手機(jī)閱讀

最新誠信和遵紀(jì)守法心得體會簡短(優(yōu)質(zhì)10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 18:23:07 頁碼:13
最新誠信和遵紀(jì)守法心得體會簡短(優(yōu)質(zhì)10篇)
2023-11-19 18:23:07    小編:ZTFB

心得體會的寫作可以讓我們更加客觀地觀察和分析問題,形成更有深度和廣度的思考。5.寫一篇完美的心得體會需要我們用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己的思想和情感。小編整理了一些精選心得體會樣本,供大家參考和學(xué)習(xí)。

誠信和遵紀(jì)守法心得體會簡短篇一

誠信和遵紀(jì)守法是我們?nèi)粘I钪袩o處不在的準(zhǔn)則。無論是在學(xué)校、家庭,還是在社會中,誠信和遵紀(jì)守法都是我們應(yīng)該時刻遵循的原則。這些年,我深刻體會到誠信和遵紀(jì)守法的重要性,并有了一些心得體會。

首先,誠信是做人的根本準(zhǔn)則。誠信是一個人品格的體現(xiàn),是人際交往的基本要求。在學(xué)校里,我曾經(jīng)親身經(jīng)歷過一個誠信的考驗(yàn)。某次考試中,我無意中看到了旁邊同學(xué)的答案,面對這個考驗(yàn),我懷著內(nèi)心的警醒選擇了保持誠信。我深知,雖然我可以通過抄襲來取得一時的好成績,但這樣做對我的自信心和責(zé)任感都是一種傷害,也沒有任何成就感。因此,我選擇了誠信,作為一個有良好道德修養(yǎng)的人。

其次,遵紀(jì)守法是做一個合格公民的基本要求。作為社會的一分子,我們要遵守國家法律法規(guī),做到守法從我做起。在遵守法律的過程中,我認(rèn)識到法律的公正性和重要性。在一次社會實(shí)踐活動中,我們的團(tuán)隊(duì)在街頭宣傳時被安全員勸離,為了維護(hù)自己的權(quán)益,我們曾經(jīng)考慮打官司。但了解了相關(guān)法律后,我們深知打官司需要時間、精力以及金錢成本,而通過友好協(xié)商則能更快達(dá)到目的。因此,我們放下了怨氣,進(jìn)行了更多的溝通和協(xié)商。最終,得到了解決方案,也深刻體會到了法律的公平與公正。

此外,誠信和遵紀(jì)守法也需要在家庭中貫徹落實(shí)。從小,我的父母就教育我要講誠信,要遵守家規(guī)家訓(xùn)。誠信是我家教的一部分,也是我與家人之間互信的起點(diǎn)。每當(dāng)我遵守家規(guī)家訓(xùn),將設(shè)計好的事情與父母共享時,我們家庭的氛圍變得溫馨和諧。并且,從父母身上我學(xué)到了為人處世的道理,他們經(jīng)常用自己的實(shí)際行動告訴我要守法遵紀(jì)。我意識到,只有在家庭中注重誠信和遵紀(jì)守法,才能有一個和諧美滿的家庭。

最后,誠信和遵紀(jì)守法是社會文明進(jìn)步的基石。社會是由人組成的,只有人人都遵守誠信和遵紀(jì)守法的原則,才能保證社會的安定與繁榮。在這個充滿競爭與機(jī)會的社會中,一些人可能會不擇手段地追求個人利益,這顯然是一種不誠信的表現(xiàn)。而守法的行為則是對社會秩序和公共利益的尊重,是對社會文明進(jìn)步的貢獻(xiàn)。只有每一個人都從自身做起,弘揚(yáng)誠信和守法的精神,社會才能更美好。

總之,誠信和遵紀(jì)守法不僅對個人有益,也對家庭和社會有益。只有在誠信和守法的基礎(chǔ)上,我們才能建立起和諧穩(wěn)定的人際關(guān)系,才能體驗(yàn)到履行責(zé)任和獲得成就感的喜悅。因此,我們應(yīng)該在日常生活中始終堅(jiān)持誠信和遵紀(jì)守法的原則,讓這些準(zhǔn)則貫穿于我們生活的方方面面。

誠信和遵紀(jì)守法心得體會簡短篇二

誠信和遵紀(jì)守法是我們做人和處世的基本準(zhǔn)則。無論是個人生活還是社會交往,誠信和遵紀(jì)守法都深深影響著我們的行為和態(tài)度。在長期實(shí)踐中,我深刻體會到誠信和遵紀(jì)守法對個人和社會的重要意義。誠信和遵紀(jì)守法既是道德底線,也是社會秩序的保障。

首先,誠信是人與人之間的基本信任依據(jù)。誠信是一種道德品質(zhì),表現(xiàn)出一個人對自己和他人的誠實(shí)守信。沒有誠信,人們之間將充滿猜疑和隔閡。誠信的力量不僅在于建立親密的人際關(guān)系,更在于構(gòu)建和諧的社會環(huán)境。我曾經(jīng)遇到過一次誠信對我產(chǎn)生重要影響的事情。當(dāng)時,我負(fù)責(zé)購買一批商品,由于某種原因,我與供應(yīng)商產(chǎn)生了一些糾紛。我明知道供應(yīng)商的錯誤導(dǎo)致了損失,但出于誠信的原則,我選擇坦誠和供應(yīng)商溝通,并共同找到解決辦法。在這個過程中,雖然我承擔(dān)了一部分責(zé)任,但始終保持了良好的合作和信任關(guān)系,最終雙方都獲得了滿意的結(jié)果。

