基督徒講課分享心得體會(huì)報(bào)告 基督教的感受(6篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)基督徒講課分享心得體會(huì)報(bào)告一

平時(shí)我更喜歡讀一些唐詩(shī)宋詞，中外現(xiàn)代詩(shī)詩(shī)集，古典文學(xué)之類(lèi)的文學(xué)作品，這些東西都短小精悍，一拿到手便可讀上幾篇，所以我更偏愛(ài)于這些作品，可以充分利用一些瑣碎的時(shí)間。不僅僅于此，詩(shī)歌凝聚的感情是很廣泛的，我可以用自己的思想去解讀去感悟，也許又時(shí)會(huì)兒作者表達(dá)的思想有些出入，但是現(xiàn)在讀詩(shī)不再用去做什么詩(shī)歌鑒賞題了，我能讀到什么就是什么，其實(shí)當(dāng)時(shí)作者真正想的是什么又有誰(shuí)知道呢，恐怕除了作者誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)吧。

言歸正傳，說(shuō)道《基督山伯爵》我是怎么想到要去讀的呢？這是一本名著，自然我在很早的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)了，并大概也聽(tīng)說(shuō)了里面的故事情節(jié)，但我只是很膚淺的理解了這些話，并沒(méi)有放在心上，也沒(méi)想過(guò)去讀這本書(shū)。說(shuō)到這本書(shū)還得說(shuō)起劉翔，說(shuō)起前段時(shí)間的倫敦奧運(yùn)會(huì)。劉翔在110米欄預(yù)賽中打欄摔倒已經(jīng)成為人盡皆知的事情了，但他在賽后的一番講話知道的人肯定就少了好幾成。自從北京奧運(yùn)會(huì)他因傷退賽，他的人生一下從巔峰轉(zhuǎn)自谷底，遭受著人生最大的挫折，當(dāng)被問(wèn)到他是怎樣度過(guò)這艱難時(shí)期的時(shí)候，他提到一本書(shū)，他說(shuō)這是他最喜歡的一本書(shū)，并且讓他學(xué)會(huì)了很多，怎樣在逆境中走出來(lái)，重新面對(duì)昔日的賽場(chǎng)和國(guó)人的期待。

“世上沒(méi)有幸福和不幸，有的是境況的比較，如此而已。唯有經(jīng)歷過(guò)苦難的人才能感受無(wú)上的幸福。必須曾經(jīng)死過(guò)一次，才知道生是多么的快樂(lè)。”這是愛(ài)德蒙·康泰斯即基督山伯爵寫(xiě)給馬克西米利安的信中提到的一句話，也是全書(shū)最后的一個(gè)情節(jié)。劉翔在他的談話中提到了這句話，這也是我為什么買(mǎi)這本書(shū)的原因。因?yàn)槲掖_信我看了這本書(shū)之后我能找到一些我想要的內(nèi)在的東西。

奧運(yùn)會(huì)結(jié)束，我就去書(shū)店買(mǎi)了這本書(shū)順便還買(mǎi)了一本《瓦爾登湖》，因?yàn)槲以?jīng)聽(tīng)海子說(shuō)過(guò)這本書(shū)，是一本很不錯(cuò)的書(shū)，我很相信一些文學(xué)大師說(shuō)的話，于是在看到《基督山伯爵》旁邊就放著《瓦爾登湖》也就順便一起帶回了家。

花了八天的時(shí)間，在這八天里大概每天平均花去六個(gè)時(shí)在讀這本書(shū)。顯然，我是一個(gè)讀書(shū)比較慢的人，一本952開(kāi)的書(shū)看了這么些天。這不得不歸結(jié)于我的讀書(shū)習(xí)慣，我喜歡邊看邊想，看到一些精彩的部分我都試圖去理解感悟。這是在慢慢的讀詩(shī)歌的過(guò)程中形成的一種習(xí)慣。一首詩(shī)如果不去慢慢地品讀，根本無(wú)法懂得其中的韻味。我雖然不是很會(huì)讀詩(shī)，但我還是盡力憑著自己的那點(diǎn)理解能力去領(lǐng)悟，這樣身心才得以安寧。

