在堅持中成就偉業(yè)心得體會報告 中國偉大成就心得體會(7篇)

體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

關(guān)于在堅持中成就偉業(yè)心得體會報告一

大家好!

我們剛又經(jīng)歷一次段考，這標志著我們離高考又近了一步，時間總是那么容易逝去。現(xiàn)在的你，是在堅持地學習，還是又拿起了手機，又摸起了電腦，渾噩地度過三天假期?

外界的誘惑很多，我們?yōu)樽非髩粝?，也許會錯過許多東西，但是如果我們抵御不了很多誘惑的話，我們失去的就是青春和實現(xiàn)夢想的機會。即使實現(xiàn)夢想這條路注定要辛苦，即使我們手中握有的籌碼很少，但是不要忘，年輕是我們最大的資本，而且只要堅持，就沒有實現(xiàn)不了的夢想。

堅持，為了我們夢想，不斷地告訴自己不可輕言放棄。為了自己的夢想，我們沒有理由放棄。堅持，堅持，再堅持。我們的執(zhí)著定能收到回報!

談到貴在堅持，大家是否會想起一個著名的演說家呢?他就是丘吉爾。眾所周知，二戰(zhàn)時期的英國首相丘吉爾是一個很著名的演講家，他生命的最后一次演講是在一所大學的畢業(yè)典禮上，這也許是演講史上最簡單的一次演講。在整個演講過程中，他只講了一句話，那就是：“永不放棄…決不…決不…決不?！碑敃r，臺下的學生都被他這句簡單而又有活力的話深深地震撼了。流利的口齒不是生來就有，但因他的堅持，徹底擺脫結(jié)巴的命運;首相的榮稱不是生來就有，但因為他的堅持，成功的實現(xiàn)了自己的夢想;抗戰(zhàn)的激情不是無由爆發(fā)，因為他的堅持，大不列顛帝國沒有被淪為焦土!

世人都很敬仰丘吉爾，我們也羨慕他的成功，然而在我們驚羨他的明艷時又有多少人能想到那成功背后浸透了奮斗的血淚呢?我們都向往成功，我們都渴望成功，然而當你有渴望成功欲望時，你就是臨淵羨魚的常人，不過當你為之行動時，那你就是退而織網(wǎng)的非常人。成與敗在一念之間，而在那簡短的一念間深藏著的是一種持久力量，它的名字叫“堅持”。

世界上最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，可是平庸人卻止步于明天晚上，而這個晚上距離成功只有一步之遙。所以，當你堅持不下去的時候，請再堅持一下。

九十九度加一度，水就開了。開水與溫水在于這一度之差，有些事情之所以有天壤之別，往往也正因為這一度之差。雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命;人生，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長。同學們，當困難絆住你成功腳步時候;當失敗挫傷你進取雄心的時候;當負擔壓得你喘不過氣的時候，不要退縮，不要放棄，一定堅持下去!

關(guān)于在堅持中成就偉業(yè)心得體會報告二

堅強、堅定、堅持對于每一個人來講是十分重要的，對于每一個單位、群體和家庭的主要負責人尤為重要。

所謂堅強，是指強大而不可摧毀;堅定是指穩(wěn)固而不可動搖;堅持是指持之以恒。它們有三種存在形式，一種是真實存在的堅強、堅定、堅持，另一種經(jīng)過偽裝而存在的堅強、堅定、堅持，再一種是人們感知而存在的堅強、堅定、堅持。這三種形式的堅強、堅定、堅持對于一名領(lǐng)導者來講都是十分重要的，不存在哪一種好，哪一種不好，在不同的時間，不同的場合，不同的人群中，三種形式都有其必要性。

堅強，有兩種情況，一種是自身能力的強大，一切出現(xiàn)的變故都可以應對;另一種是有些事情不能應對，或者完全不能應對，但內(nèi)心堅強不屈，不停息地在想辦法找機會挽回或彌補損失，永遠不會低于高貴的頭。

堅強、堅定、堅持是有藝術(shù)和技巧的，藝術(shù)和技巧顯于面上，會出現(xiàn)很多讓人捉摸不定的現(xiàn)象。但有一點，內(nèi)心的堅強、堅定、堅持應該堅如磐石。

