最新教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用(匯總18篇)

對(duì)于一段特定經(jīng)歷，寫心得體會(huì)是加深對(duì)此經(jīng)歷理解的重要方式。表達(dá)中要避免模糊的詞語和過于主觀的描述。在撰寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以參考一些范文，學(xué)習(xí)其中的經(jīng)驗(yàn)和技巧。

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇一

學(xué)校擔(dān)負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)合格勞動(dòng)者的光榮任務(wù)。當(dāng)今社會(huì)，作為一個(gè)勞動(dòng)者，法律素質(zhì)高低越來越被重視。憲法關(guān)于“實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的治國(guó)方略對(duì)未來勞動(dòng)者的法律素質(zhì)也提出了更高的要求。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，應(yīng)試教育的陰影仍然存在，不少學(xué)生成了應(yīng)試教育條件下的失敗者。他們年齡還小，心理壓力大，心理發(fā)展很不穩(wěn)定。在他們身上，容易養(yǎng)成不良習(xí)慣，發(fā)生違法行為，加上一些學(xué)校應(yīng)試當(dāng)先，忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，極易導(dǎo)致上述學(xué)生造成或輕或重的法律后果，使得青少年犯罪率越來越高。因此當(dāng)前為適應(yīng)建立“社會(huì)主義法治國(guó)家”的要求，充實(shí)和完善學(xué)校對(duì)青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)工作，加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)青少年法律意識(shí)尤為重要。

那么導(dǎo)致青少年犯罪率如此之高的原因究竟是什么呢？

而且他們的"人生閱歷淺，社會(huì)環(huán)境卻又非常復(fù)雜，所以如果沒有正確得法的引導(dǎo)，他們很容易走上歧途，甚至違法犯罪。

經(jīng)濟(jì)條件好的，更是把孩子當(dāng)作“掌上明珠”，要啥給啥。這容易使青少年產(chǎn)生好逸惡勞，揮霍無度的不良習(xí)氣，極易導(dǎo)致心理脆弱。

而很多青少年違法犯罪，都是因心理的脆弱而誘發(fā)的犯罪。

現(xiàn)代青少年學(xué)生自我價(jià)值觀也發(fā)生了一些變化。價(jià)值觀是影響甚至支配人們行為的重要因素。隨著社會(huì)的發(fā)展，青少年自我價(jià)值出現(xiàn)了變化。在不否認(rèn)主流是好的條件下，我們要指出有為數(shù)不少的青少年自我預(yù)期下降，思想出現(xiàn)了消極、頹廢的傾向。許多青少年錯(cuò)誤地以物質(zhì)利益為尺度去評(píng)價(jià)個(gè)人得失，這誘發(fā)了一些青少年搶劫、盜竊、詐騙等違法犯罪活動(dòng)。甚至有些青少年為了經(jīng)濟(jì)利益，連最基本的道德也放棄了。

青少年學(xué)生個(gè)人化個(gè)性化傾向越來越突出。面對(duì)改革浪潮，許多人的價(jià)值觀念就出現(xiàn)了個(gè)人化、個(gè)性化傾向，這也波及到一些青少年學(xué)生。這種傾向是對(duì)不承認(rèn)合理的個(gè)人利益、個(gè)人價(jià)值的“反對(duì)”，具有一定的積極性，但如果不能把握合適的“度”，就很容易陷入個(gè)人主義的泥潭，從而容易產(chǎn)生犯罪。

社會(huì)文化對(duì)青少年學(xué)生的成長(zhǎng)也發(fā)生著重要的影響。由于改革開放，文化也日益繁榮。一些非主流文化的負(fù)面影響及不同背景的西方文化、港臺(tái)文化對(duì)青少年產(chǎn)生了不可低估的影響。這些影響也是導(dǎo)致青少年犯罪的原因之一。社會(huì)的主流文化是健康向上的，對(duì)青少年起著積極的正面引導(dǎo)作用，但色情、暴力、荒謬、享樂主義以及西方、港臺(tái)文化中所宣傳的私有化、極端個(gè)人主義文化及文化商業(yè)化作用下產(chǎn)生的文化糟粕，則在社會(huì)上起著極壞的影響，誘導(dǎo)著他們走上違法犯罪之路。在二十一世紀(jì)的今天，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為一種遍布全球的公共設(shè)施，它是一個(gè)比傳統(tǒng)媒體傳播和使用信息更高效、更方便、更自由，普及面更廣的媒體。但從負(fù)面意義上講，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)媒體最大的不同點(diǎn)可能是——由于網(wǎng)絡(luò)的開放性、互動(dòng)性、廣泛性等功能特點(diǎn)，使那些在傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)實(shí)生活中無法作案的人在網(wǎng)上找到了實(shí)施其違法犯罪的空間和手段。因此自從計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生以來，網(wǎng)上違法犯罪行為便與之相伴而生并與日俱增。許多青少年身陷網(wǎng)絡(luò)，難以自拔，成為青少年犯罪的重要誘因之一。

總之，青少年學(xué)生生理和心理上都不成熟，當(dāng)今社會(huì)給他們的成長(zhǎng)環(huán)境又非常復(fù)雜，生理上和環(huán)境上的變化會(huì)導(dǎo)致其心理的變化，有變化就會(huì)有行為走偏的可能。如何有效遏制青少年犯罪，最大限度地預(yù)防和減少青少年犯罪，已成為教育界的一項(xiàng)重要職責(zé)和任務(wù)。

農(nóng)村初中學(xué)生生源大部分是未滿18周歲，成長(zhǎng)環(huán)境越來越復(fù)雜，法律知識(shí)比較缺乏的青少年。學(xué)校法制教育是教育青少年學(xué)生知法、守法，減少青少年犯罪的最有效途徑。只有加強(qiáng)學(xué)校法制教育，利用學(xué)校優(yōu)勢(shì)，根據(jù)青少年學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)有的放矢地施加法制影響，使青少年學(xué)生知法懂法，增強(qiáng)法律意識(shí)和法制觀念，才能有效地扼制青少年犯罪。這是農(nóng)村初中學(xué)校對(duì)建設(shè)法治國(guó)家和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定應(yīng)盡的法律責(zé)任。

那么如何有效預(yù)防青少年違法犯罪呢？

引導(dǎo)他們正確處理戀愛與性的問題，樹立正確的幸福觀。

加強(qiáng)“依法治教”和“學(xué)生管理法制化”，減少教學(xué)和學(xué)生管理工作中的違規(guī)性、隨意性，切實(shí)尊重、維護(hù)師生的合法權(quán)益。

學(xué)校要進(jìn)行全面教育，針對(duì)青少年中許多人不知法、不懂法、有的甚至是法盲的現(xiàn)象，我們堅(jiān)持強(qiáng)化法制教育，使青少年知法、懂法、守法，指導(dǎo)其正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，在履行義務(wù)的前提下，合法行使自己的權(quán)利，幫助他們形成依法辦事、同違反憲法、法律以及破壞我國(guó)法制的行為斗爭(zhēng)的思想意識(shí)。

3．多種渠道、多種形式、堅(jiān)持不懈地開展法制宣傳。加大法制宣傳力度，通過黑板報(bào)、展板、櫥窗、閱報(bào)欄、校報(bào)、校園廣播、法制講座、校園網(wǎng)等加強(qiáng)法制宣傳，形成濃厚的校園法制教育氛圍。

進(jìn)行誠(chéng)信、守法教育等，從而了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。配合家庭發(fā)現(xiàn)和幫教有問題的學(xué)生。積極治理好周邊環(huán)境。維護(hù)青少年的合法權(quán)益。建立青少年法制教育基地，使青少年法制教育真正落到實(shí)處，避免了轟轟烈烈走過場(chǎng)、熱熱鬧鬧拉形式的錯(cuò)誤現(xiàn)象，從而保障青少年法制教育的順利進(jìn)行。

5．加強(qiáng)校園內(nèi)部常規(guī)管理，爭(zhēng)取社會(huì)各部門的共同教育，共同管理。良好的校園生活環(huán)境是預(yù)防犯罪的重要條件之一。要保證校園是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，切實(shí)抵制社會(huì)不良文化的進(jìn)入。學(xué)校要關(guān)心學(xué)生的生活，幫助學(xué)生解決生活中的各項(xiàng)困難。

青少年的培養(yǎng)與教育，不僅僅是學(xué)校一個(gè)部門的事，社會(huì)各個(gè)部門也都負(fù)有重大責(zé)任。

家長(zhǎng)要注重對(duì)自己孩子的了解，配合學(xué)校教育；

政府職能部門則應(yīng)力所能及地為學(xué)校排憂解難。要切實(shí)采取可行的措施，優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境以及校園環(huán)境，加強(qiáng)教育領(lǐng)導(dǎo)，把青少年犯罪率降到最低限度。

6．建立科學(xué)完善的法制教育課程體系，大力開展法制教育教科研活動(dòng)，充實(shí)和完善法制教育理論，切實(shí)提高法制教育理論水平。法制教育在學(xué)校教育中之所以沒有地位，得不到應(yīng)有的重視，一個(gè)最重要的原因是學(xué)校沒有開設(shè)法制教育課程，更沒有相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和教材，使法制教育成了可有可無的“軟任務(wù)”。有些學(xué)校每學(xué)期或每年請(qǐng)公安局，法院，勞教所等執(zhí)法部門對(duì)學(xué)生進(jìn)行1－2次法制講座，這樣的講座能起到一定的作用，但力度不夠，作用不明顯。其實(shí)法制教育作為一個(gè)單獨(dú)學(xué)科具有自身的認(rèn)知規(guī)律和結(jié)構(gòu)體系，所以沒有安排相應(yīng)課程的法制教育就難有實(shí)效。因此教育決策部門應(yīng)當(dāng)及時(shí)修改各級(jí)各類學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱，建立科學(xué)完善的法制教育課程體系，讓法制教育作為一個(gè)重要的學(xué)科納入教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱中，使法制教育在學(xué)年編制、課時(shí)分配和教材編寫方面都加以明確，開展法制教育教科研工作，提高法制教育理論水平。這樣，法制教育才能落到實(shí)處，才能扎實(shí)有效。

實(shí)踐能夠證明，學(xué)校加強(qiáng)法制教育是非常必要的，特別是農(nóng)村初中學(xué)校，只要仔細(xì)分析和研究青少年違法犯罪的原因，堅(jiān)持認(rèn)真探索和實(shí)踐法制教育的有效途徑和方法，就能夠在新時(shí)期做好預(yù)防青少年犯罪工作，為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)的合格勞動(dòng)者。

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇二

孩子是天真清純的，孩子的大腦發(fā)育除了受到基本的遺傳作用外，還與孩子幼兒時(shí)期的生活體驗(yàn)有很大關(guān)系。假如家長(zhǎng)不讓孩子熟悉到做出貢獻(xiàn)需要付出巨大努力，孩子在努力學(xué)習(xí)過程中遇到很多艱難的時(shí)候，孩子會(huì)認(rèn)為自己成不了家長(zhǎng)說的哪種人物，就會(huì)有沮喪和自悲感，嚴(yán)重影響孩子進(jìn)取求知的信心。因此家長(zhǎng)要幫助孩子樹立正確的價(jià)值觀!下面就從自己的一些家庭教育心得體會(huì)中，分享一些樹立孩子正確價(jià)值觀的方法!

