心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
描寫四個(gè)深刻把握心得體會(huì)和感想一
(一)認(rèn)真對照新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署,在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”方面找差距
一是理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)。主要是學(xué)原著、讀經(jīng)典不多,學(xué)習(xí)不夠深入、不夠全面,對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想停留在“滿堂灌”的形式上,沒有深入系統(tǒng)的研究,學(xué)習(xí)效果還有待提升。二是貫徹民主集中制不夠到位。在重大項(xiàng)目實(shí)施、重大問題決策、重要政策制定過程中聽取基層群眾代表的意見不夠。在民主決策過程中,對不屬于自己分管的工作說“同意”、“無意見”的較多,甚至不發(fā)表意見。三是貫徹決策部署有不足。往往是上級安排,自己才會(huì)有所行動(dòng),存在著求穩(wěn)心態(tài),工作上步子不大,作為上缺乏主動(dòng)性,落實(shí)上目光看不遠(yuǎn)。如在上級政策與地方發(fā)展上,總是不自覺的以地方利益為重,擺不正局部利益和全局利益,對當(dāng)前有利的就認(rèn)真執(zhí)行,打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事情就思考不深、推動(dòng)遲緩。
(二)認(rèn)真對照黨章黨規(guī),在知敬畏、存戒懼、守底線方面找差距
一是黨內(nèi)政治生活質(zhì)量還不夠高。平時(shí)開展積極健康的黨內(nèi)思想斗爭還是不夠,仍然存在交待工作多、交流思想少,自我批評多、相互批評少,“點(diǎn)贊”多、“差評”少的情況,黨內(nèi)政治生活的質(zhì)量還有待進(jìn)一步提升。二是參加支部活動(dòng)不積極。機(jī)關(guān)支部每月都會(huì)開展主題黨日活動(dòng),我作為領(lǐng)導(dǎo)干部,由于忙于日常性事務(wù),很少參加主題黨日活動(dòng),無形中拉開了與機(jī)關(guān)干部職工的距離。三是遵守紀(jì)律不夠嚴(yán)格。自己雖然能夠認(rèn)真貫徹落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,能夠帶頭執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律、生活紀(jì)律和廉潔從政的各項(xiàng)制度規(guī)定。但對照《準(zhǔn)則》和《黨內(nèi)監(jiān)督條例》,發(fā)現(xiàn)仍然存在政治紀(jì)律和廉潔自律還不夠嚴(yán)格,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)沒有時(shí)刻牢記的問題,如在資金的審批使用上不夠精打細(xì)算。
(三)認(rèn)真對照人民群眾新期待,在群眾觀點(diǎn)、群眾立場、群眾感情、服務(wù)群眾方面找差距
一是服務(wù)聯(lián)系群眾不夠緊密。圍繞群眾反映強(qiáng)烈的道路水毀、交通擁堵、改制遺留問題等熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,雖然做不少工作,但效果不太理想,沒有達(dá)到群眾的要求和期盼。平時(shí)到基層調(diào)查研究做得不夠好,不夠深入,工作中調(diào)研的深入性和廣泛性不夠,傾聽群眾意見建議的時(shí)間不多,沉下身子“解剖麻雀”的少,對真實(shí)情況的掌握打了折扣。二是接訪群眾付出不夠。有時(shí)群眾集體上訪,就一些比較棘手的歷史遺留問題找到我,當(dāng)時(shí)答應(yīng)向上級詢問政策、了解方向,也會(huì)開會(huì)研究,一定給出滿意答復(fù),但內(nèi)心深處也知道這類問題很難化解,總是找我時(shí)干一干,不找我則放一放,缺少了以前那種知難而進(jìn)的信心和另謀他法的擔(dān)當(dāng)。
(四)認(rèn)真對照先進(jìn)典型、身邊榜樣,在思想覺悟、能力素質(zhì)、道德修養(yǎng)、作風(fēng)形象方面找差距
一是對照先進(jìn)典型,在工作的闖勁和拼勁上還有差距。面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),創(chuàng)造性地開展工作的力度還不夠大。既想推動(dòng)發(fā)展,又怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)、影響穩(wěn)定,導(dǎo)致出現(xiàn)了“前怕狼后怕虎”的想法,對待一些棘手工作不敢碰硬,推動(dòng)緩慢。二是對照先進(jìn)典型,在傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)上還有差距。真抓實(shí)干的作風(fēng)有所弱化,存在“把計(jì)劃當(dāng)工作、把研究當(dāng)落實(shí)”的狀況,不注重執(zhí)行效果。
(一)理想信念還不夠堅(jiān)定。在工作中,我雖然能夠做到在思想和行動(dòng)上以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,但面對一些錯(cuò)誤思潮和不好的社會(huì)現(xiàn)象,有時(shí)候也會(huì)感到困惑和迷茫,主要還是理想信念不夠牢固,在名利和進(jìn)退間放松了對自身建設(shè)的要求,在比較和計(jì)較中淡化了理想信念、公仆情懷、群眾觀念。
(二)黨性修養(yǎng)有所放松。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育以來,本人認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、黨史、新中國史,深感無論是在黨性修養(yǎng)還是在思想境界上,與黨中央對新時(shí)期黨員干部的要求有一定差距。究其原因,主要是黨性修養(yǎng)的要求還不高,自我凈化、自我革新、自我完善、自我提高做的還不夠。
(三)紀(jì)律觀念有所松懈。主觀上認(rèn)為自己入黨多年,能夠時(shí)刻保持對黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律的敬畏,嚴(yán)格遵守、不越紅線,就是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員了,沒有嚴(yán)格按照“四講四有”的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,有時(shí)會(huì)產(chǎn)生紀(jì)律松懈、觀念淡化的情況。深刻反思自身,總的來說,出現(xiàn)這些問題,還是沒有嚴(yán)格按照一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的生活工作,對自身建設(shè)、自身要求有所放松。
一是進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。積極參加縣委中心理論組學(xué)習(xí)等集體學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí),擠出更多時(shí)間系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的最新理論成果,深入領(lǐng)會(huì)十九大、十九屆二中、三中全會(huì)精神,準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精髓要義,提高自己在錯(cuò)綜復(fù)雜環(huán)境中明辨是非的能力,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,提升理論水平,增強(qiáng)貫徹落實(shí)黨的方針、政策的自覺性、堅(jiān)定性。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,同時(shí)注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取豐富營養(yǎng),以文化自信支撐政治定力。
二是進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)。經(jīng)常深入基層、深入群眾開展談心交流活動(dòng),動(dòng)真情,交真心,虛心接受群眾的意見建議,如在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、民生工程等關(guān)乎群眾切身利益的工作上,始終把群眾的所思所盼、所需所愿作為謀事干事的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),辦好順民意、解民憂、惠民生的實(shí)事,注重在群眾中發(fā)現(xiàn)、挖掘和總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力推動(dòng)工作取得實(shí)效。
