如何堅(jiān)持往高處走心得體會(huì)報(bào)告 站在高處的感悟(9篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

主題如何堅(jiān)持往高處走心得體會(huì)報(bào)告一

“——成功就是做你自己想做的事情并把它做好?！?/p>

10月29日晚，第二屆大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精英訓(xùn)練營(yíng)在西五217教室正式開營(yíng)。本次開營(yíng)儀式的特邀主講人、達(dá)夢(mèng)數(shù)據(jù)庫(kù)有限公司的董事長(zhǎng)馮玉才先生，為訓(xùn)練營(yíng)的180名新學(xué)員帶來(lái)了一場(chǎng)關(guān)于成功規(guī)劃自己人生的講座。

“我是一個(gè)老師，一個(gè)純粹的老師，內(nèi)向、靦腆，曾經(jīng)我對(duì)著空教室喊了三天?！钡铖T玉才自己也想不到的是自己會(huì)“下?！辈⒊蔀橐幻晒Φ钠髽I(yè)家。他說(shuō)，“十年后的意想不到是職場(chǎng)的現(xiàn)象之一?！?/p>

“職場(chǎng)的供需矛盾表現(xiàn)在求職者期待伯樂(lè)，企業(yè)求賢若渴”、“跳槽是各類企業(yè)普遍存在的現(xiàn)象，一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生竟然可以在一年之內(nèi)可以跳槽六次”、“改行與跳槽不同，但我們這一輩的人改行也是個(gè)普遍現(xiàn)象”、“畢業(yè)十年后再相聚，會(huì)有很多的意想不到”， 馮玉才的.成功論開始于職場(chǎng)的四種現(xiàn)象。

對(duì)于大學(xué)生的了解，對(duì)于職場(chǎng)的熟悉，使得馮玉才對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)和就業(yè)有很深的認(rèn)識(shí)：“畢業(yè)大學(xué)生、研究生創(chuàng)業(yè)的熱情很高，堅(jiān)持下來(lái)卻很難，最后達(dá)到目標(biāo)的就很少了”，“文憑、分?jǐn)?shù)、經(jīng)驗(yàn)與企業(yè)的效益無(wú)關(guān)，企業(yè)只在乎你能為它創(chuàng)造多少財(cái)富，清楚自己能為企業(yè)帶來(lái)什么是求職的關(guān)鍵?！?/p>

無(wú)疑，馮玉才是一位成功的企業(yè)家，對(duì)于如何規(guī)劃成功，最后他給出了自己的理解：

“沒(méi)激情、沒(méi)目標(biāo)，就一事無(wú)成”，動(dòng)力與激情是成功的前提，要把精力與熱情放在事業(yè)上。

“我這一生，只有這個(gè)目標(biāo)，已經(jīng)做了26年，我還將繼續(xù)做下去?！狈较蚺c目標(biāo)一旦定下就要堅(jiān)持。

“知識(shí)就是力量不是普遍的真理，只是不等于能力。”企業(yè)需要能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，并能將能力貢獻(xiàn)出來(lái)的人。

“什么叫人才?什么叫庸才?什么叫廢才?人品、能力對(duì)于一個(gè)人熟輕孰重?”在做事前一定先要學(xué)會(huì)做人。

“習(xí)慣的培養(yǎng)需要毅力，習(xí)慣成性格，性格決定著命運(yùn)?！?觀念——行為——習(xí)慣——性格——命運(yùn)，這是一個(gè)相互聯(lián)系的過(guò)程。

馮玉才結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，向同學(xué)們提出了這五個(gè)與成功有關(guān)的問(wèn)題，最后他提出：“人生就像是爬山，爬過(guò)一座又一座，不斷會(huì)有新的東西出現(xiàn)在自己面前，在登山的過(guò)程中，只要努力了，只要堅(jiān)持了，就會(huì)成功?！?/p>

主題如何堅(jiān)持往高處走心得體會(huì)報(bào)告二

這是二月天氣，乍暖還寒。生活中的諸多不順令我不堪重負(fù);在明媚春光的誘惑下，我不由拿起相機(jī)，走出屋外——讓田野的風(fēng)來(lái)歌頌背影，也不失為一件快樂(lè)的事。

土膏微潤(rùn)，麥苗稍稍探出頭來(lái);田邊的水渠剛剛解凍，可謂“晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也?！币黄髅拇汗猓挥X讓人感覺“日長(zhǎng)飛絮輕”。

走到田野盡頭，忽然看見一棵樹——這棵樹與周圍的溫潤(rùn)景色相稱無(wú)疑是既不和諧的。枝干嶙峋，裸露的根系如盤虬臥龍般匍匐在地面。根是樹之本，正如心是人之本啊!——一棵心臟裸露在外的樹正呈現(xiàn)在我的面前!

它是不該出現(xiàn)在這里的：周圍是田地，一棵橫生的樹無(wú)疑會(huì)與莊稼爭(zhēng)奪營(yíng)養(yǎng)。

而它卻又活生生地長(zhǎng)在這里，而且枝繁葉茂。

這時(shí)，一聲嘆息在我耳邊響起：“小姑娘，你也在奇怪吧……”是一位農(nóng)民，手里挎著菜籃。“曾經(jīng)有人想過(guò)要把它挖走，”說(shuō)著他看了看那樹嶙峋的根“但它實(shí)在太倔了，挖了幾米都沒(méi)能將它撼動(dòng)一下……不得已，才又填了回去……”。

這下，我忽然對(duì)這顆看似猙獰的樹肅然起敬：它早該死，而事實(shí)卻并非如此。那幾日，它將接受死刑的那幾日;它的心將被赤裸裸地挖出的那幾日，它究竟是如何挺過(guò)來(lái)的?!我懷著無(wú)比崇敬的心情把它硬朗的線條記錄在相機(jī)中，后來(lái)，我把相片洗出來(lái)，為它取名叫“堅(jiān)持”。

從一棵根系裸露的樹的枝繁葉茂中，我讀懂了堅(jiān)持。

樹尚且如此，那么人呢?

人或許不如樹那樣會(huì)有被挖心掏肺的苦痛——人的苦痛來(lái)自于心靈：惰性。

惰性就像稻草，一根一根地往你的心上壓去。壓上去的時(shí)候或許你不會(huì)感覺到什么，而日積月累，當(dāng)那最后一根至關(guān)重要的稻草壓上去的時(shí)候，你的內(nèi)心世界便會(huì)轟然倒塌。——人不同于樹，人的堅(jiān)持是一種主動(dòng)上的堅(jiān)持;而樹是被動(dòng)。而人又同于樹，就像樹的根同于人的心。

看著照片上那顆枝繁葉茂的樹那裸露的根，我不覺一笑：“既然惰性像稻草，不妨來(lái)一根我們就扔他一根?”

主題如何堅(jiān)持往高處走心得體會(huì)報(bào)告三

歷史邏輯：黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，是在我國(guó)長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中形成的，是歷史的選擇、人民的選擇。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，在各種救國(guó)主張的比較中和各種政治力量的角逐中，歷史和人民最終選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期浴血奮斗，完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。新中國(guó)成立70多年來(lái)，從完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義基本制度，到進(jìn)行改革開放新的偉大革命、開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，再到進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。新中國(guó)成立70多年來(lái)，正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持黨在各項(xiàng)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，我們才能創(chuàng)造出世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。正如習(xí)近平總書記所指出的：“只要我們深入了解中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、中國(guó)革命史，就不難發(fā)現(xiàn)，如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，我們的國(guó)家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就，也不可能具有今天這樣的國(guó)際地位。在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)重大原則問(wèn)題上，我們腦子要特別清醒、眼睛要特別明亮、立場(chǎng)要特別堅(jiān)定，絕不能有任何含糊和動(dòng)搖”。

理論邏輯：習(xí)近平總書記指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義有很多特點(diǎn)和特征，但最本質(zhì)的特征是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?！薄爸袊?guó)最大的國(guó)情就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。什么是中國(guó)特色？這就是中國(guó)特色?！闭且?yàn)橛辛它h的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系才成為指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國(guó)特色社會(huì)主義制度才成為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化才成為激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)之無(wú)愧的開創(chuàng)者、推動(dòng)者、引領(lǐng)者，離開黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義就缺乏根本政治保證，就會(huì)失去正確方向。

