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2023年民族團結心得體會新疆的范文(大全13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 21:49:16 頁碼:10
2023年民族團結心得體會新疆的范文(大全13篇)
2023-11-12 21:49:16    小編:ZTFB

心得體會可以幫助我們總結經(jīng)驗,提高自身素質(zhì)。寫心得體會時,我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和觀點,從不同的角度來思考和分析問題?!耙韵率切【帪榇蠹宜鸭男牡皿w會范文,供參考?!薄ⅰ敖酉聛?,我將為大家分享一些優(yōu)秀的心得體會范例,希望能給大家?guī)硪恍╈`感?!?、“請看下面這些精選的心得體會范文,或許對您的寫作有所啟發(fā)。”、“以下是一些真實的心得體會案例,或許能給您提供一些思路和參考?!?、“通過閱讀一些成功人士的心得體會,我們可以汲取到寶貴的經(jīng)驗和教訓?!?、“在參考他人的心得體會時,我們要善于借鑒,同時也要保持獨立思考。”、“這里有一些優(yōu)秀心得體會范文,希望對您的寫作有所幫助?!?、“以下是一些實用的心得體會范例,供您參考和借鑒。”、“請注意,以下這些心得體會范文僅供參考,寫作時應根據(jù)個人實際情況加以改寫。”、“最后,希望大家善于總結和歸納自己的心得體會,不斷提升和進步。”

民族團結心得體會新疆的篇一

新疆是我國多民族共生的地區(qū),班級民族團結是學校工作中至關重要的一個方面。在這個環(huán)境中,我曾經(jīng)有過一次班級民族團結的體驗,我相信它會影響我一生。

第二段:背景。

我曾經(jīng)參加了一個由教師組織的班級文化活動。這個活動吸引了班里所有的同學,包括漢族、維吾爾族、哈薩克族等。在這個活動中,我們一起學習和分享文化、歷史和風俗,討論如何在多元社會中和平相處。這次活動讓我看到了不同民族的美麗和多元的文化。

在活動期間,我和維吾爾族和哈薩克族的同學交流了很多。我發(fā)現(xiàn),雖然我們生活的方式、語言和文化不同,但我們都有共同的愛和夢想。我們互相幫助,互相鼓勵,這讓我感受到了班級的團結和力量。在課堂上,我們可以互相學習和交流,使我們的班級更加和諧和團結。

第四段:如何促進班級團結。

班級民族團結是我們學校最重要的任務之一。為了促進班級團結,我們需要教育學生理解不同民族的文化和傳統(tǒng)。學生需要了解多元文化的重要性,因為每個文化都有它的美麗之處。我們需要鼓勵學生分享自己的文化和傳統(tǒng),包括語言、服飾、音樂和美食等。同時,我們需要建立一個安全和友好的環(huán)境,讓每個學生都能夠自由、平等地表達自己的觀點,以及放寬心態(tài)去尊重和接受不同民族的文化。

第五段:結論。

班級民族團結是我們共同的責任。通過共同學習、共同交流和共同努力,我們可以促進班級的和諧和團結,創(chuàng)造一個整體的文化氛圍。班級民族團結關系到班級的整體發(fā)展,也關系到我們每個人的成長。在我們繼續(xù)前行的路上,班級民族團結將成為我們最重要的財富之一。

民族團結心得體會新疆的篇二

11月10日11時,烏魯木齊市大巴扎社區(qū)在新疆國際大巴扎宴藝大劇院舉辦以“情牽南北民族情,共圓美好團結夢”為主題的“民族團結一家親”文藝匯演活動。

活動現(xiàn)場,社區(qū)黨員與轄區(qū)商戶結親5對、新疆國際大巴扎文化旅游產(chǎn)業(yè)有限公司與社區(qū)困難戶結親1對,社區(qū)工作人員與困難居民結親10對。結親對象互贈禮物,并在“民族團結結親樹”上掛上象征著民族團結的果實“石榴”,一起觀看社區(qū)工作人員自編自演、新疆國際大巴扎歌舞團精彩絕倫的舞蹈表演。

民族團結心得體會新疆的篇三

新疆是我國民族團結的重要地區(qū)之一,這片無垠的土地上生活著多個不同民族的人,通過長期的相處和融合,他們形成了一種獨特的民族交融的文化。在此,我將分享我在新疆工作生活的體驗和對民族團結的一些心得。

第二段:理解和尊重不同文化。

在新疆,不同民族的人們有著不同的文化習俗和信仰,對待這些文化差異需要理解和尊重。例如,在回族人的節(jié)日——開齋節(jié),我也會積極地參與其中,并尊重他們的飲食禮儀和宗教習慣。我覺得理解和尊重不同的文化,是產(chǎn)生良好民族團結的前提。