三是進(jìn)一步嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。始終對政治紀(jì)律和政治規(guī)矩心存敬畏、嚴(yán)格遵守,始終對黨忠誠,始終堅(jiān)守政治信仰、站穩(wěn)政治立場、把準(zhǔn)政治方向,堅(jiān)決做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。特別是在指導(dǎo)思想和路線方針政策以及關(guān)系全局的重大問題上,腦子要特別清醒、立場要特別堅(jiān)定。團(tuán)結(jié)同志,不搞以人劃線,不搞任何形式的小圈子,堅(jiān)決防范團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派。不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,對破壞政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為堅(jiān)決抵制、勇于斗爭,堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一和政治安全。不斷強(qiáng)化組織觀念、程序觀念,嚴(yán)格落實(shí)個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告制度,在涉及重大問題、重要事項(xiàng)時(shí)按規(guī)定向組織請示報(bào)告。
四是進(jìn)一步保持清正廉潔。大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),心系基層、心系群眾,做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。堅(jiān)持勤儉節(jié)約,把有限的財(cái)力、物力用在人民群眾迫切需要解決的問題上,用在對特殊困難群眾的幫助扶持上,以實(shí)際行動(dòng)贏得群眾的擁護(hù)和愛戴。要嚴(yán)于律己、廉潔奉公,嚴(yán)格執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》,自覺接受黨和人民的監(jiān)督,樹立自己做為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的清正廉潔的好形象。
以上發(fā)言不妥之處,敬請批評指正。
描寫四個(gè)深刻把握心得體會(huì)和感想二
主題教育開展以來,我按照“守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)”的總要求,圍繞“理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率”的目標(biāo),扎實(shí)學(xué)習(xí)政治理論,認(rèn)真開展調(diào)查研究,深入檢視存在問題,切實(shí)抓好整改落實(shí),以學(xué)促工,以教促干,推動(dòng)了政治素養(yǎng)的提升,擔(dān)當(dāng)勇氣的提升,工作成效的提升。按照“四個(gè)對照”“四個(gè)找一找”的要求,結(jié)合工作實(shí)際,作自我檢視剖析如下。
(一)對照新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署,在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”方面存在的差距:一是對“四個(gè)意識(shí)”等學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)不深入。如在樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“四個(gè)維護(hù)”方面,只是膚淺的學(xué)習(xí),沒有觸及靈魂和精髓,沒有自覺落實(shí)到政治上、行動(dòng)上。二是意識(shí)形態(tài)上落實(shí)不夠深。自己在意識(shí)形態(tài)上能做到政治立場堅(jiān)定,能時(shí)刻同黨中央保持高度一致,但對當(dāng)前黨面臨的“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”等意識(shí)形態(tài)問題上,還存在思想上不重視的問題。例如,對網(wǎng)上一些負(fù)面言論的危害性認(rèn)識(shí)不到位,抵制不夠堅(jiān)決、斗爭不夠徹底。三是執(zhí)行力不夠強(qiáng)。對上級有工作安排部署,有時(shí)理解不深刻、落實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)還不夠高,缺少結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地開展工作,缺乏開拓創(chuàng)新精神。
(二)對照黨章黨規(guī),在知敬畏、存戒懼、守底線方面存在的差距:運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新思想進(jìn)行自我教育、自我完善、自我改造上做的還不夠,致使自己的理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)修養(yǎng)提升較慢。作為黨齡長達(dá)三十多年的老黨員,目前又專門從事黨務(wù)工作的我,對《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《廉潔準(zhǔn)則》學(xué)習(xí)理解不夠深入,存在“老好人思想”。艱苦奮斗思想有所淡化,有時(shí)也追求下“高質(zhì)量”的生活,造成一定的浪費(fèi)。
(三)對照人民群眾新期待,在群眾觀點(diǎn)、群眾立場、群眾感情、服務(wù)群眾方面存在的差距:到廳系統(tǒng)各基層黨組織進(jìn)行調(diào)研不多,且不夠深入,對廳系統(tǒng)很多單位的黨員干部職工情況掌握不好,對所提的訴求關(guān)心不夠,解決不夠有力。在糾正形式主義方面還不夠徹底,當(dāng)工作頭緒多時(shí),還存在不作深入思考,就簡單把上級文件進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)的現(xiàn)象。有時(shí),對群眾的不合理訴求不能心平氣和,存有官僚主義傾向。
(四)對照先進(jìn)典型、身邊榜樣,在思想覺悟、能力素質(zhì)、道德修養(yǎng)、作風(fēng)形象方面存在的差距:擔(dān)當(dāng)意識(shí)有所減退,面對繁重的工作任務(wù)和一些棘手的困難問題,常有畏難情緒,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)意愿不足,不敢“啃硬骨頭”。“三表率一模范”方面抓得不緊,自己雖然給專職副書記提過一些意見和建議,但苦于此工作涉及面廣、工程量大,在推動(dòng)落實(shí)方面要出臺(tái)一系列政策措施等因素,沒有整體性、系統(tǒng)性地深入抓好這方面的工作,進(jìn)展不是很明顯。有時(shí)工作標(biāo)準(zhǔn)不夠高,只滿足于完成上級交辦的各項(xiàng)任務(wù),缺乏精益求精和開拓創(chuàng)新的意識(shí)。與身邊的先進(jìn)典型相比,差距還很大,沒有起到很好的表率作用。
之所以存在上述問題,有客觀因素影響,但主觀原因是主要的,值得深刻反省。主要有以下三個(gè)方面:
一是主觀世界改造不力,理論武裝有所松懈。放松了對個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不斷改造,沒有把政治理論學(xué)習(xí)與堅(jiān)定理想信念很好的聯(lián)系起來。在強(qiáng)化創(chuàng)新理論武裝方面,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng),有時(shí)候只滿足完成本職工作,沒有把讀書學(xué)習(xí)作為提升本領(lǐng)的第一需要來對待。對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)得不深入、把握得不準(zhǔn)確、貫徹得不自覺。對國家各項(xiàng)改革政策學(xué)習(xí)理解得不細(xì)不透,自覺地深層次地研究問題不夠,用理論指導(dǎo)實(shí)踐的工作能力還有待加強(qiáng)。
二是工作作風(fēng)不夠深入,服務(wù)意識(shí)有待加強(qiáng)。工作作風(fēng)不夠深入,工作中有時(shí)有急躁情緒,處理問題剛性多、韌性少。研究解決一些矛盾和問題,調(diào)研不夠深入,得心應(yīng)手的工作抓得多一些、實(shí)一些,難度大、難見效的工作抓得虛一些、少一些;上級領(lǐng)導(dǎo)斟酌的事情,自己反映了就行,產(chǎn)生了事不關(guān)己、免談為好的錯(cuò)誤思想,服務(wù)群眾、服務(wù)基層的能力有所下降。
