最新心理課結(jié)課論文心得體會(huì)(精選17篇)

通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì)，我們可以激發(fā)自己的學(xué)習(xí)和工作動(dòng)力，不斷追求進(jìn)步和突破。8.寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)需要我們抓住重點(diǎn)，突出自己的觀點(diǎn)和感悟。為了幫助大家更好地寫(xiě)心得體會(huì)，小編為大家整理了一些注意事項(xiàng)和寫(xiě)作方法，供大家參考。

心理課結(jié)課論文心得體會(huì)篇一

隨著中國(guó)社會(huì)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型，公仆的職能，公仆的觀念都發(fā)生了重大的變化。這些變化使得以公仆方式出現(xiàn)的典范激勵(lì)不再令人信服，于是轉(zhuǎn)向以理性人為人性基礎(chǔ)的個(gè)人主義激勵(lì)方式。其實(shí)對(duì)于大多數(shù)中國(guó)組織而言不可能完全的采用個(gè)人主義的激勵(lì)措施以達(dá)到創(chuàng)新的目的。個(gè)人主義首先使得管理者個(gè)人變成了喻于利的小人，那么他對(duì)環(huán)境的判斷有多少是合乎組織利益的自然讓組織成員擔(dān)心。只有在群體主義的組織中存在公開(kāi)論辯的公共領(lǐng)域，組織的最高管理者才不會(huì)被神話。所以我們只有在群體主義和個(gè)人主義的相互協(xié)調(diào)中才能為組織的長(zhǎng)期生存找到基礎(chǔ)。但是我國(guó)現(xiàn)在很多企業(yè)的激勵(lì)制度存在很多不足的地方：激勵(lì)機(jī)制單一，對(duì)激勵(lì)機(jī)制缺乏有效的理解；薪酬結(jié)構(gòu)不合理，缺乏一致性；考核機(jī)制、評(píng)定手段不夠完善。那么我國(guó)就要進(jìn)行一定的改革，形成良好的激勵(lì)制度，充分調(diào)動(dòng)員工的積極性。具體的做法如下：

中小企業(yè)的薪酬是最為敏感和調(diào)動(dòng)員工積極性的強(qiáng)有力工具。它是員工的生存和發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，也是員工與組織之間緊密聯(lián)系的紐帶之一。建立一套“對(duì)內(nèi)具有公平性，對(duì)外具有競(jìng)爭(zhēng)力”的薪酬體系，是目前中小企業(yè)人力資源部門(mén)的當(dāng)務(wù)之急。盡管有些企業(yè)的薪酬水平較高，但如果缺少合理的分配制度，將會(huì)適得其反。因此，公司在設(shè)計(jì)薪酬時(shí)要注意薪酬的外部均衡與內(nèi)部均衡，保證薪酬對(duì)外有一定的競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)內(nèi)能夠解決員工的公平感，并且一定要與績(jī)效掛鉤，保證按時(shí)發(fā)放不隨意拖欠員工工資。

激勵(lì)并不是完全的依靠金錢(qián)，然而激勵(lì)制度的建立與金錢(qián)卻是同樣的重要。所以，獎(jiǎng)勵(lì)也不是單純的只有金錢(qián)的獎(jiǎng)勵(lì)。其實(shí)，所有獎(jiǎng)勵(lì)的基本目的都是為了提高員工的生產(chǎn)效率，從而獲得更有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)。為了做到這點(diǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)手段必須以員工的需要和企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)為中心，獎(jiǎng)勵(lì)的方式也應(yīng)該適合企業(yè)員工的現(xiàn)狀。如：獎(jiǎng)勵(lì)的價(jià)值和數(shù)量、獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)間、獎(jiǎng)勵(lì)的公平性和對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的喜愛(ài)等，這些的公平性要由公平的考核制度來(lái)決定。

大量的中小企業(yè)員工為企業(yè)走出困境立下赫赫頭功，但中小企業(yè)主卻推卻，甚至不愿兌付承諾，根本不按激勵(lì)機(jī)制操作，造成員工工作積極性降低并且人才大量流失。因此必須將企業(yè)科學(xué)化、合理化、系統(tǒng)化的激勵(lì)機(jī)制制度化，將其寫(xiě)入公司章程及與員工簽訂的勞務(wù)合同中去，同時(shí)規(guī)定員工激勵(lì)的“度”，使其接受法律的監(jiān)督，保障激勵(lì)機(jī)制的有效運(yùn)行。

總之，激勵(lì)是企業(yè)制勝的法寶。它的本質(zhì)是適時(shí)、適地、適當(dāng)?shù)慕o被激勵(lì)者帶來(lái)內(nèi)心的變化，對(duì)他們產(chǎn)生影響。所以在對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行激勵(lì)時(shí)，要做到因人而異，因地制宜。激勵(lì)一個(gè)員工必須考慮他的動(dòng)機(jī)，只有發(fā)自他們內(nèi)心的事情他們才真正愿意去做，主動(dòng)地去做好，只有發(fā)自他們內(nèi)心的事情，他們才能成為事情的主人而非奴隸。這樣才能達(dá)到有效激勵(lì)員工的動(dòng)機(jī)，激發(fā)員工的潛能，使員工收到激勵(lì)實(shí)效的目的。

記得老師說(shuō)過(guò)管理心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的研究對(duì)象是“以人為中心”。以前一直沒(méi)有過(guò)對(duì)這門(mén)學(xué)科的了解，從選修這門(mén)課一直到上完，我有了不少收獲，雖然對(duì)這么學(xué)科的學(xué)習(xí)和了解還是非常的少，但我仍對(duì)這么學(xué)科有了很好的認(rèn)識(shí)，并且有興趣和想法在將來(lái)繼續(xù)在這門(mén)學(xué)科上學(xué)習(xí)下去。

人是社會(huì)性的，作為社會(huì)的一個(gè)成員，人不能獨(dú)立的生存，他總是生活在一定的團(tuán)隊(duì)中，個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的行為，同他在獨(dú)自一個(gè)人時(shí)的行為是不同的，有其特殊的規(guī)律?，F(xiàn)代社會(huì)是信息的社會(huì)，信息把許多獨(dú)立的個(gè)人，團(tuán)體貫通起來(lái)，成為一個(gè)整體，信息溝通是交流意見(jiàn)，傳遞感情，協(xié)調(diào)人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成部分，作為一個(gè)基層管理者，首要的一個(gè)任務(wù)就是有效的溝通。人不能脫離社會(huì)而單獨(dú)生活，人在社會(huì)實(shí)踐和團(tuán)體生活中，不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團(tuán)結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，提高工作效率。

課程建議：由于管理心理學(xué)與我們的專業(yè)息息相關(guān)，上課激情比較高，聽(tīng)得也很認(rèn)真，對(duì)老師的講解，感覺(jué)也很滿意，要說(shuō)意見(jiàn)建議也是沒(méi)有的。不過(guò)既然要提，那就提一點(diǎn)吧，希望以后上課的形式可以多樣化一些，并不一定是講課的方式。

心理課結(jié)課論文心得體會(huì)篇二

摘　要：近年來(lái)，大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題受到社會(huì)各界越來(lái)越多的關(guān)注，大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題深深地困擾著廣大學(xué)子，旨在分析大學(xué)生擇業(yè)心理誤區(qū)及其調(diào)試策略。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生　擇業(yè)　心理誤區(qū)　調(diào)試。

隨著高校畢業(yè)生就業(yè)制度的改革以及大學(xué)生數(shù)量的日益增多，使得當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)越發(fā)困難。雖然傳統(tǒng)的包分配制度的取消為大學(xué)生自主選擇職業(yè)提供了很好的機(jī)會(huì)，但是由于不能提供足夠多的崗位，且用人單位對(duì)人才素質(zhì)要求的苛刻，以及大學(xué)生本身所經(jīng)歷的挫折與磨難比較少，對(duì)壓力的承擔(dān)能力不夠。許多面臨畢業(yè)的大學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生一些心理問(wèn)題。這不僅影響大學(xué)生的正常擇業(yè)，嚴(yán)重者還會(huì)影響日常生活與學(xué)習(xí)。因此，關(guān)于大學(xué)生擇業(yè)心理問(wèn)題及其誤區(qū)的研究可以幫助大學(xué)生調(diào)整心態(tài)，正確有效的面對(duì)社會(huì)壓力。

1.1怯懦心理。

單純的校園生活，使得很多大學(xué)生不愿意進(jìn)入社會(huì)參加工作。害怕面度社會(huì)上一些不公平不合理的現(xiàn)象，害怕自己做事不妥當(dāng)受到別人輕視或者處罰，有些甚至因?yàn)樗瞬唤?jīng)意的一句話而產(chǎn)生各種消極想法。因?yàn)檫@些種種的害怕與怯懦，使得他們前怕狼后怕虎，做事時(shí)總是想著別做錯(cuò)了，而顯得畏首畏尾，不僅不能表現(xiàn)自己的真實(shí)風(fēng)采，長(zhǎng)期以往還會(huì)造成心理上的壓抑。而這樣的表現(xiàn)在求職的過(guò)程中更會(huì)加劇用人單位對(duì)自己的不滿。

1.2自卑心理。

自卑心理表現(xiàn)為覺(jué)得自己不如人，對(duì)自己的能力評(píng)價(jià)較低。常表現(xiàn)為不能勇敢的表現(xiàn)自己，缺乏自信，喜歡聽(tīng)從別人，不敢發(fā)表自己的言論。一些來(lái)自農(nóng)村或小城鎮(zhèn)的大學(xué)生由于家庭地理?xiàng)l件的限制感覺(jué)不如他人見(jiàn)多識(shí)廣，且擇業(yè)時(shí)可能會(huì)受到大城市對(duì)內(nèi)保護(hù)策略的限制，常常產(chǎn)生自卑心理；有的學(xué)生認(rèn)為自己相貌平平，學(xué)業(yè)平平，沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)，因而對(duì)自己不自信；還有一些學(xué)生受到挫折后就貶低自己，認(rèn)為別人瞧不起自己而產(chǎn)生自卑心理，變得萎靡不振。對(duì)于自我意識(shí)發(fā)展還不健全的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，不能客觀地評(píng)價(jià)自己，遇到挫折給自己消極的心理暗示，因?yàn)檫@些原因產(chǎn)生的強(qiáng)烈的自卑心理會(huì)嚴(yán)重影響他們的擇業(yè)和正常生活。

1.3自負(fù)心理。

自負(fù)心理表現(xiàn)為對(duì)自己評(píng)價(jià)和期望值過(guò)高，脫離實(shí)際。這些現(xiàn)象主要表現(xiàn)在名牌大學(xué)就讀的以及學(xué)習(xí)熱門(mén)專業(yè)的大學(xué)生身上，認(rèn)為自己擁有社會(huì)所急切需要的一技之長(zhǎng)恃才傲物在擇業(yè)時(shí)擺架子，挑職位，對(duì)薪水，工作條件一挑再挑，對(duì)稍有不滿的單位就加以拒絕，卻不曾想十全十美的職位少之又少，就這樣一次次的錯(cuò)失良機(jī)，結(jié)果是高不成低不就，就業(yè)單位遲遲不能落實(shí)。

1.4焦慮心理。

面臨畢業(yè)時(shí)很多大學(xué)生都會(huì)出現(xiàn)不等程度的焦慮心理，不同的學(xué)生也有不同的焦慮，有的同學(xué)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化莫測(cè)與競(jìng)爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn)而擔(dān)憂；有的為就業(yè)城市的選擇而焦慮；還有很多大學(xué)生在畢業(yè)時(shí)他的同時(shí)面臨著感情上的危機(jī)，不僅為自己的就業(yè)焦慮還擔(dān)心倆人工作能否在一起。適當(dāng)?shù)慕箲]不會(huì)對(duì)他們的生活和擇業(yè)帶來(lái)阻礙，還能夠促進(jìn)大學(xué)生擇業(yè)的積極性，然而，許多大學(xué)生在家受到父母的呵護(hù)，在學(xué)校有老師協(xié)助，心理承受能力相當(dāng)有限，畢業(yè)時(shí)受到一些挫折的沖擊就可能出現(xiàn)過(guò)度焦慮的情況，如不能及時(shí)緩解，則可能出現(xiàn)失眠，身心疲憊等癥狀。

1.5求穩(wěn)心理。

就業(yè)制度的改革給廣大學(xué)生提供了自由選擇職業(yè)的權(quán)利，同時(shí)也加劇了各行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)今的大學(xué)生非常清楚現(xiàn)代社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性，很多畢業(yè)生就是害怕面對(duì)這種激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，而在找工作時(shí)只求穩(wěn)定安逸鐵飯碗，貪圖眼前利益，不愿意為未來(lái)奮斗，不去想以后的發(fā)展道路，長(zhǎng)此以往，必然造成意志的消沉，不利于自己終身的發(fā)展。

1.6依賴心理。

當(dāng)今的大學(xué)生很多都是家里的獨(dú)身子女，從小就受到父母長(zhǎng)輩的保護(hù)，在學(xué)校里老師又成了理所當(dāng)然的被求助者和依賴者。從小就形成的依賴心理同樣會(huì)帶到求職擇業(yè)的過(guò)程中，缺乏主動(dòng)積極的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，猶猶豫豫，缺乏信心去選擇自己喜歡的行業(yè)，依賴父母，依賴各種社會(huì)關(guān)系去尋求工作。現(xiàn)在的大學(xué)生就業(yè)已經(jīng)被人們形象的形容成是父母實(shí)力的比拼，而不再是大學(xué)生依靠自己的能力去拼搏，這種就業(yè)途徑現(xiàn)在已經(jīng)為很多大學(xué)生和家長(zhǎng)們所默認(rèn)，這樣下去大學(xué)生何時(shí)才能獨(dú)立于社會(huì)，依賴心理往往也會(huì)成為擇業(yè)路上的絆腳石。

1.7功利心理。

功利心理，指人們對(duì)名利追求的心理。就業(yè)制度改革新制度的大學(xué)生普遍存在這種心理，過(guò)分注重經(jīng)濟(jì)效益，重視實(shí)惠的物質(zhì)條件，向往中心和沿海發(fā)達(dá)城市，忽視個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。他們?cè)趽駱I(yè)時(shí)也有為國(guó)家社會(huì)奉獻(xiàn)的強(qiáng)烈愿望，但是由于缺乏吃苦耐勞的精神，以及社會(huì)風(fēng)氣的影響和家長(zhǎng)的阻撓，他們選擇的往往是個(gè)人利益，把有助于個(gè)人才能發(fā)展，經(jīng)濟(jì)收入好等作為擇業(yè)的首要標(biāo)準(zhǔn)。偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)這些極度缺乏渴求人才的地方，廣大畢業(yè)生卻常常避而遠(yuǎn)之。

1.8從眾心理。

從眾：指?jìng)€(gè)人的觀念和行為由于群體的引導(dǎo)或壓力，而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。從眾心理在大學(xué)生擇業(yè)時(shí)也常常遇到，這種心理在擇業(yè)時(shí)表現(xiàn)為不知道何去何從，盲目跟隨別的同學(xué)，向大城市涌進(jìn)，甚至在選擇職位是也是先看哪個(gè)職位報(bào)考的人數(shù)多，這些現(xiàn)象在那些沒(méi)有正確意識(shí)到自己特長(zhǎng)和興趣愛(ài)好的同學(xué)身上表現(xiàn)得尤其顯著，因?yàn)檫@種心理畢業(yè)生擇業(yè)的選擇減少，道路越加狹窄，是擇業(yè)時(shí)的又一阻礙。

2當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)的矛盾心理。

矛盾心理又稱心理沖突，是個(gè)體在有目的的活動(dòng)中，由于兩種以上相互排斥的動(dòng)機(jī)所產(chǎn)生的緊張心理狀態(tài)。是心里不平衡的主要原因。其實(shí)大學(xué)生畢業(yè)之時(shí)懷有矛盾心理并不奇怪，但過(guò)分而長(zhǎng)久的矛盾心理則對(duì)大學(xué)生的心理健康帶來(lái)消極的影響。大學(xué)生擇業(yè)心理矛盾主要有以下幾種表現(xiàn)。

2.1理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。

大學(xué)生涉世不深，閱歷淺薄，對(duì)理想的追求遠(yuǎn)大且充滿激情，而現(xiàn)實(shí)中擇業(yè)道路卻是布滿荊棘，沒(méi)有理想的那么好的就業(yè)機(jī)會(huì)。由于對(duì)社會(huì)的了解不夠深，擇業(yè)時(shí)理性與現(xiàn)實(shí)的差距沒(méi)有充分考慮，所以在擇業(yè)時(shí)這種矛盾心理表現(xiàn)得更為突出，往往產(chǎn)生對(duì)社會(huì)不滿的情緒。