第三段:相互交流和學習。

在新疆生活,讓我深刻感受到新疆各個民族之間彼此交融,形成了一種通行的語言——維吾爾語。在這里,我努力學習當?shù)氐恼Z言和文化,并與不同民族的人們交流,更好地了解各民族之間的互動和合作情況。我認為相互交流和學習是促進民族團結的重要途徑。

第四段:參與促進民族團結的活動。

在新疆,當?shù)卣透髅褡宥紩e行一些促進民族團結的活動,例如“和諧家園”活動,各民族文化交流演出等。我也積極參與這些活動,與當?shù)孛癖娨黄鸶惺?、分享多元文化,以此促進不同民族之間的團結和共同發(fā)展。

第五段:發(fā)揮個人積極作用。

在我看來,促進民族團結不僅是政府和社會團體的責任,也是每個人負有的責任。作為個人,我們需要在家庭、工作和社會中,盡自己的一份力量,推動民族團結的發(fā)展。例如,我會通過自己的工作和生活表現(xiàn),影響身邊的人關注和支持民族團結;也會在微信和朋友圈中分享有關民族團結的文章和故事,引發(fā)更多人的關注和思考。

結尾段:結語。

在新疆工作和生活,讓我感受到了不同民族之間在相互交流、相互尊重和共同進步中,內(nèi)心深處的一種感動。我相信,只有不同民族之間的和諧合作和互相借鑒,才能更好地推進社會的繁榮和進步。因此,我們應該把握機會,以自己的行動推動民族團結的長遠發(fā)展。

民族團結心得體會新疆的篇四

新疆作為我國的少數(shù)民族聚集地之一,班級民族團結成為了一個非常重要的話題。班級民族團結是指班級中不同民族的學生通過相互尊重、相互理解以及友好交往,互相學習和吸取長處,共同促進班級發(fā)展的一種群體關系。一個具備民族團結的班級,能夠更好地發(fā)揮團隊協(xié)作的力量,提高學生的學習興趣和成績。因此,在新疆各級學校,班級民族團結成為了學校教育管理工作的重要組成部分。

第二段:講述班級民族團結的實踐經(jīng)驗和實際效果。

對于班級民族團結,我有著深刻的體會。在我就讀的學校,班級民族團結的實踐經(jīng)驗非常豐富。首先,在文化活動方面,通過聯(lián)歡會、文藝比賽、籃球賽等形式,班級民族團結得到了進一步鞏固。其次,在課堂學習上,班級內(nèi)部同學之間相互幫助,彼此合作,這些實際上形成了一種潛移默化的團結與信任。在班級考試中,不同民族的學生要互相配合,互相扶持,協(xié)作應對。而這種班級民族團結的表現(xiàn),也在各項統(tǒng)計數(shù)據(jù)中表現(xiàn)的卓越。

如何在班級中營造出良好的民族團結環(huán)境,是實踐的重點。首先,必須有教育目標,班主任需要明確表達班級民族團結的概念及目標,以令學生明白其意義。然后,班主任應該創(chuàng)造條件,開展有特色、有吸引力的文娛活動。最后,班主任還需要積極的組織學生進行集體學習、集體生活,建立民主、平等、和諧的班級文化。

班級民族團結不僅僅是指不同民族的學生之間的和諧相處,還包括了廣泛的文化交流和學習。在這個過程中,我們學會了尊重不同種族、民族、宗教、文化的人,這些都是班級民族團結所能帶來的顯著成果。通過班級民族團結,可以促進民族文化的傳承和發(fā)展,促進不同民族間的交流和合作,形成一個以和諧相處、推動學習為主的群體。

班級民族團結的意義不僅體現(xiàn)在學習和生活中,更為重要的是,它是一種具有高度社會聯(lián)系性的人文價值。班級民族團結有著長期的推廣價值,在新疆多民族聚集地的學校中,班級民族團結的實踐經(jīng)驗,需要充分推廣和運用到其他教育機構中。同時,政府部門也應該毫不掩飾地強調(diào)班級民族團結的重要性,并在政策和資金扶持上予以支持。通過這樣的推廣和支持,我們相信班級民族團結的精神將會得到更好地發(fā)揚光大。