三是黨性鍛煉存在不足,思想意識(shí)有所懈怠。沒有持續(xù)不斷地加強(qiáng)政治理論、道德情操、思想文化和專業(yè)知識(shí)等修養(yǎng);放松了對黨性鍛煉的要求,放松了對保持黨員先進(jìn)性和純潔性的追求,沒有通過自我學(xué)習(xí)、自我教誨、自我鍛煉、自我提高達(dá)到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)應(yīng)當(dāng)具備的水平,直接影響了自己思想的進(jìn)步和工作的推進(jìn)。
四是自我要求不夠嚴(yán)格,紀(jì)律觀念需進(jìn)一步加強(qiáng)。學(xué)習(xí)主動(dòng)性變差,思想境界有所退化,自我約束放松,自律性下降。在思想深處總認(rèn)為細(xì)枝末節(jié)無關(guān)大局,對一些細(xì)節(jié)、小節(jié)方面重視不夠。如遵守上下班制度不嚴(yán)格,有時(shí)在單位上班時(shí)有分心的現(xiàn)象。
(一)強(qiáng)化理論武裝,提升政治素養(yǎng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、凈化思想,樹牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,近期重點(diǎn)抓好《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》的學(xué)習(xí),及時(shí)跟進(jìn)掌握習(xí)近平總書記關(guān)于湖南、關(guān)于三農(nóng)工作的重要講話精神。通過潛心研讀原文原著,把握精神實(shí)質(zhì),做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。不斷深化對黨的理論創(chuàng)新成果理解和把握,聯(lián)系實(shí)際、總結(jié)規(guī)律、指導(dǎo)實(shí)踐。
(二)增強(qiáng)綜合素質(zhì),提高履職能力。堅(jiān)持向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)黨紀(jì)黨規(guī),學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),加快知識(shí)更新,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),拓寬眼界視野,做到學(xué)以致用,用以促學(xué),學(xué)用相長,持續(xù)提高履職能力,切實(shí)將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)工作的內(nèi)在動(dòng)力,提高適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)。勇于擔(dān)責(zé),知責(zé)思為,忠于職守,勤勉盡責(zé),將責(zé)任最終化作服務(wù)人民、推動(dòng)發(fā)展的具體行動(dòng)。
(三)強(qiáng)化作風(fēng)養(yǎng)成,增強(qiáng)工作實(shí)效。強(qiáng)化為民意識(shí),把最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持深入基層、深入群眾,自覺接受廣大群眾的監(jiān)督,認(rèn)真聽取、積極采納群眾提出的意見,力戒形式主義和官僚主義,與群眾保持密切聯(lián)系,虛心向群眾學(xué)習(xí)、真心對群眾負(fù)責(zé)、熱心為群眾服務(wù)、誠心接受群眾監(jiān)督。做到講奉獻(xiàn)、肯吃苦、能吃虧,多出對實(shí)際工作有指導(dǎo)意義的對策,努力提高工作實(shí)效。
(四)強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí),規(guī)范自身行為。對照黨章黨規(guī)黨紀(jì),不斷凈化自己的思想、校正自己的行為,養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的高度自覺;嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律有關(guān)規(guī)定,認(rèn)真履行黨風(fēng)廉潔建設(shè)責(zé)任制各項(xiàng)職責(zé)要求,努力加強(qiáng)自身建設(shè)。始終保持清醒的頭腦,從生活中的點(diǎn)滴小事做起,管好管住工作圈、生活圈,自覺用黨紀(jì)國法規(guī)范和約束自己的言行;堅(jiān)持道德高線,嚴(yán)守紀(jì)律底線,做真正忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員領(lǐng)導(dǎo)干部。
描寫四個(gè)深刻把握心得體會(huì)和感想三
今天,我們在這里召開主題黨日,借此機(jī)會(huì),我結(jié)合近期疫情防控,和大家交流一下“自信”這個(gè)話題。
一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)人要想有所發(fā)展、有所作為,就必須積極培育自信。xxxxx強(qiáng)調(diào):“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的”。經(jīng)歷此次新冠肺炎疫情,我想我們都需要更加深刻地去體會(huì)“四個(gè)自信”的深刻內(nèi)涵。
(一)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路
一個(gè)國家走什么樣的道路,關(guān)鍵是要看這條道路能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。近代以來,在積貧積弱、內(nèi)憂外患的環(huán)境中,一代代仁人志士為探尋救國救民之路上下求索、前赴后繼,目的只有一個(gè)——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。然而,“君主立憲制、復(fù)辟帝制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制都想過了、試過了,結(jié)果都行不通?!敝袊伯a(chǎn)黨一經(jīng)成立,就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命;從1949年建立中華人民共和國,到1978年開啟改革開放大幕,再到十八大以來的巨變實(shí)現(xiàn)新飛躍,在時(shí)代的激流中開辟出屬于自己的航道,走出一條中國特色社會(huì)主義道路。今日之中國,已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,對世界經(jīng)濟(jì)增長年均貢獻(xiàn)率達(dá)到30%,對全球減貧貢獻(xiàn)率超過70%,從落后的農(nóng)業(yè)國成為世界上工業(yè)體系最完備的國家……我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。
正是擁有強(qiáng)大的國防科技實(shí)力等作保障,面對洶涌的疫情,國內(nèi)口罩、防護(hù)服、檢測試劑、儀器、疫苗等各類急需醫(yī)用物資保障充分,衛(wèi)生、教育等基礎(chǔ)投入讓我們擁有優(yōu)秀的醫(yī)護(hù)工作者和提供免費(fèi)救治的能力等等。巨大的災(zāi)難非但沒有擊垮我們,反而讓我們國家的硬實(shí)力展現(xiàn)無疑,證明我們的道路是成功的。
(二)和平發(fā)展的現(xiàn)代化之路
回顧世界發(fā)展史,西方發(fā)達(dá)資本主義國家的文明就都是建立在剝削和掠奪的基礎(chǔ)上,它們的資本主義現(xiàn)代化都是通過對內(nèi)剝奪農(nóng)民、剝削工人,對外掠奪、擴(kuò)張、海外殖民乃至發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭來實(shí)現(xiàn)的。中國始終奉行和平發(fā)展道路,不偷不搶、自力更生、艱苦奮斗,用自己的辛勤和汗水鑄就今天的成就,還積極推進(jìn)“一帶一路”,和全世界交朋友,建設(shè)人類命運(yùn)共同體。得道多助、失道寡助,疫情期間,很多國家給我們提供幫助,現(xiàn)在我們也向全世界友好國家伸出援手,贏得了國際社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。
正如黨的十九大指出的,這條道路“拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案?!?/p>
理論自信指的是黨對作為自己指導(dǎo)思想的馬克思主義、中國特色社會(huì)主義理論體系的自覺信仰和堅(jiān)定信念。
(一)堅(jiān)定理論自信就是要堅(jiān)持實(shí)事求是。