1.創(chuàng)新逆境，磨礪孩子的毅力。

不要對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，可以制造一些挫折，考驗(yàn)孩子的毅力。

2.讓孩子從克服小艱難開始。

對(duì)孩子的要求要嚴(yán)，讓孩子克服艱難，逐漸加大，而且必須堅(jiān)持到底，直到有效為止。

3.發(fā)揮模范的作用，啟發(fā)自我鍛煉。

根據(jù)孩子的特點(diǎn)，父母可以通過講故事，看電影，參加烈士紀(jì)念館，閱讀書籍等，讓孩子學(xué)習(xí)典型人物，啟發(fā)自我教育，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的毅力。

4.愛和嚴(yán)結(jié)合。

正確的愛孩子是培養(yǎng)孩子良好性格的基礎(chǔ)。父母要恰當(dāng)?shù)膼酆⒆?，必須將愛和?yán)格統(tǒng)一起來。父母在行為品質(zhì)方面嚴(yán)格要求孩子，孩子當(dāng)然會(huì)苦一些，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，這有助于他們培養(yǎng)良好性格。怕孩子吃苦，過于遷就孩子，可能造成日他們的任性依賴性強(qiáng)的性格特點(diǎn)，在今后的人生道路上吃不了苦。事實(shí)上，孩子將來幸福與否，更受其性格的影響。

5.幫助孩子樹立遠(yuǎn)大的理想。

理想是人格的核心。理想是通過父母老師社會(huì)的啟發(fā)引導(dǎo)，在孩子的內(nèi)心逐漸形成的一種自覺追求，父母不能代替孩子規(guī)定目標(biāo)，確定理想，并強(qiáng)加給他們。孩子單純而幼稚，他們經(jīng)常會(huì)因?yàn)樽x了一篇令其感動(dòng)不己的文章而想長(zhǎng)大了當(dāng)作家，因參觀了自然博物館而想當(dāng)科學(xué)家，也可能因?yàn)橛龅揭粋€(gè)可親可愛的老師，便立志自己長(zhǎng)大以后也要當(dāng)老師。對(duì)孩子這些想法不要輕易否定，要激勵(lì)他們積極向上的雄心壯志，隨著年齡的增長(zhǎng)，根據(jù)不同孩子不同優(yōu)勢(shì)的顯現(xiàn)，再把他們逐步引向適當(dāng)?shù)姆较颉?/p>

6.注重從日常小事培養(yǎng)。

滴水見太陽。培養(yǎng)孩子的健全人格，光講大道理事不夠的，重要的是從日常生活中做起。

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇三

近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展變遷和教育的不斷改革創(chuàng)新，教育也經(jīng)歷了許多新觀察的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。作為一名從業(yè)多年的教育工作者，我對(duì)教育新觀察有了一些心得體會(huì)。從教育不再只關(guān)注知識(shí)傳授，到關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展；從傳統(tǒng)教育到創(chuàng)新教育，教育正在經(jīng)歷一次翻天覆地的變革。在這篇文章中，我將分享我關(guān)于教育新觀察的一些體會(huì)和思考。

首先，教育不再只關(guān)注知識(shí)傳授，而是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。過去，教育的主要目標(biāo)是將知識(shí)傳授給學(xué)生，讓他們成為理論上的專家。然而，這種傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足當(dāng)今社會(huì)的需求和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，包括批判性思維、創(chuàng)新能力、人際交往能力等。教育不僅僅是為了學(xué)生的考試成績(jī)，更是為了他們的終身發(fā)展。這種新觀察使得教育變得更加全面。

其次，教育正經(jīng)歷一次創(chuàng)新的浪潮。隨著科技和信息化的迅速發(fā)展，教育也得到了更多的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。現(xiàn)在，教育已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)的教室教育，而是包括線上教育、游戲化教育和實(shí)踐教育等多種形式。這種創(chuàng)新教育讓學(xué)生更加主動(dòng)參與其中，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。同時(shí)，這也給教育工作者提供了更多的教學(xué)方式和教學(xué)方法，使得教育更加有趣和有效。

第三，現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的能力培養(yǎng)和實(shí)踐能力的提升。現(xiàn)在的教育已經(jīng)不再滿足于知識(shí)的灌輸，而是更注重學(xué)生的能力培養(yǎng)。學(xué)校不僅僅是讓學(xué)生掌握知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、合作能力和實(shí)踐能力。這種實(shí)踐教育不僅能夠幫助學(xué)生將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，還能夠增強(qiáng)他們的實(shí)際操作能力和技巧。通過實(shí)踐教育，學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，更好地為將來的發(fā)展做準(zhǔn)備。

第四，教育的目標(biāo)不再是追求完美，而是追求個(gè)性化發(fā)展。過去，教育的目標(biāo)是追求完美，要求每個(gè)學(xué)生都具有相同的標(biāo)準(zhǔn)和能力。然而，現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體，應(yīng)該根據(jù)他們的個(gè)性和興趣進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng)。這種個(gè)性化教育能夠更好地滿足學(xué)生的需求和潛能，激發(fā)他們的興趣，使得教育更加有針對(duì)性和有效性。

最后，教育的改革需要全社會(huì)的共同努力。教育的改革不是一個(gè)人或一個(gè)學(xué)?？梢酝瓿傻?，而是需要全社會(huì)的共同努力。政府、學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生都有責(zé)任參與其中，共同推動(dòng)教育的改革和創(chuàng)新。只有全社會(huì)共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)教育的新觀察和新目標(biāo)。

綜上所述，教育的新觀察是教育改革和創(chuàng)新的結(jié)果，對(duì)于教育工作者來說，正是一個(gè)挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我們要適應(yīng)新觀察，不斷提高自己的教育理念和教育方式，為學(xué)生提供更好的教育。同時(shí)，我們也要積極參與教育的改革，與全社會(huì)共同努力，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能夠?yàn)閷W(xué)生的未來發(fā)展提供更好的支持和幫助。

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇四

本月7日，全鄉(xiāng)老師統(tǒng)一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)的會(huì)議室，學(xué)習(xí)孟照彬教授提出的有效教育理論。經(jīng)過學(xué)習(xí)交流培訓(xùn)后，我有了一種耳目一新、開闊視野、大受啟發(fā)之感，使我對(duì)有效教育有了一定的認(rèn)識(shí)，明白了學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練的重要性，同時(shí)也深感自己肩上的壓力。

-eepo指的是以孟照彬教授為主創(chuàng)立的三大教育體系（孟氏體系）的總稱。三大教育體系是指ms-思想體系，ms-理論體系，ms-操作體系。eepo是有效教育的英文表達(dá)，其核心理念是：有效教育是通過組織和參與來實(shí)現(xiàn)的。它的價(jià)值在于優(yōu)化教育教學(xué)，它有一套可操作的備課方式、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式、考試方式、管理方式、以及認(rèn)證體系，從學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練去提高學(xué)生乃至民族的綜合素質(zhì)。

有效教育集中了中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育找到平衡點(diǎn)，它能有效的把西方擅長(zhǎng)的“個(gè)性、創(chuàng)造性”與東方最擅長(zhǎng)的知識(shí)性有機(jī)結(jié)合。eepo有效教育為課改提供了操作上的支持，教師在熟練運(yùn)用操作技術(shù)后能快速提高課堂教學(xué)效益。eepo有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式，學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式。

有效教育新課堂與傳統(tǒng)課堂備課的思路不同，教師的關(guān)注點(diǎn)不同，課堂上的教學(xué)文化也不同。主動(dòng)權(quán)的交互問題是新教育文化與傳統(tǒng)教育文化的分水嶺。

4.實(shí)施eepo有效教育，要把握好六個(gè)原則：組織參與原則，三維一體原則，目標(biāo)達(dá)成原則，吐故納新原則，少就是多原則，實(shí)踐運(yùn)用原則。

1、轉(zhuǎn)變思想，從改變課堂授課方式做起，由做知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。落實(shí)到課堂，就是做好學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練，做好“聽看講想做動(dòng)靜”七要素的合理轉(zhuǎn)換，做好學(xué)習(xí)組織的構(gòu)建和合作訓(xùn)練。

2、用eepo有效教育理念開創(chuàng)教育教學(xué)的新境界：“以人為本”，關(guān)注學(xué)生主體意識(shí)的培育，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造性能力的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生與他人合作的能力的培養(yǎng)。做好角色轉(zhuǎn)變，不做管理監(jiān)督者，做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織引導(dǎo)者、欣賞者。

3、把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。eepo新課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該被看做是一種創(chuàng)新活動(dòng)，是學(xué)生通過收集信息，整理分析信息，模仿、體驗(yàn)，分享等方式將知識(shí)內(nèi)化，轉(zhuǎn)換成個(gè)人能力的過程。

1.學(xué)科知識(shí)要求。熟練掌握課標(biāo)要求，熟悉本專業(yè)的歷史和現(xiàn)狀，了解最新科研成果和發(fā)展趨勢(shì)。學(xué)識(shí)精深，達(dá)到智如泉涌的境界，能使我們的教學(xué)活動(dòng)充滿生命和活力。