民族團結心得體會新疆的篇五

作為中國的一個少數(shù)民族地區(qū),新疆始終是一個備受關注的地方。幾千年來,這里有著深厚的歷史和文化底蘊。這片土地上曾經(jīng)有著天山古道的繁榮和絲綢之路的貿(mào)易,還有著不同種族不同民族的多元文化交融。但是,近年來,新疆的發(fā)展也備受爭議。人們越來越關注此地的民族和諧與和平發(fā)展。在新疆的歷史和現(xiàn)實中,有許多關于民族團結的故事,這也是我想要分享的幾點心得。

第二段:戰(zhàn)國時期的“匈奴”族和“橫盤”族。

公元前336年,秦始皇派徐福領兵征西?!靶倥比寺犝f秦始皇要入太行山,就率領三千游牧民族的部落,與徐福作戰(zhàn)。戰(zhàn)事過程中,出現(xiàn)了食煙霧,升起火焰,徐福部隊被嚇得望風而逃,敗北的徐福逃回了秦國,向秦始皇謊報說:“沒能找到仙藥,太行山那邊的異族太強,只好退兵了?!薄皺M盤”族聽到此事后,向徐福承認自己原來是食鹽幫助秦始皇奠定天下基礎。于是他們與秦朝結盟,之后兩族和平共處,至今兩族還互送新娘的民俗在民間流傳。

第三段:民國時期博爾濟吉特·蒙哥。

博爾濟吉特.蒙哥,出生于1917年新疆莎車盆地,為所屬蒙古族昭烏達綠洲社區(qū)人,是中國共產(chǎn)黨重要領導人之一,在民族問題方面有重要貢獻。他作為中國著名少數(shù)民族政治活動家,將自己的一生獻給了祖國,致力于維護民族團結與各族共同發(fā)展。出任新疆自治區(qū)主席、自治區(qū)黨委書記、全國政協(xié)副主席等職。因其卓越的領導能力和卓著的政治成就,被譽為“新疆民族團結的楷模”。

第四段:新疆地區(qū)的“訪惠聚”

新疆地區(qū)通過“訪惠聚”政策,積極解決少數(shù)民族群體的實際困難,同時也面對一些失實的謠言與質(zhì)疑。然而,這一方案的實施有效增加了新疆各族人民的生產(chǎn)和生活水平,同時也促進了各族間的相互了解和融合。訪惠聚是一種思想,也是一種精神,更是一種語言,實現(xiàn)民族和諧發(fā)展是其核心。這種發(fā)展模式,為新疆的民族團結走向健康、積極的方向起到了重要的作用。

第五段:結語。

作為新疆自治區(qū)這個多民族、多文化交融的地區(qū),民族團結是長期以來必須面臨的任務。大歷史的沉淀,能看出新疆各族人民自古以來互幫互助、相互依存的崇高品質(zhì)。歷史和現(xiàn)實都在告訴我們,應該放下偏見和成見,推崇“各盡所能,共同發(fā)展”,也正是這種思想成為了新疆地區(qū)的思想基石和行動指南。唯有鑄牢民族團結、弘揚各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,新疆才能凝聚各族人民共同奮進、共同發(fā)展的力量,才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的飛速發(fā)展。

民族團結心得體會新疆的篇六

一個動人故事,唱響了天山南北,一個漢族姑娘,感動了億萬人民。我也不只一次的被這個姐姐深深感動著。

毛蘭江,一個新疆維族男孩,那年18歲,正在備戰(zhàn)高考,卻被發(fā)現(xiàn)是尿毒癥晚期,只有換腎才能挽救他的生命??墒?,經(jīng)過醫(yī)院的檢查,男孩的親人都不符合捐腎的條件,他的病情幾度惡化,生命危在旦夕。

一天,23歲的漢族姑娘王艷娜,在報上得知了毛蘭江的不幸遭遇,不禁為這個維族男孩擔憂,她總覺得自己應該做些什么。

第一次去醫(yī)院看望男孩時,王艷娜就提過捐腎,但當時沒有一個人把這事放在心上,大家都以為,連男孩親人的腎都不符合要求,一個素不相識的漢族姑娘就更別提了。但是王艷娜卻沒有放棄,她瞞著自己的父母,還是到醫(yī)院卻做了配型檢查。讓人意想不到的事發(fā)生了,這個漢族姑娘和維族男孩的配型項目居然全都吻合,這簡直就是個奇跡。

因為媒體的報道,王艷娜要捐腎的事,沒能瞞住家人,父母都極為震驚。她對家人說:“毛蘭江這么小就面臨死亡,太可憐了!如果我不捐腎,他就會死,我捐一個腎也能健康地活著,還能救人一命?!笨吹脚畠哼@么堅定的表態(tài),她的父親默許了,但母親卻哭暈了好幾回。

雖然母親一再反對,手術還是如期進行,兩人一起被推進了手術室,兩個小時后,王艷娜那顆健康的腎成功移植到了毛蘭江的體內(nèi)。而毛蘭江的母親,早已激動的泣不成聲,她緊緊握著昏迷中的王艷娜的手,說:“娜娜,謝謝你!你就是我的女兒!我的漢族女兒!”

