最新弘揚(yáng)客家土樓精神心得體會(huì)和感想(通用12篇)

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活等方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和感悟，它可以幫助我們提高自身能力，思考問題，以及取得更好的成果。心得體會(huì)是一種重要的學(xué)習(xí)和提升方式，它能夠讓我們更好地反思自己的行為和做出優(yōu)化調(diào)整，從而取得更加出色的結(jié)果。心得體會(huì)是我們通過深入實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累所得到的寶貴財(cái)富，可以為我們今后的學(xué)習(xí)和工作提供有益的參考和借鑒。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重實(shí)事求是地客觀反映自身的經(jīng)驗(yàn)和感悟。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。

弘揚(yáng)客家土樓精神心得體會(huì)和感想篇一

2020年，注定不平凡。舉世矚目的脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入“最后一公里”，又逢來勢(shì)洶洶的新冠疫情蔓延，這一場(chǎng)抗疫救援將深深地銘刻在國(guó)人心中。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全民抗“疫”中體現(xiàn)出的那種空前的“中國(guó)精神”意義之深遠(yuǎn)、作用之長(zhǎng)久是不言而喻的。

歌德說：“我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟各盡所能。”在這場(chǎng)沒有硝煙的抗疫戰(zhàn)場(chǎng)上，無數(shù)的黨員干部、無數(shù)的醫(yī)務(wù)工作者、無數(shù)的青年志愿者們，正是具有了濃濃的愛國(guó)之情，才會(huì)毫不猶豫地戰(zhàn)斗在疫情防控第一線，甚至千里迢迢、從祖國(guó)的四面八方趕到湖北，與受難的同胞們攜手并肩站在一起，“同呼吸，共患難”，身上總會(huì)有使不完的勁。這樣崇高的愛國(guó)情懷，將凝聚起磅礴的奮斗力量。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！边@次抗疫斗爭(zhēng)所展現(xiàn)出的“抗疫精神”，讓世界人民看到了中國(guó)擔(dān)當(dāng)，看到了中國(guó)人民“在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起”的決心，讓我們更加堅(jiān)信，任何艱難困苦都阻擋不了英雄的中國(guó)人民，再大的困難，只要除以14億，我們都能戰(zhàn)而勝之;再微小的力量，只要乘以14億，就是不可阻擋的洪流。

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。中華民族成長(zhǎng)的路上不乏荊棘，但我們總是越挫越勇。這一次，我們將再次“抱團(tuán)”應(yīng)對(duì)，把偉大的抗疫精神延續(xù)，我們有信心，有底氣，向著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)。

弘揚(yáng)客家土樓精神心得體會(huì)和感想篇二

近日，我有幸參加了市住建局機(jī)關(guān)“不忘初心、牢記使命”山東之行的主題教育學(xué)習(xí)，緬懷革命先烈、感受革命傳承、感悟沂蒙精神。在5天的學(xué)習(xí)中，我們一行先后參觀了孟良崮紀(jì)念館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館、沂蒙革命紀(jì)念館、八路軍115師司令部舊址、臺(tái)兒莊紀(jì)念館，參加了《從沂蒙精神看中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命》專題教學(xué)，觀看了《英雄孟良崮》教學(xué)片，聆聽了《沂蒙母親和她的女兒們》等革命事跡，形式多樣、緊張充實(shí)的學(xué)習(xí)讓我啟發(fā)良多，認(rèn)識(shí)了死守秘密抱子犧牲的年輕媽媽陳若克，乳汁救傷員的紅嫂原型明德英、擁軍支前模范王步榮等沂蒙紅嫂，感受到沂蒙人民最后一匹布做軍裝、最后一粒米做軍糧、最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)的深情，體會(huì)到革命先輩為了創(chuàng)建新中國(guó)無私無畏的奉獻(xiàn)，即便是以生命為代價(jià)。

短短的五天，聽不完沂蒙紅嫂千千萬萬的感人事跡，看不完這塊紅色熱土所承載的厚重歷史，所聽所看、所思所想，無不體現(xiàn)黨政軍民生死相依、黨群水乳交融的血肉聯(lián)系，這進(jìn)一步堅(jiān)定了我的理想信念，深化了我對(duì)群眾觀念的認(rèn)識(shí)。

一是以沂蒙精神為動(dòng)力自覺踐行群眾路線。聯(lián)系群眾魚得水，脫離群眾樹斷根，回顧歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后的危險(xiǎn)是脫離群眾。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙精神是共同信念、共同目標(biāo)和共同命運(yùn)，把黨和群眾緊緊聯(lián)系在一起，結(jié)成了密不可分的魚水關(guān)系，這是今天黨群關(guān)系的感情基石。今后，要時(shí)刻牢記黨之所以從無到有、不斷發(fā)展壯大，就是因?yàn)辄h始終來自人民、根植于人民、服務(wù)于人民；要加深對(duì)黨的歷史的學(xué)習(xí)，要系統(tǒng)的學(xué)、透徹的學(xué)；要真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，不斷提高做群眾工作的水平；要自覺服務(wù)群眾，為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事。

二是以沂蒙紅嫂為激勵(lì)大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，沂蒙紅嫂幾乎承擔(dān)了作戰(zhàn)部隊(duì)所有的后勤工作，她們共做了315萬雙軍鞋、122萬件軍衣，碾米碾面11716萬斤，動(dòng)員參軍參戰(zhàn)20萬人，救護(hù)病員6萬人，掩護(hù)革命同志9.4萬人，瓦解敵方9.8萬多人。這一個(gè)個(gè)驚人的數(shù)據(jù)，是真心實(shí)意軍民魚水情的具象表現(xiàn)，無不體現(xiàn)著沂蒙紅嫂“愛黨愛軍、忠誠(chéng)堅(jiān)韌、勤勞勇敢、無私奉獻(xiàn)”的革命內(nèi)涵，正是這樣無私、默默的奉獻(xiàn)使得紅嫂精神在歷史的沉淀里更加豐滿厚實(shí)。這種無私奉獻(xiàn)的紅嫂精神在今天依然十分重要，要一如既往地繼承和發(fā)揚(yáng)。

