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主題蘭州衛(wèi)生健康大會(huì)心得體會(huì)及收獲一
蘭州百合是甘肅的名優(yōu)特產(chǎn),其色澤潔白如玉,肉質(zhì)肥厚香醇,我國(guó)著名植物分類學(xué)家孔憲武教授評(píng)價(jià):“蘭州百合味極甜美,纖維很少,又毫無(wú)苦味,不但聞名全國(guó),亦堪稱世界第一”。1999年經(jīng)農(nóng)業(yè)部食品檢測(cè)中心檢測(cè),蘭州百合完全符合“綠色食品”標(biāo)準(zhǔn),并榮獲“中華老字號(hào)” 稱號(hào)及99中國(guó)國(guó)家農(nóng)業(yè)博覽會(huì)“知名品牌”及20xx年第七屆中國(guó)國(guó)際食品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。20xx年12月國(guó)家工商總局商標(biāo)局將“蘭州百合”證明商標(biāo)授予七里河區(qū),20xx年9月國(guó)家質(zhì)檢總局開(kāi)始對(duì)蘭州百合原產(chǎn)地域進(jìn)行長(zhǎng)期保護(hù),蘭州百合產(chǎn)業(yè)化也被列為“國(guó)家山區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化試點(diǎn)示范項(xiàng)目”。蘭州百合無(wú)論從營(yíng)養(yǎng)價(jià)值還是經(jīng)濟(jì)效益上看,在全市、全省乃至全國(guó)都有自己獨(dú)特的比較優(yōu)勢(shì)。
營(yíng)養(yǎng)及藥用價(jià)值:據(jù)統(tǒng)計(jì)全世界有80多個(gè)百合品種,我國(guó)有39種,但作為蔬菜栽培種植的主要有山丹類、卷丹類、百花類三種。蘭州百合屬山丹類,是食用百合中上乘極品。它與宜興百合、龍牙百合相比較,有明顯的品質(zhì)優(yōu)勢(shì)(見(jiàn)表一)
從表一可以看出,蘭州百合蔗糖含量是宜興百合的2.6倍,是龍牙百合的2.8倍;還原糖是宜興百合和龍牙百合的1.9倍;而粗纖維的含量比宜興百合少17%,比龍牙百合少23%,正是因?yàn)樘m州百合含糖量最高、粗纖維量最少,造就了蘭州百合甘甜可口、質(zhì)地細(xì)嫩的美譽(yù)。同時(shí)蘭州百合富含多種營(yíng)養(yǎng)成分(見(jiàn)表二)
從表二可以看出,蘭州百合含多種維生素,其中維生素b 2(核黃素)含量特別高,達(dá)0.44毫克/100克,是一般蔬菜含量的十倍,幾乎與核黃素較多的蛋類、豆類和動(dòng)物肝臟接近,可以作為補(bǔ)充維生素b 2的強(qiáng)化食品;蘭州百合所含的游離氨基酸中包括了人體所必須的八種氨基酸;在目前已知的14種人體所必須的微量元素中,除氟和碘未測(cè)外,蘭州百合含有12種。
我國(guó)對(duì)百合的藥用價(jià)值很早就有認(rèn)識(shí)。成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,后為秦漢時(shí)增補(bǔ)的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部藥物學(xué)專著,其中就有這樣的記載:“百合,味甘平,主邪氣腹脹心痛,利大小便,補(bǔ)中益氣,生川谷?!睎|漢末年,“醫(yī)圣”張仲景總結(jié)分析了前人的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步明確了百合有清熱寧心安神之效。以后歷經(jīng)南北朝、唐、宋、明、清各代,在醫(yī)學(xué)著作中,都有百合的記述。直到現(xiàn)在,中醫(yī)仍常用百合入藥,稱百合有清肺潤(rùn)燥滋陰清熱、利濕消積、寧心安神、理脾健胃、促進(jìn)血液循環(huán)等多種功能。除此之外,甘肅省腫瘤研究所藥理室于1987年將蘭州百合多糖進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn),結(jié)果表明,對(duì)肺癌和白血病有一定的抑制作用。
經(jīng)濟(jì)效益:蘭州百合有喜冷涼濕潤(rùn)、好疏松通氣,忌酷熱積水的生理特性,栽培的適宜區(qū)域必須在海拔1800—2200米,坡度小于5度的丘陵山坡,氣候冷涼濕潤(rùn),年平均氣溫5.8°c左右,無(wú)霜期135天左右,年降雨量460毫米左右,土質(zhì)要求為砂質(zhì)壤土和粉砂質(zhì)壤土,土層深厚,質(zhì)地疏松。正是由于蘭州百合對(duì)海拔、氣溫、降水、土壤、坡度等生態(tài)環(huán)境的獨(dú)特要求,使其成為蘭州市最具特色的農(nóng)產(chǎn)品之一,成為自然條件惡劣的山區(qū)農(nóng)民增加收入的支柱產(chǎn)業(yè)。蘭州百合與其它旱地農(nóng)作物相比較,在經(jīng)濟(jì)效益上有著明顯的比較優(yōu)勢(shì)(詳見(jiàn)表三)
從表中可以看出,20xx年種植百合的收入比小麥每畝高出2386元,比洋芋高出1575元。在20xx年,七里河區(qū)百合產(chǎn)量1403萬(wàn)公斤,農(nóng)民銷售百合收入11785.2萬(wàn)元(平均售價(jià)8.4元/公斤);加工企業(yè)實(shí)現(xiàn)銷售收入18940.5萬(wàn)元(按75%出品率計(jì)算,平均售價(jià)18元/公斤),轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力20xx余人,帶動(dòng)了運(yùn)輸、包裝等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
一是栽培面積形成了一定規(guī)模。經(jīng)過(guò)400多年的發(fā)展,特別是改革開(kāi)放以來(lái)的快速發(fā)展,20xx年七里河區(qū)百合留床面積達(dá)3.87萬(wàn)畝,產(chǎn)量1403萬(wàn)公斤,占全市2800萬(wàn)公斤的50%。在蘭州百合主產(chǎn)區(qū)西果園鎮(zhèn)青崗村建立省、市級(jí)無(wú)公害標(biāo)準(zhǔn)化示范基地1182畝,建成標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)3.87萬(wàn)畝;示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)5個(gè),種植戶達(dá)到11635戶,無(wú)公害百合認(rèn)證面積達(dá)到3.87萬(wàn)畝。
二是蘭州百合加工已經(jīng)形成了一個(gè)較大規(guī)模的企業(yè)群體。目前,以西果園鎮(zhèn)的蘭州百合城為中心,輻射八里鎮(zhèn)、阿干鎮(zhèn)、魏嶺鄉(xiāng)、黃峪鄉(xiāng)和西固區(qū)金溝鄉(xiāng)及榆中縣,共有上百家加工企業(yè)。僅七里河區(qū)就有冷藏庫(kù)39座,庫(kù)容達(dá)到1064萬(wàn)公斤,每年分兩季存儲(chǔ),儲(chǔ)量可達(dá)2128萬(wàn)公斤;年加工能力在50噸以上的企業(yè)有40多家,95%以上的百合都經(jīng)過(guò)初級(jí)加工外銷全國(guó)。同時(shí),蘭州百合深加工產(chǎn)品開(kāi)發(fā)取得了進(jìn)展,科技含量高的無(wú)硫百合干、百合粉、百合營(yíng)養(yǎng)麥片、百合調(diào)味品、百合飲料等都研發(fā)試制出產(chǎn)品。
三是蘭州百合在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)占有絕對(duì)的市場(chǎng)份額。近幾年,真空包裝鮮百合、百合干、百合飲料等主要產(chǎn)品暢銷北京、上海、廣州等幾十個(gè)大城市和港、澳、臺(tái)及美國(guó)、日本、東南亞地區(qū)。蘭州百合的消費(fèi)群體也由十幾年前的賓館、酒店等高級(jí)場(chǎng)所走進(jìn)普通百姓家中,擁有了眾多的消費(fèi)者。據(jù)我們
調(diào)查統(tǒng)計(jì),十年前的主銷地僅有廣州、上海、北京等國(guó)內(nèi)大城市和香港特別行政區(qū),現(xiàn)在國(guó)內(nèi)烏魯木齊、杭州、昆明、西安、沈陽(yáng)、武漢、西寧等全國(guó)省會(huì)城市基本都有銷售網(wǎng)點(diǎn),還擴(kuò)散到深圳、珠海、汕頭等沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大中城市,出口到美國(guó)、日本、泰國(guó)、東南亞等國(guó)家和地區(qū)。