其實(shí)在昨天晚上我就已經(jīng)把這本書(shū)讀完了，可當(dāng)時(shí)已經(jīng)快11點(diǎn)了，這個(gè)點(diǎn)我是該睡覺(jué)了，于是我?guī)е荒X子的思想睡著了。第二天五點(diǎn)多鐘就醒了，手機(jī)開(kāi)機(jī)立刻在空間動(dòng)態(tài)里發(fā)表了一條說(shuō)說(shuō)“等待和希望，也許曾經(jīng)我們只把它當(dāng)做兩個(gè)詞，當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，我們懂得越來(lái)越多，這不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字了，每個(gè)人都用自己的經(jīng)歷去詮釋這四個(gè)字?；缴讲粽f(shuō)，還不如說(shuō)是大仲馬說(shuō)，人類(lèi)智慧全部包含在這兩個(gè)詞中。一本書(shū)讀到最后才會(huì)發(fā)現(xiàn)什么才是最珍貴的?！蔽乙粋€(gè)大學(xué)很好的同學(xué)回復(fù)了我的說(shuō)說(shuō)，她說(shuō)她不懂，感覺(jué)等著等著就沒(méi)有希望了。也許說(shuō)絕大多數(shù)人都有這樣的疑惑，當(dāng)然也不排除我。我也覺(jué)得有些事即使等待即使飽含希望也是沒(méi)有用的，但是想想，如果把等待和希望看做一個(gè)過(guò)程，在這等待和希望中我們到底是渴望怎樣一個(gè)結(jié)果，在還沒(méi)有結(jié)果的事情中，未來(lái)會(huì)怎樣又有誰(shuí)說(shuō)的清楚。世間萬(wàn)物無(wú)疑在變化，我們每個(gè)人也都在變化，年齡思想都在變化。我在回復(fù)同學(xué)的時(shí)候說(shuō)，等待時(shí)抱有希望，有了希望才會(huì)等待。唯有經(jīng)歷過(guò)苦難的人才能感受無(wú)上的幸福，說(shuō)得多好，我們就是經(jīng)歷太少自然也就不那么深刻了，我也只是在慢慢地學(xué)習(xí)這些好的品質(zhì)。她回復(fù)到，是經(jīng)歷的太少了，感覺(jué)每天都能拿到的都是理所當(dāng)然的。是啊，我們從小就被送到學(xué)校，受到家庭，學(xué)校的保護(hù)，哪兒能談得上遭受什么樣巨大的苦難能，有的只是被呵護(hù)著。我們把太多的事情都當(dāng)做了理所當(dāng)然。

就寫(xiě)到這兒，我想我以后是該多讀讀名著，多讀讀好書(shū)。

有關(guān)基督徒講課分享心得體會(huì)報(bào)告二

放假前，秦普榮就給我推薦《基督山伯爵》，《資本論》，《遇見(jiàn)未知的自己》，這段時(shí)間看了如同“三七墻”那么厚的《基督山伯爵》，開(kāi)始的時(shí)候，對(duì)這本書(shū)只有一個(gè)感覺(jué)，就是十分長(zhǎng)。但在看完了整本書(shū)后，我才恍然醒悟，覺(jué)得那一個(gè)一個(gè)的故事，真的十分精彩，不光是情節(jié)好，以及在背后的寓意，也給了我很大的感觸。

故事由法老號(hào)上開(kāi)始，由于船長(zhǎng)去世的不幸，唐泰斯得有了成為船長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。與此同時(shí)，他也即將與美賽苔斯結(jié)婚，那一切一切是多么的美好。然而，卻在兩個(gè)小人和法官的陷害下，在監(jiān)獄中度過(guò)了十四年。正因?yàn)槿绱?，才有了后?lái)基督山伯爵的復(fù)仇。

在整個(gè)故事中，我感觸最深的不是唐泰斯的不幸，而是那他復(fù)仇時(shí)的那一切一切。在獲得那一大筆財(cái)富后，他以基督山伯爵名義出現(xiàn)，一步一步地實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇大計(jì)。而令我感觸最深的就是梅賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死的那一幕，唐泰斯明確知道在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自己去死，然而他卻答應(yīng)了。那句“怎么!難道這座準(zhǔn)備了那么久，花了那么多心血建造起來(lái)的大廈，就這么毀于一旦”使我有了很多很多的想法。