現(xiàn)實(shí)邏輯：黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。當(dāng)前，我國(guó)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將勝利實(shí)現(xiàn)，即將開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程?！懊鎸?duì)復(fù)雜形勢(shì)和艱巨任務(wù)，我們要全面把握世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，有力應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，最根本的保證還是黨的領(lǐng)導(dǎo)?！敝灰獔?jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到國(guó)家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，我們就能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，朝著黨所確定的奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織的領(lǐng)導(dǎo)。政治領(lǐng)導(dǎo)，就是制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路方面發(fā)揮政治引領(lǐng)作用，核心內(nèi)容是保證全黨服從以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。思想領(lǐng)導(dǎo)，就是堅(jiān)持不懈用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同思想基礎(chǔ)；加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；通過(guò)形式多樣的宣傳工作、輿論引導(dǎo)工作、思想政治工作，廣泛深入宣傳黨的理論和路線方針政策，把黨的主張變成全黨全國(guó)人民的自覺行動(dòng)。組織領(lǐng)導(dǎo)，就是堅(jiān)持新時(shí)代黨的組織路線，貫徹黨管干部的原則，以抓好黨的組織體系建設(shè)為重點(diǎn)，著力培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部，通過(guò)充分發(fā)揮各級(jí)組織、干部和黨員的作用來(lái)影響和帶領(lǐng)廣大人民群眾，認(rèn)真執(zhí)行民主集中制這個(gè)根本的組織原則和制度，為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)三者密不可分，其中政治領(lǐng)導(dǎo)是根本，思想領(lǐng)導(dǎo)是靈魂，組織領(lǐng)導(dǎo)是保證。

黨的十九大報(bào)告在闡述“十四條堅(jiān)持”基本方略時(shí)，第一條就是堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，這是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的必然要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”這一重要論斷深刻揭示了黨的領(lǐng)導(dǎo)必須是全面的、系統(tǒng)的、整體的，必須體現(xiàn)為對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和國(guó)防建設(shè)、祖國(guó)統(tǒng)一、外交、黨的建設(shè)等各方面工作的領(lǐng)導(dǎo)，必須體現(xiàn)為對(duì)人大、政府、政協(xié)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、武裝力量、人民團(tuán)體、企事業(yè)單位、基層群眾自治組織、社會(huì)組織等的領(lǐng)導(dǎo)，也就是要把黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到治國(guó)理政的全過(guò)程和各方面。

黨的領(lǐng)導(dǎo)的范圍、內(nèi)容和方式。黨領(lǐng)導(dǎo)的范圍是“黨政軍民學(xué)，東西南北中”，“黨政軍民學(xué)”泛指領(lǐng)域，“東西南北中”泛指地域。黨如何實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)？主要是“把方向、謀大局、定政策、促改革”，這在一定意義上說(shuō)就是黨的領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)容和方式。內(nèi)容主要是“方向”“大局”“政策”“改革”，方式主要是“把”“謀”“定”“促”。通過(guò)提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力。

堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，要求我們自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在一切工作中都不折不扣地貫徹落實(shí)黨中央的決策部署，切實(shí)做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。

堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系。黨的十九屆四中全會(huì)著眼從制度安排上發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)最大優(yōu)勢(shì)，專門就堅(jiān)持和完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度體系作出安排，提出建立不忘初心、牢記使命的制度，完善堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度，健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度，健全為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政各項(xiàng)制度，健全提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平制度，完善全面從嚴(yán)治黨制度等六個(gè)方面任務(wù)，為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)提供堅(jiān)強(qiáng)的制度保障。貫徹落實(shí)四中全會(huì)精神，就要把貫徹落實(shí)以上六個(gè)方面任務(wù)擺在突出位置，在堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系方面下更大功夫，把黨的領(lǐng)導(dǎo)全方位體現(xiàn)到國(guó)家治理的方方面面，有效轉(zhuǎn)化為國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)和國(guó)家治理效能，使堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)具有更強(qiáng)的制度約束力。

黨的全面領(lǐng)導(dǎo)能不能落到實(shí)處，關(guān)鍵看能不能堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)以全面從嚴(yán)治黨為基礎(chǔ)，全面從嚴(yán)治黨為黨的全面領(lǐng)導(dǎo)提供保障?！拔覀凕h要長(zhǎng)期執(zhí)政、永葆活力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，最重要的是把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力?！毙聲r(shí)代，我們要堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

主題如何堅(jiān)持往高處走心得體會(huì)報(bào)告四

數(shù)學(xué)課上，老師出了一道選擇題讓同學(xué)們回答。

一兩個(gè)人說(shuō)：“選a”

兩三個(gè)人說(shuō)：“選b”

四五個(gè)人說(shuō)：“選d”

大多數(shù)人說(shuō)：“選c”

“到底選哪個(gè)?”老師問(wèn)。

“c——”的聲音最大，湮沒(méi)了其他的選擇。“a”和“b”都“投降”了。

只有選擇“d”的幾名同學(xué)不甘示弱，還在對(duì)抗著：“d對(duì)!”

老師說(shuō)：“選擇c的同學(xué)請(qǐng)舉手?！?/p>

一只只手相繼舉了起來(lái)，還有幾只手在猶豫不決。是c還是d呢?一部分同學(xué)不約而同地向四周望了望，見許多尖子生都舉了手，也就跟著舉了。老師笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“選d的舉手。”

這時(shí)，教室里特別安靜，同學(xué)們你看看我、我望望你，互相探詢著。眾目睽睽之下，只有一名同學(xué)舉起了手。老師還是微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。同學(xué)們都在想—那個(gè)舉手的不是在拿雞蛋碰石頭嗎?

老師笑而不語(yǔ)。選擇“c”的同學(xué)得意洋洋，暗自慶幸：選擇“d”的那位同學(xué)拭目以待。

過(guò)了一會(huì)兒，老師在大家的期待中公布了結(jié)果。頓時(shí)，唉聲嘆氣響成一片，特別是那些“d”的“逃兵”更是懊悔：

“可惜!剛才都說(shuō)對(duì)了……”

“其實(shí)，我本來(lái)也是想選d的……”

這時(shí)，老師的表情嚴(yán)肅起來(lái)：“許多同學(xué)就是這樣，不敢對(duì)自己的選擇始終如一地負(fù)責(zé)，不敢為正確辯護(hù)。以后，在生活中走到岔路門時(shí)，又將如何去選擇呢?”

主題如何堅(jiān)持往高處走心得體會(huì)報(bào)告五

1、有些愛情需要等待，結(jié)果或許是未知。可是這是我如家唯一擁有的也是唯一想要堅(jiān)持不放棄的。

2、真正愛我的人絕不會(huì)離開我，他縱有千百個(gè)理由放棄，也總會(huì)找一個(gè)理由堅(jiān)持下去。

3、愛情里，有的人說(shuō)：物質(zhì)大過(guò)于愛情；然而有人的說(shuō)：愛情大過(guò)于物質(zhì)；誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)，只是每個(gè)人想要的不一樣。就如：我說(shuō)大海好美，你卻說(shuō)淹死很多人。所以，物質(zhì)沒(méi)有錯(cuò)，但別被物質(zhì)沖昏了頭腦，這東西經(jīng)過(guò)努力是會(huì)得到的。這世界不會(huì)辜負(fù)每一個(gè)堅(jiān)持努力不放棄的人。

4、他愛我，我愛邇，邇愛他。最終發(fā)現(xiàn)誰(shuí)愛誰(shuí)的游戲太傷人。

5、這句話是否正確是看個(gè)人來(lái)確定，不是是怎樣一回事，被細(xì)節(jié)打敗的不是愛情，而是你自我被細(xì)節(jié)打敗，你有沒(méi)有繼續(xù)堅(jiān)持下去，對(duì)她不放棄，是你認(rèn)輸了，放棄了。

6、大概因?yàn)?，任何一個(gè)時(shí)代，都有人不放棄愛情的觸角，盡管更多時(shí)候像脫皮一樣痛苦，也堅(jiān)持打磨觸覺，緊握感受。哪個(gè)時(shí)代都有到處流竄的愛的能量，十幾年前與今日一樣。但凡經(jīng)典，講述的都是永恒。

7、一個(gè)人最大的缺點(diǎn)，不是自私，多情，野蠻，任性，而是偏執(zhí)地愛著一個(gè)不愛你的人放棄不屬于自我的人，

8、有時(shí)候，我們必須閉上嘴，放棄驕傲，承認(rèn)是自我錯(cuò)了。這不是認(rèn)輸，而是成長(zhǎng)。

9、歡樂(lè)的時(shí)候，你聽的是音樂(lè)。難過(guò)的時(shí)候，你開始懂得了歌詞。

10、最難得的，大概就是前期細(xì)心翼翼不信任時(shí)的堅(jiān)持不放棄，貓和人如此，愛情亦如此。

11、人一旦愛，遂會(huì)變的極脆弱：世間沒(méi)有所謂愛戀之中卻同時(shí)思量應(yīng)否去愛之事，就是如此。傷得最少的愛，不是最好的愛。當(dāng)我們愛，那就必須承受傷害和失去之險(xiǎn)。

