我心中的孔子的心得體會范本(通用16篇)

心得體會是對個人在學(xué)習(xí)、工作或生活中所獲得的體驗(yàn)和感悟的總結(jié)。寫心得體會要注重自我思考和分析，不僅要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還要對自己的表現(xiàn)和成長有所啟發(fā)。小編為大家推薦一些精彩的心得體會范文，希望能夠幫助你們更好地寫作。

我心中的孔子的心得體會范本篇一

我心目中的那位孔圣人離我們已經(jīng)有兩千多年了。雖然他已經(jīng)不在我的這個高度文明的時代，但是他的思想仍活在我們的身邊。

在我上初中的時候，我就接觸了這位老人的那些儒雅的思想。記得，我跟著語文老師背誦著：“子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎；有朋自有遠(yuǎn)方來，不亦樂乎------”當(dāng)時的我對孔老圣人有了一種神圣的感覺。他的許多的教育思想，在我的學(xué)習(xí)當(dāng)中，還是比較適用的。另外，他講述的許多做人的道理，至今我還是需要借鑒的。例如，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，這是我做人的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。

我讀了孔子的生平，對孔圣人的做人這方面是值得比較稱道的。魯昭公讓他去管理倉庫，他就去把這差事作的井井有條。是年孔子改作乘田，管理畜牧?？鬃诱f:“吾少也賤，故多能鄙事?！睙o論孔子做什么事，都是從一點(diǎn)一滴做的。其實(shí)，我們之所以把他稱為“圣人”，是因?yàn)樗彩且粋€普普通通的人，但是他在做人上確實(shí)是達(dá)到了人生的很高的境界。

孔老圣人不光是我的教育老師，他也是我身邊生活的一位指路人。每當(dāng)，我在生活上感到失意的時候，我總會想到孔子在失意的時候，仍然認(rèn)認(rèn)真真地對待每一件事，最后在不起眼的事情上成功，像我這樣的泛泛之輩更應(yīng)當(dāng)把精力投入的自己的目標(biāo)上去。

在我的心目中，孔圣人不是一個神，他是一位和藹可親的老人。他對自己的弟子時那么的有禮，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請教問題，絲毫沒有失去學(xué)者的風(fēng)度，他儼然把自己看作了一位過路的老人。

孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一種文化。這種文化是兩千多年的文化，影響了一代又一代人，直至現(xiàn)在還影響著我所在的時代的人。沒有他的文化，我們的生活會變得沒有禮道，我也會變得不那么精彩。

我心目中的孔子，在我的眼里，他是一位普通的老人，又是一位人哲圣人。孔老圣人，是我從小認(rèn)識的老師，也是我的親密的儒者。他的思想，已經(jīng)扎根于我們以及身邊人的心目中，讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化。

我心中的孔子的心得體會范本篇二

一身布衣，成就人生傳奇;儒家經(jīng)典，芳名流傳百年。這位歷來被人們所追奉的圣人正是孔子，也是我心目中的英雄。

當(dāng)然，孔子被我稱作“英雄”，其原因遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止他那沿傳至今的儒家思想，還有他那臨危不懼的勇氣和謙遜的品格。

據(jù)史記記載，有一次，孔子和他的學(xué)生門走到了一個偏蠻的地方。那偏蠻地方的人由于誤會拿著那刀啊，矛啊，槍啊之類的把他們給圍住了。那怎樣辦打吧。打就打吧。于是動起手來。雖說最終是突圍了，但師生們被沖散了。當(dāng)最終子路拿著寶劍，一手鮮血地找到孔子的時候，你猜孔子怎樣著人家正坐在草叢里悠哉悠哉地邊摸胡子邊彈琴。最終還說了一句“本無惡意，何以為懼?！蔽ｋU之中還摸胡子彈琴的事大概也就僅有這圣人才干得出來?！拔ｋU之中，悠哉悠哉;氣魄蓋世，誰可比擬”則是對他最真實(shí)的寫照了。

永遠(yuǎn)是那么的謙虛寬厚。曾聽說孔子為了學(xué)“禮”到老子那學(xué)了幾年。雖然毋庸置疑地孔子的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了老子。但他卻仍然甘愿拜老子為師，并且比其他學(xué)生侍奉得更為恭敬，也足見他的'謙遜寬厚了。

就是了，憑著自身的魅力，思想穿越了時空。如今，國外一座座孔子學(xué)院拔地而起，思想構(gòu)成了社會的主旨。他的魅力，不僅僅來源于思想，更來源于他的品性，他那仁愛，臨危不懼，不恥下問的品性。這才是他的人格魅力精髓所在。

一身布衣，鑄就亮麗人生;七十二賢，演繹千古佳話。儒家思想在代代相傳，民族的根就不會變;民族的魂就不會丟。以博化物，以愛化人。以博愛感化天地，以仁對待他人。做人的真諦全部都寫進(jìn)了那一冊薄薄的“論語”里。肉體雖早已化為灰燼，但思想仍在時代中跨越。就讓我們永遠(yuǎn)的記住這位偉大的思想家，讓仁愛在人間演繹。

更讓英雄活在我們的心中，將仁愛世代相傳。

孔子——我心目中的英雄，源于思想的感悟，道德的準(zhǔn)則與那博愛的本性。

——尾記。

我心中的孔子的心得體會范本篇三

孔子，這個古代偉人，在中華文明的歷史長河中留下了深遠(yuǎn)的印記。他的思想理念不僅影響了中國歷代的政治、教育和社會道德觀念，也為世界上許多國家和地區(qū)的人們所推崇和尊敬。在我的心中，孔子是一位智慧和仁愛的象征，他的影響力至今仍深深地烙印在我的心靈深處。