唐泰斯處心積慮的那一切，以及他的生命，竟然能為了一個(gè)已經(jīng)與仇人結(jié)婚的舊情人的請(qǐng)求而放棄，頓時(shí)，我覺(jué)得他好偉大。我思考著，他是多么艱辛的走到今天的這一步，就算他殺死阿爾貝，那也是沒(méi)錯(cuò)的，然而他卻沒(méi)這樣做，雖然在后來(lái)決斗取消了，但他的決定依然是那么的可貴。在某些時(shí)候，我們必須懂得放棄，即使那是花了那么多的心血，即使那是關(guān)乎自己的一切，但那是必須的，我們無(wú)法選擇。

當(dāng)然除了復(fù)仇，伯爵也有他的另一面，那就是報(bào)恩。他暗中對(duì)那在以前幫助他的人，一一進(jìn)行報(bào)答。當(dāng)然印象最深刻的就是莫雷爾，在他幾乎自殺的時(shí)候，伯爵救了他，然而在二十四年后，莫雷爾的兒子馬克西米利安準(zhǔn)備自殺時(shí)，也是伯爵救了他。與其說(shuō)這是巧合，倒不如說(shuō)這是命中注定的。這正正告訴我們一個(gè)不變的道理，此刻你幫助了他人，他人一定會(huì)銘記于心。世上有一只看不見(jiàn)的手，把我們所做的一切都記錄下來(lái)，那只手是賞罰分明的?！笆郎媳緛?lái)就沒(méi)有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過(guò)苦難才知道幸福的滋味，只有曾經(jīng)想過(guò)將要死去才知道活著的快樂(lè)，“等待和希望”。在唐泰斯的經(jīng)歷中，確確實(shí)實(shí)把這句話體現(xiàn)了出來(lái)。他經(jīng)歷了十四年的不幸，然而就在這種苦難的等待后，他才有了希望，他才有了他后來(lái)的一切。

在我們的生命當(dāng)中，有著不少的挫折，有著不少的阻擾，但只要我們不放棄，等待與希望，我們最終就能迎來(lái)光明。就像馬克西米利安，因?yàn)樗饝?yīng)了等三個(gè)月后才自殺，他才知道原來(lái)他愛(ài)的人還在，最終與愛(ài)人在一起，并得到了伯爵的一大筆財(cái)富。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的，明天一定是光明的，只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天，注定是個(gè)黑暗的日子，再多的傷心難過(guò)也只會(huì)耽擱美好的明天，因?yàn)橐呀?jīng)到來(lái)的再也無(wú)法避開(kāi)，你所能做的，是充滿著希望的，去等待!

在困難面前，我們能做的不是哀傷，而是堅(jiān)持，是等待，只有我們堅(jiān)持下去，等待下去，才有希望，才有那美好的明天。不管遇到什么樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下來(lái)，不要放棄上天給予你的寶貴生命。相信命運(yùn)，命運(yùn)是不會(huì)虧待每一個(gè)人的。只要你活著，那就有機(jī)會(huì)，只要你能等待，希望最終有機(jī)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

昨天是情人節(jié)，一個(gè)人過(guò)的，總想寫(xiě)點(diǎn)什么，想來(lái)想去還是寫(xiě)下自己看書(shū)的感想嘛，有時(shí)候想想，自己在情感上遇到的困難，和唐泰斯的經(jīng)歷相比又算得了啥子，我的生活真的需要的是”等待和希望”啊!

有關(guān)基督徒講課分享心得體會(huì)報(bào)告三

幸運(yùn)的，我看到了這本《基督山伯爵》。我隨著主人公步入那個(gè)年代的社會(huì)，看到大仲馬眼中的世界。

主人公唐泰斯是一個(gè)本本分分的人，身為水手，他對(duì)工作的兢兢業(yè)業(yè)贏得了事業(yè)的認(rèn)可——法老號(hào)貨船的主人認(rèn)為他是老船長(zhǎng)接班人。在家鄉(xiāng)修養(yǎng)的幾個(gè)月里，他迎來(lái)愛(ài)情的碩果——愛(ài)人梅色苔絲將與他結(jié)為夫妻。一切是如此美好，可終有人暗中作對(duì)。在貨船上當(dāng)會(huì)計(jì)員的丹格拉爾一心要取代唐泰斯的船長(zhǎng)地位，唐泰斯的情敵弗爾南更是對(duì)他咬牙切齒。他們舉發(fā)唐泰斯是波拿馬的眼線。就在唐泰斯春風(fēng)得意，即將迎妻當(dāng)天，本是一身無(wú)罪的唐泰斯被送入一座孤島的牢中。作為本次案件的代理檢察官德維爾福為了自己的前途，不惜將一位無(wú)罪的好人，打入無(wú)期牢獄。