主題蘭州衛(wèi)生健康大會(huì)心得體會(huì)及收獲二
蘭州夾在南北兩山之間,南面的這座叫做皋蘭山,五泉山就是皋蘭山的北麓,是皋蘭山的一部分。它背靠皋蘭,面對(duì)市區(qū),海拔1600多米,現(xiàn)在占地面積是27.6萬(wàn)平方米,它比世界上最小的國(guó)家梵蒂岡的一半還大。山上現(xiàn)在保存有明清以來(lái)的古建筑十多處,1000多間,規(guī)模宏大。廟宇樓臺(tái)依山就勢(shì),錯(cuò)落有致;長(zhǎng)廊閣道上下連通,蜿蜒曲折。山間丘壑起伏,林木蒼翠,環(huán)境清幽,空氣宜人,五眼長(zhǎng)流不息的清泉,匯成潺潺的流水,曲回而下。五泉山,1955年被國(guó)家正式開(kāi)辟為公園,是蘭州人節(jié)假日休閑旅游的場(chǎng)所,每年還在這里舉辦各種燈會(huì)、花卉展覽活動(dòng)。公園里有動(dòng)物園,豢養(yǎng)各類動(dòng)物上百種;還有各種成人和兒童的游樂(lè)設(shè)施。
說(shuō)到五泉山,不能不給大家講一段傳說(shuō):西漢年間,驃騎將軍霍去病率領(lǐng)騎兵萬(wàn)人,奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴。他的部隊(duì)途經(jīng)蘭州,扎營(yíng)在皋蘭山腳下。經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)途跋涉,全軍已是人困馬乏,附近一帶卻怎么也找不到水源,不能做飯。副將急忙請(qǐng)示,要驃騎將軍拿主意。霍去病鎮(zhèn)定自若,拿起馬鞭在山坡上戳了五下,霎時(shí)有五股清泉順著鞭痕從山坡汨汨流出,水味甘甜,不光供足了三軍將士的用水,而且一直流到了今天,成為歷代飲用的重要水源。據(jù)說(shuō),這就是五泉山名的來(lái)歷。其實(shí),公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征匈奴時(shí),從今天的甘肅臨洮出發(fā),過(guò)焉支山,與匈奴軍隊(duì)鏖戰(zhàn)于皋蘭山下,這個(gè)皋蘭山是今天張掖地區(qū)高臺(tái)縣北的合黎山,蘭州的南山大約在北朝的時(shí)候才稱作皋蘭山,與霍去病毫無(wú)關(guān)系。但是后來(lái)的人們,一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山,明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說(shuō)。
在霍去病的傳說(shuō)之前,北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中,已經(jīng)有了一個(gè)關(guān)于五泉來(lái)歷的傳說(shuō):東漢中期,漢桓帝聯(lián)合宦官逮捕了把持朝政、貪贓枉法的大將軍梁冀,論罪滅族。梁冀子孫中有一個(gè)名叫梁暉的,僥幸躲過(guò)了被殺的劫難,從都城洛陽(yáng)逃出,一直躲到羌人占據(jù)的金城縣一帶。長(zhǎng)期居住之后,他受到羌人的信任,被推舉為大頭領(lǐng)。當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍,社會(huì)混亂,在金城呆不下去,梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng)。當(dāng)他的部眾出發(fā)來(lái)到金城南山,就是現(xiàn)在的皋蘭山暫且駐扎時(shí),卻被敵對(duì)的其他羌人包圍。山上沒(méi)有水,大家饑渴難耐,眼看就無(wú)法堅(jiān)持。情急之下,梁暉把自己用榆樹(shù)枝做成的馬鞭插到地上,同時(shí)宰殺了一只青羊作為祭品,祈禱南山之神保佑他的部眾。這一下果然靈驗(yàn),山坡上頓時(shí)有神泉涌出,他的馬鞭也剎那間變成無(wú)數(shù)棵榆樹(shù),化作大片的樹(shù)林。泉水越涌越多,匯成小溪,自南向北,一直流入黃河。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念梁暉,就把這個(gè)神泉稱為梁泉。
霍去病鞭戳五泉的傳說(shuō),可能是從《水經(jīng)注》中的故事演變來(lái)的。人們把蘭州的皋蘭山誤認(rèn)作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山,于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上。
故事雖然帶有傳奇色彩,但五泉山有五眼清泉卻毫不含糊?,F(xiàn)在,這五眼清泉已是公園的重要景點(diǎn),它們從東向西呈弧線形分布。五眼清泉,各具特色,人們分別給它們?nèi)∶麨椋夯萑⒏事度?、掬月泉、摸子泉和蒙泉。除了五泉之外,公園的東西兩側(cè)還有兩股流水,出自東龍口和西龍口。五眼清泉各有什么特色呢?等到了實(shí)地之后,我會(huì)給大家一一講解的。
百姓中有一句俗話說(shuō)得非常有意思,叫作“好山多讓僧人占了,好衣服盡讓女人穿了。”五泉山也是一個(gè)佛教名山,里面的建筑絕大多數(shù)是佛教殿堂。現(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺,俗稱浚源寺,它建于明朝洪武五年,也就是公元1372年。除此之外,還有千佛閣、地藏寺、臥佛殿、嘛呢寺等等,使五泉山成為蘭州佛教活動(dòng)的中心。每逢佛教的重要節(jié)日,這里都要舉行盛大的佛事活動(dòng),比如水陸大法會(huì)等等,每當(dāng)此時(shí),整個(gè)五泉山上是人山人海。
五泉山上還保存有自金代以來(lái)的數(shù)百件歷史文物,其中最著名的是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘,距今已有800年歷史了。還有一尊銅接引佛,鑄于1368年,就是明代始皇朱元璋剛當(dāng)皇帝的那一年。除此之外,還有一些清朝字畫和辛亥革命時(shí)期的歷史文物。
劉爾炘
說(shuō)到五泉山的建筑修復(fù)和保護(hù),還要向大家介紹一個(gè)人物,就是劉爾炘先生。劉爾炘字又寬,號(hào)曉嵐,又號(hào)果齋、五泉山人,祖籍山西,生于蘭州,是甘肅近代著名的教育家、學(xué)者和書法家。光緒十五年,也就是1889年,劉爾炘考中進(jìn)士,并先后做過(guò)翰林院庶吉士和編修;1897年辭官回到蘭州,受聘擔(dān)任五泉書院講席,就住在五泉山下,自號(hào)“五泉山人”。他創(chuàng)辦了蘭州第一所近代小學(xué),1911年創(chuàng)立樂(lè)善書局,1922年修建五泉書院,為蘭州的教育事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn)。在辦學(xué)的同時(shí),劉爾炘多方籌集資金,募銀4800多兩,在1919-1924年間對(duì)五泉山進(jìn)行了大規(guī)模的修葺擴(kuò)建,修建了牌樓、太昊宮、企橋、半月亭等景致,修復(fù)了傾圮的廟宇樓閣,并在園內(nèi)題寫了130多副對(duì)聯(lián)。這些對(duì)聯(lián)詠物寄情、詼諧幽默、寓意深遠(yuǎn),不光有對(duì)自然風(fēng)景的贊美,更蘊(yùn)涵著對(duì)人生的體味,對(duì)游人的指點(diǎn),活潑雋永,耐人回味,許多都是語(yǔ)含雙關(guān)、文蘊(yùn)兩意的佳作。過(guò)去,經(jīng)常有人專門跑到五泉山,來(lái)抄錄他的對(duì)聯(lián)。
各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了五泉山前,這個(gè)牌樓就是五泉山公園的大門,是山中所有寺院的山門,“五泉山”三個(gè)大字就是劉爾炘書寫的。古人說(shuō):“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!币馑际钦f(shuō),不論是游山還是玩水,人總會(huì)獲得一些特別的感受,總能被激發(fā)出豐富的豪情。愿大家登游五泉山,情滿五泉山!