首先，孔子的智慧給我留下了深刻的印象。他的思想主要集中在修身齊家治國平天下之道?？鬃咏虒?dǎo)我們要注重自身修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，只有做到“君子修身齊家治國平天下”，才能夠真正地為社會做出貢獻(xiàn)。他的幾句名言，如“己所不欲，勿施于人”、“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎”、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，都表達(dá)了他關(guān)于人與人之間關(guān)系、道德和智慧的思考。這些思想給我指明了正確的人生道路，并激勵我要追求內(nèi)心的卓越和成就。

其次，孔子的仁愛給我?guī)砹怂伎??？鬃邮肿⒅厝柿x道德，他曾說過：“不患人之不己知，患不知人也?！边@句話揭示了他對人性的理解和關(guān)懷?？鬃诱J(rèn)為，“仁者，人也”，所有人都應(yīng)該有仁愛之心，待人以誠、以德、以義。他主張要以“愛人”為基礎(chǔ)，建立和諧的人際關(guān)系、社會關(guān)系和國家關(guān)系，以便實(shí)現(xiàn)人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。我深受其影響，常常在和他人相處時思考如何以仁愛之心對待他人，并從中體會到仁義道德的重要性。

此外，孔子對教育的重視也給我?guī)砹藛⑹??？鬃邮侵袊鴼v史上最偉大的教育家之一，他奉行的教育理念深受世人欽佩。孔子認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)德、智、體、群四個方面的全面人才，他提出了“學(xué)以致用”、“教育要適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際情況”等理念。他還主張“三人行必有我?guī)煛保膭蠲總€人都能夠虛心向別人學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識和能力。這些教育理念讓我明白了教育的重要性，也激勵我在學(xué)習(xí)和教育他人方面付出更多的努力。

最后，孔子的成功經(jīng)歷和為人處世給我留下了深刻的印象。孔子出身貧苦，但他并沒有因此放棄對自己和社會的追求，他通過不斷地學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，最終成為了古代中國思想家的代表之一?？鬃映缟械氖且哉\待人、以德行人，以智慧贏得他人的尊重和信任。他的成功經(jīng)歷告訴我，無論出身如何，只要我們有追求、有目標(biāo)，并用正確的方法去努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值。

總之，孔子在我的心中是一個智慧、仁愛、教育和成功的象征。他的思想和行為深深地影響著我，激勵著我追求卓越。我將繼續(xù)以孔子的教誨為指引，不斷努力提升自我的智慧和道德修養(yǎng)，以充實(shí)的內(nèi)心和積極向上的人生態(tài)度，為社會的和諧與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

我心中的孔子的心得體會范本篇四

美國學(xué)者邁克爾。哈特在其所著的《歷史上最有影響的100人》一書中把孔子排在了第5位，名列入選的炎黃子孫第一位。

而他對孔子的評語是："孔子學(xué)說只強(qiáng)調(diào)個人的責(zé)任而不是個人的權(quán)利。根據(jù)以這種哲學(xué)來保持國內(nèi)和平繁榮所發(fā)揮的作用而論，大體說來，中國是地球上被治理的最佳的地區(qū)。"。

世界在我看來是不屑置辯的。過去的"孔圣人"是誰？是誰在置他人于空中？那是過分的推崇，沒有人可扭轉(zhuǎn)，歷史才可說明它的存在與永恒。不單單是孔圣人，所有的墨徒都有后人的評說，都有他自身的價值。

那儒學(xué)，是孔子。

心中的孔子，是位平和的老人，與世無爭的賢人，到世間普渡眾生。"仁"無可厚非，儒學(xué)也有其欠缺，但它不是孔子之過，而是封建意識的缺憾。武器沒有缺陷，然而武士有失誤。

武器匠真是值得同情，比武器匠更可憐的，那時天下民生。

我是從心中極度喜歡他的，從他的文雅名字和溫順的學(xué)說。那些對他不滿之人，歸于"人言可畏"??！

孔子，不僅在過去，抑或在未來，還是永恒的。

他以他自己獨(dú)立著，發(fā)展著，沿承著。

他的思想，他的人格，他的人生，都是我們的借鑒。

我心中的孔子的心得體會范本篇五

春秋末期，有一位圣人。他有著"仁"的思想、"儒"學(xué)的精華。他的一言一行，更是通向幸福的指標(biāo)。雖然離我們有2000多年的距離，但是，這個名字我們終生不忘——孔子。

我心中的孔子有志向。那是一個亂世，亂世就是天子失德、諸侯爭霸、禮壞樂崩、民不聊生的世界，所有讀書人都在尋找一個救國復(fù)興的方法；就在這時——孔子誕生了。子曰："吾少也賤，故多能鄙事。"雖然只是一介平民，他十五歲時立志求學(xué)，三十歲時學(xué)有所成，他在母親的悉心關(guān)愛下，逐漸成長為一個志向遠(yuǎn)大、勤奮好學(xué)的青年。由此可見，志向?qū)σ粋€人是多么重要??！這樣的例子實(shí)在是不勝枚舉。

我心中的孔子堅韌不拔。孔子晚年周游列國傳播自己的思想，希望君主能施以仁政，不要戰(zhàn)爭，可是春秋時期，天下大亂，正是各國以大欺小，奪取天下的良機(jī)，誰肯采納孔子"不要戰(zhàn)爭的思想"呢？可是孔子他不卑不亢，繼續(xù)周游推薦自己的思想。如果換成咱們中的一個，肯定是早就退縮啦！

在我眼里孔子更是一位偉大的教育家。他推行的教育政策"有教無類"，讓平民也能上得起學(xué)，促進(jìn)了社會的發(fā)展；他提出教育在社會發(fā)展和個體發(fā)展中的重要作用，強(qiáng)調(diào)要重視教育；正是因?yàn)榭鬃拥乃枷?，?dú)創(chuàng)私學(xué)，創(chuàng)立了儒家學(xué)派，有了后來董仲舒的"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"，才有了今天我們能在學(xué)校里開心的生活！

