(xiāng)境內(nèi)，距新鄉(xiāng)市70多公里，面積達64平方公里，最高山峰海拔1672米，至峰頂可遠眺黃河，一覽逶迤群山。景區(qū)由中華影視村——郭亮、清幽山鄉(xiāng)——南坪、人間仙境——羅姐寨三個分景區(qū)組成。主要景點有：紅巖絕壁大峽谷、影視村、絕壁長廊、天池、蓮花盆、白龍洞、喊泉、日月星石、黑龍?zhí)镀俨?、五峰山林海、黃龍洞、磨劍峰、羅姐寨、孫臏泉、七朗峰等200余處。

萬仙山并非名山，能在短短的數(shù)年間擠身于知名景區(qū)，憑得是什么呢?有人說，是拍電影拍出名的，有人說，是照像照出名的，而更多的人說，萬仙山是畫筆畫出名的，的確,每年來萬仙山臨景習作、繪畫寫生的人很多，全國有100多所院校把這里定為寫生基地，繪畫寫生對宣傳萬仙山景區(qū)起到了積極的影響。但更重要的是萬仙山景區(qū)風光秀美，集中了南太行的精華：赤巖絕壁雄渾、巍峨、粗獷、恢弘;紅巖絕壁翠峰重疊，高聳入云。奇峰俏石立山巔，青風輕拂欲飄然，姿態(tài)迥異盈靈氣，恰似萬仙臨凡間。飛瀑、溶洞、老樹、巨石、古寨和石墻、石院、石房子的山村，成為一個個鮮活的亮點，點綴在景區(qū)之內(nèi)。

萬仙山的由來

千峰無語立斜陽，萬壑有聲伴天籟。雄峻奇秀的萬仙山里沒有廟宇，不燒香火，為什么叫萬仙山呢?地質(zhì)學家和神話傳說給予了兩種完全不同的回答。地質(zhì)學家認為，萬仙山和整個太行山脈一樣，形成于距今28億年前的新太古代。海底的基性巖漿噴發(fā)和酸性巖漿侵入，構(gòu)成最早的基底巖系——花崗綠巖系。巖層露出水面后，河流沖刷的沙粒，一層層的覆蓋，年復一年的沉積，泥沙層在地殼變動中，陷入海底，陷入地殼深處，經(jīng)過沉積擠壓形成沉積巖。在距今20億年發(fā)生全球性地殼運動——“阜平運動”，地應(yīng)力和溫壓效應(yīng)的作用下，海底的花崗巖浮出海面，成為陸地，并變質(zhì)為片麻巖類。“阜平運動”產(chǎn)生的巨大應(yīng)力和溫壓效應(yīng)，使距今28—25億年間此區(qū)沉積于海底的新太石界花崗綠巖系，褶皺成石，隆升出海面，經(jīng)受11億年的風化剝蝕，直至距14億年的中元古代薊縣紀才又沉入水下，形成濱海環(huán)境，接受沉積。隨著地殼裂變，幾經(jīng)沉浮，幾度滄桑，形成這種多層重疊，皺折隆起，斷壁垂懸，巖層清晰的獨特地貌。萬仙山的巖層構(gòu)造是十分醒目的，深處是黑色的花崗巖，依次向上是紅色花崗巖、紅色沉積巖、黃色黑色的頁巖，萬仙山的峰頂均為石灰?guī)r。

多少年來，據(jù)傳寶蓮燈的故事就發(fā)生在萬仙山。農(nóng)家子劉彥昌進京趕考途中，到三圣母廟內(nèi)避雨，被三圣母看中，婚配生子。三圣母的哥哥二郎神知道后，惱羞成怒，說她有辱門風，以違反天條定罪，將三圣母壓在華山之下，三圣母的兒子沉香，被元始天尊抱走，教他習武學藝，沉香長大后，帶著斧頭劈山救母。二郎神知道后，力阻沉香，惡戰(zhàn)數(shù)日，二郎神的劍、沉香的斧，砍削出聳立的紅巖絕壁。二郎神戰(zhàn)不過沉香，求玉皇大帝派天兵天將助陣。天兵天將為沉香救母之心所感動，不愿幫二郎神作戰(zhàn)，留下個替身回天上去了，這些替身似人似仙，蹲立各異，千姿百態(tài)。萬仙山里的華山、磨劍峰、圣母洞都內(nèi)涵一個個傳說故事。

1992年，國家建設(shè)部旅游資源調(diào)查組的專家到郭亮、南坪考察，時任沙窯鄉(xiāng)鄉(xiāng)長的劉興國和南坪村黨支部書記崔電亮給專家講了神話傳說，專家們聽了就給郭亮、南坪周圍的山峰定名為萬仙山。從此，沙窯風景區(qū)就成了萬仙山風景區(qū)。

清幽山鄉(xiāng)——南坪

萬峰競秀 俏裝列陣作儀仗

千瀑飛流 同音歡奏迎賓曲

這里是南坪停車場，南面是五峰山，西南是龍?zhí)稖希髅娴膽已陆^壁屬于山西省地界，西北面是通天河谷，北面是將軍峰，峰頂上的山嶺是翠屏山，山那面是郭亮景區(qū)。