嘛呢寺
我們眼前有座雄偉的門樓,高懸在上的“樂(lè)到名山”四個(gè)字,是當(dāng)代著名書法家舒同題寫的。從這里開(kāi)始,有東、中、西三條上山的路。進(jìn)入這個(gè)大門,走的是中路,順山依次有許多建筑。為了節(jié)約時(shí)間,少走重復(fù)的路,我們現(xiàn)在走西路,下山時(shí)從中路的這個(gè)大門出來(lái)。
現(xiàn)在大家請(qǐng)看我的右手邊,這里有一道流水,石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字,這水流就出自上方的泉水。
我們先來(lái)參觀藏傳佛教寺院嘛呢寺,要進(jìn)入嘛呢寺,首先要經(jīng)過(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯,坡度較大,登上去有點(diǎn)不容易,這也許能考驗(yàn)善男信女的虔誠(chéng)。在我們的右上方,大家看,立著一對(duì)桿子,上面還飄著幡,有人知道那是什么嗎?對(duì)了,那叫嘛呢桿,是藏傳佛教里的一種圣物,信徒們把佛經(jīng)寫在幡上,每當(dāng)風(fēng)吹過(guò)一遍,就相當(dāng)于把經(jīng)文念了一遍,這和我們?cè)陔娨暽铣R?jiàn)的轉(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的。嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺,是西側(cè)山坡上的主要建筑群,也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院。
藏傳佛教也稱“藏語(yǔ)系佛教”或“喇嘛教”,主要流行于藏族居住區(qū),蒙古、土、羌、裕固等民族也都信奉。喇嘛教以密宗為主,以無(wú)上瑜伽密為最高的修行。
這寺前古樹(shù)參天,寺旁有石橋流水,風(fēng)吹樹(shù)搖,泉落水響,真是“泉水響云綠,樹(shù)高搖山青”。在這寺前停留片刻,準(zhǔn)會(huì)使你橫生遐想。
兩邊各有一鹿,這是藏傳佛教寺院的一個(gè)標(biāo)志。進(jìn)入寺院,迎面是一尊大肚彌勒佛,其前香火不斷。他的身后是韋馱塑像。這個(gè)韋馱,金盔金甲,兩腳平行而坐,十指合掌,橫寶杵于兩腕間。這個(gè)形象意味著,五泉山嘛呢寺不接待外來(lái)的云游僧人。
這里有一個(gè)大經(jīng)輪,僧眾按順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng)它,同時(shí)口中反復(fù)念誦“嘛呢”,也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”,就可得到解脫,功德圓滿。經(jīng)輪轉(zhuǎn)一圈,就等于念了一遍所有的經(jīng)卷。因此,信徒們除了在佛殿、經(jīng)堂、寺院周圍轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪外,還要在家中旋轉(zhuǎn)。信教的藏族同胞家里,一般都有大小不同的經(jīng)輪,有手搖的小經(jīng)輪,有旋轉(zhuǎn)的大經(jīng)輪,只要有空,時(shí)時(shí)搖轉(zhuǎn)。游客到此,也會(huì)旋轉(zhuǎn)七圈,祈求佛爺給自己一個(gè)好運(yùn)氣,或者是滿足一下自己的好奇心。大家不妨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),一家要順時(shí)針?lè)较颉?/p>
嘛呢寺正殿建于清同治十三年,也就是公元1874年,其余建筑都是劉爾炘先生擴(kuò)建的。寺內(nèi)本來(lái)辟有依依經(jīng)、仄仄門、曲曲亭、重重院、疊疊園,名稱形象有趣;一些寺舍還題以迎綠、飛黛、聽(tīng)松、拜云等雅號(hào),現(xiàn)在許多都已廢棄。正殿供奉的主要是觀音、普賢和文殊三大菩薩。西側(cè)的偏殿里,供奉的是地藏王菩薩。地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)過(guò)誓:地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提。他是一位留一切幸福給別人的菩薩,世人稱他為“大愿”。
惠泉
游客朋友,我們面前的就是惠泉,水流比較旺盛,水質(zhì)特別好,過(guò)去一直是附近居民飲用和灌溉的水源,給人們帶來(lái)實(shí)惠,因此被稱作“惠泉”。用它泡茶,味甘氣香;用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗,曾經(jīng)是清朝貢品。自20世紀(jì)以來(lái),由于氣候變化,水量變少,而現(xiàn)代化的抽水設(shè)施使人們大量用黃河水灌溉,惠泉已失去了原來(lái)的使用價(jià)值,而變成了一眼只供人觀賞的泉水。
惠泉旁邊的這座橋就是企橋,它的名字很有特色,而這副對(duì)聯(lián),則更有特色,看:“想過(guò)去么?過(guò)去便可通碧落;休下來(lái)了,下來(lái)難免入紅塵?!彪[喻五泉山有世外桃源般的佳境,體現(xiàn)了作者追求避世隱忍的生活態(tài)度,也符合這里山水的一些特色:遠(yuǎn)離世塵,清凈空靈,恰恰是隱士的樂(lè)園。再看那一面:“問(wèn)來(lái)來(lái)往往的人,今之云游,水意山情可樂(lè)否?”問(wèn)大家玩得開(kāi)不開(kāi)心,又自答說(shuō),“到活活波波地,任天而動(dòng),花光草色亦欣然?!睂?duì)聯(lián)都是劉爾炘撰寫的,是不是別有風(fēng)味?好了,我們?cè)偻献摺?/p>
甘露泉
甘露泉是五泉中海拔最高的一眼,源流較細(xì),據(jù)說(shuō)它“久雨不盈,大旱不干”,味道甘甜,就像甘露。甘露泉在清虛府西南角山崖下,為五泉中地勢(shì)最高的泉。在明代時(shí)水量充沛,山泉漱石,飛珠濺玉,稱為漱玉泉。清中葉以后,泉流變小,纖細(xì)無(wú)聲,卻經(jīng)年不涸不溢。因所處地勢(shì)最高,離天較近,便于祈求天降甘露,遂改為甘露泉。光緒時(shí),陜甘總督左宗棠曾經(jīng)在此祭祀過(guò)泉神、雹神。現(xiàn)泉為圓形,直徑2.1米,深入地表3米,水深0.3米,在泉上建有六角攢尖頂亭護(hù)泉。
掬月泉
掬月泉乾隆時(shí)在東麓,是五泉山最早得月處,月出東山,天上一輪明月,泉中一輪明月,泉中之月伸手可掬,月在泉中也好像將月掬于銀盤之中,故名掬月泉。此泉干涸。光緒時(shí)又在文呂宮東墻下出——泉,直徑1.1米,深入地表2.35米,皓月當(dāng)空,月入泉中,明月伸手可掬的佳景遂又重現(xiàn)。
摸子泉
摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內(nèi)。地藏宮大殿供地藏菩薩,東殿供送子將軍,西殿供觀世音菩薩。寺西南角—門可通掬月泉。摸子洞深14米,兩側(cè)石壁上鑿有佛龕,到洞最里面之后,再下5級(jí)臺(tái)階,就到了泉邊。泉為方形,水深0.4米。以前寺內(nèi)僧人在泉中置石子和瓦片,說(shuō)求子者摸到石子生男,摸到瓦片生女。洞口原來(lái)懸有劉爾忻所撰楹聯(lián):
糊糊涂涂將佛腳抱來(lái)求為父母;
明明白白把石頭拿去說(shuō)是兒孫。
蒙泉
蒙泉在東龍口之南,與東龍?zhí)吨g只隔著一個(gè)子午亭。清中葉被山洪淤塞,1955年疏通?,F(xiàn)泉為正方形,長(zhǎng)1.8米,深入地表1.4米,水深0.4米。五泉山的水都有一點(diǎn)咸味,惟有蒙泉清純甘洌,用蒙泉泡茶,茶味正而香濃。四川名山蒙山之巔產(chǎn)茶,茶清而香,用蒙泉泡茶,茶味可與蒙頂茶媲美,故名蒙泉。明人李文曾在詩(shī)中記載山寺里的和尚請(qǐng)他喝茶時(shí)就用蒙泉水泡的茶:
上人邀我烹新茗,
水汲山中第五泉。
清人劉文機(jī),則把宋山里飲用蒙泉水烹出的可與蒙頂茶相媲美的茶水和倚樹(shù)聽(tīng)琴當(dāng)作人生的愛(ài)好和享受:
偶來(lái)倚樹(shù)聽(tīng)琴響,
憐煮蒙山頂上茶。
還有一種說(shuō)法是說(shuō)《周易》上說(shuō):“山下出泉,蒙?!?/p>
主題蘭州衛(wèi)生健康大會(huì)心得體會(huì)及收獲三
蘭州軟兒梨
蘭州軟兒梨在享有“瓜果城”之贊譽(yù)的蘭州,以它特殊的風(fēng)味而成為梨中的佼佼者。軟兒梨的果實(shí)近圓形,平均果重在125克左右,立冬后成熟,其色黃中帶綠,青中泛紅,果皮較厚,果肉硬,味道酸澀。若藏至冬季,則凍結(jié)成冰球,食用時(shí)需置于溫暖處化開(kāi),果肉則成一包香水,漿液極多,味甜勝似蜂蜜,且富酒味。吃時(shí)撕破表皮,用嘴吸吮,一包如糖似蜜的果汁頓時(shí)溶入口中,飲之甜津津、涼絲絲,清香無(wú)比,沁人肺腑,余味久久不絕。因此,軟兒梨也稱“香水梨”。
冬果梨