心理課結(jié)課論文心得體會(huì)篇三

邊際效用探討的是人們內(nèi)心的滿足程度。以研究人的心理活動(dòng)去解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，這種思考方式的產(chǎn)生與社會(huì)的變革密切相關(guān)。19世紀(jì)中后期歐洲社會(huì)經(jīng)歷了重大變革，細(xì)胞的發(fā)現(xiàn)、達(dá)爾文相對(duì)論和萬(wàn)有引力的提出開(kāi)闊了人們的視野，人們從研究神的存在開(kāi)始轉(zhuǎn)向研究人自身的發(fā)展，從人類起源到內(nèi)心活動(dòng)都是人們的探討范圍。為了鞏固資本主義的統(tǒng)治地位，資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)者不但要思考如何使資本收益最大化，還要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流，利用當(dāng)時(shí)最新的理論方法去解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)候心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)出現(xiàn)在人們視線，從心理學(xué)的角度去分析問(wèn)題自然成為了當(dāng)時(shí)學(xué)者們思考和解決問(wèn)題的新方法。

一、邊際效用價(jià)值論、心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)。

要明確心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系，首先就要說(shuō)明本文的經(jīng)濟(jì)學(xué)所指的范疇。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是解釋國(guó)家治理與財(cái)富積累的一門(mén)學(xué)科，后來(lái)西方學(xué)者為了推行“全球化”，便去掉了“政治”一詞將其改名為經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示了資本的本質(zhì)及資本主義社會(huì)最終要被共產(chǎn)主義取代，扎根于辯證唯物主義而極力回避描述人的主觀意識(shí)。綜合歷史中各經(jīng)濟(jì)學(xué)流派，本文主要探討的是當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，時(shí)間以19世紀(jì)80年代心理學(xué)正式登上歷史舞臺(tái)為界，不包含馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

1.邊際效用價(jià)值論與心理學(xué)。

邊際效用指消費(fèi)者每增加消費(fèi)一單位商品或服務(wù)所帶來(lái)的效用增加量，隨著消費(fèi)數(shù)量的增多，每增加的一單位效用是遞減的，這就是邊際效用遞減規(guī)律。邊際效用描述的是人對(duì)商品或服務(wù)的價(jià)值判斷，即欲望。商品或服務(wù)能否滿足人的欲望，取決于個(gè)人的心理感受。

因此，邊際效用價(jià)值論本質(zhì)上是以人的主觀心理感受來(lái)衡量商品和服務(wù)給個(gè)人帶來(lái)的滿足程度。邊際效用作為分析人的滿足程度的切入點(diǎn)，使得欲望、需求諸如此類的心理感受變得可以考量，它考查的并不是人的滿足程度總量是多大，而是單位增加量的大小和變化。邊際效用價(jià)值論為考查人的滿足程度帶來(lái)了真正可以操作的方法，這一操作方法的產(chǎn)生正是源于人們開(kāi)始從心理的角度去思考問(wèn)題才產(chǎn)生的。

2.邊際效用價(jià)值論與經(jīng)濟(jì)學(xué)。

19世紀(jì)70年代邊際學(xué)派最早提出了邊際效用價(jià)值論，其代表人物龐巴維克對(duì)邊際效用的論證是：心理上的感覺(jué)決定了人們對(duì)物品的主觀價(jià)值判斷，買賣雙方根據(jù)各自對(duì)物品的主觀價(jià)值判斷進(jìn)而達(dá)成交易，成交商品的價(jià)值即為客觀價(jià)值，客觀價(jià)值是邊際效用價(jià)值的完成形態(tài)。

19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)使人的心理活動(dòng)成為了新的研究視角，邊際效用價(jià)值論第一次讓經(jīng)濟(jì)學(xué)者把紛繁的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和人復(fù)雜的內(nèi)心世界結(jié)合到了一起。后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者都不同程度地利用心理學(xué)解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，心理學(xué)也成為了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的一部分，例如凱恩斯用“流動(dòng)性偏好”解釋收入該如何分配，以及20世紀(jì)50年代產(chǎn)生的交叉學(xué)科――經(jīng)濟(jì)心理學(xué)，它是由美國(guó)密西根大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)兼心理學(xué)教授喬治卡托納創(chuàng)立的。

3.心理學(xué)的研究對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性。

經(jīng)濟(jì)學(xué)以社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其背后的經(jīng)濟(jì)關(guān)系為研究對(duì)象，致力于解決社會(huì)如何對(duì)有限的資源進(jìn)行分配；資源分配關(guān)系到個(gè)人就會(huì)有逐利動(dòng)機(jī)，因此不能忽視人的心理活動(dòng)。了解心理學(xué)能夠幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)者更好地認(rèn)識(shí)“意識(shí)的能動(dòng)作用”，理解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者背后的動(dòng)機(jī)，只有掌握了經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)，才能有效地解決實(shí)際問(wèn)題。了解心理學(xué)能夠幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)者更好地從人的角度而不是以經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的角度，去考慮經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象發(fā)展之下人的活動(dòng)，從而提出切實(shí)可行的理論。心理學(xué)的研究方法能夠啟迪經(jīng)濟(jì)學(xué)者的研究，例如心理學(xué)研究方法中的個(gè)案分析法能使經(jīng)濟(jì)學(xué)者關(guān)注經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中個(gè)別人的行為，防止共性的理論掩蓋個(gè)性的現(xiàn)象。

二、本文的寫(xiě)作目的。

學(xué)者有關(guān)心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系的論證從未停止過(guò)。美國(guó)聯(lián)邦儲(chǔ)備局前任主席格林斯潘曾說(shuō)過(guò)：“所謂新經(jīng)濟(jì)就是心理學(xué)”。經(jīng)濟(jì)學(xué)家在解釋自己的理論時(shí)提出了很多基本概念，比如價(jià)值、選擇、產(chǎn)權(quán)、機(jī)會(huì)成本、貿(mào)易等，它們是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架的重要組成部分，而心理學(xué)家則認(rèn)為，這些概念都包含了人類的行為及心理成分[1]。研究經(jīng)濟(jì)心理與經(jīng)濟(jì)行為的相互關(guān)系，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)行為的預(yù)測(cè)和調(diào)控提供可靠的心理科學(xué)依據(jù)，并為我國(guó)制定改革方案和推進(jìn)改革事業(yè)提供可靠的心理科學(xué)依據(jù)[2]。經(jīng)濟(jì)學(xué)者借鑒心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法始于20世紀(jì)50年代，作為實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人，vernonsmith因“在實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)分析尤其是選擇性市場(chǎng)機(jī)制研究中引入了實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)”而獲得諾貝爾獎(jiǎng)[3]。

心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)緊密相連，前者自然會(huì)對(duì)后者的方法論產(chǎn)生影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是建立在實(shí)踐辨證法基礎(chǔ)上的系統(tǒng)抽象法，具體來(lái)說(shuō)囊括經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍、研究者的研究思路及研究成果。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的閱讀和整理，本文作者認(rèn)為，心理學(xué)的研究從三個(gè)方面對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了影響：擴(kuò)大了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍的整體性和完整性；增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的實(shí)用性；明確了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的方向性。下面進(jìn)行具體分析。

三、心理學(xué)研究對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響。

1.心理學(xué)擴(kuò)大了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍的整體性和完整性。

心理學(xué)研究的是人的心理活動(dòng)和行為，經(jīng)濟(jì)行為是最普遍也是最重要的行為，因此有必要在經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中引入心理學(xué)的思想。以經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容為例，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn)在于企業(yè)如何生產(chǎn)、消費(fèi)者如何花錢(qián)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn)是國(guó)家該如何制定經(jīng)濟(jì)政策，這些模型無(wú)外乎都是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的簡(jiǎn)單描述并且建立在苛刻的假設(shè)條件之上，如果不是與日常生活息息相關(guān)，那么即使理論很完美，作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者，我們也不會(huì)覺(jué)得它們的實(shí)用性體現(xiàn)在哪里；只有在分析過(guò)程中加入了大家熟悉的心理因素，我們才會(huì)覺(jué)得模型是有生命力的、是為我們?nèi)粘Ｉ钏煜さ?，才真切體會(huì)到理論源于實(shí)踐、實(shí)踐檢驗(yàn)理論。心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的心理活動(dòng)是由外在環(huán)境塑造的，并且人的行為反過(guò)來(lái)會(huì)影響外在環(huán)境，這就要求經(jīng)濟(jì)學(xué)者不僅要提高分析個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為的理論性，還要重視考慮了心理作用而產(chǎn)生的研究成果的可操作性，確保研究成果甚至政策制定是切實(shí)可行的。心理學(xué)極大地推動(dòng)了博弈論的發(fā)展，從完全信息靜態(tài)博弈到不完全信息動(dòng)態(tài)博弈，其模型越來(lái)越接近現(xiàn)實(shí)生活，“完全”到“不完全”的轉(zhuǎn)化正是經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)心理學(xué)越來(lái)越深刻的認(rèn)識(shí)并且對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者的現(xiàn)狀描繪。只有從相關(guān)人員的角度去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并最終解決問(wèn)題，我們才會(huì)說(shuō)這是理論完整的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，也是理論的實(shí)用性所在。

3.心理學(xué)明確了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的方向性。

心理學(xué)本質(zhì)上以人為研究對(duì)象，經(jīng)濟(jì)學(xué)與心理學(xué)應(yīng)該是互相依賴、互相促進(jìn)的學(xué)科，因?yàn)樗鼈兌际侨藙?chuàng)造出來(lái)的、有關(guān)人的，并為人服務(wù)的學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論也不應(yīng)該脫離心理學(xué)有關(guān)人性、認(rèn)知、理性和欲望的限定，不應(yīng)該停留于表面上地描述、解釋小到個(gè)人、大到國(guó)家的市場(chǎng)活動(dòng)參與者的行為。經(jīng)濟(jì)學(xué)者在思考經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)參考了人的心理因素和需求，就能明確人的目的和動(dòng)機(jī)，并綜合考慮人所處的環(huán)境和人本身的條件，把這些因素混合在一起會(huì)有助于產(chǎn)生以人為中心的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。做到以人為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，改變從前的以資本、利益為研究方向，經(jīng)濟(jì)學(xué)者便掌握了以人為本方向，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也會(huì)順應(yīng)和諧社會(huì)的發(fā)展要求。

四、結(jié)論及建議。

綜合了上述的分析可以看出，心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)相互依賴，在一定程度上對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法加以完善和補(bǔ)充。因此未來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究仍要參考心理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。但要注意的是，經(jīng)濟(jì)學(xué)者要吸收利用心理學(xué)中有利于解釋人的經(jīng)濟(jì)行為的合理成分，而不是簡(jiǎn)單地將心理學(xué)理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相加。另一方面，經(jīng)濟(jì)學(xué)者在解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、制定經(jīng)濟(jì)政策的時(shí)候不能完全依賴人的心理因素和需求而忽視客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

我國(guó)國(guó)情有著自身的特殊性，即我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)矛盾是公有制經(jīng)濟(jì)和官僚資本的矛盾。因此我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)不能忽視政治因素，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)適用于經(jīng)濟(jì)學(xué)的叫法。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不僅要扎根于本土的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，還要依靠本土的心理學(xué)研究。只有我國(guó)的百姓才是最了解我國(guó)現(xiàn)狀的，國(guó)外的心理學(xué)研究成果并不適合解釋我們自己的心理狀況，外國(guó)的文化入侵、國(guó)內(nèi)過(guò)快的城市化進(jìn)程，容易讓我們迷失在物質(zhì)欲望之中不能自拔，只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能帶給我們牢固的心理依靠。因此我們要對(duì)外來(lái)文化取其精華、去其糟粕，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)出具有中國(guó)特色的本土心理學(xué)。

我國(guó)人口眾多、國(guó)情復(fù)雜，人民需求日益多樣化，政策制定必須要考慮到民眾的心理接受能力。政策的執(zhí)行必須保持連貫性，否則會(huì)失去民眾的信任，在社會(huì)上產(chǎn)生負(fù)面的心理影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)者必須要重視心理預(yù)期對(duì)社會(huì)總供給、總需求的影響，注重民意，讓人民暢所欲言，只有這樣才能正確認(rèn)識(shí)我國(guó)老百姓的訴求，更好地保證廣大勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的地位。

參考文獻(xiàn)：

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心理課結(jié)課論文心得體會(huì)篇四

旅游心理學(xué)是研究人們?cè)诼糜芜^(guò)程中心理活動(dòng)的學(xué)問(wèn)。它研究游客對(duì)旅游活動(dòng)的態(tài)度、行為以及旅途中各種情緒反應(yīng)，探究旅游活動(dòng)對(duì)游客心理的影響。通過(guò)對(duì)旅游心理學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)旅游有了更深刻的了解，形成了自己的心得和體會(huì)。在下面的文章中，我將從五個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。

第一，旅游能夠增加人的幸福感和快樂(lè)感。在旅游過(guò)程中，身處陌生的環(huán)境中，游客可以感受到不同的文化、風(fēng)景和人情味，這些都能夠增加他們的好奇心和探索欲，帶來(lái)無(wú)限的樂(lè)趣。同時(shí)，旅游帶來(lái)的休閑和放松也讓游客感到舒適和愉悅。在旅行中，我們會(huì)遇到各種人和事，如果能夠以積極的態(tài)度面對(duì)它們，那么一定會(huì)讓自己更快樂(lè)。

第二，旅游有助于增強(qiáng)人的自信心。旅游可以帶給我們新的體驗(yàn)和挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)可以讓我們克服困難，獲取成就感，并且增強(qiáng)自信心。比如，在旅游中，我們可能會(huì)遇到需要獨(dú)立解決問(wèn)題的情況，這時(shí)候我們需要自己做出判斷和決策，這對(duì)于我們的成長(zhǎng)和自信心都是非常有幫助的。

第三，旅游有助于降低壓力。在日常的生活和工作中，我們常常會(huì)遇到各種壓力和困難，這些情況會(huì)給我們帶來(lái)很多負(fù)面的情緒和壓力。而旅游可以帶給我們短暫的休息和放松，能夠緩解生活和工作中的壓力。在旅途中，我們可以盡情地享受美食、美景，感受外面的世界，拋開(kāi)平日里的負(fù)擔(dān)，讓自己放松心情。

第四，旅游有助于發(fā)現(xiàn)自我和提升自我價(jià)值。旅游可以帶給我們對(duì)自己和對(duì)外面世界的更深刻的了解，讓我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)點(diǎn)，以及自己的興趣、愛(ài)好和夢(mèng)想。在旅途中，我們可以通過(guò)參觀名勝古跡、體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕确绞秸J(rèn)識(shí)外面的世界，同時(shí)也能夠更好地了解和發(fā)掘自己的原始的情感和內(nèi)在的愿望。

第五，旅游可以促進(jìn)人際交往。在旅游中，我們可以結(jié)識(shí)來(lái)自不同文化背景的人，在交流中認(rèn)識(shí)他們，了解他們的生活和思想，玩得來(lái)的話還可以交個(gè)朋友。通過(guò)旅游的交友，我們可以了解到更多的信息和思想，促進(jìn)了自己和他人之間的交流和合作能力，思維和文化價(jià)值。

總之，旅游心理學(xué)的研究讓我們更深入地了解旅游活動(dòng)對(duì)人們心理的影響和意義，讓我們?cè)诼糜沃懈痈咝У孬@取快樂(lè)、認(rèn)識(shí)自我，更好地處理各種問(wèn)題。同時(shí)，它也為我們提供了建議，如提高自信和發(fā)現(xiàn)自我等等，讓我們更好地享受旅游的樂(lè)趣。因此，我希望這篇文章對(duì)您有所幫助，讓更多的人能夠在旅游中獲取到滿足感和幸福感。

心理課結(jié)課論文心得體會(huì)篇五

心理學(xué)一直是社會(huì)學(xué)科和個(gè)人成長(zhǎng)不可缺少的一部分。在平凡的日常生活中，我們經(jīng)常被情緒所影響，我們需要掌握一些常用的心理技巧來(lái)處理情緒危機(jī)。當(dāng)我開(kāi)始學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候，我真正意識(shí)到更多的自我認(rèn)知和情緒應(yīng)對(duì)能力對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。今天我想分享我通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)和實(shí)踐獲得的一些心理心得體會(huì)。

第二段：提高自我意識(shí)的重要性。

當(dāng)人們開(kāi)始反思自己的生活和成長(zhǎng)過(guò)程，即我們常說(shuō)的“提高自我意識(shí)”時(shí)，我們會(huì)更清楚地了解我們自己想要什么，需要什么，以及如何在世界上找到自己的位置。那么如何提高自我意識(shí)呢？方式有很多，例如傾聽(tīng)心聲，深入自我反思，以及尋找心理支持等。我通過(guò)學(xué)習(xí)了解到，提高自我意識(shí)是人們成為更好的自己，更有能力應(yīng)對(duì)問(wèn)題和更有自信和快樂(lè)的生活所必需的第一步。