其次,誠信和遵紀(jì)守法有助于維護(hù)社會秩序和公平正義。誠信是對規(guī)則的尊重和對法律的遵從,遵紀(jì)守法是行為的底線和限制。只有每個人都能夠從自身做起,自覺遵守道德規(guī)范和法律法規(guī),才能夠構(gòu)建一個和諧、穩(wěn)定的社會。我認(rèn)識到,在日常生活中,每一個小小的違法行為都會對社會造成一定的損失。例如,有一次,我在駕駛汽車時犯了個小錯誤,結(jié)果被交警罰款,并且被告誡要嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。這次經(jīng)歷讓我明白,一個人的違法行為不僅會給自己帶來不好的后果,也會給他人帶來困擾。

第三,誠信和遵紀(jì)守法在職場中也十分重要。誠實(shí)守信是建立良好職業(yè)聲譽(yù)的基石,遵紀(jì)守法是提升自己職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)分。在職場中,只有擁有良好的職業(yè)道德和遵紀(jì)守法的行為,才能夠得到他人的信任和認(rèn)可。我的一位同事曾因違反公司的合規(guī)規(guī)定而受到懲罰,不僅損失了公司和同事的信任,也對自己的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。這個事例讓我深刻認(rèn)識到在職場中,誠信和遵紀(jì)守法是立身之本,也是事業(yè)上升的保障。

誠信和遵紀(jì)守法不僅是對他人的尊重和對社會的回報,更是塑造自身良好品質(zhì)和提升個人修養(yǎng)的關(guān)鍵。只有以誠信為準(zhǔn)則,遵守法律法規(guī)和規(guī)范行為,在社會中發(fā)展才能取得更好的結(jié)果。在我所經(jīng)歷的人生階段,我有時追求短期的利益,忽視了誠信和遵紀(jì)守法的重要性,但通過這些真實(shí)的經(jīng)歷和教訓(xùn),我逐漸意識到只有堅(jiān)持誠信和遵紀(jì)守法,才能走上成功的道路。

總之,誠信和遵紀(jì)守法不僅是道德底線,也是社會秩序的保障。誠信和遵紀(jì)守法不僅影響個人與他人之間的關(guān)系,更關(guān)系到整個社會的和諧和穩(wěn)定。在日常生活和職場中,我們應(yīng)該時刻銘記誠信和遵紀(jì)守法的重要性,努力以此為準(zhǔn)則行事,從自己做起,帶動和影響周圍的人。只有保持誠信和遵紀(jì)守法的良好作風(fēng),我們才能成為一個有價值、有責(zé)任感的人,并為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

誠信和遵紀(jì)守法心得體會簡短篇三

為了加強(qiáng)員工的職業(yè)道德,激發(fā)員工的守法意識,xx公司及xx黨委下發(fā)【20xx】09號文件。在全公司范圍內(nèi)開展“遵規(guī)守法,愛崗敬業(yè)”活動。我椿林供電所在接到局黨委的通知后,迅速行動組織員工認(rèn)真學(xué)習(xí)活動摘要。并積極參加局黨委組織的“進(jìn)行反腐倡廉預(yù)防教育專題講座”和“進(jìn)行職業(yè)道德教育專題講座”。結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,深入領(lǐng)會關(guān)于堅(jiān)守“社會主義核心價值觀”的偉大思想,旨在激發(fā)廣大員工的責(zé)任感;通過職業(yè)道德教育,我們增強(qiáng)了愛崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法的意識。

改革開放以來,我國國力迅速增強(qiáng),人民群眾生活水平大幅提高,但同時,在物欲橫流的當(dāng)今社會,人性欲望極度膨脹,導(dǎo)致社會道德底線不斷被沖擊,用“全民皆腐”來概括毫不為過。作為電力工作者的我們,本是為社會大眾帶去光明和溫暖的群體,近年來,卻不斷傳出一些不和諧的聲音,人民群眾對我們“畏之如虎”,一個多么大的諷刺??鬃釉弧翱琳陀诨ⅰ?。代表中國社會長久以來民眾對“欺壓者”的喻視。

一個國家,一個民族想要長久的立足于世界之巔,科學(xué)合理的人文素養(yǎng)是其堅(jiān)固的基石,中華民族在五千年的歷史長河中,幾經(jīng)分裂,幾經(jīng)覆亡,卻最終能夠再次歸于一統(tǒng),不是靠神仙皇帝,也不是靠著蓋世英雄的“雄才偉略”。而是我們民族的靈魂是由這些高貴且純潔的素養(yǎng)煉化而成,因此它是不滅的。

我國社會正在經(jīng)歷“五胡亂華”之后的再一次的“漢文明”重塑歷程。不同是本次文明進(jìn)程是將全球文明高度融合的當(dāng)下進(jìn)行的,“愛崗敬業(yè)”是我們中華文化的精髓,它伴隨我們經(jīng)歷了無數(shù)次的“花開葉落”。為中華文明提供了“精神食糧”。反觀“法制”,這是一種舶來品。這一西方文明的“精粹”,是近代以來才進(jìn)入了我們的視野,雖然中國古代也有“無規(guī)矩不成方圓”的論述,但其實(shí)兩者是不同的概念。