12、我會(huì)做的是，欺負(fù)你，不會(huì)做的是，放棄你！

13、我一向以為，我沒(méi)有對(duì)不住任何人，但最終有一天，我發(fā)現(xiàn)最對(duì)不住的，就是我自我。

14、沉默不是金子，它是一種絕望，一種蒼白到無(wú)言的絕望。

15、我夠偏執(zhí)認(rèn)準(zhǔn)的東西從來(lái)就不懂得放棄

16、過(guò)去的那一夜，所有人都在曬幸福，其實(shí)我也有，我有在他們的幸福里感受自我的愛情，最近很想多了解他們，看他們的成長(zhǎng)日志，那是一段多么不容易的路，多么艱難的歷程，多么堅(jiān)持的兩個(gè)人，多謝他的不放棄，也多謝他的堅(jiān)持，讓我感受到完美的愛情存在著，有了真心，則有了真愛，與你們而言，每一天都是七月七！我以往看到一篇評(píng)論，說(shuō)：這是唯一一份讓我不嫉妒，只想好好祝福和守護(hù)的愛情！今日，我亦深有同感！你們會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)久久，我們亦會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)久久，七夕歡樂(lè)！

17、過(guò)去我一向以為，人隨著年齡的增長(zhǎng)，必然會(huì)收獲些什么。可是不知道從什么時(shí)候開始，我覺得年齡越是增長(zhǎng)，就越會(huì)失去些什么了。

18、力量來(lái)自于對(duì)每一件事情的執(zhí)著和不放棄，堅(jiān)持做自我。

19、只要愛一個(gè)人，那么就會(huì)心甘情愿為他而改變。如果一個(gè)人在你面前我行素，置你不喜歡的行為而不顧，就是不愛你。所以如果你不夠關(guān)心他或是他不夠關(guān)心你，那么你就不愛他或他不愛你。

20、有時(shí)候，一個(gè)提議你離開的人，可能是最愛你的。一個(gè)期望你放棄的人，可能是最關(guān)心你的。一個(gè)渴求不再聯(lián)系的人，可能是最掛念你的。一個(gè)默默離開的人，可能是最舍不得你的。我們的人生，就是在這樣矛盾而糾結(jié)里渡過(guò)。愛并不是一場(chǎng)在一齊的游戲，愛恰恰是種掛念你而不得不離開的痛楚。

21、正如張愛玲所說(shuō);因?yàn)槎?，所以慈?你的咒語(yǔ)僅有他能翻譯，你一皺眉頭他就能讀出弦外之音，地位的趣味的女孩子們惺惺相惜，更能夠無(wú)拘無(wú)束地談天說(shuō)地。

22、在你想要放棄的那一刻想想為什么當(dāng)初堅(jiān)持走到了那里，

23、你永遠(yuǎn)無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人，就像你無(wú)法感動(dòng)一個(gè)不愛你的人。

24、兩人在一齊，不要去想對(duì)方愛不愛你，因?yàn)閻凼墙?jīng)不起想的，你想得越多，傷就會(huì)越痛。有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)愛情真沒(méi)那么重要。這一路上你會(huì)受到傷害，有一些愛，也是會(huì)成為隱隱作痛的回憶。

25、見了一個(gè)好久沒(méi)見的，今年是認(rèn)識(shí)第年的人，其實(shí)好多東西會(huì)變，還有好多東西是不會(huì)變的，友情有時(shí)候跟愛情一樣，兩個(gè)人要一齊維系，跟愛情也不一樣，比如愛情一個(gè)人是沒(méi)辦法維系，友情只要有一方不放棄，都是能夠堅(jiān)持下去的，所以愛情是最沒(méi)道理可講的。

26、我期望你不屈服于生活有自我的主見，我期望你不將就在一齊是因?yàn)閻矍?，我期望你不放棄迎刃而上有始有終，縱使生活殘忍，依然期望你不放棄去堅(jiān)持初心。

27、孤獨(dú)是一個(gè)很可怕的東西，孤獨(dú)久了，連自我的仇人也想見一面。

28、如果我放棄，你不會(huì)堅(jiān)持。你如果放棄，我也不會(huì)堅(jiān)持。我們都太過(guò)理智，理智的愛情太過(guò)脆弱，是否能夠走到最終。

29、兩個(gè)人之間的感覺，只靠你一個(gè)人在苦苦維系，想放棄而下不了決定的時(shí)候。你首先應(yīng)當(dāng)放棄的是自我，然后你才能放棄你想放棄的別人，愛情的確應(yīng)當(dāng)包容，可是如果總是在很辛苦地包容，那已經(jīng)不是愛情了。

30、世界上最殘忍的事，不是沒(méi)遇到愛的人，而是遇到卻最終錯(cuò)過(guò);世界上最悲痛的事，不是你愛的人不愛你，而是他愛過(guò)你后，最終卻不愛你?！拔覀?cè)鄲?，想到就心酸?！?/p>

31、沒(méi)有誰(shuí)的生活是容易的，我們能做的就是堅(jiān)持自我的初心不放棄。在愛情里面沒(méi)有堅(jiān)定就什么也不是，在友情里必須要的是真誠(chéng)。懂得珍惜，這些這樣的情才會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)久久。繼續(xù)加油，我什么都不怕。不畏將來(lái)！

32、命運(yùn)讓我們放棄的東西我們緊緊抱著有什么用

33、時(shí)間會(huì)慢慢沉淀，有些人會(huì)在你心底慢慢模糊。學(xué)會(huì)放手，你的幸福需要自我的成全。

34、心累了，就用沉默代替一切。我，不會(huì)問(wèn)，不會(huì)提，難過(guò)了，心痛了就一個(gè)人不停的走，用沉默代替一切。

35、從開始的悲痛欲絕，郁郁寡歡，不斷在回憶與思念中煎熬，念她所有的好，反思在一齊時(shí)愛得不夠多，對(duì)她不夠好。心里想的都是能重來(lái)那就好了，她回來(lái)那就好了。想見卻不能去見，想念多過(guò)懷念，到最終期望她過(guò)得好，歡樂(lè)沒(méi)煩惱。其實(shí)應(yīng)對(duì)愛情，一個(gè)人的堅(jiān)持是沒(méi)用的，需要彼此都不放棄，才可能走到最終。

36、愛情是什么，是堅(jiān)持，是擁有，是成全，還是包容，是彼此不放棄，在一齊開心的過(guò)好每一天。

37、我感覺愛情就是彼此互相信任，互相體諒，彼此都有心，堅(jiān)持不放棄。能夠時(shí)?？吹綄?duì)方的好，紀(jì)念對(duì)方的好。自我如果不滿意自我，自卑的話，那就努力讓自我變好。

38、那種始終堅(jiān)持想要成為一個(gè)人而不是就此ai下去的勁兒才是真正的救贖，愛情只是有這種不放棄的人早晚會(huì)收獲的幸福。這就是動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)越強(qiáng)越努力的人，就會(huì)有收獲，這是世間法則，人生掌握在每個(gè)人自我的手里，過(guò)得怎樣樣就看自我了。

39、真正的絕望是從放棄期望開始的。

40、一句很雞湯的話，你若盛開，蝴蝶自來(lái)，雖然雞湯，但我覺得我在慢慢變得更好，努力學(xué)習(xí)努力工作努力運(yùn)動(dòng)，不放棄自我，堅(jiān)持走下去，我也會(huì)引來(lái)蝴蝶吧。我想也許有一天我會(huì)遇到愛情，然后開心的嫁給愛情，遇不到也沒(méi)關(guān)系，我自我也很好。但經(jīng)歷過(guò)前任之后，我其實(shí)已經(jīng)不太相信所謂愛情了，我更相信開心，我想嫁給開心。

41、我對(duì)你的愛，與你無(wú)關(guān)，即使是夜晚無(wú)盡的思念，也只屬于我自我，不會(huì)帶到天亮。我愛你，與你無(wú)關(guān)，就算此刻站在你身邊，依然背著我的雙眼，不想讓你看見。我愛你，它只屬于我的心。

42、愛情不是做買賣，失意就要傾家蕩產(chǎn);愛情也不是下賭注，輸?shù)袅司妥兂筛F光蛋。愛情是兩顆心的碰撞和相許，如同和諧的樂(lè)譜的音符，譜寫人間的圣潔，相隨一生。

43、失敗不是并不丟臉，放棄才是可恥的

44、愛情的忠告就是不要輕易放棄。這不是針對(duì)一方，而是兩個(gè)人都應(yīng)如此。想讓愛情經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，就得堅(jiān)持。堅(jiān)持心中的信念，相信兩人的愛情，愛情才會(huì)獲得美滿的結(jié)局。