每一個(gè)到過沂蒙山、聽過沂蒙曲、見過沂蒙人的人，都會(huì)情不自禁想到沂蒙精神，這是她令人神往的魅力所在。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已殆盡，但歷史是的教科書和營(yíng)養(yǎng)劑，沂蒙精神對(duì)后世的影響彌久長(zhǎng)存。

弘揚(yáng)客家土樓精神心得體會(huì)和感想篇三

20__年11月25日，習(xí)近平總書記視察山東臨沂時(shí)指出：山東是革命老區(qū)，有關(guān)光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，對(duì)我們今天抓黨的建設(shè)依然具有十分重要的啟示作用，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，全面準(zhǔn)確理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵，教育引導(dǎo)廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，7月23日—8月3日，局機(jī)關(guān)黨委分兩批次組織所屬黨員干部等赴山東沂蒙黨性教育基地開展“不忘初心、牢記使命”主題黨性教育活動(dòng)。在沂蒙黨性教育基地的3天時(shí)間里，培訓(xùn)人員先后參觀了孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、大青山勝利突圍紀(jì)念館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館、沂蒙根據(jù)地群眾工作展館、劉少奇在山東紀(jì)念館等教學(xué)點(diǎn)，聆聽臨沂市委黨校莊紀(jì)旭教授《從沂蒙精神看中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命》專題輔導(dǎo)報(bào)告，《加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的一個(gè)范例—?jiǎng)⑸倨?942年山東之行的貢獻(xiàn)和啟示》輔導(dǎo)報(bào)告，組織重溫了入黨誓詞、集體學(xué)習(xí)黨章、觀看了《沂蒙六姐妹》教學(xué)電影等。大家仿佛置身于當(dāng)年那段血雨腥風(fēng)的年代，真切感受到戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨和老百姓之間那種水乳交融、生死與共的真摯情感。

習(xí)總書記在十九大報(bào)告中指出：中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中國(guó)民族謀復(fù)興。沂蒙精神根植沂蒙革命和建設(shè)的實(shí)踐沃土，歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的洗禮，建設(shè)時(shí)期的陶冶，改革時(shí)期的考驗(yàn)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)造的光輝精神財(cái)富，同時(shí)又是在建設(shè)和改革的實(shí)踐中不斷發(fā)展完善、深化拓展的。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙精神主要表現(xiàn)為接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)黨無比忠誠(chéng)、對(duì)人民無比熱愛、對(duì)共產(chǎn)主義信仰無比堅(jiān)定的思想品格和對(duì)祖國(guó)解放事業(yè)勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神，其內(nèi)涵是立場(chǎng)堅(jiān)定、無私奉獻(xiàn)；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，沂蒙精神主要表現(xiàn)為戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)；改革開放以來，沂蒙精神的內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展有了新的發(fā)展，主要特點(diǎn)是開拓創(chuàng)新、敢為人先。1997年沂蒙精神被概括為“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”;2002年，其內(nèi)涵又被擴(kuò)展為“愛黨愛國(guó)、艱苦創(chuàng)業(yè)，改革創(chuàng)新、敢為人先，不懈奮斗、無私奉獻(xiàn)”，但不管怎樣沂蒙老區(qū)人民對(duì)黨的偉大信仰無比堅(jiān)定和對(duì)黨的崇高事業(yè)無限忠誠(chéng)，以及人民顧全大局、無私奉獻(xiàn)的“內(nèi)核”和“精髓”始終沒有變?！爸艺\(chéng)”反映了人民對(duì)黨無限忠誠(chéng)、對(duì)人民軍隊(duì)無比熱愛、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信仰無比堅(jiān)定的思想品格，體現(xiàn)了沂蒙人民立場(chǎng)堅(jiān)定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰；“奉獻(xiàn)”體現(xiàn)了人民顧全大局、公而忘私、敢于犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向。

新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)，新時(shí)代需要新作為。作為新時(shí)代的一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極做踐行沂蒙精神的帶頭人。一要始終堅(jiān)定信仰信念。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民經(jīng)過90多年的奮斗、創(chuàng)造、積累，必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就。沂蒙精神“內(nèi)核”展示了對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)黨和黨的偉大事業(yè)的堅(jiān)定信念，從根本上反映了對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰追求。新時(shí)期弘揚(yáng)沂蒙精神，就要求我們每一名共產(chǎn)黨人進(jìn)一步樹立馬克思主義信仰，“用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量”，著力克服“精神懈怠”的危險(xiǎn)，牢固確立和不斷強(qiáng)化共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)定黨和人民事業(yè)必勝的信念，無論遇到什么樣的艱難困苦，始終滿懷豪情地朝著既定的目標(biāo)奮進(jìn)。二要保持艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新。沂蒙精神的真正價(jià)值在于其所蘊(yùn)含的實(shí)踐意義，在于弘揚(yáng)和發(fā)揮這種精神在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)作用。新時(shí)期弘揚(yáng)沂蒙精神，就要加強(qiáng)沂蒙精神關(guān)于艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新的宣傳和教育，不斷增強(qiáng)對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心；就要把弘揚(yáng)沂蒙精神與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，與單位的實(shí)際工作相結(jié)合，落實(shí)到社會(huì)生活的方方面面；就要在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)沂蒙精神的時(shí)代化社會(huì)化大眾化實(shí)踐化。三要提高做群眾工作的能力。沂蒙精神的實(shí)踐主體是人民群眾，服務(wù)對(duì)象是最廣大人民群眾，以實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益為價(jià)值取向，這既是我們黨崇高信仰價(jià)值觀的具體實(shí)踐，也是我們黨始終堅(jiān)持“一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系”的群眾工作宗旨和傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)的根本體現(xiàn)。

沂蒙精神的核心內(nèi)涵就是建立在良好的黨群干群關(guān)系相互信任基礎(chǔ)之上的。新時(shí)期弘揚(yáng)沂蒙精神，就是要認(rèn)真貫徹落實(shí)十九大報(bào)告精神，深刻理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，牢牢把握為人民服務(wù)這個(gè)黨的根本宗旨，時(shí)刻遵循以人為本、執(zhí)政為民這個(gè)檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)刻把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)。認(rèn)真貫徹黨的群眾工作路線，想群眾之所想，急群眾之所急，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，多干讓老百姓滿意的好事實(shí)事，在實(shí)踐中努力提高自己做群眾工作的能力。