幾經(jīng)風(fēng)雨,“法制體系”已經(jīng)在神州大陸“開花結(jié)果”。且以碩果累累,它已經(jīng)成為我們文明的重要核心。

所以在當(dāng)下職場,任何人憑借者“愛崗敬業(yè)”及“遵紀(jì)守法”這兩大文明成果都能夠取得”意料之喜”。因此為了我們的民族,我們的國家,我們的家庭,我們自己。都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真的,深刻的理解這兩大思想體系。在當(dāng)下社會急劇變革的形勢下。我們更應(yīng)該響應(yīng)黨號召,在公司局黨委的安排下,努力學(xué)習(xí),深刻理解,并將此帶入我們的日常工作中去,努力服務(wù)社會大眾,構(gòu)建良好的社會形象,做一個知性、知法、懂法,遵法的良好公民。

誠信和遵紀(jì)守法心得體會簡短篇四

不作弊。

《》()。我想他是還不了我的錢了,可那天我是走路來學(xué)校走路回家去的,可天公不作美下起了暴雨:只坐車才不會被淋成“落湯雞”。我急的像熱鍋上的螞蟻,團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時那位同學(xué)的媽媽及時的趕來還了那個同學(xué)借我的錢說:“他生病他后一直掛念著這些錢,三帆四次的讓我來還你。我沒辦法,只好來了。”這時我感到這錢不止是解了我的燃眉之急,還是一個人的誠信的問題。從此我再也不會答應(yīng)別人的事不放在心上了,因?yàn)槲抑勒\實(shí)守信是衡量一個人的“尺子”,沒有了它一切都無法實(shí)現(xiàn)。

同學(xué)們我呼吁:讓我們都誠實(shí)守信起來吧!我相信:我們大家都誠實(shí)守信起來后,世界將變的更美麗!

誠信和遵紀(jì)守法心得體會簡短篇五

在這次遵紀(jì)遵法,依法執(zhí)法專題教育活動展開以來,我認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)。

一、對嚴(yán)格執(zhí)法所產(chǎn)生的期望值過高,簡單地認(rèn)為嚴(yán)格查處是保護(hù)道路交通秩序最直接、最有效的手段,忽視人性化管理,不講求執(zhí)法策略、語言粗暴、執(zhí)法程序不規(guī)范。

二是工作責(zé)任心不夠強(qiáng),執(zhí)法隨便性大,忽視執(zhí)法證據(jù)和執(zhí)法程序,容易造成群眾投訴。

三是有重執(zhí)法,輕服務(wù)意識。片面的認(rèn)為交警職責(zé)就是糾處交通違法行動,確保道路交通安全暢通。工作中重視了嚴(yán)格執(zhí)法,忽視了熱情服務(wù),導(dǎo)致了服務(wù)態(tài)度上顯現(xiàn)了偏差。

四是不重視業(yè)務(wù)基本功的學(xué)習(xí)與提高,糾違時顯現(xiàn)引用法律條款毛病,乃至群眾咨詢交通法規(guī)內(nèi)容,答不上來,被群眾誤解為隨便執(zhí)法。

一是重視執(zhí)法策略、執(zhí)法技能的學(xué)習(xí),增強(qiáng)駕馭復(fù)雜情形的能力。知識面要寬、執(zhí)法要講求策略、執(zhí)法技能要多樣化,是做好交警工作的必備條件。()處事不慌、遇事不驚、有條不紊地解決各種問題的能力,讓群眾切實(shí)感遭到交通管理的服務(wù)的一面。

二是建立執(zhí)法為民的思想意識,規(guī)范執(zhí)法言行。公安交通管理工作的根本目的在于保護(hù)道路交通秩序,保護(hù)人民生命財產(chǎn)安全。所以交通管理也是為人民服務(wù),也要順民心、合民意。在強(qiáng)調(diào)交警執(zhí)法工作必須在遵從法律的條件下,嚴(yán)格執(zhí)法,文明執(zhí)法、公平執(zhí)法、按程序辦事的基礎(chǔ)上,堅(jiān)固建立嚴(yán)格實(shí)行職責(zé)觀念、法律眼前人人同等觀念和尊重和保證人權(quán)觀念,并將這三種觀念貫穿于執(zhí)法管理始終;要學(xué)會耐心聆聽、以理服人。

總之,要打牢遵紀(jì)遵法,依法執(zhí)法的思想根基,放下架子、端正執(zhí)法態(tài)度、創(chuàng)新執(zhí)法理念、講求方法策略,以文明、高效、公平的執(zhí)法來贏得廣大人民群眾的尊重和酷愛,為構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造良好的交通環(huán)境。

遵紀(jì)遵法講座心得我們生活在一個法制社會,法律束縛著我們的行動,制約著我們的言談,讓我們的生活更加安定,避免了許多危險,所以我們要尊重法律、遵遵法律。

國家重視法,而我們作為國家的公民,最基本的職責(zé)邊是遵遵法律,遵法遵法我們豈有不重之理?其實(shí)我們生活中都顯現(xiàn)一次又一次違法亂紀(jì)的事,導(dǎo)致其直接要挾著人們的生命。

隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國家富強(qiáng),使全社會逐漸步入小康社會,人們的物質(zhì)生活進(jìn)一步提高,但不幸的是,人們生活好了,卻越來不重視法律,不遵照各種法,導(dǎo)致現(xiàn)在顯現(xiàn)越來越多的慘烈事件。