一本《論語》道不盡孔子對我們的教誨，孔子帶給我們的還有很多很多，不管是過去、現(xiàn)在、還是將來，孔子這一偉大的形象都會永恒不變地烙在我的心上。

我心中的孔子的心得體會范本篇六

中國歷史上，有一個人，一生堅持自己的理想，雖四處碰壁，卻決不放棄，他被人稱為亞圣。他的人生很悲慘，3歲喪父；16歲喪母；19歲娶妻；52歲擔(dān)任司空、司寇出席峽谷之會55歲，同游列果；68歲，會到魯國；69歲，獨(dú)子去世；71歲，顏回去世；73歲去世。他的人生也很豐滿，他是周游列國的閑人，勸國君聽從他的“仁”的忙人，寫書智慧的強(qiáng)人。他是誰呢？他就是春秋的教育家孔子。

他巨頭凸出，像堯。一雙豆子小的眼睛充滿智慧；一張和善的面孔上長滿了胡須，蓋住了像天一樣大的嘴巴。孔子的頭頂是平的，兩邊是尖的，他在他父親68歲時才出生，有些營養(yǎng)不良，長得略丑，《茍子》如此評價他：“仲尼之狀，面如蒙倛”?？鬃映４┲嗌庖?，袖子特長像青云，里面穿著襯衫，一雙白鞋在下，時隱時現(xiàn)。

他52歲才戴上人生中第一頂官帽，當(dāng)時魯國的國君成就了他的“仁義”，擔(dān)任過司空、司寇等職務(wù)。

孔子及其弟子給我們留下了多部儒家經(jīng)典著作，其中，就包括現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)的《論語》。

孔子還留下了許多文化知識，帶我們走向君子之道。如今，在山東有孔廟，在孔校有孔像，在清華北大有孔像，在北湖有孔像在許許多多的地方都留存有孔子思想的印記。

我最喜歡得的孔子的學(xué)生有：顏回、子路、子貢這三位。

子貢自知不及顏回，他說：“回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！翱鬃訉︻伝氐脑u價也非常高，曰：“弗如也，吾與汝弗如也?！鳖伝貙W(xué)習(xí)擅長觸類旁通，學(xué)一道題，就會十道題，子貢頂多會二道題，顏回聽一次就會做十道，子貢只會二道題，孔子連連點(diǎn)，子貢雖聰明，但不會變通。比如，有人知道5+1=6卻不知道1+5=6有人還知道2+4=6、3+3=6。

第二位是子路，孔子說：“道不行，乘桴浮于海從我者，其由與！”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過我，無所取材?！笨鬃佑X得天不由我，子路陪我去大漂流。子路很高興，孔子說：“你太勇敢，也不可以。”子路雖然勇敢，但不謙厚。子路明明知道官立有戰(zhàn)亂，他還冒著生命危險去救朋友，最后因?yàn)槊弊觼G了，他去撿帽子，被人殺了。

第三位是子貢，子貢問曰，賜也何如子曰：“女器也?！薄霸唬骸昂纹饕玻俊痹唬骸昂鳝I也?！笨鬃诱f子貢是一個器皿，一個有用的器皿雖然他很聰明，但不謙虛。人家給他講道理，他不聽取別人善意的勸告。

《論語》中的“君子上達(dá)，小人下達(dá)”告訴我們做人的方法。君子和小人的區(qū)別，君子品行高尚，小人愛利益、愛金錢?！袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！笔强鬃拥睦硐?。

我的目標(biāo)是：“質(zhì)文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”我要堅持自己的本質(zhì)，文質(zhì)彬彬，然后就可以成為君子。

孔子的《論語》深深的刻在我心中像寶貴的黃金一樣，收藏它，使用它。

我心中的孔子的心得體會范本篇七

他，一個普通人，哲人，圣人。

他和他的思想站到了世界的頂峰，他的思想已經(jīng)開始發(fā)展，從封建禮教到現(xiàn)在的和諧，他已經(jīng)不知不覺植入人心。

他就是那個可敬可愛的孔子。

在那微言欲色、大義難抒的年代里，在那禮崩樂壞、信義掃地的世風(fēng)中，在那隨波逐流、拋仁棄義的人群中，他大道之行、天下為公，用一雙智慧的眼看透一陣混沌的塵。他沒有躲避，周游列國，廣收門徒。杏壇前的三千弟子見證了他的辛勤，荒原野道上來往的車轍記載了他的不息。

他只是一個普通人，有著與普通人一樣的七情六欲。他為人處事親切得如春風(fēng)化雨，緩緩流進(jìn)人們干涸的心。他僅僅是一位老師，僅僅是一位老者，他有普愛眾生、厚德天下的思想，一個普通得不能再普通的人。

他一身正氣。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，鑄造了中華民族的魂魄?！叭?、義、禮、智、信”成為了儒家亙古不變的主題。他像一只大鳥，在空中盤旋，一聲長鳴，撕開了混沌的天空。從古至今，多少人用儒家的思想、大義凜然救人民于危難水火之中。水行不避蛟龍，陸行不避兕虎，他是真正的哲人。

高山仰止，景行行止。我佩服他在匡人之圍那種泰然自若，圣賢之勇，不人能擋。他就像一只大鳥，盡管危機(jī)四伏，卻要一飛沖天打破渾濁。千年前的歲月如斯，春秋的風(fēng)如斯，周天子的光如斯。我佩服陳蔡受厄時孔子的堅韌從容、泰然自若。泰山腳下，巍巍泰山中哀民生多艱喻猛虎；黃河岸邊，湯湯黃河旁惜時易去嘆逝川。就這樣，一個哲人成為了一位圣人。雖不能至，然心向往之。