弘揚(yáng)客家土樓精神心得體會(huì)和感想篇四

第一段：背景介紹（200字）。

客家土樓是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的瑰寶之一，位于閩南、閩西、閩東、廣東和臺(tái)灣等地。它是客家人對(duì)自然環(huán)境、社區(qū)安全和文化傳承的智慧結(jié)晶，具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格和文化內(nèi)涵。近年來，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和對(duì)客家文化的挖掘，弘揚(yáng)客家土樓精神成為了一項(xiàng)重要的任務(wù)，讓人們對(duì)這一傳統(tǒng)文化珍寶有了更深入的了解和欣賞。在這個(gè)過程中，我深入研究和思考客家土樓的精神內(nèi)涵，體會(huì)到了其重要價(jià)值和對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示。

第二段：客家土樓的獨(dú)特之處（200字）。

客家土樓以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和結(jié)構(gòu)，成為了世界建筑史獨(dú)一無二的存在。土樓以夯土砌筑，墻厚堅(jiān)固，耐火耐震，起到了抵御臺(tái)風(fēng)、地震等自然災(zāi)害的作用。同時(shí)，土樓內(nèi)部的布局合理，體現(xiàn)了大家庭的集體觀念和社區(qū)的互助精神。土樓還是客家人聚集、學(xué)習(xí)文化、參與社區(qū)事務(wù)的場(chǎng)所，讓人們感受到了家庭、社區(qū)和人與自然的和諧共處。

弘揚(yáng)客家土樓精神，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，更是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示和教育?？图彝翗蔷裰刑N(yùn)含的合作共生、親情和社區(qū)意識(shí)等價(jià)值觀念都為現(xiàn)代社會(huì)提供了思考和參考。在當(dāng)今社會(huì)，人們往往追求個(gè)人利益最大化，忽視了集體利益和社區(qū)責(zé)任?？图彝翗蔷窠o我們提供了一種以集體共同利益為核心的價(jià)值觀念，提醒我們關(guān)注社區(qū)的繁榮和發(fā)展，注重家庭、鄰里和諧關(guān)系。

要弘揚(yáng)客家土樓精神，需要從多個(gè)方面入手。首先，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，開展土樓文化知識(shí)的普及和傳播。其次，政府和社區(qū)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)土樓的保護(hù)工作，加大對(duì)土樓的管理和修繕力度。同時(shí)，應(yīng)組織更多的交流活動(dòng)，讓更多的人了解土樓文化并參與其中。個(gè)人層面上，我們可以通過參觀土樓、了解其中的故事和歷史，從而增強(qiáng)對(duì)土樓精神的認(rèn)同和理解。

第五段：我的體會(huì)與感悟（400字）。

通過深入研究客家土樓和參與相關(guān)活動(dòng)，我深深感受到了土樓所傳遞出的博大精深的文化內(nèi)涵和建筑智慧。土樓是客家人智慧的結(jié)晶，同時(shí)也是他們對(duì)家庭和社區(qū)的情感表達(dá)。在當(dāng)代社會(huì)，這種親情、合作共生等價(jià)值觀念嚴(yán)重缺失，人與人之間缺乏聯(lián)系和共同體感?？图彝翗蔷駷槲覀冎该髁艘粋€(gè)理想的社會(huì)構(gòu)建方向，讓人們關(guān)注更多的是集體、社區(qū)和家庭，從而更好地追求社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

總結(jié)：

弘揚(yáng)客家土樓精神是對(duì)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的保護(hù)和傳承，更是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的喚醒和啟示?？图彝翗亲鳛橹袊?guó)的瑰寶，通過其建筑特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，告訴我們?nèi)伺c自然、家庭和社區(qū)的和諧相處之道。在弘揚(yáng)客家土樓精神的過程中，我們應(yīng)該從多個(gè)層面入手，通過教育、保護(hù)和傳播等方式，讓更多的人了解和關(guān)注土樓文化。通過深入體會(huì)和思考，我們可以從土樓精神中尋找到對(duì)現(xiàn)代社會(huì)問題的答案，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

弘揚(yáng)客家土樓精神心得體會(huì)和感想篇五

“五四”青年節(jié)又稱中國(guó)青年節(jié)。為了繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動(dòng)以來中國(guó)青年光榮的革命傳統(tǒng)，1993年陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定每年的5月4日為中國(guó)青年節(jié)。1949年12月中央人民政府政務(wù)院正式宣布5月4日為青年節(jié)。

“五四”運(yùn)動(dòng)也是一次高揚(yáng)“民主”與“科學(xué)”旗幟的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)間更長(zhǎng)，影響也更深廣。

5月4日，三千余人在x前集會(huì)，高呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”、“取消二十一條”、“拒絕和約簽字”等口號(hào)，會(huì)后舉行示威。北洋政府派軍警鎮(zhèn)壓，逮捕學(xué)生三十余人，北京學(xué)生即實(shí)行總，并通電全國(guó)表示抗議。天津、上海、長(zhǎng)沙、廣州等地學(xué)生也紛紛游行示威，聲援北京學(xué)生。

五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開始深入工人群眾，促進(jìn)了中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作個(gè)意義上講，五四運(yùn)動(dòng)以中國(guó)新民主主義革命的偉大起點(diǎn)而載入歷史。

啊!多么感人啊，我們青少年應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，何況我們是團(tuán)員呢，胸前佩帶著團(tuán)徽，然而這正是五四青年節(jié)的標(biāo)志，現(xiàn)在我們已經(jīng)是初中生了。5月4日也是我們的節(jié)日，我們是祖國(guó)的未來，人民的希望，科技的創(chuàng)新和發(fā)展也等待著我們?nèi)?shí)現(xiàn)。所以北大的學(xué)生是我們的榜樣，我們應(yīng)該具有團(tuán)結(jié)、勇敢的精神品質(zhì)，擁有追求民主、追求真理的思想，勇于創(chuàng)新，敢于探索與發(fā)現(xiàn)，為美好的未來打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