領(lǐng)導，是一個集體全體人員的風向標，你堅強、堅定、堅持，全體人員就會朝你指引的方向前進。反之，他們也許就會違背你的意愿。你堅強，說明你的力量是強大的，你堅定，說明你的主張是不能否定的，你堅持，說明你的主張是持之以恒的。作為一名領(lǐng)導，你堅守“堅強、堅定、堅持”，你會在堅守中不斷強大，磨煉意志，磨煉恒心。使你的堅守與你的實際狀況完全一致，你就會有充足的底氣。作為一名領(lǐng)導，你堅守“堅強、堅定、堅持”，你會在堅守中不斷增強自信心，在任何困難、壓力、障礙、挫折面前決心不變，信心不倒，勇氣倍增。

堅強、堅定、堅持需要我們做好三件事，第一件是了解熟悉情況。第二件是正確決策。第三件是積極爭取支持。

堅強、堅定、堅持不是一件輕而易舉的事情，是十分艱難的。首先，我們對情況的分析不可能做到周全。其次，我們的決策不可能完美。再次，過程中還會出現(xiàn)很多我們意想不到的事情。但有一點，只要我們的大方向不錯，我們的出發(fā)點不錯，一切困難問題都是可以解決的。解決堅強、堅定、堅持遇到的問題仍然要用堅強、堅定、堅持來解決。

關(guān)于在堅持中成就偉業(yè)心得體會報告三

蘇格拉底是古希臘的大哲學家，他曾經(jīng)給他的學生出過一道考題。這道考題是這樣的：

一天，他對學生們說：“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事，即把你的手臂盡量往前甩，再盡量往后甩?！比缓笞约菏痉读艘槐?，“從現(xiàn)在開始，每天甩臂300下，大家能做到嗎？”

學生們可能感到這個問題可笑，這么簡單的事怎么能做不到呢？都齊刷刷地回答：“能！”

過了一月，蘇格拉底問道：“每天甩臂300下，哪些同學堅持了？”有90%以上的學生驕傲地舉起了手。

兩個月后，當他再次提到這個問題時，堅持下來的學生只有80%。

一年后，蘇格拉底再次問道：“請你們告訴我，最簡單的甩臂運動，還有哪些同學堅持每天做？”這時候只有一個學生舉起了手，這個學生叫柏拉圖，他后來成了古希臘的另一位大哲學家。

蘇格拉底的這道考題，告訴人們，雖然每個人都在追求成功，但成功需要付出艱辛的勞動，成功貴在堅持。柏拉圖正是做到了這一點，所以他成功了。其實，我們周圍很多人，同柏拉圖一樣，也是通過一次次鍥而不舍的奮斗，他們的工作、學習才取得了驕人的成績。正所謂“不經(jīng)歷風雨，何以見彩虹？”

相比之下，我們很多同學在學習上，淺嘗輒止，遇到一點困難和挫折，就輕言放棄，這樣是很難把學習搞好的。馬克思說過，在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。所以，對于我們來說，只有不怕困難，不怕挫折，耐住性子，一步一步，腳踏實地，成功才會離我們越來越近。

關(guān)于在堅持中成就偉業(yè)心得體會報告四

勝利貴在堅持，要取得勝利就要堅持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以這樣說，堅持就是勝利。

古往今來，許許多多的名人不都是依靠堅持而取得勝利的嗎?

《史記》的作者司馬遷，在遭受了腐刑之后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》，并且終于完成了這部光輝著作。

他靠的是什么?還不是靠堅持而已，要是他在遭受了腐刑以后就對自己失去信心，不堅持寫《史記》，那么我們現(xiàn)在就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以他的成功，他的勝利，最主要的還是靠堅持。

外國名人杰克·倫敦，他的成功也是建立在堅持之上的。他堅持把好的字句抄在紙片上，有的插在鏡子縫里，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋里，以便隨時記誦。終于他成功了，他勝利地成為了一代名人，然而他所付出的代價也比其他人多好幾倍，甚至幾十倍，同樣，堅持也是他成功的保障。

荀子說：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！边@也正充分地說明了堅持的重要性，駿馬雖然比較強壯，腿力比較強健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅持所造成的后果;相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強壯，然而若它能堅持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠，它的成功在于走個不停，也就是堅持不懈。

這也就像似龜兔賽跑：兔子腿長跑起來比烏龜快得多，照理說，也應該是兔子贏得這場比賽，然而結(jié)果恰恰相反，烏龜卻贏了這場比賽，這是什么緣故呢?這正是因為兔子不堅持到底，它恃自己腿長，跑得快，跑了一會兒就在路邊睡大覺，似乎是穩(wěn)操勝券，然而烏龜則不同了，他沒有因為自己的腿短，爬得慢而氣餒，反而，它卻更加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利，它勝利了，最終贏得了比賽。