2.相關(guān)知識(shí)要廣博。我們要適應(yīng)當(dāng)前學(xué)科分化與綜合的需要，就必須掌握一定的相鄰學(xué)科知識(shí)。只有知識(shí)面廣了，知識(shí)量多了，才能從學(xué)科交叉、學(xué)科對(duì)比、學(xué)科滲透等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教育，相反，如果我們孤陋寡聞，知識(shí)淺薄，就無法滿足學(xué)生的求知欲。

3.是理論功底要扎實(shí)。我們要把自己的知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和能力，僅有豐富的知識(shí)是不夠的，還必須掌握教育科學(xué)的理論和技巧。我們要在教育理論的指導(dǎo)下，在教學(xué)過程中充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神。

4、能力上要有廣度。我們的教學(xué)能力要實(shí)，也就是說，我們要會(huì)講，更要會(huì)導(dǎo)，會(huì)引導(dǎo)。不但讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更重要的是要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”和“學(xué)得有樂趣”，這是我們教師能力的重要標(biāo)準(zhǔn)和集中體現(xiàn)。

5、情感上要有親和力。親和力是對(duì)學(xué)生要有愛心，耐心，要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，善于激勵(lì)學(xué)生，哪怕是批評(píng)，其中也包含著教師對(duì)學(xué)生的愛。親和力是讓學(xué)生覺得教師可信、可靠、可敬、可親，使師生之間建立穩(wěn)固的情感關(guān)系，從而達(dá)到“親其師信其道”的教育境界。

總而言之，eepo有效教育仿佛一把鑰匙打開一把堅(jiān)鎖，eepo有效教育恰如一陣春風(fēng)，正應(yīng)了那句古詩“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。我們乘著eepo有效教育課堂改革的東風(fēng)，定會(huì)邁向成功教育的彼岸！

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇五

以250字為例：

第一段：引入教育新觀察的背景和重要性（100字）。

教育是一個(gè)社會(huì)永恒的話題，而教育新觀察則是近年來備受關(guān)注的熱點(diǎn)。教育新觀察旨在通過新的視角和思維方式，重新審視教育問題，從而為教育改革和發(fā)展提供新的思路和方向。在當(dāng)前的時(shí)代背景下，教育面臨著許多新的挑戰(zhàn)，如全球化的影響、科技的迅猛發(fā)展和社會(huì)變革的沖擊等。因此，教育新觀察的到來意味著我們需要以全新的眼光去觀察和思考教育的現(xiàn)狀和未來，尋求更好的解決方案。

第二段：分析教育新觀察帶來的變革和積極影響（150字）。

教育新觀察在教育領(lǐng)域引發(fā)了一系列變革，并產(chǎn)生了積極的影響。首先，它鼓勵(lì)人們從不同角度思考教育問題，推動(dòng)了教育觀念的更新和拓展。其次，教育新觀察重視學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)發(fā)展，倡導(dǎo)因材施教和多元評(píng)價(jià)的理念，引起了對(duì)傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系的反思和重建。此外，教育新觀察還強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的融合和合作學(xué)習(xí)，推動(dòng)了傳統(tǒng)學(xué)科之間的交融，為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)提供了新的思路。

第三段：探討教育新觀察所面臨的挑戰(zhàn)和問題（200字）。

盡管教育新觀察帶來了許多好處，但也面臨著一些挑戰(zhàn)和問題。首先，教育新觀察需要適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境，因此需要不斷與時(shí)俱進(jìn)的教育政策和機(jī)制的支持。然而，現(xiàn)實(shí)中政策執(zhí)行和理論研究之間的落差經(jīng)常導(dǎo)致教育新觀察的理想難以真正實(shí)現(xiàn)。其次，教育新觀察需要教育者具備高水平的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，但很多教育者在這方面存在不足，需要加強(qiáng)培訓(xùn)和支持。另外，教育新觀察也面臨著傳統(tǒng)觀念和體制機(jī)制的慣性影響，改變這些觀念和機(jī)制需要時(shí)間和努力。

對(duì)于教育新觀察，我深感其帶來的啟示和激勵(lì)。首先，教育不應(yīng)過于注重知識(shí)的灌輸，而應(yīng)更加關(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)和素質(zhì)發(fā)展。作為教育工作者，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和批判思維能力，使他們成為獨(dú)立思考和解決問題的人才。其次，教育新觀察提醒我們，教育應(yīng)該是一種為人師者、為人父母者最大的關(guān)懷，而不僅僅關(guān)乎分?jǐn)?shù)和升學(xué)。最后，教育新觀察告訴我們，教育需要整個(gè)社會(huì)的參與和支持。只有社會(huì)各界共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的改革和發(fā)展。

第五段：總結(jié)教育新觀察的意義和價(jià)值（200字）。

教育新觀察是對(duì)傳統(tǒng)教育模式的一次革新和突破，它為我們提供了重新審視教育的視角和思維方式。通過教育新觀察，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的潛能，使教育更加自主、平等和有意義。教育新觀察的意義在于激發(fā)教育者的創(chuàng)新能力和責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展多元才智和探索未知領(lǐng)域。只有不斷推進(jìn)教育新觀察，我們才能真正建設(shè)一個(gè)更加開放、包容和適應(yīng)未來發(fā)展的教育體系。

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇六

昨天下午2：30我園召開全園家長(zhǎng)會(huì)。會(huì)場(chǎng)上坐滿了各班的家長(zhǎng)，有的家長(zhǎng)還拿著筆記本認(rèn)真地坐著筆記。家長(zhǎng)會(huì)的主講人時(shí)從北京來的家庭教育專家——常海教授。

風(fēng)趣的常教授做了題為“陽光教育------和孩子一同成長(zhǎng)”的演講。他結(jié)合典型事例以及自身教育女兒的親身經(jīng)歷，從四個(gè)方面闡述了如何教育孩子。

一、期望教育---激勵(lì)孩子。

以貴州孩子壯壯媽媽育兒的故事，詮釋了美國(guó)權(quán)威心理專家羅森塔爾的期望效應(yīng)。點(diǎn)到了兩個(gè)核心：好孩子是夸出來的。成長(zhǎng)中的孩子是需要鼓勵(lì)的。

二、養(yǎng)成教育---成就孩子。

從以下四點(diǎn)入手：自己的事自己做。家務(wù)事放手做。幼兒園的事?lián)屩?。不?huì)做的事學(xué)著做。并特別提出了看電視上網(wǎng)每天不能超過30分鐘，防止養(yǎng)成網(wǎng)癮或電視癮的惡習(xí)，懷習(xí)慣好養(yǎng)難改啊。

三、挫折教育---磨練孩子。

核心是6個(gè)字“教孩子吃點(diǎn)苦”。

四、懲罰教育---管束孩子。

重點(diǎn)講了如何改掉孩子的壞習(xí)慣，并提出了教育孩子的四心“決心耐心恒心狠心”。

常教授有句話對(duì)我觸動(dòng)很大：“好孩子是夸出來的，好父母是學(xué)出來的?！鄙罡性谶@方面我對(duì)自己的女兒做得不好，以后要努力啊。他要求家長(zhǎng)每周每月都看點(diǎn)教育孩子的文章，這也正是我們的欠缺之處。

謝謝蘇園長(zhǎng)組織的這次家長(zhǎng)會(huì)!

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇七

昨天聽了邱主任關(guān)于教育科研的報(bào)告感受很多。想想現(xiàn)在的一線老師每天都為上課而奔波，為提高學(xué)生成績(jī)而每天努力拼時(shí)間。怎么樣才能讓我們的教學(xué)工作更加快樂，讓我們的工作更加幸福是我們需要思考的？現(xiàn)實(shí)的條件我們無法改變。抱怨對(duì)我們來說是沒有太多的用處，只會(huì)讓我們降低我們的幸福指數(shù)。不如我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)放開自己的心態(tài)。我認(rèn)為搞教育教學(xué)科研工作就是其中的一條途徑。

我們教師要想在教學(xué)工作中時(shí)刻處于不敗之地就必須改變自己，讓自己時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)才能跟上現(xiàn)在教學(xué)的要求。

試想如果我們老師不能時(shí)刻改變自己的教學(xué)思路來適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，我們讓學(xué)生全面發(fā)展就是一句空話。老師不能全面發(fā)展如何談學(xué)生的全面發(fā)展?，F(xiàn)在的教學(xué)思路正以我們不可想象的速度發(fā)展，教師應(yīng)該意識(shí)到自己的危機(jī)感。

素質(zhì)教育要求我們不能更多的占用學(xué)生的時(shí)間，還要學(xué)生掌握更多的能力，這就對(duì)我們老師提出了更多的要求，提高課堂效率就提到我們的視野中來，而且越來越有著重要的地位，如何提高課堂效率就是我們需要搞教育科研引入更多的新的教學(xué)理念。

素質(zhì)教育并不是不要升學(xué)率，升學(xué)率仍然是考核學(xué)校老師的重要指標(biāo)，所以在新的形式下如何在有限的時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的能力還要提高學(xué)生的升學(xué)率，我們教師是需要思考的問題，我們教師在這種形式下更要適應(yīng)學(xué)校和家長(zhǎng)的需要。

我們教學(xué)教了半天并不是單單來教給學(xué)生知識(shí)和能力，思想教育也是我們應(yīng)該思考的，我們不能只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)，德育包括德智，德識(shí)，德行，德性。十年樹木百年樹人這是我們共同的奮斗目標(biāo)。

教學(xué)科研可以促進(jìn)教師個(gè)人成長(zhǎng)，享受職業(yè)幸福，提升教學(xué)理念。

學(xué)習(xí)任何先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我們都應(yīng)該深入理解他們的精髓，與我們的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，不能只學(xué)表面現(xiàn)象，教學(xué)是教學(xué)生去學(xué)習(xí)，點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該和學(xué)生處在相同的位置上，就象運(yùn)動(dòng)員和教練員的關(guān)系。