在學(xué)校中，趙晶同學(xué)也是我的好榜樣，她學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，是我學(xué)習(xí)上奮斗的目標(biāo)。她在班中任班長(zhǎng)及語文課代表職務(wù)，但她絲毫都不擺架子，而且平易近人，溫順得像只小綿羊，是同學(xué)們心目中的好班長(zhǎng)也是我的好伙伴。

每當(dāng)有人問她題目時(shí)，他毫不吝嗇，總是耐心地去幫助他們，教他們弄清為止，不僅如此，她還是一個(gè)寬容的人。那是一節(jié)歷史課，老師讓班長(zhǎng)記在課上說話的同學(xué)的名字，我原以為三個(gè)調(diào)皮鬼一定會(huì)大大地記上一筆，但出乎我意料的是：她聽到了三個(gè)調(diào)皮鬼的懺悔后心又軟了，擦掉了名字。

她不僅成績(jī)好，而且很文靜，所以同學(xué)們對(duì)她的印象都很好。她從來不瘋瘋癲癲，哪怕是遇到什么高興的事，她也只是一笑了之，那一笑，可一定不簡(jiǎn)單：是微微的，不露齒的，甜甜的一笑。

無論是青年英模，還是優(yōu)秀少先隊(duì)員，他們都是我學(xué)習(xí)和生活中的好榜樣!

讓我們繼續(xù)努力，發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的精神。讓五四運(yùn)動(dòng)的精神文化永遠(yuǎn)傳承在中華大地之上。

弘揚(yáng)客家土樓精神心得體會(huì)和感想篇六

弘揚(yáng)客家土樓精神是我國(guó)文化傳統(tǒng)中的一顆瑰寶，它代表著客家人堅(jiān)韌不拔的精神和對(duì)家園深深的情感。近年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，客家土樓也逐漸受到了更多人的關(guān)注和重視，使得弘揚(yáng)客家土樓精神成為了一種熱門話題。通過深入研究和實(shí)踐，我對(duì)于弘揚(yáng)客家土樓精神有了更為深刻的理解和體會(huì)。

首先，客家土樓是一種獨(dú)特的文化符號(hào)，它代表了客家人的聚集和凝聚力，同時(shí)也展示了其堅(jiān)毅和堅(jiān)守的品質(zhì)。土樓建筑以其獨(dú)特的形式融合了防御、居住和社區(qū)生活功能，從而在長(zhǎng)期的歷史和文化積淀中，形成了一種與眾不同的文化符號(hào)。面對(duì)外來的戰(zhàn)亂和困境，客家人憑借著團(tuán)結(jié)一心、互助互愛的精神，在土樓中生活、繁衍和傳承文化，無論外界如何變化，他們依然執(zhí)著地守護(hù)著自己的家園。

其次，客家土樓精神的核心是家族和鄉(xiāng)親的情感凝聚力。土樓群村莊的建筑思想是以家族為單位，每個(gè)土樓通常是一個(gè)大家族成員住的大屋，往往包括三至五層，容納很多家庭。在這里，人們相互扶持，互相幫助，在日常生活中形成了一種緊密的聯(lián)系和親情，使得土樓成為了家族和鄉(xiāng)親情感凝聚的象征。這種親情的力量無時(shí)無刻不在提醒我們，家庭的和睦和鄉(xiāng)親的團(tuán)結(jié)是我們前行的力量源泉，只有和睦和團(tuán)結(jié)才能讓我們面對(duì)困難時(shí)勇敢前行。

此外，客家土樓精神中還蘊(yùn)含著對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承。客家土樓作為一種獨(dú)特的建筑形式，它體現(xiàn)了客家人的智慧和生活方式，它的建筑構(gòu)造和裝飾元素都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵?？图胰顺缟凶匀?，注重生活的和諧與平衡，傳統(tǒng)文化給予了人們對(duì)生命、自然、家庭的敬畏與崇拜。這種尊重和愛護(hù)傳統(tǒng)文化的精神，正是我們當(dāng)代人需要弘揚(yáng)和傳承的。

當(dāng)然，弘揚(yáng)客家土樓精神不僅僅只是關(guān)于建筑物和族群，更是一種修身養(yǎng)性的過程。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們經(jīng)常面臨著各種各樣的壓力和困惑。而客家土樓精神所弘揚(yáng)的生活態(tài)度和價(jià)值觀，正是我們應(yīng)對(duì)困境的重要指導(dǎo)。它告訴我們要有勇氣和毅力去面對(duì)挫折和困難，要有耐心和堅(jiān)持去追求自己的目標(biāo)，要有團(tuán)結(jié)和互助的精神去與他人溝通和交流，要尊重和傳承先民的智慧和文化。弘揚(yáng)客家土樓精神，對(duì)于我們每個(gè)人來說都是一種提升自我修養(yǎng)和品質(zhì)的過程。

綜上所述，弘揚(yáng)客家土樓精神是一種融合了家族、鄉(xiāng)親情感和傳統(tǒng)文化的精神體現(xiàn)。它對(duì)我們現(xiàn)代人提供了一種堅(jiān)持和勇氣的指導(dǎo)，同時(shí)也是我們傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的一種方式。我深信，只要我們能夠以客家土樓精神為指引，相互理解和團(tuán)結(jié)，我們就一定能夠在日常生活中體現(xiàn)出那種堅(jiān)韌、互助和謙卑的品質(zhì)，為我們的家庭、鄉(xiāng)親和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)客家土樓精神心得體會(huì)和感想篇七

心得體會(huì)。

感想，在今后的日子里，我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新。

在蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴財(cái)富，任何一個(gè)民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量，這樣的精神無論時(shí)代發(fā)展到哪一步都不會(huì)過時(shí)。的這一論斷，為我們?cè)谛聲r(shí)期牢記宗旨意識(shí)、恪守為民情懷樹立了行動(dòng)標(biāo)桿，也為我們推動(dòng)改革創(chuàng)新、破解首都發(fā)展難題提供了精神動(dòng)力。在新時(shí)期，首都工商學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要把焦裕祿同志為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念，付諸首都改革建設(shè)的具體實(shí)踐，為首都經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮穩(wěn)定發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