如今,他們都健康的生活著,毛蘭江說他多了一個漢族姐姐,王艷娜說她多了一個維族弟弟。就這樣,一顆傳奇的腎臟,把兩個不同民族不同性別的人緊緊地連結在了一起。

民族團結心得體會新疆的篇七

最近幾年,一些少數(shù)民族暴力分子企圖分裂民族,這種行為是讓大家唾棄的,我們要堅守民族團結,堅守一個中國。下面是一篇新疆民族團結心得體會,歡迎閱讀!

研究進一步推進新疆社會穩(wěn)定和長治久安工作。會議指出,要全面貫徹執(zhí)行黨的民族政策,把民族團結作為各族人民的生命線,貫穿到新疆工作各個方面,加強和創(chuàng)新民族團結工作,大力推進雙語教育,推動建立各民族相互嵌入的社會結構和社區(qū)環(huán)境,促進各民族交往交流交融,鞏固平等團結互助和諧的社會主義民族關系。

民族團結是各族人民的生命線,對于進入改革發(fā)展穩(wěn)定新時期新階段的新疆而言,維護和促進民族團結的極端重要性不言而喻。做好新形勢下新疆民族團結工作,事關“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”戰(zhàn)略,事關社會穩(wěn)定和長治久安,事關全面建成小康社會和中國夢的最終實現(xiàn)。

自古以來,新疆就是一個多民族聚居的地區(qū),至今仍擁有47個民族共2260多萬群眾。新疆的歷史告訴我們,哪個時代各民族和睦相處、交流合作,這片土地就繁榮昌盛;而每當民族之間隔絕交通、互相敵視,這片土地便滿目瘡痍、黯淡無光。歷史和現(xiàn)實反復證明:民族團結是各族人民的生命線,更是新疆發(fā)展的生命線。

新中國成立之后,我們黨和國家實行了民族區(qū)域自治制度,新疆各民族之間的交往與合作達到前所未有的高度,在開放和發(fā)展的雙重步伐之下,種種陰暗不和諧的土壤正逐漸消失。部分敵對勢力對此并不甘心,近些年來,他們孤注一擲,組織策劃實施多起喪心病狂的暴恐事件,已經(jīng)嚴重影響了新疆和全國的民族團結和社會穩(wěn)定,給各族群眾帶來了深重的災難,成為了全國民族大團結的共同敵人。

這是最后的斗爭。越是在這種宗教極端思想和恐怖主義窮兇極惡、喪心病狂的緊要關頭,我們越是要高舉民族團結、和衷共濟這面大旗;越是在敵對勢力妄圖破壞新疆各民族發(fā)展與合作良好勢頭的'重要關口,我們越是要萬眾一心、眾志成城,走好合作與發(fā)展這條康莊大道。我們做好了堅持長期作戰(zhàn)的準備,我們更有爭取最終勝利的信心。

團結兄弟姐妹,我們要出真情、付真心;打擊共同敵人,我們要立場堅定、毫不留情。在具體途徑和策略上,我們要加強方式方法創(chuàng)新,不斷拓寬和豐富民族交流與合作的平臺和紐帶。要加大對南疆地區(qū)的援助和扶持,讓改革開放的成果更多更好地惠及各族人民。要加強教育工作和文化引導,用社會主義核心價值體系構筑新疆各民族共有精神家園。

“天山雪松根連根,各族人民心連心。”讓我們攜起手來,堅決捍衛(wèi)民族團結這一生命線,全面貫徹落實黨的民族政策,堅持和完善民族區(qū)域自治制度,促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展,讓民族團結之花開遍天山南北。

民族團結心得體會新疆的篇八

王昭君,名嬙,字昭君。西晉時,為避司馬昭之諱,改稱明君。西漢晚期生于南郡興山縣(今湖北省秭歸縣)。因聰慧麗質(zhì),漢元帝時入宮為待詔。

西漢晚期,漢王朝和匈奴停息了長期的戰(zhàn)亂,恢復了和親關系。漢元帝竟寧元年(公元前33年),西漢王朝答應匈奴呼韓邪單于的要求,同意王昭君出塞和親。從此出現(xiàn)了漢匈和好、民族和睦相處的局面,受到歷代人民的稱贊。