我們做教師的不能只說說想想這些，我們應(yīng)該拿起筆來寫一寫，讓我們?cè)诠ぷ髦性诮虒W(xué)教育科研中幸福并快樂著。

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇八

古人說：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。青少兒教育的一個(gè)重要任務(wù)就是致力于培養(yǎng)擁有健全人格的人。學(xué)會(huì)做人是家庭教育指導(dǎo)師進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)和咨詢的基礎(chǔ)與保證，做人就是要在人的質(zhì)量和品德方面有高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。中國(guó)傳統(tǒng)文化的形態(tài)有哲學(xué)、倫理學(xué)、文學(xué)等，其流派主要有儒、道、佛三家。這些文化形態(tài)與流派，尤其是儒、佛所論及的內(nèi)容，總體可以歸納為關(guān)于人的問題，偏重于怎樣做人。

我國(guó)著名教育家陶行知先生有句話：“學(xué)做一個(gè)人。”道理很簡(jiǎn)單，我們不一定能接受最先進(jìn)的教育理念，“不一定能漂洋過海成為留洋族”，但我們一定要先學(xué)會(huì)做一個(gè)人格健全的人。一個(gè)會(huì)愛人也會(huì)自愛的人。一個(gè)會(huì)謙遜也會(huì)自尊的人，一個(gè)平凡而絕不卑鄙的人，這才是伴隨我們一生最大的財(cái)富。人有人的規(guī)格，做人有做人的準(zhǔn)則，不同時(shí)代有不同的做人的標(biāo)準(zhǔn)，具體表現(xiàn)為愛國(guó)、自尊、真誠(chéng)、正直、善良、仁義、寬容、豁達(dá)、執(zhí)著、敬業(yè)、負(fù)責(zé)、進(jìn)取、知禮、遵規(guī)、反省、改過、持節(jié)、厚仁、貴和、求新等。這些是做人恒久的標(biāo)準(zhǔn)，我們要以此標(biāo)準(zhǔn)約束自己，鍛煉自己，做一個(gè)人格健全的家庭教育指導(dǎo)師。

二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：善學(xué)可以讓你事半功倍。

新的世紀(jì)，新知識(shí)層出不窮，知識(shí)更新的周期越來越短，速度越來越快。據(jù)測(cè)算，當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)字化信息每12個(gè)月就會(huì)翻一番。宇宙空間技術(shù)、納米技術(shù)、人類基因組計(jì)劃等令人目不暇接。世界的發(fā)展，時(shí)代的緊迫感催促我們不可懈怠。這就要求我們家庭教育指導(dǎo)師必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能力是21世紀(jì)高素質(zhì)人才的一項(xiàng)基本能力。正如《第三次浪潮》的作者托夫勒指出：未來的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。

善學(xué)是使人聰明的本領(lǐng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于掌握良好的學(xué)習(xí)方法，并堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，不斷改變?cè)械闹R(shí)結(jié)構(gòu)。善學(xué)是指能采取正確的學(xué)習(xí)方法，掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律，多方面高效率的學(xué)習(xí)。善學(xué)主要是指學(xué)習(xí)要做到經(jīng)常復(fù)習(xí)，即“學(xué)而時(shí)習(xí)之”;學(xué)習(xí)要做到學(xué)與思結(jié)合，因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。學(xué)習(xí)要做到學(xué)和問結(jié)合，即“敏而好學(xué)，不恥下問”;學(xué)習(xí)要做到向別人學(xué)習(xí)，向有道德的人學(xué)習(xí)，借別人的長(zhǎng)處彌補(bǔ)自己的不足，即“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善而從之，其不善者而改之?要多讀書，讀好書。即要博覽群書，能詳盡地解釋它，然后通過自己的思考，將廣博的知識(shí)融會(huì)貫通，最后用簡(jiǎn)約的語言說出它的精神實(shí)質(zhì)，這既是一種學(xué)習(xí)方法，更是—種學(xué)習(xí)能力，達(dá)到“讀書破萬卷，下筆如有神”的學(xué)習(xí)境界。

學(xué)習(xí)要做到靜心，如果不專心致志，學(xué)習(xí)也就不可達(dá)到最佳效果。善學(xué)可以讓你事倍功半，會(huì)學(xué)習(xí)才能高效率地掌握知識(shí)與技能，才能學(xué)有所長(zhǎng)，獲得本領(lǐng)，將自己塑造成一個(gè)擁有文化資本和社會(huì)資本的家庭教育指導(dǎo)師。

三、學(xué)會(huì)溝通：微笑是架起心靈溝通的橋梁。

老師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。老師是學(xué)生的榜樣，老師的一言一行，一舉一動(dòng)都被孩子模仿與關(guān)注。作為人的一種能力，溝通是教育咨詢工作者(家庭教育指導(dǎo)師)所必備的素質(zhì)，在教育咨詢工作中，教育咨詢工作者(家庭教育指導(dǎo)師)只有善于溝通，才能得到來訪者的理解和認(rèn)同，從而獲得教育咨詢指導(dǎo)的成功。

我們要在溝通中要保持真誠(chéng)的態(tài)度，善意的交流，讓對(duì)方感受到誠(chéng)意，任何虛假都可能導(dǎo)致溝通的失敗;我們要在溝通中要把握對(duì)方的心理需求、彼此分歧的焦點(diǎn)或疑惑點(diǎn)，要通過解釋消除對(duì)方的疑惑;我們要在溝通中要選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言，清楚并講求藝術(shù)的表達(dá)思想;我們要在溝通中要學(xué)會(huì)傾聽，在傾聽中了解并理解對(duì)方，從而建立默契;我們要在溝通中要保持寬容的心態(tài)，體諒或原諒對(duì)方的失誤，合理地看待對(duì)方的弱點(diǎn)。

家庭教育指導(dǎo)需要有效的溝通，而微笑恰恰是有效溝通的潤(rùn)滑劑，因?yàn)榧彝ソ逃笇?dǎo)師的情緒，家庭教育指導(dǎo)師的臉色，最能直接地在來訪者身上起到影響作用。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說：“在世界上，除了陽光、空氣、水和微笑，我們還需要什么呢?”換句話說，微笑同生活中的陽光、空氣、水分一樣重要。微笑是一種親切的語言，架起心靈溝通的橋梁;微笑是一縷柔和的陽光，溫暖別人，明朗自己;微笑是一曲無聲流淌的音樂，能調(diào)節(jié)緊張的氣氛;微笑是心靈相通的七彩陽光，可融化你心中的冰雪，使生命更加燦爛。

記得自己孩提時(shí)候的老師們都比較的嚴(yán)肅，雖然這些老師教給了我們很多的知識(shí)和人生智慧，但是相比較而言，我們可能還是更喜歡和藹可親面帶微笑的老師。也許是我們的老師在應(yīng)試的海洋中迷失得太久，被分?jǐn)?shù)遮住了雙眼，被功利塵封了心靈，情感早已淡漠，心靈早已得了“肝硬化”，一味粗暴冷酷地面孔對(duì)著我們這群新鮮的生命和活潑的童年，我覺得這是教育的不幸，更是身為人師的悲哀!作為一名未來的家庭教育指導(dǎo)師，我們一定要把美麗的微笑留給可愛的學(xué)生們!因?yàn)槲⑿κ侨祟愖詈每吹谋砬椋且痪洳粚W(xué)就會(huì)的世界上最美的語言。

四、學(xué)會(huì)做事：用心做事是學(xué)會(huì)做事的最高境界。

人在社會(huì)中生活需要具備一定的生活技能和職業(yè)技能，學(xué)會(huì)做事既是一種生存能力，也是一種職業(yè)能力。不會(huì)做事也就難以成就做人!不會(huì)做事的人是一個(gè)無價(jià)值的人，也不是一個(gè)合格的人。做事有三種境界，第一種境界是用力做事，第二種境界是用腦做事，第三種境界是用心做事，而第三種境界才是最高的境界，這也正是家庭教育指導(dǎo)師所應(yīng)追求的境界。做事要如水，有萬折必東不回頭的志氣，有赴百仞之谷而不懼的勇氣，有滴水石穿而不悔的韌勁。

認(rèn)真做事能把事情做對(duì)，用心做事能把事情做好。只有用心去做一件事，才能成功。所謂用心做事就是做事時(shí)，加入智慧，加入對(duì)事的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，加入對(duì)事的一步一步的思考和謀劃。人們常說，當(dāng)教師是一個(gè)良心活。誰能在教育教學(xué)的工作中謹(jǐn)慎地思考自己的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)孩子今天乃至未來的影響，誰能在日常的班級(jí)管理中培養(yǎng)孩子的各種習(xí)慣和能力，誰能在面對(duì)千差萬別的孩子時(shí)，有針對(duì)性地真誠(chéng)去呵護(hù)成長(zhǎng)著的心靈，誰能給貧困生以更多的關(guān)愛和輔導(dǎo)，就能在成就學(xué)生的同時(shí)成就自己。我想作為一名家庭教育指導(dǎo)師就更加應(yīng)該站在一個(gè)家庭的整體和諧發(fā)展與孩子個(gè)人成長(zhǎng)的角度來用心的解決各種問題。

通過這次培訓(xùn)使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到：教育是育人的事業(yè)，更是為孩子明天成人奠基的事業(yè)，所以教育工作的焦點(diǎn)應(yīng)該是孩子的成長(zhǎng)，應(yīng)多為孩子的終身發(fā)展服務(wù)。我們要用我們的真心去指導(dǎo)家長(zhǎng)，要用我們的情感去感化家長(zhǎng)，要用我們的智慧去啟迪家長(zhǎng)，要用我們的人格去熏陶家長(zhǎng)，做合格的家庭教育指導(dǎo)師。

五、學(xué)會(huì)生活：感恩生活是追求幸福生活的源泉。

學(xué)會(huì)生活是人生的目標(biāo)，也是一種境界。生活不是生存，生活是追求某種意義的生存過程。生活有三個(gè)層面：一是俗務(wù)，更多的是與生存有關(guān)的日常生活;二是事業(yè)，上學(xué)、研究或從事職業(yè)等事業(yè)，人生總要成就一番事業(yè);三是審美，創(chuàng)造和欣賞文化就是審美。