將軍峰

將軍峰是一座孤立的石峰，高89米，游離絕壁28米，似身披盔甲的武士。據(jù)傳，玉皇大帝召集萬仙聚會，命令一天將在此值更守護。散會后忘了撤更，這一天將就永久的站立在這里，化成了一座巖峰，成為萬仙山的守護神。將軍峰左右兩側(cè)壁立如削，高120余米。1996年，全國第四屆攀巖比賽就在將軍峰西側(cè)的巖壁上舉行，是萬仙山第一次舉辦這樣的體育盛會，從那一年開始，每年都有許多攀巖愛好者來這里練習。攀巖活動是一項很好的體育鍛煉活動，誰如果有興趣攀巖，可以試一試，但一定要帶上保險繩。將軍峰也是美術(shù)學生繪畫寫生的最佳景點之一，來南坪寫生的學生都給將軍峰作過素描和速寫。

到南坪景區(qū)不能不看日月星石，這是一塊淡紅色的沉積巖，石面長2.28米，最寬處1.28米，最厚處1.07米。1995年，村民宋運林鑿石蓋房，在河邊破開一塊大石頭，見石板面上清晰地顯著太陽、月亮、星星的圖像，他立即收起鐵錘鋼鉆，把村里人叫來觀看，老支書崔電亮同志說這塊石頭是一塊奇石，一定要保存好。石英巖屬于沉積巖，石頭內(nèi)有這種逼真的圖案實屬罕見。村里人給這塊石頭定名為日月星石。

日月星石上的太陽呈圓形，乳白色，直徑33公分，圓心中有一個淡粉色的圓圈，直徑4公分;月亮呈月牙形，直徑16公分，月牙中間有一個直徑11公分的白色圖案，太陽挨著石頭的邊沿，似初升的紅日，右上方19公分處是彎彎的月牙，石面上的56個星星是56粒晶體狀的石英石子，均勻地鑲嵌在沉積巖里，圖案逼真清晰。

1996年春，河北省《邯鄲市報》副主編喬建勛為日月星寫詩，贊曰：天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神，三寶精華聚南坪。

1999年，一位客商愿出10萬元買走這塊石頭，村里人說，日月星石是萬仙山的鎮(zhèn)山之寶，千金不賣，真是黃金有價石無價。

從日月星石向南走就是龍?zhí)稖?，溝底是黑龍?zhí)镀俨?，落?0多米，水量隨季節(jié)的變化明顯，歷經(jīng)歲月，瀑布在石板上沖擊出一潭，名黑龍?zhí)丁：邶執(zhí)镀俨茧m然落差不太高，但它具有太行瀑布的鮮明特點，瀑布的壑口有2米多深，上寬下窄，呈梯形，瀑布中間那一片紅色的巖石光華亮麗,光潔度可與最好的花崗巖石材媲美。黑龍?zhí)队卸嗌钅?至今也沒人能探到底。1998年夏天，南坪村請濟南軍區(qū)某部潛水員了來探水深，也沒有測定其深度。不過黑龍?zhí)吨車諝馇逍拢袠O高的負離子;黑龍?zhí)兜乃懈鞣N礦物質(zhì)，用水洗浴，可使皮膚光滑細嫩。距黑龍?zhí)栋倜滋幨前執(zhí)?，沿著之字形的石梯走進了有紅河谷之稱的丹分溝，清澈的山泉在殷紅的巖石上流淌，男人說是一條血水河，女人說是一條胭脂河。這條河不知用了多少萬年的時間在紅巖絕壁之間沖涮出來一個石缸似的深潭，泉水如一束白絹穿潭而過。在這流淌的小溪里，有一只腳印清晰地印烙在赤紅的巖石上。據(jù)說，太上老君從這里取水時留下的腳印，跺一跺這個腳印，可以健身祛邪。

從丹分溝逆水而上是丹分村，蔥郁的松林環(huán)抱著這個秀美的小山村。傳說，太上老君曾在此分發(fā)仙丹而得名。

五峰山林海

最高山峰海拔1561米，由五個山峰組成，面積1600公頃。1962年，南坪人在崔電亮同志的帶領(lǐng)下，開始在五峰山上造林，掄撅刨坑，點播松籽，苦干20xx年，五峰山全部綠化，荒山禿嶺變?yōu)橛粲舫闪?，五峰山成為南太行最有名的人工林，南坪人植樹造林的?jīng)驗曾向全國推廣，南坪人曾多次接待國外貴賓和朋友?，F(xiàn)在五峰山木材積蓄達上百萬立方米，林內(nèi)空氣濕潤，被譽為“太行天然氧巴”，茂密的樹林成為野生動物的樂園，豹子、野豬、黃羊、獾、角雉、山雞、畫眉、山雀等珍稀動物時有出沒。