昭君出塞后60年,是漢匈和睦相處的60年,也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個漠南和平發(fā)展的60年,出現(xiàn)了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民,深深地愛戴著王昭君。

民間傳說,昭君原是天上的仙女,下嫁呼韓邪單于。她出塞時,和呼韓邪單于走到黑河邊上,只見朔風怒吼,飛沙走石,人馬不能前進。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶,頓時狂風停止呼號,天上彩霞橫空,祥云繚繞,地下冰雪消融,萬物復蘇。

一會兒,遍地長滿了鮮嫩的青草,開遍了絢麗的野花。遠處的陰山變綠了,近處的黑水澄清了。還飛來了無數(shù)的百靈、布谷、喜鵲,在她(他)們頭頂上盤旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了,于是就在黑水邊定居下來。

后來,王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里,哪里就水草豐美,人畜兩旺。在缺少水的地方,昭君用琵琶一劃,地上就會出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個漂亮的錦囊里取出五谷種子,撒在地下,于是就長出了五谷雜糧。

昭君去世時,遠近的農(nóng)牧民紛紛趕來送葬,他們用衣襟包上土,一包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變,晨如鋒,午如鐘,酉如樅。就是說,昭君墓早晨猶如一座山峰,中午猶如一座鼎鐘,黃昏時猶如一棵雞樅(傘菌科圓錐形菌綱植物)。

王昭君是民族團結友好的象征,她的功績也得到后世的尊重。

民族團結心得體會新疆的篇九

實現(xiàn)民族團結是中國歷史上的一道重要課題,新疆是我國一個多民族聚居的地區(qū),其民族團結面臨的挑戰(zhàn)也尤為豐富。近年來,新疆各級政府及教育系統(tǒng)積極推行班級民族團結教育活動,旨在通過教育讓學生承認和尊重不同民族的差異,建立和諧的班級關系,并傳播團結友愛的理念。

第二段:初學階段的難點。

在進行班級民族團結活動的初學階段,我們發(fā)現(xiàn)學生對不同民族的文化差異的認知度較低,相互之間的交流也存在障礙。這時,我們首先進行了普及民族文化和歷史的教育,不僅是提供眾所周知的知識點,更是對民族文化的推廣和傳承。然后,讓學生參與民族文化的展示和交流,讓他們親身體會和感受不同民族的文化魅力。

第三段:融合與和諧的建立。

逐漸地,我們的學生們在班級民族團結教育中建立了深厚的友誼,他們互相了解,尊重和提倡著每一個不同民族的文化和習俗,并在日常生活中用行動表現(xiàn)出來。我們看到他們能夠一起歡度民族節(jié)日,互相熟知、互相學習,斗志昂揚地開展了各種文化交流活動。

第四段:拓寬團結空間。

班級民族團結活動帶動了整個學校的民族團結意識提高,我們也不斷地拓展團結共同體的空間,在學校開展各種民族團結活動,幫助學生進一步加深對各個民族的了解與認識。我們的學生能夠長期保持高度的文化認同與團結友愛,是建立在班級民族團結活動的基礎上的。

第五段:結論。

班級民族團結活動的開展,除了對學生思想素質(zhì)提高,更是為校園文化的進步奠定了堅實的基礎。在班級民族團結活動中,我們建立了一個和諧的集體,對校園文化建設做出了貢獻。我們相信,隨著班級民族團結教育的深入推進,新疆的民族團結將會更加牢固,在新疆這個多民族的大家庭里,共同實現(xiàn)團結、互助、進步的美好愿景。

民族團結心得體會新疆的篇十

新疆是一個多民族聚居的地方,擁有著豐富的歷史和文化。在長達幾百年的時間里,不同的民族就像一張五彩斑斕的畫卷,在這片土地上交織著,共同創(chuàng)造著新疆的輝煌歷史。在“民族團結新疆三史”這部紀錄片中,我們可以更加深入地了解到新疆各民族之間的互相交融和繁衍發(fā)展,感受到民族團結的重要性。

第二段:對于最初時期的民族相處方式的思考。

在影片最初的部分,我們可以看到古代時期不同民族之間的相處方式。當時的民族之間通常有互相依存的關系,自然地實現(xiàn)了一種相互滲透、融合發(fā)展的模式。祖先們的智慧和勇氣,創(chuàng)造了絢麗多彩的文明,而這樣的文明也在跨族群之間進行了傳承。在當今的新疆,我們也可以看到各民族在生活、商業(yè)、文化領域,進行了積極地融合和交流。