學(xué)會(huì)生活就是要熱愛生活，要有生活的理想，帶著希望生活，有目標(biāo)和愿景的生活才能有生活的激情;學(xué)會(huì)生活就是要處理好俗務(wù)、事業(yè)和審美的關(guān)系，將三者有機(jī)的統(tǒng)一起來;學(xué)會(huì)生活就是要發(fā)揮自己的個(gè)性，在適合自己的崗位上創(chuàng)造業(yè)績(jī);學(xué)會(huì)生活就是要主動(dòng)體驗(yàn)并欣賞，在生活的體驗(yàn)中欣賞美，欣賞價(jià)值;學(xué)會(huì)生活就是要善于交往，在交往中獲得情感。人是群體的存在，融入群體，融入事業(yè)，人才有歸屬，才會(huì)有精神的充實(shí);學(xué)會(huì)生活就是要做真誠(chéng)正直的人，做與人為善的事，創(chuàng)造有意義的生活是最高境界的審美。歸根結(jié)底，我們要學(xué)會(huì)生活就是要幸福的生活，而感恩生活是追求幸福生活的源泉。

“感恩”是一種對(duì)恩惠心存感激的表示，是每一種不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩，是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心?！案卸鳌笔且环N生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人和人之間缺乏感恩之心，必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡，所以，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)“感恩”，這對(duì)于成長(zhǎng)中的家庭教育指導(dǎo)師更為重要，感恩是學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn)。讓孩子知道感謝愛自己、幫助自己的人，是德育教育中重要的一個(gè)內(nèi)容。作為一名家庭教育指導(dǎo)師，一個(gè)幸福的人，我們要學(xué)會(huì)把愛傳出去，幫助到有需要的孩子及家長(zhǎng)們是一件幸?？鞓返氖虑椤?/p>

總之，這次家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)是一次對(duì)我的職業(yè)發(fā)展極有意義的培訓(xùn)，帶給我最深的體會(huì)就是家庭教育不僅是一門復(fù)雜的學(xué)問，同時(shí)又是一門高超的藝術(shù)，需要我們不斷去修煉自己，不斷地去反思，不斷地去提高。培訓(xùn)只是一個(gè)手段，一個(gè)開端，對(duì)于培訓(xùn)給我的清泉，我要讓它細(xì)水長(zhǎng)流。在學(xué)習(xí)與思考背后，我感到更多的是責(zé)任，是壓力，真正感到家庭教育是充滿智慧的事業(yè)，深刻意識(shí)到自己所肩負(fù)的責(zé)任。今后我會(huì)學(xué)以致用，結(jié)合自己遇到的實(shí)際情況，讓培訓(xùn)的碩果在家庭教育事業(yè)發(fā)展中大放光彩!

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇九

教育是社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，它直接關(guān)系到每個(gè)人的成長(zhǎng)和未來。在現(xiàn)代社會(huì)，教育發(fā)生了許多新的變化和觀念，這為我們提供了更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。在教育實(shí)踐中，我對(duì)教育新觀察有了一些心得體會(huì)，下面我將從培養(yǎng)創(chuàng)新思維、注重綜合素養(yǎng)、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力、重視學(xué)科融合和推動(dòng)教育公平幾個(gè)方面進(jìn)行探討。

首先，新觀察強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)教育中，往往強(qiáng)調(diào)記憶和灌輸，忽視了學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。而現(xiàn)在，新觀察提出了培養(yǎng)創(chuàng)新思維的要求。創(chuàng)新思維是指學(xué)生具有獨(dú)立思考和解決實(shí)際問題的能力，這對(duì)他們未來的發(fā)展至關(guān)重要。學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)創(chuàng)新課程、組織科研活動(dòng)等方式來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓他們?cè)趯?shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和探索。

其次，新觀察注重綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。過去，我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)，忽視了他們的全面發(fā)展。而現(xiàn)在，新觀察要求我們注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。綜合素養(yǎng)包括語言表達(dá)能力、人際交往能力、創(chuàng)新能力等多方面的能力，在現(xiàn)實(shí)生活中無處不在。學(xué)校應(yīng)該通過多種形式的活動(dòng)，如演講比賽、社團(tuán)活動(dòng)等，來提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)他們成為有全面能力的人才。

第三，新觀察強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。相比于傳統(tǒng)教育，新觀察更加注重將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。在過去，我們往往只是停留在知識(shí)的層面，沒有將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的問題中去。而現(xiàn)在，新觀察要求我們通過實(shí)踐來鞏固所學(xué)的知識(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)際問題的解決過程，讓他們親身體驗(yàn)，提高他們的實(shí)踐能力。

第四，新觀察重視學(xué)科融合。在傳統(tǒng)教育中，各個(gè)學(xué)科往往獨(dú)立存在，缺乏聯(lián)系和整合。而現(xiàn)在，新觀察提出了學(xué)科融合的要求。學(xué)科融合是將不同學(xué)科的知識(shí)和方法相互結(jié)合，形成新的學(xué)科體系，促進(jìn)學(xué)科之間的交流和合作，提高綜合能力。學(xué)?？梢酝ㄟ^跨學(xué)科的教學(xué)方法、開設(shè)綜合性課程等方式來實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合，讓學(xué)生具備多學(xué)科的知識(shí)和技能。

最后，新觀察推動(dòng)教育公平。教育公平一直是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。在傳統(tǒng)教育中，由于各種原因，往往存在教育資源的不均衡和教育機(jī)會(huì)的差異。而現(xiàn)在，新觀察要求我們推動(dòng)教育公平，讓每個(gè)人都能享受到公平的教育機(jī)會(huì)。學(xué)校應(yīng)該注重公平分配教育資源，提供平等的教育機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都能在公平的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

綜上所述，教育新觀察為我們提供了許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在教育實(shí)踐中，我們應(yīng)該重視培養(yǎng)創(chuàng)新思維、注重綜合素養(yǎng)、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力、重視學(xué)科融合和推動(dòng)教育公平等方面的工作。只有通過不斷的探索和實(shí)踐，我們才能適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展，并為未來做好充分的準(zhǔn)備。

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇十

有幸成為了叢臺(tái)區(qū)首屆“國(guó)家高級(jí)家庭教育指導(dǎo)師”的培訓(xùn)班的一員，接觸了不少家庭教育方面的專家、領(lǐng)導(dǎo)，聆聽了他們對(duì)家庭教育的獨(dú)特見地，收獲很大。

首先，為我們講課時(shí)的省教科所劉鳳華主任。他今天給我們培訓(xùn)的是：家庭教育指導(dǎo)師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。首先首先讓大家明確了“家庭教育指導(dǎo)師”是能以科學(xué)的方法幫助父母做好家庭教育的專業(yè)工作者。接著又講了心理健康咨詢師與家庭教育指導(dǎo)師及家庭教育與家長(zhǎng)教育的區(qū)別，家庭教育理論基礎(chǔ)，弗洛伊德人格學(xué)說，多元智能理論，家長(zhǎng)教育理念，嬰幼兒的社會(huì)適應(yīng)，，幼兒期的思維特征，思維飛躍期、道德判斷期等。

接著，邢臺(tái)市教育局樊娜為我們介紹了“房樹人人格測(cè)驗(yàn)”使我們懂得了圖畫中房樹人的形狀、位置、線條粗細(xì)等等所代表的含義，從而根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)圖畫進(jìn)行分析、評(píng)定、解釋，以此來了解被測(cè)驗(yàn)者的心理現(xiàn)象、心理功能、智力狀態(tài)或人格特征，判斷心理活動(dòng)的正常或異常等問題，以便及時(shí)采取措施應(yīng)對(duì)。

后來，中國(guó)青少年研究會(huì)副秘書長(zhǎng)、中華演講學(xué)會(huì)理事黎陸昕青年成長(zhǎng)五大法則“性格、教育、機(jī)遇、勤奮、人脈”及演講的技巧，教授廣博的知識(shí)，抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，幽默而犀利的語言，讓我們大開眼界。

最后，曹瀅專家為我們講述了家庭教育的目的和基本目標(biāo)、五元家教法的理念與方法、在我國(guó)家庭教育指導(dǎo)實(shí)踐中，有哪些家庭教育的指導(dǎo)形式等，為我們分享了幫助他人走出心理陰霾的方法與過程。

多年的研究，使這些走在全國(guó)最前沿的家庭教育指導(dǎo)專家，對(duì)家庭教育指導(dǎo)的理論與方法，熟記于心，課上，他們旁征博引，口若懸河，將枯燥的理論與活生生的案例相結(jié)合，講起課來一個(gè)半小時(shí)竟然不會(huì)停頓。老師們聽的入了神，不住地點(diǎn)頭稱是，課堂上響起經(jīng)久不息的發(fā)自內(nèi)心的掌聲。

這次培訓(xùn)，讓我對(duì)家庭教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)增加了家庭教育方面的知識(shí)，轉(zhuǎn)變了自己對(duì)教育學(xué)生和子女的一些片面的看法和觀念，對(duì)孩子成長(zhǎng)有了更客觀理性的認(rèn)識(shí)。我最大的收獲是，它使我對(duì)家庭教育指導(dǎo)師的認(rèn)識(shí)提高到了新一層次，并對(duì)它的發(fā)展充滿著希望。清楚了孩子成長(zhǎng)過程中每一階段的特點(diǎn)及其作為家長(zhǎng)、老師、包括孩子的親人應(yīng)該如何去做。我平時(shí)對(duì)教育孩子還是比較自信的，特別是認(rèn)為孩子第一反抗期時(shí)，大人不能聽之任之，應(yīng)拒絕他無理的要求。這點(diǎn)與老師講的雖然算不上背離，但老師講的更為利于孩子的發(fā)展：幼兒期是孩子“自我中心”形成的關(guān)鍵期，這一階段，孩子會(huì)想盡辦法顯示自己并為達(dá)到目的不惜一切代價(jià)，他會(huì)利用哭喊、撒潑等耍賴手段，這時(shí)候，不是特別不合理的要求，家長(zhǎng)應(yīng)盡量滿足，盡量強(qiáng)化，以后找機(jī)會(huì)糾正，因?yàn)?，沒有“自我中心”就不會(huì)產(chǎn)生自我，“自信”“自尊”隨之會(huì)受到影響，自卑產(chǎn)生不可避免，因此，幼兒時(shí)期孩子的需要應(yīng)該滿足，自我中心也應(yīng)得到強(qiáng)化。家庭教育指導(dǎo)師，就是這樣一個(gè)職業(yè)，他要求你懂愛，會(huì)愛，傳播愛。人的成長(zhǎng)過程是一生的。在每一個(gè)階段，不管是孩提，童年，幼年，青年，甚至老年。也許是一本書，也許是一個(gè)人，也許是不經(jīng)意的一句話，也許是一次刻骨銘心的經(jīng)歷，他都會(huì)讓你成長(zhǎng)。孩子是我們成長(zhǎng)的平臺(tái)，社會(huì)是我們成長(zhǎng)的助推劑，這一次次的學(xué)習(xí)是我們成長(zhǎng)的手段，做一個(gè)一流品質(zhì)的人是我們成長(zhǎng)的目標(biāo)。