于是從古至今多少仁人志士，受儒家思想感染。唐雎發(fā)志士之怒，挺劍而起；荊軻以豪杰之氣，箕踞而笑；賈誼因“國而忘家，公而忘私”。杜甫大蔽天下寒士，范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，岳鵬舉銳旅請纓，鄭成功鐵劍東指?？鬃拥恼芩茧硽璩龆嗌偃烁裰缟?，尊嚴(yán)之滄海，匹夫仍有天下之責(zé)?？鬃尤缫恢淮篪B鳴徹長空，縱橫萬里，橫貫古今。

梁啟超“我中國少年，與國無疆?！?，秋瑾“他年成敗不計較，但恃鐵血報祖國”，儒家的魂魄在磨練中鑄造，在鑄造中升華。

古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意，欲誠其意者，先致其知，致知在格物。

天不生仲尼，萬古如長夜！

我心中的孔子的心得體會范本篇八

孔子是中國古代偉大的哲學(xué)家、教育家和政治家，他對中國傳統(tǒng)文化和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。我對孔子的學(xué)說和思想深感欽佩和敬仰，通過對孔子的研究和思考，我有了一些心得體會。下面我將從孔子的人格魅力、教育理念、人際關(guān)系、個人修養(yǎng)和社會責(zé)任五個方面展開論述。

首先，孔子的人格魅力給我留下了深刻的印象?？鬃邮且粋€溫文爾雅、和藹可親的人，他總是鼓勵人們積極向前，勉勵他們追求卓越。他的言行之間充滿著智慧和謙虛，他從不吝嗇稱贊別人的好處，也從不刻意貶低別人。他所倡導(dǎo)的“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”體現(xiàn)了他博大的胸懷和高尚的品德。與這樣一位寬厚仁愛的人相處，一定能夠受到他的啟發(fā)和感染。

其次，孔子的教育理念給我展示了一種“以人為本”的教育思路?？鬃犹岢觥敖虒W(xué)相長”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為教師應(yīng)該善于傾聽學(xué)生的需求和意見，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和成長。他強(qiáng)調(diào)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生成為道德良知、有才能、有責(zé)任心的人才。他主張培養(yǎng)學(xué)生的仁愛之心，讓他們學(xué)會關(guān)愛他人、關(guān)心社會，用學(xué)問去造福社會。這種教育觀念對我有很大的啟發(fā)，讓我明白真正的教育是以人的全面發(fā)展為目標(biāo)的。

其次，孔子對人際關(guān)系的看法給我?guī)砹撕芏嗨伎?。孔子?qiáng)調(diào)君子之交淡如水的道理，他認(rèn)為朋友之間應(yīng)該互相尊重、互相信任，以真誠的心去交朋友。對于與人處事，他建議要寬容對待別人的缺點(diǎn)和過失，不記仇、不計較個人得失。他的觀點(diǎn)引導(dǎo)著我將心比心地去對待他人，學(xué)會換位思考，提高自己的人際溝通能力，使得與他人的交往更加融洽和諧。

再次，孔子的個人修養(yǎng)給我樹立起了一個追求內(nèi)心真善美的目標(biāo)?？鬃幼⒅匦奚眇B(yǎng)性，他培養(yǎng)自己的道德情操，與賢者為伍，與圣人為友。他主張勤學(xué)和實(shí)踐，認(rèn)為只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能不斷進(jìn)步。他還強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)言慎行，守正不移，保持道德品行的一致性。這種對個人修養(yǎng)的追求給了我一個重要的啟示，那就是只有不斷提高自己的道德素質(zhì)和修養(yǎng)，才能夠淡泊名利，追求真善美。

最后，孔子的社會責(zé)任觀給我樹立了一個奉獻(xiàn)社會的理念?？鬃訌?qiáng)調(diào)君子立于義，而世俗的利益對他來說是次要的。他主張以社會的需要為導(dǎo)向，勇于擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任，為社會作出貢獻(xiàn)。他提倡行大道、廢小道，讓諸侯兌現(xiàn)承諾，實(shí)施公平正義，使人們能夠過上幸福美滿的生活。這種社會責(zé)任觀對我有很大的啟發(fā)，它讓我明白作為個體，我們應(yīng)該為社會作出貢獻(xiàn)，為他人謀福利，以創(chuàng)造更美好的社會。

總之，通過對孔子思想的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會到孔子的人格魅力、教育理念、人際關(guān)系、個人修養(yǎng)和社會責(zé)任的重要性。他的思想給我指明了前進(jìn)的方向，讓我懂得了為人處事的道理，也啟發(fā)了我對未來的期許。我將在學(xué)習(xí)中向孔子看齊，在生活中踐行孔子的教誨，為實(shí)現(xiàn)個人價值和社會責(zé)任而不懈努力。

我心中的孔子的心得體會范本篇九

孔子離開我們已經(jīng)二千五百多年了，我們當(dāng)中也許有人不識字，也許有人一生都沒有閱讀過孔子的書，他的道德觀念、人生理想、處世方法，就不可能不或多或少的烙上孔子思想的烙印。他實(shí)在是影響了我們每一個人，他是我們?nèi)袊说睦蠋煛?/p>

聲。幼年的這種文化氛圍熏陶下對禮儀制度非常感興趣。他和小伙伴們做游戲時，常把玩具當(dāng)祭祀品擺設(shè)起來，模仿大人們祭祀時的各種禮儀動作。從十五歲起，孔子發(fā)奮讀書，此后刻苦好學(xué)，熟練掌握了禮節(jié)、音樂、騎馬、射箭、寫字、算數(shù)六藝，精通六經(jīng)。到三十歲左右，孔子已是遠(yuǎn)近聞名、學(xué)優(yōu)品高的大師了。