45、真正喜歡你的人不是一時(shí)好感，而是明明在一齊累了，還想要堅(jiān)持下去的沖動(dòng)，明明知道對(duì)方的脾氣都不好，任性和自我，但我知道遇到你不容易，錯(cuò)過(guò)了很可惜，就算你很任性，我還是很喜歡你，還是要堅(jiān)持不放棄。愛情，不是某一個(gè)時(shí)刻的承諾和表白，而是之后一齊走過(guò)的歲月和未來(lái)那是多少承諾多表白都換不來(lái)的。

46、對(duì)于你我沒(méi)有放棄的理由對(duì)于我你沒(méi)有堅(jiān)持下去的理由對(duì)嗎？是這樣嗎？

47、不管多痛，都會(huì)笑著說(shuō)不疼，因?yàn)樵偻匆矝](méi)人心疼，習(xí)慣了隱藏，所以總是笑得沒(méi)心沒(méi)肺，日子久了，笑成為了習(xí)慣，痛也成為了習(xí)慣。

48、我從未放棄過(guò)喜歡他，只是從濃烈到悄無(wú)聲息。

49、一個(gè)人活在這個(gè)世界上為了什么呢我告訴你，是去經(jīng)歷和享受。沒(méi)做過(guò)的事情要做一做。無(wú)，則努力追求，有，則盡情享樂(lè)。合，則來(lái)，不合，則散，這是簡(jiǎn)單卻正確的道理。

50、愛情就是不拋棄，不放棄，可我沒(méi)做到，我沒(méi)有堅(jiān)持到底，對(duì)不起，我此刻后悔又能如何，你會(huì)回來(lái)嗎？當(dāng)初的分手，我做的那么絕。

51、這個(gè)世界上最難的事情，就是關(guān)注自我的嘴，不管是往里面倒的，還是往外面吐的，都要管住才行。

52、你知道人生是什么嗎所有的過(guò)程，只是一個(gè)靈魂來(lái)到這個(gè)世上，受苦，然后死去?？墒?，由于他的努力，他這一生受過(guò)的苦，以后的人都將不必再受。

53、歲到歲整整九年，走過(guò)了七年之癢，我的吸血鬼之夢(mèng)今日最終完結(jié)，雖然結(jié)局都是那么倉(cāng)促可是我很喜歡，在這九年中它讓我對(duì)愛情學(xué)到了很多，迷失過(guò)，迷茫過(guò)，失望過(guò)，不甘心過(guò)，不放棄過(guò)，不曾后悔過(guò)，可是堅(jiān)持過(guò)也許到最終呼出那口氣，笑一下也許沒(méi)那么差，從初戀到此刻的結(jié)婚生子，可是給我家這個(gè)人我愛他，愛請(qǐng)深愛，因?yàn)閻圻^(guò)就不曾后悔！

54、心到痛處，誰(shuí)還卑微的挽留。

55、愛情最完美的時(shí)光，就是那患得患失的階段。你知道他喜歡你，你也喜歡他。打情罵俏，曖曖昧昧的日子，每一天都是甜美的。早上起來(lái)，臉上是掛著笑容的，很想聽到他的聲音，很想看見他。

56、人生最遺憾的，莫過(guò)于輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。

57、有時(shí)候一向覺得不在意，可是當(dāng)一切變成了回憶，才發(fā)現(xiàn)，竟無(wú)法承受這種失落的感覺。

58、作為女孩你不應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)到，讓別人不知該怎樣去心疼。

59、鐵了心要上進(jìn)的人，就鐵了心不顧家了。

60、就算你瘦了，變好看了，你什么都好了，不愛你的人還是不愛你;即使你再胖，再難看，再怎樣不好，愛你的人永遠(yuǎn)不會(huì)嫌棄你。

61、兩個(gè)人中，總要一個(gè)進(jìn)取主動(dòng)，死不要臉，堅(jiān)持不放棄，那么他們才會(huì)有可能，我依然相信愛情，只是不在相信自我會(huì)這么幸運(yùn)。

62、真正的愛情，是讓自我成為更好的人，找個(gè)讓你開心一輩子的人，才是愛情的目標(biāo)。最好的，往往是在你身邊最久的。所以選愛人不需要太多標(biāo)準(zhǔn)，只要不騙你，和陪著你。

63、我愛你，不會(huì)放棄你，因?yàn)槲沂怯靡惠呑尤勰恪?/p>

64、放棄很簡(jiǎn)單，時(shí)間和新歡。

65、這輩子，能夠相守固然是好，無(wú)法相守，只是因?yàn)椴贿m合。有些你愛過(guò)的人的確只是個(gè)過(guò)程，他在你生命里出現(xiàn)，是為了使你茁壯，使你最終知道這一生你想要的是什么，你始終追尋的又是什么。

66、因?yàn)槲姨托奶头蔚娜勰?，所以我只能沒(méi)心沒(méi)肺的放棄你。

67、愛上一個(gè)人就是一件沒(méi)有安全感的事情。越愛一個(gè)人，就越會(huì)擔(dān)心他離開，會(huì)患得患失，會(huì)想更多。愛情的產(chǎn)生有很多可能，但婚姻卻只一種可能，那就是陪伴，在身邊的才是安全感。

68、學(xué)會(huì)放棄，放棄是一針清醒劑。讓你靜下心來(lái)反思，讓你的頭腦更加清晰。做什么事都得量力而行，你不會(huì)一伸手就能摸著天際。學(xué)會(huì)放棄，放棄是一個(gè)更新的起點(diǎn)。

69、有時(shí)候也覺得很委屈，但不知道跟誰(shuí)說(shuō)，堅(jiān)持著該堅(jiān)持的事情，壓著心底的秘密，承受來(lái)自自身的壓力，總是自言不放棄，親情，愛情，友情都沒(méi)有相同的經(jīng)歷，體會(huì)了才明了其中的歡樂(lè)與痛苦。

70、如果能夠我寧愿沒(méi)有中間這一年，但事實(shí)是若沒(méi)有這一年我不會(huì)有此刻的一切?？删褪悄且酝f(shuō)過(guò)彼此堅(jiān)持不放棄的愛情再也沒(méi)有了然后。

71、以往擁有的不要忘記;已經(jīng)得到的更加珍惜;屬于自我的不要放棄;已經(jīng)失去的留作回憶。累了把心靠岸;選擇了就不要后悔;苦了才懂得滿足，痛了才享受生活，傷了才明白堅(jiān)強(qiáng);總有起風(fēng)的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚;不管昨日今日明天，能豁然開朗就是完美的一天。

72、原以為自我是一個(gè)只知道讀書的丑小鴨，不配擁有和其他漂亮女生一樣的暗戀與喜歡。直到，他跟我一次次的表白，一次次的堅(jiān)持，一次次的不放棄，讓我最終知道自我是值得擁有一份真心的珍貴的仿佛在夢(mèng)里的愛情。

73、時(shí)光越老，人心越淡。輕輕地呼吸，淺淺地微笑。

74、愛情到底什么樣的感情，看到愛情得到回報(bào)的可能性越渺茫，欲望就越旺盛。根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn)，愛只是一個(gè)方向，不是一個(gè)地點(diǎn)，到達(dá)目的，擁有被愛之人后則會(huì)自行銷蝕。

75、很有意義，很感人。兩人相依相守，有堅(jiān)持，不放棄愛情更不失意義。相忘于江湖，不如相濡以沫。

76、如果有一個(gè)會(huì)珍惜你的人，那你就是幸運(yùn)的。珍惜那個(gè)珍惜你的人，好好去疼愛她，這就是紙醉金迷時(shí)代最佳的愛情，如果失去了他，你將很難再找到一個(gè)如此和你相配的人了。

77、有一種愛叫做放手為愛放棄天長(zhǎng)地久

78、一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的歌，然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就這么忘記了。

79、如果有一天，你開始后悔放棄我，請(qǐng)記得，我從未想用離開的方式教會(huì)你如何去珍惜。

80、有時(shí)候，不細(xì)心知道了一些事，才發(fā)現(xiàn)自我所在乎的事是那么可笑。

81、學(xué)著看淡一些事情，才是對(duì)自我最好的保護(hù)。

82、以前總喜歡夢(mèng)想信念堅(jiān)持努力不放棄夢(mèng)想平等尊嚴(yán)愛情生死不渝不顧一切飛蛾撲火，所有這些看起來(lái)讓人充滿活力的詞，也讓我對(duì)人做事總表現(xiàn)的過(guò)于夢(mèng)想主義就像總有個(gè)桿子撐在那里，此刻想來(lái)，就像個(gè)神經(jīng)病，哈哈哈。我此刻贊賞：悠然淡定冷眼旁觀沒(méi)啥重要的先喝了這壺好茶。