試想，一位19歲的年輕小伙，好不容易以一己之力拼來(lái)自己應(yīng)有的幸福，卻招來(lái)如此厄運(yùn)，這是多么令人痛心疾首啊!19歲，正值青春最繁盛的時(shí)刻，卻被小人的歹毒心腸導(dǎo)致含冤入獄。大仲馬在對(duì)唐泰斯入獄后幾年渾渾噩噩的描寫(xiě)無(wú)不揪動(dòng)人心，讓筆者深切地體會(huì)到唐泰斯內(nèi)心的不安與痛苦。他愛(ài)他的父親，愛(ài)他的戀人，就在前不久，他正處在人生最美好的時(shí)刻，而如今，他竟然成了一個(gè)瘋子!

就在這么一個(gè)環(huán)境下，他偶然認(rèn)識(shí)了一位恩人——老神甫。在他的幫助下，唐泰斯在獄中重拾信心。唐泰斯跟著老神甫學(xué)習(xí)，逐漸豐富自己的知識(shí)，他在獄中蛻變，成了一個(gè)內(nèi)在的紳士，靜待沖出牢獄的機(jī)會(huì)。終于老神甫的離世換來(lái)了唐泰斯的自由，并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山寶藏，唐泰斯躍升為有淵博的知識(shí)、高雅的儀態(tài)和無(wú)數(shù)的財(cái)富的人。他決心化身基督山伯爵對(duì)恨他的人進(jìn)行復(fù)仇。最終，憑借自己狠狠打擊了恨他的人。

“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人?！边@便是唐泰斯人格的一面。人可以善良，但絕不能對(duì)敵人心慈手軟。社會(huì)便是如此，黑白兩道永遠(yuǎn)存在，打在社會(huì)的身板上，對(duì)于善人，我們可以恣意去呵護(hù)，去幫助，去熱愛(ài)，建造一方美麗的山水。而對(duì)于惡人，我們應(yīng)狠狠去打擊，保護(hù)善良，也是為了愛(ài)我的人。更為可貴的，是唐泰斯認(rèn)識(shí)到了復(fù)仇的險(xiǎn)惡，他最終也沒(méi)敢說(shuō)出上帝與我同在的話。也許是良心受到譴責(zé)，他放下高貴的身份，最終遠(yuǎn)走高飛，離開(kāi)巴黎。這使他與其他復(fù)仇的人區(qū)分開(kāi)來(lái)。

人性的光輝彌足珍貴。

讀完書(shū)，我便因這跌宕的情節(jié)而陷入沉思。世上本來(lái)就沒(méi)有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有在一陣痛徹心扉的苦楚之后，珊珊來(lái)遲的快樂(lè)才顯得尤為甜蜜——這便是先苦后甜吧。然而，能否接受那一時(shí)的痛苦，就是生活的重點(diǎn)了。人類(lèi)的一切智慧和力量都包含在兩個(gè)詞中——希望和等待。唐泰斯不正是憑借這兩個(gè)詞，為自己的人生筑上基石，迎來(lái)光輝嗎?

誠(chéng)然，在苦難面前，我們很難像唐泰斯那樣平心等待，因?yàn)槲覀冃枰氖窍Ｍ?。?duì)生活懷揣一顆希望之心就顯得尤為重要了。抱著一顆平常之心，盡管遇到狂風(fēng)暴雨，也不動(dòng)搖向前進(jìn)發(fā)的信念。

在成功之前，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)一無(wú)所有?魯濱遜，一位笛福筆下的主人公。他因意外流落荒島，內(nèi)心卻篤定逃脫的信念。開(kāi)墾荒地，圈養(yǎng)野羊，甚至與野人抗?fàn)帯Ｉ钔瑯訉?duì)他造成不小的困苦，卻未掀起他內(nèi)心的波瀾。日起而作，日落而息，人生從未有過(guò)的靜謐與美好，定格在28年的漫長(zhǎng)歲月里。