但在那個群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，孔子主張各諸侯在治理國家方面要用德治，同時還應(yīng)正名，在思想方面，他提出了仁和禮的學(xué)說，這些中的一些觀點(diǎn)顯然觸犯了那些掌握諸侯國大權(quán)的大夫們的權(quán)利。因此，孔子的才能一直沒能發(fā)揮。直到他五十一歲那年，他憑借他的才識與膽魄，在夾谷之會中，使齊國企圖借會盟的機(jī)會羞辱和綁架魯定公的陰謀破產(chǎn)。孔子初露鋒芒，但它并未讓孔子在政治上平步青云。魯定公的沒主見，貪圖享樂，陽虎的叛亂掌權(quán)，終于讓孔子明白，時不待己，若不趁年輕，還要等到什么時候才能實(shí)現(xiàn)自己的政治理想呢。因而在他五十五歲那年，他領(lǐng)著他的一批學(xué)生踏上了十四年的周游列國的生涯。

十四年中，孔子和他的學(xué)生東奔西顛，奔波勞碌，在陳國、蔡國斷絕了糧草，差點(diǎn)就餓死，有時又被形容為到處流竄的喪家犬，最終卻一無所獲。然而孔子卻活得自在，他所到之國，必能聽取那國的政事，就是憑借他溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓來得到的。他的人格魅力深深的吸引著我們每個人，尤其在他的身上有值得我們學(xué)習(xí)的好學(xué)精神和快樂精神。

這說到好學(xué)，孔子曾說：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂為學(xué)也已?！倍鬃幼陨硪沧龅搅税l(fā)奮忘食的境界。的確，孔子這一生是勤奮好學(xué)的一生?？鬃釉螋攪囊魳反髱煄熛鍖W(xué)琴，一連學(xué)了十幾天，師襄滿意的說；“彈得不錯?！弊尶鬃恿韺W(xué)一首新曲，孔子卻搖頭說，曲調(diào)雖然是掌握了，但技巧運(yùn)用很不嫻熟，又過了幾日，孔子已彈得行云流水般動聽，卻仍不滿意，因?yàn)榍拥奶N(yùn)含道理還沒有領(lǐng)會，直到有一天，孔子體會到曲子的作者是誰，他是怎樣的一個人時，他才興高采烈地認(rèn)為他學(xué)好了一首曲子。還有我們孰知的成語韋編三絕，不也正是孔子勤奮好學(xué)的典故嗎？孔子晚年讀《易》，古時候的書是用牛皮繩把竹簡編竄起來的，孔子反復(fù)讀，《易》的牛皮繩竟斷了好多次。還有一次孔子聽韶樂的演奏聽得細(xì)致入微，如醉如癡，以至“三月不食肉味”

如果我們認(rèn)為孔子是一個刻板、無趣的老學(xué)究，那就大錯特錯了?？鬃涌梢哉f，是中國最早創(chuàng)造快樂哲學(xué)的人。有一次，葉縣的縣尹對孔子的個性也很好奇，就問子路，說：“你們先生孔子，究竟是怎樣一個人呀?”哪知子路一時答不上來，只好回來告訴先生?？鬃铀f：“你為什么不這么回答他呢：這個人呀!心中感到快樂時，就會把一切憂慮全忘了，連自己已經(jīng)到了老境也渾然不覺?！边€有一次，孔子和弟子在路上碰到一鄰居，對他大喊大叫道：“偉大呀孔子！你好像什么都會，卻沒有一樣可以讓你成名。”孔子聽了，戲謔地對弟子說道：“是啊，我會點(diǎn)什么呢？是駕車呢，還是射箭呢？我還是駕車算了。”那神態(tài)既是自嘲也是玩笑?？鬃訉鞓返囊笠矘O為簡單，他曾說：吃著粗飯，喝著白水，曲著臂膊當(dāng)枕頭用，快樂就在其中了。所以，他對顏回的贊賞就是：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！笨梢姡诳鬃拥男哪恐?，快樂多么容易達(dá)到。所以當(dāng)他的弟子曾哲說出自己的人生理想是：“遇到暮春三月的天氣，穿著新縫的單夾衣，約上五六個朋友和六七個童子，一起結(jié)隊去沂水邊，清洗面手，一路吟風(fēng)披涼，直到舞雩臺下，大聲歌詠一番，然后再慢慢地回家。”曾哲的這番話還沒有說完，孔子就大聲地嘆道：“你的理想就是我的理想呵?！睆目鬃拥倪@個理想中，我們可以看出他一直追求的是一種快樂而率真的生活。

與其他文化中的大思想家相比，孔子的特殊之處在于，他的教誨都是集中于日常生活中的平常小事。他教你怎么做一個人，怎么培養(yǎng)自己的修養(yǎng)。他的思想不是拒人于外、與普通人無關(guān)的，他教你的東西，就像是祖父與孫女的對話。因此我心中的孔子真真切切的是個偉大的老師！

我心中的孔子的心得體會范本篇十

孔子，是中國古代偉大的思想家、教育家和儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他的思想和教育理念對中國乃至世界的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在我學(xué)習(xí)了孔子的思想和人生哲學(xué)之后，我深受啟發(fā)，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。

首先，孔子教育思想強(qiáng)調(diào)以人為本?？鬃诱J(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)人的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)人的德、智、體、群等多方面的素質(zhì)。他注重培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)和品德養(yǎng)成，強(qiáng)調(diào)追求仁、禮、義、智等美德。這使我意識到，作為一個學(xué)生，要不斷提升自己的道德修養(yǎng)，樹立正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則。同時，也要注重培養(yǎng)自身的智慧和個人才能，積極追求知識，提升自己的能力。只有全面發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)自我的價值和對社會的貢獻(xiàn)。