蘭州冬果梨有大小之分:大冬果梨,果實(shí)呈倒卵圓形,果大,平均重320~500克,熟后果實(shí)呈金黃色,皮較厚而粗,果肉白嫩,汁多而脆,味濃,酸甜適度,含糖量約9%,小冬果梨由大冬果梨的芽條變異而來(lái),果實(shí)呈圓形或橢圓形,其果重平均157.5克,果汁不及大冬果梨多,貯期不如大冬果梨長(zhǎng),但果皮薄,果肉細(xì),果味甜,因其味奪冠,成為甘肅省地方最佳品種之一。
黑瓜子
蘭州黑瓜子被譽(yù)為“蘭州大片”,是蘭州著名的特產(chǎn),以其片大、皮薄、板平、口松、肉厚、烏黑發(fā)亮、味香雋永、品質(zhì)優(yōu)異等特點(diǎn)而著稱,是我國(guó)傳統(tǒng)的出口商品之一。 黑瓜子可加工成五香、奶油、咸淡、甜味、多味等各種類型的瓜子,又是制作糕點(diǎn)的理想輔料,兼?zhèn)溲a(bǔ)腦提神作用,亦可炸油食用。黑瓜子含有豐富的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素b、d等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),常吃能延年益壽
白蘭瓜
在蘭州眾多的瓜品種中,白蘭瓜出類拔萃,最負(fù)盛名。白蘭瓜 性喜高溫干燥、溫差大、日照長(zhǎng)的氣候。蘭州黃河北岸的青白石鄉(xiāng)是最負(fù)盛名的“白蘭瓜之鄉(xiāng)”,這里生產(chǎn)的白蘭瓜是甘肅傳統(tǒng)出口產(chǎn)品之一,其周圍地區(qū)是白蘭瓜的盛產(chǎn)區(qū)。成熟的白蘭瓜呈圓球形,個(gè)頭均勻,每個(gè)重1.5~2公斤,白中泛黃,色澤美觀,耐貯藏,易攜帶,瓤口碧綠,肉厚汁豐,脆而細(xì)嫩,清香撲鼻,甜味盈口,含糖量平均在14%左右,最高的達(dá)18%。白蘭瓜含有豐富的維生素、蛋白酶、鈣、磷、鐵等,富有營(yíng)養(yǎng),具有清暑解熱,利尿解渴,開(kāi)胃進(jìn)食的功能。
蘭州百合
甘肅省的名優(yōu)特產(chǎn),色澤潔白如玉、肉質(zhì)肥厚香甜。我國(guó)著名植物分類學(xué)專家孔憲武教授評(píng)價(jià):“蘭州百合味極甜美、纖維很少、又毫無(wú)苦味,不但文明全國(guó),亦可稱世界第一”。其品質(zhì)聞名于天下,故有“蘭州百合甲天下”美譽(yù)。
蘭州玫瑰
清乾隆《甘肅通志》就載:“玫瑰花出蘭州”,而以永登縣苦水鎮(zhèn)所產(chǎn)質(zhì)量最優(yōu),名冠天下。 蘭州苦水玫瑰花和精油產(chǎn)量均居全國(guó)首位,成為暢銷全國(guó)的花中奇葩為蘭州市的市花。玫瑰屬薔薇科落葉灌木,莖高有刺,花大,呈紫紅色,枝葉茂盛,花朵繁多,花瓣肥碩,色澤鮮艷,香氣濃郁。乾隆時(shí)蘭州翰林秦維岳賦詩(shī)詠?lái)灒骸跋脊忮\緞覆蒼苔,點(diǎn)綴芳園朵朵開(kāi)。西隴花遲兼遇閏,端陽(yáng)才擁艷香來(lái)。”點(diǎn)出了玫瑰色香俱佳的特點(diǎn)。
主題蘭州衛(wèi)生健康大會(huì)心得體會(huì)及收獲四
甲方(出租方):
乙方(承租方):
合同簽訂地點(diǎn):
甲乙雙方經(jīng)充分協(xié)商,同意就下列房屋租賃事項(xiàng),定義本合同,共同遵守。
一、甲方自愿將坐落于蘭州市城關(guān)區(qū) 的 房屋租賃給乙方使用,該房屋建筑面積 平方米,房屋質(zhì)量 , 租賃期限自 年 月 日至 年 月 日。
二、房屋租金每平方米 元月,由乙方在每半年(季)的前五個(gè)工作 日內(nèi)支付給甲方。
三、乙方應(yīng)于簽訂本合同當(dāng)日內(nèi),向甲方交納三個(gè)月房屋租賃押金 元,該押金作為乙方違約之擔(dān)保。
在合同履行期內(nèi),乙方出現(xiàn)違反合同約定的行為,甲方有權(quán)解除 合同并扣除押金,乙方租金不予退還,未交租金如數(shù)交納,給甲方造成其他損失的,還應(yīng)據(jù)實(shí)賠償。
租賃期滿后,乙方如不續(xù)租,并無(wú)違約、違法行為且房屋及其附 屬設(shè)施、設(shè)備等均完好無(wú)損 的,租賃押金返還給乙方。
四、乙方承租的房屋用途為:
乙方違反此條約定外、擅自改變房屋用途的,應(yīng)在接到甲方書面 通知的 0個(gè)工作日內(nèi)恢復(fù)原狀,未按甲方要求及時(shí)改正的,甲方有權(quán)解除合同。
五、甲方的權(quán)利、義務(wù)
1、保證所有出租房屋合格并符合正常使用要求;
2、保證房屋產(chǎn)權(quán)清楚,無(wú)權(quán)利瑕疵;
3、房屋正常使用期間,承擔(dān)維修義務(wù),人為損壞、不當(dāng)使用的除外;
4、檢查租賃房屋的使用情況;
5、甲方有權(quán)利保留依法追繳乙方所拖欠租賃房屋的費(fèi)用。
六、乙方權(quán)利、義務(wù)
1、不得從事任何違法、違規(guī)、違約活動(dòng);
2、對(duì)房屋的修繕、裝潢、改造等活動(dòng),須征得甲方書面同意,并應(yīng)符合相關(guān)法律、法規(guī)等國(guó)家規(guī)章的相關(guān)要求。租賃關(guān)系終止時(shí),房屋的修繕、裝潢、改造等均不得拆除,所發(fā)生的費(fèi)用甲方對(duì)此不予補(bǔ)償;
3、房屋內(nèi)不得存放任何危及人身、財(cái)產(chǎn)安全的物品(如易燃、易爆、腐蝕性、放射性、有害有毒、污染物等);
4、不得隨意改變房屋結(jié)構(gòu)、附屬設(shè)施、設(shè)備的擺放位置;
5、人為損壞、不當(dāng)使用等給房屋及其附屬設(shè)施、設(shè)備造成損害的,應(yīng)及時(shí)修復(fù)并賠償;
6、在合同履行期內(nèi),不得將房屋轉(zhuǎn)租他人或交他人使用,否則甲方有權(quán)解除合同;
7、甲方履約解除合同或租賃期滿后,乙方應(yīng)于次日將房屋交還甲方,逾期交還的,每逾期一日,交納2倍房屋租金作為延遲履約金,有正當(dāng)理由需延遲的,應(yīng)書面報(bào)甲方同意,交納房屋租金并按照甲方要求提供擔(dān)保;
8、依約交納租金。逾期交納(含部分交納),每逾期一日,按月租金的5%向甲方支付違約金,每逾期 0日的,甲方有權(quán)解除合同;
9、對(duì)租賃期間因自身經(jīng)營(yíng)發(fā)生的債權(quán)債務(wù)糾紛自行處理,責(zé)任自負(fù),由此導(dǎo)致甲方損失的,甲方有權(quán)解除合同,并追繳損失;
10、按規(guī)定支付所租房屋的水費(fèi)、電費(fèi)、取暖費(fèi)、電話費(fèi)、光纜通信費(fèi)、電視收視費(fèi)、衛(wèi)生費(fèi)等費(fèi)用。
11、維修的范圍及費(fèi)用負(fù)擔(dān):門窗、鎖具、燈架、燈管、開(kāi)關(guān)、水龍頭、下水堵塞及日常消耗品有承租人負(fù)擔(dān),甲方提供有償服務(wù)。
七、航天電腦城和神舟數(shù)碼精品城的用戶應(yīng)嚴(yán)格遵守《商場(chǎng)管理規(guī)定》,應(yīng)在規(guī)定經(jīng)營(yíng)時(shí)間內(nèi)正常開(kāi)門營(yíng)業(yè),在正常經(jīng)營(yíng)時(shí)間內(nèi)發(fā)生的盜搶、人身傷害等案件,由經(jīng)營(yíng)者自行處理,責(zé)任自負(fù)。
八、在合同履行期內(nèi),任何一方因特殊情況欲提前終止合同,須提前兩個(gè)月書面欲對(duì)方協(xié)商,并承擔(dān)一個(gè)月租金的經(jīng)濟(jì)損失費(fèi)。租賃期滿須續(xù)租的,應(yīng)提前2個(gè)月提出書面申請(qǐng),雙方協(xié)商后另行簽訂合同。
九、出租房屋水費(fèi)、采暖費(fèi)、電費(fèi)、垃圾費(fèi)、排污費(fèi)等按蘭州市政府規(guī)定和市物價(jià)局最新頒布標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。
十、乙方不得占用公共區(qū)域和通道,乙方應(yīng)對(duì)自身的經(jīng)營(yíng)安全和防火工作負(fù)責(zé),應(yīng)獨(dú)立承擔(dān)一切民事責(zé)任。乙方在簽訂房屋租賃合同是要簽訂安全責(zé)任書。
十一、本合同未盡事項(xiàng),甲乙雙方可另行議定,其補(bǔ)充議定書經(jīng)雙方簽字后與本合同具有同等效力。
十二、本合同經(jīng)雙方簽字后生效。
十三、本合同一式廝份,甲乙雙方各執(zhí)貳份。
甲方(蓋章)
簽字:
年 月 日
主題蘭州衛(wèi)生健康大會(huì)心得體會(huì)及收獲五
蘭州中山橋俗稱“中山鐵橋”、“黃河鐵橋”,位于濱河路中段北側(cè),白塔山下、金城關(guān)前,建于公元一九○七年(清光緒三十三年),是蘭州歷史最悠久的古橋,也是5,464公里黃河上第一座真正意義上的橋梁,因而有“天下黃河第一橋”之稱。
中山橋的前身是黃河浮橋。當(dāng)時(shí)有這樣一首民謠:
黃河害,黃河險(xiǎn);
凌洪不能渡,大水難行船:
隔河如隔天,渡河如渡鬼門關(guān)!