孟晚舟在加拿大遭扣留，在這段難耐的日子里，這位博士女士，充分體現(xiàn)她出眾的才華。沒(méi)有驚慌，孟晚舟選擇接受，繼而等待救援。甚至能在閑暇拿出書(shū)，享受“假期”——遇事處變不驚，這便是平靜與希望。

和唐泰斯一樣，他們不因?yàn)樯畲丝虒?duì)你的打擊而放棄生活，反而重燃戰(zhàn)火，繼續(xù)向生活發(fā)出挑戰(zhàn)。唐泰斯在牢獄中靜待希望，努力提升自己，正是平靜與希望的寫(xiě)照。

所以，擁有平靜的心湖，再抱以成功的希望，終究有一天，會(huì)迎來(lái)美好的明天。

在某一雨夜，寧?kù)o處，有一紳士撐著傘，慢步于街上。明月下，他那雙炯炯的雙眼里，透露著智慧的氣息，深邃、平靜。

有關(guān)基督徒講課分享心得體會(huì)報(bào)告四

古往今來(lái)，世界上的通俗小說(shuō)不計(jì)其數(shù)，但是優(yōu)秀的作品寥寥無(wú)幾，其中大仲馬的《基度山伯爵》可以說(shuō)是數(shù)一數(shù)二的佳作。他擁有的讀者數(shù)量之多，也是證明了他的價(jià)值，毋庸質(zhì)疑，《基度山伯爵》就是通俗小說(shuō)的典范之一。

書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。

他是一個(gè)復(fù)仇者。他愛(ài)恨分明，他正直誠(chéng)實(shí)。他對(duì)敵人的毫不手軟，他對(duì)恩人的滴水之恩涌泉相報(bào)，都讓我深有感觸。在他身上，我看到了睿智勇敢，看到了寬廣胸懷，更看到了人類(lèi)高尚的靈魂，他代表了那個(gè)時(shí)代偉大的精神。同時(shí)，他也讓我看到了在波旁復(fù)辟王朝和七月王朝時(shí)期，封建王權(quán)對(duì)百姓的迫害和時(shí)代的黑暗。他就是故事的主人公——青年水手唐代斯。

他本應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人。19歲就要被提升為船長(zhǎng)，并且要與他的愛(ài)人梅色苔絲成婚。但卻在他們的婚宴上，當(dāng)唐代斯正沉浸于幸福的光環(huán)時(shí)，被突如其來(lái)的警衛(wèi)帶走，在法官面前，他成了犧牲品，因?yàn)榉ü倌承┎徊豢筛嫒说脑蛑笏涿畹卦诔裘阎囊练颡z堡一關(guān)就是14年。他被奪走了一切，帶著痛苦和絕望一步步走向地獄，幸好他結(jié)識(shí)了法里亞，從囚徒變?yōu)樽杂扇?，從懵懂變?yōu)轭Ｖ?，從一無(wú)所有變?yōu)閾碛幸磺?，從熱情變?yōu)闉槔涞瑥乃肿優(yōu)榛缴讲?，他唯一能做的，只有?fù)仇“君子報(bào)仇，十年不晚。”唐代斯用自己的行動(dòng)證明了這句話。他尋找了曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。對(duì)于恩人，他竭盡所能，默默支持;對(duì)于仇人，他一步一步，把他們逼上絕路。他的報(bào)恩令人感動(dòng)，他的報(bào)仇令人心驚。在那個(gè)時(shí)代背景下，他的敢愛(ài)敢恨，是那么的難能可貴。他就像是獨(dú)立于世間，審判世人的裁決者，他讓有恩于他的人登上天堂，讓陷害他的人跌入地獄，這正是他內(nèi)心真實(shí)的寫(xiě)照，也應(yīng)驗(yàn)了那句“好人有好報(bào)，惡人有惡報(bào)”。