躬腰刨坑二十年，汗浸松籽千百萬，

艱難創(chuàng)業(yè)化濃蔭，綠山更比移山難。

雙龍泉

雙龍泉屬淇河源頭。泉眼在海拔1200米處的懸崖峭壁中間，上為千仞壁立，下是百丈深澗，兩股泉水從石縫間競相噴涌，水擊巖石，似二龍嘯叫吟唱，故名雙龍泉。

黃龍洞

黃龍洞口又高又寬，進洞10米處，有一潭清水，乘小船擺渡進入洞內(nèi)，可看見形態(tài)各異的鐘乳石和一個個圓口的石甕、石罐、石缸，最深的有1米多，直徑20公分，內(nèi)壁光滑，細細瀏覽，可悟出水滴石穿，歲月悠悠的真諦。

趕羊土爽

丹分東面的那個小山村叫馬庵，村正南有一條山溝，叫趕羊土爽。自古以來，是南太行東側(cè)沿山各村養(yǎng)羊戶，夏季上山牧放的必徑之路。萬仙山風景區(qū)對外開放后，封山禁牧，山羊基本絕蹤。趕羊土爽成為一條旅游精品路段。20xx年修建的2400級石階步道，蜿蜒幽曲，穿黑松林，過連翹叢，沿途步步新景，美不勝收，撫今追昔，感慨萬千。在1942年，國民革命軍二十七軍為阻擊企圖打通進攻山西通道的日軍，在這里構(gòu)筑工事，居高臨下，打退了日軍的多次進攻，雙方為爭奪至高點投入主要兵力，直打得尸填溝坎，血浸荒坡。趕羊土爽 曾是對日作戰(zhàn)最激烈的地點。六十多年過去了，歲月?lián)崞綉?zhàn)傷，花香驅(qū)散血腥，青山作碑慰英魂，赤巖有幸塑忠骨。沿臺階行至1200級處，可看到溝邊巖石風浸雨蝕，似一尊尊天然浮雕，像一幅幅抽象油畫，讓人聯(lián)想到那烽煙四起，戰(zhàn)馬嘶鳴，大刀橫飛，肉搏拼殺的激戰(zhàn)場面，像看到一個個持槍肅立的士兵，臥姿擊發(fā)的射手，中彈倒下仍頑強揮臂投彈的壯士，被炮彈炸飛血肉之軀的英雄亡靈。

在山崖高處有無數(shù)塊巖石似人臥俯狀，一律頭朝北方，似仍在堅守陣地。圖像栩栩如生，令人頓生敬意。臺階路旁生長著一叢叢香草和一束束繡仙菊、野梅花，可嗅到清新的香氣，象征著抗日勇士英名長存、千古流芳。忠魂崖中間有一座石壁山峰，厚不過5米，高達30多米，寬約百米，如一塊石碑高高聳立。當?shù)厝朔Q其為無名碑。南馬庵一戰(zhàn)，二十七軍幾乎全部陣亡，除軍長劉進和幾個高級將領(lǐng)外，陣亡的數(shù)千官兵都沒有留下任何可查找的音訊，世上無字碑很多，無名碑極少，這座天然石壁就是一通天成無名豐碑，聚結(jié)著二十七軍將士的英靈。

據(jù)當?shù)乩先酥v，二十七軍曾在溝頂最窄最陡處用石塊砌了一道一丈多高的石墻，居高臨下，扼守要道，使日軍久攻不下傷亡慘重。后來，日軍買通漢奸領(lǐng)路，從山后的一條小路迂回包抄，使二十七軍腹背受敵，以石岸作工事的士兵，被逼跳下石岸，全部壯烈殉國?，F(xiàn)在這條石岸還留有一截岸基，在靠東邊的山崖跟前，還有1米高，2米長一段，岸上的石塊灰黑，有的已長出苔蘚，無言地記載著那段悲壯的戰(zhàn)事。

趕羊土爽嶺東側(cè)，有一高聳的團扇形巖峰，石壁斑駁，巖質(zhì)被侵蝕變質(zhì)，有多處孔隙透光通氣。二十七軍與日軍為爭奪趕羊土爽嶺，都投入了大量兵力，血戰(zhàn)數(shù)晝夜，陣地幾度易手，傷亡慘重，最后因二十七軍內(nèi)無糧草，外無援兵，加上裝備落后，彈盡糧絕，全線失守，為紀念二十七軍寧死不降，決戰(zhàn)到底的氣慨，把這座山喚作彈洞峰，那透明的孔穴好似槍彈所穿。那場戰(zhàn)役盡管失敗了，史書也記載的很少。歲月將戰(zhàn)場留下的痕跡全部抹平，忠魂崖、無名碑、殘岸、彈洞峰，