可見(jiàn)當(dāng)時(shí)要渡過(guò)黃河是多么的艱難。南北兩岸的人要過(guò)黃河,夏秋憑小船和羊皮筏子橫渡,冬天河面結(jié)冰,只能在冰上行走。
黃河鐵橋
光緒三十二年春天一個(gè)春寒料峭的下午,一個(gè)英國(guó)人從河西走廊出來(lái)后,沿黃河河谷進(jìn)入蘭州,大約在公歷3月10日到達(dá)蘭州。這個(gè)叫布魯斯的英國(guó)人先是站在黃河北岸,很抒情地對(duì)當(dāng)時(shí)蘭州的北城墻進(jìn)行了“風(fēng)景如畫,給人印象很深”的贊美后,接下來(lái)便對(duì)如何過(guò)黃河進(jìn)入“風(fēng)景如畫”的城里感到頭疼了,他這樣寫道:
根據(jù)季節(jié)的變化,你可以做出不同的選擇:經(jīng)過(guò)西北部的船橋或乘渡船來(lái)到蘭州。城市對(duì)面的河寬將近有300碼,我們途經(jīng)時(shí),河水尚未解凍。冬天人們就在(河水)冰面上直接經(jīng)過(guò),聽(tīng)說(shuō)每年解凍的時(shí)候都會(huì)淹死很多人。在河面早就不再安全的時(shí)候,這些人還堅(jiān)持走這條冰面上的路,疏忽了潛在的危險(xiǎn)。對(duì)此,蘭州詩(shī)人王光晟倒是很抒情地用詩(shī)歌的形式記錄了黃河冰橋的情形:一夜河凝駭神異,碎玉零瓊誰(shuí)委積?錯(cuò)落元冰大壑填,經(jīng)過(guò)漫步如平地……當(dāng)年的黃河浮橋用25只大船搭成,每船相距一丈五尺(約4.5米),下下碇石固定在河面上,一字排開(kāi),用大木連接起來(lái),再鋪上木板,圍上圍欄,兩岸各立2根將軍柱(大鐵柱)、6根大木柱,又用兩條各長(zhǎng)120丈的鐵索將船固定在河面上。但這種浮橋?qū)儆诩竟?jié)性的橋,因?yàn)辄S河凌汛,每年十一月份黃河結(jié)冰前必須拆除。英國(guó)人布魯斯緊接著又這樣描寫了每年春天浮橋落成時(shí)的宏大場(chǎng)而:
每年組建船橋的開(kāi)幕儀式都熱鬧非凡,主要的官員和社會(huì)各界都來(lái)參加這次盛會(huì)。在某種程度上,它可以與古老的威尼斯一年一度的風(fēng)俗相媲美,那是國(guó)王杜格娶亞得里亞的儀式。
冬季,黃河結(jié)冰,行人和車馬要過(guò)黃河,就只有靠冰“橋”。翌年,河冰消融,又重新搭浮橋,不但十分麻煩,而且一年之中拆了建,建了又拆,耗資巨大。明洪武五年(公元1372年)大將軍宋國(guó)公馮勝與元將廓擴(kuò)鐵木爾(王保保)作戰(zhàn)時(shí),在七里河(今七里河黃河大橋西500米處)搭造了浮橋,這是蘭州地區(qū)最早的黃河浮橋。但這座浮橋當(dāng)時(shí)只是為了方便軍隊(duì)渡河,仗一打完就拆除了。洪武八年(1375),衛(wèi)國(guó)公鄧愈率軍平定河西,在城西十里建浮橋,以運(yùn)送糧餉,命名為“鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋”。20xx年后的洪武十八年(1384),蘭州衛(wèi)指揮僉事?lián)P廉,將浮橋移至“河水少緩,近且易守”的白塔山下,因?yàn)榭拷菂^(qū),除了軍事用途外,這座黃河浮橋也成了黃河歷史上第一座可供民眾過(guò)河的浮橋。
1920xx年,總辦甘肅洋務(wù)的彭英甲奏清朝廷,批準(zhǔn)修建黃河鐵橋,并在1920xx年10月以16.5萬(wàn)兩白銀包工包料的總價(jià)承包價(jià)德國(guó)泰來(lái)洋行,合同規(guī)定,鐵橋自完工之日起保固八十年。黃河鐵橋竣工之后,實(shí)際耗銀30.66萬(wàn)兩。
修建鐵橋所用的鋼材、水泥等材料都是從德國(guó)購(gòu)置,海運(yùn)到天津,由京奉鐵路運(yùn)到北京豐臺(tái)火車站,再由京漢鐵路運(yùn)到河南新鄉(xiāng)。從新鄉(xiāng)取道西安,分36批,用馬車運(yùn)到蘭州。
一個(gè)清晨,數(shù)十輛大馬車浩浩蕩蕩從新鄉(xiāng)火車站簡(jiǎn)陋的貨場(chǎng)里潮水般涌了出來(lái),車輪聲,馬蹄聲,鈴鐺聲,還有梆子,秦腔,花兒,馬的嘶鳴,匯成了一曲眾聲混雜的交響樂(lè),響徹漫漫古道,從新鄉(xiāng)到西安,從西安到蘭州,從光緒三十三年八月到第二年五月……
橋建成后,兩邊建了兩座分別刻有“三邊利濟(jì)”和“九曲安瀾”的大石坊,分別有楹聯(lián):
曾經(jīng)滄海千層浪;又上黃河第一橋。
天險(xiǎn)化康衢直入海市樓中現(xiàn)不住法;
河蠕開(kāi)畫本安得云梯天外作如是觀。
1942年,為紀(jì)念孫中山先生而改名為“中山橋”。
中山橋不但經(jīng)受了三次黃河特大流量的考驗(yàn),而且在1949年8月26日的解放蘭州戰(zhàn)役中,炮彈擊中了過(guò)橋的兩輛國(guó)民黨軍車,車上彈藥爆炸,大火燒毀了橋南端18節(jié)木橋面和部分縱梁。軍管會(huì)組織了300多人星夜搶修。
1954年,蘭州市人民政府對(duì)鐵橋進(jìn)行了整修,將原有的梯形拱架換成了五座弧形鋼架拱梁,將原來(lái)的木板橋面全部換成現(xiàn)在的鐵板橋面。現(xiàn)在蘭州市的橋梁已達(dá)十余座,使自西固達(dá)川入境從榆中與白銀交界的烏金峽出境,在蘭州境內(nèi)全長(zhǎng)152公里的黃河成為橋梁最密集的河段。
鐵橋古渡老斜陽(yáng),塔影河聲尋舊夢(mèng)……
今天,中山橋的觀賞價(jià)值、歷史和文物價(jià)值,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的交通價(jià)值,成為百里黃河風(fēng)情線上最引人注目的金城一景。
主題蘭州衛(wèi)生健康大會(huì)心得體會(huì)及收獲六
蘭州,始建于公元前86年。據(jù)記載,因初次在這里筑城時(shí)挖出金子,故取名金城,還有一種說(shuō)法是依據(jù)“金城湯池”的典故,喻其堅(jiān)固。兩漢、魏晉時(shí)在此設(shè)置金城縣。隋開(kāi)皇三年(公元583年),隋文帝廢郡置州,在此設(shè)立蘭州總管府,“蘭州”之稱,始見(jiàn)于史冊(cè)。后來(lái)雖然州、郡數(shù)次易名,但蘭州的建置沿革基本固定下來(lái),相沿至今。
西漢初,依秦建制,蘭州仍為隴西郡轄地。漢武帝元狩二年(公元前120xx年),霍去病率軍西征匈奴,在蘭州西設(shè)令居塞駐軍,為漢開(kāi)辟河西四郡打通了道路。昭帝始元元年(公元前86年),在今蘭州始置金城縣,屬天水郡管轄。漢昭帝始元六年,又置金城郡。漢宣帝神爵二年,趙充國(guó)平定西羌、屯兵湟中后,西漢在金城郡的統(tǒng)治得到加強(qiáng),先后又新置七縣。
東漢光武帝建武十二年,并金城郡于隴西郡。漢安帝永初四年,西羌起義,金城郡地大部被占,郡治由允吾遷至襄武,今甘肅隴西縣,十二年后又遷回允吾。東漢末年,分金城郡新置西平郡,從此,金城郡治由允吾遷至榆中,今榆中縣城西。
西晉建立后,仍置金城郡。西晉末年,前涼永安元年(320xx年),分金城郡所屬的枝陽(yáng)、令居二縣,又與新立的永登縣,在今蘭州市紅古區(qū)窯街附近三縣合置廣武郡,同年,金城郡治由榆中遷至金城,從此金城郡治與縣治同駐一城。
隋文帝開(kāi)皇三年(583年),改金城郡為蘭州,置總管府。因城南有皋蘭山,故名蘭州。隋煬帝大業(yè)三年,改子城縣為金城縣,復(fù)改蘭州為金城郡,領(lǐng)金城、狄道二縣,郡治金城。大業(yè)十三年(620xx年),金城校尉薛舉起兵反隋,稱西秦霸王,年號(hào)秦興,建都金城。不久遷都于天水,后為唐所滅。
唐統(tǒng)一中國(guó)后,于唐高祖武德二年(620xx年)復(fù)置蘭州。八年,置都督府。唐高宗顯慶元年(656年),又改為州。唐玄宗天寶元年,復(fù)改為金城郡。唐肅宗乾元二年,又改金城郡為蘭州,州治五泉,管轄五泉,廣武二縣。唐代宗寶應(yīng)元年,蘭州被吐蕃所占。唐宣宗大中二年,河州人張義潮起義,收復(fù)隴右十一州地,蘭州又歸唐屬。然而此時(shí)的唐朝已經(jīng)衰落,無(wú)力西顧。不久又被吐蕃所占。