其次，孔子教育思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)的重要性。他提出的“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”、“溫故而知新”等觀點(diǎn)，都體現(xiàn)了實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)在教育中的重要作用。我深信，只有通過實(shí)踐，才能將知識內(nèi)化為自己的能力和素養(yǎng)。所以，我在學(xué)習(xí)中始終堅持實(shí)踐與理論相結(jié)合，注重動手操作和實(shí)際運(yùn)用。通過實(shí)踐，我不僅能夠加深對知識的理解，還能夠積累經(jīng)驗(yàn)，提高解決問題的能力。

孔子還提出了“不怨天，不尤人”、“己所不欲，勿施于人”等觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系處理和待人接物的重要性。我從中體會到，要做一個善于與人相處、待人寬容和謙虛謹(jǐn)慎的人。在與人交往的過程中，要注重傾聽、理解和尊重他人的意見和感受，學(xué)會與他人和諧相處。同時，也要明白自己的責(zé)任和義務(wù)，不給他人帶來負(fù)面的影響和傷害。

另外，孔子提倡仁愛之道，他認(rèn)為仁是人之本性，是構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵。我從中領(lǐng)悟到，一個人要想實(shí)現(xiàn)自己的價值和幸福，就必須先懂得關(guān)心、幫助他人。只有尊重他人，包容他人，才能夠獲得他人的尊重和認(rèn)同。在日常生活中，我注重與身邊的人建立良好的關(guān)系，幫助他們解決問題，一起成長。通過互幫互助的方式，我感受到了人與人之間真誠而深厚的情誼。

最后，孔子提出了“君子不器”、“仁者無敵”等思想。他強(qiáng)調(diào)一個人的品德和修養(yǎng)比物質(zhì)財富和地位更為重要，也是真正決定一個人成敗的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)孔子，我明白了要追求內(nèi)心的美好，注重培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和高尚的人格。只有真正成為一個君子，我們才能夠面對世界的困難和挑戰(zhàn)，不為物質(zhì)所束縛，真正地走向成功和幸福。

總之，孔子的思想和教育理念對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的以人為本、實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)、待人接物、仁愛之道以及品德修養(yǎng)等思想，都使我認(rèn)識到了自身的不足和改進(jìn)的方向。通過學(xué)習(xí)他的思想，我不僅增加了對自己的要求，也增強(qiáng)了對他人社會的責(zé)任意識。我將繼續(xù)堅持以孔子的思想為指導(dǎo)，不斷努力成為一個有道德、有智慧、有愛心的人，為社會的進(jìn)步和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

我心中的孔子的心得體會范本篇十一

寬厚的臂膀承受太多不屑，額間的縱橫體現(xiàn)歷史深邃，相合的雙掌表達(dá)大愛思想。“歲寒，然后知松柏之后凋也?！逼D難困苦，更能體現(xiàn)不屈不撓的堅強(qiáng)品質(zhì);“己所不欲，勿施于人”，推己及人，希望人人互相體諒，寬容大度;“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，強(qiáng)調(diào)了“思”的重要性，無“思”之學(xué)只為死學(xué)，無所益……儒家思想源遠(yuǎn)流長，儒家文化博大精深，只有用心才可品味深刻內(nèi)涵。

孔子作為政治家，不斷游說奔波于諸國之間，試圖讓好戰(zhàn)的君王轉(zhuǎn)變思想，體恤百姓。雖說沒有功績，但也竭盡全力，為那個混亂動蕩時代的穩(wěn)定探索過。作為教育者，他則是貧苦勞作子弟的恩師，用畢生心血培養(yǎng)三千桃李，把他們從無知無聊的生活中引領(lǐng)出來。

儒學(xué)，在當(dāng)代中國人心中仍占有不少份量，但儒學(xué)發(fā)展并不順暢。春秋時期，百家爭鳴，儒家不過是其中一份子，而秦始皇統(tǒng)一六國，焚書坑儒則給儒家滅頂之災(zāi)。漢朝“罷黜百家，獨(dú)尊儒家”讓儒家地位脫穎而出。至于明清，儒家被奉為正統(tǒng)思想，“四書五經(jīng)”、“八股取士”，儒學(xué)成為殘害中國古代書生的一把利劍，成為魯迅先生的耙子，進(jìn)步青年唾棄的對象。

儒學(xué)是中華智慧的結(jié)晶，在不斷涌動、翻騰的現(xiàn)代潮流中，更需要我們?nèi)A夏兒女的守護(hù)。

我心中的孔子的心得體會范本篇十二

我心中的孔子，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一個靜靜聆聽人的內(nèi)心與漠漠觀察世界的智慧老人。說是老人，那是從我這個兩千年后的人類眼里追溯回去的結(jié)果，不管從哪方面，他都足以教我、育我去領(lǐng)略我們這個民族的文化與根。

說到孔子的智慧，我想首先是他學(xué)識上的淵博，應(yīng)對他高深的學(xué)問，顏淵曾喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。"試想，這是怎樣的一種學(xué)問能讓這位孔子最欣賞，最器重的學(xué)生發(fā)出如此深刻的感嘆。當(dāng)然，孔子作為一位教師，他的智慧也體此刻他的教育之中，"性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。"原先2500年前的孔子早已指出了后天學(xué)習(xí)的重要性，縱然孔子是誨人不倦的，但這一份"不倦"卻是建立在一個學(xué)生對學(xué)問癡心向往卻百思不得其解的時候，誠然，細(xì)想一下，如果一個學(xué)生他自身就不想學(xué)，那么硬逼著他又能有什么大的效果呢？都說言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學(xué)生。

"發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。"處于那樣的亂世，孔夫子以笑應(yīng)對，樂觀地在思考中漂泊。所以不會在銅鏡前流連，不會看到頭上的銀絲，不會在意何時離去，智慧的光輝洗去了一切，生活因知識而富足。并非什么也沒有，而是什么都知足。