筆架崖

從南馬庵去王莽嶺，翻過趕羊峽嶺，往前再走百余米，在俊秀奇特的頁巖叢中，有一座懸崖，南北長20余米，高40余米，最厚處不足2米，薄處不足1米，巖壁頂端有尖、圓、方、錐、弧不同形狀的巖石，好似一個大筆架。據(jù)傳，劉秀從王莽嶺逃奔下來，天降暴雨，到窯龕內(nèi)避雨，讓隨從展紙備墨，書寫檄文，討伐王莽篡位野心，詔告劉氏宗親和全國百姓，舉旗反抗，恢復劉姓天下，寫完后，擲筆山澗，后來這些筆硯，變成巖狀，后人稱為筆架崖。

王莽嶺

從趕羊土爽 一直往西走就可以登上海拔1732米高的王莽嶺。王莽嶺雄冠太行，由50多個山峰組成，如“駝鳥峰”、“姊妹峰”、“蓮花峰”、“仙女峰”、“天官賜福峰”巍峙排空，嵯峨崢嶸。登臨觀景臺極目遠眺，萬仙山、十字嶺、老爺頂、大小井……，峰巒挺拔宛如石筍云中生，溝壑縱橫恰似蟒蛇游綠叢。王莽嶺最壯觀處，當數(shù)觀云海日出，其景其勢與泰山極頂毫不遜色。

王莽嶺是豫晉兩省的分界點，懸崖之上屬山西陵川縣的王莽嶺景區(qū)，懸崖之下是萬仙山，兩個景區(qū)山連山，峰連峰，資源共享，優(yōu)勢互補，沿途可看到，劉秀城、斷山、劉秀庵，聆聽西漢末年，劉秀被追殺途中，于絕境處化險為夷的故事。

圣母洞

圣母洞是一個石灰?guī)r洞，洞深300余米，洞內(nèi)有很多光滑的雨花石，據(jù)傳，沉香的母親曾在這一帶為老百姓治病，為紀念她，在這個洞里塑了圣母像，這個山洞就成了圣母洞。據(jù)說，來這個洞內(nèi)進香求孩子平安十分靈驗。

鐵打寨

海拔1517.1米。西漢末年，一將領(lǐng)對王莽篡政不滿，在此設(shè)寨稱王，用鐵打造山門，四周用石塊壘成圍墻，故稱鐵打寨。歷經(jīng)千年，鐵寨門已銹蝕化泥，但石圍墻依然殘存，攀越石階，進入寨內(nèi)，可見多處遺跡。

神龍石

神龍石是南馬庵村村前河溝里一塊直徑4米的大石頭。石頭上部略成方形，下半部被山洪常年沖劇，成為弧形。這塊石頭是山體崩塌滾落到這兒的一塊石灰?guī)r，當?shù)厝罕妶D吉祥給它起名“神龍石”。傳說有兩種。一說，沉香劈山救母，與舅舅二郎神決戰(zhàn)，二郎神用神弓射出彈丸，被太白金星空中收回，放到此處。一說，玉帝召見紅、白、黑、黃、青五龍聚會，達成治水公約，刻在此石上，石上留有五龍的痕跡。

磨劍峰瀑布

谷深410米，兩壁山峰高118-125米,瀑布落差100余米，水源來自圣母洞。據(jù)傳，光武帝劉秀被王莽追殺時，在此絕壁上劈石試劍，被稱為試劍石，劉秀試劍時，聲震如雷，驚得一條鯉魚從瀑布下沖天一躍，落在峰頂，被后人稱為鯉魚石。磨劍峰上有一塊凹進去的印痕，寬4米多，長30余米。據(jù)說，是二郎神在此磨劍，磨出了印痕，由此稱為磨劍峰。

磨劍峰瀑布北側(cè)被地質(zhì)學家稱為最典型的地殼斷層，是地質(zhì)學最好的課堂，在這里可以看到地殼運動斷裂形成的巖層。

五彩石板路

從小雙停車場到磨劍峰瀑布，全長2600米。20xx年春，修建了2米寬的石板路，就地取材，選用砂礫沉積巖，巖石色澤深淺不一，淺紅、粉紅、玉白、淡紫多種色彩，雨點石、波紋石、侵溶石圖案清晰可見。

石板路兩旁山楂、山核桃、柿子樹蔭遮道，有石桌石凳休息處。

小雙唐榆

唐榆是一棵大葉榆樹，樹干高8米，胸圍2.1米，樹冠高20米，樹下有一石碾，抗日戰(zhàn)爭時期，太行七分區(qū)司令員皮定均率部曾在此駐扎,百姓用此碾為八路軍碾米面，皮定均將軍曾推過這盤碾。

八路健兒戰(zhàn)太行，農(nóng)家傾缸籌軍糧

追憶當年艱難時，古榆石碾情意長

華夏影視村——郭亮

影視村是郭亮的美譽。只有幾十戶人家的郭亮村，依地勢座落在一個山坳里，房子不分行，不成排，錯落有致，參差不齊。青石壘墻，白灰粘縫，藍瓦蓋頂，木門木窗。村后是翠巒疊嶂的蓮花山，村前是溝壑起伏的皇碑尖嶺。從1975年以來，海內(nèi)外影視界看好郭亮的自然風景，40多部影視劇的攝制組住在這里拍攝外景。影壇巨臂謝晉，為拍《清涼寺鐘聲》三上郭亮，在村里常住百天之久。于本正、郭凱敏、沈好放、馮小寧……等導演曾在郭亮食宿多日，留下墨寶;著名演員楊在葆、許還山、趙麗蓉、濮存昕、趙炎、郭達、潘長江等曾在這里拍攝過影視劇，原國家女子乒乓球隊教練員張燮林曾在這里留言。亞洲車王盧寧軍曾率車隊穿越絕壁長廊，在郭亮村前的河床上擊水輾石飛車表演。