83、有時(shí)候兩個(gè)無(wú)法互相了解的人在一齊，會(huì)比他們一個(gè)人的時(shí)候更加寂寞。

84、越是對(duì)你發(fā)誓的人，就越是在騙你，因?yàn)檎嫦嗍遣恍枰糇C的。同樣道理，越是瘋狂的愛你，不惜浪漫到極致的來(lái)愛你，就越不是愛情，因?yàn)閻矍槭瞧降志玫摹绞钦?，就越安靜。越是久，就越平淡。

85、愛情是生活里最閃亮的那一部分。用一俗氣的比喻，是一桌菜里放的那半勺鹽。沒(méi)有鹽，什么都沒(méi)味道，時(shí)間長(zhǎng)了，還會(huì)得病。但要真是有些日子沒(méi)鹽，寡淡的日子還得照過(guò)。

86、世界上最痛苦的事情就是，對(duì)自我喜歡的人，不知道是該堅(jiān)持還是該放棄，愛情是沒(méi)有準(zhǔn)確答案的試卷，有些愛情并不是你堅(jiān)持就能夠有結(jié)果的，有些愛情，就算你堅(jiān)持就算你苦苦追求，可能也并不會(huì)圓滿。

87、沒(méi)有愛，你就注定擠不進(jìn)他的生命他不愛你的時(shí)候，請(qǐng)不要在他面前流淚，不要在生病的時(shí)候告訴他，他無(wú)法給予你關(guān)懷和照顧，至多只是同情一下而已。請(qǐng)驕傲的你，不要放棄本來(lái)屬于你的驕傲。

88、陪伴與懂得，比愛情更加的重要。感情久了，就不是愛了，而是依靠。然后當(dāng)失去時(shí)，那并不是痛，而是不舍。一個(gè)人生活，能夠很歡樂(lè)，可是，僅有一個(gè)人，便不能說(shuō)是幸福。

89、那些感動(dòng)喜悅乃至不知所措，都在一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作里得到最好的詮釋，不管你心有多硬，思想有多窄，都將融化成為記憶內(nèi)的一絲甜醇。青春尚在，聽過(guò)幾首歌，愛過(guò)幾個(gè)人，時(shí)光也便悠悠過(guò)去了。

90、傷痛讓人清醒，人生任何事情，原來(lái)都要靠自我。別人的憐憫，搏不來(lái)完美的未來(lái)。

91、某天你必須會(huì)感激那個(gè)遺棄你的人，感激那個(gè)你曾深愛著卻置之你不顧的人。他的放棄，促使你找到更好的下一個(gè)。記住，永遠(yuǎn)不要為一個(gè)不愛你的人，去浪費(fèi)一分一秒。

92、再好的過(guò)去，回憶的次數(shù)多了，也就淡了。

93、我們總是習(xí)慣性的對(duì)唾手可得的東西放棄，當(dāng)發(fā)現(xiàn)它真正價(jià)值的時(shí)候卻追悔莫及。

94、有的東西你再喜歡也不會(huì)屬于你的，有的東西你再留戀也注定要放棄，人生中有許多種愛。但別讓愛成為一種傷害。

95、有個(gè)人，愛過(guò)了就結(jié)束了;有句話，說(shuō)過(guò)了就后悔了;一段愛情，過(guò)深了也就劇終了;有些東西，放久了就會(huì)變質(zhì)的;有些感情，因時(shí)間距離而貶值;愛那么短，遺忘卻那么長(zhǎng)。

主題如何堅(jiān)持往高處走心得體會(huì)報(bào)告六

同志們：

今天，給大家上一堂廉政教育黨課，主要目的是落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”和上級(jí)黨委“第十二個(gè)廉政教育月”活動(dòng)關(guān)于廉政建設(shè)的相關(guān)要求，為了引導(dǎo)大家正確認(rèn)清形勢(shì)，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，提高廉政勤政意識(shí)，增強(qiáng)拒腐防變能力，為了進(jìn)一步調(diào)動(dòng)大家工作積極性，保持和支持干事創(chuàng)業(yè);同時(shí)也是立足教育預(yù)防，與大家作個(gè)思想交流，給大家作個(gè)談心提醒。

廉政教育黨課是黨內(nèi)一種有效的教育形式，通過(guò)它可以引導(dǎo)黨員干部樹立正確的人生觀、權(quán)力觀和道德觀，正確對(duì)待和行使權(quán)力，自覺做到廉潔自律?，F(xiàn)如今社會(huì)的形勢(shì)好了、發(fā)展快了，我們更要時(shí)刻崩緊反腐倡廉這根弦，進(jìn)一步營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境。習(xí)近平總書記指出，反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴。為此，我們今天特地安排了一堂廉政教育黨課。我講課的內(nèi)容分為講黨性、重品行;敢作為、勇?lián)?dāng);守紀(jì)律、改作風(fēng)三個(gè)方面，我想，這三方面也是對(duì)廣大黨員干部廉潔自律的基本要求。

在新的歷史時(shí)期，作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)如何地講黨性、重品行。一個(gè)講黨性重品行的黨員，最根本的是要樹立正確的人生觀、權(quán)力觀和道德觀。這“三觀”是共產(chǎn)黨員的必備素質(zhì)，缺乏這些素質(zhì)，就很難成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

1、關(guān)于人生觀的問(wèn)題。一提及人生觀，大家自然感到這是個(gè)老生常談。而這個(gè)老話題，卻是每個(gè)人，特別是共產(chǎn)黨人一生中每時(shí)每刻都在回答、誰(shuí)也不能回避的永恒課題。人生觀是“總開關(guān)”， 有什么樣的人生觀，就有什么樣的人生。人生觀正確的人，一輩子可以活得很充實(shí)，很積極，可以干出很多有意義的事。如果在人生觀問(wèn)題上沒(méi)有一個(gè)合理的定位，稀里糊涂就過(guò)去了，最后什么也不是。作為黨員干部，樹立正確的人生觀，須做到以下幾點(diǎn)。

首先，要堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”理想信念，它不是個(gè)空東西，有巨大的感召力和吸引力。黨員干部應(yīng)該做到：愛國(guó)、信黨。愛國(guó)，就是珍愛中華民族。我們中華民族是有骨氣的民族，是具有強(qiáng)大凝聚力的民族，當(dāng)前我們正致力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。信黨，就是堅(jiān)信共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。這是政治信仰，是理想觀的核心內(nèi)容。唯有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，才能帶領(lǐng)13億人民全面建成小康社會(huì)。我們絕不能以偏蓋全，看到黨內(nèi)出現(xiàn)幾個(gè)腐敗分子，社會(huì)上出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象，就動(dòng)搖對(duì)黨的信念。

其次，要正確對(duì)待利益。習(xí)近平總書記有一句話是這么說(shuō)的，當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái)。這句話通俗易懂，但道理深刻。在這方面，從宏觀上看，應(yīng)該說(shuō)整個(gè)干部隊(duì)伍總的情況是好的，但也有少數(shù)黨員干部會(huì)犯糊涂，利大大干，利小小干，無(wú)利不干。共產(chǎn)黨人是唯物論者，從不否認(rèn)正當(dāng)合理的個(gè)人利益。但是，凡事皆有其度，如果過(guò)多考慮個(gè)人，就會(huì)成為個(gè)人利益的犧牲品，甚至滑到邪路上去。大家一定要以人民利益為重，正確看待個(gè)人利益，正確看待個(gè)人得失，正確把握利益關(guān)系，經(jīng)常想想那些英雄先烈，比比那些先進(jìn)模范，看看那些困難群眾說(shuō)實(shí)在的，現(xiàn)在的黨員干部條件待遇已不算低了。要把心思全部用在干實(shí)事上，用在為人民謀福祉上。

第三，要正確看待幸福。當(dāng)前，我們醫(yī)務(wù)工作者也存在著“新三高”現(xiàn)象,即工作高壓，我們的醫(yī)務(wù)人員工作高度緊張，時(shí)刻提防醫(yī)療糾紛;輿論高壓，現(xiàn)在群眾對(duì)醫(yī)療水平要求高,醫(yī)務(wù)人員都處于放大鏡之下,言行舉止稍有不慎就可能被推上輿論的風(fēng)口浪尖;生活高壓，工作時(shí)間，加班是常事，照顧家庭的時(shí)間自然就少了。但是，即使是這樣，我們對(duì)待幸福應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)。幸福來(lái)源于貢獻(xiàn)，要經(jīng)常想一想、算一算，自己為醫(yī)院的發(fā)展做了多少事，為多少患者挽救了生命，為多少群眾減輕了病痛，這是一種成就感，能使人愉悅、促人充實(shí)。幸福來(lái)源于清廉。一個(gè)黨員干部如果在廉潔自律上摔了跟頭，不僅貽誤了黨和人民的事業(yè)，也影響了自己的家庭。若是因?yàn)檫`紀(jì)而移送了司法機(jī)關(guān)，判了刑，既自己失去了自由，而且也沒(méi)有了能力去贍養(yǎng)父母、培養(yǎng)子女，何談幸福?所以，每一名黨員干部都要清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