"知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。"一個人要到達(dá)完美的人格修養(yǎng)，智、仁、勇，缺一不可。人無完人，只能說夫子在某一個角度，是一個完人。輝煌的文化遺產(chǎn)，傳承千年，教育后人，這個過程是艱辛而具有意義的，它的價值體此刻：就像一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，同樣的知識每個人的見解都不盡相同，卻無一是不受益的。夫子的智慧不僅僅絢爛，并且源遠(yuǎn)流長。

孔子，這位為教育的實(shí)施，為正氣的傳播，為治國方略的發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀(jì)的今日依然煥發(fā)著耀眼的光芒，被新時代賦予了新的含義。

我心中的孔子的心得體會范本篇十三

孔子，我國偉大的圣人，他的巨作許許多多，如:《論語》……孔子千百年來一向深受我們的仰慕。我十分喜歡空子，論語就是他對弟子的諄諄教導(dǎo)，和自我的一言一行。他不僅僅對自我的弟子要求嚴(yán)格，對自我更為如此。

我一向喜歡這空子，經(jīng)過《論語》、《史記》的記載，我們能夠看到一個真實(shí)鮮活的孔子，看到他的豁達(dá)、風(fēng)趣、進(jìn)取、率性、無私，看到一個真性情的不朽的孔子。能夠看到一個真實(shí)鮮活的孔子，看到他的豁達(dá)、風(fēng)趣、進(jìn)取、率性、無私，看到一個真性情的不朽的孔子。

孔子是真正意義上的文化英雄。相比老子的高深莫測，莊子的漂渺遁世，僅有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里堅持為夢想而奮爭的孔子最為可親可敬。

孔子出生貧賤，身份卑微，是那時候社會的最底層。但孔子性情開朗，是一個充滿人情的人。

我們心目中的孔圣人已經(jīng)不在了，他已經(jīng)永遠(yuǎn)離開我們，但他依然存在，他永遠(yuǎn)活在我們的心中?？鬃?，不只是指的是孔圣人，也暗含了一種文化。這種文化是兩千多年的文化，影響了一代又一代人，直至此刻還影響著我所在的時代的人。沒有他的文化，我們的生活會變得沒有禮道，我也會變得不那么精彩。是他，時時刻刻教育著我們中華兒女，使他教會了我們做人的道理，是孔子使中國的文化變得格外燦爛，我們心目中的孔子。

在我看來，堅強(qiáng)是孔子的化身。孔子少年喪父、中年喪妻、老年喪子，飽經(jīng)人生的苦難，卻始終堅強(qiáng)樂道。他仍然開開心心得過著每一天，這就是孔子的堅強(qiáng)，這就是教會我堅強(qiáng)的孔子。

孔子的一言一行時時刻刻教育著我，每一次，我做一件事的時候，我都會想起孔子的某一句話，這才會指引我正確的方向，使我做好每一件事情。教師在上課時也會教我們一些做人的道理，孔子的一言一行是我們健康歡樂的成長。

其實(shí)，我們之所以把孔子稱為“圣人”，是因?yàn)樗彩且粋€普普通通的人，可是他在做人上確實(shí)是到達(dá)了人生的很高的境界。這是我們所做不到的，是超乎我們的想象的。在我的心目中，孔圣人不是一個神，他是一位和藹可親的老人。他對自我的弟子時那么的有禮，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請教問題，絲毫沒有失去學(xué)者的風(fēng)度，他儼然把自我看作了一位過路的老人。這是我們做不到的。

孔子的一言一行教育著我，使我一步步向前走，并且逐漸懂得了世界?？鬃拥钠沸惺侵档梦覀?nèi)W(xué)習(xí)的，孔子的巨作是值得我們?nèi)テ穱L的，孔子這個人是值得我們?nèi)ヌ接懙摹＿@就是我心目中的孔子，這就是我所喜歡他的理由，這也是我要學(xué)習(xí)他的地方。

我心中的孔子的心得體會范本篇十四

世上的所有真理都是經(jīng)歷時間的磨礪才站穩(wěn)腳跟的，正如孔子的儒派思想；并且所有的真理都不張揚(yáng)，它是慢慢潛入人們的思想之中，所以樸素的也只有是真理了。最主要的，真理其實(shí)很普通，正如春耕，秋收，日起月落它不會披上羊皮，迷惑人們，它只是支持著事物最根本的本質(zhì)，而沒有半點(diǎn)虛假?？鬃又员确踩烁咭粚哟?，因?yàn)樗前藏殬返乐饲以缫杨I(lǐng)悟天地人之道，應(yīng)該說這就是君子的表現(xiàn)，所注重的是心靈世界，而凡人為名利操勞，圖的是物質(zhì)世界，簡而言之：凡人的眼睛看世界太多，看心靈太少。

由此一想，要是沒了孔子，這個世界將會怎樣？正是有了孔子的真理，世界變得靚麗了起來。

我心中的孔子，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一個靜靜聆聽人的內(nèi)心與漠漠觀察世界的智慧老人。說是老人，那是從我這個兩千年后的人類眼里追溯回去的結(jié)果，不管從哪方面，他都足以教我、育我去領(lǐng)略我們這個民族的文化與根。

如今想想，孔子被稱為圣人可一點(diǎn)都沒有錯，他的每句話都含有巨大的哲理，每當(dāng)我理解了其中的一句時，我只會認(rèn)為我只是看到了冰山的一角，自己只把自己當(dāng)成浩瀚的宇宙中一顆沒有光亮的小行星，自己要學(xué)的知識還多著呢。

不朽的思想總是與時俱進(jìn)，孔子，這位為教育的實(shí)施，為正氣的傳播，為治國方略的'發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀(jì)的今天依然煥發(fā)著耀眼的光芒，被新時代賦予了新的含義。

我心中的孔子的心得體會范本篇十五

我心中的孔子，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一個靜靜聆聽人的內(nèi)心與漠漠觀察世界的智慧老人。說是老人，那是從我這個兩千年后的人類眼里追溯回去的結(jié)果，不管從哪方面，他都足以教我、育我去領(lǐng)略我們這個民族的文化與根。