第三段：情緒管理的重要性。

情緒可以在很大程度上影響我們的思維和行為。盡管情緒對(duì)于我們生活中的交流和與人相處有著極其重要的作用，但有時(shí)我們的情緒會(huì)超出控制，甚至?xí)?duì)我們的生活和健康造成不良的影響。因此，在向內(nèi)看到自己的情緒時(shí)，情緒管理會(huì)變得至關(guān)重要。情緒管理技巧包括深呼吸，積極情緒建設(shè)，放松技巧等，這些方法都可以幫助我們更有效地管理情緒，使我們更加健康和愉快。

第四段：人際交往的重要性。

人際關(guān)系是我們生活中必不可少的因素，我們每天都會(huì)和很多人產(chǎn)生接觸，包括家人、朋友、同事、老師和學(xué)生等。與不同的人相處面臨的挑戰(zhàn)是不同的，而我們需要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)不同的人際環(huán)境，從而提高自己的人際交往能力。同時(shí)，我們也需要掌握一些妥善處理緊張關(guān)系的技巧，如主動(dòng)溝通，尋找共同點(diǎn)，以及傾聽(tīng)他人需要等等。

第五段：自我成長(zhǎng)和追求幸福。

掌握這些技能可以幫助我們更好地看待自己的生活，更好地處理人際關(guān)系，更好的應(yīng)對(duì)生活中的面臨的問(wèn)題。同時(shí)這些技能不僅有助于提高個(gè)人幸福感和生活質(zhì)量，而且也有助于提高我們的社會(huì)參與能力。只有通過(guò)自我探索、認(rèn)識(shí)自我以及應(yīng)對(duì)生活，我們才能獲得更高的自我價(jià)值，從而成為更有趣、更激情，更有目的的生活。

結(jié)語(yǔ)：

在心理學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中，我們可以學(xué)會(huì)更好的看待自己、理解自己、管理情緒、和解決問(wèn)題等。這些技能在現(xiàn)代社會(huì)中非常重要。不管您是誰(shuí)，他們都可以幫助您成為更受人歡迎、更有價(jià)值的個(gè)體。希望我分享出來(lái)的這些心理心得體會(huì)也可以對(duì)任何尋求提高自我和成長(zhǎng)的人提供一些幫助。

心理課結(jié)課論文心得體會(huì)篇六

摘要：對(duì)于大學(xué)生初步學(xué)習(xí)心理學(xué)的心得，其中遇到的困難和解決方案。針對(duì)大學(xué)生心理健康狀況，分析了家庭因素對(duì)大學(xué)生心理健康的影響，并對(duì)如何加強(qiáng)大學(xué)生家庭教育提出一些意見(jiàn)和建議。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生、心理健康、家庭教育、心理學(xué)、學(xué)習(xí)。

一、分析學(xué)習(xí)內(nèi)容，樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃：

在開(kāi)始學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候就對(duì)它有濃厚的興趣，也非常有信心可以把這個(gè)神秘的心理學(xué)學(xué)好，可是到真正學(xué)習(xí)到的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這個(gè)歷史悠久的學(xué)科并不是只在課堂上聽(tīng)好就可以學(xué)好的。它需要你在課下、在網(wǎng)絡(luò)上更深的了解、學(xué)習(xí)。心理學(xué)分為理論研究與應(yīng)用研究?jī)纱蟛糠?理論心理學(xué)的知識(shí)大部分是以間接方式指導(dǎo)著我們的各項(xiàng)工作的,而應(yīng)用研究的各個(gè)分支在實(shí)際工作中則可以直接起作用。當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展，而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高，更關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng)，一項(xiàng)關(guān)于當(dāng)代人主要素質(zhì)的調(diào)查表明，當(dāng)代人的素質(zhì)不能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需要，最欠缺的是心理素質(zhì)，具體表現(xiàn)為意志薄弱，缺乏承受挫折的能力、適應(yīng)能力和自立能力，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，缺乏自信心，依賴性強(qiáng)等。究其原因，與教育不重視人的心理素質(zhì)的培養(yǎng)與塑造有關(guān)。在大學(xué)生中，有人因自我否定、自我拒絕而幾乎失去從事一切行動(dòng)的愿望和信心；有人因考試失敗或戀愛(ài)受挫而產(chǎn)生輕生念頭或自毀行為；有人因現(xiàn)實(shí)不理想而玩世不恭或萬(wàn)念俱灰；有人因人際關(guān)系不和而逃避群體自我封閉。大量調(diào)查表明，目前我國(guó)大學(xué)生發(fā)病率高的主要原因是心理障礙，精神疾病已成為大學(xué)生的主要疾病。具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī)、神經(jīng)衰弱等。最終都不能繼續(xù)學(xué)業(yè)。常見(jiàn)的大學(xué)生心理問(wèn)題還表現(xiàn)為環(huán)境應(yīng)激問(wèn)題、自我認(rèn)識(shí)失調(diào)、人際關(guān)系障礙、情緒情感不穩(wěn)、感情適應(yīng)不良等。當(dāng)代大學(xué)生心理問(wèn)題不容忽視。

心理學(xué)作為一門(mén)科學(xué)，是自從1879年德國(guó)學(xué)者馮特受到自然科學(xué)的影響，建立世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，使之脫離思辨性哲學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科開(kāi)始的。人的心理現(xiàn)象是自然界最復(fù)雜、最奇妙的一種現(xiàn)象。人眼可以看到五彩繽紛的世界，人耳可以聆聽(tīng)旋律動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，人腦可以存儲(chǔ)異常豐富的知識(shí)，事過(guò)境遷而記憶猶存。人有“萬(wàn)物之靈”的智慧，人能運(yùn)用自己的思維去探索自然和社會(huì)的各種奧秘；總之，人類關(guān)于自然和社會(huì)方面的各種知識(shí)，他們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界、改造世界方面所取得的一切成就，都是和人的心理的存在和發(fā)展分不開(kāi)的。心理學(xué)還包括《普通心理學(xué)》、《教育心理學(xué)》、《社會(huì)心理學(xué)》、《兒童心理學(xué)》、《犯罪心理學(xué)》、《人格心理學(xué)等》等等。由于我的專業(yè)所以我主要學(xué)習(xí)的有《普通心理學(xué)》、《教育心理學(xué)》、《兒童心理學(xué)》。在我眼里心理學(xué)是神奇的、神秘的，開(kāi)始學(xué)習(xí)就對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。兩年來(lái)，在老師的指導(dǎo)教育下，同學(xué)、朋友、家人的幫助支持下，我學(xué)到很多知識(shí)，也取得了比較好的成績(jī)學(xué)習(xí)心理學(xué)，可以加深人們對(duì)自身的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，你可以知道自己為什么會(huì)做出某些行為,這些行為背后究竟隱藏著什么樣的心理活動(dòng),以及自己現(xiàn)在的個(gè)性、脾氣等特征又是如何形成的等等。例如,學(xué)習(xí)了遺忘規(guī)律,你就可以知道自己以往的背單詞方法存在哪些不足;了解了感覺(jué)的適應(yīng)性,就可以解釋為什么“入芝蘭之室,久而不聞其香”了。學(xué)習(xí)心理學(xué)，可以加深人們對(duì)自身的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，你可以知道自己為什么會(huì)做出某些行為,這些行為背后究竟隱藏著什么樣的心理活動(dòng),以及自己現(xiàn)在的個(gè)性、脾氣等特征又是如何形成的等等。例如,學(xué)習(xí)了遺忘規(guī)律,你就可以知道自己以往的背單詞方法存在哪些不足;了解了感覺(jué)的適應(yīng)性,就可以解釋為什么“入芝蘭之室,久而不聞其香”了。同樣,你也可以把自己學(xué)到的心理活動(dòng)規(guī)律運(yùn)用到人際交往中,通過(guò)他人的行為推斷其內(nèi)在的心理活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)外部世界的更準(zhǔn)確的認(rèn)知。例如,作為教師,如果你了解了學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平,以及吸引學(xué)生注意力的條件,你就可以更好地組織教學(xué),收到良好的教學(xué)效果了。

培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)情緒，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：

對(duì)于我們初步學(xué)習(xí)心理學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)它并沒(méi)有我們想象的那么簡(jiǎn)單，這個(gè)神秘的學(xué)科包含了很多的奧秘，所以我們要想學(xué)好它，必須要有探索的精神、專研的精神。其實(shí)想要學(xué)好心理學(xué)也是非常簡(jiǎn)單的。理解心理現(xiàn)象的'復(fù)雜性。無(wú)論是心理學(xué)的哲學(xué)時(shí)期，或所謂科學(xué)時(shí)期；無(wú)論是心理學(xué)的人本主義、精神分析，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣而又無(wú)奈的事實(shí)：理論眾多。哲學(xué)或科學(xué)，都希望找到本質(zhì)的、根本的以至唯一的認(rèn)識(shí)或理論，但這個(gè)原則在心理學(xué)身上始終沒(méi)能成就。究其根本，原因在于心理現(xiàn)象的復(fù)雜性。精神現(xiàn)象不同于物質(zhì)的品質(zhì)，能夠使得將物質(zhì)世界的復(fù)雜性揭示的較為清楚的自然科學(xué)主義方法論無(wú)用武之地，我們就應(yīng)該承認(rèn)這樣的現(xiàn)實(shí)。學(xué)習(xí)心理學(xué)不要就一會(huì)的新鮮，遇到困難就退縮，那將永遠(yuǎn)學(xué)不好，一定要多看書(shū)，多看書(shū)、多專研。就不怕學(xué)不好了。

家庭因素對(duì)學(xué)生心理健康狀況的影響：

（一）有些學(xué)生應(yīng)家庭因素導(dǎo)致的心理扭曲、不正常，都是現(xiàn)實(shí)生活里常見(jiàn)的。家庭因素對(duì)孩子的影響是非常大的，這些影響都是從小就養(yǎng)成的。如果父母是無(wú)業(yè)游明、做事沒(méi)有責(zé)任心、打架斗毆、喝酒打牌，這些家庭出來(lái)的孩子就是有問(wèn)題的，因?yàn)殚L(zhǎng)期受到家庭的影響他們就覺(jué)得這就是生活，就該這樣活著，久而久之就給孩子的心靈留下了影響，對(duì)孩子以后的上學(xué)、工作、為人處事、品德都是一生的傷害。父母應(yīng)該給孩子做好榜樣工作，盡可能遵守對(duì)日常長(zhǎng)過(guò)程中就埋下了種子，問(wèn)題的解決也需要家庭的配合與參與。家庭因素是影響青年學(xué)生心理健康的重要因素。有許多研究表明：大學(xué)生部分心理問(wèn)題來(lái)源于他們?cè)彝サ母改附甜B(yǎng)方式、家庭結(jié)構(gòu)、家庭氛圍和家庭經(jīng)濟(jì)狀況等。

（二）父母教養(yǎng)方式對(duì)大學(xué)生心理健康狀況有直接的影響。

父母的教養(yǎng)方式對(duì)子女的心理行為發(fā)育和健康有不可忽視的作用。父母的教養(yǎng)方式對(duì)子女青年期心理健康狀況有直接影響。父母的溫暖、關(guān)懷、體貼使子女形成熱情、自信、自尊獨(dú)立、有堅(jiān)持性、積極情緒較多的人格特點(diǎn)，從而促進(jìn)心理健康發(fā)展。拒絕、否認(rèn)的教養(yǎng)方式使孩子形成羞辱、自卑、自罪、無(wú)助，辦事謹(jǐn)小慎微，優(yōu)柔寡斷，害怕被他人拒絕，不懂什么是愛(ài)，更不知道被愛(ài)的滋味的心理。父母過(guò)分干涉教養(yǎng)方式使孩子形成缺乏自信、過(guò)分自我約束和依賴等不良人格特點(diǎn)。父母懲罰嚴(yán)厲教養(yǎng)方式使子女產(chǎn)生自卑感、無(wú)助和不安全感。特別是懲罰嚴(yán)厲教養(yǎng)方式易使子女喪失自尊，產(chǎn)生焦慮和強(qiáng)迫癥狀。

（三）家庭結(jié)構(gòu)對(duì)大學(xué)生心理健康狀況有重要影響。

盧勤采用臨床癥狀自評(píng)量表（scl-90）及自編家庭信息問(wèn)卷對(duì)成都市某大學(xué)5090名級(jí)新生進(jìn)行調(diào)查表明：家庭結(jié)構(gòu)對(duì)心理健康總體水平及人際敏感、抑郁、精神病性3個(gè)因子得分均具有顯著影響。寄居家庭相對(duì)于其他家庭的學(xué)生與人交往時(shí)更加敏感，單親家庭學(xué)生的抑郁程度更高，心理健康總體水平更差。單親家庭大學(xué)生心理障礙較嚴(yán)重，心情抑郁、性格孤僻、自卑多疑、逆反心理嚴(yán)重，由于家庭結(jié)構(gòu)的不健全，子女往往會(huì)失去與父母中的一方進(jìn)行交流的的可能，相對(duì)只能獲取部分關(guān)愛(ài)，與正常家庭的子女相比較，其心靈會(huì)蒙上一層陰影，很容易產(chǎn)生敏感、自卑心理。

（四）家庭氛圍是影響大學(xué)生心理健康的又一因素。

和諧的家庭氛圍能使子女身心愉悅，心理壓力減輕，有利于身心健康的良性發(fā)展。不和諧家庭中，爭(zhēng)吵、溺愛(ài)、冷淡和家庭暴力都會(huì)給人的身心健康造成不同程度的傷害，溺愛(ài)和暴力兩種家庭氛圍尤為突出。

（五）家庭經(jīng)濟(jì)狀況也會(huì)影響大學(xué)生心理健康發(fā)展，但影響有一定限度。

心理學(xué)對(duì)我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見(jiàn)的。我們無(wú)論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識(shí)。

總結(jié)：大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)好自己的心理學(xué)學(xué)科，幫助更多的人走出心理陰影、認(rèn)識(shí)心理學(xué)、了解心理學(xué)。當(dāng)然家庭影響對(duì)孩子是很有影響的，學(xué)好心理學(xué)，做到正確的普及心理學(xué)，讓更多的人了解心理學(xué)，理解心理學(xué)。雖然我的心理課結(jié)束了，但我對(duì)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還沒(méi)有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒(méi)有什么很大的聯(lián)系，但心理學(xué)知識(shí)對(duì)于我的幫助卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，甚至是一生的。

心理課結(jié)課論文心得體會(huì)篇七

心理學(xué)是指通過(guò)研究人類內(nèi)在心理活動(dòng)來(lái)揭示人類行為規(guī)律和思維模式的一門(mén)科學(xué)。在我的大學(xué)生活中，我在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過(guò)程中積累了很多心理心得體會(huì)。在本文中，我將分享我的體會(huì)并且總結(jié)一下心理學(xué)對(duì)我和我的生活產(chǎn)生的影響。

第一段：對(duì)于自我的認(rèn)知。

每個(gè)人都有自己的觀念和認(rèn)知方式，而在我的學(xué)習(xí)中，我的教授提到過(guò)一個(gè)理論，即心理學(xué)上的自我認(rèn)知理論。這一理論認(rèn)為，我們的認(rèn)知方式和看待自己的方式對(duì)我們的行為和情感產(chǎn)生了很大影響。我開(kāi)始意識(shí)到，當(dāng)我們尊重自己，學(xué)會(huì)接受自己的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)時(shí)，我們會(huì)變得更加自信，更加堅(jiān)定，更加健康。在我的生活中，我在思考自己的過(guò)去和未來(lái)，開(kāi)始了解和接受自我，學(xué)會(huì)了更好地與自己相處并提高了自我的價(jià)值感。

第二段：對(duì)于人際交往。

無(wú)論我們是在工作中還是在日常生活中，與他人的交往都是必不可少的。然而有時(shí)候，不良的互動(dòng)會(huì)被誤解或不清楚的溝通可能會(huì)導(dǎo)致沮喪和負(fù)面情緒。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了一些與人交往的技巧。應(yīng)該學(xué)會(huì)專注于對(duì)方的感受和需求，也要學(xué)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和需求以及說(shuō)出自己的感受。我也學(xué)會(huì)了控制情緒，并意識(shí)到情緒的表達(dá)方式并不總是正確的。

第三段：對(duì)于面對(duì)壓力。

在我們的生活中，有很多情況會(huì)引起我們的壓力。例如，考試、面試以及其他重要的事件。學(xué)習(xí)心理學(xué)的同時(shí)，我也學(xué)習(xí)了如何應(yīng)對(duì)壓力的方法。我學(xué)會(huì)了如何做好時(shí)間安排，如何減輕不必要的外部壓力并專注于需要處理的事情。我也學(xué)會(huì)了如何控制自己的情緒，放松自己，減輕壓力。