第三段:對于中游時期的相處方式的思考。

中游時期的新疆,蒙古族政治和軍事力量的大力干預,使新疆形成了“一草原、兩半山、三瓜廓、四鎮(zhèn)”等多重格局,同時隨著伊斯蘭文化的引入,回族文化也開始逐漸繁榮。這個時期各民族之間的交流相對較少,而相互排斥的情況也開始出現(xiàn)。這就使得日后的新疆政局更加復雜。現(xiàn)今,新疆各民族之間的融合都是政府多年來長期努力的結果,具有歷史淵源和現(xiàn)代意義,相信加強民族團結,就能夠早日譜寫出更加美好的明天。

第四段:對于現(xiàn)代時期的相處方式的思考。

現(xiàn)代時期的新疆,經(jīng)過了多次的政治動蕩和戰(zhàn)亂,在國家政策的東風下得到了穩(wěn)定和發(fā)展。各民族之間產(chǎn)生的各種因素,政治上的、經(jīng)濟上的、民俗文化上的,使得民族之間的交流更加頻繁多樣,這也讓各個民族的文化得以協(xié)調(diào)和發(fā)展。同時也給我們提供了體現(xiàn)多樣性和合作的機會。在當下,我們可以看到新疆各民族之間開展的形式多樣的文化藝術活動、交往交流活動,還有象征民族團結的神圣節(jié)日“春節(jié)”、“雙節(jié)”等。這些都體現(xiàn)了新疆各民族之間的和諧相處。

第五段:總結。

通過觀看“民族團結新疆三史”這樣精彩的紀錄片,我們對新疆各民族之間的合作和互動有了更加深刻的認識。民族團結不僅僅是一種聯(lián)袂共進、守望相助的做法,更是一種繁榮發(fā)展,互尊互愛,共同創(chuàng)造美好未來的人間大道。這樣的戰(zhàn)勝分裂、建立團結的做法必將帶給人們愿望和成就感,增強民族音書文明旅游的吸收力和影響力,更好地推進全體民族的共同發(fā)展。新疆各民族將持續(xù)不斷地加強民族團結,共襄大業(yè),創(chuàng)造出更加美好的明天。

民族團結心得體會新疆的篇十一

近年來,新疆地區(qū)的發(fā)展與改革取得了令人矚目的成就,而這些成就的背后離不開民族團結的力量。在多民族聚居的新疆地區(qū),民族團結成為維護社會穩(wěn)定和促進經(jīng)濟發(fā)展的基石。通過自己的親身體驗,我深深感受到新疆地區(qū)民族團結的重要性與獨特魅力,以下是我對此的一些體會。

首先,新疆地區(qū)的多民族共處與交流是民族團結的基礎。在新疆地區(qū),漢族人口占主導地位,同時還有維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等多個少數(shù)民族生活其中。他們之間的相互交流與共同生活促進了各民族之間的了解與團結。我曾經(jīng)在一家大型超市工作,那里的員工涵蓋了各個民族,包括漢族、維吾爾族和哈薩克族等等。我們以和諧相處和尊重為前提,彼此協(xié)作,不分民族,只注重工作效率和質(zhì)量。這種多民族的共事經(jīng)驗讓我更加深刻地感受到了民族團結所帶來的力量。

其次,新疆地區(qū)的民族團結可見于日常生活的方方面面。在新疆的城市中,不論是商場、公園還是街頭巷尾,都能看到各個民族友好相處的場景。一次我和幾位朋友去參觀了一座著名的清真寺,寺內(nèi)的信徒來自不同的民族,但是大家在宗教信仰的共同體驗下,能夠和平和諧地聚在一起。而在市區(qū)的公園中,我常??吹礁鱾€民族的家庭在一起游玩、野餐,展現(xiàn)出了深厚的家庭、社區(qū)與鄰里關系。這樣的場景告訴我們,新疆的民族團結已經(jīng)深入到了每個人的血液里。

再次,政府制定的民族團結政策在新疆地區(qū)起到了重要的作用。政府給予少數(shù)民族更多的權益和照顧,鼓勵他們發(fā)展自己民族的文化和語言,并保護他們的宗教信仰。在新疆地區(qū),我看到了各個民族的文化在生活中得到了很好的傳承和發(fā)展。比如,維吾爾族的傳統(tǒng)舞蹈和音樂在公共場合經(jīng)常得到展示,讓人們更加了解和欣賞這個獨特的民族文化。政府還為民族團結舉辦了各種各樣的活動,如文化節(jié)、民俗展覽,這些活動不僅讓各個民族之間進行了良性的交流,也讓人們更多地了解到了少數(shù)民族的文化與生活方式。