2、關(guān)于權(quán)力觀的問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出,馬克思主義權(quán)力觀概括起來(lái)是兩句話:權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用。總書記還強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。無(wú)論您手中掌握了多少的權(quán)力。不論在什么崗位,都只有為人民服務(wù)的義務(wù),都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置,都要把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。

首先，要自覺實(shí)踐“權(quán)為民所賦”。現(xiàn)實(shí)中,有些黨員干部,在如何理解和把握“權(quán)為民所賦”這個(gè)問(wèn)題上,出現(xiàn)了一些偏差和誤區(qū)。如有的黨員干部信奉個(gè)人奮斗、“憑本事吃飯”,認(rèn)為職務(wù)地位是靠自己干出來(lái)的,組織培養(yǎng)、人民養(yǎng)育的觀念非常淡薄。這樣的干部在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位行使權(quán)力的過(guò)程中,容易出現(xiàn)“主觀為自己,客觀為社會(huì)”的問(wèn)題,一切根據(jù)自己的利害得失來(lái)衡量。當(dāng)個(gè)人與國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾,甚至需要犧牲個(gè)人利益的關(guān)鍵時(shí)刻,這些干部往往就現(xiàn)了原形,出了問(wèn)題。

其次，要自覺實(shí)踐“權(quán)為民所用”?！皺?quán)是雙刃劍，榮辱一揮間?！痹谥袊?guó)古代，為官者尚知“足寒傷心，民怨傷國(guó)”、“利在于民，猶在國(guó)也”的道理。今天，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該時(shí)刻牢記人民群眾是國(guó)家的主人，是我們的衣食父母，有了權(quán)之后，就應(yīng)該更好地為他們服務(wù)。如何實(shí)踐“權(quán)為民所用”?我認(rèn)為，一要反特權(quán)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，反腐倡廉建設(shè)，必須反對(duì)特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象。二要不爭(zhēng)權(quán)。“道相同則心相知，心相知?jiǎng)t力相合”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要身先士卒，率先垂范，以身作則，自覺接受廣大干部職工和群眾的監(jiān)督。班子成員之間、科室之間，要珍惜合作共事的機(jī)會(huì)，平時(shí)多交換意見，互相信任不猜疑，互相尊重不爭(zhēng)權(quán)，互相支持不推諉，互相配合不扯皮，互相補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)。三要慎用權(quán)。權(quán)力具有天生的腐蝕性，如果不受監(jiān)督，就容易滋生腐敗。

3、關(guān)于道德觀的問(wèn)題。黨員干部既是社會(huì)成員的組成部分，又在社會(huì)分工中占據(jù)特別的地位，其道德程度高低不僅僅是個(gè)人問(wèn)題，而是具有公共性，代表著公信力;因此，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)，自覺提高拒腐防變與抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，無(wú)疑十分必要。一是要錘煉好品行。黨員干部要堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真執(zhí)行黨的決定，在大事大非面前旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，始終聽黨話、跟黨走。二要感恩，要時(shí)刻不忘組織培養(yǎng)，常懷感念之心，常念感激之情，常報(bào)感恩之德，把感恩之心化作報(bào)恩之舉，把更多的精力投入到工作之中，做到用感恩之心對(duì)待組織，信賴之心依靠組織。三要敬業(yè)，干一行、愛一行、鉆一行、精一行;要腳踏實(shí)地、埋頭苦干，就像一棵種子一樣，只有埋頭，才能出頭。四要吃苦，黨員干部要在有功勞的時(shí)候不伸手、有苦勞的時(shí)候不計(jì)較、有疲勞的時(shí)候不抱怨，要心系大局。我們主動(dòng)把工作置于大局中去謀劃、去推進(jìn)、去落實(shí)。自覺做到局部和個(gè)人利益服從整體利益，眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

習(xí)近平總書記曾指出，“看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,很重要的是看有沒(méi)有責(zé)任感,有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神”，“是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。

1、增強(qiáng)“作為”意識(shí)。一個(gè)單位的發(fā)展，一是要有好的發(fā)展思路、二是要有好的工作方法、三是要有好的干部作風(fēng)。這也就是解決要干什么、怎么干、以什么樣的精神風(fēng)貌去干的問(wèn)題。首先，關(guān)于思路問(wèn)題。任何成功源于一個(gè)正確思路，任何失敗源于一個(gè)錯(cuò)誤思路。思路正確就能保證工作不偏離方向，思路出錯(cuò)則可能導(dǎo)致南轅北轍。

2、積極擔(dān)當(dāng)履職。一是要用心想事。 “用心”，就是要有熱情、有干勁，要?jiǎng)幽X筋、善思考。要了解政策、熟悉程序、掌握規(guī)律，提高想事的針對(duì)性和實(shí)效性。二是主動(dòng)干事。實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)。我們要有積極主動(dòng)的態(tài)度，在工作中不能滿足于事事請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)，而要善于從崗位專業(yè)的角度尋找解決問(wèn)題的方法。三是要擔(dān)當(dāng)處事。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“權(quán)力的行使與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)緊密相連，有權(quán)必有責(zé)”。擔(dān)當(dāng)處事就是勇于承擔(dān)責(zé)任。肩扛千斤,謂之責(zé);背負(fù)萬(wàn)石,謂之任。必須負(fù)的責(zé),迎著風(fēng)險(xiǎn)也要擔(dān)。

3、營(yíng)造干事環(huán)境。積極營(yíng)造黨員干部干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境，不僅能進(jìn)一步鞏固好黨群干群關(guān)系，激發(fā)工作熱情，更能挖掘干部的開創(chuàng)性。

1、要遵守黨紀(jì)法規(guī)。嚴(yán)密的組織紀(jì)律性，是我們黨的一個(gè)鮮明特征，也是黨始終保持先進(jìn)性的重要保證。一要嚴(yán)于自律。嚴(yán)于律己是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)。常懷律己之心，既是對(duì)黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也有利于個(gè)人的健康成長(zhǎng)。二要嚴(yán)守他律。嚴(yán)守他律就是要嚴(yán)格遵守黨的規(guī)章制度和其他法律法規(guī)。要嚴(yán)格遵守“黨章”，黨章是黨的總章程，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律，永葆黨員先進(jìn)純潔，最基本的就是要牢固樹立黨章意識(shí)。全體黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，嚴(yán)格遵守黨章，切實(shí)發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用，同心同向，共識(shí)共為，從而匯集成為推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力和強(qiáng)大合力。廣大黨員干部要嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，不私自從事營(yíng)利性活動(dòng)，不收送紅包禮金，購(gòu)物卡及其他有價(jià)證券，拒絕接受任何形式的醫(yī)藥回扣，不到私人會(huì)所活動(dòng)，自覺接受組織和群眾的監(jiān)督。

2、履行一崗雙責(zé)。顧名思義，一崗雙責(zé)說(shuō)的就是一個(gè)崗位、兩種責(zé)任。指的是各級(jí)黨員干部履行好崗位職責(zé)的同時(shí)要自覺承擔(dān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作職責(zé)。按照“誰(shuí)主管，誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，切實(shí)做好職責(zé)范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)，把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作納入目標(biāo)管理，任務(wù)層層分解，責(zé)任到人。所以，我們務(wù)必全面貫徹黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，要敢于批評(píng)人，經(jīng)常咬咬耳朵、拉拉袖子，對(duì)黨員干部進(jìn)行上廉政黨課和廉政談話，發(fā)現(xiàn)傾向性苗頭，及時(shí)提醒，及時(shí)解決問(wèn)題。

3、改進(jìn)工作作風(fēng)。作風(fēng)問(wèn)題，本質(zhì)上是一個(gè)政治問(wèn)題，體現(xiàn)了民心所向。它關(guān)乎黨的形象，決定黨在群眾心中的分量。一要大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。 “才由學(xué)得，德由學(xué)進(jìn)，業(yè)由學(xué)成”，學(xué)習(xí)是黨員干部成就事業(yè)的基石。大家要注意學(xué)習(xí)，查漏補(bǔ)缺，努力提高，成為熟悉政策，精通業(yè)務(wù)，掌握技能的優(yōu)秀人才。二要大興務(wù)實(shí)之風(fēng)。務(wù)實(shí)求真是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨員干部應(yīng)具備的政治品格，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，樹立求真務(wù)實(shí)的價(jià)值觀，不僅是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的需要，也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推進(jìn)事業(yè)穩(wěn)健發(fā)展的需要。三要大興調(diào)研之風(fēng)。密切聯(lián)系群眾是我們黨的群眾路線的具體體現(xiàn)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們的政治優(yōu)勢(shì)。我們大家一定要低下頭、沉下身、靜下心，多到群眾中去察民情、聽民聲、訪民意，這樣才能做到心中有數(shù)，掌控有度、協(xié)調(diào)有方，才能更好地促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)健康發(fā)展。

今天的廉政黨課就講到這里，最后送大家一句話，“有一種心態(tài)叫放下，有一種境界叫舍得，有一種智慧叫低調(diào)，有一種選擇叫放棄，有一種幸福叫廉潔”。祝愿我們每一位黨員干部都能健康成長(zhǎng)、快樂(lè)工作、幸福生活。謝謝大家!