第四段：對(duì)于自我成長(zhǎng)。

在生活中，我們每天都在成長(zhǎng)，不論是精神層面還是物質(zhì)層面。在我的學(xué)習(xí)中，我有機(jī)會(huì)深入了解自己和他人。我學(xué)會(huì)了提高自我意識(shí)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和獨(dú)立自主，做到自主學(xué)習(xí)的效果更好，而不是用大腦來(lái)接受其他人的想法。我也學(xué)會(huì)了如何探索自己的未來(lái)和規(guī)劃自己的人生方向。因此，在學(xué)習(xí)中，我不僅了解了自己，而且也學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)和追求自我發(fā)展。

第五段：結(jié)論。

在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過(guò)程中，我意識(shí)到我錯(cuò)過(guò)的一些事情，以及我從沒(méi)有考慮的一些知識(shí)點(diǎn)。心理學(xué)幫助我更好地理解自己和他人，改善人際關(guān)系，提高生活質(zhì)量。更重要的是，我的經(jīng)驗(yàn)和感受都深深地激勵(lì)我記錄自己的成長(zhǎng)過(guò)程并分享給他人。有信心，有努力，有自信，我能更好地面對(duì)人生。這些心理心得體會(huì)，無(wú)論對(duì)我自己還是他人都有重要的啟示。

心理課結(jié)課論文心得體會(huì)篇八

心理課程是大學(xué)教育中一門(mén)非常重要的課程，它涵蓋了人類思維、情感、行為等方面的知識(shí)，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。在這學(xué)期的心理課程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了心理學(xué)的魅力和應(yīng)用的廣泛性。結(jié)課論文作為心理課程的重要組成部分，是我對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)和應(yīng)用的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)撰寫(xiě)這篇結(jié)課論文的過(guò)程，我對(duì)心理學(xué)的理論知識(shí)有了更深的理解，同時(shí)也培養(yǎng)了一些重要的學(xué)習(xí)和寫(xiě)作能力。

第二段：理論框架的拓展。

在論文寫(xiě)作的過(guò)程中，我不僅回顧了課堂上所學(xué)的心理學(xué)理論知識(shí)，還廣泛閱讀了相關(guān)的學(xué)術(shù)論文和研究報(bào)告。這使得我對(duì)某些心理學(xué)領(lǐng)域的理論和研究有了更全面的了解，同時(shí)也拓展了我的知識(shí)視野。通過(guò)對(duì)不同心理學(xué)理論的比較和分析，我逐漸形成自己的理論框架，并將其應(yīng)用于結(jié)課論文的撰寫(xiě)中。

第三段：研究設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)分析的實(shí)踐。

在論文的撰寫(xiě)過(guò)程中，我按照科學(xué)研究的基本原則進(jìn)行了實(shí)證研究的設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)收集。我制定了明確的研究問(wèn)題和假設(shè)，并采用合適的研究方法進(jìn)行了實(shí)證研究。通過(guò)數(shù)據(jù)的收集和整理，我對(duì)統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行了初步的掌握，并進(jìn)行了數(shù)據(jù)分析和結(jié)果解釋。這一過(guò)程不僅提高了我的研究設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)分析能力，也增加了我的實(shí)證研究經(jīng)驗(yàn)。

第四段：可行性分析和實(shí)用性的探索。

在論文的寫(xiě)作過(guò)程中，我充分考慮了研究的可行性和實(shí)用性。我通過(guò)收集相關(guān)的實(shí)證研究和實(shí)踐案例，對(duì)我的研究問(wèn)題進(jìn)行了充分的論證和驗(yàn)證。通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深入探索，我試圖找到解決問(wèn)題的新方法并提出具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的建議。這一過(guò)程使我對(duì)心理學(xué)的應(yīng)用能力有了更深層次的認(rèn)識(shí)，并為將來(lái)的實(shí)踐工作打下了基礎(chǔ)。

第五段：反思與建議。

通過(guò)寫(xiě)作心理課結(jié)課論文的過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足之處。首先，我在研究設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)分析方面的經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，需要更多的實(shí)踐和學(xué)習(xí)。其次，我在文獻(xiàn)綜述和理論框架的構(gòu)建上還有所欠缺，需要更深入地掌握心理學(xué)的理論知識(shí)和研究方法。最后，在寫(xiě)作和表達(dá)方面，我需要更加準(zhǔn)確地描述和解釋我的研究結(jié)果，以便讀者能夠更好地理解我的觀點(diǎn)。

綜上所述，通過(guò)寫(xiě)作心理課結(jié)課論文，我不僅總結(jié)了所學(xué)的心理學(xué)知識(shí)，還培養(yǎng)了一些重要的學(xué)習(xí)和寫(xiě)作能力。今后，我會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)理論和實(shí)證研究的學(xué)習(xí)，提高研究設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)分析能力，并提升文獻(xiàn)綜述和理論框架構(gòu)建的水平，以便更好地應(yīng)用心理學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將能夠更好地發(fā)揮心理學(xué)的作用，為人類的發(fā)展和進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。

心理課結(jié)課論文心得體會(huì)篇九

在開(kāi)始學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候就對(duì)它有濃厚的興趣，也非常有信心可以把這個(gè)神秘的心理學(xué)學(xué)好，可是到真正學(xué)習(xí)到的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這個(gè)歷史悠久的學(xué)科并不是只在課堂上聽(tīng)好就可以學(xué)好的。它需要你在課下、在網(wǎng)絡(luò)上更深的了解、學(xué)習(xí)。心理學(xué)分為理論研究與應(yīng)用研究?jī)纱蟛糠?，理論心理學(xué)的知識(shí)大部分是以間接方式指導(dǎo)著我們的各項(xiàng)工作的，而應(yīng)用研究的各個(gè)分支在實(shí)際工作中則可以直接起作用。當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展，而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高，更關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng)，一項(xiàng)關(guān)于當(dāng)代人主要素質(zhì)的調(diào)查表明，當(dāng)代人的素質(zhì)不能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需要，最欠缺的是心理素質(zhì)，具體表現(xiàn)為意志薄弱，缺乏承受挫折的能力、適應(yīng)能力和自立能力，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，缺乏自信心，依賴性強(qiáng)等。究其原因，與教育不重視人的心理素質(zhì)的培養(yǎng)與塑造有關(guān)。在大學(xué)生中，有人因自我否定、自我拒絕而幾乎失去從事一切行動(dòng)的愿望和信心；有人因考試失敗或戀愛(ài)受挫而產(chǎn)生輕生念頭或自毀行為；有人因現(xiàn)實(shí)不理想而玩世不恭或萬(wàn)念俱灰；有人因人際關(guān)系不和而逃避群體自我封閉。大量調(diào)查表明，目前我國(guó)大學(xué)生發(fā)病率高的主要原因是心理障礙，精神疾病已成為大學(xué)生的主要疾病。具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī)、神經(jīng)衰弱等。最終都不能繼續(xù)學(xué)業(yè)。常見(jiàn)的大學(xué)生心理問(wèn)題還表現(xiàn)為環(huán)境應(yīng)激問(wèn)題、自我認(rèn)識(shí)失調(diào)、人際關(guān)系障礙、情緒情感不穩(wěn)、感情適應(yīng)不良等。當(dāng)代大學(xué)生心理問(wèn)題不容忽視。

心理學(xué)作為一門(mén)科學(xué)，是自從1879年德國(guó)學(xué)者馮特受到自然科學(xué)的影響，建立世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，使之脫離思辨性哲學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科開(kāi)始的。人的心理現(xiàn)象是自然界最復(fù)雜、最奇妙的一種現(xiàn)象。人眼可以看到五彩繽紛的世界，人耳可以聆聽(tīng)旋律動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，人腦可以存儲(chǔ)異常豐富的知識(shí)，事過(guò)境遷而記憶猶存。人有“萬(wàn)物之靈”的智慧，人能運(yùn)用自己的思維去探索自然和社會(huì)的各種奧秘；總之，人類關(guān)于自然和社會(huì)方面的各種知識(shí)，他們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界、改造世界方面所取得的一切成就，都是和人的心理的存在和發(fā)展分不開(kāi)的。心理學(xué)還包括《普通心理學(xué)》、《教育心理學(xué)》、《社會(huì)心理學(xué)》、《兒童心理學(xué)》、《犯罪心理學(xué)》、《人格心理學(xué)等》等等。由于我的專業(yè)所以我主要學(xué)習(xí)的有《普通心理學(xué)》、《教育心理學(xué)》、《兒童心理學(xué)》。在我眼里心理學(xué)是神奇的、神秘的，開(kāi)始學(xué)習(xí)就對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。兩年來(lái)，在老師的指導(dǎo)教育下，同學(xué)、朋友、家人的幫助支持下，我學(xué)到很多知識(shí)，也取得了比較好的成績(jī)學(xué)習(xí)心理學(xué)，可以加深人們對(duì)自身的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，你可以知道自己為什么會(huì)做出某些行為，這些行為背后究竟隱藏著什么樣的心理活動(dòng)，以及自己現(xiàn)在的個(gè)性、脾氣等特征又是如何形成的等等。例如，學(xué)習(xí)了遺忘規(guī)律，你就可以知道自己以往的背單詞方法存在哪些不足；了解了感覺(jué)的適應(yīng)性，就可以解釋為什么"入芝蘭之室，久而不聞其香"了。學(xué)習(xí)心理學(xué)，可以加深人們對(duì)自身的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，你可以知道自己為什么會(huì)做出某些行為，這些行為背后究竟隱藏著什么樣的心理活動(dòng)，以及自己現(xiàn)在的個(gè)性、脾氣等特征又是如何形成的等等。例如，學(xué)習(xí)了遺忘規(guī)律，你就可以知道自己以往的背單詞方法存在哪些不足；了解了感覺(jué)的適應(yīng)性，就可以解釋為什么"入芝蘭之室，久而不聞其香"了。同樣，你也可以把自己學(xué)到的心理活動(dòng)規(guī)律運(yùn)用到人際交往中，通過(guò)他人的行為推斷其內(nèi)在的心理活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)外部世界的更準(zhǔn)確的認(rèn)知。例如，作為教師，如果你了解了學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平，以及吸引學(xué)生注意力的條件，你就可以更好地組織教學(xué)，收到良好的教學(xué)效果了。

對(duì)于我們初步學(xué)習(xí)心理學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)它并沒(méi)有我們想象的那么簡(jiǎn)單，這個(gè)神秘的學(xué)科包含了很多的奧秘，所以我們要想學(xué)好它，必須要有探索的精神、專研的精神。其實(shí)想要學(xué)好心理學(xué)也是非常簡(jiǎn)單的。理解心理現(xiàn)象的復(fù)雜性。無(wú)論是心理學(xué)的哲學(xué)時(shí)期，或所謂科學(xué)時(shí)期；無(wú)論是心理學(xué)的人本主義、精神分析，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣而又無(wú)奈的事實(shí)：理論眾多。哲學(xué)或科學(xué)，都希望找到本質(zhì)的、根本的以至唯一的認(rèn)識(shí)或理論，但這個(gè)原則在心理學(xué)身上始終沒(méi)能成就。究其根本，原因在于心理現(xiàn)象的復(fù)雜性。精神現(xiàn)象不同于物質(zhì)的品質(zhì)，能夠使得將物質(zhì)世界的復(fù)雜性揭示的較為清楚的自然科學(xué)主義方法論無(wú)用武之地，我們就應(yīng)該承認(rèn)這樣的現(xiàn)實(shí)。學(xué)習(xí)心理學(xué)不要就一會(huì)的新鮮，遇到困難就退縮，那將永遠(yuǎn)學(xué)不好，一定要多看書(shū)，多看書(shū)、多專研。就不怕學(xué)不好了。

（一）有些學(xué)生應(yīng)家庭因素導(dǎo)致的心理扭曲、不正常，都是現(xiàn)實(shí)生活里常見(jiàn)的。家庭因素對(duì)孩子的影響是非常大的，這些影響都是從小就養(yǎng)成的。如果父母是無(wú)業(yè)游明、做事沒(méi)有責(zé)任心、打架斗毆、喝酒打牌，這些家庭出來(lái)的孩子就是有問(wèn)題的，因?yàn)殚L(zhǎng)期受到家庭的影響他們就覺(jué)得這就是生活，就該這樣活著，久而久之就給孩子的心靈留下了影響，對(duì)孩子以后的上學(xué)、工作、為人處事、品德都是一生的傷害。父母應(yīng)該給孩子做好榜樣工作，盡可能遵守對(duì)日常長(zhǎng)過(guò)程中就埋下了種子，問(wèn)題的解決也需要家庭的配合與參與。家庭因素是影響青年學(xué)生心理健康的重要因素。有許多研究表明：大學(xué)生部分心理問(wèn)題來(lái)源于他們?cè)彝サ母改附甜B(yǎng)方式、家庭結(jié)構(gòu)、家庭氛圍和家庭經(jīng)濟(jì)狀況等。

（二）父母教養(yǎng)方式對(duì)大學(xué)生心理健康狀況有直接的影響。父母的教養(yǎng)方式對(duì)子女的心理行為發(fā)育和健康有不可忽視的作用。父母的教養(yǎng)方式對(duì)子女青年期心理健康狀況有直接影響。父母的溫暖、關(guān)懷、體貼使子女形成熱情、自信、自尊獨(dú)立、有堅(jiān)持性、積極情緒較多的人格特點(diǎn)，從而促進(jìn)心理健康發(fā)展。拒絕、否認(rèn)的教養(yǎng)方式使孩子形成羞辱、自卑、自罪、無(wú)助，辦事謹(jǐn)小慎微，優(yōu)柔寡斷，害怕被他人拒絕，不懂什么是愛(ài)，更不知道被愛(ài)的滋味的心理。父母過(guò)分干涉教養(yǎng)方式使孩子形成缺乏自信、過(guò)分自我約束和依賴等不良人格特點(diǎn)。父母懲罰嚴(yán)厲教養(yǎng)方式使子女產(chǎn)生自卑感、無(wú)助和不安全感。特別是懲罰嚴(yán)厲教養(yǎng)方式易使子女喪失自尊，產(chǎn)生焦慮和強(qiáng)迫癥狀。

（三）家庭結(jié)構(gòu)對(duì)大學(xué)生心理健康狀況有重要影響。盧勤采用臨床癥狀自評(píng)量表（scl—90）及自編家庭信息問(wèn)卷對(duì)成都市某大學(xué)5090名20xx級(jí)新生進(jìn)行調(diào)查表明：家庭結(jié)構(gòu)對(duì)心理健康總體水平及人際敏感、抑郁、精神病性3個(gè)因子得分均具有顯著影響。寄居家庭相對(duì)于其他家庭的學(xué)生與人交往時(shí)更加敏感，單親家庭學(xué)生的抑郁程度更高，心理健康總體水平更差。單親家庭大學(xué)生心理障礙較嚴(yán)重，心情抑郁、性格孤僻、自卑多疑、逆反心理嚴(yán)重，由于家庭結(jié)構(gòu)的不健全，子女往往會(huì)失去與父母中的一方進(jìn)行交流的的可能，相對(duì)只能獲取部分關(guān)愛(ài)，與正常家庭的子女相比較，其心靈會(huì)蒙上一層陰影，很容易產(chǎn)生敏感、自卑心理。

（四）家庭氛圍是影響大學(xué)生心理健康的又一因素。和諧的家庭氛圍能使子女身心愉悅，心理壓力減輕，有利于身心健康的良性發(fā)展。不和諧家庭中，爭(zhēng)吵、溺愛(ài)、冷淡和家庭暴力都會(huì)給人的身心健康造成不同程度的傷害，溺愛(ài)和暴力兩種家庭氛圍尤為突出。

（五）家庭經(jīng)濟(jì)狀況也會(huì)影響大學(xué)生心理健康發(fā)展，但影響有一定限度。心理學(xué)對(duì)我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見(jiàn)的。我們無(wú)論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識(shí)。

總結(jié)：大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)好自己的心理學(xué)學(xué)科，幫助更多的人走出心理陰影、認(rèn)識(shí)心理學(xué)、了解心理學(xué)。當(dāng)然家庭影響對(duì)孩子是很有影響的，學(xué)好心理學(xué)，做到正確的普及心理學(xué)，讓更多的人了解心理學(xué)，理解心理學(xué)。雖然我的心理課結(jié)束了，但我對(duì)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還沒(méi)有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒(méi)有什么很大的聯(lián)系，但心理學(xué)知識(shí)對(duì)于我的幫助卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，甚至是一生的。