最后,新疆地區(qū)的民族團結為經(jīng)濟發(fā)展打下了堅實基礎。民族團結使得不同民族之間的人才互補,促進了資源共享和經(jīng)濟交流。新疆地區(qū)有著豐富的礦產(chǎn)資源和良好的農(nóng)田,這些資源得到了全民族的共同開發(fā)和利用。各民族的企業(yè)家們共同努力,使得新疆地區(qū)的經(jīng)濟在短時間內(nèi)取得了較大的發(fā)展。而在工作現(xiàn)場,我親身體會到了民族團結給企業(yè)帶來的優(yōu)勢。不論是工種還是技術層面,不同民族的員工中都有各自的特長和優(yōu)勢,他們的共同合作為企業(yè)的發(fā)展提供了有力的保障。

綜上所述,民族團結是新疆地區(qū)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的關鍵。新疆這一地區(qū)的多民族交流與共處、日常生活中的友好相處、政府的民族團結政策以及民族團結帶來的經(jīng)濟優(yōu)勢都展示出了新疆地區(qū)在民族團結方面的獨特魅力。作為一個多民族的社會,新疆地區(qū)的成功經(jīng)驗與豐富的民族文化可能為全國其他地區(qū)的民族團結發(fā)展提供借鑒和參考。我們應該珍惜現(xiàn)有的民族團結成果,共同推動中國的民族團結事業(yè)取得更大的進展。

民族團結心得體會新疆的篇十二

***總書記多次提出要積極培育中華民族共同體意識,在黨的十九大報告中再次強調(diào),深化民族團結進步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交往交流交融,促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展。

民族院校貫徹落實***新時代中國特色社會主義思想,筑牢各族學生接力實現(xiàn)中國夢的思想根基和信念之魂,必須將中華民族共同體意識培育納入教育教學改革體系,完善培育模式,創(chuàng)新方式方法,推動人文化、實體化、大眾化發(fā)展,找準教與學的心理契合點、情感共鳴點、價值結合點,突出“中華民族一家、同心共筑中國夢”這一主線,擴大覆蓋面、點線面有機結合,各要素靶向聚焦,增強民族團結進步創(chuàng)建實效。

基本國情教育是大學生中華民族共同體意識培育的邏輯起點。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策、形勢與政策課等課程教學和多種形式的社會實踐和主題教育,引導大學生深刻認識多民族是我國的一大特色,也是我國發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域,共同譜寫了悠久的中國歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了你中有我、我中有你,誰也離不開誰的“多元一體”和諧共生格局。中華民族和各民族的關系是一個大家庭和家庭成員的關系;各民族的關系是一個大家庭里不同成員的關系。深刻認識到我國民族問題的重要特點,深刻把握當前我國民族工作的階段性特征以及社會主義民族關系,牢固樹立“一條道路”“兩個共同”“三個離不開”“四個自信”“五個認同”和“五個維護”的思想,牢固樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,視民族團結為各族人民的生命線,自覺將個人理想追求與中華民族偉大復興的中國夢緊密結合起來,在促進民族團結、共建美好家園,擔當各民族“守望相助”共同使命的偉大實踐中建功立業(yè)、成就夢想、體現(xiàn)價值。

民族院校是我國民族工作和民族高等教育的重要承擔者,發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨特功能。強化主打功能,就是要切實履行傳承和弘揚我國各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進各民族交往交流交融、促進多元一體中華文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命;彰顯主場優(yōu)勢,就是要深入開展馬克思主義民族理論與民族政策、***新時代中國特色社會主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國情懷、社會關愛和人格修養(yǎng)、民族精神和時代精神、基本國情和中國夢教育;發(fā)揮主力作用,就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚各民族優(yōu)秀文化的特殊作用,在鞏固馬克思主義指導地位、中華文化教育宣傳、黨的民族理論政策貫徹落實、民族團結生命線堅守、社會主義核心價值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結合等方面更加有為;提高民族高等教育質(zhì)量,就是要在著眼點于鑄魂立格、正心立人的自身文化建設的同時,及時跟進和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展主戰(zhàn)場,發(fā)揮大學資政育人功能,幫助民族地區(qū)培訓民族文化干部,助力民族文化特色優(yōu)勢資源綜合開發(fā),服務民族地區(qū)發(fā)展。