實(shí)事求是是馬克思主義活的靈魂,是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。毛澤東同志曾形象地說,共產(chǎn)黨“靠實(shí)事求是吃飯”。在這次疫情防控中,xxxxx多次強(qiáng)調(diào),要突出重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧,分類指導(dǎo)、分區(qū)施策;總書記提出的“十六字要求”中,“科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”是其中的重要內(nèi)容。這些都體現(xiàn)了實(shí)事求是的態(tài)度和方法,越是形勢嚴(yán)峻、情況復(fù)雜,越要頭腦冷靜,念好“實(shí)事求是”的真經(jīng)。
實(shí)事求是要求領(lǐng)導(dǎo)干部弘揚(yáng)調(diào)查研究之風(fēng),一切從實(shí)際出發(fā),要求領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)決杜絕官僚主義、形式主義。我們看到很多黨員干部深入一線、靠前指揮,在一線發(fā)現(xiàn)真問題,為一線解決實(shí)實(shí)在在的困難,作風(fēng)很務(wù)實(shí),深受群眾好評。但是,仍有部分領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)漂浮,習(xí)慣坐辦公室指揮,不明具體情況,不聞一線困難,不知群眾冷暖,造成不良影響,被火速問責(zé)。還有部分地方執(zhí)行政策“一刀切”,重復(fù)填報(bào)表格等問題,這些都在持續(xù)糾偏。
(二)堅(jiān)定理論自信就是要堅(jiān)守人民立場
疫情發(fā)生后,武漢離漢通道暫時(shí)關(guān)閉。美國紐約時(shí)報(bào)在報(bào)道中援引采訪對象的話,稱中國在武漢的做法是侵害武漢民眾人權(quán),也有人質(zhì)疑,以巨大的經(jīng)濟(jì)為代價(jià),來阻斷病毒傳播是否值得??梢哉f,持這些說法的人沒有讀懂中國共產(chǎn)黨,沒有讀懂中國,發(fā)展為了誰,發(fā)展為了什么,立場不同,選擇答案自然就會(huì)不一樣。我們黨是馬克思主義政黨,人民性是馬克思主義的鮮明的品格,人民立場是馬克思主義根本立場,也是xxx新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的根本立場。
我們頂著巨大政治勇氣封鎖武漢,動(dòng)員全國力量馳援武漢,忍受上萬億的損失為中國按下“暫停鍵”,就是為了保證人民的生命安全。我們黨員干部沖鋒在前、不眠不休、日夜奮戰(zhàn)在抗疫一線,許多企業(yè)紛紛轉(zhuǎn)型生產(chǎn)醫(yī)療用品,許多黨員干部捐款捐物支援武漢,也都是為了人民。為誰立命、為誰謀利始終是一個(gè)根本性、方向性問題,中國共產(chǎn)黨用實(shí)際行動(dòng)作出了回答——人民。
民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?;赝麣v史,在革命、建設(shè)、改革歷程中,我們黨從小到大、從弱到強(qiáng),在挫折中奮起、在困難中成熟,在重大考驗(yàn)、風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)難面前從來都沒有掉過鏈子,始終是主心骨和頂梁柱。此次疫情大考中,在習(xí)總書記的指揮下,各級黨委科學(xué)判斷形勢、精準(zhǔn)把握疫情,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、調(diào)度、行動(dòng),各級機(jī)關(guān)、單位、組織等都被迅速調(diào)動(dòng)起來,迅速在全國掀起了一場聲勢浩大的疫情防控阻擊戰(zhàn)。短短2個(gè)月,國內(nèi)疫情基本得到控制,中國共產(chǎn)黨再一次交出優(yōu)秀答卷。
二是集中力量辦大事。xxxxx指出,“我們最大的優(yōu)勢是我國社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事。這是我們成就事業(yè)的重要法寶”。疫情發(fā)生以來,我們堅(jiān)持全國一盤棋,運(yùn)用舉國體制,舉全國之力全力應(yīng)對,形成抗擊病魔的強(qiáng)大合力。10天時(shí)間火神山、雷神山兩座醫(yī)院拔地而起;19省市馳援湖北16地市,330多支醫(yī)療隊(duì),超過4萬名醫(yī)護(hù)人員進(jìn)駐;武漢的定點(diǎn)醫(yī)院、方艙醫(yī)院以及隔離治療點(diǎn)均實(shí)現(xiàn)了“床等人”……中國應(yīng)對疫情行動(dòng)速度之快、規(guī)模之大,世所罕見,展現(xiàn)出中國速度、中國規(guī)模、中國效率,贏得國際社會(huì)高度贊譽(yù)。
之前,我分享過一篇文章《如果肺炎疫情發(fā)生在國外,東西方緊急事件應(yīng)對措施的比較》,其中有些情況已經(jīng)得到應(yīng)驗(yàn)。一黨執(zhí)政的中國政府對民眾承擔(dān)無限責(zé)任,部分多黨執(zhí)政的西方政府則不可避免的陷入相互指責(zé)、甩鍋的泥潭,貽誤控制疫情的最佳時(shí)機(jī)。
中國共產(chǎn)黨在疫情爆發(fā)初期,就以壯士斷腕的勇氣作出封鎖武漢的決定。試問西方國家的政黨誰有這樣的擔(dān)當(dāng)和魄力呢?美國等資本主義社會(huì)的制度根本上是為資本服務(wù)的,公共資源難以充分調(diào)動(dòng),高額檢測和醫(yī)療費(fèi)用讓普通美國人望而卻步。法國總統(tǒng)馬克龍說:“我們必須吸取現(xiàn)在的教訓(xùn),反省幾十年來我們所奉行的、已暴露出種種弊端的發(fā)展模式,審視民主制度的缺陷”“將某些公共服務(wù)置于市場規(guī)則之外很有必要?!?/p>
世衛(wèi)組織說,中國經(jīng)驗(yàn)的核心是“速度、資金、想象力和政治勇氣”。我想,西方國家不止要看到表面,更加要學(xué)習(xí)借鑒的是深層次體制機(jī)制--中國特色社會(huì)主義制度。
xxxxx強(qiáng)調(diào):“體現(xiàn)一個(gè)國家綜合實(shí)力最核心的、最高層的,還是文化軟實(shí)力,這事關(guān)一個(gè)民族精氣神的凝聚。我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個(gè)文化自信”。
疫情期間,84歲高齡的鐘南山毅然投入武漢疫情防控主戰(zhàn)場,“逆行”沖鋒奮戰(zhàn),與病毒展開賽跑,科學(xué)判斷,及時(shí)發(fā)聲,既是無雙國士,更是定海神針;無數(shù)醫(yī)護(hù)工作者放棄休假、放棄與家人的團(tuán)聚,勸別人遠(yuǎn)離疫區(qū),自己卻毅然成為最美“逆行者”;無數(shù)基層民警、城管、社區(qū)工作者、黨員干部堅(jiān)守一線,架起群防群控的嚴(yán)密防線;無數(shù)華人華僑心系祖國,向國內(nèi)捐款捐物;無數(shù)人把自己隔離起來,抖音上下廚做菜、家中旅游、魚缸釣魚等成為很多人自娛自樂的有趣方式……世衛(wèi)組織專家說,世界欠武漢的。按照目前的疫情形勢,我覺得,世界同樣欠中國一聲感謝。
透過這些畫面,我們可以體會(huì)到中國文化的一些獨(dú)特之處:
比如,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的精神。中國人面對天災(zāi)人禍從來不靠什么諾亞方舟,而是大禹治水,順天道、施人道,主動(dòng)作為。世衛(wèi)組織專家說:“但中國的方法是,既然沒有特效藥,也沒有疫苗,那我們有什么就用什么,根據(jù)需要去調(diào)整適應(yīng),去拯救生命”,相比有些國家的“群體免疫”理論,高下立判。
比如,家國情懷。世衛(wèi)組織專家艾爾沃德說,“我親眼看到了中國人身上表現(xiàn)出來的一種巨大的責(zé)任感,要保護(hù)自己的家庭、自己的社區(qū)、自己的國家,要保護(hù)人類,這讓人動(dòng)容”。俠之大者、為國為民,這也是中國人更能體會(huì)到的浪漫主義和俠義精神。
比如,天下大同的理想。己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。中國人自古就有兼濟(jì)天下的情懷,我們向意大利、塞爾維亞等派駐醫(yī)療隊(duì)、提供救援物資,向世界分享抗疫經(jīng)驗(yàn)等等,這都是發(fā)乎我們內(nèi)心,起源于我們的人本文化。
對于我們來說,此次疫情大概是有史以來最大規(guī)模的一次開放式的、體驗(yàn)式的中國自信公開課。疫情尚未結(jié)束,我們公司的發(fā)展也會(huì)因此面臨不少風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),但是我們相信,在以xxx為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民一定能夠徹底打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)。我們也需要拿出“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”的豪情,勇于克服一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)和困難,朝著既定目標(biāo)前進(jìn),向xx交上一份完美的答卷。
謝謝大家!