焦裕祿同志到蘭考工作，以造福人民為己任，不務(wù)虛名，不圖私利，生動(dòng)地詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)這種公仆情懷，就要將執(zhí)法為民作為我們履行職能的核心價(jià)值追求，貫穿到工商監(jiān)管執(zhí)法維權(quán)的全過程，從維護(hù)公共利益和體現(xiàn)公平正義出發(fā)，正確處理好合法行政與合理行政的關(guān)系，積極實(shí)現(xiàn)監(jiān)管理念和執(zhí)法導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變;就要將服務(wù)廣大人民群眾的發(fā)展需求、切實(shí)保障人民群眾的根本利益作為我們監(jiān)管執(zhí)法工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，從人民群眾反映最強(qiáng)烈的問題入手，正確處理好監(jiān)管和服務(wù)的關(guān)系，切實(shí)保障人民群眾的合法權(quán)益。

焦裕祿同志在工作中面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻，不等不靠，迎難而上，鮮明地體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前首都正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，面臨人口調(diào)控、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、非首都核心功能轉(zhuǎn)移、城市病治理的重要任務(wù)，在這種形勢(shì)下，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)這種奮斗精神，就要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈蜕朴谧鳛榈囊庾R(shí)，充分發(fā)揮職能作用，運(yùn)用多元綜合治理手段，處理好城市管理、市場(chǎng)監(jiān)管和社會(huì)管理的關(guān)系，不斷提升首都工商的治理能力;就要準(zhǔn)確把握工商登記制度改革的價(jià)值取向，探索建立與首都的城市性質(zhì)功能要求和人口資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，改革市場(chǎng)監(jiān)管方式，著力構(gòu)建政府主導(dǎo)、多元參與、協(xié)同共治、法治保障的市場(chǎng)監(jiān)管格局;就要在推動(dòng)創(chuàng)新中不斷開創(chuàng)服務(wù)首都發(fā)展的新局面，通過服務(wù)企業(yè)自主發(fā)展和創(chuàng)新需求，著力激發(fā)市場(chǎng)主體的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新動(dòng)力，不斷增強(qiáng)首都創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的能力。

焦裕祿同志時(shí)刻以廉政勤政為標(biāo)尺，嚴(yán)于律己，慎獨(dú)慎微，充分地展現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的品德風(fēng)范。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)這種道德情操，就要積極落實(shí)中央提出的改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定的要求，在執(zhí)行過程中不走樣、不打折;就要堅(jiān)持從嚴(yán)管理，將反“四風(fēng)”納入日常工作，使貫徹群眾路線在黨員干部的思想深處真正扎下根來，成為自覺行動(dòng)和行為習(xí)慣;就要著力加強(qiáng)制度建設(shè)，建立健全權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制，防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范;就要進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán)，從源頭上簡(jiǎn)化辦事程序，切實(shí)消除權(quán)力尋租的空間。

弘揚(yáng)客家土樓精神心得體會(huì)和感想篇八

14日至18日，我參加了局機(jī)關(guān)黨委組織的以“不忘初心，牢記使命”為主題的教育培訓(xùn)，幾天的學(xué)習(xí)讓我再一次感受到黨性教育力量的偉大，再一次親臨齊魯大地感悟中華文明的燦爛文化，再一次被沂蒙精神洗禮，靈魂又一次得以凈化。不忘初心，對(duì)我而言，就是要始終保持好四顆心。

一是要始終保持一顆感恩的心。中華民族自古就把感恩作為優(yōu)良傳統(tǒng)一直傳承至今，心懷感恩，便能感受到一滴水的潤(rùn)澤，一朵花的芬芳，才能從他人的微笑中讀出溫暖。一個(gè)懂得感恩的人，定是一個(gè)善良的人，一個(gè)胸懷若谷的人，一個(gè)心地澄明的人。其實(shí)生活，就是朝起暮落的輾轉(zhuǎn)，人生，就是月缺月圓的浮沉，行于塵世，重要的是要有一顆感恩的心，感恩，是人生的陽光和雨露?！皭埸h愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)涵的沂蒙精神，實(shí)質(zhì)上也是一種感恩精神的傳承，這種精神經(jīng)過革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的洗禮、和平建設(shè)歲月的陶冶、改革開放時(shí)期的升華，集中展現(xiàn)了山東人民的思想精神風(fēng)貌，成為中華民族自強(qiáng)不息的強(qiáng)大精神力量。對(duì)于我來說，從一個(gè)貧窮的小村莊來到發(fā)達(dá)富裕的人間天堂，從一個(gè)小兵成長(zhǎng)為一名軍官，再?gòu)囊幻娙宿D(zhuǎn)變?yōu)橐幻珓?wù)人員，每一步成長(zhǎng)進(jìn)步都離不開組織的培養(yǎng)，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛和同事們的支持，沒有這些強(qiáng)有力的后盾支持就不可能有我今天的成就，所以在我的內(nèi)心深處一直非常感恩于各級(jí)組織的培養(yǎng)，感激每一個(gè)給我關(guān)心和愛護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)，感謝每一個(gè)與我一起共事的同事。