“水滴石穿，繩鋸木斷”，這個道理我們每個人都懂得，然而為什么對石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿?柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷?說透了，這還是堅持。一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅持不斷地沖擊石頭，就能形成巨大的力量，最終把石頭沖穿。同樣道理，繩子才能把木鋸斷。

功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅持不懈地努力，那么，成功就在眼前。

在我們現(xiàn)在的學習中，一定要學會堅持，只有堅持才能取得成功，所以說，堅持就是勝利。

關(guān)于在堅持中成就偉業(yè)心得體會報告五

黨的以來，同志圍繞堅持黨的宗旨、保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系發(fā)表了許多重要論述。這些論述著眼于實現(xiàn)黨的提出的目標任務(wù)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義，著眼于保持黨的先進性和純潔性、使黨永遠立于不敗之地，著眼于發(fā)揚黨的優(yōu)良作風、密切黨群干群關(guān)系，內(nèi)涵深刻，語重心長，是廣大黨員干部在新形勢下增強宗旨意識和加強作風建設(shè)的行動指南。

實踐黨的宗旨和實現(xiàn)黨的奮斗目標是有機統(tǒng)一的

去年11月15日，新一屆中央政治局同中外記者見面時，同志在講話中圍繞黨的宗旨和作風，明確提出兩大課題：一是把人民對美好生活的向往作為我們黨的奮斗目標;二是切實改進工作作風，密切聯(lián)系群眾。如此擲地有聲的宣示，成為新一屆黨中央領(lǐng)導集體印記鮮明的亮相。

黨的宗旨反映黨的性質(zhì)和理想，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，來不得半點含糊。關(guān)于我們黨的宗旨，同志指出，“說到底還是為人民服務(wù)這句話。我們黨是為人民服務(wù)的。中央的考慮，是要為人民做事”。用語樸實簡潔，態(tài)度鮮明有力，內(nèi)容提綱挈領(lǐng)，看起來是重申黨的一貫主張，卻很有現(xiàn)實針對性，道出了共產(chǎn)黨人在新形勢下必須堅守的政治靈魂和精神支柱。只有一切為了人民、一切依靠人民，共產(chǎn)黨人才立得住。我們黨以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，從根本上說就是從為人民服務(wù)這個宗旨中延伸出來的。

黨在不同歷史時期實踐自己的宗旨，總是和自己的奮斗目標緊密聯(lián)系在一起的。在今天，為實踐宗旨做的最大事情，就是實現(xiàn)黨的提出的“兩個一百年”目標。黨擔負著團結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興的重任。同志進一步把這個目標概括為中國夢，指出它的內(nèi)涵是“國家富強、民族振興、人民幸?！?中國夢“歸根到底是人民的夢”，“體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼”。這些論述實際上把黨的宗旨具體化了，和黨的歷史使命、和人民的愿望理想緊密地結(jié)合在了一起了。這啟示我們，我們黨講代表最廣大人民的根本利益，講中國特色社會主義的共同理想，講實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，實際上都是圍繞黨的根本宗旨和執(zhí)政理念從不同角度展開的，從根本上說就是從人民的利益和愿望中延伸出來的。

黨的宗旨和人民的利益、黨的奮斗目標和人民的愿望既然如此密不可分，那么，看黨員干部是不是牢固堅持了黨的宗旨意識，首先就要看黨員干部干的事情是不是黨和人民需要干的，是不是在努力地為人民造福。對此，同志提出了明確要求。他指出，“實現(xiàn)我們的奮斗目標，開創(chuàng)我們的美好未來，必須緊緊依靠人民、始終為了人民”;“檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善”。當前，黨領(lǐng)導的改革和發(fā)展已經(jīng)深入到社會利益結(jié)構(gòu)大面積、大幅度調(diào)整時期，人民群眾自身利益格局的分化比較明顯。在這種情況下，實踐黨的宗旨的著力點，或者說衡量黨員干部是不是在干黨和人民需要干的事情，就要看黨員干部能不能正確處理最廣大人民根本利益、現(xiàn)階段群眾共同利益、不同群體特殊利益的關(guān)系，特別是要高度重視和維護困難群眾的利益。實踐黨的宗旨，為黨的目標奮斗，必須聚焦到、落實到實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾利益上。