描寫四個(gè)深刻把握心得體會(huì)和感想四
四個(gè)意識(shí)
四個(gè)意識(shí):政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)
政治意識(shí)
要求從政治上看待、分析和處理問題。我們黨作為馬克思主義政黨,講政治是突出的特點(diǎn)和優(yōu)勢。政治意識(shí)表現(xiàn)為堅(jiān)定政治信仰,堅(jiān)持正確的政治方向,堅(jiān)持政治原則,站穩(wěn)政治立場,保持政治清醒和政治定力,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力;嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,研究制定政策要把握政治方向,謀劃推進(jìn)工作要貫徹政治要求,解決矛盾問題要注意政治影響,發(fā)展黨員、選人用人要突出政治標(biāo)準(zhǔn),對各類組織要加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)、政治引領(lǐng),對各類人才要加強(qiáng)政治吸納。
大局意識(shí)
要求自覺從大局看問題,把工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局。增強(qiáng)大局意識(shí),就是要正確處理中央與地方、局部與全局、當(dāng)前與長遠(yuǎn)的關(guān)系,自覺從黨和國家大局出發(fā)想問題、辦事情、抓落實(shí),堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央決策部署,確保中央政令暢通。
核心意識(shí)
要求在思想上認(rèn)同核心、在政治上圍繞核心、在組織上服從核心、在行動(dòng)上維護(hù)核心。增強(qiáng)核心意識(shí),就是要始終堅(jiān)持、切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,更加堅(jiān)定地維護(hù)黨中央權(quán)威,更加自覺地在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,更加扎實(shí)地把黨中央部署的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處,確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
看齊意識(shí)
要求向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨中央決策部署看齊,做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。這“三個(gè)看齊”“三個(gè)堅(jiān)決”是政治要求,也是政治紀(jì)律,各級黨組織和廣大黨員、干部要樹立高度自覺的看齊意識(shí),經(jīng)常和黨中央要求“對表”,看看有沒有“慢半拍”的問題,有沒有“時(shí)差”的問題,有沒有“看不齊”的問題,主動(dòng)進(jìn)行調(diào)整、糾正、校準(zhǔn)。
四個(gè)自信
四個(gè)自信:道路自信、理論自信、制度自信、文化自信
2016年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出:中國共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。
道路自信
道路自信是對發(fā)展方向和未來命運(yùn)的自信。堅(jiān)持道路自信,就是要全黨和全國人民堅(jiān)定“中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”的信念。
理論自信
理論自信是對中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信。堅(jiān)持理論自信就是要全黨和全國人民堅(jiān)定對馬克思主義基本理論、中國特色社會(huì)主義理論體系的正確性、真理性的信念
制度自信
制度自信是對中國特色社會(huì)主義制度具有制度優(yōu)勢的自信。近代以來的歷史證明,中國特色社會(huì)主義制度,是最適應(yīng)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、保證各項(xiàng)事業(yè)順利開展的制度體系。
文化自信
文化自信是對中國特色社會(huì)主義先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史自豪感,堅(jiān)定對黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的堅(jiān)定信念,在全社會(huì)形成對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普遍共識(shí)和堅(jiān)定信念。
兩個(gè)維護(hù)
兩個(gè)維護(hù)?:是指堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
維護(hù)黨中央權(quán)威首先要維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位。牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),是維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的重要思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位不是自封的,而是由黨的性質(zhì)宗旨、黨的使命任務(wù)、我國國體政體的性質(zhì)、國家發(fā)展的根本任務(wù)等決定的,是近代以來中國的歷史邏輯、政治邏輯和實(shí)踐邏輯演進(jìn)的必然結(jié)果,是歷史和人民的選擇,也是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必然要求。正因?yàn)橛辛酥袊伯a(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),中國人民才從根本上改變了自己的命運(yùn),中國發(fā)展才取得舉世矚目的偉大成就,中華民族才迎來了偉大復(fù)興的光明前景。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所系、幸福所系,是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。
維護(hù)黨中央權(quán)威首先要維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位。黨的十八屆六中全會(huì)明確習(xí)近平同志為黨中央的核心、全黨的核心,正式提出“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”并寫入全會(huì)文件。
習(xí)近平總書記為黨中央的核心、全黨的核心,是在偉大斗爭中形成的。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程新局面,在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面取得了一系列具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的成就,實(shí)現(xiàn)了黨和國家事業(yè)的繼往開來,贏得了全黨全軍全國各族人民衷心擁護(hù),受到了國際社會(huì)高度贊譽(yù)。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記事實(shí)上已經(jīng)成為黨中央的核心、全黨的核心。確立習(xí)近平總書記為黨中央的核心、全黨的核心,是我們黨的鄭重選擇,是眾望所歸、名副其實(shí),當(dāng)之無愧。我們?nèi)h同志特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,都要有高度的政治自覺和行動(dòng)自覺,忠誠于黨,忠誠于黨的事業(yè),講紀(jì)律、守規(guī)矩,在維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨中央和全黨的核心上始終保持清醒頭腦、做到堅(jiān)定不移。
維護(hù)黨中央權(quán)威和維護(hù)習(xí)近平同志的核心地位是統(tǒng)一的。黨中央權(quán)威是具體的而不是抽象的。維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位,就是維護(hù)黨中央權(quán)威;維護(hù)黨中央權(quán)威,首先要維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位。在我們這樣的大國、大黨,全黨同志緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,一定要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的中央政治局及其常委會(huì),一定要有一個(gè)“最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)”的總書記作為核心,這樣才能凝聚中央委員會(huì)、中央政治局各位成員的智慧,凝聚各級領(lǐng)導(dǎo)干部的智慧,凝聚全黨的智慧。全黨都自覺向習(xí)近平總書記看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨中央決策部署看齊,黨中央就有權(quán)威,黨中央制定的理論和路線方針政策就能得到全面貫徹落實(shí)。
描寫四個(gè)深刻把握心得體會(huì)和感想五
在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵共生互動(dòng),形成獨(dú)特而有機(jī)的價(jià)值生態(tài)。
1月29日中央政治局會(huì)議指出,“只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致,才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”。從倫理學(xué)上說,“四個(gè)意識(shí)”表達(dá)了中國共產(chǎn)黨的政治價(jià)值訴求,并通過這種訴求產(chǎn)生“好的政治”在場的作用。因此,厘清“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵,對于準(zhǔn)確把握其取向與品質(zhì)至關(guān)重要。