幾天來的學(xué)習(xí)和專家們的指導(dǎo)點(diǎn)撥，深刻的認(rèn)識(shí)到指導(dǎo)并做好家庭教育工作，從大的方面將利國(guó)利民，小的方面講有利于促進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)和管理工作，在以后的工作中將會(huì)投入更多的精力開展家庭教育指導(dǎo)和家長(zhǎng)培訓(xùn)工作，真正發(fā)揮學(xué)校教育對(duì)家庭教育的引領(lǐng)作用，家校合作共同做好孩子教育工作，使每一名學(xué)生都能健康快樂的成長(zhǎng)。家庭教育指導(dǎo)要靠我們來傳承創(chuàng)新，我要不斷鉆研，力求做一名有穩(wěn)定的角色心理，有明確的責(zé)任意識(shí)，有到位的工作行為的家庭教育指導(dǎo)師。

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇十一

提高師德修養(yǎng)，是時(shí)代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會(huì)。

教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才?！缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn)，卻是不易。不管如何，教師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這樣才可稱得上不辱使命。

在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。正因?yàn)橛捎谶@樣的原因，導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學(xué)生智育的發(fā)展，不求全面培養(yǎng)，同時(shí)又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應(yīng)試教育的框架下，缺少應(yīng)有的心理品質(zhì)，缺少愛心，急功近利；其三，缺乏素質(zhì)教育的考核機(jī)制，導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代，教師必須隨時(shí)代的發(fā)展，更新知識(shí)。

這段時(shí)間通過學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。

在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了，因?yàn)椋總€(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。

教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇十二

家庭教育是整個(gè)教育體系的重要組成部分。我們常說，家庭是孩子永遠(yuǎn)眷戀且永不停課的學(xué)校，父母是孩子第一任且永不卸任的教師。正是經(jīng)過家庭教育，家長(zhǎng)把自我崇高的品德、淵博的知識(shí)、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)潛移默化地傳授給下一代，并將伴隨孩子走完全部人生旅途。小學(xué)教育是一個(gè)人一生中最早理解到的正規(guī)教育，好的小學(xué)教育能夠促使孩子將來順利讀完小學(xué)，中學(xué)，甚至大學(xué)。俗話說的好萬事開頭難，小學(xué)教育是人生教育的頭這個(gè)頭如何開好至關(guān)重要，它有時(shí)能夠決定一個(gè)人的人生以后走什么樣的道路，決定一個(gè)人今后的品行如何。

當(dāng)女兒上一年級(jí)時(shí)，我總就得這段時(shí)間應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)她良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的時(shí)機(jī)。上學(xué)后，我每一天陪她一齊完成回家作業(yè)并要求做完后必須要檢查，并做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)。我總覺得如果養(yǎng)成這種習(xí)慣以后，她學(xué)習(xí)不會(huì)有什么困難了。說起來容易，做起來卻很難。剛開始，我女兒動(dòng)作十分慢，寫字慢，做題目慢，一個(gè)字寫了擦，擦了寫。一篇課文沒幾個(gè)，生字，可她卻要寫上半個(gè)小是，甚至一個(gè)小時(shí)。有一次語文測(cè)驗(yàn)考了65分，之后教師打電話來說我女兒不是不會(huì)做，而是動(dòng)作慢，來不及做，叫家長(zhǎng)在家里多鍛煉她。于是，每一天放學(xué)回家做作業(yè)，我在她寫字臺(tái)上放了個(gè)鬧鐘，讓她有時(shí)間觀念，讓她在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成作業(yè)。經(jīng)過一段時(shí)間的鍛煉，女兒寫字的速度明顯加快，回家作業(yè)的質(zhì)量也很好，女兒也有了自信心。我還幫她買了一些課外作業(yè)，讓她利用雙休日在家多練習(xí)，做好以后我像教師一樣用紅筆幫她批改，并寫上分?jǐn)?shù)，錯(cuò)的幫她講解，直到她弄懂為止。從一年級(jí)到此刻五年級(jí)，一向堅(jiān)持這種習(xí)慣。我想小學(xué)這些知識(shí)都是基礎(chǔ)，不外乎就是多做題。題目類型看得多，做的多，考試肯定能考好。所以她的成績(jī)一向名列前茅。

下頭我來談?wù)勗诩依锸窃鯓虞o導(dǎo)三門主課的。

首先，我先說語文。低年級(jí)的語文不外乎就是把學(xué)到的生字記住，再慢慢擴(kuò)展成詞語，詞語學(xué)多了就會(huì)造句。基礎(chǔ)必須要打好，每一天的生字和詞語必須要背寫出來。這樣日積月累，她認(rèn)識(shí)的字多了閱讀本事也會(huì)提高。這對(duì)孩子今后的閱讀分析和作文大有幫忙。還要多看課外書，剛開始能夠看一些注音課外書，有助于拼音的提高。還要多帶小孩出去看看大自然，讓她仔細(xì)觀察周圍的一切，這樣等到高年級(jí)寫作文時(shí)，就能夠把看到的、聽到的寫進(jìn)去。有了這樣的基礎(chǔ)，再加上孩子理解本事的提高和閱讀的增加，要表達(dá)自我對(duì)事情的看法就輕而易舉了。在家里我也經(jīng)常買一些開放閱讀，閱讀分析的書，讓孩子在家多練習(xí)，這樣能夠提高孩子的閱讀分析，也能夠讓她讀到好的文章，這真是一舉兩得。

關(guān)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)我沒有異常的絕招。孩子小的時(shí)候，大腦語言功能的發(fā)育大過邏輯思考。就是說小孩子對(duì)邏輯思考比較的遲緩。所以說，孩子遇到不會(huì)做的題目你要用簡(jiǎn)單的方法告訴她。不要你以為很簡(jiǎn)單的題目輕描淡寫地跟她一說，可她還是不理解。必須要根據(jù)小孩的思維去想，去理解。為了使教育貼合孩子的生長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，能夠重點(diǎn)的訓(xùn)練她對(duì)于數(shù)字的敏感。用做游戲的方法，用撲可牌一張一張出出來，來訓(xùn)練她的.計(jì)算本事。等她學(xué)完了加減乘除還能夠和她一齊玩24點(diǎn)的游戲。這即能學(xué)到知識(shí)，又能和孩子增加感情。有一次，學(xué)校舉行親子活動(dòng)，我和女兒拿到24點(diǎn)pk賽的冠軍。等到孩子她邏輯思維有了飛躍前進(jìn)的時(shí)候，對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)會(huì)更加迅速和簡(jiǎn)便。

此刻的英語比我們小時(shí)候難多了，我也是跟女兒一齊從頭學(xué)起，白天在學(xué)校里學(xué)的知識(shí)，晚上在復(fù)讀機(jī)里多聽?zhēng)妆?，讓她?huì)讀，讀熟了再讓孩子把單詞背出來，并且默出來。當(dāng)天的知識(shí)當(dāng)天消化。讀，背，默這三樣是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)扎實(shí)了，對(duì)今后的辨音，語法等都能應(yīng)付自如。再讓孩子在家多做一些課外作業(yè)，鞏固一下，這樣的英語成績(jī)肯定好。

總之，對(duì)小學(xué)生的家庭教育，要學(xué)會(huì)用心去與孩子交流，即要耐心細(xì)致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子的好朋友，還怕教不好她們嗎?中國(guó)正走向一個(gè)偉大的時(shí)代，我們的孩子將親歷并創(chuàng)造中國(guó)一個(gè)又一個(gè)輝煌。愿所有的孩子都志存高遠(yuǎn)，勤奮努力，擔(dān)負(fù)起我們整個(gè)民族的未來和期望。

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇十三

我作為一名學(xué)前教育工作者，沒學(xué)習(xí)之前，我根本不知道什么是“五心教育”。學(xué)習(xí)后，我明白了。所謂“五心教育”活動(dòng)是指：忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛心獻(xiàn)給社會(huì)、孝心獻(xiàn)給父母、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)“五心教育”有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

（1）是忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。

我作為一名學(xué)前教育工作者，孩子是祖國(guó)的花朵，是未來的希望。所以，灌輸五心教育，從小培養(yǎng)孩子愛國(guó)情操，培養(yǎng)孩子的愛心、關(guān)心、孝心、自信心，顯得尤為重要。除了對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)外，最主要的是要做好對(duì)社會(huì)的服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對(duì)接，當(dāng)好孩子和家長(zhǎng)的服務(wù)員，保障我園各項(xiàng)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

（2）是誠(chéng)心獻(xiàn)給他人。

誠(chéng)心，就是真誠(chéng)對(duì)人，真心對(duì)事。作為學(xué)前教育工作者，我們應(yīng)該帶頭講誠(chéng)信，要通過自己的言行引導(dǎo)幼兒。在生活中，要互相幫助，團(tuán)結(jié)一致，講衛(wèi)生、講文明；在工作中，要多溝通，多提出意見，誠(chéng)心相待，共同進(jìn)步。

（3）是信心留給自己。

只要有信心，沒有做不了的事，在工作中我經(jīng)常鼓勵(lì)自己和同事不管做任何事都要有信心，勇敢面對(duì)，只要我們有信心，努力工作，才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。

總之，學(xué)好“五心教育”，應(yīng)當(dāng)言行一致，以身作則，率先垂范。在今后工作和生活中，我們無論是做事，還是做人，都將用”五心教育”的內(nèi)容來鞭策自己，做到對(duì)黨和國(guó)家的的事業(yè)要有忠心，對(duì)社會(huì)要有愛心，對(duì)父母老人要有孝心，對(duì)朋友、同事和其他人要有誠(chéng)心，對(duì)自己要有信心，并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提升業(yè)務(wù)水平，提高服務(wù)質(zhì)量，爭(zhēng)做一名合格的學(xué)前教育工作者。