青少年現(xiàn)在為了扮酷,不惜做一些危險的動作來吸引人的眼球,我前段時間在街邊看見一個青少年騎車,他的雙手竟然不扶車把,而是側(cè)舉伸平,像一只展翅高飛的雄鷹。他的`這一舉動不僅吸引了我的眼球,也吸引了周圍人的眼光,有的人還大喊:哇!帥呆了,好刺激呀!有的人厭惡的說:耍什么酷呀,拿自己生命開玩笑。有的人擔(dān)憂的念叨著:這小伙子怎么這樣騎車,多危險呀!肯定要失事的。雖然青少年這次沒失事,但我相信他不謹(jǐn)慎騎車,失事是早晚的這次是它的榮幸。還有很多,如闖紅燈,人們明知道“寧晚十秒,不早一秒”但還是有很多人去違規(guī)闖紅燈,導(dǎo)致顯現(xiàn)悲劇,危及自己以及他人的生命。還有馬路上超速的人,手不扶車把的人,還少嗎?在我們生活中也許有人淡忘交通規(guī)則,但不知道這樣的耍酷是要付出血的代價的。青少年現(xiàn)在越來越不珍愛自己的生命,讓自己闊別危險,避免傷害,而是持一種遇到什么事都不在乎的心態(tài),他們根本不明白生命的意義。

青少年在校期間,不遵照校規(guī),班紀(jì)。使班級蒙羞,給學(xué)校抹黑,他們卻不以為恥,反以為榮。使學(xué)校的管理制度不再嚴(yán)格,導(dǎo)致產(chǎn)生違法亂紀(jì)的學(xué)風(fēng),使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上不去,考不上自己理想的大學(xué),荒廢自己的人生。

青少年在公共場所,大聲喧嘩,隨地吐痰,言行粗鄙,使社會風(fēng)氣敗壞。腐敗,蔚然成風(fēng),會使別人不尊重你,會讓自己成為眾矢之的,成了不雅的人。

遵紀(jì)、遵法,這是人們放在口頭的一句話,可說實(shí)在的,能做到的,常常有幾個人呢?其實(shí)遵紀(jì)遵法并不難,只要我們腦海里形成一種觀念——這件事違不違規(guī),做它有沒有危險。然后在去做這件事,然后形成一種習(xí)慣,到最后的習(xí)慣成自然,作為青少年的我們越應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)遵紀(jì)遵法從我做起的這一觀念。

我們要做到知法、懂法、遵法、遵法,不違抗道德底線,不做侵害他人的事,不做危害社會的事。在校期間,應(yīng)遵照校紀(jì)班規(guī),不做侵害學(xué)校利益的事,不做影響同學(xué)的事,上課認(rèn)真聽講,做好筆記。勤學(xué)勤問,好好學(xué)習(xí)。在公共場合中,要遵照社會公共秩序,不在大庭廣眾之下辱罵他人、大聲喧嘩、影響他人。

因此種種,法律保護(hù)我們的生命,而我們要是愛惜我們的生命,我們就要遵法遵法,讓我們現(xiàn)在抓緊時刻,從現(xiàn)在做起,從我做起,遵紀(jì)遵法。

誠信和遵紀(jì)守法心得體會簡短篇六

國無法不治,民無法不立。人人守法紀(jì),凡事依法紀(jì),才能社會安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展。什么叫遵紀(jì)守法呢?人們在社會生活中遵守有關(guān)紀(jì)律,依法辦事,嚴(yán)格恪守法律規(guī)范就叫遵紀(jì)守法。

有的同學(xué)認(rèn)為,講紀(jì)律就沒有自由,講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯誤的,俗語說:沒有規(guī)矩,不成方圓。自由是相對的,是有條件的。人走在馬路上行走是自由的,但如果不遵守交通規(guī)則,被車撞傷,那就失去了行走的自由。因?yàn)?,世界上沒有不受約束的自由。

學(xué)校也有學(xué)校的“法”,學(xué)校里的“法律”既包括國家的各種法令法規(guī),也包括學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度、紀(jì)律條令。有的同學(xué)不遵守中學(xué)生守則、違反校紀(jì)校規(guī)。他們對校紀(jì)校規(guī)視而不見,忽視學(xué)校對中學(xué)生儀容儀表、待人接物、行為言語等方方面面的要求,不愛護(hù)公物、亂扔垃圾、抽煙喝酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)、曠課、偷竊、為一點(diǎn)小事結(jié)伙打架等等……這些違反學(xué)校規(guī)章制度的不文明行為嚴(yán)重破壞了我們美好的校園人文環(huán)境。

這些違反校規(guī)校紀(jì)的同學(xué)并沒有認(rèn)識到事態(tài)的嚴(yán)重性:一個人的行為久而久之會成為一種習(xí)慣,一種習(xí)慣久而久之會形成一種性格,一種性格久而久之會成就一種命運(yùn)。命運(yùn)不是一種偶然,而是行為的必然,冰凍三尺非一日之寒,以善小而不為,以惡小而為之,積小惡成大惡,最終必然自食惡果?,F(xiàn)如今青少年犯法已成為我國嚴(yán)重的社會問題之一,學(xué)法、懂法、守法、用法,勢在必行。遵紀(jì)守法是人生最有價值的一種資源。人對社會有多大貢獻(xiàn),他就有多大價值。

在這個意義上,做一個懂得遵紀(jì)守法的人并不“吃虧”。一個有法制觀念的人,他的守法行為能夠促進(jìn)他的人生發(fā)展,并且有利于他實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。如果你誠實(shí)可靠,那么你就會獲得大家的信任。這樣,你做任何事情就順利得多。如果你關(guān)愛他人,你就容易得到別人的關(guān)心,從而形成有利于合作的環(huán)境和氛圍。如果你保護(hù)自然環(huán)境,宜人的環(huán)境就是對你德行的回報。因此,我們要從生活點(diǎn)滴做起,樹立正確的榮辱觀。

“以史為鑒,可以知興衰,以法為鑒,可以曉規(guī)則?!弊鳛樾聲r期中學(xué)生的我們,在學(xué)習(xí)中、生活中,都應(yīng)樹立以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥的牢固觀念,擺正自己的位置,端正自己的態(tài)度。一個真正有教養(yǎng)的人,是一個愛自己,愛他人,愛社會,愛國家,愛民族的人。嚴(yán)于律己,寬以待人,生活才會更加地美好。讓我們從現(xiàn)在做起,從身邊做起,一起攜起手來,共同營造一個美好的明天,做一個新世紀(jì)的遵紀(jì)守法的合格的中學(xué)生。

誠信和遵紀(jì)守法心得體會簡短篇七

老師們,同學(xué)們:

早上好!