但是，在看到了仇人的下場(chǎng)之后，他快樂(lè)了嗎?答案是否定的。他并不是天生的劊子手，所以，他沒(méi)有把三個(gè)仇人都?xì)⑺?。有的時(shí)候，最嚴(yán)厲的懲罰不是死亡，而是生存。他的復(fù)仇成功了，卻也失敗了，因?yàn)閺?fù)仇成功并沒(méi)有給他帶來(lái)什么?！霸┰┫鄨?bào)何時(shí)了?”只抓住過(guò)去的仇恨，只會(huì)讓自己更加痛苦。拋開(kāi)仇恨，看向未來(lái)，才能喚醒靈魂最深處的人性。學(xué)會(huì)寬恕別人，寬恕曾經(jīng)的錯(cuò)誤，別讓仇恨蒙蔽了你的雙眼，人擁有生命畢竟不是為了復(fù)仇的。當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí)，寬恕使我們擁有重新生活的勇氣和希望。只有當(dāng)復(fù)仇的劍找到寬恕的劍鞘時(shí)，一個(gè)人才能體會(huì)到生活的快樂(lè)與幸福。

人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴，我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。

愛(ài)也徹底，恨也徹底;報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》后最大的感受。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云”赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。

有關(guān)基督徒講課分享心得體會(huì)報(bào)告五

剛剛看完《基督山伯爵》，意猶未盡，還想再把書(shū)讀一次!

書(shū)的結(jié)尾告訴我們“人類(lèi)的全部智慧包含在五個(gè)字里面------等待和希望”。

回顧整個(gè)故事，是唐泰斯作為水手在海上航行時(shí)期望與父親團(tuán)聚，與梅爾賽苔絲在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剝奪愛(ài)情與親情，從而被關(guān)在伊夫堡黑暗地牢里，渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯從“墓地里”爬出來(lái)重獲自由后，心中累積的憤恨通過(guò)復(fù)仇得到宣泄與平息的等待……

在這漫長(zhǎng)的等待中，尤其是在黑暗地牢里那漫無(wú)邊際的恐怖中，不只是等待，還有很多次的絕望，以至那樣一個(gè)擁有明亮眼睛的，體格矯健的年輕人走上了絕食自殺的道路，那是一次次等待，一次次希望，而希望又一次次落空之后，心底的絕望……

黑暗的地牢只有微弱的透氣孔，獄卒來(lái)送飯都得打著火把，囚犯單獨(dú)關(guān)押，看不見(jiàn)其他一個(gè)人，只有一些牢獄里活動(dòng)的小動(dòng)物發(fā)出一些聲響，這里沒(méi)有幾年幾月幾日，沒(méi)有白天黑夜，沒(méi)有提審，就只有在訂婚宴上被莫名帶走，然后莫名關(guān)在這里。沒(méi)有理由，沒(méi)有期限，沒(méi)有申辯，沒(méi)有光亮，沒(méi)有時(shí)間，怎會(huì)不發(fā)瘋呢，怎能不絕望呢?

好在在最絕望的時(shí)候，在等待了12年后，仁慈的天主給他打開(kāi)一扇了希望的門(mén)，這確切的說(shuō)是一個(gè)地下通道的道口，在這個(gè)通道的另一頭是一個(gè)給予他智慧知識(shí)財(cái)富自由的可敬的老人，唐泰斯把他叫做自己的再生父親，別人卻把他叫做“瘋子”!

在關(guān)押了14年后，唐泰斯重獲自由，他找到了基督山的寶藏，為曾經(jīng)照顧他父親的、為唐泰斯奔走的、好心的莫雷爾船主償還了所有債務(wù)，也救了這個(gè)船主一條性命;他找到了陷害自己的人，買(mǎi)下了基督山，化身為基督山伯爵，走進(jìn)巴黎，開(kāi)展復(fù)仇計(jì)劃……

這種復(fù)仇其實(shí)可以很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹穆芬?萬(wàn)帕大盜都對(duì)基督山伯爵極為服從，但他沒(méi)有，他只是把這些人這些年的罪行用智慧的方式揭露出來(lái)，用正義來(lái)懲罰他們，最終，3個(gè)陷害他的人，一個(gè)自殺，一個(gè)瘋了，最后一個(gè)從銀行家落到了平民，但得到了基督山伯爵的寬恕，沒(méi)有被餓死……

梅爾賽苔絲已經(jīng)不是原來(lái)的梅爾賽苔絲了，她已經(jīng)過(guò)去了，伯爵的心里又終于可以愛(ài)了，他帶著崇拜他的海黛，漂然走向遠(yuǎn)方，把在巴黎的別墅，基督山島的財(cái)富都留給莫雷兒船主的兒子，他視為自己兒子的人，他從那里總能體會(huì)到幸福的人，他輕松的去過(guò)屬于自己的生活了……