郭亮村拍影視劇的趣聞軼事很多，村里人個個能說幾段，全村的成年人都有多次當群眾演員的經(jīng)歷，只要導演說明演什么戲，他們就會自行化妝，自帶道具，很快入戲，在攝影機前不拘謹，不怯場，有表演天賦的還能過一把癮。村民申合山在《戰(zhàn)爭角落》里的表演被拍成劇照，已卸任的老書記宋保群在《缸九醒酒》電視劇中，作了個簽約演員，名字上了演員表。

郭亮村還是輝縣抗日政府所在地，太行分區(qū)司令員皮定鈞和輝縣第一任縣委書記王云清曾在這里住過多日，電影《李向陽》生活原型，傳奇英雄郭興曾在這里學習培訓、接受任務(wù)，那些老房子仍然完整的保存著。

絕壁長廊

游至郭亮，必穿郭亮洞。這是一條橫穿絕壁的長廊通道，1972年3月9日開工，1977年5月1日通車，長1250米，寬6米，高4米。投工3萬個，清理石渣2.4萬立方，消耗鋼釬12噸，鐵錘20xx個。郭亮村投資8萬元，20xx年又投資40萬元進行擴修。郭亮洞開工之初，村內(nèi)挑選了13名硬漢組成施工隊，號稱十三壯士，腰系大繩，凌空作業(yè)，鋼釬鑿赤巖、鐵錘破石壁。13壯士掄錘打釬放炮，炸出的石渣由全村的男女老幼清理，沒有用任何機械，上至70歲的老人，下至8歲的娃娃，人人上工地，大石塊用力搬、挪、抬、翻、推到崖下，小石塊裝進筐、簍、籃子里，倒到崖下。肩頭磨成繭，十指磨出血。

郭亮洞是南太行第一個橫穿絕壁的隧道，號稱太行隧道之父。郭亮絕壁與太行山斷層一樣，屬砂質(zhì)沉積巖，硬度達到8.3級，一支鋼釬只能打10公分深，就得淬火，打10公分的炮眼，12鎊重的鐵錘要打4000次，開鑿郭亮洞打了多少個炮眼，掄了多少次鐵錘，是無法統(tǒng)計的天文數(shù)字。1977年5月1日，郭亮人用5年時間打通了隧道，汽車穿越太行腹，天塹從此變通途。

十三壯士出郭亮，掄錘執(zhí)釬鑿太行

打通天嶄破石壁，橫斷千仞穿一廊

這里是郭亮停車場，南面這條小路通往另山和大峽谷觀景臺，沿著這條路可經(jīng)過山西昆山村，到達南坪的五峰山，北面是蓮花山，有臺階通往蓮花盆，郭亮村的多數(shù)景點在村西北的里溝，喊泉、老潭、白龍洞、紅龍洞等一線相連。長約3600余米的洞溝，兩廂山崖對峙，溝底亂石填塞，山崖絕壁上灌木、青藤纏繞，野花常開，幽香陣陣，之所以喚作洞溝，是因溝兩邊窯龕、巖穴、石窟成排相連，一個接一個，深的不見底，淺的可容身，洞洞相連，洞洞相套。最奇怪的是每個石洞外，都豎立著一根石柱，大洞大柱，小洞小柱。大洞口高闊數(shù)丈，小洞口不過尺余，大石柱高30余米，小石柱高不足5米。

對于河南援滬抗疫心得體會如何寫三

女士們，先生們：

大家上午好，我是駐馬店旅行社的導游邱久杰，大家可以叫我小久或小邱，希望我們在旅途中相處愉快。今天由我?guī)ьI(lǐng)大家觀賞嵖岈山，首先我先大概介紹一下駐馬店 和嵖岈山。 駐馬店，華夏腹地之一。中原為中州之中，而駐馬店又為中原之中。故駐馬店又稱為“天中”。古今交通便利，自然條件優(yōu)越。集聚鐘靈與神奇于一身。就像一朵奇葩開在中原之地上。而嵖岈山更是奇葩中的一個明珠。