每年的12月4日是全國法制宣傳日。20__年4月26日,在中共中央、國務(wù)院轉(zhuǎn)發(fā)的《中央宣傳部、司法部關(guān)于在公民中開展法制宣傳教育的第四個五年規(guī)劃》中確定,以憲法實(shí)施日作為全國法制宣傳日,就是要在全社會進(jìn)一步強(qiáng)化憲法意識,樹立憲法觀念。

在這社會大家庭里,我們每個人如何約束自己、規(guī)范自己的行為呢?那就是共和國華麗雄偉的大廈下一座堅(jiān)實(shí)、永恒不變的根基——“法”。它使我們每個人明確是非的界限,而這也是共和國公民所應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。

提起法律,給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實(shí),法律離我們很近,滲透在我們生活的方方面面。它與道德、習(xí)慣、紀(jì)律一樣,都在規(guī)范著人們的行為。正是有了法律,這個社會才變得有序;正是由于法律的存在,才使我們的權(quán)利得到應(yīng)有的保障。在我們的日常學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,首先我們要不斷提高法律意識,增強(qiáng)法制觀念,維護(hù)法律的尊嚴(yán),依法守法。我們青少年要從自我做起,從小事做起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。其次,我們要提高自己的辨別能力,增強(qiáng)控制力,做事要沉著冷靜,要分清自己該做的事和不該做的事。第三,在交友方面,更要增強(qiáng)判斷力,謹(jǐn)慎交友,從而更好地發(fā)展自我。

同學(xué)們,我國是一個法制國家,國有國法,校也有校規(guī)。我們常常講要遵紀(jì)守法,可見,遵紀(jì)是守法的基礎(chǔ)。同學(xué)們平時應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)并實(shí)踐我校常規(guī)工作五個方面的要求:即打造“一個陣容”,抓好升旗儀式和大課間活動,塑造學(xué)生良好精神面貌;建立“一種秩序”,即課堂秩序、課間秩序和集會秩序的文明有序;養(yǎng)成“一種習(xí)慣”,即語言文明,待人接物大方禮貌;堅(jiān)持“一項(xiàng)制度”,即衛(wèi)生包干區(qū)區(qū)制度,確保學(xué)校環(huán)境的整潔優(yōu)美;樹立“一個觀念”,即遵紀(jì)守法,尊敬長輩,講究團(tuán)結(jié),刻苦學(xué)習(xí),做文明的南中人。

同學(xué)們,不要忽視遵紀(jì)的作用,“以小見大”的道理人人都懂,現(xiàn)在小小的放松很可能會釀成將來大的失足。我們現(xiàn)在只有從一名合格的中學(xué)生做起,才能在我們走出校園,融入社會后,真正成為一名知法、懂法、守法的好公民。

誠信和遵紀(jì)守法心得體會簡短篇八

作為一個高中生,我也是一個城市的居民,對環(huán)衛(wèi)工人的付出和貢獻(xiàn)深感敬意。他們每天為我們清潔城市,維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,使城市更加美麗宜居。而作為普通居民,我們的遵紀(jì)守法也是對他們的一種尊重和支持。

我們常常會看到環(huán)衛(wèi)工人在馬路上忙碌著,他們穿著黃色的工作服,頭戴安全帽,背著垃圾桶或者掃把,認(rèn)真掃除垃圾,清理車流中的灰塵和垃圾。對于我們每個人而言,按照規(guī)定把垃圾放在指定的垃圾箱內(nèi),也是一種愛護(hù)環(huán)境,尊重環(huán)衛(wèi)工人的表現(xiàn)。

在使用公共設(shè)施上,也需要我們的“遵紀(jì)守法”心態(tài)。例如在公共自行車上,我們需要聽從交通規(guī)則,時刻保持車輛和行人之間的距離,不在人行道上奔馳。因?yàn)檫@不僅可以減少交通摩擦和事故的發(fā)生,同時也幫助環(huán)衛(wèi)工人更好地維護(hù)城市的道路環(huán)境。

在日常生活中,步行也是很重要的,它不僅有益于健康,同時也有助于減少交通擁堵。在人行道上,我們同樣應(yīng)該遵循交通規(guī)則,保持規(guī)矩有序。不亂扔垃圾,不隨地吐痰,也是愛護(hù)環(huán)境、尊重環(huán)衛(wèi)工人的重要行動。

還有一個很重要的行動就是在公共場所保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣,如果我們在公共廁所里用完紙巾或者衛(wèi)生紙,需要把它放進(jìn)垃圾桶里,千萬不要扔在地上。既有利于環(huán)境,也有利于維護(hù)衛(wèi)生。

總之,我們每個人都應(yīng)該是環(huán)衛(wèi)工人遵紀(jì)守法的“小助手”,從自己做起,堅(jiān)持遵守交通規(guī)則,保持文明行為,以實(shí)際行動支持和尊重他們的職業(yè),對環(huán)衛(wèi)工人的感激之情只是口是心非,行動才是實(shí)實(shí)在在的表現(xiàn)。希望我們能夠?qū)⒆窦o(jì)守法作為一種自覺行為,社會環(huán)境因此而更加和諧美好!