主題如何堅(jiān)持往高處走心得體會(huì)報(bào)告七

在全國(guó)開展學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和社會(huì)主義榮辱觀教育的活動(dòng)中，再讀《為人民服務(wù)》，通過(guò)學(xué)習(xí)，我感性、直觀的體會(huì)到了一名普通共產(chǎn)黨員默默的無(wú)私的奉獻(xiàn)精神以及《為人民服務(wù)》誕生的緣由和深刻意義。張思德同志雖然已經(jīng)犧牲60年了，歷史時(shí)代和社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，但為人民服務(wù)的精神仍然熠熠生輝。當(dāng)今改革開放的年代和絢麗多彩的人文環(huán)境，更需要偉大的不人民服務(wù)精神。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期的延安正處在熱火朝天的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中。毛澤東的勤務(wù)兵張思德為人樸實(shí)，工作任勞任怨，從不計(jì)較個(gè)人的得失，一心一意為著革命的利益和解放全中國(guó)的偉大事業(yè)而默默地奉獻(xiàn)。為解決中共中央機(jī)關(guān)冬季的取暖問(wèn)題，1944年他帶領(lǐng)一班人到安塞縣燒炭。他處處起模范帶頭作用，不怕苦、不怕累、不怕臟，每到出炭時(shí)都爭(zhēng)先鉆進(jìn)窯中作業(yè)。在一次燒炭中炭窯突然崩塌，張思德不幸犧牲。毛澤東主席在他的追悼會(huì)上深情地說(shuō)，我們的隊(duì)伍里到處是這樣的人，普通、平常、像清涼山上的草一樣，我們不注意到他們，往往也聽不到他們的聲音，可正是這些人支撐了我們的事業(yè)。張思德是一名普通的共產(chǎn)黨員、一名普通的戰(zhàn)士。然而，中共中央、毛澤東，在張思德追悼會(huì)上作了題為《為人民服務(wù)》的著名演講。一個(gè)普通戰(zhàn)士之所以引起領(lǐng)袖的如此關(guān)注，是因?yàn)樵趶埶嫉律砩?，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，而堅(jiān)持這個(gè)宗旨，正是我們黨和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的力量所在。9月8日，毛澤東在《為人民服務(wù)》的演講中，對(duì)張思德全心全意不人民服務(wù)的革命精神給予了高度的評(píng)價(jià)：“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！泵珴蓶|的這篇演講發(fā)表時(shí)以《為人民服務(wù)》為題，這篇文章也成為共產(chǎn)黨人行為準(zhǔn)則和毛澤東思想具體體現(xiàn),在60年多年后的今天，重溫這段歷史和這篇文章仍具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

毛澤東同志用通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言給我們?cè)V說(shuō)著哲學(xué)和人生的真諦，短短的一篇祭文，那么博大精深，那樣娓娓動(dòng)聽，主席用樸實(shí)的語(yǔ)言、嚴(yán)密的邏輯告訴了我們一個(gè)永恒的真理，人總是要死的，但死的意義有不同，“為人民利益而死，就比泰山還重”。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)總體良好，國(guó)家規(guī)劃描繪的美好生活藍(lán)圖，讓人民群眾滿懷喜悅和期待。但是，社會(huì)生活中也存在一些不健康的、不文明的現(xiàn)象，拜金主義、享受主義、極端個(gè)人主義在一些人中還有市場(chǎng)，少數(shù)人思想混亂，道德缺損，是非、善惡習(xí)、美丑混淆。這些問(wèn)題的出現(xiàn)和蔓延，對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊，損害了社會(huì)風(fēng)氣，也影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，人民群眾對(duì)此強(qiáng)烈不滿。

張思德不過(guò)是全心全意為人民服務(wù)這一偉大隊(duì)伍中的一名代表。他的身前身后，一串長(zhǎng)長(zhǎng)的名字。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民……從水深火熱到翻身做主人，從改革攻堅(jiān)到加快發(fā)展，一個(gè)個(gè)平凡的生命延長(zhǎng)著我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的光華，我們的事業(yè)也由此一天天壯大。涌現(xiàn)一大批先進(jìn)人物，他們是永葆共產(chǎn)黨先進(jìn)性的典型代表，他們的死重于泰山。一部分黨員，辜負(fù)了人民的期望，辜負(fù)了黨的教育和培養(yǎng)，在國(guó)家的高層領(lǐng)導(dǎo)位置上不為人民辦事，而奢侈，人民群眾深惡痛絕，最后成了人民的敗類死在人民的唾罵聲中，黨內(nèi)的一批高官落馬就是罪有應(yīng)得，一小撮因背叛這支隊(duì)伍、違反黨紀(jì)國(guó)法被剝奪生命，思想境界空虛，雖然作為一名黨員實(shí)際還不如一名普通群眾。如克杰、長(zhǎng)清、賴昌新、懷忠等，他們的死輕于鴻毛。而我則希望自己將來(lái)在離開這個(gè)世界的時(shí)候，能夠自豪地說(shuō)：我為黨和人民的干了自己力所能及的工作，取得了一定的成績(jī)，但離黨和人民的要求相差甚遠(yuǎn)，但我無(wú)愧于律師的光榮稱號(hào)，無(wú)愧于共產(chǎn)黨的光榮稱號(hào)。張思德沒(méi)有干過(guò)轟轟烈烈的大事，他是平凡的，平凡到成了革命隊(duì)伍中最普通一員的化身。每個(gè)人都能在自己的靈魂中審視出他的影子。這種平凡是那么的樸實(shí)、謙和與善良。這種平凡是堅(jiān)定的基礎(chǔ)，就像萬(wàn)里長(zhǎng)城的一塊塊城磚;這種平凡又是動(dòng)力的源泉，就像大海的一滴滴水珠。正是這種平凡造就了共產(chǎn)黨人的偉大事業(yè)。想一想，在當(dāng)時(shí)的艱苦條件下，物質(zhì)利益幾乎為零，隨時(shí)隨地會(huì)獻(xiàn)出生命，而作為一名共產(chǎn)黨員張思德卻無(wú)愧的做到了。張思德之所以被人民銘記，正是在于他能夠在平凡的工作生活中體現(xiàn)出不平凡的自我精神，體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的信念。因?yàn)樗木袷澜缡欠浅ＸS富的，對(duì)馬克思列寧主義有著很深的理解。繼承與揚(yáng)這種精神就是我們今天向張思德同志學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)所在，也是今天我們共產(chǎn)黨人如何保持先進(jìn)性的利器。