心理課結(jié)課論文心得體會(huì)篇十

一、分析學(xué)習(xí)內(nèi)容，樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃：

在開(kāi)始學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候就對(duì)它有濃厚的興趣，也非常有信心可以把這個(gè)神秘的心理學(xué)學(xué)好，可是到真正學(xué)習(xí)到的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這個(gè)歷史悠久的學(xué)科并不是只在課堂上聽(tīng)好就可以學(xué)好的。它需要你在課下、在網(wǎng)絡(luò)上更深的了解、學(xué)習(xí)。心理學(xué)分為理論研究與應(yīng)用研究?jī)纱蟛糠郑碚撔睦韺W(xué)的知識(shí)大部分是以間接方式指導(dǎo)著我們的各項(xiàng)工作的，而應(yīng)用研究的各個(gè)分支在實(shí)際工作中則可以直接起作用。當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展，而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高，更關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng)，一項(xiàng)關(guān)于當(dāng)代人主要素質(zhì)的調(diào)查表明，當(dāng)代人的素質(zhì)不能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需要，最欠缺的是心理素質(zhì)，具體表現(xiàn)為意志薄弱，缺乏承受挫折的能力、適應(yīng)能力和自立能力，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，缺乏自信心，依賴性強(qiáng)等。究其原因，與教育不重視人的心理素質(zhì)的培養(yǎng)與塑造有關(guān)。在大學(xué)生中，有人因自我否定、自我拒絕而幾乎失去從事一切行動(dòng)的愿望和信心；有人因考試失敗或戀愛(ài)受挫而產(chǎn)生輕生念頭或自毀行為；有人因現(xiàn)實(shí)不理想而玩世不恭或萬(wàn)念俱灰；有人因人際關(guān)系不和而逃避群體自我封閉。大量調(diào)查表明，目前我國(guó)大學(xué)生發(fā)病率高的主要原因是心理障礙，精神疾病已成為大學(xué)生的主要疾病。具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī)、神經(jīng)衰弱等。最終都不能繼續(xù)學(xué)業(yè)。常見(jiàn)的大學(xué)生心理問(wèn)題還表現(xiàn)為環(huán)境應(yīng)激問(wèn)題、自我認(rèn)識(shí)失調(diào)、人際關(guān)系障礙、情緒情感不穩(wěn)、感情適應(yīng)不良等。當(dāng)代大學(xué)生心理問(wèn)題不容忽視。

心理學(xué)作為一門(mén)科學(xué)，是自從1879年德國(guó)學(xué)者馮特受到自然科學(xué)的影響，建立世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，使之脫離思辨性哲學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科開(kāi)始的。人的心理現(xiàn)象是自然界最復(fù)雜、最奇妙的一種現(xiàn)象。人眼可以看到五彩繽紛的世界，人耳可以聆聽(tīng)旋律動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，人腦可以存儲(chǔ)異常豐富的知識(shí)，事過(guò)境遷而記憶猶存。人有“萬(wàn)物之靈”的智慧，人能運(yùn)用自己的思維去探索自然和社會(huì)的各種奧秘；總之，人類關(guān)于自然和社會(huì)方面的各種知識(shí)，他們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界、改造世界方面所取得的一切成就，都是和人的心理的存在和發(fā)展分不開(kāi)的。心理學(xué)還包括《普通心理學(xué)》、《教育心理學(xué)》、《社會(huì)心理學(xué)》、《兒童心理學(xué)》、《犯罪心理學(xué)》、《人格心理學(xué)等》等等。由于我的專業(yè)所以我主要學(xué)習(xí)的有《普通心理學(xué)》、《教育心理學(xué)》、《兒童心理學(xué)》。在我眼里心理學(xué)是神奇的、神秘的，開(kāi)始學(xué)習(xí)就對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。兩年來(lái)，在老師的指導(dǎo)教育下，同學(xué)、朋友、家人的幫助支持下，我學(xué)到很多知識(shí)，也取得了比較好的成績(jī)學(xué)習(xí)心理學(xué)，可以加深人們對(duì)自身的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，你可以知道自己為什么會(huì)做出某些行為，這些行為背后究竟隱藏著什么樣的心理活動(dòng)，以及自己現(xiàn)在的個(gè)性、脾氣等特征又是如何形成的等等。例如，學(xué)習(xí)了遺忘規(guī)律，你就可以知道自己以往的背單詞方法存在哪些不足；了解了感覺(jué)的適應(yīng)性，就可以解釋為什么“入芝蘭之室，久而不聞其香”了。學(xué)習(xí)心理學(xué)，可以加深人們對(duì)自身的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，你可以知道自己為什么會(huì)做出某些行為，這些行為背后究竟隱藏著什么樣的心理活動(dòng)，以及自己現(xiàn)在的個(gè)性、脾氣等特征又是如何形成的等等。例如，學(xué)習(xí)了遺忘規(guī)律，你就可以知道自己以往的背單詞方法存在哪些不足；了解了感覺(jué)的適應(yīng)性，就可以解釋為什么“入芝蘭之室，久而不聞其香”了。同樣，你也可以把自己學(xué)到的心理活動(dòng)規(guī)律運(yùn)用到人際交往中，通過(guò)他人的行為推斷其內(nèi)在的心理活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)外部世界的更準(zhǔn)確的認(rèn)知。例如，作為教師，如果你了解了學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平，以及吸引學(xué)生注意力的條件，你就可以更好地組織教學(xué)，收到良好的教學(xué)效果了。

培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)情緒，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：

對(duì)于我們初步學(xué)習(xí)心理學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)它并沒(méi)有我們想象的那么簡(jiǎn)單，這個(gè)神秘的學(xué)科包含了很多的奧秘，所以我們要想學(xué)好它，必須要有探索的精神、專研的精神。其實(shí)想要學(xué)好心理學(xué)也是非常簡(jiǎn)單的。理解心理現(xiàn)象的復(fù)雜性。無(wú)論是心理學(xué)的哲學(xué)時(shí)期，或所謂科學(xué)時(shí)期；無(wú)論是心理學(xué)的人本主義、精神分析，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣而又無(wú)奈的事實(shí)：理論眾多。哲學(xué)或科學(xué)，都希望找到本質(zhì)的、根本的以至唯一的認(rèn)識(shí)或理論，但這個(gè)原則在心理學(xué)身上始終沒(méi)能成就。究其根本，原因在于心理現(xiàn)象的復(fù)雜性。精神現(xiàn)象不同于物質(zhì)的品質(zhì)，能夠使得將物質(zhì)世界的復(fù)雜性揭示的較為清楚的自然科學(xué)主義方法論無(wú)用武之地，我們就應(yīng)該承認(rèn)這樣的現(xiàn)實(shí)。學(xué)習(xí)心理學(xué)不要就一會(huì)的新鮮，遇到困難就退縮，那將永遠(yuǎn)學(xué)不好，一定要多看書(shū)，多看書(shū)、多專研。就不怕學(xué)不好了。

家庭因素對(duì)學(xué)生心理健康狀況的影響：

（一）有些學(xué)生應(yīng)家庭因素導(dǎo)致的心理扭曲、不正常，都是現(xiàn)實(shí)生活里常見(jiàn)的。家庭因素對(duì)孩子的影響是非常大的，這些影響都是從小就養(yǎng)成的。如果父母是無(wú)業(yè)游明、做事沒(méi)有責(zé)任心、打架斗毆、喝酒打牌，這些家庭出來(lái)的孩子就是有問(wèn)題的，因?yàn)殚L(zhǎng)期受到家庭的影響他們就覺(jué)得這就是生活，就該這樣活著，久而久之就給孩子的心靈留下了影響，對(duì)孩子以后的上學(xué)、工作、為人處事、品德都是一生的傷害。父母應(yīng)該給孩子做好榜樣工作，盡可能遵守對(duì)日常長(zhǎng)過(guò)程中就埋下了種子，問(wèn)題的解決也需要家庭的配合與參與。家庭因素是影響青年學(xué)生心理健康的重要因素。有許多研究表明：大學(xué)生部分心理問(wèn)題來(lái)源于他們?cè)彝サ母改附甜B(yǎng)方式、家庭結(jié)構(gòu)、家庭氛圍和家庭經(jīng)濟(jì)狀況等。

（二）父母教養(yǎng)方式對(duì)大學(xué)生心理健康狀況有直接的影響。

父母的教養(yǎng)方式對(duì)子女的心理行為發(fā)育和健康有不可忽視的作用。父母的教養(yǎng)方式對(duì)子女青年期心理健康狀況有直接影響。父母的溫暖、關(guān)懷、體貼使子女形成熱情、自信、自尊獨(dú)立、有堅(jiān)持性、積極情緒較多的人格特點(diǎn)，從而促進(jìn)心理健康發(fā)展。拒絕、否認(rèn)的教養(yǎng)方式使孩子形成羞辱、自卑、自罪、無(wú)助，辦事謹(jǐn)小慎微，優(yōu)柔寡斷，害怕被他人拒絕，不懂什么是愛(ài)，更不知道被愛(ài)的滋味的心理。父母過(guò)分干涉教養(yǎng)方式使孩子形成缺乏自信、過(guò)分自我約束和依賴等不良人格特點(diǎn)。父母懲罰嚴(yán)厲教養(yǎng)方式使子女產(chǎn)生自卑感、無(wú)助和不安全感。特別是懲罰嚴(yán)厲教養(yǎng)方式易使子女喪失自尊，產(chǎn)生焦慮和強(qiáng)迫癥狀。

（三）家庭結(jié)構(gòu)對(duì)大學(xué)生心理健康狀況有重要影響。

盧勤采用臨床癥狀自評(píng)量表（scl—90）及自編家庭信息問(wèn)卷對(duì)成都市某大學(xué)5090名20xx級(jí)新生進(jìn)行調(diào)查表明：家庭結(jié)構(gòu)對(duì)心理健康總體水平及人際敏感、抑郁、精神病性3個(gè)因子得分均具有顯著影響。寄居家庭相對(duì)于其他家庭的學(xué)生與人交往時(shí)更加敏感，單親家庭學(xué)生的抑郁程度更高，心理健康總體水平更差。單親家庭大學(xué)生心理障礙較嚴(yán)重，心情抑郁、性格孤僻、自卑多疑、逆反心理嚴(yán)重，由于家庭結(jié)構(gòu)的不健全，子女往往會(huì)失去與父母中的一方進(jìn)行交流的的可能，相對(duì)只能獲取部分關(guān)愛(ài)，與正常家庭的子女相比較，其心靈會(huì)蒙上一層陰影，很容易產(chǎn)生敏感、自卑心理。

（四）家庭氛圍是影響大學(xué)生心理健康的又一因素。

和諧的家庭氛圍能使子女身心愉悅，心理壓力減輕，有利于身心健康的良性發(fā)展。不和諧家庭中，爭(zhēng)吵、溺愛(ài)、冷淡和家庭暴力都會(huì)給人的身心健康造成不同程度的傷害，溺愛(ài)和暴力兩種家庭氛圍尤為突出。

（五）家庭經(jīng)濟(jì)狀況也會(huì)影響大學(xué)生心理健康發(fā)展，但影響有一定限度。

心理學(xué)對(duì)我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見(jiàn)的。我們無(wú)論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識(shí)。

總結(jié)：大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)好自己的心理學(xué)學(xué)科，幫助更多的人走出心理陰影、認(rèn)識(shí)心理學(xué)、了解心理學(xué)。當(dāng)然家庭影響對(duì)孩子是很有影響的，學(xué)好心理學(xué)，做到正確的普及心理學(xué)，讓更多的人了解心理學(xué)，理解心理學(xué)。雖然我的心理課結(jié)束了，但我對(duì)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還沒(méi)有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒(méi)有什么很大的聯(lián)系，但心理學(xué)知識(shí)對(duì)于我的幫助卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，甚至是一生的。

心理課結(jié)課論文心得體會(huì)篇十一

激勵(lì)是管理過(guò)程中一個(gè)非常重要的功能，是管理心理學(xué)的核心問(wèn)題之一。每個(gè)人都需要激勵(lì)，需要自我激勵(lì)，也需要得到來(lái)自同事、群體、組織和領(lǐng)導(dǎo)方面的激勵(lì)；作為組織的領(lǐng)導(dǎo)者或管理者，為了實(shí)現(xiàn)組織的既定目標(biāo)，就更需要激勵(lì)全體的組織成員。如何調(diào)動(dòng)組織成員的工作積極性和主動(dòng)性，使其為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)而不斷努力，是任何一個(gè)管理者都迫切需要解決的問(wèn)題之一，因?yàn)椴徽摴芾碚咦约憾嗝磧?yōu)秀，個(gè)人多么能干，如果他不能成功地促使全體組織成員為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)而共同努力和合作，就難以提高組織的整體績(jī)效。一個(gè)組織的成功，不是個(gè)人的努力而得來(lái)的，是大家共同努力合作的結(jié)果，如果部分組織成員與組織脫離，對(duì)組織部負(fù)責(zé)、懶散，則會(huì)拖累組織的其他組織成員，領(lǐng)導(dǎo)者或管理者就應(yīng)該正確處理好組織成員內(nèi)部的問(wèn)題，積極調(diào)動(dòng)每一個(gè)組織成員的積極性，通過(guò)激勵(lì)把全體組織成員整合起來(lái)為組織做貢獻(xiàn)。這個(gè)時(shí)候，激勵(lì)就成了非常重要的手段，所以激勵(lì)在管理過(guò)程中是必不可少的。

激勵(lì)，顧名思義就是激發(fā)、鼓勵(lì)之意。而在心理學(xué)方面的意思就是持續(xù)激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過(guò)程；在人力資源管理中，激勵(lì)就是調(diào)動(dòng)起員工的工作積極性。我們現(xiàn)在就從管理心理學(xué)方面來(lái)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)激勵(lì)。人的動(dòng)機(jī)是需要經(jīng)過(guò)刺激激發(fā)的，通過(guò)激發(fā)，人產(chǎn)生一種內(nèi)動(dòng)力，朝向所期望的目標(biāo)前進(jìn)，而起到激發(fā)作用的就是激勵(lì)。人們?cè)诿鎸?duì)工作時(shí)，每天都是在做同樣的事情，他們的頭腦都被固定住了，已經(jīng)變得很厭煩，對(duì)工作失去了熱情及積極性。這樣，領(lǐng)導(dǎo)者或管理者就不能讓員工們繼續(xù)這樣下去，要通過(guò)一定的手段來(lái)調(diào)動(dòng)他們的積極性，這種積極性是人們面對(duì)工作任務(wù)時(shí)一種持續(xù)主動(dòng)、自覺(jué)的心理狀態(tài)，它通過(guò)積極、努力和創(chuàng)造性的工作行為表現(xiàn)出來(lái)。

心理學(xué)家?jiàn)W格登在1963年做了一項(xiàng)“警覺(jué)性實(shí)驗(yàn)”用來(lái)說(shuō)明激勵(lì)的作用。他通過(guò)調(diào)節(jié)光源的發(fā)光強(qiáng)度，記錄被試辨別光強(qiáng)度變化的感覺(jué)以測(cè)定其警覺(jué)性。在實(shí)驗(yàn)中，人員被分成四組，a組不施加任何激勵(lì)；b組被告知：你們是經(jīng)過(guò)挑選的，是具有很強(qiáng)的覺(jué)察能力的，現(xiàn)在要試驗(yàn)出哪一位覺(jué)察能力最強(qiáng)；c組被告知：你們這個(gè)組要同另一組比賽，看哪一組成績(jī)好；d組每出現(xiàn)一次錯(cuò)誤罰錢(qián)一角，每次無(wú)誤獎(jiǎng)勵(lì)五分錢(qián)。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果顯示：經(jīng)過(guò)激烈的行為和為經(jīng)過(guò)激烈的行為存在著明顯的差異，例如，未經(jīng)過(guò)激勵(lì)的小組a組，其行為誤差次數(shù)是通過(guò)精神激勵(lì)小組b組的三倍；物質(zhì)激勵(lì)小組d組比a組減少一半的誤差，這說(shuō)明激勵(lì)方式不同又表現(xiàn)出明顯的差異，這個(gè)實(shí)驗(yàn)就可以充分地說(shuō)明激勵(lì)的功能與作用，其功能與作用就可以體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：

人才是一個(gè)企業(yè)的支柱，如果企業(yè)的支柱都沒(méi)有了，那這個(gè)企業(yè)就要倒閉了，要吸引和保持更多的人才就要通過(guò)激勵(lì)手段來(lái)吸引人才不外流。美國(guó)就特別重視運(yùn)用激勵(lì)吸引人才。為了吸引世界各國(guó)的人才，美國(guó)不惜使用支付高酬金、創(chuàng)造好的工作和生活條件等激勵(lì)方法。

組織中員工的工作績(jī)效既與他們的能力有關(guān)，也與對(duì)他們的激勵(lì)水平有關(guān)，用公式表示就是績(jī)效=能力x激勵(lì)。激勵(lì)可以激發(fā)人的干勁并使之有工作的堅(jiān)韌性，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而進(jìn)行不懈的努力，還可以充分發(fā)揮人的因素，挖掘人的潛能，從而提高工作績(jī)效。

興趣是一個(gè)人工作的動(dòng)力，我們經(jīng)常說(shuō)，所事情要對(duì)它產(chǎn)生興趣才能做得好，如果你對(duì)它本來(lái)就覺(jué)得厭煩，那該工作就很難做好。興趣是影響動(dòng)機(jī)形成的重要因素，通過(guò)激勵(lì)，人對(duì)工作產(chǎn)生穩(wěn)定而濃厚的興趣，使人對(duì)工作產(chǎn)生高度的注意力、敏感性，形成對(duì)自身職業(yè)的偏愛(ài)。