誠信和遵紀(jì)守法心得體會簡短篇九

大家好,今天跟朋友們討論一下“三嚴(yán)三實(shí)”中“嚴(yán)以律己”的問題。根據(jù)中央要求,在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育這一舉措是繼群眾路線教育實(shí)踐活動之后,加強(qiáng)黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)的一個非常重要的舉措?!叭龂?yán)三實(shí)”中有一項(xiàng)重要要求就是嚴(yán)以律己,今天我和大家討論三個問題。第一,嚴(yán)以律己的要求是什么?為什么要嚴(yán)以律己?第二,對嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。第三,領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到嚴(yán)以律己。

那么首先,什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉?!皣?yán)以律己”這簡單的四個不是平常意義上所說的嚴(yán)格要求自己,它是有特定內(nèi)容的,至少要包括三個方面。

第一,嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束,達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云,“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。”這就是說有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人,沒有人監(jiān)督時,在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨(dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個概念,在這里借用說要對自己的要求非常嚴(yán)格。同時,要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思,做到“三省吾身”的地步。

第二,嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論,黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律。

第三,嚴(yán)以律己要求對自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”。不能逾越這個要求,特別是要做到廉潔從政,不能以權(quán)謀私。

其次,為什么要嚴(yán)以律己?要做到嚴(yán)以律己,就要問一下嚴(yán)以律己為什么這么重要?我覺得有這樣幾個方面。

一、嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容,在“三嚴(yán)三實(shí)”中占有非常重要的地位。

“三嚴(yán)”是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高道德境界。要提高道德境界,擺脫低級趣味就要有高度的自律,通過自律才能達(dá)到修身。如果一個人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊,卻不嚴(yán)格要求自己,甚至放縱,那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵,沒有律已修身就無從談起。

“嚴(yán)以用權(quán)”是堅(jiān)持用權(quán)為民,按照規(guī)則、制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個邊界,絕不能超越這個邊界去濫用權(quán)力,所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。因?yàn)楣矙?quán)力具有兩重性。一方面,公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具,但同時公權(quán)也有可能被濫用,成為謀私的手段和工具。另外,公共權(quán)力有很大的腐蝕性,權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來的利益呈正比。如果權(quán)力和個人私欲相結(jié)合,是非??膳碌母g。干部掌握權(quán)力可以用來為人民服務(wù),但也可能異化為謀私的手段。因此,要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己,這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán),堅(jiān)決杜絕以權(quán)謀私,保持高度警惕。

通過上面的分析可以得出結(jié)論,嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系,缺一不可。缺少了任何一項(xiàng),就會像物理學(xué)中的“木桶原理”一樣,出現(xiàn)一個致命的短板,水就會從那個缺口流出來。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性,嚴(yán)以律己在“三嚴(yán)”中是一個不可缺少的要素。

在黨的建設(shè)問題上,全黨面臨著非常艱巨的任務(wù),中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨,要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強(qiáng)黨的建設(shè),標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán),從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨首先要從干部,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。因?yàn)閺膰?yán)治黨是個系統(tǒng)工程,思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是“五位一體”的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合,通過思想建黨、思想教育提高覺悟,調(diào)動黨員干部內(nèi)在的自覺性,嚴(yán)格要求自己。同時堅(jiān)持制度治黨,發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性的作用,思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的,但是反過來說制度也不是萬能的。有句俗話叫做“針尖大的窟窿,斗大的風(fēng)”。如果一心搞不正之風(fēng),搞歪門邪道,總有可能鉆制度的漏洞,何況制度是要由人來制定,人來執(zhí)行,人來保證監(jiān)督的,所以一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束,另一方面也要解決內(nèi)在自覺性的問題,把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過嚴(yán)格要求自己,解決內(nèi)在自覺性的問題,達(dá)到高度自覺地執(zhí)行制度,這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨要求,經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。

第三,嚴(yán)以律己是造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍,領(lǐng)導(dǎo)具有新時期歷史特點(diǎn)偉大斗爭的需要。我們現(xiàn)在正在進(jìn)行全面建成小康社會的實(shí)踐是一個具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,在斗爭過程中需要我們克服一系列困難。__反復(fù)強(qiáng)調(diào)“打鐵需要自身硬”,這句話非常形象生動地說明了一個道理,四個“關(guān)鍵在黨”。而“關(guān)鍵在黨”又可以說“關(guān)鍵在干部”,尤其關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。毛主席有一句名言叫做“政治路線確定之后,干部就是決定的因素”,有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部,干部是決定因素。毛主席非常詳細(xì)地論述了造就干部,特別是在如何從思想道德品德方面造就干部,提高干部對中國革命的重要。毛主席說“要造就一大批人,這批人是革命的先鋒隊(duì),他們具有政治遠(yuǎn)見,充滿犧牲精神,胸懷坦白、忠誠、積極、正直,這些人不是狂妄分子,不是風(fēng)頭主義者,是腳踏實(shí)地、富有實(shí)際精神的人們”,“中國革命要有一大群這樣的先鋒分子,中國革命的任務(wù)就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陜北公學(xué)成立題詞》中講的一段話,說明了中國革命的勝利要靠共產(chǎn)黨員,尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的精神,這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操對革命勝利是至關(guān)重要的,有了這種高尚的品質(zhì),有助于贏得人民的支持。