他等待了將近15年，終于完成了目標(biāo)。

所以在你等待時(shí)，不要放棄希望，未來(lái)皆可期……

有關(guān)基督徒講課分享心得體會(huì)報(bào)告六

古往今來(lái)，世界上的通俗小說(shuō)不計(jì)其數(shù)，但是優(yōu)秀的作品寥寥無(wú)幾，其中大仲馬的《基度山伯爵》可以說(shuō)是數(shù)一數(shù)二的佳作。他擁有的讀者數(shù)量之多，也是證明了他的價(jià)值，毋庸質(zhì)疑，《基度山伯爵》就是通俗小說(shuō)的典范之一。

書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。

他是一個(gè)復(fù)仇者。他愛(ài)恨分明，他正直誠(chéng)實(shí)。他對(duì)敵人的毫不手軟，他對(duì)恩人的滴水之恩涌泉相報(bào)，都讓我深有感觸。在他身上，我看到了睿智勇敢，看到了寬廣胸懷，更看到了人類(lèi)高尚的靈魂，他代表了那個(gè)時(shí)代偉大的精神。同時(shí)，他也讓我看到了在波旁復(fù)辟王朝和七月王朝時(shí)期，封建王權(quán)對(duì)百姓的迫害和時(shí)代的黑暗。他就是故事的主人公——青年水手唐代斯。

他本應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人。19歲就要被提升為船長(zhǎng)，并且要與他的愛(ài)人梅色苔絲成婚。但卻在他們的婚宴上，當(dāng)唐代斯正沉浸于幸福的光環(huán)時(shí)，被突如其來(lái)的警衛(wèi)帶走，在法官面前，他成了犧牲品，因?yàn)榉ü倌承┎徊豢筛嫒说脑蛑笏涿畹卦诔裘阎囊练颡z堡一關(guān)就是14年。他被奪走了一切，帶著痛苦和絕望一步步走向地獄，幸好他結(jié)識(shí)了法里亞，從囚徒變?yōu)樽杂扇?，從懵懂變?yōu)轭Ｖ?，從一無(wú)所有變?yōu)閾碛幸磺?，從熱情變?yōu)闉槔涞瑥乃肿優(yōu)榛缴讲?，他唯一能做的，只有?fù)仇“君子報(bào)仇，十年不晚?！碧拼褂米约旱男袆?dòng)證明了這句話。他尋找了曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。對(duì)于恩人，他竭盡所能，默默支持;對(duì)于仇人，他一步一步，把他們逼上絕路。他的報(bào)恩令人感動(dòng)，他的報(bào)仇令人心驚。在那個(gè)時(shí)代背景下，他的敢愛(ài)敢恨，是那么的難能可貴。他就像是獨(dú)立于世間，審判世人的裁決者，他讓有恩于他的人登上天堂，讓陷害他的人跌入地獄，這正是他內(nèi)心真實(shí)的寫(xiě)照，也應(yīng)驗(yàn)了那句“好人有好報(bào)，惡人有惡報(bào)”。

但是，在看到了仇人的下場(chǎng)之后，他快樂(lè)了嗎?答案是否定的。他并不是天生的劊子手，所以，他沒(méi)有把三個(gè)仇人都?xì)⑺馈Ｓ械臅r(shí)候，最嚴(yán)厲的懲罰不是死亡，而是生存。他的復(fù)仇成功了，卻也失敗了，因?yàn)閺?fù)仇成功并沒(méi)有給他帶來(lái)什么?！霸┰┫鄨?bào)何時(shí)了?”只抓住過(guò)去的仇恨，只會(huì)讓自己更加痛苦。拋開(kāi)仇恨，看向未來(lái)，才能喚醒靈魂最深處的人性。學(xué)會(huì)寬恕別人，寬恕曾經(jīng)的錯(cuò)誤，別讓仇恨蒙蔽了你的雙眼，人擁有生命畢竟不是為了復(fù)仇的。當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí)，寬恕使我們擁有重新生活的勇氣和希望。只有當(dāng)復(fù)仇的劍找到寬恕的劍鞘時(shí)，一個(gè)人才能體會(huì)到生活的快樂(lè)與幸福。

人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴，我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。

愛(ài)也徹底，恨也徹底;報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》后最大的感受。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云”赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。