實踐黨的宗旨，朝著黨的奮斗目標前進，必須把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄，這是我們黨始終堅持的歷史觀。黨員干部為實踐黨的宗旨、實現(xiàn)黨的奮斗目標所做的任何事情，都離不開人民自己的努力。同志強調(diào)，要“實現(xiàn)黨的確定的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性?！边@啟示我們，要把黨的正確主張變?yōu)槿嗣袢罕姷淖杂X行動，必須善于在黨與群眾之間建立信念紐帶，用共同理想把人民團結(jié)起來。黨的提出的奮斗目標和中國夢能否實現(xiàn)，取決于黨員干部在實踐中能不能用貼近群眾利益、符合人民愿望的具體目標把人民群眾的精神、信念和力量凝聚起來、發(fā)揮出來。做到了，實踐黨的宗旨、實現(xiàn)提出的奮斗目標和中國夢就有了根本保證。

以優(yōu)良的作風凝聚人民，發(fā)揮黨的最大政治優(yōu)勢

靠什么才能凝聚起人民的力量呢?靠我們黨的優(yōu)良作風。

關(guān)于黨的優(yōu)良作風，同志作了概括，包括理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評以及艱苦奮斗、求真務(wù)實等。宗旨和作風的關(guān)系，是“源”和“流”的關(guān)系，是目標和途徑的關(guān)系。作風的好壞直接源于宗旨意識的強弱，而沒有相應的作風來保證，宗旨意識就體現(xiàn)不出來、落不到實處。是不是實踐了黨的宗旨，從結(jié)果看在于是不是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好了人民利益，從過程看在于黨員干部的作風是不是過硬。

我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，就是靠自己艱苦扎實的工作作風來聯(lián)系、影響、帶動群眾。毛澤東同志曾經(jīng)把我們黨肩負的歷史使命比作“挖山”，把人民大眾比作“上帝”，怎樣才能把人民凝聚在自己的周圍一齊把山挖掉呢?他說，要像愚公移山那樣去“感動上帝”，使廣大人民群眾“甘心情愿和我們一起奮斗”。愚公移山就是一種作風，沒有這樣的作風，就“感動”不了群眾，也就談不上聯(lián)系、影響和帶動群眾。同志講的“打鐵還需自身硬”，點出了密切聯(lián)系群眾、感染影響群眾的精要。黨員干部自身硬，要硬在強烈的宗旨意識和責任意識，硬在能夠發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用，硬在以優(yōu)良的作風保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

毫無疑問，在今天發(fā)揚黨的優(yōu)良作風，關(guān)鍵在于保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。同志提出，“執(zhí)政黨的最大危險就是脫離群眾”，“加強和改進黨的作風建設(shè)，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”。這個論斷揭示了在新形勢下作風建設(shè)的緊迫性及其要害所在。脫離群眾之所以是最大危險，在于它是政治危險，是關(guān)系黨的生死存亡的危險。脫離群眾的作風之弊和行為之垢如果任其發(fā)展下去，就會像一道無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，不僅實踐黨的宗旨成了一句空話，黨的性質(zhì)也會變化，生死存亡的問題自然出現(xiàn)。脫離群眾有許多表現(xiàn)形式，今天最突出的就是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。這“四風”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源?！八娘L”問題解決好了，黨內(nèi)其他一些問題解決起來才可能有更好條件。這就是全黨開展黨的群眾路線教育實踐活動要聚焦到解決“四風”上的根本原因。

怎樣才能保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系呢?同志多次引用鄭板橋的一首詩：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”。實踐黨的宗旨，和人民群眾形成血肉聯(lián)系，沒有感情是不行的。我們講與人民心連心、同呼吸、共命運，說到底就是一個感情問題。

所謂感情，就是對人民群眾的仁愛之心、關(guān)愛之心。同志強調(diào)，領(lǐng)導干部要“接地氣”，只有接了地氣，才能培養(yǎng)對群眾的感情。如果不帶著感情去做接地氣的“動作”，和群眾就形成不了魚水關(guān)系、血肉聯(lián)系，而往往形成“油水關(guān)系”。感情是和群眾處出來的，不處，就難以及時準確地了解掌握群眾所思、所盼、所憂、所急;感情是在實踐中干出來的，不干，就難以把群眾工作做實、做深、做細、做透。處了，干了，感情油然而生，就會自覺地把轉(zhuǎn)變工作作風和解決群眾反映強烈的突出問題結(jié)合起來，自覺地多做一些雪中送炭、急人之困的事情。有些事即使一時辦不成，只要已經(jīng)真心實意、盡心竭力去努力了，群眾也會理解。因為是不是帶著感情為群眾做事，群眾是看得出來、體會得到的。帶著感情為群眾做事，群眾會受到感染，就會同心同德和黨一起把事情干成。這就叫以優(yōu)良的作風把群眾凝聚在一起，這樣才能發(fā)揮我們黨的最大政治優(yōu)勢。