在北宋宋真宗、仁宗年間,黨項(xiàng)族屢敗吐蕃諸部。宋仁宗景祐三年(1036年),黨項(xiàng)元昊擊敗吐蕃,占領(lǐng)河西及蘭州地區(qū)。宋神宗元豐四年(1081年),北宋乘西夏廷內(nèi)亂,調(diào)軍攻夏,收復(fù)蘭州。此后宋夏隔河對(duì)峙,時(shí)相攻伐。
南宋宋高宗紹興元年(1131年),蘭州在宋廷統(tǒng)治半個(gè)世紀(jì)后,被金將宗弼(即金兀術(shù))攻占。此后蘭州雖曾在金大定元年(1161年)被宋收復(fù)過(guò),但旋即丟失。因此,南宋后蘭州又進(jìn)入了金與西夏新一輪的爭(zhēng)奪之中。直至金哀宗天興三年(1234年),蒙古滅金,占領(lǐng)蘭州。
明太祖洪武二年(1369年),明軍戰(zhàn)敗元軍,攻取蘭州,次年置蘭州衛(wèi),洪武五年置莊浪衛(wèi);建文帝元年(1399年),肅王朱楧率甘州中護(hù)衛(wèi)移藩蘭縣(蘭州),以三分軍士守城,七分軍士屯田,加之東南諸省移民不斷移蘭屯墾,興修水利,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人口增殖,至成化時(shí)蘭州“城郭內(nèi)外,軍民廬舍不下萬(wàn)馀區(qū)”。
清初依明建制,蘭州隸屬臨洮府,衛(wèi)屬陜西都指揮使司。順治十三年裁衛(wèi)歸州??滴醵陱?fù)設(shè)蘭州衛(wèi)??滴跷迥?1666年)陜甘分治,設(shè)甘肅行省,省會(huì)由鞏昌,今隴西遷至蘭州。從此,蘭州一直為甘肅的政治中心。
乾隆三年(1738年)臨洮府治由狄道移至蘭州,改稱蘭州府,又改州為皋蘭縣。當(dāng)時(shí)蘭州府轄管狄道、河州二州;皋蘭、金縣、渭源、靖遠(yuǎn)四縣。乾隆二十九年,陜甘總督衙門自西安移駐蘭州,裁減甘肅巡撫。自此蘭州成為西北政治、軍事重鎮(zhèn),用以“節(jié)制三秦”、“懷柔西域”。
辛亥革命后,于民國(guó)二年廢府州設(shè)道,并蘭山、鞏昌二府為蘭山道,轄管皋蘭、紅水、榆中、狄道、導(dǎo)河、寧定、洮沙、靖遠(yuǎn)、渭源、定西、臨潭、隴西、岷縣、會(huì)寧、漳縣等十五縣。道尹駐省會(huì)皋蘭縣。民國(guó)十六年改道為區(qū),變蘭山道為蘭山區(qū)。民國(guó)二十五年,劃甘肅省為七個(gè)行政督察專員公署,皋蘭、榆中屬第一行政督察區(qū),專署駐岷縣。民國(guó)三十年,將皋蘭縣城郊劃出,新設(shè)置蘭州市,與皋蘭縣同治今蘭州城關(guān)區(qū)。市區(qū)面積16平方公里,人口17.2萬(wàn)余人。民國(guó)三十三年,市區(qū)擴(kuò)大,東至陽(yáng)洼山,西至土門墩,不含馬灘,南到石咀子、八里窯、皋蘭山頂,北至鹽場(chǎng)堡、十里店,面積達(dá)146平方公里。
1949年8月26日,蘭州解放。從此蘭州進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。建國(guó)以來(lái),蘭州市建置曾幾度變更。蘭州市現(xiàn)轄城關(guān)、七里河、安寧、西固、紅古五個(gè)區(qū)以及榆中、皋蘭、永登三個(gè)縣。
20xx年08月20日,國(guó)務(wù)院以國(guó)函【20xx】104號(hào)文件印發(fā)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于同意設(shè)立蘭州新區(qū)的批復(fù)》,同意設(shè)立蘭州新區(qū),原則同意《蘭州新區(qū)建設(shè)指導(dǎo)意見(jiàn)》。
主題蘭州衛(wèi)生健康大會(huì)心得體會(huì)及收獲七
夜聽(tīng)黃河浪濤聲聲,朝望白塔麗影巍巍。位于青山之顛、靜臥白云懷中的蘭州碑林,美的令人贊嘆!她有一種壯美,一種秀美,一種獨(dú)具內(nèi)涵而匯聚千年歷史滄桑的美。
晴天看碑林,無(wú)疑看到了蘭州的黃鶴樓。隔河遠(yuǎn)望,于萬(wàn)千綠樹(shù)襯托下的碑林,顯得威嚴(yán)莊重,雄偉壯觀,仿古重檐、金碧輝煌的主體建筑草圣閣和群山呼應(yīng),將人文的魅力加之于自然,勾引起無(wú)數(shù)游客好奇的心,使他們想探究那座富麗堂皇的建筑里面藏著的東西。
晨曦中的碑林,帶著淡然的朝氣和希望。在朝霞的輝映下,其輪廓有著剪紙般的藝術(shù)效果,有些懷舊有些崢嶸。而在夕陽(yáng)留戀的目光里,碑林的氣質(zhì)是內(nèi)斂的,情懷是溫?zé)岬?,盡管她的心中洶涌著萬(wàn)千故事,埋藏著萬(wàn)千感慨,一任它們?cè)跉q月中隱隱綽綽。
當(dāng)蒙蒙細(xì)雨籠罩了金城,輕輕為蘭州點(diǎn)染上江南風(fēng)情時(shí),站在黃河南岸遠(yuǎn)眺碑林,驀然間有一種穿越時(shí)空的錯(cuò)覺(jué):“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中?”歷史的滄桑巨變,在蘭州碑林的胸懷里騰挪跌宕,從大地灣文化開(kāi)始,8020xx年的歲月,碑林在細(xì)細(xì)咀嚼細(xì)細(xì)回味。
走進(jìn)碑林,那一刻心是神圣的,目光處于仰望。
蘭州碑林的院落極其安靜。
沒(méi)有喧嘩和熱鬧,院內(nèi)恣意生長(zhǎng)的青草與古樸的石子路營(yíng)造出的清幽,仿佛將人帶到了草圣張芝——這個(gè)當(dāng)年以“一筆書”而名滿天下的甘肅敦煌郡人練字、洗硯的池邊。那種感受是:洗硯池邊,樹(shù)開(kāi)墨梅,雖無(wú)色彩,卻清氣宜人。
以上,或許都是碑林靜態(tài)的美。實(shí)際上,透過(guò)碑林與草圣閣緊相連的東、西碑廊、碑軒,觀看那一塊塊用筆墨、雕刻所創(chuàng)作出歷史畫卷時(shí),展示出的則是歷史長(zhǎng)河的翻滾,千軍萬(wàn)馬的奔騰,是偉人的大氣凜然,是詩(shī)人的瀟灑俊逸……是站在每一塊碑后鮮活的歷史人物與你的對(duì)話,是每一段可歌可泣的歷史故事對(duì)你的呼喚。正所謂:“無(wú)言石碑訴說(shuō)千古滄桑,有形墨跡凝固意境韻律”。
碑林的最美,正在于翰墨流芳,正在于海不揚(yáng)波。
博大精深的中國(guó)書法作品熔進(jìn)了哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)……碑林影壁上所記載的一切都令人遐想:如果你是詩(shī)人,必然會(huì)張開(kāi)想象的翅膀,飛越疊疊關(guān)山,去看數(shù)千年前的大漠落日;如果你是哲學(xué)家,必然會(huì)用懷疑的態(tài)度,縝密的思維去審視和考證先賢的說(shuō)法,是否近乎真理?如果你是書法家,必然會(huì)在那些充滿了靈性,或者灑脫不羈,或者莊重威嚴(yán)的行筆中陶醉或者感動(dòng);如果你是歷史學(xué)家,必然會(huì)順著歷史的脈搏清晰地追憶……
如果你只是一個(gè)普通的人,那么,你必然會(huì)知道,原來(lái)甘肅這塊大地是這樣的了不起:從梁浩、李世民、李白、鄒應(yīng)龍、王了望……到安維俊、劉爾炘……,或至尊,或文臣武將,或詩(shī)人墨客,竟然都是隴上英才!你也必然會(huì)知道,毛澤東與孫中山這樣的世紀(jì)偉人,也曾留足跡于隴上或示手札于隴上!你也必然會(huì)知道,林則徐、左宗棠、張大千……這些近現(xiàn)代名士,書法大家曾親臨隴上,賦詩(shī)揮毫!你還必然會(huì)知道,今人趙樸初、季羨林、啟功等,作為學(xué)界巨人,書壇泰斗,在耄耋之年,為碑林題名、題詞……你必然還會(huì)知道,淳化閣帖、秦漢簡(jiǎn)牘,敦煌寫經(jīng)作為甘肅文化的瑰寶,現(xiàn)在是碑林的鎮(zhèn)館之寶……
“萬(wàn)山不隔中秋月,千年復(fù)見(jiàn)黃河清”。甘肅雖然地處西陲,關(guān)山阻隔,但是皎潔的中秋之月,毫無(wú)偏見(jiàn),依然將其清輝灑滿隴原大地。滾滾黃河,在歷史的輪回終有清澈之日,不會(huì)永遠(yuǎn)渾濁下去。回顧甘肅的發(fā)展,有過(guò)輝煌,有過(guò)失落,但今日,碑林以新的姿態(tài)對(duì)她的歷史進(jìn)行著闡述……
蘭州碑林,美麗如斯,以窗口的樣子,把幾千年來(lái)風(fēng)云變換的甘肅以及隴原大地上的動(dòng)人故事向外播撒,播撒……
主題蘭州衛(wèi)生健康大會(huì)心得體會(huì)及收獲八