二是要始終保持一顆強(qiáng)烈的事業(yè)心。事業(yè)心責(zé)任感是干好工作的前提，只有心中時(shí)刻充滿強(qiáng)烈的奮斗意識(shí)，才會(huì)無畏于工作的艱辛，無視生活的困苦，才會(huì)集中心思干好自己份內(nèi)的事情。我記得在今年第一次路橋指揮部會(huì)議上，王晉副局長(zhǎng)說過：“有作為才能有地位”，不作為就會(huì)愧對(duì)組織的培養(yǎng)，人民的信任，在人民心中就不可能有地位。從古至今，無論是帝王將相，還是平民百姓，都是先有強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感，才最終創(chuàng)造出無愧于時(shí)代的豐功偉績(jī)，無愧于自己的偉大事業(yè)。再次來到臨沂，看到臨沂城市面貌的巨大變化，沿河一排排漂亮的小洋房，一條條清澈的河流，整潔干凈的馬路，快速發(fā)展的物流和高科技農(nóng)業(yè)園等等，驚嘆于臨沂人民對(duì)沂蒙精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)今中國(guó)，已經(jīng)到了改革的深水區(qū)、關(guān)鍵點(diǎn)，國(guó)內(nèi)國(guó)外的形勢(shì)不容樂觀，中國(guó)正在經(jīng)歷和可能遇到種種風(fēng)雨，但把視線拉長(zhǎng)，我們正處在歷史機(jī)遇期，面對(duì)變局我們需要保持一份清醒、一份從容。我們要尊重的，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的潛力，就是每個(gè)人過上美好生活的愿望。為了創(chuàng)造美好生活，我們需要解決自身的發(fā)展問題，也要直面外部的挑戰(zhàn)。在經(jīng)歷著的風(fēng)雨中，每個(gè)人只要各盡其責(zé)、苦干實(shí)干、全力以赴，就能凝聚強(qiáng)大力量。我作為住建局的一分子，就要踏踏實(shí)實(shí)干好自己分管的工作，努力做到不讓領(lǐng)導(dǎo)為自己的事分心，不讓與自己共事的同事鬧心，不讓自己的家人擔(dān)心，盡心盡力，盡職盡責(zé)，為住建事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

三是要始終保持一顆包容的平常心。名利對(duì)于每個(gè)人而言，生不帶來死不帶去。在孟良崮革命烈士陵園，看到一座座無名墓碑，聆聽一個(gè)個(gè)可歌可泣的故事，又仿佛回到那場(chǎng)戰(zhàn)火紛飛的年代，無數(shù)的革命先烈為了民族的解放，為了人民的幸福，不惜拋頭盧、灑熱血，最后卻連名字也不曾留下，對(duì)他們來講又何談名利。人生有很多驛站，只要內(nèi)心是安靜的，無論是站在紅塵外，靜賞繁華，還是在塵世煙火中，百味嘗盡，都會(huì)多了一份淡定與從容。對(duì)我而言，生活在日益繁榮富強(qiáng)的中國(guó)，是幸福的也是幸運(yùn)的，在工作和生活中，只有不斷激勵(lì)自己好好珍惜美好生活，不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，拋棄名利困擾，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)干事。自覺帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，講修養(yǎng)、講道德、講誠(chéng)信、講廉恥，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。自覺看淡一些，寬容一點(diǎn)。只有待人誠(chéng)懇，才會(huì)被人信任；只有堅(jiān)持原則，才會(huì)遵章守紀(jì)；只有與人為善，才會(huì)活得心安；只有體人之心，才能廣結(jié)知己；只有恕人之過，才會(huì)團(tuán)結(jié)大眾。

四是要始終保持一顆正直善良的愛心。善是根，也是本。心善的人，為人簡(jiǎn)單，做事認(rèn)真，不偏不斜、不虛偽、不輕狂，不偷_?；?，不坑蒙拐騙，豁達(dá)、坦率、真實(shí)，良心放在第一位，善心對(duì)待身邊人。塵世間的一切，來了就開懷擁抱，走了就揮手作別，只要心中有愛，看一場(chǎng)煙花的絢爛，或守一段細(xì)水長(zhǎng)流的平淡，皆是美好。心懷感恩，讓人生多一些暖色，每一個(gè)有愛的日子都是幸福。紅嫂明德英“乳汁救傷員”的故事，沂蒙六姐妹模范支前的故事等集中體現(xiàn)的“最后一口糧當(dāng)軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”的大愛情懷，也正是需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀品格。人的本性本來就是善良的，而善良產(chǎn)生善行，同善良的人接觸，往往會(huì)使智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷也變得開闊。一顆善良的心，比得過任何服飾、金銀珠寶，它所帶來的美麗，不僅是發(fā)自內(nèi)心，更溢于言表，并且持久高貴。有時(shí)候你可以否定一個(gè)共產(chǎn)黨人善良的舉動(dòng)，但你卻無法否定共產(chǎn)黨人要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。對(duì)我來說，就是要在工作和生活中始終牢記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨。播種善良，才能收獲希望。一個(gè)人可以沒有讓旁人驚羨的姿態(tài)，也可以忍受“缺金少銀”的日子，但離開了善良，卻足以讓人生變得擱淺和褪色――因?yàn)樯屏际巧狞S金。多一些善良，多一些謙讓，多一份理解，讓生活更加美好和幸福。放過曾經(jīng)，活在當(dāng)下。過去的就讓它過去，不要再糾纏，更不要去(）后悔。永遠(yuǎn)不要為失去而遺憾，沒有摘到的只是春天的一朵花，我還擁有整個(gè)春天。

弘揚(yáng)客家土樓精神心得體會(huì)和感想篇九

老師們、同學(xué)們：

大家上午好！

豐富多彩的“五一”假期剛剛過去，今天我們大家又歡聚在五星紅旗下迎接和慶祝一個(gè)值得我們大家永遠(yuǎn)銘記的節(jié)日——“五四”青年節(jié)。今天是五四運(yùn)動(dòng)90周年，1919年5月4日,在北京、天津、濟(jì)南等地，青年學(xué)生沖出校門，率先點(diǎn)燃了反帝愛國(guó)的火焰，如燎原之火，迅速燃遍了全中國(guó)。為了驅(qū)逐黑暗，爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年發(fā)出了“救國(guó)家于危亡，拯人民于水火”的吶喊，他們用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。歷史的車輪已經(jīng)駛?cè)肓硕皇兰o(jì)，我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。當(dāng)代青年也面臨著許多新的考驗(yàn)和鍛煉。