（4）是愛心獻(xiàn)給社會(huì)。

愛是純潔和溫暖的，我們每一個(gè)人都擁有愛，每個(gè)人也會(huì)在愛的關(guān)懷下成長(zhǎng)。那作為一名學(xué)前教育工作者，我們可以通過幫助困難幼兒、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛每位幼兒等一件件小事，只要大家都來奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，我想我們的國(guó)家、我們的社會(huì)將會(huì)變成愛的海洋，我們的家園將會(huì)變得更加和諧幸福。

（5）是孝心獻(xiàn)給父母。

孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。兒童時(shí)期，又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時(shí)期。家長(zhǎng)和老師，都要多加利用這個(gè)最佳時(shí)期，給孩子灌輸孝敬父母的思想意識(shí)。當(dāng)然孝心不是疫苗，不是說給孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長(zhǎng)和老師們長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強(qiáng)。所以，大家要以身作則，給孩子樹立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實(shí)，只要大家齊心合力，盡到自己的職責(zé)和義務(wù)，必定會(huì)把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫面永在。人人都有父母，人人都會(huì)成為父母。父母將一生的愛和心血全花在自己子女身上，而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報(bào)答他們呢？我想，其實(shí)父母要的不多，也許就是平時(shí)有一句關(guān)心的話就夠了，他們知道你平安你幸福好過，他們的心就寬慰了。作為我們，都有自己的事業(yè)要做，沒有多少時(shí)間陪在父母身邊，但我們也要采取各種途徑多孝敬父母，有時(shí)間多陪陪父母聊聊天，幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等，讓父母過上一個(gè)幸福的晚年生活。

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇十四

孩子從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成長(zhǎng)為了一個(gè)略懂人事的孩子，這過程也的確是凝聚著我們做父母的一番心血，這其中也有不少困惑。下面我來談?wù)勎覀兗彝サ囊恍┙逃砟詈托牡谩?/p>

一、給孩子提供一個(gè)寬松和諧的家庭環(huán)境。

和諧的家庭可以給孩子開朗的性格，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有益，家庭不和睦，對(duì)孩子的傷害往往大于大人，會(huì)使孩子失去安全感，容易形成不良的性格和心理，缺少責(zé)任感和愛心，良好的家庭環(huán)境才能為孩子的健康成長(zhǎng)提供必要的肥沃土壤。和諧的家庭環(huán)境，需要從我們父母自身做起，以身作則，注意自己平常的言行起做，孝敬父母，善待他人，給孩子起到正面的示范作用，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響是孩子成長(zhǎng)中不可忽視的因素之一，這種影響是潛移默化、天長(zhǎng)地久的。努力給孩子創(chuàng)造慈愛而不寵愛、多引導(dǎo)少管制、多鼓勵(lì)少批評(píng)、多寬容不苛責(zé)的家庭環(huán)境。寬松的環(huán)境絕不是對(duì)孩子的百依百順，衣來伸手飯來張口之舉。

二、學(xué)會(huì)傾聽，與子女平等交流，做孩子的知心朋友。

做父母的和孩子之間總會(huì)有代溝，孩子逐漸有了獨(dú)立思考的能力，也從個(gè)中媒體接受了很多信息，有自己的主見，常常過分的自以為是。做父母的，要放下居高臨下的姿態(tài)，心平氣和的與孩子坐下來，面對(duì)面的聊聊天，說說心里話，與孩子進(jìn)行平等的溝通與交流。望子成龍，望女成鳳是每位父母的期盼，但不能簡(jiǎn)單的從一個(gè)方面要求，要努力培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)，就像有時(shí)候孩子考試成績(jī)不理想時(shí)，要幫助孩子找原因、定方法、定目標(biāo)，少責(zé)怪，多引導(dǎo)，時(shí)間久了，孩子自然而然的就會(huì)把父母當(dāng)做自己的知心朋友。

三、讓孩子學(xué)會(huì)自己的事情自己做，從小樹立“吃苦”的精神。

家長(zhǎng)要讓孩子從小學(xué)會(huì)生活自理，懂得生活的艱辛，從小樹立自立的思想，不僅要培養(yǎng)“吃苦”精神，還要培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力，使之成為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)成員。家長(zhǎng)越保護(hù)越代替，孩子就越依賴越無能，勤勞是幸福的種子，閑散是墮落的禍根，安逸是孩子們成長(zhǎng)的最大敵人，是埋在孩子心中的最大隱患。所以，要讓孩子在逆境中成長(zhǎng)，經(jīng)歷風(fēng)雨后的人生顯得更加燦爛。

四、努力培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。

結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例，是孩子從中受到教育和啟迪，懂得人不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的自然人的道理，要求孩子要有愛心，要愛國(guó)家、愛父母、愛社會(huì)，要做到愛一切的人事物，更要做到孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。人生在世不能僅為自己而活，還要成就社會(huì)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)，對(duì)他人有愛心的人。因?yàn)橹挥心銗鬯耍拍艿玫礁嗳说膼邸?/p>

五、經(jīng)常與老師聯(lián)系了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)狀態(tài)和表現(xiàn)。

家庭和學(xué)校之間要經(jīng)常保持聯(lián)系，保持一致，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)到學(xué)校去拜訪老師，向老師反映孩子在家的學(xué)習(xí)情況和思想態(tài)度，詢問孩子在校的學(xué)習(xí)態(tài)度，聽課是否認(rèn)真、發(fā)言是否積極等情況，如果孩子在某些方面存在不足，回家后就能夠有針對(duì)性地教育孩子。在這方面我們一直做得不太好，有些事情幸虧老師與我們及時(shí)聯(lián)系，才避免了在教育孩子方面走彎路及孩子一些不好習(xí)慣的養(yǎng)成。家庭教育是教育的基礎(chǔ)和根本，沒有良好的家庭教育就很難搭起良好的學(xué)校教育。

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇十五

最近，我通過學(xué)校組織的校級(jí)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)了魏書生教育思想的有關(guān)講座，我的心靈經(jīng)受了又一次震撼，思想又一次凈化，認(rèn)識(shí)又一次提高，觀念又一次轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)了魏書生教育思想，更進(jìn)一步堅(jiān)強(qiáng)了我愛崗敬業(yè)、立足本職、無私奉獻(xiàn)和振興地方教育事業(yè)的決心。

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。

教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯?，教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚："我尊重你，理解你，關(guān)懷你……"學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)："我尊重你，理解你，關(guān)懷你……"。

崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為。這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著"神"的思想品格！他當(dāng)之無愧！

我在自己教學(xué)實(shí)踐中始終要把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有事和學(xué)生商量、探討后做出安排處理。"世上沒有改變不了的學(xué)生，只有不善教的老師"。尊重學(xué)生的生理和心理，以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言："親其師，信其道"。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數(shù)沒問題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報(bào)道，一位學(xué)生在作文中寫到：老師教的好得50分；把我們當(dāng)作朋友，再加50分。"由此可見，學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生，學(xué)生才愿意與老師接近，尊重老師勞動(dòng)，才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當(dāng)然，這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時(shí)間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會(huì)得心應(yīng)手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會(huì)到學(xué)生主體的發(fā)揮，其主要在于教師的思想、觀念的改變，方法正確、合理的引導(dǎo)。也就是說只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間，及時(shí)鼓勵(lì)、解決，學(xué)生才敢說、才愿意說。

人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！

學(xué)高為師，身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實(shí)踐在身的。要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺到："學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人"，這些都是人生中最美的享受。

以上是我學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)思想的點(diǎn)滴體會(huì)，以后在不斷的學(xué)習(xí)中會(huì)進(jìn)一步地向魏老師提倡的做法去靠攏，爭(zhēng)取也能從中得到一點(diǎn)點(diǎn)成功和喜悅。

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇十六

第一段：引言（200字）。

入學(xué)教育是每個(gè)新生重要的起點(diǎn)，在接受到大學(xué)錄取通知書的那一刻起，我便產(chǎn)生了對(duì)大學(xué)生活的種種幻想。然而，隨著入學(xué)教育的開展，我逐漸發(fā)現(xiàn)實(shí)際情況與想象有所不同。在經(jīng)歷了一系列的入學(xué)教育后，我收獲了很多寶貴的心得體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我未來的大學(xué)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

第二段：深入?yún)⑴c（200字）。

入學(xué)教育的第一天，學(xué)校舉行了一系列的接待和宣講活動(dòng)。我積極參與其中，傾聽了學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們的經(jīng)驗(yàn)分享，領(lǐng)悟到了大學(xué)生活的重要性。他們告訴我，大學(xué)并不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，還是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力、社交能力和實(shí)踐能力的階段。因此，在入學(xué)教育期間，我努力充實(shí)自己。我參加了各種社團(tuán)活動(dòng)，擴(kuò)大了交友圈；我還積極參與公益活動(dòng)，提升了自身社會(huì)責(zé)任感。通過這一系列的實(shí)踐，我感受到了實(shí)際參與的重要性，明白到只有深入實(shí)踐，才能真正體會(huì)到大學(xué)為我們所提供的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

第三段：跨學(xué)科學(xué)習(xí)（200字）。

在入學(xué)教育過程中，學(xué)校特別安排了一些跨學(xué)科的學(xué)習(xí)課程。通過這些課程，我接觸到了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，學(xué)會(huì)了如何將不同學(xué)科進(jìn)行融合。不同學(xué)科之間的交叉結(jié)合既能提升自己的學(xué)科素養(yǎng)，又能開拓思維，提高綜合能力。我發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)學(xué)習(xí)中，單一學(xué)科的知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)需求。而跨學(xué)科學(xué)習(xí)可以使人更好地適應(yīng)未來的發(fā)展，給予我們更廣闊的視野和思考空間。