各位朋友,大家好!我們將要游覽的景點(diǎn)是五泉山,我先給大家介紹一下五泉山的概況。
蘭州夾在南北兩山之間,南面的這座叫做皋蘭山,五泉山就是皋蘭山的北麓,是皋蘭山的一部分。它背靠皋蘭,面對(duì)市區(qū),海拔1600多米,現(xiàn)在占地面積是27.6萬(wàn)平方米,它比世界上最小的國(guó)家梵蒂岡的一半還大。山上現(xiàn)在保存有明清以來(lái)的古建筑十多處,1000多間,規(guī)模宏大。廟宇樓臺(tái)依山就勢(shì),錯(cuò)落有致;長(zhǎng)廊閣道上下連通,蜿蜒曲折。山間丘壑起伏,林木蒼翠,環(huán)境清幽,空氣宜人,五眼長(zhǎng)流不息的清泉,匯成潺潺的流水,曲回而下。五泉山,1955年被國(guó)家正式開(kāi)辟為公園,是蘭州人節(jié)假日休閑旅游的場(chǎng)所,每年還在這里舉辦各種燈會(huì)、花卉展覽活動(dòng)。公園里有動(dòng)物園,豢養(yǎng)各類動(dòng)物上百種;還有各種成人和兒童的游樂(lè)設(shè)施。
說(shuō)到五泉山,不能不給大家講一段傳說(shuō):西漢年間,驃騎將軍霍去病率領(lǐng)騎兵萬(wàn)人,奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴。他的部隊(duì)途經(jīng)蘭州,扎營(yíng)在皋蘭山腳下。經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)途跋涉,全軍已是人困馬乏,附近一帶卻怎么也找不到水源,不能做飯。副將急忙請(qǐng)示,要驃騎將軍拿主意?;羧ゲ℃?zhèn)定自若,拿起馬鞭在山坡上戳了五下,霎時(shí)有五股清泉順著鞭痕從山坡汨汨流出,水味甘甜,不光供足了三軍將士的用水,而且一直流到了今天,成為歷代飲用的重要水源。據(jù)說(shuō),這就是五泉山名的來(lái)歷。
其實(shí),公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征匈奴時(shí),從今天的甘肅臨洮出發(fā),過(guò)焉支山,與匈奴軍隊(duì)鏖戰(zhàn)于皋蘭山下,這個(gè)皋蘭山是今天張掖地區(qū)高臺(tái)縣北的合黎山,蘭州的南山大約在北朝的時(shí)候才稱作皋蘭山,與霍去病毫無(wú)關(guān)系。但是后來(lái)的人們,一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山,明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說(shuō)。
在霍去病的傳說(shuō)之前,北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中,已經(jīng)有了一個(gè)關(guān)于五泉來(lái)歷的傳說(shuō):東漢中期,漢桓帝聯(lián)合宦官逮捕了把持朝政、貪贓枉法的大將軍梁冀,論罪滅族。梁冀子孫中有一個(gè)名叫梁暉的,僥幸躲過(guò)了被殺的劫難,從都城洛陽(yáng)逃出,一直躲到羌人占據(jù)的金城縣一帶。長(zhǎng)期居住之后,他受到羌人的信任,被推舉為大頭領(lǐng)。當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍,社會(huì)混亂,在金城呆不下去,梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng)。當(dāng)他的部眾出發(fā)來(lái)到金城南山,就是現(xiàn)在的皋蘭山暫且駐扎時(shí),卻被敵對(duì)的其他羌人包圍。山上沒(méi)有水,大家饑渴難耐,眼看就無(wú)法堅(jiān)持。情急之下,梁暉把自己用榆樹(shù)枝做成的馬鞭插到地上,同時(shí)宰殺了一只青羊作為祭品,祈禱南山之神保佑他的部眾。這一下果然靈驗(yàn),山坡上頓時(shí)有神泉涌出,他的馬鞭也剎那間變成無(wú)數(shù)棵榆樹(shù),化作大片的樹(shù)林。泉水越涌越多,匯成小溪,自南向北,一直流入黃河。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念梁暉,就把這個(gè)神泉稱為梁泉。
霍去病鞭戳五泉的傳說(shuō),可能是從《水經(jīng)注》中的故事演變來(lái)的。人們把蘭州的皋蘭山誤認(rèn)作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山,于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上。
故事雖然帶有傳奇色彩,但五泉山有五眼清泉卻毫不含糊?,F(xiàn)在,這五眼清泉已是公園的重要景點(diǎn),它們從東向西呈弧線形分布。五眼清泉,各具特色,人們分別給它們?nèi)∶麨椋夯萑?、甘露泉、掬月泉、摸子泉和蒙泉。除了五泉之外,公園的東西兩側(cè)還有兩股流水,出自東龍口和西龍口。五眼清泉各有什么特色呢?等到了實(shí)地之后,我會(huì)給大家一一講解的。
百姓中有一句俗話說(shuō)得非常有意思,叫作“好山多讓僧人占了,好衣服盡讓女人穿了。”五泉山也是一個(gè)佛教名山,里面的建筑絕大多數(shù)是佛教殿堂?,F(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺,俗稱浚源寺,它建于明朝洪武五年,也就是公元1372年。除此之外,還有千佛閣、地藏寺、臥佛殿、嘛呢寺等等,使五泉山成為蘭州佛教活動(dòng)的中心。每逢佛教的重要節(jié)日,這里都要舉行盛大的佛事活動(dòng),比如水陸大法會(huì)等等,每當(dāng)此時(shí),整個(gè)五泉山上是人山人海。
五泉山上還保存有自金代以來(lái)的數(shù)百件歷史文物,其中最著名的是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘,距今已有800年歷史了。還有一尊銅接引佛,鑄于1368年,就是明代始皇朱元璋剛當(dāng)皇帝的那一年。除此之外,還有一些清朝字畫和辛亥革命時(shí)期的歷史文物。
說(shuō)到五泉山的建筑修復(fù)和保護(hù),還要向大家介紹一個(gè)人物,就是劉爾炘先生。劉爾炘字又寬,號(hào)曉嵐,又號(hào)果齋、五泉山人,祖籍山西,生于蘭州,是甘肅近代著名的教育家、學(xué)者和書法家。光緒十五年,劉爾炘考中進(jìn)士,并先后做過(guò)翰林院庶吉士和編修;受聘擔(dān)任五泉書院講席,就住在五泉山下,自號(hào)“五泉山人”。他創(chuàng)辦了蘭州第一所近代小學(xué),1922年修建五泉書院,為蘭州的教育事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn)。在辦學(xué)的同時(shí),劉爾炘多方籌集資金,募銀4800多兩,在1919—1924年間對(duì)五泉山進(jìn)行了大規(guī)模的修葺擴(kuò)建,修建了牌樓、太昊宮、企橋、半月亭等景致,修復(fù)了傾圮的廟宇樓閣,并在園內(nèi)題寫了130多副對(duì)聯(lián)。這些對(duì)聯(lián)詠物寄情、詼諧幽默、寓意深遠(yuǎn),不光有對(duì)自然風(fēng)景的贊美,更蘊(yùn)涵著對(duì)人生的體味,對(duì)游人的指點(diǎn),活潑雋永,耐人回味,許多都是語(yǔ)含雙關(guān)、文蘊(yùn)兩意的佳作。過(guò)去,經(jīng)常有人專門跑到五泉山,來(lái)抄錄他的對(duì)聯(lián)。
各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了五泉山前,這個(gè)牌樓就是五泉山公園的大門,是山中所有寺院的山門,“五泉山”三個(gè)大字就是劉爾炘書寫的。古人說(shuō):“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”意思是說(shuō),不論是游山還是玩水,人總會(huì)獲得一些特別的感受,總能被激發(fā)出豐富的豪情。愿大家登游五泉山,情滿五泉山!