特質(zhì):政治意識(shí)的國家倫理
在中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,政治意識(shí)就是始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的政治方向,在政治上恪守黨的章程,保持中華民族偉大復(fù)興的紅色“底色”。
那么,政治意識(shí)在國家倫理上是什么樣的表現(xiàn)呢?隨著世界多樣化的發(fā)展,中國作為一個(gè)東方大國,一方面要發(fā)揮自身在國際事務(wù)中的作用,另一方面在發(fā)展中要保持自身的特色。當(dāng)前,我們正在進(jìn)行的全面深化改革面臨新情況、新問題,如果我們沒有政治意識(shí),就很容易滯后于當(dāng)前中國的偉大實(shí)踐,甚至?xí)璧K當(dāng)前中國的全面深化改革。因此,增強(qiáng)政治意識(shí)就是要充分挖掘其作為國家存在及發(fā)展的價(jià)值,即政治意識(shí)不僅關(guān)涉?zhèn)€體的“存在感”,而且關(guān)涉國家的“存在感”,它能夠顯示在國家發(fā)展過程中的倫理特質(zhì)。
為了推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,國家需要通過增強(qiáng)政治意識(shí)來確立和維護(hù)其獨(dú)有的道德秩序,國家的每項(xiàng)具體公共政策,都需要政治意識(shí)的“潛在”,這是強(qiáng)化國家的道德特征,使之成為一種完善現(xiàn)代國家倫理的有效措施。國家只有不斷地將政治意識(shí)滲透到人們的行為中去,才能夠體現(xiàn)國家認(rèn)同,才能夠使人們自覺地把個(gè)人利益與國家利益結(jié)合起來。
國家的公共治理可以是多方面的,如法律手段、行政手段、社會(huì)輿論手段、公共政策等,但是增強(qiáng)政治意識(shí)對于國家嘗試建立新的秩序、平衡利益關(guān)系、解決重大社會(huì)沖突依然是獨(dú)特的“穩(wěn)定器”。政治意識(shí)實(shí)際上確定了個(gè)體對國家的認(rèn)同,即認(rèn)同中國特色社會(huì)主義的要求。這種認(rèn)同是倫理認(rèn)同,它不僅僅限于個(gè)體與國家的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,更在于確立個(gè)體與國家之間的價(jià)值關(guān)系。當(dāng)國家利益與個(gè)體利益發(fā)生沖突時(shí),政治意識(shí)能夠有效化解沖突與失序,這就是政治意識(shí)的國家倫理特質(zhì)所在。
要求:大局意識(shí)的責(zé)任倫理
“自古不謀萬世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域”。這句話講的是如果不從大局考慮問題,就不能做好當(dāng)前的事情。強(qiáng)調(diào):“必須牢固樹立高度自覺的大局意識(shí),自覺從大局看問題,把工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局。”大局意識(shí)就是自覺地把自己擺到當(dāng)前的中心工作中去,善于從整體而不是個(gè)體、從系統(tǒng)的角度而不是碎片化的角度考慮問題。
在倫理學(xué)意義上,大局意識(shí)是體現(xiàn)中國道德哲學(xué)的民族性話語,具有責(zé)任倫理的內(nèi)涵。首先,它要求公共決策者在行為發(fā)生之前就能夠預(yù)測到后果,即公共決策者必須考慮以下情形:一是決策產(chǎn)生的影響與決策行為本身是聯(lián)系的;二是決策產(chǎn)生的影響一定是能夠預(yù)見的;三是如果決策失效是能夠有效預(yù)防的;四是決策者必須為自身的決策行為負(fù)責(zé);五是如果拒絕負(fù)責(zé)是要被指責(zé)的。責(zé)任倫理能否使以上五種情形一體化,建立起立體性的公共責(zé)任和公共責(zé)任體系,提升公共生活的倫理品質(zhì)和價(jià)值品質(zhì),這是責(zé)任倫理合理建構(gòu)必須重視的問題。
大局意識(shí)作為一種倫理實(shí)踐的真義,意味著它不是一種外在的精神裝飾,而是執(zhí)政者必須遵循的內(nèi)在要求,正是根據(jù)這樣的要求,全面深化改革總目標(biāo)這個(gè)大局才能確立合理有效的秩序。大局意識(shí)也意味著公民個(gè)體對于過何種生活也有判斷的責(zé)任。與西方政治不同,中國政治一般都具有家國一體的倫理型特征。因此,大局意識(shí)既是政治要求,也是倫理要求,體現(xiàn)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
結(jié)構(gòu):核心意識(shí)的政治倫理
鄧小平曾經(jīng)說過:“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心,沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”新形勢下,黨執(zhí)政面臨的挑戰(zhàn)前所未有,以來,以同志為的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取,不斷開創(chuàng)治國理政的新局面。這說明,這一核心是能夠駕馭風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的。
那么,核心意識(shí)的倫理內(nèi)涵體現(xiàn)在什么地方?其實(shí),政治與道德是緊密聯(lián)系在一起的,“應(yīng)當(dāng)?shù)恼巍笔侨祟愖巫我郧蟮闹匾繕?biāo)。在政治結(jié)構(gòu)的構(gòu)件中,核心就是能夠在涉及政治倫理的意識(shí)、觀念、理想、原則、心理、思想、精神、傳統(tǒng)、習(xí)慣等各方面起到引領(lǐng)作用的關(guān)鍵點(diǎn)。核心意識(shí)的政治倫理指向,就是一個(gè)集體自覺自愿服從核心,形成一個(gè)可以期待的結(jié)構(gòu)。
增強(qiáng)核心意識(shí)就是追求政治的“應(yīng)當(dāng)”,追求政治的“至善”。在核心意識(shí)增強(qiáng)之后,社會(huì)主義的道德哲學(xué)與政治哲學(xué)逐漸將政治領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的問題統(tǒng)一,核心意識(shí)漸漸成為“道德的”領(lǐng)域,與政治領(lǐng)域保持互動(dòng),維持著制度支撐與個(gè)人“德性”的雙重結(jié)構(gòu)。
在現(xiàn)代政治社會(huì)中,政治道德的秩序結(jié)構(gòu)不可避免地受到政治家的個(gè)人政治思想、政治心理、政治規(guī)范、政治價(jià)值觀念的影響,這種影響對執(zhí)政集體的選擇具有重要作用。因此,核心意識(shí)不是“個(gè)人崇拜”,而是在現(xiàn)代政治語境中,探索中國特色社會(huì)主義政治的秩序性與道德性,回答中國特色社會(huì)主義政治與道德的關(guān)系,力求解決政治“善”的指向性。
核心意識(shí)是政治道德實(shí)踐的內(nèi)驅(qū)力,于是,作為政治倫理的內(nèi)涵,核心意識(shí)便在個(gè)人的政治道德修養(yǎng)過程中達(dá)至個(gè)人美德與政治美德的統(tǒng)一,從而實(shí)現(xiàn)倫理在政治結(jié)構(gòu)中的規(guī)范性作用。
趨向:看齊意識(shí)的交往倫理
1945年,在黨的七大預(yù)備會(huì)議上,毛澤東形象地說:“要知道,一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中間看齊,我們要向中央基準(zhǔn)看齊,向大會(huì)基準(zhǔn)看齊。看齊是原則,有偏差是實(shí)際生活,有了偏差,就喊看齊?!苯裉焖f的看齊意識(shí),是與中央看齊、與黨的路線方針政策看齊。
在倫理學(xué)中,看齊意識(shí)具有交往倫理的趨向,具有認(rèn)同的“交往行為的預(yù)設(shè)”?,F(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的各種病態(tài)現(xiàn)象,比如信仰的弱化、行為的斷裂等,在一定意義上都是缺乏“達(dá)成共識(shí)的行為”。增強(qiáng)看齊意識(shí)能夠在客觀世界、規(guī)范世界及主觀世界之間達(dá)成“共識(shí)”,使得交往中的言語和行為具有一種道德視角或道德意識(shí)。
看齊意識(shí)是以言語為媒介,以認(rèn)同為核心的交往倫理趨向。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:
首先,看齊的交往知識(shí)儲(chǔ)備。看齊不是“對齊”,看齊需要知識(shí)儲(chǔ)備,這是看齊的基礎(chǔ)。因此,交往的知識(shí)儲(chǔ)備有利于看齊意識(shí)的增強(qiáng),更有利于看齊意識(shí)的統(tǒng)一和看齊意識(shí)的社會(huì)化。
其次,看齊的交往行為合理化。看齊意識(shí)最終體現(xiàn)在交往的行為上,交往的合理化即行為符合一定的道德規(guī)范,在社會(huì)形成相互理解和行動(dòng)一致的行為。在當(dāng)代中國,交往行為就是要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同基礎(chǔ),否則,行為的合理化就缺乏法理依據(jù)。
再其次,看齊的交往倫理自覺??待R向自覺的轉(zhuǎn)變,也就是交往實(shí)踐向交往倫理的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變對看齊具有重要意義,它使交往的社會(huì)關(guān)系擴(kuò)張到道德世界,使人以道德交往的方式完善自身。正是看齊的自覺,才產(chǎn)生了交往倫理的需求,也才使交往倫理成為具體可行的實(shí)踐理性。所以,看齊的自覺超越了交往自身的局限性,這樣,看齊意識(shí)就具有了更加廣闊的視野,成為一種整體生存的意識(shí),這種意識(shí)就是交往倫理。
“四個(gè)意識(shí)”體現(xiàn)了價(jià)值理念、價(jià)值理想、價(jià)值原理構(gòu)成的倫理理性,是中國特色社會(huì)主義國家對倫理的特殊文化理解和文化意義賦予。在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵共生互動(dòng),形成獨(dú)特而有機(jī)的價(jià)值生態(tài),體現(xiàn)了辯證綜合的倫理表征。