嵖岈山是駐馬店的一個標志，說到駐馬店你就會自然的想到嵖岈山，就像說到中國你就會想到長城和故宮一樣。嵖岈山位于駐馬店市遂平縣城西25公里處，景區(qū)面積148平方公里，海拔786米。交通尤為便利，是國家級地質(zhì)公園，國家4a級景區(qū)，河南十熱點景區(qū)。這里氣候宜人，資源豐富，歷史悠久，人文璀璨，山勢巍峨，眾峰崢嶸，怪石林立，洞壘幽邃;這里蜜臘山、南山、北山、六峰山、山山連環(huán)錯落。蜜臘湖、琵琶湖、天磨湖、百花湖、湖湖點綴其間;這里人文史跡星羅棋布，自然景觀美不勝收。素有“中原盆地”，“地質(zhì)公園”，“西游記全書”，和“東方第一社”“華夏圖騰林”等眾多美譽。大家來此地觀賞是十分正確的選擇，我相信我們會在接下來的旅途中獲得許多感受

下面的我們將會瀏覽享譽中外的旅游圣地，一起揭開它的神秘面紗。旅游整個過程大約四個小時，路程大約七公里，我們將從山的左側(cè)進入景區(qū)。一路上，我們會體驗鉆洞、過峽、爬山、攀巖。好了，大家現(xiàn)在向前看，遠處的石頭像不像“猴子望月”，不遠處，像不像“睡唐僧”，再向下一點，是不是像“醉八戒”，說到這里大家會不會想到我們耳熟能詳?shù)奈饔斡浤?這里可是西游記外景拍攝主要地點之一呢!

前面我說過這里眾山錯落，前方的獨立山峰，拔地而起，那便是第二景點“蜜蠟峰”，為什么叫著這個名呢?這里還有一個故事呢。相傳過去這里滿山遍野都是鮮花，許多野蜂被吸引過來在此地釀蜜。久而久之，釀的蜜很多，又沒有人使用，所以蜜都凝固在山上地縫里。每到夏季到來，太陽強烈照射。蜂蜜流出來，這是山地外表像凃了一層厚厚的蜜蠟，所以人們稱它為“蜜蠟山”。山下有個湖，由于受此山的影響，水都是甜的。大家如果不相信，我們可以嘗一下湖水，一嘗便知我所說的。

前方是個洞，大家看看石像猜猜這個洞的名字叫什么?仙女洞?桃花洞?那位游客恭喜你猜對了，就叫桃花洞。這里還有一個美麗的傳說。說的是西漢末年，天下大亂，一位叫桃花的姑娘在此修行。當時王莽追擊劉秀，追到此地，善良的桃花姑娘就把劉秀藏在了這個洞里。劉秀僥幸逃過了王莽的追捕。后來，劉秀登基做了皇帝后，為報答桃花姑娘的恩情，就封她為“桃花仙子”后來又根據(jù)她的模樣雕起一座像，讓后人世代供奉。

我們現(xiàn)在游覽的是第四個景點，名叫飛來石。相傳王母開蟠桃盛宴，一只調(diào)皮的猴子抓了一個蟠桃就跑，被仙女看到了，仙女向猴子投了一塊石頭，結(jié)果，猴子一驚，桃子沒抱住，桃子直接掉了下來，大家仔細看遠處山的頂峰，像不像

一個仙桃立在山頭。 在前方，就是景區(qū)中心景觀——石猴園。為什么叫石猴園呢?大家看除了一只大猴外，還有一對母子猴，一家三口，在此集聚著。真的很溫馨，是吧? 隨著第四個景觀的瀏覽完畢，我們今天的游歷也快接近尾聲了。不知道大家在途中觀賞時，是不是被嵖岈山的景色所迷住呢?希望大家今天玩的開心并且有所收獲。真的很期待你們的再次游玩。

嵖岈山的觀賞時節(jié)是365天，因為這里一年四季分明，皆有不同意趣。春，領(lǐng)略一路花，山花爛漫，鳥語花香。夏，體味一路蔭，綠樹成蔭，泉水潺潺。秋，欣賞一路紅，漫山紅遍，層林盡染。冬，觀看一路白，銀裝素裹，潔白如玉。

它集中多名山特色于一身，集南方之靈秀與北方之雄偉于一處。這里曾讓唐大書法家顏真卿留下“別是洞天”四字。明代禮部尚書、詩人徐贊寫下“嵖岈山秀尋仙蹤，隱隱云闕十萬峰?！边@一千ss古名句。

與此同時，這里的西游文化濃厚。

因為這里是《西游記》外景拍攝主要地點之一。一座山成為了吳承恩靈感的來源，一座山提供了眾多妖魔鬼怪的原形，一座山成就了流傳千古的神話傳說。

嵖岈山美，美在它的險、威、奇、秀、幽、雄。只有親身前往，才能正在真正體會，美麗嵖岈，歡迎你們的再次到來!謝謝大家!

汝南縣---------充滿愛與傳說

梁祝故里講解詞

大家是不是也曾期待過有一場纏綿的愛情呢?或許你現(xiàn)在正在等待，或許你已經(jīng)找到了一生最愛.