今天，我們紀(jì)念“五四”光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)“五四”愛國(guó)精神，就是要樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重錘煉品德，勇于開拓創(chuàng)新，始終艱苦奮斗，努力在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為新時(shí)代的中學(xué)生，弘揚(yáng)“五四”精神，就要刻苦學(xué)習(xí)、勤奮鉆研，用豐富的知識(shí)武裝自己的頭腦，用高尚的道德素養(yǎng)規(guī)范自己的言行，用努力奮斗和頑強(qiáng)拼搏的態(tài)度實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，雖然我們可能沒有像周恩來那樣“為中華之崛起而讀書的”豪情壯志，但在我們每個(gè)人都心里，都不容置疑的鐫刻著作為中國(guó)人的驕傲和自豪。青年朋友們，人的一生只能擁有一次青春，希望你們能用實(shí)際行動(dòng)來證明自身的價(jià)值，希望你們能把僅有的一次青春奉獻(xiàn)給我們摯愛的的祖國(guó)。我們九年級(jí)的同學(xué)們只有56天的時(shí)間就要參加中考，這是人生最重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折；八年級(jí)的同學(xué)們很快就要成為我們學(xué)校的大哥哥大姐姐，會(huì)有更多的考驗(yàn)在等著你們；七年級(jí)的同學(xué)們，你們不再是剛?cè)胄r(shí)的小弟弟、小妹妹，你們也會(huì)面臨更多的風(fēng)雨。但我們知道，“陽光總在風(fēng)雨后”，風(fēng)雨會(huì)使我們變得強(qiáng)壯，挫折會(huì)使我們變得堅(jiān)強(qiáng)。一分辛苦一分才，只要我們有勇氣嘗試奮斗中所有的辛苦，眼前自然會(huì)展現(xiàn)出壯闊的人生。學(xué)校殷切希望你們，發(fā)憤圖強(qiáng)，銳意進(jìn)取，再創(chuàng)佳績(jī)。希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)、工作和生活中，大力弘揚(yáng)五四精神，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)熱情，牢固樹立遠(yuǎn)大理想，將愛國(guó)心化作報(bào)國(guó)行，不斷追求知識(shí)的更新和素質(zhì)的完善，爭(zhēng)當(dāng)開拓者，勇做弄潮兒，謳歌新時(shí)代，創(chuàng)造新輝煌！

剛剛過去的四月份，是我們南中高歌猛進(jìn)，收獲頗豐的一月，在我們?nèi)w師生的努力下，我們已經(jīng)順利地完成九年級(jí)的第一次診斷考試和七、八年級(jí)的期中考試測(cè)試，在政教處、總務(wù)處的努力工作下，學(xué)校勝利地迎接了十堰市教育督導(dǎo)室及鄖縣教育局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我校地綜合大檢查，我校食堂、學(xué)生宿舍管理受到檢查組領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)，為我校樹立了一面光輝的旗幟。

老師們、同學(xué)們，成績(jī)只能說明過去，更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)正等著我們?nèi)?yīng)對(duì)。同學(xué)們，讓我們拿出行動(dòng)來，用激情，唱響人生最壯美的青春之歌；用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫卷！充實(shí)的人生，因?yàn)榍啻簥^斗而更加美好；閃光的人生，因?yàn)榍啻浩床咏k麗！讓我們高舉五四火炬，用理想導(dǎo)航，用青春做帆，從現(xiàn)在起航，去擁抱明天的朝陽，去書寫人生的輝煌；讓我們用知識(shí)加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)。

弘揚(yáng)客家土樓精神心得體會(huì)和感想篇十

坐落在沂蒙山區(qū)腹地的臨沂市是的革命老區(qū)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里都是的革命根據(jù)地之一，被譽(yù)為兩戰(zhàn)圣地、紅色沂蒙。習(xí)近平總書記指出：沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴的精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。近日，在市住建局機(jī)關(guān)黨委的組織下，我有幸來到山東臨沂等地學(xué)習(xí)沂蒙精神，接受“不忘初心、牢記使命”紅色教育。

在上完一堂關(guān)于從沂蒙精神看中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命的專題教學(xué)課后，我們參觀了孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館、沂蒙革命紀(jì)念館、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役紀(jì)念館等，觀看了相關(guān)革命事跡報(bào)告片、教育片，并向革命先烈敬獻(xiàn)花圈，重溫入黨誓詞。一張張珍貴的歷史照片、一個(gè)個(gè)感人的革命事跡、一座座無名的先烈墓碑、一件件珍藏的革命舊物，仿佛把我們帶回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，條件之艱苦、戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷，讓我更加深切地體會(huì)到今天幸福生活的來之不易?！白詈笠豢陲堊鬈娂Z，最后一塊布作軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”這是令我感觸最深的一句話，紅嫂明德英沖破封建思想的束縛，用乳汁救治傷員；李桂芳等婦女用身體當(dāng)橋墩，用門板當(dāng)橋面，為解放軍戰(zhàn)士架起一座“火線橋”;王換于戰(zhàn)時(shí)辦起托兒所，悉心照料革命后代……一個(gè)個(gè)無私大愛的事例無一不體現(xiàn)出軍民魚水情深。前方打勝仗，人民是保障。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民一切為了前線，全力、全面、全程支前。前線需要什么，沂蒙人民就提供什么；部隊(duì)打到哪里，沂蒙人民就支援到哪里，在人民戰(zhàn)爭(zhēng)留下了光輝的一頁。正是這種人民堅(jiān)定地跟黨走，愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的沂蒙精神，最終使中國(guó)共產(chǎn)黨取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，兵民是勝利之本。如今戰(zhàn)爭(zhēng)已離我們遠(yuǎn)去，但沂蒙精神已經(jīng)深深植入我的心里，同時(shí)以沂蒙精神為鏡，反思當(dāng)前我們存在著多大的差距，謀劃下一步將作怎樣的努力。

歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)清楚地告訴我們，無論是在艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，都必須始終以廣大人民群眾的根本利益作為行為選擇的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。一個(gè)代表著最廣大人民根本利益，始終與人民站在一起、想在一起、干在一起的政黨必然會(huì)受到人民的信賴、愛戴和擁護(hù)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、當(dāng)前的幸福生活是無數(shù)個(gè)革命先烈沖鋒陷陣和廣大人民無私支前換來的，在當(dāng)前相對(duì)和平時(shí)期，我們共產(chǎn)黨人當(dāng)飲水思源，不忘初心，反哺人民，在工作中要當(dāng)好人民的服務(wù)員，自覺弘揚(yáng)沂蒙精神，深入踐行群眾路線，改進(jìn)工作作風(fēng)，讓植根于共產(chǎn)黨人身上“紅色基因”煥發(fā)出新的生命力，在新時(shí)期新形勢(shì)下與民攜手共創(chuàng)輝煌的明天。

弘揚(yáng)客家土樓精神心得體會(huì)和感想篇十一

9月8日，全國(guó)抗擊新冠疫情表彰大會(huì)在京舉行，這是表彰英雄的時(shí)刻，更是重溫奮戰(zhàn)的時(shí)刻?；叵脒^去的幾個(gè)月，我們本有太多的期待，這一年，我們將實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽，這一年，我們將全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。新冠病毒突如其來，雖然困住了我們躍躍欲試的雙腿，去絲毫動(dòng)搖不了我們堅(jiān)定的意志。

在抗擊新冠疫情中，涌現(xiàn)出了一批具有擔(dān)當(dāng)精神的杰出人物，鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇正是他們當(dāng)中的功勛模范代表。表彰“抗疫功勛”，意在弘揚(yáng)他們身上的為國(guó)為民擔(dān)當(dāng)精神，凝聚愛國(guó)愛民的精神力量。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒。抗疫英雄和其他一切民族英雄一樣，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。

“人無精神則不立，國(guó)無精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭?！绷?xí)近平總書記的講話振聾發(fā)聵。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂。唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。擔(dān)當(dāng)精神是中華民族在歲月長(zhǎng)河中積淀形成的一種民族性格與精神。

災(zāi)難困苦面前，中華民族的字典里從來不帶“怕”字，這一次也依然不變。面對(duì)疫情，黨和政府、醫(yī)護(hù)人員、普通百姓，千千萬萬的中華兒女，毫無保留地用自己的色彩守護(hù)，共同為打贏這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)而努力奮斗。此時(shí)此刻的中華大地，在各司其職的鮮明色彩中融匯成抱團(tuán)協(xié)作的五彩斑斕!

弘揚(yáng)客家土樓精神心得體會(huì)和感想篇十二

第一段：引入客家土樓的文化價(jià)值（200字）。

客家土樓是客家文化的瑰寶，具有深厚的歷史、文化及社會(huì)意義。它們是一種特殊的建筑形式，由厚土墻體構(gòu)成，結(jié)合了防御與居住功能。這些土樓不僅是客家人居住的家園，更是客家人堅(jiān)韌不拔的象征。弘揚(yáng)客家土樓精神，就是要傳承和弘揚(yáng)客家人的勤勞、堅(jiān)韌、智慧和團(tuán)結(jié)精神，引導(dǎo)人們向著積極向上的方向發(fā)展。

弘揚(yáng)客家土樓精神，首先要理解其內(nèi)涵。這一精神體現(xiàn)了客家人積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌和堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)?？图胰嗽谕翗堑谋尘跋滦纬闪俗越o自足、勤勞致富的生活態(tài)度。他們注重團(tuán)結(jié)合作，互相幫助，形成了親密的人際關(guān)系。客家人也注重教育和文化傳承，通過書院及民間文化活動(dòng)來培養(yǎng)后人的品德和知識(shí)。因此，弘揚(yáng)客家土樓精神應(yīng)當(dāng)從這些方面進(jìn)行。

客家土樓精神是可以在現(xiàn)代社會(huì)中得到借鑒和應(yīng)用的。首先，它提醒我們注重團(tuán)隊(duì)合作和互助。在一個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，人際關(guān)系變得冷漠而疏離，客家土樓精神可以幫助我們樹立一個(gè)更加親密和和諧的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。其次，這種精神可以激勵(lì)個(gè)人追求進(jìn)步和獨(dú)立思考?？图彝翗蔷窠虒?dǎo)我們要有艱苦奮斗的精神，不怕困難，勇往直前，注重個(gè)人進(jìn)步，追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。最后，客家土樓精神也提示我們注重文化傳承和教育。尊重傳統(tǒng)和注重文化素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

要弘揚(yáng)客家土樓精神，既需要個(gè)人行動(dòng)，也需要社會(huì)支持。個(gè)人可以通過參與客家土樓的保護(hù)和傳承工作來表達(dá)對(duì)客家土樓精神的尊重和支持?？梢詤⒂^土樓，學(xué)習(xí)土樓的歷史和文化，傳承土樓相關(guān)的技藝和手工藝。同時(shí)，個(gè)人也應(yīng)該努力推進(jìn)自己的個(gè)人發(fā)展和進(jìn)步，培養(yǎng)積極進(jìn)取的精神和勤勞致富的態(tài)度。社會(huì)方面，則需要加大對(duì)客家土樓的保護(hù)力度，組織相關(guān)的文化活動(dòng)，傳播土樓的價(jià)值和意義。同時(shí)，政府部門也應(yīng)該加大對(duì)客家土樓保護(hù)的力度，加強(qiáng)相關(guān)的法規(guī)和政策的制定，提供必要的經(jīng)濟(jì)資助和技術(shù)支持。

第五段：結(jié)尾和總結(jié)（200字）。

弘揚(yáng)客家土樓精神是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力?？图彝翗堑谋Ｗo(hù)和傳承不僅僅是一項(xiàng)文化工程，更是一項(xiàng)發(fā)掘親情、友情、社會(huì)關(guān)系的偉大事業(yè)。通過弘揚(yáng)客家土樓精神，我們可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)客家文化的博大精深。這個(gè)精神可以啟示我們面對(duì)困難要堅(jiān)韌不拔、勇往直前；可以引導(dǎo)我們培養(yǎng)良好的人際關(guān)系和教育素養(yǎng)；可以激勵(lì)我們?yōu)閭€(gè)人目標(biāo)努力奮斗。只有通過不斷的實(shí)踐和努力，才能真正弘揚(yáng)并傳承客家土樓精神，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。