中國古代有一句話說得也很深,如果進(jìn)行斗爭打仗的話,“小勝靠術(shù);中勝靠智;大勝靠德”。所以中國古代政治文化也特別強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹保野选暗隆狈旁诘谝晃弧K纬渭宜抉R光說過“才者德之資也,德者才之帥也?!笔裁匆馑?就是一個人的“德”要靠“才”去發(fā)揮,一個人的“才”要靠“德”來統(tǒng)帥,德才缺一不可,而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說過,“聯(lián)觀人先心術(shù)后才學(xué),若心術(shù)不善,才學(xué)何用?”皇帝看人首先看心眼、品德,如果心眼品德不正,即便有才也會搞歪門邪道。所以歷代都強(qiáng)調(diào)德才統(tǒng)一,而且把德放在第一位。

共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命,在干部隊(duì)伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)?,特別要強(qiáng)調(diào)以德為先。那么在今天的形勢下如何造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍?要做好組織工作,選好人,選拔培養(yǎng)人,其中有一條要強(qiáng)調(diào),就是調(diào)動干部內(nèi)在的自覺性,讓干部在自己的崗位上嚴(yán)格要求自己,自我鍛煉,自我凈化,自我提高,這樣才能造就干部。

第四,嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面,為全黨全國人民樹立榜樣。中國的傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)“上行下效”。當(dāng)權(quán)者的言行對下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要?!叭龂?yán)三實(shí)”專題教育第二專題“嚴(yán)以律己”專題研討發(fā)言稿“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第二專題“嚴(yán)以律己”專題研討發(fā)言稿。儒家思想中提到,“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃。”什么意思呢?簡單來說就是上層人士怎么做,老百姓就跟著學(xué)。明清之際的思想家顧炎武說過“勾踐棲山中,國人能致死。上能同甘苦,下能共安危。”越王勾踐臥薪嘗膽住在山里,把越國的老百姓調(diào)動起來跟吳國打仗,并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦,下邊就跟上邊共安危,所以領(lǐng)導(dǎo)者對民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實(shí)今天也應(yīng)當(dāng)如此,干部有什么樣的作風(fēng)確實(shí)影響著全國人民,因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的。要建設(shè)社會主義法治國家,要完善市場秩序,要按照社會主義核心價值觀的要求進(jìn)行建設(shè),發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說的“時時解剖別人,但更多的是無情面地解剖自己”。首先把自己做好,嚴(yán)格要求自己才能帶動別人。如果責(zé)人嚴(yán),對別人要求嚴(yán);責(zé)己寬,對自己要求松,甚至放縱,那么干部不能成為群眾的表率。

第五,從黨內(nèi)的思想狀況看,強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己非常重要。拿反腐倡廉建設(shè)來說,盡管一些腐敗份子的墮落有客觀原因,但歸根結(jié)底會從自身找到病灶,蒼蠅不盯無縫的雞蛋,如果嚴(yán)格要求自己,在思想道德境界上不斷攀升,就可能筑起一個拒腐防變的思想堤壩。反過來,如果對自己要求松懈、思想道德滑坡,放縱自己,在理想宗旨方面動搖,就不可能抵制拜金主義,金錢萬能,糖衣炮彈,就很可能墮落為腐敗份子。當(dāng)然,放松對自己的要求也有一個過程。有人概括了這么幾句話,有些人開始還是能夠有些警惕的,叫做“常在河邊站,就是不濕鞋”;但時間一長,守不住了,看見別人都撈,那自己撈點(diǎn)也沒關(guān)系,就說“常在河邊站,哪能不濕鞋”,這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話,“既然濕了鞋,何不洗洗腳”,鞋都濕了,我洗洗腳再多撈一點(diǎn),沒關(guān)系;最后一句話不可收拾,“既然洗了腳,何不洗洗澡”,意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸,首先要嚴(yán)格要求自己。

第二個問題,對嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切,簡單說,要把嚴(yán)以律己看成是一種約束,更要看作是一種解放,一種激勵。它是一種防腐劑,但它更是一種正能量,是對我們的一種解放,一種激勵,要自覺主動的嚴(yán)以律己,而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時一事要做,而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說“朝聞道,夕死可矣”,早上得到真理,晚上死不足為憾。這對于嚴(yán)以律己非常重要,要做到“活到老,學(xué)到老,改造到老”,無論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度,我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到,為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己,克服心理失衡,自我感覺良好,忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。

二、要有這樣的態(tài)度,要解決兩個思想認(rèn)識問題。

一是要正確對待自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境不太好為借口,放松對自己的要求。有人說現(xiàn)在社會風(fēng)氣、黨風(fēng)還存在一些問題,甚至還有所謂的潛規(guī)則,要嚴(yán)以律己是不是會吃虧?是不是會遭受逆淘汰?人和環(huán)境是相互影響的,我們的行為也構(gòu)成環(huán)境的一部分,或者說我們也在影響環(huán)境。馬克思是唯物主義思想家,他遇到了一個難以解決的悖論,什么悖論?就是說我們要改變環(huán)境,首先要把人教育好才能改變環(huán)境;但是反過來說,教育也是由人來進(jìn)行的,人是環(huán)境的產(chǎn)物,環(huán)境的改變也需要人,但人又是環(huán)境和教育的產(chǎn)物,那么從何著手?就陷入了一個悖論。但是馬克思用實(shí)踐唯物主義的觀點(diǎn)把這個問題解決了。馬克思有一句名言,“環(huán)境的改變和人的活動的一致,只能被看作并合理地理解為革命的實(shí)踐”。環(huán)境的改變和人的活動的一致是什么呢?就是革命的實(shí)踐。這就是說,人要在實(shí)踐中改變環(huán)境,在實(shí)踐中提高自己完善自己,人的改變和環(huán)境的改變是一致的,因此就是要堅(jiān)持實(shí)踐。