蝴蝶，在中國美與愛的化身，它們代表了一段悲情的故事，梁山伯與祝英臺，郎才女貌，兩情相悅，怎奈命運坎坷，人生多舛，最終只能魂歸西天，化身成蝶，翩然相隨。而駐馬店汝南是梁祝故里，這里讓你再次體味“驚天地泣鬼神”的愛情.一則小故事可以體現(xiàn)梁祝愛情在中國人民心中的地位。在中美兩國剛建交時，為增進彼此的了解，中方邀請美方觀看電影，卻不知如何寫邀請詞，聰明的周總理建議到：“不妨寫觀看中國版的羅密歐與朱麗葉”，可見梁祝已經(jīng)是中國愛情的代名詞了。

如果你遇到了一雙蝴蝶在自由的飛，請駐足一秒鐘，為它們祝福。也許它們就是梁山伯與祝英臺呢。

汝南縣，愛情永駐的地方。

如果千里迢迢的去天涯海角，只為讓自己的愛情多一點色彩，那么不妨去梁祝故里，這里可以讓你對愛情一個新的認識。

對于河南援滬抗疫心得體會如何寫四

少林寺塔林中的名塔有：唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔，宋宣和三年(公元1120xx年)的普通塔，金正隆二年(公元1157年)的西唐塔，明萬歷八年(公元1580年)的坦然石塔，清康熙五年(1666年)的彼岸塔，元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長老塔等。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。

下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。

現(xiàn)在為大家簡單介紹一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是達摩的后代弟子為紀念達摩面壁所建。面積7760平方米，其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑，現(xiàn)在為國家級重點文物保護單位。現(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。

二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。

達摩洞位于少林寺西北的五乳峰上，石洞深約7米，高3米，寬3.5米，從公元520xx年到536年，達摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。

接下來我們?nèi)⒂^少林寺對面的十方禪院。

少林寺對面少溪河南岸就是石方禪院，建于正德七年(1520xx年)，清順治十年重修，為寺院郵亭，是行腳僧人住宿的地方，1958年倒塌，1993年重修。新建的十方禪院與過去不同，是一組新的佛教禪景-----五百羅漢堂。

十方乃正四隅上下十個方位。

四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。

四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。

十方禪院設(shè)計精巧，古樸典雅，它是少林寺主要旅游景點之一。

好了，各位游客，少林寺的參觀活動就要結(jié)束了，歡迎大家有機會再到少林寺參觀旅游，學拳習武，謝謝。

對于河南援滬抗疫心得體會如何寫五

商丘，是我國著名的文化名城，也是中華民族的發(fā)祥地。她地處河南的最東端，豫、魯、蘇、皖四省的結(jié)合部，是河南的東大門，也是距我國東部沿海城市較近的一座城市，風景優(yōu)美、氣候宜人。轄6縣2區(qū)1市，面積10704平方公里，人口800萬。

這里地理位置優(yōu)越，交通便利。亞歐大陸橋----隴海鐵路和中國最長的南北交通大動脈----京九鐵路在此相交，北京至珠海的105國道與天水至連云港的310國道在此交匯，形成了雙十字交通樞紐。這里地理、區(qū)位、交通優(yōu)勢在我國名列前茅，屈指可數(shù)。所以不難相信，商丘這個古老文明而今又披上新裝的城市有巨大的發(fā)展?jié)摿兔篮玫陌l(fā)展前景。

商丘歷史悠久、文化燦爛，4000多年的文明史，為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀：商丘古城保存完好，城內(nèi)以“八卦”圖形排列，堪稱古代建筑藝術(shù)瑰寶。商丘是至圣先祖孔子的祖居地，文哲大師莊子的故里，古代巾幗英雄花木蘭的故鄉(xiāng)。這里有距今4000多年前的中國古代第一座天文臺----閼伯臺也稱火神臺;1996年被列為中國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一的永城芒碭山漢墓群;有被世人譽為“敦煌前的敦煌”的漢墓畫和堪稱世界之最的石室墓;還有火祖紀念地----燧人氏陵;唐朝愛國將領(lǐng)張巡的殉難地----張巡祠;北宋時期全國四大書院之首的應(yīng)天書院;桃花扇的主人公侯方域著書之所-----壯悔堂等等。共有國家級保護單位兩處，省級文物保護單位22處，市縣級文物保護單位200多處，現(xiàn)代革命勝跡20多處，館藏文物1萬多件。

當您在這里游覽的時候，您不得不沉思，也不得不振奮，因為這里是“商”民族的發(fā)祥地，是中華民族的搖籃，這里深扎著中華民族的“根”。

下面就開始我們的游程。

(神火大道)

現(xiàn)在我們正在行進的這條道路叫神火大道。長6.5公里，寬60米。路兩旁黃楊碧綠，芳草如茵，使這條路顯得寬廣、美麗而明亮。

前面的城市二環(huán)路長42公里，寬52米。市區(qū)12條縱橫交錯的城市街道，把相距近10公里的商丘古城和新興的商丘市連為一體，使城市框架擴大到40平方公里。

(途經(jīng)豫東賓館)

路邊的這座賓館是豫東賓館，這是一座花園式的賓館，形態(tài)各異的石雕點綴其間，使這座賓館充滿了生機和活力。大門口的這座黃牛石雕象征著豫東賓館勤勤懇懇、無怨無悔、勇往直前的精神。