黨員干部四個(gè)意識(shí)對照檢查材料(2)
最近反復(fù)強(qiáng)調(diào),要強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這是著眼實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢所作的深邃思考,揭示了強(qiáng)軍興軍的內(nèi)在規(guī)律,明確了全軍部隊(duì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”是應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)要求。當(dāng)前,我國處在由大向強(qiáng)的關(guān)鍵階段,處在全面建成小康社會(huì)的最后沖刺階段,既面臨難得的歷史機(jī)遇,又面臨多重的矛盾挑戰(zhàn)、疊加的風(fēng)險(xiǎn)隱患。強(qiáng)國進(jìn)程遏制與反遏制、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透與反滲透、國際話語權(quán)控制與反控制的斗爭,日益復(fù)雜、尖銳和激烈;國家安全風(fēng)險(xiǎn)增多,家門口生亂生戰(zhàn)的可能性增大,維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)領(lǐng)土完整、維護(hù)發(fā)展利益的任務(wù)艱巨繁重。我們比以往任何時(shí)候都更需要強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定立場、顧全大局、對齊糾偏、維護(hù)權(quán)威。
強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”是落實(shí)改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略的重要保證。改革是決定軍隊(duì)未來的關(guān)鍵一招,是一場輸不起的攻堅(jiān)戰(zhàn)。改革不能改向,變革不能變色。堅(jiān)持我軍的性質(zhì)宗旨、確保黨的絕對領(lǐng)導(dǎo),是必須始終固守的紅線。隨著改革向縱深推進(jìn),現(xiàn)有單位的撤并降改,新單位的權(quán)限劃分,新老單位間人財(cái)物轉(zhuǎn)接以及人員的進(jìn)退去留等利益問題都會(huì)凸顯出來,如果處理不好,就可能出現(xiàn)本位主義、個(gè)人主義等現(xiàn)象。只有強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,才能統(tǒng)一思想和意志、凝聚智慧和力量,引導(dǎo)廣大官兵堅(jiān)定自覺地服從命令、聽從指揮,犧牲小我、顧全大局,做改革的促進(jìn)者、排頭兵。
“四個(gè)意識(shí)”內(nèi)涵豐富、思想深刻,是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體,從四個(gè)維度立起了思想“新標(biāo)高”,確立了行動(dòng)“新指南”。強(qiáng)化政治意識(shí)是前提。政治意識(shí)是對黨員干部第一位的根本要求,是衡量政治上是否成熟的根本標(biāo)志。強(qiáng)化大局意識(shí)是關(guān)鍵。講政治就必須關(guān)注大局、謀劃大局,正確處理眼前與長遠(yuǎn)、局部和整體、個(gè)人和集體的關(guān)系,自覺服從服務(wù)于黨和國家工作大局,服從服務(wù)于軍隊(duì)建設(shè)和改革全局。強(qiáng)化核心意識(shí)是根本。一個(gè)沒有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的國家難以形成統(tǒng)一意志謀發(fā)展,一支沒有指揮中樞的軍隊(duì)難以步調(diào)一致打勝仗。強(qiáng)化看齊意識(shí)是保證。齊則有序、齊則有力、齊則有效,思想齊、行動(dòng)齊,才能凝聚共識(shí)、匯聚力量。
強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,不是空洞的政治口號,而是關(guān)乎軍隊(duì)性質(zhì)宗旨、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)、順利完成改革、打贏未來戰(zhàn)爭的重大課題,廣大官兵特別是黨員干部必須把“四個(gè)意識(shí)”內(nèi)化于心、外化于行。以黨性修養(yǎng)培塑“四個(gè)意識(shí)”,嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩的紅線、意識(shí)形態(tài)的防線、安全穩(wěn)定的底線,確保不迷航、不偏向、不變質(zhì)。以強(qiáng)軍實(shí)踐落實(shí)“四個(gè)意識(shí)”,鑄牢強(qiáng)軍之魂,深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神,堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行;聚力強(qiáng)軍之要,牢固確立戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn);夯實(shí)強(qiáng)軍之基,始終保持嚴(yán)明的作風(fēng)和鐵的紀(jì)律。用工作績效檢驗(yàn)“四個(gè)意識(shí)”,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)、對事業(yè)的高度負(fù)責(zé),切實(shí)樹立精益求精的嚴(yán)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)、爭創(chuàng)一流的品牌意識(shí),堅(jiān)決做到不走神、不畏難、不松懈,在改革“大考”中交出合格答卷。
描寫四個(gè)深刻把握心得體會(huì)和感想六
按照國務(wù)院國資委黨委要求,中國石油集團(tuán)黨組10月31日召開“兩學(xué)一做”專題民主生活會(huì),圍繞“增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩”這一主題,聯(lián)系黨組班子和個(gè)人實(shí)際深入查擺問題,深刻分析原因,嚴(yán)肅認(rèn)真開展批評和自我批評,制定改進(jìn)措施。
國有重點(diǎn)大型企業(yè)監(jiān)事會(huì)主席杜淵泉,中央紀(jì)委、中組部、國資委、國有重點(diǎn)大型企業(yè)監(jiān)事會(huì)有關(guān)負(fù)責(zé)同志出席會(huì)議,對開好這次專題民主生活會(huì)進(jìn)行指導(dǎo)。
集團(tuán)公司黨組書記王宜林主持會(huì)議并帶領(lǐng)全體黨組成員重溫入黨誓詞。黨組副書記章建華,黨組成員汪東進(jìn)、喻寶才、沈殿成、劉躍珍、徐文榮、劉宏斌、趙政璋、徐吉明出席會(huì)議。
面對鮮紅的黨旗,王宜林指出,入黨誓詞是黨員對黨和人民做出的莊嚴(yán)承諾,今天黨組各位同志重溫入黨誓詞,就是要不忘初心,進(jìn)一步喚醒黨員意識(shí),堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念,牢記黨的宗旨,堅(jiān)決聽黨話跟黨走,恪守自身肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù),以更加昂揚(yáng)的斗志和務(wù)實(shí)的作風(fēng),推進(jìn)穩(wěn)健發(fā)展、重塑良好形象,把中國石油建設(shè)成為黨和國家最可信賴的骨干力量,踐行對黨的莊嚴(yán)承諾。隨后,王宜林帶領(lǐng)全體黨組成員重溫入黨誓詞:我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律……胸佩黨徽的黨組成員們,莊嚴(yán)地舉起右拳,錚錚誓言鏗鏘有力,倍感重任在肩。
這次民主生活會(huì)是集團(tuán)公司黨組參加“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的一項(xiàng)重要活動(dòng)。會(huì)前,有關(guān)方面做了認(rèn)真準(zhǔn)備。通過談心談話、座談走訪、書面征集等形式,結(jié)合工作調(diào)研,廣泛征求了對集團(tuán)公司黨組班子和班子成員的意見建議。黨組成員進(jìn)行了深入談心交心,既肯定成績更指出不足,既談工作更溝通思想、交換批評意見,力爭把問題談開、把思想談通,并認(rèn)真撰寫發(fā)言材料。
會(huì)上,通報(bào)了征求意見建議情況,黨組班子全體同志圍繞生產(chǎn)經(jīng)營、企業(yè)發(fā)展、改革創(chuàng)新、黨風(fēng)廉政建設(shè)等方面,結(jié)合自己分管工作和思想認(rèn)識(shí),深刻剖析問題。發(fā)言中,黨組成員總結(jié)工作實(shí)打?qū)?,直面問題不遮掩,相互之間開展批評和自我批評推心置腹。
王宜林在代表黨組發(fā)言中,對黨組班子存在的問題進(jìn)行深入分析,認(rèn)真剖析根源,并提出整改方向和措施。一是堅(jiān)持理論武裝不放松,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”。二是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,全面加強(qiáng)企業(yè)黨的建設(shè)。三是堅(jiān)持黨管干部原則不變通,打造堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子。四是堅(jiān)持重塑形象不止步,持續(xù)推進(jìn)企業(yè)形象建設(shè)。五是堅(jiān)持改革創(chuàng)新,切實(shí)推動(dòng)企業(yè)穩(wěn)健發(fā)展。六是堅(jiān)持弘揚(yáng)“石油精神”,凝聚干事創(chuàng)業(yè)強(qiáng)大力量。
王宜林在總結(jié)講話中指出,各位黨組成員堅(jiān)持把自己擺進(jìn)去,緊緊圍繞主題,聯(lián)系班子實(shí)際個(gè)人實(shí)際深入查擺問題,嚴(yán)肅認(rèn)真開展批評和自我批評,制定整改措施,這次民主生活會(huì)開的質(zhì)量比較高、效果比較好,為集團(tuán)公司所屬各企事業(yè)及單位領(lǐng)導(dǎo)班子帶了好頭。