關(guān)鍵在于增強思想自覺和行動自覺

同志在河北調(diào)研指導黨的群眾路線教育實踐活動時提出，貫徹執(zhí)行黨的群眾路線，要“著力增強思想自覺和行動自覺”。一般情況下，只有把道理真正弄懂了，行動才能持久;只有行動上落實了，對道理的領(lǐng)悟才能更深入。

多年來，中央經(jīng)常講堅持黨的宗旨、密切黨群干群關(guān)系，圍繞改進作風也發(fā)了不少文件、采取了不少措施，但為什么背離黨的宗旨、脫離群眾的現(xiàn)象依然有不少?這是一個很值得思考的問題。主觀上無疑是因為宗旨意識不牢固、不堅定，客觀上也與管黨治黨失之于寬、失之于松有關(guān)。此外，還有一個知與行的關(guān)系問題需要解決。同志強調(diào)“思想自覺和行動自覺”，就是為了促進知行合一?！爸笔撬枷胱杂X，“行”是行動自覺。思想和行動同時自覺、同時努力，既是以知促行，也是以行促知。

所謂思想自覺，不只是在理論認識上悟深悟透堅持黨的宗旨、保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的豐富內(nèi)涵和極端重要性，還要聯(lián)系自己，經(jīng)常問問有沒有一心一意在為群眾做事情?經(jīng)常想想群眾在我們心目中占據(jù)什么位置?我們在群眾中是什么形象?經(jīng)常檢查是不是按黨章的要求和黨內(nèi)法規(guī)去做了?同志對這次群眾路線教育實踐活動提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，概括起來就是通過思想自覺，達到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。

這樣的思想自覺看起來簡單，真正做到卻不那么容易。實現(xiàn)思想自覺，與我國傳統(tǒng)文化中講的“慎獨”類似，需要對自己的思想時時刻刻形成一種警示、壓力甚至“折磨”。人們說“工作上要艱苦，思想上更要艱苦”，就是這個意思。過思想上艱苦這一關(guān)之所以不容易，是因為必須聯(lián)系自己，聽意見、查問題、改作風，很復雜且多反復，時常觸及自己的感情和利益，有時難免還有委屈。但如果不直面這些警示、壓力甚至“折磨”，就談不上自覺地去把道理悟深悟透。

真正的思想自覺總要落實到行動上，也只有落實到行動上才能體現(xiàn)思想自覺。在改進作風過程中，如果停留在文件上，停留在會議上，停留在一般的號召上，那就可能是以形式主義反對形式主義、以官僚主義反對官僚主義。這種現(xiàn)象既缺少思想自覺，更沒有行動自覺。一般說來，現(xiàn)在的領(lǐng)導干部文化程度和理論水平都不低，談理論認識是比較容易的。但如果只落在會議和簡報上，真抓實干則不甚了了，就說明思想自覺沒有轉(zhuǎn)化為行動自覺。殊不知，行動自覺才是牢固樹立宗旨意識、保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的試金石。只有在身體力行為人民做事、為人民服務(wù)的實踐中，才能真正體會到宗旨意識的真諦，才能通過優(yōu)良作風把人民群眾凝聚起來，發(fā)揮好我們黨的最大政治優(yōu)勢。

當然，實現(xiàn)思想自覺和行動自覺不是一蹴而就的事情，因此“要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去”。道理不言自明：抓而不緊，等于不抓;抓而不實，等于白抓。在堅持黨的宗旨、保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的問題上，實現(xiàn)思想自覺和行動自覺的過程就是經(jīng)受宗旨意識和作風建設(shè)新考驗的過程，就是形成風氣、形成習慣、形成長效機制的過程。

關(guān)于在堅持中成就偉業(yè)心得體會報告六

親愛的老師、同學們：

大家好!