我們眼前有座雄偉的門樓,高懸在上的“樂(lè)到名山”四個(gè)字,是當(dāng)代著名書法家舒同題寫的。從這里開(kāi)始,有東、中、西三條上山的路。進(jìn)入這個(gè)大門,走的是中路,順山依次有許多建筑。為了節(jié)約時(shí)間,少走重復(fù)的路,我們現(xiàn)在走西路,下山時(shí)從中路的這個(gè)大門出來(lái)。
現(xiàn)在大家請(qǐng)看我的右手邊,這里有一道流水,石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字,這水流就出自上方的泉水。
我們先來(lái)參觀藏傳佛教寺院嘛呢寺,要進(jìn)入嘛呢寺,首先要經(jīng)過(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯,坡度較大,登上去有點(diǎn)不容易,這也許能考驗(yàn)善男信女的虔誠(chéng)。在我們的右上方,大家看,立著一對(duì)桿子,上面還飄著幡,有人知道那是什么嗎?對(duì)了,那叫嘛呢桿,是藏傳佛教里的一種圣物,信徒們把佛經(jīng)寫在幡上,每當(dāng)風(fēng)吹過(guò)一遍,就相當(dāng)于把經(jīng)文念了一遍,這和我們?cè)陔娨暽铣R?jiàn)的轉(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的。嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺,是西側(cè)山坡上的主要建筑群,也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院。
這寺前古樹(shù)參天,寺旁有石橋流水,風(fēng)吹樹(shù)搖,泉落水響,真是“泉水響云綠,樹(shù)高搖山青”。在這寺前停留片刻,準(zhǔn)會(huì)使你橫生遐想。
這里有一個(gè)大經(jīng)輪,僧眾按順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng)它,同時(shí)口中反復(fù)念誦“嘛呢”,也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”,就可得到解脫,功德圓滿。經(jīng)輪轉(zhuǎn)一圈,就等于念了一遍所有的經(jīng)卷。因此,信徒們除了在佛殿、經(jīng)堂、寺院周圍轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪外,還要在家中旋轉(zhuǎn)。信教的藏族同胞家里,一般都有大小不同的經(jīng)輪,有手搖的小經(jīng)輪,有旋轉(zhuǎn)的大經(jīng)輪,只要有空,時(shí)時(shí)搖轉(zhuǎn)。游客到此,也會(huì)旋轉(zhuǎn)七圈,祈求佛爺給自己一個(gè)好運(yùn)氣,或者是滿足一下自己的好奇心。大家不妨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),一家要順時(shí)針?lè)较颉?/p>
嘛呢寺正殿建于清同治十三年,也就是公元1874年,其余建筑都是劉爾炘先生擴(kuò)建的。寺內(nèi)本來(lái)辟有依依經(jīng)、仄仄門、曲曲亭、重重院、疊疊園,名稱形象有趣;一些寺舍還題以迎綠、飛黛、聽(tīng)松、拜云等雅號(hào),現(xiàn)在許多都已廢棄。正殿供奉的主要是觀音、普賢和文殊三大菩薩。西側(cè)的偏殿里,供奉的是地藏王菩薩。地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)過(guò)誓:地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提。他是一位留一切幸福給別人的菩薩,世人稱他為“大愿”。
游客朋友,我們面前的就是惠泉,水流比較旺盛,水質(zhì)特別好,過(guò)去一直是附近居民飲用和灌溉的水源,給人們帶來(lái)實(shí)惠,因此被稱作“惠泉”。用它泡茶,味甘氣香;用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗,曾經(jīng)是清朝貢品。自20世紀(jì)以來(lái),由于氣候變化,水量變少,而現(xiàn)代化的抽水設(shè)施使人們大量用黃河水灌溉,惠泉已失去了原來(lái)的使用價(jià)值,而變成了一眼只供人觀賞的泉水。
惠泉旁邊的這座橋就是企橋,它的名字很有特色,而這副對(duì)聯(lián),則更有特色,看:“想過(guò)去么?過(guò)去便可通碧落;休下來(lái)了,下來(lái)難免入紅塵?!彪[喻五泉山有世外桃源般的佳境,體現(xiàn)了作者追求避世隱忍的生活態(tài)度,也符合這里山水的一些特色:遠(yuǎn)離世塵,清凈空靈,恰恰是隱士的樂(lè)園。再看那一面:“問(wèn)來(lái)來(lái)往往的人,今之云游,水意山情可樂(lè)否?”問(wèn)大家玩得開(kāi)不開(kāi)心,又自答說(shuō),“到活活波波地,任天而動(dòng),花光草色亦欣然。”對(duì)聯(lián)都是劉爾炘撰寫的,是不是別有風(fēng)味?
好了,我們?cè)偻献摺?/p>
甘露泉是五泉中海拔最高的一眼,源流較細(xì),據(jù)說(shuō)它“久雨不盈,大旱不干”,味道甘甜,就像甘露。甘露泉在清虛府西南角山崖下,為五泉中地勢(shì)最高的泉。在明代時(shí)水量充沛,山泉漱石,飛珠濺玉,稱為漱玉泉。清中葉以后,泉流變小,纖細(xì)無(wú)聲,卻經(jīng)年不涸不溢。因所處地勢(shì)最高,離天較近,便于祈求天降甘露,遂改為甘露泉。光緒時(shí),陜甘總督左宗棠曾經(jīng)在此祭祀過(guò)泉神、雹神。現(xiàn)泉為圓形,直徑2.1米,深入地表3米,水深0.3米,在泉上建有六角攢尖頂亭護(hù)泉。
掬月泉乾隆時(shí)在東麓,是五泉山最早得月處,月出東山,天上一輪明月,泉中一輪明月,泉中之月伸手可掬,月在泉中也好像將月掬于銀盤之中,故名掬月泉。此泉干涸。光緒時(shí)又在文呂宮東墻下出——泉,直徑1.1米,深入地表2.35米,皓月當(dāng)空,月入泉中,明月伸手可掬的佳景遂又重現(xiàn)。
摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內(nèi)。地藏宮大殿供地藏菩薩,東殿供送子將軍,西殿供觀世音菩薩。寺西南角—門可通掬月泉。摸子洞深14米,兩側(cè)石壁上鑿有佛龕,到洞最里面之后,再下5級(jí)臺(tái)階,就到了泉邊。泉為方形,水深0.4米。以前寺內(nèi)僧人在泉中置石子和瓦片,說(shuō)求子者摸到石子生男,摸到瓦片生女。
洞口原來(lái)懸有劉爾忻所撰楹聯(lián):糊糊涂涂將佛腳抱來(lái)求為父母;明明白白把石頭拿去說(shuō)是兒孫。
主題蘭州衛(wèi)生健康大會(huì)心得體會(huì)及收獲九
蘭州位于我國(guó)陸域版圖的幾何中心。市區(qū)南北群峰對(duì)峙,滔滔黃河穿城東流,是一座獨(dú)具特色的帶狀盆地城市。蘭州是甘肅省省會(huì),全省政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化和教育中心,是古“絲綢之路”的交通要沖和商埠重鎮(zhèn),黃河上游最大的工業(yè)城,繁榮興旺的商貿(mào)城,欣欣向榮的科技城,飲譽(yù)全國(guó)的瓜果城。市轄皋蘭、榆中、永登三縣和城關(guān)、七里河、西固,安寧、紅古五區(qū),總面積13085.6平方公里;20xx年人口普查,全市戶籍人口292.95萬(wàn)人。城關(guān)、七里河、西固、安寧 四區(qū)構(gòu)成蘭州市區(qū)、城市面積1112.20平方公里,總?cè)丝?14萬(wàn)人。城市規(guī)劃面積148平方公里,截上20xx年底,建成區(qū)面積153.7平方公里。
西固是蘭州市的西大門,總面積385平方公里,總?cè)丝?0.9萬(wàn)人,黃河橫貫全境,是古絲綢之路著名的商埠重鎮(zhèn)。
交通通訊便利—境內(nèi)蘭新、蘭青、包蘭、隴海鐵路,西蘭、蘭新、甘青、蘭包公路交匯為商品大集散的理想之地。有高速公路直達(dá)機(jī)場(chǎng),航空線路已開(kāi)辟50余條。郵電通訊設(shè)備齊全,總裝機(jī)量3.7萬(wàn)門,可直撥國(guó)內(nèi)20xx多個(gè)城市和世界230多個(gè)國(guó)家、地區(qū)。
自然資源豐富——境內(nèi)土地肥沃,氣候宜人,水能富集,設(shè)施配套。區(qū)內(nèi)火電廠、水電廠總裝機(jī)容量48萬(wàn)千瓦,還有待開(kāi)發(fā)河口峽、柴家峽電站。已建成糧食、蔬菜、瓜果、蛋奶、藥材、漁業(yè)等十大基地。有近4萬(wàn)畝的十大坪臺(tái),均通電上水。
區(qū)內(nèi)產(chǎn)馳名國(guó)內(nèi)外的軟兒梨、百合、紅棗、山楂、草莓、洋蔥等,種植面積達(dá)7000畝。傳統(tǒng)的甜醅、釀皮、灰豆、牛肉拉面等飲食文化令人回味無(wú)窮。
工業(yè)發(fā)達(dá)——西固是個(gè)大型石化工業(yè)基地,素有“西北高原化工城”美譽(yù),已形成石油、化工、機(jī)械、冶金四大支柱產(chǎn)業(yè)為主體,電力、化學(xué)、冶煉、建材、儀表、輕紡、建材、制藥、核能源等門類齊全的工業(yè)體系。區(qū)內(nèi)有中央和省、市屬大、中型企業(yè)146家。
蘭化、蘭煉為國(guó)家大型企業(yè),高品位產(chǎn)品和先進(jìn)技術(shù)已輻射到全國(guó)各省市及世界30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
科技力量雄厚。西固為全國(guó)20個(gè)星火技術(shù)密集區(qū)之一,有10多個(gè)科研機(jī)構(gòu),擁有科技人才2萬(wàn)多名。全區(qū)科技意識(shí)濃厚,地企合作密切,科研成果轉(zhuǎn)化快。
西固人民熱忱歡迎國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士來(lái)這里作客,搞投資開(kāi)發(fā),把西固建成繁榮、富裕、文明、開(kāi)放的新型現(xiàn)代化城市。西固,必將像一顆璀璨的新星在大西北升起。
蘭州位于中國(guó)陸域版圖的幾何中心,地處黃河上游,位于東經(jīng)102.30-104.30,北緯35.51-38之間。氣候?qū)僦袦貛Т箨懶詺夂?,年平均氣?1.2℃,年均降水量327毫米,夏無(wú)酷暑、冬無(wú)嚴(yán)寒,是比較理想的人居和創(chuàng)業(yè)之地。
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