(途經(jīng)天宇大酒店)

路邊的這座酒店叫天宇大酒店，天空的“天”，宇宙的“宇”，聽她的名字，就可以想象到她的宏大規(guī)模和非凡的氣勢。這座賓館裝修的富麗堂皇，豪華氣派，是商丘市的一座形象工程。投資2.1億元，建筑面積9.1萬平方米，是按五星級標準設(shè)計裝修的一座現(xiàn)代化的大酒店。

(遠望前面古“商”字)

請往前看，猜猜那座巨大的深紅色的雕塑是什么?(汽車行駛古商字下)現(xiàn)在我來給大家提供正確答案，這是一個古老的“商”字，從前后左右四個方位看，都是相同的一個字，這“商”字是根據(jù)甲骨文中“商”字進行造型上的變異、取舍和夸張，創(chuàng)作了這座既有東方傳統(tǒng)文化，又有商丘特定文化內(nèi)涵的城市雕塑。她位于京港大道與南京路交匯的環(huán)島中心，高21米，橫向跨度為22米。是1997年商丘市人民政府投資修建的，和位于310國道環(huán)島中心的那座城雕“玄鳥”一起花了200多萬元。她寓意商丘古城為“商都”，祖先的燦爛與榮耀仍是今日商丘人的自豪?！吧獭弊殖堑耧@示著商丘人向現(xiàn)代化旅游商貿(mào)城市發(fā)展的追求，更是商丘人為自己的城市興旺發(fā)達所賦予的象征。

那么為什么要用古“商”字作為商丘市的市標呢?(請回答)。因為，商丘歷史悠久，是“先商”民族的發(fā)祥地。這里曾是商族人的居住地，是他們發(fā)明了與鄰國進行物品交換的交易活動，從此，從事物品交換的商族人便被成為“商人”。“商人”一詞的特殊含義由此固定下來，并派生出了“商品”“商業(yè)”等與“商”有關(guān)的眾多詞匯。

北城門

中國的歷史文化名城商丘古城到了。

這座古城叫歸德府城，建于明朝正德年間，即1551年，距今已489年。這座古城建的很美，它是按八卦修建的，也有人稱它為“八卦城”，這座城外圓內(nèi)方。

古城有四個城門。東門叫“賓陽門”。賓客的“賓”，太陽的“陽”。因出東門迎著太陽，所以叫“賓陽門”。南門因拱著“太陽”，所以叫“拱陽門”。北門因拱著北斗星，所以叫“拱辰門”。這里的“辰”，是指北斗星。西門叫“垤澤門”?！佰臁弊鳌扒稹保艜r說的商丘，不是指這座城池，而是指城西南的閼伯臺，那個高丘，就是“商丘”。水為澤，因為睢水自西東上，路經(jīng)城南。西方有丘有水，所以西門叫“垤(疊)澤門”。這四座城門的名字都起的很美。

內(nèi)城的地勢呈拱背形，象烏龜?shù)谋骋粯樱虚g高，四周低，略向南傾斜。南門東、西兩側(cè)，各有一水門，通過這兩個水門把水排進護城河。需要說明的是，內(nèi)城的南門和城墻，是北宋南京城的北城門和北城墻，距今已逾千年。在地面上能保留上千年城墻，實屬罕見。

很多建筑專家認為，商丘古城是一座很有科研價值的歷史文化名城。所以，1986年被國務(wù)院公布為國家級歷史文化名城，1996年又被公布為國家重點文物保護單位。她也是隴海和京九線上的一顆明珠。

(張巡等雕塑前)

這六座雕塑是唐代為睢陽殉難的六忠烈塑像。商丘古城坐落在睢水北岸，即睢水之陽，所以稱睢陽。安史之亂時，安祿山的兒子安慶緒，殺掉了安祿山，為了奪取唐王朝的江山，不惜派重兵十三萬奪取睢陽城。睢陽太守許遠和真源令張巡合兵一處，只有6800將士。這6800將士抵擋叛軍十三萬。許遠自知不如張巡，主動讓賢。張巡授命于危難之時，指揮了這場驚天地、泣鬼神的睢陽守衛(wèi)戰(zhàn)。糧食吃盡了，捕鼠羅雀，就是逮老鼠捉麻雀吃。老鼠、麻雀吃光了，連草紙、樹皮也吃凈。有的戰(zhàn)士，就偷偷地將死者的尸體吃掉。在萬不得已的情況下，張巡又將自己的妻子殺掉讓士兵吃，士兵不忍吃，張巡就拔出佩劍，喝令將士為了大唐江山和黎民百姓一定要吃下去。含著眼淚分而食之。最后終因寡不抵眾城破，叛軍用刀壓住張巡的脖子，勸張巡投降，張巡破口大罵，他們又把刀插進張巡嘴中，把舌頭攪碎，牙齒攪落，殺害在睢陽城一小巷內(nèi)。所以后人稱此巷為“斷頭巷”。