說到孔子的智慧，我想首先是他學(xué)識上的淵博，面對他高深的學(xué)問，顏淵曾喟然嘆曰"仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。"試想，這是怎樣的一種學(xué)問能讓這位孔子最欣賞，最器重的學(xué)生發(fā)出如此深刻的感嘆。當(dāng)然，孔子作為一位老師，他的智慧也體現(xiàn)在他的教育之中，"性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。"原來2500年前的孔子早已指出了后天學(xué)習(xí)的重要性，縱然孔子是誨人不倦的，但這一份"不倦"卻是建立在一個學(xué)生對學(xué)問癡心向往卻百思不得其解的時候，誠然，細(xì)想一下，如果一個學(xué)生他自身就不想學(xué)，那么硬逼著他又能有什么大的效果呢？都說言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學(xué)生。

"發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至"。處于那樣的亂世，孔夫子以笑面對，樂觀地在思考中漂泊。因此不會在銅鏡前流連，不會看到頭上的銀絲，不會在意何時離去，智慧的光輝洗去了一切，生活因知識而富足。并非什么也沒有，而是什么都知足。

"知者不惑，仁者不憂，勇者不懼"。一個人要達(dá)到完美的人格修養(yǎng)，智、仁、勇，缺一不可。人無完人，只能說夫子在某一個角度，是一個完人。輝煌的文化遺產(chǎn)，傳承千年，教育后人，這個過程是艱辛而具有意義的，它的價值體現(xiàn)在：就像一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，同樣的知識每個人的見解都不盡相同，卻無一是不受益的。夫子的智慧不僅絢爛，并且源遠(yuǎn)流長。

孔子，這位為教育的實(shí)施，為正氣的傳播，為治國方略的發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀(jì)的今天依然煥發(fā)著耀眼的光芒，被新時代賦予了新的含義。

我心中的孔子的心得體會范本篇十六

我心中的孔子是個聰敏好學(xué)，知書達(dá)禮，少年有成的人。是個有理想，有道德，有抱負(fù)，敢想敢干的人。是個生命不息、奮斗不止，為后人留下寶貴精神財富和文化財富的人。

據(jù)《史記孔子世家》記載，孔子是圣人之后，年僅十七就成為同齡人中的佼佼者，被譽(yù)為“年少好禮”，拜為老師。這對于幼年喪父，家境貧賤的孔子來說，不能不說是少年有成，取得了質(zhì)的飛躍，大的突破。他可能因此一發(fā)而不可收，因此而更加發(fā)奮，更加刻苦，更加想出人頭地，可能因此萌發(fā)了創(chuàng)辦私學(xué)的念頭，并養(yǎng)成了學(xué)而不厭、誨人不倦的良好習(xí)慣與職業(yè)道德(師德)。事實(shí)證明，孔子經(jīng)過十幾年的努力實(shí)踐，積累了教書育人經(jīng)驗(yàn)，三十歲左右便創(chuàng)辦私學(xué)，廣招弟子，開了中國歷史上私人辦教育的先河。

正常情況下，人的要求是越來越高，理想和抱負(fù)是越來越大的?？鬃邮鞘ト酥蟾侨绱恕Ｋ?，創(chuàng)辦私學(xué)，實(shí)現(xiàn)了他的又一個突破。也正是在這個時候，孔子有機(jī)會拜見了齊景公，并為他解答了“秦穆公國小處辟，何以為霸”的問題，這對他來說是個非常重要的激勵和觸動，使他在解答問題的同時，看清了權(quán)貴們的水平和能力，進(jìn)而萌發(fā)出為官從政，建功立業(yè)，報效祖國的壯志雄心。

然而，孔子的從政之路總體上說是坎坷的，不順利的。他雖然做到了魯國大司寇，代理過宰相，但他卻付出了二、三十年的心血。他滿以為自己飽讀史書，滿腹經(jīng)綸，具備“治國平天下”的才能，得到過王公大臣們的賞識，一定會鴻圖大展，有所作為的。不料想，卻是不被重用，到處碰壁。

他之所以“明知不可而為之”，我認(rèn)為，是由于他對當(dāng)時的一些諸侯國的當(dāng)權(quán)者們抱有幻想，是由于他箭在弦上不得不發(fā)，由于他不想做隱士，不想當(dāng)屈原，不愿默默無聞埋沒自己，更不想被時人和弟子們?nèi)⌒岩伞?/p>

到了六十八歲高齡，他終于悟出了點(diǎn)什么，終于終止了周游歷程，硬著頭皮返回故國，邊重操教書育人的舊業(yè)，邊如饑似渴地整理古籍史料，以“樂而忘憂、不知老之將至”的精神，為后人留下了一筆寶貴財富。稍微了解他的人都知道，光是他創(chuàng)造的名言名句，已堪稱一流，無與倫比，2500年后的今天，依然光彩照人，生機(jī)盎然。

總之，我心中的孔子是青少年的學(xué)習(xí)榜樣，是中老年的行為楷模。他不愧是偉大的思想家、教育家，是人類歷史上有著重大影響的世界級名人。孔子為中華民族的傳統(tǒng)文化作出了不可抹滅的貢獻(xiàn)。正像他的弟子們所說：“夫子是仰之彌高、鉆之彌堅、不可毀”的。雖然他的周游列國在今天看來有些幼稚，有些滑稽，有些固執(zhí)，有些不識事物和不可思議，甚至有些狼狽，但我認(rèn)為正是這種幼稚和滑稽，固執(zhí)和狼狽，完善了他的人格，豐滿了他的形象，影響了他的后人。

另外，他“食無求飽、居無求安、人不知而不慍”，好德不好色的境界，也是別具一格，值得后人稱頌的。