“五個認同”是民族團結的根基,也是中華民族共同體意識培育的根本。因此,應以“五個認同”為切入點,將其納入教育教學重要內(nèi)容和綜合考核體系,明確目標要求:引導各族學生把自覺維護祖國統(tǒng)一和加強民族團結作為自身的神圣職責,旗幟鮮明地維護國家利益和祖國尊嚴,同一切分裂祖國的言行作堅決斗爭;引導各族學生牢固樹立中華民族命運共同體意識,始終把中華民族的共同利益擺在首位;引導各族學生充分認識到文化認同是最基本、最深層次的認同,人人充當中華文化的傳播者;引導各族學生必須堅持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,在思想上政治上行動上同以***同志為核心的黨中央保持高度一致,不忘初心忠于黨、砥礪前行為人民;引導各族學生堅定四個自信,凝聚信仰力量,在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。

民族團結心得體會新疆的篇十三

少數(shù)民族家庭有個漢族爸----額敏縣公安局馬新華一家。

5月9日至10日,自治區(qū)黨委在烏魯木齊隆重召開民族工作會議暨民族團結進步模范單位和個人表彰大會。會議表彰了全區(qū)各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的144個民族團結進步模范單位和282名模范個人。其中,來自公安機關的模范單位達4個,模范個人19名。其中,額敏縣公安局馬新華被評為自治區(qū)第七次民族團結進步模范個人,塔城地區(qū)公安機關僅有馬新華一人榮獲自治區(qū)民族團結進步模范個人表彰。

馬新華,女、回族、現(xiàn)年49歲,是額敏縣公安局交警大隊一名普通的車管民警。她的家庭由四個民族組成,丈夫米吉提是個維族同志,2001年下崗,做些小生意來維持家里的生活,兒子加吾蘭,2007年入伍參軍,兒媳婦加依娜是哈族,在這個少數(shù)民族家庭里,還有一位漢族父親,名叫楊吉春。

多年來,一家人和睦相處,互敬互愛,是一個溫馨和睦的民族團結家庭。他們就是額敏縣公安局馬新華一家。2004年初冬,楊吉春老人一人在外流落,馬新華在下班途中遇到老人后,將渾身發(fā)抖的老人接回家,就這樣,一個多民族家庭成立了。

當時,老人的精神狀況很差,情緒也很不穩(wěn)定。為了讓老人安心住下來,馬新華經(jīng)常抽出時間陪老人拉家常、聊天,讓老人忘掉不愉快。

時間長了,老人的性格也變得開朗起來。

每次做飯時,馬新華盡量合著老人的口味,這讓老人很感動,他逢人就說:“馬新華是我的親閨女。”

有一天,楊吉春老人語重心長地對馬新華說:“你是好人,可我老了,不中用了,時間長了會給你們添麻煩,我想出去單過?!?/p>

聽到老人的話,馬新華心平氣和地說:“都在一起過了這長時間了,您就是我的爸爸、孩子的爺爺,我們給您養(yǎng)老送終,這里永遠都是您的家,您就放心吧?!币婑R新華真心的疼愛自己,老人又住了下來。

2005年9月30日,老人家突發(fā)高血壓,馬新華和丈夫顧不上勞累,迅速將老人送往醫(yī)院。

由于搶救及時,老人連續(xù)打了10多天的吊針,就脫離了危險。

這一病,老人的身體狀況大不如以前。同年冬天,老人在家里不小心滑倒了,膝關節(jié)腫得很厲害。

馬新華送老人去醫(yī)院時,老人執(zhí)意不去,并說:“我老了不中用了,一次次拖累你們,快讓我死了算了。”馬新華誠懇地說:“爸,誰一輩子沒有個碰碰磕磕的,這點小傷算什么?會好的,別往心里去。”說著就和丈夫?qū)⒗先怂偷搅酸t(yī)院。

經(jīng)診斷,老人為腿骨骨折,需要馬上做手術。在去手術室的路上,老人流著淚說:“新華??!你們對我這么好,就是自己的兒子、兒媳又能怎么樣,我這一輩子真是遇上好人了?!?/p>

老人的腿傷較重,再加之上了年紀,半年下不了床,馬新華為他端屎倒尿,洗頭擦臉,始終讓老人的房間空氣清新,經(jīng)常給他講一講外面的事情。

老人痊愈后,逢人便說:“我有這么個好閨女,這輩子知足了?!?/p>

馬新華作為一名少數(shù)民族黨員干部,講原則、講團結、講穩(wěn)定,識大體、顧大局,時時處處自覺宣傳黨的民族政策,關心和團結各族干部群眾,牢固樹立“三個離不開”思想,盡已所能為群眾做好事、辦實事,她在平凡的崗位上書寫了一曲曲民族團結的贊歌。

2008年8月,馬新華被額敏縣評選為“孝老愛親模范”。

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