當(dāng)前，我國(guó)正在積極從事現(xiàn)代化建設(shè)，進(jìn)行著各項(xiàng)改革。改革的關(guān)鍵之一就是要有效地調(diào)動(dòng)人的積極性。調(diào)動(dòng)人的積極性的各項(xiàng)措施，按其是指來(lái)說(shuō)就是要采取各種形式的激勵(lì)手段。一個(gè)有效的激勵(lì)手段必須是符合人的心理和行為活動(dòng)的客觀規(guī)律的；反之，不符合人類心理活動(dòng)客觀規(guī)律模式的激勵(lì)措施就不會(huì)達(dá)到調(diào)動(dòng)人的積極性的目的。面對(duì)我國(guó)的實(shí)際情況，全部照搬西方的激勵(lì)理論是不能解決問(wèn)題的，我們的責(zé)任是要尋找和建立能理解和指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的理論模式，以指導(dǎo)各級(jí)管理人員，在面臨這一課題時(shí)，能找出解決問(wèn)題的具體途徑。理論來(lái)源于實(shí)踐，我們要在中國(guó)的土地上，按照中國(guó)的實(shí)際情況來(lái)解決我國(guó)企業(yè)事業(yè)單位中的激勵(lì)問(wèn)題。

中國(guó)傳統(tǒng)的激勵(lì)模式是儒家的典范激勵(lì)模式，孔子認(rèn)為一個(gè)真正的人是依循規(guī)范、按照自己的各種角色、舉止得當(dāng)?shù)娜?。大部分人可能學(xué)的不夠好，不能靈活應(yīng)對(duì)各種人際關(guān)系，機(jī)械行事。相對(duì)于典范他們有所欠缺，但是仍不愧為一個(gè)人。一個(gè)真正的人，是在群體生活中從容自得，舉止得當(dāng)，如果十分成功本身就成為典范，如果不那么成功，也要不斷的向典范學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)是自發(fā)的，自愿的。這種激勵(lì)模式適用于社會(huì)構(gòu)成相對(duì)簡(jiǎn)單的封閉的小群體，只有限于這一范圍，這種個(gè)人權(quán)威的有效性才能得到保證。那時(shí)的管理者為了能夠說(shuō)服被管理者首先必須建立忠實(shí)的代理人形象，這種明君和賢臣的形象就是公仆的基礎(chǔ)，所以公仆形象幾乎是中國(guó)激勵(lì)觀念的宿命，而且在國(guó)有企業(yè)中激勵(lì)好幾代中國(guó)人。

心理課結(jié)課論文心得體會(huì)篇十二

在這本書(shū)中，作者把整個(gè)的教育心理學(xué)做了幾個(gè)部份和階段來(lái)講述。

一、教育心理學(xué)的基礎(chǔ)：教育心理學(xué)的研究方向。

二、教育心理學(xué)的實(shí)踐：個(gè)別差異的探討。

在教育心理學(xué)的研究方向，作者提出了一個(gè)教育心理學(xué)未來(lái)的走向：教育心理學(xué)研究目的教育化，研究對(duì)象全人化，研究方去本土化的一個(gè)建議。因?yàn)樽髡哒J(rèn)為，現(xiàn)在一般人對(duì)於教育心理學(xué)總是認(rèn)為他是心理學(xué)的一部份，但是作者強(qiáng)烈的指出：教育心理學(xué)原本即是因教育需要而產(chǎn)生的，而非由心理學(xué)中分化出來(lái)的，所以作者在此強(qiáng)調(diào)研究目的要教育化。另外，作者認(rèn)為教育的對(duì)象是人(學(xué)生)，是整個(gè)活生生的的人，而不是局部人，故整個(gè)的教學(xué)過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是在了解學(xué)生心理需求與主觀價(jià)值的教育基本目的下進(jìn)行。最後，作者提出另一個(gè)方向?yàn)楸就粱Ｗ髡哒J(rèn)為教育的方法只有最適合的方法而無(wú)最好的方法，因此，對(duì)於教學(xué)對(duì)象都是本地的學(xué)生，因此，在做教育心理學(xué)時(shí)，應(yīng)該以最適合本地學(xué)生的方式去做研究。

作者這種論點(diǎn)在其他的書(shū)中我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，算是一種創(chuàng)新的寫(xiě)法，然此種寫(xiě)法對(duì)於未來(lái)從事於中學(xué)教師的我們來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一種很好的建議。因此，我很喜歡這本書(shū)的寫(xiě)法和內(nèi)容。

接著作者以研究對(duì)象—人為出發(fā)點(diǎn)，來(lái)探討一個(gè)人的發(fā)展，這種寫(xiě)法讓我真正的了解到我們所教學(xué)的對(duì)象的本質(zhì)和成長(zhǎng)歷程，這對(duì)於日後的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)檢討上都是一個(gè)很好的基礎(chǔ)。尤其作者在第四章還提到社會(huì)發(fā)展和教育的關(guān)系。這是在其他書(shū)本中很少提到的。我們?cè)谔接憣W(xué)校教育時(shí)，一般都只考慮到校園的行政、教學(xué)對(duì)學(xué)生所造成的影響，往往都忽略了社會(huì)這個(gè)大學(xué)校對(duì)教育所造成的沖擊。在書(shū)中作者也論及到這點(diǎn)，讓我體會(huì)到社會(huì)對(duì)教育的影響。

作者接著便進(jìn)入教學(xué)的主題，開(kāi)始探討一個(gè)學(xué)習(xí)理論和原理。在這裏清楚的介紹各種理論以及其應(yīng)用，讓我們可以清楚的明白各種理論的定義和范疇。這對(duì)於我們未來(lái)的教學(xué)分析是一個(gè)重要的基礎(chǔ)。

最后，整本書(shū)以實(shí)踐作一個(gè)結(jié)尾。在實(shí)踐部份，作者先從了解個(gè)人差異開(kāi)始進(jìn)而指導(dǎo)大家如何去設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。在一般書(shū)籍中，往往都只有探討智力因素和教學(xué)上的關(guān)系，鮮少探討非智力因素和教學(xué)的關(guān)系，然而在此書(shū)中，作者以一個(gè)章節(jié)來(lái)點(diǎn)出一些較重要的因素，讓我覺(jué)的較一般書(shū)特別的不一樣。

整本書(shū)給我的感覺(jué)是顯淺易懂，很適合剛接觸教育領(lǐng)域的學(xué)生。尤其他在寫(xiě)書(shū)時(shí)，都是以本土化的例子居多，來(lái)綜合介紹整個(gè)概念。另外整個(gè)的寫(xiě)作層次由最基本的人開(kāi)始，接著介紹理論，進(jìn)而以實(shí)踐結(jié)束整本書(shū)，讓人讀起來(lái)覺(jué)的非常的連貫。雖然自己非教育本科系出身，但是對(duì)這本書(shū)的感覺(jué)相當(dāng)?shù)暮?，?duì)於往後的教學(xué)也有很大的幫助。

心理課結(jié)課論文心得體會(huì)篇十三

思想政治教育心理學(xué)是我國(guó)高校教育心理學(xué)的一門(mén)課程，近年來(lái)這一學(xué)科逐漸得到行業(yè)的認(rèn)可，并且用于工作中的心理指導(dǎo)，思想政治教育對(duì)于學(xué)校管理，企業(yè)員工情緒疏通都具有積極的意義。媒體工作壓力大，心理疾病在所難免，思想政治心理學(xué)的應(yīng)用對(duì)于媒體從業(yè)人員來(lái)說(shuō)具有積極的影響。在任何一個(gè)工作中，心理健康都是非常重要的，其將影響工作者的水平。不健康的心理會(huì)為其帶來(lái)消極情緒，從而產(chǎn)生心理疾病。實(shí)踐證明，在緊張、無(wú)序的工作中，工作者更容易產(chǎn)生消極情緒。我國(guó)媒體工作者處于多行業(yè)的壓力之下，除了關(guān)注社會(huì)以外，媒體也受到來(lái)自社會(huì)的廣泛關(guān)注，對(duì)于媒體思想的核心存在揣測(cè)、猜疑和評(píng)頭論足行為。教育心理學(xué)對(duì)于媒體工作的思想、心理以及行為發(fā)展的變化規(guī)律則是行業(yè)研究的主要問(wèn)題，需要為工作者創(chuàng)造良好的環(huán)境，正確的評(píng)價(jià)媒體并應(yīng)用媒體，減少工作人員的壓力。

在很多觀念中，新聞意味著道德，尤其是評(píng)論性新聞。因此，人們往往對(duì)媒體工作者寄予眾望。而事實(shí)上，媒體工作者也是普通人，他們所報(bào)道的無(wú)非是真實(shí)事件，是對(duì)這個(gè)社會(huì)的客觀評(píng)價(jià)加上部分主觀的自我評(píng)價(jià)。而社會(huì)的關(guān)注方向存在問(wèn)題使得媒體工作者面臨著職業(yè)困惑。隨著現(xiàn)代新聞?lì)I(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)增加，報(bào)道創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收等多重指標(biāo)的考核以及需要承擔(dān)作為公眾人物的壓力，媒體工作者面臨著更大的壓力，主要表現(xiàn)為：首先：媒體創(chuàng)新年代，工作者會(huì)有被掏空的感覺(jué)，自身專業(yè)知識(shí)的更新速度與觀念和潮流轉(zhuǎn)變相比顯得相形見(jiàn)絀。而其知識(shí)更新還取決于其觀念、學(xué)習(xí)能力等多個(gè)方面，這使得媒體工作者隨時(shí)面臨社會(huì)的淘汰。媒體工作者辛苦工作但薪資待遇往往不高，這打消了一部分人的工作熱情，使人際關(guān)系惡化，甚至一些人會(huì)由此而產(chǎn)生獨(dú)來(lái)獨(dú)往甚至輕生的行為。其次：多方面原因造成媒體工作者心理困境。媒體工作者的心理問(wèn)題主要來(lái)自于主觀和客觀兩個(gè)方面?？陀^方面是指其壓力大，容易產(chǎn)生緊張等心理。而主觀上，則表現(xiàn)為現(xiàn)代媒體工作者的自我平衡能力，要學(xué)會(huì)控制自身的情感?？傊?，媒體從業(yè)人員面臨較大的心理壓力，解決這一問(wèn)題需要引導(dǎo)媒體工作者嘗試心理學(xué)教育，以促進(jìn)其樂(lè)觀從業(yè)。

專業(yè)的媒體從業(yè)人員不但要具有超強(qiáng)的專業(yè)水平，極高的媒體思維，還要保持一顆積極的心態(tài)。從業(yè)人員的思想政治面貌和心理健康是評(píng)價(jià)其專業(yè)性的基本特征。我們從具體的指導(dǎo)上對(duì)其進(jìn)行分析如下：

3.1實(shí)施心理幫助計(jì)劃，有目的性的降低從業(yè)人員壓力。

媒體作為公眾平臺(tái)，應(yīng)堅(jiān)持管理者與員工并存的原則，在這一基礎(chǔ)下給予員工更多的機(jī)會(huì)和更大的信任，才能激發(fā)其工作熱情，使其在工作中始終保持積極樂(lè)觀狀態(tài)。針對(duì)我國(guó)目前媒體行業(yè)管理現(xiàn)狀，管理者應(yīng)從自身出發(fā)，對(duì)媒體工作者進(jìn)行心理啟發(fā)，尤其是針對(duì)典型心理問(wèn)題。組織媒體人員參加公益健康活動(dòng)，緩解其工作壓力。另外，還可以在傳媒內(nèi)部建立心理輔導(dǎo)小組或者企業(yè)培訓(xùn)制度，對(duì)員工的心理健康負(fù)責(zé)，時(shí)刻關(guān)注其在公眾面前的表現(xiàn)，但將重點(diǎn)從關(guān)注事件的報(bào)道結(jié)果轉(zhuǎn)向關(guān)注報(bào)道者本身上來(lái)，使媒體工作者能夠切實(shí)感覺(jué)到被重視。

3.2激發(fā)媒體工作者自我實(shí)現(xiàn)動(dòng)力。

職業(yè)道德的體現(xiàn)也是媒體工作者不可或缺的工作內(nèi)容之一，媒體工作者要善于講真話，敢講真話，但在這個(gè)過(guò)程中，制度問(wèn)題是影響媒體工作者自我表現(xiàn)行為的最重要因素。要從根本上提高我國(guó)媒體工作者的職業(yè)道德，制度改革也是必行的一步。著名媒體人白巖松說(shuō)：“即便是中國(guó)人有那個(gè)閑心躺在蘋(píng)果樹(shù)下，并有幸被蘋(píng)果砸到的話，他們的第一反應(yīng)也是把它吃了”這里體現(xiàn)了兩個(gè)問(wèn)題，第一：白巖松是一個(gè)敢于說(shuō)實(shí)話的媒體人，但是不是每個(gè)媒體人都能做到這一點(diǎn)，值得思考。問(wèn)題二：中國(guó)傳統(tǒng)思想影響了我們多年，使得思維禁錮明顯，社會(huì)對(duì)于媒體人寄予太大的希望，而忽略了媒體人自身的能力，素質(zhì)等問(wèn)題。要從根本上改變這一問(wèn)題，需要相關(guān)部門(mén)注重媒體職業(yè)前景的發(fā)展，給與員工必要的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰制度，發(fā)揮教育心理學(xué)的積極作用，根據(jù)員工的心理特點(diǎn)，讓他們?cè)谳p松愉悅的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)全面的'自我提高。媒體管理者可以通過(guò)建立有效的激勵(lì)約束機(jī)制，來(lái)激發(fā)從業(yè)人員的創(chuàng)造力和積極性。建立長(zhǎng)效的培訓(xùn)機(jī)制，對(duì)我國(guó)的媒體人實(shí)施教育培訓(xùn)，重視其思維的轉(zhuǎn)變、道德素質(zhì)的提高以及心理問(wèn)題的改善。

教育心理學(xué)是教育學(xué)相關(guān)專業(yè)必修課程之一，在媒體工作中的思想指導(dǎo)中具有積極意義。媒體工作者面臨來(lái)自社會(huì)、政府、單位等多方面壓力常出現(xiàn)精神崩潰等心理問(wèn)題，而開(kāi)展思想政治心理學(xué)教育后，能夠端正其態(tài)度，使其明確媒體從業(yè)的基本原則，并且能夠樂(lè)觀的面對(duì)工作和生活。

[1]王淙一.試析教育心理學(xué)在媒體工作者樂(lè)觀工作中的應(yīng)用[j].家教世界,2013(22).

[2]丁寧.如何運(yùn)用教育心理學(xué)原理引導(dǎo)媒體工作者積極樂(lè)觀從業(yè)[j].新聞傳播,2012(06).