王宜林要求,對這次民主生活會(huì)開展批評情況,查擺出來的問題要進(jìn)行再梳理。一是建立整改清單,突出落實(shí)黨組班子責(zé)任、分類施策整改和明確整改時(shí)限,做到整改進(jìn)程和整改效果可檢查、可監(jiān)督。二是開展專項(xiàng)整治,對黨員群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,集中力量開展治理。三是強(qiáng)化立規(guī)執(zhí)紀(jì),將整改措施和成果制度化。
王宜林指出,當(dāng)前新的形勢新的要求,既給我們帶來新的壓力,同時(shí)也為我們干好工作增添了新的動(dòng)力,我們要用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。黨的十八屆六中全會(huì)閉幕后,《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》即將出臺(tái),中國石油面臨改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)異常繁重,對集團(tuán)公司黨組引領(lǐng)發(fā)展好中國石油提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。黨組成員要以此次民主生活會(huì)為新的契機(jī),嚴(yán)格按照增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩要求,統(tǒng)領(lǐng)好今后的工作,把集團(tuán)公司黨組建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,始終與黨中央保持高度一致,沿著黨指引的路線闊步前進(jìn)。
王志剛、李正光及總部機(jī)關(guān)有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志列席會(huì)議。
描寫四個(gè)深刻把握心得體會(huì)和感想七
為了提高個(gè)人的綜合素質(zhì)和工作能力,根據(jù)迭部縣紀(jì)委、組織部的要求,本人積極參加單位民主生活會(huì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過集中學(xué)習(xí),聯(lián)系自己的思想和工作實(shí)際,深刻領(lǐng)會(huì)批評與自我批評的重要性,自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)“八個(gè)明白”主要內(nèi)容和“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略以及脫貧攻堅(jiān)“一號工程”決勝全面建成小康設(shè)的重大意義,為開好民主生活會(huì)打牢思想基礎(chǔ)。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)信念,切身做到“四個(gè)服務(wù)”。對自身存在的問題做了深刻的反思,查找出現(xiàn)問題的根源,并將原因分析透徹,制定出詳實(shí)的可操作的整改措施。達(dá)到自我提高、自我教育的目的。
一、存在的主要問題。
1.思想上比較松懈。對待工作不夠主動(dòng)、積極,只滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù),在工作中遇到難題,不善于思考,常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示,說一步走一步。對知識(shí)的掌握不夠重視,認(rèn)為自己已有的一些知識(shí)可以適應(yīng)目前的工作了,在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情,認(rèn)為“船到橋頭自然直”,不是自己力求尋找對策,而是等待辦法自己出現(xiàn),雖然感到有潛在的壓力和緊迫感,但缺乏自信心,缺乏向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神和態(tài)度。沒有深刻意識(shí)到知識(shí)水平的高低對工作效率和工作質(zhì)量起決定性的作用。
2、缺乏創(chuàng)新精神。不善于創(chuàng)造性地開展工作,對問題的分析不夠深入,思考不夠深刻,沒有注意到工作方法的重要性。也沒有很好的注意勞逸結(jié)合。.缺乏朝氣蓬勃、斗志昂揚(yáng)的工作熱情,缺乏靈活機(jī)動(dòng),過于死板,解放思想、創(chuàng)新觀念的理念沒有貫徹始終。
3、個(gè)人心理素質(zhì)比較差。由于個(gè)性的原因,有時(shí)候控制不了自己的情緒,容易發(fā)脾氣,顯得很不冷靜,這樣對個(gè)人工作造成了一定的負(fù)面影響。
4、理論知識(shí)掌握的還是不夠。在將理論運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中的過程做的不是很好。對學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不夠,導(dǎo)致學(xué)習(xí)的自覺性低,學(xué)習(xí)效果差。特別是理論的學(xué)習(xí)還不夠系統(tǒng),學(xué)習(xí)還浮在表面,還沒有達(dá)到應(yīng)有的深度。有時(shí)只顧忙于一些教學(xué)工作,很少自覺主動(dòng)擠時(shí)間學(xué)習(xí),閑時(shí)學(xué)一陣子,忙時(shí)學(xué)的少。
二、存在問題的主要原因。
經(jīng)過分析以上缺點(diǎn),深入解剖自我,我認(rèn)識(shí)到了問題的嚴(yán)重性。具體情況具體分析,其實(shí)就是對自己的要求不嚴(yán)格。如若長時(shí)間不加以嚴(yán)格約束,不采取整改措施的話,后果將不堪設(shè)想。平時(shí)松松散散,不重視自身出現(xiàn)的問題,特別是沒有好好進(jìn)行自我反省,也沒有及時(shí)調(diào)整好心態(tài),其他因素對自己的影響也比較嚴(yán)重,從而導(dǎo)致了上進(jìn)心、進(jìn)取心的減弱。以前我對自己缺點(diǎn)的認(rèn)識(shí)不到位,總給自己找各種理由開脫,甚至拒不承認(rèn)和悔改。這對自己進(jìn)步的阻礙非常大,不利于自己的發(fā)展與成長。歸根結(jié)底,這其實(shí)是對人生觀、世界觀的思想認(rèn)識(shí)模糊。平時(shí)對自己太過放縱,具體點(diǎn)工作計(jì)劃也不是很清晰。同時(shí),我也還存在一種浮躁心理、急躁心態(tài)、急于求成的思想,毅力不夠,具體行動(dòng)不足。
三、整改措施。
1、不斷加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),加強(qiáng)對教學(xué)工作的研究,努力提高綜合素質(zhì)。從實(shí)踐中學(xué),同時(shí)勤于從書上學(xué),加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)理論培訓(xùn)和教育教學(xué)理論。增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng),既教書,又育人。
2、盡可能多的向其他教師請教,做到取長補(bǔ)短,共同進(jìn)步。
3、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),在認(rèn)清職責(zé)的同時(shí)立足本職,本本分分做實(shí)實(shí)在在的事情。嚴(yán)格要求自己,用自己的一言一行、一舉一動(dòng)去自覺工作,依法執(zhí)教,做到全心全意為學(xué)生服務(wù)。
4、提高對創(chuàng)新和工作方法重要性的認(rèn)識(shí),自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù),務(wù)實(shí)基礎(chǔ),靈活運(yùn)用合理的方法和措施,熱愛本職工作,干一行愛一行,虛心好學(xué),遇到問題多看多問多想。
以上發(fā)言不當(dāng)之處,懇請大家批評指正。?
您可能關(guān)注的文檔
- 最新學(xué)校元旦晚會(huì)策劃活動(dòng)方案(優(yōu)秀9篇)
- 足球比賽策劃方案(通用16篇)
- 最新海底兩萬里讀后感初中(通用8篇)
- 面試心得體會(huì)(大全8篇)
- 青春志愿行奉獻(xiàn)新時(shí)代活動(dòng)過程(通用14篇)
- 2023年國慶節(jié)活動(dòng)學(xué)?;顒?dòng)總結(jié)(精選10篇)
- 最新服務(wù)質(zhì)量承諾書(模板13篇)
- 最新學(xué)校團(tuán)委工作個(gè)人總結(jié)(匯總18篇)
- 最新小學(xué)數(shù)學(xué)教師工作計(jì)劃(匯總17篇)
- 最新個(gè)人房屋租賃合同簡單版(優(yōu)秀16篇)
- 探索平面設(shè)計(jì)師工作總結(jié)的重要性(匯總14篇)
- 平面設(shè)計(jì)師工作總結(jié)體會(huì)與收獲大全(20篇)
- 平面設(shè)計(jì)師工作總結(jié)的實(shí)用指南(熱門18篇)
- 免費(fèi)個(gè)人簡歷電子版模板(優(yōu)秀12篇)
- 個(gè)人簡歷電子版免費(fèi)模板推薦(通用20篇)
- 免費(fèi)個(gè)人簡歷電子版制作教程(模板17篇)
- 學(xué)校貧困補(bǔ)助申請書(通用23篇)
- 學(xué)校貧困補(bǔ)助申請書的重要性范文(19篇)
- 學(xué)校貧困補(bǔ)助申請書的核心要點(diǎn)(專業(yè)16篇)
- 學(xué)校貧困補(bǔ)助申請書的申請流程(熱門18篇)
- 法制教育講座心得體會(huì)大全(17篇)
- 教育工作者的超市工作總結(jié)與計(jì)劃(模板18篇)
- 教學(xué)秘書的工作總結(jié)案例(專業(yè)13篇)
- 教師的超市工作總結(jié)與計(jì)劃(精選18篇)
- 單位趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)總結(jié)(模板21篇)
- 禮品店創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書的重要性(實(shí)用16篇)
- 消防隊(duì)月度工作總結(jié)報(bào)告(熱門18篇)
- 工藝技術(shù)員工作總結(jié)(專業(yè)18篇)
- 大學(xué)學(xué)生會(huì)秘書處工作總結(jié)(模板22篇)
- 醫(yī)院科秘書工作總結(jié)(專業(yè)14篇)