第四段：自主學(xué)習(xí)的重要性（200字）。

入學(xué)教育中，學(xué)校強(qiáng)調(diào)了自主學(xué)習(xí)的重要性。作為大學(xué)生，我們需要有獨(dú)立解決問題的能力，并不斷提高自己的自主學(xué)習(xí)能力。通過入學(xué)教育的培訓(xùn)，我意識(shí)到自主學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)過程中的一種能力，更是一種習(xí)慣和態(tài)度。自主學(xué)習(xí)需要我們主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)資源，培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)方法，以及養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有自主學(xué)習(xí)，才能讓我們享受到知識(shí)的樂趣，不斷提高自身能力。

第五段：結(jié)語（200字）。

入學(xué)教育是我們進(jìn)入大學(xué)后的第一個(gè)重要任務(wù)，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和參與，我對(duì)大學(xué)生活有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。我明白了大學(xué)不僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是實(shí)踐、成長(zhǎng)和探索的場(chǎng)所。我會(huì)堅(jiān)持深入?yún)⑴c、跨學(xué)科學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的原則，把握住每一個(gè)機(jī)會(huì)，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力。這將幫助我在大學(xué)期間更好地發(fā)展自己，為以后的工作和生活奠定良好的基礎(chǔ)。

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇十七

當(dāng)前有一種聲音認(rèn)為，現(xiàn)行課堂上推行的合作學(xué)習(xí)很多流于形式。在有人聽課的時(shí)候，教師就會(huì)把學(xué)生的座位由為講授服務(wù)的“秧田式”改為合作討論的“圓桌式”，6—8人圍坐在一起，似乎這樣就是合作學(xué)習(xí)，似乎這樣就能體現(xiàn)新課程改革的要求。一位學(xué)者評(píng)價(jià)一節(jié)以合作學(xué)習(xí)為特征的課，搜集的課堂數(shù)據(jù)顯示：課上教師示意學(xué)生合作學(xué)習(xí)達(dá)18次，而16次合作屬于低效合作，2次屬于無效合作。

在這樣的課堂上，合作變成了短暫的“合坐”，教師不理解，學(xué)生難接受，課后隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過濃，因而也不可能成為學(xué)習(xí)的常態(tài)。

我讀了張素蘭老師的《合學(xué)教育：打造教育動(dòng)車組》一書后，才逐漸了解了小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。

我們可以把牛牽到岸邊，卻不能按住牛頭強(qiáng)使之喝水。合作學(xué)習(xí)亦然。合作學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，然而這并不意味著學(xué)生時(shí)時(shí)處處都需要合作。心理學(xué)的“需要理論”是我們推動(dòng)合作學(xué)習(xí)時(shí)不能不思考的角度。合作學(xué)習(xí)是否有效，首先要看教師是否在需要合作的時(shí)候設(shè)置合作。

第一、合作小組的成員之間應(yīng)該存在差異，包括智能、性格、成績(jī)差異，但差異都不能過大。

第二、合作小組的成員之間同性別組合優(yōu)先。

由于中學(xué)生正處于青春萌動(dòng)時(shí)期，所以在組合小組時(shí)，應(yīng)該首先考慮同性別組合優(yōu)先，以避免不必要的“感情糾葛”。

第三、合作小組的成員之間尊重自愿，整體協(xié)調(diào)。

“強(qiáng)扭的瓜不甜”這句話很生動(dòng)地闡述了一個(gè)處事原則：不要強(qiáng)加于人。尊重自愿、整體協(xié)調(diào)的原則包含兩層意思，一個(gè)是就個(gè)體而言，在組合學(xué)習(xí)小組時(shí)要充分尊重學(xué)生意愿，努力使得愿意組合的同學(xué)組合到一起，二是就整體而言，要有班級(jí)整體的協(xié)調(diào)，有班級(jí)的通盤考慮。協(xié)調(diào)時(shí)，要鼓勵(lì)那些班委、團(tuán)員表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。

第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低，方便程度最高。

各小組確立以后，要在座次上提供方便。如：

1、把學(xué)習(xí)相對(duì)薄弱的同學(xué)排在前面，把學(xué)習(xí)相對(duì)較好的同學(xué)排在他的后面，當(dāng)組員回頭去問問題時(shí)，給別人帶來的麻煩比較少，有利于合作的穩(wěn)固與發(fā)展。

2、一是單獨(dú)組成理科合作組、文科合作組；二是組成文科與理科互相補(bǔ)充的合作組。

第五、先觀察后組建，先磨合后穩(wěn)定。

在師生初步了解、同學(xué)彼此愿意的前提下，可以進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的試運(yùn)營(yíng)，然后磨合、調(diào)整。

在上課伊始，教師留出約5分鐘時(shí)間，由學(xué)生互相提問、講解、補(bǔ)充、糾錯(cuò)。

教育家阿希姆·福爾丁斯說過：“任何事情只聽到或者讀到一次，一個(gè)月內(nèi)就會(huì)逃出記憶。如果把它教給別人，它便變成身上的一部分，除了死亡，不會(huì)被奪走?！睆?fù)述學(xué)習(xí)內(nèi)容，不但有助于理解和記憶，而且還能大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣的合作能夠保證復(fù)習(xí)過程中的全員參與，保證復(fù)習(xí)質(zhì)量，使復(fù)習(xí)具有個(gè)性化特點(diǎn)，從而把鞏固性復(fù)習(xí)或準(zhǔn)備性復(fù)習(xí)落到實(shí)處。

推演開來，以學(xué)情為基礎(chǔ)，在需要印證核實(shí)、拓寬加深、復(fù)習(xí)鞏固、合作探究的環(huán)節(jié)設(shè)置合作學(xué)習(xí)，在知識(shí)重點(diǎn)合作鞏固、在知識(shí)難點(diǎn)合作攻關(guān)、在知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)合作催生、在知識(shí)易錯(cuò)點(diǎn)合作辨析、在知識(shí)易忘點(diǎn)合作記憶，這樣的合作才能夠遠(yuǎn)離作秀，服務(wù)于教學(xué)。

一幫一是單向的，而合作是雙向的。只有把學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立發(fā)展的生命體，合作學(xué)習(xí)才能夠得以深入。在合作學(xué)習(xí)中，在加深理解、強(qiáng)化記憶、提升興趣的同時(shí)，教師需要讓學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生實(shí)現(xiàn)在以人為鏡的對(duì)比中反觀自照，在與異樣的思維碰撞時(shí)拓展視角，在講述知識(shí)的過程中訓(xùn)練表達(dá)，在人際交往中將心比心練達(dá)人情。在互相講說的過程中，他們以說激思、以說驗(yàn)思、以說校思、以說定思，從“聽明白”到“想明白”再到“講明白”，實(shí)現(xiàn)明白境界的三級(jí)跳。

教育新觀察心得體會(huì)實(shí)用篇十八

第一段：引言（100字）。

入學(xué)教育是新學(xué)期開始前的必修課程，其目的是幫助新生更好地適應(yīng)學(xué)校的環(huán)境和學(xué)習(xí)生活。在這個(gè)過程中，我受益匪淺，積累了許多實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)和心得。以下將從轉(zhuǎn)變心態(tài)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣、拓寬人際關(guān)系、積極參與社團(tuán)和珍惜時(shí)間五個(gè)方面，總結(jié)自己在入學(xué)教育中的體會(huì)與感悟。

第二段：轉(zhuǎn)變心態(tài)（200字）。

入學(xué)教育的第一課程就是幫助我們轉(zhuǎn)變心態(tài)。初次進(jìn)入大學(xué)，許多同學(xué)對(duì)新環(huán)境抱有一定的期待和緊張，很容易感到焦慮不安。然而，入學(xué)教育通過各種形式的講座和活動(dòng)，使我明白了大學(xué)生活的多樣性和廣闊性，鼓勵(lì)我要積極適應(yīng)新環(huán)境，并且要保持積極向上的心態(tài)。只有轉(zhuǎn)變了自己的心態(tài)，才能更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活。

第三段：培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣（300字）。

入學(xué)教育的另一個(gè)重要內(nèi)容就是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在入學(xué)教育的過程中，我學(xué)到了許多學(xué)習(xí)方法和技巧，如學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定、作息時(shí)間的合理安排、有效記憶的方法等。通過這些學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，我感到自己的學(xué)習(xí)效率得到了提高，知識(shí)的吸收也更加全面。我明白了只有有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能更好地應(yīng)對(duì)大學(xué)的學(xué)業(yè)壓力，更好地提升自己的學(xué)術(shù)能力。

第四段：拓寬人際關(guān)系（300字）。

入學(xué)教育的一個(gè)重要目標(biāo)就是幫助新生擴(kuò)展人際關(guān)系。在入學(xué)教育中，我參加了各種社交活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)合作，結(jié)識(shí)了許多新同學(xué)。通過這些互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，每個(gè)人都值得我們?nèi)チ私夂妥鹬?。在這個(gè)過程中，我不僅拓寬了自己的人際關(guān)系，還學(xué)到了如何與他人相互合作和相互支持。這些人際關(guān)系將是我大學(xué)生活中的珍貴財(cái)富，也會(huì)對(duì)我的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極影響。

第五段：積極參與社團(tuán)（200字）。

在入學(xué)教育中，我得到了一個(gè)非常重要的啟示，就是積極參與社團(tuán)活動(dòng)。大學(xué)是個(gè)多彩多姿的世界，在這個(gè)舞臺(tái)上，我們可以展示自己的才華和個(gè)性，結(jié)識(shí)志同道合的朋友。通過參加社團(tuán)活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)了自己的興趣所在，也獲得了更多的鍛煉機(jī)會(huì)。社團(tuán)活動(dòng)不僅能夠豐富我們的大學(xué)生活，還可以培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作能力，為未來的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

結(jié)尾（100字）。

通過入學(xué)教育的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我的眼界得以開拓，思維能力得以提高，自身素質(zhì)也得到了全面的提升。我深信，只要堅(jiān)持將這些實(shí)用經(jīng)驗(yàn)和心得化為實(shí)際行動(dòng)，結(jié)合自身特點(diǎn)，我們一定能在大學(xué)的征程中走得更遠(yuǎn)，取得更好的成績(jī)。我相信，通過我在入學(xué)教育中的所學(xué)所感，我會(huì)在未來的大學(xué)生活中更好地把握機(jī)會(huì)，追尋自己的夢(mèng)想。