心理課結(jié)課論文心得體會(huì)篇十四

第一段：引言（引入心理課的重要性，以及該論文的目的）。

心理課是大學(xué)生必修的一門(mén)課程，在這門(mén)課上，我學(xué)到了許多關(guān)于人類心理和行為的知識(shí)。而這篇論文是我在心理課結(jié)課的時(shí)候所寫(xiě)的，旨在總結(jié)課程中所學(xué)到的重要內(nèi)容，并分享我自己的心得體會(huì)。

第二段：課程概述（介紹心理課程的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法）。

在心理課上，我學(xué)習(xí)了心理學(xué)的基本概念和理論，如認(rèn)知心理學(xué)、行為主義、精神分析等。我們通過(guò)教師講授、課堂討論、案例分析、實(shí)踐活動(dòng)等方式來(lái)深入了解這些理論，并學(xué)會(huì)如何運(yùn)用它們來(lái)解讀和理解人的心理和行為。同時(shí)，在課程中還進(jìn)行了一些小組項(xiàng)目，如觀察實(shí)驗(yàn)和問(wèn)卷調(diào)查，以提高我們的實(shí)踐能力。

第三段：所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用（在日常生活中的實(shí)際應(yīng)用）。

通過(guò)心理課，我了解到人類的心理與行為是多方面因素的綜合結(jié)果，包括遺傳、環(huán)境、經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)文化等。我們?cè)谂c他人交往、工作、學(xué)習(xí)等方面都會(huì)受到這些因素的影響。因此，通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識(shí)，我能更好地理解自己和他人的行為，并且在與他人溝通和處理問(wèn)題時(shí)更加善于分析和解決。例如，在與同事合作時(shí)我可以更好地理解他們的動(dòng)機(jī)和需求，以達(dá)到更有效的合作；在與家人相處時(shí)我能更好地理解他們的情感，并且掌握更好的溝通技巧。

第四段：個(gè)人成長(zhǎng)與改變（通過(guò)心理課我所產(chǎn)生的改變和成長(zhǎng)）。

學(xué)習(xí)心理課程對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在課程中，我接觸到了許多新的概念和理論，這讓我重新思考了許多原先的觀念。我開(kāi)始更加關(guān)注個(gè)人和他人的心理健康，并且學(xué)會(huì)了與他人進(jìn)行更有效的溝通。在這個(gè)過(guò)程中，我也更多地體會(huì)到人類心理的復(fù)雜性和多樣性。同時(shí)，通過(guò)小組項(xiàng)目和課堂討論，我也提高了自己的合作和組織能力，并且學(xué)會(huì)了如何利用心理學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。

第五段：結(jié)論（總結(jié)心理課對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響和對(duì)未來(lái)生活的啟示）。

心理課給了我很多獨(dú)特的體驗(yàn)和收獲，它不僅提高了我的心理素養(yǎng)，還為我的未來(lái)人生道路帶來(lái)了諸多的啟示。我相信，通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識(shí)，我能更好地理解自己和他人，提升自己的人際交往能力，為自己的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我也希望能將所學(xué)的心理學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作和生活中，改善自己和他人的心理健康，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

在這門(mén)心理課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深感受到心理學(xué)的廣泛應(yīng)用和重要性，同時(shí)也為自己帶來(lái)了許多收獲。通過(guò)心理課，我不僅獲得了一門(mén)專業(yè)知識(shí)，更重要的是，我成長(zhǎng)為一個(gè)更加理解和關(guān)愛(ài)他人的人。我相信，這個(gè)過(guò)程將在我未來(lái)的生活中繼續(xù)發(fā)揮重要的作用。

心理課結(jié)課論文心得體會(huì)篇十五

邊際效用探討的是人們內(nèi)心的滿足程度。以研究人的心理活動(dòng)去解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，這種思考方式的產(chǎn)生與社會(huì)的變革密切相關(guān)。19世紀(jì)中后期歐洲社會(huì)經(jīng)歷了重大變革，細(xì)胞的發(fā)現(xiàn)、達(dá)爾文相對(duì)論和萬(wàn)有引力的提出開(kāi)闊了人們的視野，人們從研究神的存在開(kāi)始轉(zhuǎn)向研究人自身的發(fā)展，從人類起源到內(nèi)心活動(dòng)都是人們的探討范圍。為了鞏固資本主義的統(tǒng)治地位，資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)者不但要思考如何使資本收益最大化，還要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流，利用當(dāng)時(shí)最新的理論方法去解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)候心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)出現(xiàn)在人們視線，從心理學(xué)的角度去分析問(wèn)題自然成為了當(dāng)時(shí)學(xué)者們思考和解決問(wèn)題的新方法。

要明確心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系，首先就要說(shuō)明本文的經(jīng)濟(jì)學(xué)所指的范疇。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是解釋國(guó)家治理與財(cái)富積累的一門(mén)學(xué)科，后來(lái)西方學(xué)者為了推行“全球化”，便去掉了“政治”一詞將其改名為經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示了資本的本質(zhì)及資本主義社會(huì)最終要被共產(chǎn)主義取代，扎根于辯證唯物主義而極力回避描述人的主觀意識(shí)。綜合歷史中各經(jīng)濟(jì)學(xué)流派，本文主要探討的是當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，時(shí)間以19世紀(jì)80年代心理學(xué)正式登上歷史舞臺(tái)為界，不包含馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

1.邊際效用價(jià)值論與心理學(xué)。

邊際效用指消費(fèi)者每增加消費(fèi)一單位商品或服務(wù)所帶來(lái)的效用增加量，隨著消費(fèi)數(shù)量的增多，每增加的一單位效用是遞減的，這就是邊際效用遞減規(guī)律。邊際效用描述的是人對(duì)商品或服務(wù)的價(jià)值判斷，即欲望。商品或服務(wù)能否滿足人的欲望，取決于個(gè)人的心理感受。

因此，邊際效用價(jià)值論本質(zhì)上是以人的主觀心理感受來(lái)衡量商品和服務(wù)給個(gè)人帶來(lái)的滿足程度。邊際效用作為分析人的滿足程度的切入點(diǎn)，使得欲望、需求諸如此類的心理感受變得可以考量，它考查的并不是人的滿足程度總量是多大，而是單位增加量的大小和變化。邊際效用價(jià)值論為考查人的滿足程度帶來(lái)了真正可以操作的方法，這一操作方法的產(chǎn)生正是源于人們開(kāi)始從心理的角度去思考問(wèn)題才產(chǎn)生的。

2.邊際效用價(jià)值論與經(jīng)濟(jì)學(xué)。

19世紀(jì)70年代邊際學(xué)派最早提出了邊際效用價(jià)值論，其代表人物龐巴維克對(duì)邊際效用的論證是：心理上的感覺(jué)決定了人們對(duì)物品的主觀價(jià)值判斷，買賣雙方根據(jù)各自對(duì)物品的主觀價(jià)值判斷進(jìn)而達(dá)成交易，成交商品的價(jià)值即為客觀價(jià)值，客觀價(jià)值是邊際效用價(jià)值的完成形態(tài)。

19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)使人的心理活動(dòng)成為了新的研究視角，邊際效用價(jià)值論第一次讓經(jīng)濟(jì)學(xué)者把紛繁的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和人復(fù)雜的內(nèi)心世界結(jié)合到了一起。后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者都不同程度地利用心理學(xué)解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，心理學(xué)也成為了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的一部分，例如凱恩斯用“流動(dòng)性偏好”解釋收入該如何分配，以及20世紀(jì)50年代產(chǎn)生的交叉學(xué)科――經(jīng)濟(jì)心理學(xué)，它是由美國(guó)密西根大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)兼心理學(xué)教授喬治卡托納創(chuàng)立的。

3.心理學(xué)的研究對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性。

經(jīng)濟(jì)學(xué)以社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其背后的經(jīng)濟(jì)關(guān)系為研究對(duì)象，致力于解決社會(huì)如何對(duì)有限的資源進(jìn)行分配；資源分配關(guān)系到個(gè)人就會(huì)有逐利動(dòng)機(jī)，因此不能忽視人的心理活動(dòng)。了解心理學(xué)能夠幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)者更好地認(rèn)識(shí)“意識(shí)的能動(dòng)作用”，理解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者背后的動(dòng)機(jī)，只有掌握了經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)，才能有效地解決實(shí)際問(wèn)題。了解心理學(xué)能夠幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)者更好地從人的角度而不是以經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的角度，去考慮經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象發(fā)展之下人的活動(dòng)，從而提出切實(shí)可行的理論。心理學(xué)的研究方法能夠啟迪經(jīng)濟(jì)學(xué)者的研究，例如心理學(xué)研究方法中的個(gè)案分析法能使經(jīng)濟(jì)學(xué)者關(guān)注經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中個(gè)別人的行為，防止共性的理論掩蓋個(gè)性的現(xiàn)象。

學(xué)者有關(guān)心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系的論證從未停止過(guò)。美國(guó)聯(lián)邦儲(chǔ)備局前任主席格林斯潘曾說(shuō)過(guò)：“所謂新經(jīng)濟(jì)就是心理學(xué)”。經(jīng)濟(jì)學(xué)家在解釋自己的理論時(shí)提出了很多基本概念，比如價(jià)值、選擇、產(chǎn)權(quán)、機(jī)會(huì)成本、貿(mào)易等，它們是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架的重要組成部分，而心理學(xué)家則認(rèn)為，這些概念都包含了人類的行為及心理成分。研究經(jīng)濟(jì)心理與經(jīng)濟(jì)行為的相互關(guān)系，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)行為的預(yù)測(cè)和調(diào)控提供可靠的心理科學(xué)依據(jù)，并為我國(guó)制定改革方案和推進(jìn)改革事業(yè)提供可靠的心理科學(xué)依據(jù)。經(jīng)濟(jì)學(xué)者借鑒心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法始于20世紀(jì)50年代，作為實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人，vernonsmith因“在實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)分析尤其是選擇性市場(chǎng)機(jī)制研究中引入了實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)”而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。

心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)緊密相連，前者自然會(huì)對(duì)后者的方法論產(chǎn)生影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是建立在實(shí)踐辨證法基礎(chǔ)上的系統(tǒng)抽象法，具體來(lái)說(shuō)囊括經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍、研究者的研究思路及研究成果。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的閱讀和整理，本文作者認(rèn)為，心理學(xué)的研究從三個(gè)方面對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了影響：擴(kuò)大了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍的整體性和完整性；增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的實(shí)用性；明確了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的方向性。下面進(jìn)行具體分析。

1.心理學(xué)擴(kuò)大了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍的整體性和完整性。

心理學(xué)讓經(jīng)濟(jì)學(xué)者開(kāi)始探討人的心理活動(dòng)，擴(kuò)展了經(jīng)濟(jì)學(xué)者的研究對(duì)象，經(jīng)濟(jì)學(xué)者的研究視野不僅僅局限在用純經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。在亞當(dāng)斯密、李嘉圖之前的經(jīng)濟(jì)學(xué)者幾乎都在研究如何積累財(cái)富，當(dāng)新興資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始反抗封建統(tǒng)治的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)學(xué)者轉(zhuǎn)而探討資本主義替代封建主義的合理性以及資本如何獲得最大收益以鞏固資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位。第二次工業(yè)革命之后，經(jīng)濟(jì)學(xué)者才開(kāi)始將研究的目光轉(zhuǎn)向了普通的個(gè)人身上，體現(xiàn)在邊際效益價(jià)值論的產(chǎn)生和后來(lái)的心理學(xué)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的重要組成部分。從此經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍真正覆蓋到了完整的社會(huì)生活之中。生活中也有很多例子，例如商務(wù)談判、買東西討價(jià)還價(jià)，如果只從實(shí)現(xiàn)均衡價(jià)格的角度去分析，往往得到的結(jié)論是簡(jiǎn)單卻不符合實(shí)際情況的，這是因?yàn)楹鲆暳瞬┺碾p方的反復(fù)要價(jià)的是心理變化。20世紀(jì)70年代出現(xiàn)的理性預(yù)期學(xué)派認(rèn)為，人們對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的心理預(yù)期會(huì)影響政策的有效性，人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的判斷建立在完全信息之上，只有出乎人們意料之外的政策才會(huì)起到作用，這表明，心理預(yù)期已經(jīng)成為了經(jīng)濟(jì)學(xué)者考量的不可或缺的變量。當(dāng)前，人們的心理活動(dòng)已經(jīng)是構(gòu)成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)整體的重要組成部分，重視對(duì)人們心之所想的判斷，才是完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，也確保了解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的完整性。

2.心理學(xué)增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果的實(shí)用性。

心理學(xué)研究的是人的心理活動(dòng)和行為，經(jīng)濟(jì)行為是最普遍也是最重要的行為，因此有必要在經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中引入心理學(xué)的思想。以經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容為例，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn)在于企業(yè)如何生產(chǎn)、消費(fèi)者如何花錢(qián)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn)是國(guó)家該如何制定經(jīng)濟(jì)政策，這些模型無(wú)外乎都是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的簡(jiǎn)單描述并且建立在苛刻的假設(shè)條件之上，如果不是與日常生活息息相關(guān)，那么即使理論很完美，作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者，我們也不會(huì)覺(jué)得它們的實(shí)用性體現(xiàn)在哪里；只有在分析過(guò)程中加入了大家熟悉的心理因素，我們才會(huì)覺(jué)得模型是有生命力的、是為我們?nèi)粘Ｉ钏煜さ?，才真切體會(huì)到理論源于實(shí)踐、實(shí)踐檢驗(yàn)理論。心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的心理活動(dòng)是由外在環(huán)境塑造的，并且人的行為反過(guò)來(lái)會(huì)影響外在環(huán)境，這就要求經(jīng)濟(jì)學(xué)者不僅要提高分析個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為的理論性，還要重視考慮了心理作用而產(chǎn)生的研究成果的可操作性，確保研究成果甚至政策制定是切實(shí)可行的。心理學(xué)極大地推動(dòng)了博弈論的發(fā)展，從完全信息靜態(tài)博弈到不完全信息動(dòng)態(tài)博弈，其模型越來(lái)越接近現(xiàn)實(shí)生活，“完全”到“不完全”的轉(zhuǎn)化正是經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)心理學(xué)越來(lái)越深刻的認(rèn)識(shí)并且對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者的現(xiàn)狀描繪。只有從相關(guān)人員的角度去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并最終解決問(wèn)題，我們才會(huì)說(shuō)這是理論完整的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，也是理論的實(shí)用性所在。

3.心理學(xué)明確了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的方向性。

心理學(xué)本質(zhì)上以人為研究對(duì)象，經(jīng)濟(jì)學(xué)與心理學(xué)應(yīng)該是互相依賴、互相促進(jìn)的學(xué)科，因?yàn)樗鼈兌际侨藙?chuàng)造出來(lái)的、有關(guān)人的，并為人服務(wù)的學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論也不應(yīng)該脫離心理學(xué)有關(guān)人性、認(rèn)知、理性和欲望的限定，不應(yīng)該停留于表面上地描述、解釋小到個(gè)人、大到國(guó)家的市場(chǎng)活動(dòng)參與者的行為。經(jīng)濟(jì)學(xué)者在思考經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)參考了人的心理因素和需求，就能明確人的目的和動(dòng)機(jī)，并綜合考慮人所處的環(huán)境和人本身的條件，把這些因素混合在一起會(huì)有助于產(chǎn)生以人為中心的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。做到以人為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，改變從前的以資本、利益為研究方向，經(jīng)濟(jì)學(xué)者便掌握了以人為本方向，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也會(huì)順應(yīng)和諧社會(huì)的發(fā)展要求。

綜合了上述的分析可以看出，心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)相互依賴，在一定程度上對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法加以完善和補(bǔ)充。因此未來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究仍要參考心理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。但要注意的是，經(jīng)濟(jì)學(xué)者要吸收利用心理學(xué)中有利于解釋人的經(jīng)濟(jì)行為的合理成分，而不是簡(jiǎn)單地將心理學(xué)理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相加。另一方面，經(jīng)濟(jì)學(xué)者在解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、制定經(jīng)濟(jì)政策的時(shí)候不能完全依賴人的心理因素和需求而忽視客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

我國(guó)國(guó)情有著自身的特殊性，即我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)矛盾是公有制經(jīng)濟(jì)和官僚資本的矛盾。因此我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)不能忽視政治因素，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)適用于經(jīng)濟(jì)學(xué)的叫法。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不僅要扎根于本土的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，還要依靠本土的心理學(xué)研究。只有我國(guó)的百姓才是最了解我國(guó)現(xiàn)狀的，國(guó)外的心理學(xué)研究成果并不適合解釋我們自己的心理狀況，外國(guó)的文化入侵、國(guó)內(nèi)過(guò)快的城市化進(jìn)程，容易讓我們迷失在物質(zhì)欲望之中不能自拔，只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能帶給我們牢固的心理依靠。因此我們要對(duì)外來(lái)文化取其精華、去其糟粕，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)出具有中國(guó)特色的本土心理學(xué)。

我國(guó)人口眾多、國(guó)情復(fù)雜，人民需求日益多樣化，政策制定必須要考慮到民眾的心理接受能力。政策的執(zhí)行必須保持連貫性，否則會(huì)失去民眾的信任，在社會(huì)上產(chǎn)生負(fù)面的心理影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)者必須要重視心理預(yù)期對(duì)社會(huì)總供給、總需求的影響，注重民意，讓人民暢所欲言，只有這樣才能正確認(rèn)識(shí)我國(guó)老百姓的訴求，更好地保證廣大勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的地位。

心理課結(jié)課論文心得體會(huì)篇十六

不知不覺(jué)之中，已經(jīng)到了大四的年紀(jì)，可能就業(yè)這一話題很早之前就被提上了議程，但是當(dāng)真正要面對(duì)它的時(shí)候，才覺(jué)得困難重重，壓力倍增。面對(duì)現(xiàn)如今如此浩瀚的求職人群和激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力，我也不得不說(shuō)自己真的需要好好做準(zhǔn)備了。于是我上網(wǎng)百度了近年的就業(yè)形勢(shì)，再結(jié)合自己的性格特點(diǎn)，大致為自己以后確定一個(gè)方向。我堅(jiān)信沒(méi)有目標(biāo)是可以容忍的，因?yàn)槟憧梢栽谇斑M(jìn)的道路上尋找，但如果你連所謂的方向都失去了，那么留給你的只有迷茫和無(wú)助。近幾年來(lái)，大學(xué)生的就業(yè)一直都是老大難的問(wèn)題，不可否認(rèn)，除了客觀的因素之外，作為主體的我們也應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