夢想，是我們每一個人生活的動力。夢想，是一個人前進的方向。夢想，周而復始，夢想，鍥而不舍。中華民族五千年歷史傳承著一個長長夢，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，幾經(jīng)沉浮。時至今日，匯聚成了一個夢，中國夢。

在這個知識改變命運的時代，在父母雙親投注無限希望目光注視下。我，一個普通的高中生，我的夢很簡單，我的夢同樣是我家人的夢——考上重點大學。我不是官二代，我也不是富二代，我只是爸媽普通的下一代，有人說：“你現(xiàn)在不努力學習，不在高考中折桂，你斗得贏富二代，贏得了官二代嗎?”是的，這話我信了。所以，我的夢很簡單，就是努力學習，考取重點大學，讓父母過上好日子，自己成為一個有用的人。我堅信通過自己努力，這將不僅僅是一個夢，這個夢會我的手中慢慢成為現(xiàn)實。

我相信這不僅僅是我一個人夢，這也同樣是在座的每一位同學的夢，是中國千千萬萬高中生的夢。千千萬萬個中學生的夢將匯集成一個偉大的中國夢，這是屬于我們的中國夢。當千千萬萬的父母過上好日子，千千萬萬的學生成為國之棟梁的時候，我們的中國夢沒有理由不實現(xiàn)!

“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”是的，豐滿是給有準備的人，骨感是留給沒有進取的人。當你在課堂呼呼大睡，作業(yè)東拼西湊，上課遲到早退，你拿什么區(qū)豐滿你的理想。夢想不是說說而已，我有一個大大的夢想。但這個大大夢想要從現(xiàn)在小小的努力開始，自習早到10分鐘，每天多記幾個單詞，課堂上多堅持專注幾分鐘。同樣，夢想貴在堅持。如此，當夢想綻放的那一刻，想骨感都骨感不了。

看著我們的航母開始起航了，艦載機起飛了，海監(jiān)船執(zhí)法釣魚島了。很多人開始熱血沸騰，蠢蠢欲動了，大喊我的夢想是與我們的航母一起護衛(wèi)海疆，我的夢想市與海監(jiān)船一起維護我們權(quán)益。我想說的是，那些夢離我們還太遠，只要我們現(xiàn)在開始努力，是可以實現(xiàn)的。但是，現(xiàn)在我的夢想只有一個——考取重點大學!只有腳踏實地，方能無往不前!

這就是我的中國夢，一個依托于現(xiàn)實!

關(guān)于在堅持中成就偉業(yè)心得體會報告七

勝利貴在堅持，要取得勝利就要堅持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以這樣說，堅持就是勝利。

古往今來，許許多多的名人不都是依靠堅持而取得勝利的嗎?

《史記》的作者司馬遷，在遭受了腐刑之后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》，并且終于完成了這部光輝著作。

他靠的是什么?還不是靠堅持而已，要是他在遭受了腐刑以后就對自己失去信心，不堅持寫《史記》，那么我們現(xiàn)在就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以他的成功，他的勝利，最主要的還是靠堅持。

外國名人杰克·倫敦，他的成功也是建立在堅持之上的。他堅持把好的字句抄在紙片上，有的插在鏡子縫里，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋里，以便隨時記誦。終于他成功了，他勝利地成為了一代名人，然而他所付出的代價也比其他人多好幾倍，甚至幾十倍，同樣，堅持也是他成功的保障。

荀子說：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。”這也正充分地說明了堅持的重要性，駿馬雖然比較強壯，腿力比較強健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅持所造成的后果;相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強壯，然而若它能堅持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠，它的成功在于走個不停，也就是堅持不懈，這也就像似龜兔賽跑：兔子腿長跑起來比烏龜快得多，照理說，也應該是兔子贏得這場比賽，然而結(jié)果恰恰相反，烏龜卻贏了這場比賽，這是什么緣故呢?這正是因為兔子不堅持到底，它恃自己腿長，跑得快，跑了一會兒就在路邊睡大覺，似乎是穩(wěn)操勝券，然而烏龜則不同了，他沒有因為自己的腿短，爬得慢而氣餒，反而，它卻更加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利，它勝利了，最終贏得了比賽。

“水滴石穿，繩鋸木斷”，這個道理我們每個人都懂得，然而為什么對石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿?柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷?說透了，這還是堅持。一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅持不斷地沖擊石頭，就能形成巨大的力量，最終把石頭沖穿。同樣道理，繩子才能把木鋸斷。

功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅持不懈地努力，那么，成功就在眼前。

在我們現(xiàn)在的學習中，一定要學會堅持，只有堅持才能取得成功，所以說，堅持就是勝利。