這個道理要如何運(yùn)用到嚴(yán)以律己上?也就是說要怎樣對待人和環(huán)境?要從我做起,用自己的行動去改變。戊戌變法時,有一個人叫譚嗣同,他面對當(dāng)時那種險惡的環(huán)境,表現(xiàn)出了大無畏的犧牲精神。他說“各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌。有之,請自嗣同始!”如果變法需要流血的話,首先從我譚嗣同開始,后來他果然英勇犧牲,把自己的生命獻(xiàn)到了變法的祭壇上。作為一個資產(chǎn)階級改良派的改革家都有這種風(fēng)格品德,那么共產(chǎn)黨員更應(yīng)當(dāng)這樣做。帶頭從我做起,用自己的行動去改變環(huán)境。環(huán)境有沒有不理想的地方?當(dāng)然有。但是正如有人說的,一個人不能因?yàn)榇蠼稚嫌欣拖裆n蠅一樣活著,要堅(jiān)持原則。

誠信和遵紀(jì)守法心得體會簡短篇十

青年是國家的未來,他們肩負(fù)著社會發(fā)展的重任。然而,近年來出現(xiàn)了一些青年違法犯罪的現(xiàn)象,讓人深感憂慮。遵紀(jì)守法是國家公民的基本義務(wù),也是青年人培養(yǎng)良好品德、成長為對社會有用之人的必要條件。筆者通過自身經(jīng)歷,深刻感受到遵紀(jì)守法對于個人與社會的正面影響,并從中獲得了一些心得體會。

第二段:遵紀(jì)守法的重要性。

遵紀(jì)守法是國家法制建設(shè)的基石,無論是對于個人還是社會,都不可忽視其重要性。首先,遵守法律規(guī)定可以維護(hù)社會秩序和公平正義,保護(hù)公民的權(quán)益。其次,遵紀(jì)守法可以提高社會的運(yùn)轉(zhuǎn)效率,減少資源的浪費(fèi)和社會沖突的發(fā)生。此外,遵紀(jì)守法也是培養(yǎng)青年良好道德品質(zhì)的重要途徑。只有遵守法律,才能養(yǎng)成守規(guī)矩、守秩序的良好習(xí)慣,使青年人成為德智體全面發(fā)展的全面人才。

在日常生活中,我也深刻感受到了遵紀(jì)守法所帶來的積極影響。首先,守法使我能夠?qū)ι鐣栴}有更客觀的認(rèn)識。通過了解和學(xué)習(xí)法律知識,我能夠明確行為的合法性和合規(guī)性,避免因違反法律規(guī)定而得罪他人或受到制裁。其次,守法行為讓我養(yǎng)成了嚴(yán)守紀(jì)律、尊重規(guī)則的習(xí)慣。在學(xué)校期間,我遵守校規(guī)校紀(jì),尊重師長和同學(xué),相互之間保持良好的交往關(guān)系。這不僅提高了班級的學(xué)習(xí)氛圍,也有助于個人的全面發(fā)展。最后,守法行為讓我深刻認(rèn)識到了法律的公正性和權(quán)威性,使我更加珍惜社會穩(wěn)定和諧的環(huán)境。

遵紀(jì)守法對個人與社會都有著積極的影響。對于個人而言,守法行為有助于形成正確的價值觀與人生觀,提高自身的素質(zhì)和能力。通過守法,我學(xué)會了尊重他人、助人為樂,增強(qiáng)了自信與責(zé)任感。同時,守法行為還有助于個人的成長和發(fā)展,為進(jìn)一步的教育、就業(yè)等提供了良好的條件。對于社會而言,遵紀(jì)守法能夠促進(jìn)社會的穩(wěn)定和進(jìn)步。守法的青年人成為社會中的榜樣和力量,推動社會道德和文明的進(jìn)步。而大量的守法行為也為社會提供了良好的發(fā)展環(huán)境和秩序。

面對青年遵紀(jì)守法意識的提高,我們需要采取一些措施來促進(jìn)。首先,家庭教育起著關(guān)鍵作用,家長要從小培養(yǎng)孩子們的法律意識,讓他們知曉法律的重要性和懲罰的后果。其次,學(xué)校教育也要加強(qiáng)法律教育的內(nèi)容和力度,通過知識普及和實(shí)際案例的講解,讓青年學(xué)生更加了解法律的作用和意義。此外,社會各界也應(yīng)當(dāng)加大對青年法律宣傳的力度,通過多種渠道向青年普及法律知識,增強(qiáng)他們的遵紀(jì)守法意識。最后,青年人自身也要主動學(xué)習(xí)法律知識,不斷提升自身的法律素養(yǎng),以便更好地遵紀(jì)守法,并能夠主動履行社會責(zé)任。

總結(jié):

遵紀(jì)守法是今日青年人應(yīng)當(dāng)有的品質(zhì),也是對自身和社會負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。通過遵守法律,我們能夠形成正確的行為模式和良好的道德品質(zhì),為個人和社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。因此,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對法律的學(xué)習(xí)與宣傳,積極培養(yǎng)青年的遵紀(jì)守法意識和行為習(xí)慣,為祖國的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣,我們才能讓青年成為國家的希望,為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)更多更好的力量。

您可能關(guān)注的文檔