1、畢業(yè)生就業(yè)結(jié)構(gòu)失衡，供給與需求矛盾突出。高校畢業(yè)生的總體供給與社會(huì)需求的矛盾，實(shí)質(zhì)是高等教育的快速發(fā)展與社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展所處的轉(zhuǎn)型階段不配置的矛盾。由于此造成了大學(xué)生畢業(yè)沒(méi)有工作，然而社會(huì)能夠提供給畢業(yè)生的工作卻因?yàn)楫厴I(yè)生自身素質(zhì)的確實(shí)而不能勝任這種兩難的局面。當(dāng)然這也不完全是單方面的問(wèn)題，人口的暴漲跟畢業(yè)生人數(shù)的持續(xù)增長(zhǎng)也對(duì)社會(huì)造成了巨大的的壓力，同時(shí)，高等教育有精英化向平民化的轉(zhuǎn)變也使得很多職位的空缺，無(wú)人填補(bǔ)，因?yàn)樗刭|(zhì)的缺陷，這是令人無(wú)奈的事實(shí)，拿我們英語(yǔ)專業(yè)來(lái)舉例子，據(jù)我所知，英語(yǔ)專業(yè)對(duì)高精尖領(lǐng)域的翻譯人才一直停留在急缺狀態(tài)，高級(jí)的同聲傳譯也是如此，但能培養(yǎng)出這類人才的院校放眼全國(guó)也就那么幾所，這也是令人汗顏的事實(shí)。

2、大學(xué)生自身存在的問(wèn)題所帶來(lái)的就業(yè)難。首先是大學(xué)生不合時(shí)宜的職業(yè)價(jià)值取向和就業(yè)觀念是造成大學(xué)生就業(yè)難的重要原因。大學(xué)生作為公認(rèn)的精英階層，傳統(tǒng)的儒家思想所編制起來(lái)的“精英情結(jié)”深深的束縛了他們的觀念。他們一時(shí)接受不了如此之大的轉(zhuǎn)變，大學(xué)畢業(yè)生可能變得一文不值，在找工作的時(shí)候可能要從十分底層的工作做起，這使他們經(jīng)歷十分巨大的心理落差。所以高不成低不就也成為大學(xué)生就業(yè)的`一種怪相。同時(shí)也是大學(xué)生不成熟的就業(yè)心態(tài)造成的惡果。

知道了就業(yè)難的原因之后，我們要做的應(yīng)該是結(jié)合自身的特點(diǎn)面對(duì)這些狀況作出相應(yīng)的改變，按照內(nèi)外因結(jié)合分析問(wèn)題的角度來(lái)講應(yīng)該做到如下：

其一，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹(shù)立新時(shí)期的就業(yè)觀。大學(xué)生應(yīng)從實(shí)際出發(fā)拋棄“社會(huì)精英”的情結(jié)，樹(shù)立大眾化的就業(yè)觀。有許多大學(xué)生對(duì)自己未來(lái)就業(yè)職業(yè)及薪酬定位較高，而在金融危機(jī)之下招聘的崗位少之又少的的情況下，招聘方提供的崗位及薪酬遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及大學(xué)生理想中的狀況。就業(yè)市場(chǎng)已成買方市場(chǎng)，在此前提下，大學(xué)生不妨稍放低要求，選擇先就業(yè)再擇業(yè)，獲得工作后積累經(jīng)驗(yàn)，再慢慢向理想中的工作進(jìn)軍。做為擁有較高技能我們，再就業(yè)后又得到了良好的就業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，這使我們更有把握去擇業(yè)，就業(yè)給我們提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)我們?cè)趽駱I(yè)中，就擁有了比別人多出的砝碼。

其二，提高自身綜合素質(zhì)。綜合素質(zhì)也包括了心理健康素質(zhì)。在就業(yè)大軍沉甸甸的形勢(shì)之下，許多高校大學(xué)生承受不住就業(yè)壓力，表現(xiàn)出自卑、自棄，甚至結(jié)束自己年輕的生命等等悲劇道路。一個(gè)真正優(yōu)秀的高校大學(xué)生，應(yīng)該是擁有較高的綜合素質(zhì)的，應(yīng)該能迎接困難的挑戰(zhàn)，而非在挫折之下一蹶不振的。因此，在此嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)之下，提高自己心理素質(zhì)，也是重要的一點(diǎn)。此外，要掌握就業(yè)主動(dòng)權(quán)。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，畢業(yè)生個(gè)人的素質(zhì)、能力、專長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)精神將是主導(dǎo)畢業(yè)生擇業(yè)的重要因素。優(yōu)勝劣汰是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制下的規(guī)律，大學(xué)生只有不斷提高自身素質(zhì)，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)，才能在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)地位，謀取自己理想的職位。

其三，自主創(chuàng)業(yè)，依靠自身實(shí)力解決就業(yè)問(wèn)題。除提升自己，還有另外幾條路可以選擇。一是考研，暫時(shí)避開(kāi)就業(yè)大軍，開(kāi)始深造，獲得更高水平的知識(shí)，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。二是自主創(chuàng)業(yè)。在這自主創(chuàng)業(yè)方面，各地區(qū)政府有不同的扶持政策，自己給自己提供就業(yè)崗位，也不失為一條好道路。

3、政府部門(mén)在畢業(yè)生就業(yè)工作中的職責(zé)。首先，制定政策法規(guī)，完善就業(yè)市場(chǎng)體系。各級(jí)政府要從規(guī)范就業(yè)市場(chǎng)著手，建立健全法律、法規(guī)，逐步把畢業(yè)生的工作納入法制化、規(guī)范化的軌道。

4、高校的改革。

其一，高校應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)需求，合理調(diào)整學(xué)科結(jié)構(gòu)和專業(yè)設(shè)置，面向社會(huì)、面向市場(chǎng)辦學(xué)。

其二，加強(qiáng)畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)工作。高校畢業(yè)生就業(yè)部門(mén)以及相應(yīng)的管理人員應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)，將就業(yè)指導(dǎo)工作貫穿于大學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯，而不僅僅局限于臨近畢業(yè)的同學(xué)。

其三，建立一支高素質(zhì)、專業(yè)化的就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍。高校就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍的整體素質(zhì)對(duì)于推動(dòng)整個(gè)大學(xué)生就業(yè)工作起著關(guān)鍵作用。這就要求對(duì)從事大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的專職人員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，提高業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)。

總之，就業(yè)問(wèn)題一直是畢業(yè)生面臨的最難的問(wèn)題之一。做為當(dāng)代大學(xué)生，認(rèn)識(shí)到如此嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，我們不應(yīng)該被這樣的現(xiàn)狀所嚇倒，要知難而上。認(rèn)清自己的方向，堅(jiān)定信心不動(dòng)搖，以自信、自強(qiáng)、自立的形象迎接挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該根據(jù)自身?xiàng)l件的不同，結(jié)合自己專業(yè)的特點(diǎn)，早作準(zhǔn)備，未雨綢繆。爭(zhēng)取在就業(yè)大軍中脫穎而出，讓自己在畢業(yè)季的求職道路上一帆風(fēng)順，為建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)做出實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)!

心理課結(jié)課論文心得體會(huì)篇十七

當(dāng)代大學(xué)生正處于青年階段，由于自身生活閱歷的不足和知識(shí)的缺乏，加之社會(huì)的快速發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，“人類進(jìn)入了情緒負(fù)重年代”，許多大學(xué)生在進(jìn)入校園之后都會(huì)感到尷尬、困擾和煩悶，日積月累形成了心理障礙，大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅關(guān)系到他們自身的發(fā)展，更是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)素質(zhì)的發(fā)展。因此，如何避免和消除大學(xué)生的心理障礙，促進(jìn)大學(xué)生心理素質(zhì)的養(yǎng)成，成為高校迫切關(guān)注的事情。

一、當(dāng)代大學(xué)生心理健康的情況。

當(dāng)代的大學(xué)生正處于人生的不穩(wěn)定階段，雖然大部分學(xué)生擁有良好的心理素質(zhì)，但是由于面對(duì)著新的學(xué)習(xí)環(huán)境和交流環(huán)境，容易產(chǎn)生一些心理矛盾和沖突，因而形成了一系列的心理健康問(wèn)題。

面對(duì)新環(huán)境需要重新適應(yīng)，大學(xué)生剛剛脫離高中緊張的學(xué)習(xí)生活，同時(shí)也離開(kāi)了父母面面俱到的呵護(hù)，來(lái)到了一個(gè)完全的陌生的環(huán)境，無(wú)論是學(xué)習(xí)環(huán)境還是生活和人際交往環(huán)境都發(fā)生了翻天覆地的變化，面對(duì)這種突變，一些大學(xué)生無(wú)法很好的適應(yīng)，遇到問(wèn)題更是無(wú)法處理，造成心理的壓抑和郁悶，久而久之得不到發(fā)泄，就會(huì)形成嚴(yán)重的心理問(wèn)題，甚至形成抑郁癥和迫害癥等心理疾病。

新的人際關(guān)系需要重新維護(hù)，大學(xué)生的生活圈子造就了一批新形式的人際關(guān)系，他們不單單是學(xué)習(xí)的伙伴更是生活的伙伴，新的人際關(guān)系需要新的方式來(lái)維護(hù)。有些大學(xué)生缺乏社會(huì)的交往能力，合作意識(shí)差，在社會(huì)交往中無(wú)法做到溝通合作，因此倍感精神壓力，逃避群體自我封閉，陷入孤獨(dú)的進(jìn)退維谷的狀況。

無(wú)法認(rèn)清理想與現(xiàn)實(shí)的差距，大學(xué)生都是懷著美好的憧憬準(zhǔn)備開(kāi)展校園生活的，但是現(xiàn)實(shí)中往往有許多不如意，這時(shí)，一些學(xué)生采取消極的避世心態(tài)，甚至是妄自菲薄，不思進(jìn)??；另一些學(xué)生卻妄自尊大，自命清高，憤世嫉俗。這樣無(wú)法達(dá)到心理的平衡，形成萬(wàn)念俱灰或玩世不恭的心態(tài)。

在象牙塔下的大學(xué)生抗壓能力差，現(xiàn)在的大學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，他們都是在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，承載著父母無(wú)限的愛(ài)意，寄托著無(wú)限的期待。在這種情況下，一旦面臨著挫折和壓力，容易束手無(wú)策，抗壓和抗挫折能力差，無(wú)法自我調(diào)節(jié)心理壓力，形成焦慮、抑郁、叛逆和自卑等不良心理。

網(wǎng)絡(luò)誘惑下無(wú)法形成學(xué)習(xí)動(dòng)力，當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)上受到一定的督促，但是不同于高中的學(xué)習(xí)，大學(xué)生有了更多的自由時(shí)間，一部分學(xué)生將時(shí)間用于自我提升，但也有一部分學(xué)生自控力差，將時(shí)間用在了網(wǎng)絡(luò)上，沉迷游戲和網(wǎng)聊，影響了學(xué)習(xí)，甚至產(chǎn)生厭學(xué)的心理，無(wú)法解決學(xué)習(xí)的困難。

二、影響大學(xué)生心理健康的因素。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)加入了wto，在這種劇烈的社會(huì)變革下，很容易對(duì)人們的價(jià)值觀念和思維方式產(chǎn)生影響，而大學(xué)生更是處在心理發(fā)展不穩(wěn)定的階段，面對(duì)大量涌入的新鮮事物和新鮮信息，社會(huì)閱歷淺的大學(xué)生受到的心理沖擊更加強(qiáng)烈，對(duì)于心理的影響也更大。同時(shí)，現(xiàn)如今大學(xué)生畢業(yè)之后的就業(yè)方式發(fā)生了巨大的變化，由原來(lái)的國(guó)家統(tǒng)一分配到現(xiàn)在的自主擇業(yè)，大學(xué)生投入了社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中，使得原本的優(yōu)越感蕩然無(wú)存，造成心理失衡，倍感競(jìng)爭(zhēng)的壓力，對(duì)前途的未知感到恐懼，導(dǎo)致心理問(wèn)題的產(chǎn)生。

學(xué)校在大學(xué)生心理素質(zhì)的形成中扮演著重要的角色，但是由于我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育方式，造成了學(xué)校一切的標(biāo)準(zhǔn)都以成績(jī)來(lái)說(shuō)話，過(guò)分的注重學(xué)生的智力的培養(yǎng)，而往往忽視了對(duì)于學(xué)生的心理素質(zhì)的培養(yǎng)問(wèn)題，這種重分?jǐn)?shù)輕能力，重集體輕個(gè)人，重理性輕感性的教育觀，不利于學(xué)生形成正確的心理素質(zhì)，影響著學(xué)生心理健康的發(fā)展，高校應(yīng)該加強(qiáng)自身對(duì)于大學(xué)生思想健康教育的關(guān)注，提升認(rèn)知，加強(qiáng)教育。

大學(xué)生一般都處在十七、八歲期間，正是青年中期時(shí)代，這是一個(gè)心理變化最為激烈的時(shí)期，心理發(fā)展的不成熟很容易造成情緒的不穩(wěn)定。同中學(xué)相比較，大學(xué)的生活無(wú)論是學(xué)習(xí)、生活還是工作、人際關(guān)系都發(fā)生了劇烈的變化：生活環(huán)境發(fā)生了變化，遠(yuǎn)離了父母的陪伴，一切生活都要自立，這對(duì)于那些依靠父母形成習(xí)慣的大學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)新的挑戰(zhàn)，而處理不當(dāng)就會(huì)形成各種心理壓力；大學(xué)生活將會(huì)面對(duì)更加復(fù)雜的人際關(guān)系，身邊都是來(lái)自不同地區(qū)、風(fēng)俗習(xí)慣各不相同的同學(xué)，這給同學(xué)之間的相處造成了困擾，而一些大學(xué)生選擇了沉默，瞻前顧后，畏首畏尾，不參加社會(huì)活動(dòng)，久而久之產(chǎn)生強(qiáng)烈的孤獨(dú)感；情感問(wèn)題開(kāi)始困擾著大學(xué)生，大學(xué)時(shí)期是情感萌動(dòng)的時(shí)期，而自身的經(jīng)驗(yàn)不足，加之沒(méi)有正確的引導(dǎo)，使大學(xué)生形成了不正確的戀愛(ài)觀，出現(xiàn)一些三角戀、單相思甚至是被動(dòng)戀愛(ài)的問(wèn)題，導(dǎo)致嚴(yán)重的情感壓力，最終將影響大學(xué)生的心理健康。

三、新時(shí)期大學(xué)生心理健康問(wèn)題的改善措施。

高校應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理健康的教育。

1、將心理健康教育滲透到各個(gè)學(xué)科中，系統(tǒng)化地開(kāi)設(shè)心理健康教育課程。

心理健康教育的課程建設(shè)是高校實(shí)施心理健康教育的核心，課堂教學(xué)是學(xué)校心理健康教育的主渠道，必須把心理健康教育課程納入學(xué)校整體的教學(xué)體系，列為高校公共課的正規(guī)課程。應(yīng)該把心理健康教育滲透到各個(gè)學(xué)科當(dāng)中，在正常的授課當(dāng)中穿插著思想健康的教育，全面考慮學(xué)生自身的心理需求，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，內(nèi)化而成良好的心理素質(zhì)。同時(shí)要系統(tǒng)地開(kāi)設(shè)心理健康教育課程，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生和健康方面的知識(shí)，有助于大學(xué)生了解心理發(fā)展的規(guī)律，可以增強(qiáng)自我教育的能力，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

2、加強(qiáng)高校心理咨詢工作的開(kāi)展。

學(xué)校的心理咨詢工作是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，大學(xué)生的心理健康教育與心理咨詢想結(jié)合可以有效的減輕學(xué)生的心理矛盾和沖突，可以幫助學(xué)生正確自我認(rèn)識(shí)，適應(yīng)新的環(huán)境。所以一方面要學(xué)校重視心理咨詢工作的開(kāi)展，加大投入；另一方面要培養(yǎng)高素質(zhì)的心理咨詢工作人員。

3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的心理社會(huì)環(huán)境。

大學(xué)生心理素質(zhì)的成長(zhǎng)離不開(kāi)健康的心理社會(huì)環(huán)境，因此應(yīng)該注重校園文化的建設(shè)，形成良好的校風(fēng)，潛移默化地影響著大學(xué)生的心理素質(zhì)。同時(shí)，豐富多彩的校園文化活動(dòng)還有利于形成樂(lè)觀向上的生活態(tài)度和積極健康的心理素質(zhì)。

4、定期開(kāi)展校園學(xué)生心理健康調(diào)查。

定期的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康調(diào)查可以做到防患于未然，可以有效的掌握大學(xué)生心理素質(zhì)的變化狀態(tài)，加強(qiáng)引導(dǎo)，使學(xué)生在心理問(wèn)題的早期，早發(fā)現(xiàn)早治療。

重視自我教育，促進(jìn)大學(xué)生健康心理的形成。大學(xué)生自身要學(xué)會(huì)正確的自我認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，適度的釋放自身的壓力，提高抗挫折的能力；要選擇健康的生活方式，勞逸結(jié)合，科學(xué)作息，健康規(guī)律的生活有助于形成健康的心理狀態(tài)；同時(shí)還要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，調(diào)節(jié)自身的情緒和適壓能力，正確的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，發(fā)揮自身的能動(dòng)性去解決問(wèn)題化解矛盾。

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