回顧我黨的歷史，特別是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由于我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)真正做到了為人民服務(wù)，各項(xiàng)方針政策才得民心、合民意，才得到廣大群眾的擁護(hù)，為政權(quán)的鞏固打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。每當(dāng)我們堅(jiān)持了為人民服務(wù)，我們的政權(quán)更加穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)便得以快速地發(fā)展。每當(dāng)我們忽視了為人民服務(wù)，社會(huì)上便出現(xiàn)了現(xiàn)象，官僚作風(fēng)盛行;門難進(jìn)、臉難看、事難辦;吃、拿、卡、要層出不窮，從而出現(xiàn)群眾不滿、矛盾加劇。作為共產(chǎn)黨員、律師其實(shí)也是這支隊(duì)伍的一分子，我們的一言一行都代表著這支隊(duì)伍的形象，人民群眾通過(guò)我們的表現(xiàn)也能了解黨和政府的形象，黨的先進(jìn)性也需要通過(guò)我們每一個(gè)黨員辛勤工作來(lái)體現(xiàn)。因此，在現(xiàn)階段舉國(guó)上下認(rèn)真學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的情況下，律師尤其是黨員律師應(yīng)該站在法治發(fā)展前沿陣地，使自己的學(xué)習(xí)始終保持一個(gè)正確的選擇，持之以恒不懈地做先進(jìn)法治的學(xué)習(xí)者，并且努力以先進(jìn)法治來(lái)滋潤(rùn)自己的生命，來(lái)濡染自己的氣質(zhì)，提升自己的境界，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)自己人的素養(yǎng)，以法律的創(chuàng)生力量給法治建設(shè)注入新的高品位的法治理念，像任長(zhǎng)霞獲得民眾愛戴那么樣成為一個(gè)受群眾歡迎的律師。我們律師更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒自己人不要忘記“為人民服務(wù)”的宗旨。律師的作用在于保障法律的正確實(shí)施，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。法治興律師興，律師興則法治興。作為一名律師應(yīng)該忠于憲法和法律，忠實(shí)履行律師職責(zé)，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)、遵守行業(yè)制度、遵循律師執(zhí)業(yè)規(guī)范、履行律師協(xié)會(huì)章程規(guī)定的義務(wù)，不得侵犯國(guó)家和當(dāng)事人的利益，在與法官、檢察官、仲裁員、政府官員的關(guān)系上保持正常的距離，不能有違法亂紀(jì)行為。嚴(yán)格要求按照律師職業(yè)道德執(zhí)業(yè)紀(jì)律保證承諾條款的內(nèi)容要求自己，落實(shí)教育整頓各個(gè)階段的要求和任務(wù)，做一名合格的執(zhí)業(yè)律師，樹立良好的律師職業(yè)形象，為律師事業(yè)發(fā)展添光彩。

“人的生命是有限的?？墒?，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)當(dāng)中去。”這是雷鋒在《雷鋒日記》中自白，相信每個(gè)國(guó)人都耳熟能詳?；蛟S就是因?yàn)閷?duì)它太過(guò)于熟悉了，以至于我們今天在聽到它時(shí)激情不在。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育就是要喚醒我們內(nèi)心沉積的激情，就是要告訴我們?yōu)槿嗣穹?wù)是實(shí)實(shí)在在的，就是要求我們律師從誠(chéng)信做起，以為人民服務(wù)為榮以見利忘義為恥，切實(shí)可行的從點(diǎn)滴做起。還要刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想，并將其作為自己的行動(dòng)指南，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠(chéng)同執(zhí)行黨的基本路線一起來(lái)，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極因素作出貢獻(xiàn);才能夠在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面，更加嚴(yán)格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦頭”、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀。

時(shí)期是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要時(shí)期。全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，早已成為各地制訂的開局之年，社會(huì)主義榮辱觀的橫空出世，為促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展又指明了方向。從科學(xué)發(fā)展觀到社會(huì)主義榮辱觀，我們看到了一種新的思想體系正在形成。這就更需要我們提高為人民服務(wù)的質(zhì)量和層次，為建設(shè)社會(huì)主義注入自己的力量。

張思德不過(guò)是全心全意為人民服務(wù)這一偉大隊(duì)伍中的一名代表。他的身前身后，一串長(zhǎng)長(zhǎng)的名字。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民……從水深火熱到翻身做主人，從改革攻堅(jiān)到加快發(fā)展，一個(gè)個(gè)平凡的生命延長(zhǎng)著我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的光華，我們的事業(yè)也由此一天天壯大。涌現(xiàn)一大批先進(jìn)人物，他們是永葆共產(chǎn)黨先進(jìn)性的典型代表，他們的死重于泰山。一部分黨員，辜負(fù)了人民的期望，辜負(fù)了黨的教育和培養(yǎng)，在國(guó)家的高層領(lǐng)導(dǎo)位置上不為人民辦事，而貪污奢侈，人民群眾深惡痛絕，最后成了人民的敗類死在人民的唾罵聲中，黨內(nèi)的一批高官落馬就是罪有應(yīng)得，一小撮因背叛這支隊(duì)伍、違反黨紀(jì)國(guó)法被剝奪生命，思想境界空虛，雖然作為一名黨員實(shí)際還不如一名普通群眾。如成克杰、胡長(zhǎng)清、賴昌新、王懷忠等，他們的死輕于鴻毛。而我則希望自己將來(lái)在離開這個(gè)世界的時(shí)候，能夠自豪地說(shuō)：我為黨和人民的干了自己力所能及的工作，取得了一定的成績(jī)，但離黨和人民的要求相差甚遠(yuǎn)，但我無(wú)愧于律師的光榮稱號(hào)，無(wú)愧于共產(chǎn)黨的光榮稱號(hào)。張思德沒(méi)有干過(guò)轟轟烈烈的大事，他是平凡的，平凡到成了革命隊(duì)伍中最普通一員的化身。每個(gè)人都能在自己的靈魂中審視出他的影子。這種平凡是那么的樸實(shí)、謙和與善良。這種平凡是堅(jiān)定的基礎(chǔ)，就像萬(wàn)里長(zhǎng)城的一塊塊城磚;這種平凡又是動(dòng)力的源泉，就像大海的一滴滴水珠。正是這種平凡造就了共產(chǎn)黨人的偉大事業(yè)。想一想，在當(dāng)時(shí)的艱苦條件下，物質(zhì)利益幾乎為零，隨時(shí)隨地會(huì)獻(xiàn)出生命，而作為一名共產(chǎn)黨員張思德卻無(wú)愧的做到了。張思德之所以被人民銘記，正是在于他能夠在平凡的工作生活中體現(xiàn)出不平凡的自我精神，體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的信念。因?yàn)樗木袷澜缡欠浅ＸS富的，對(duì)馬克思列寧主義有著很深的理解。繼承與揚(yáng)這種精神就是我們今天向張思德同志學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)所在，也是今天我們共產(chǎn)黨人如何保持先進(jìn)性的利器。

回顧我黨的歷史，特別是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由于我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)真正做到了為人民服務(wù)，各項(xiàng)方針政策才得民心、合民意，才得到廣大群眾的擁護(hù)，為政權(quán)的鞏固打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。每當(dāng)我們堅(jiān)持了為人民服務(wù)，我們的政權(quán)更加穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)便得以快速地發(fā)展。每當(dāng)我們忽視了為人民服務(wù)，社會(huì)上便出現(xiàn)了貪污、腐敗現(xiàn)象，官僚作風(fēng)盛行;門難進(jìn)、臉難看、事難辦;吃、拿、卡、要層出不窮，從而出現(xiàn)群眾不滿、矛盾加劇。作為共產(chǎn)黨員、律師其實(shí)也是這支隊(duì)伍的一分子，我們的一言一行都代表著這支隊(duì)伍的形象，人民群眾通過(guò)我們的表現(xiàn)也能了解黨和政府的形象，黨的先進(jìn)性也需要通過(guò)我們每一個(gè)黨員辛勤工作來(lái)體現(xiàn)。因此，在現(xiàn)階段舉國(guó)上下認(rèn)真學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的情況下，律師尤其是黨員律師應(yīng)該站在法治發(fā)展前沿陣地，使自己的學(xué)習(xí)始終保持一個(gè)正確的選擇，持之以恒不懈地做先進(jìn)法治的學(xué)習(xí)者，并且努力以先進(jìn)法治來(lái)滋潤(rùn)自己的生命，來(lái)濡染自己的氣質(zhì)，提升自己的境界，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)自己人的素養(yǎng)，以法律的創(chuàng)生力量給法治建設(shè)注入新的高品位的法治理念，像任長(zhǎng)霞獲得民眾愛戴那么樣成為一個(gè)受群眾歡迎的律師。我們律師更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒自己人不要忘記“為人民服務(wù)”的宗旨。律師的作用在于保障法律的正確實(shí)施，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。法治興律師興，律師興則法治興。作為一名律師應(yīng)該忠于憲法和法律，忠實(shí)履行律師職責(zé)，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)、遵守行業(yè)制度、遵循律師執(zhí)業(yè)規(guī)范、履行律師協(xié)會(huì)章程規(guī)定的義務(wù)，不得侵犯國(guó)家和當(dāng)事人的利益，在與法官、檢察官、仲裁員、政府官員的關(guān)系上保持正常的距離，不能有違法亂紀(jì)行為。嚴(yán)格要求按照律師職業(yè)道德執(zhí)業(yè)紀(jì)律保證承諾條款的內(nèi)容要求自己，落實(shí)教育整頓各個(gè)階段的要求和任務(wù)，做一名合格的執(zhí)業(yè)律師，樹立良好的律師職業(yè)形象，為律師事業(yè)發(fā)展添光彩。

“人的生命是有限的。可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)當(dāng)中去。”這是雷鋒在《雷鋒日記》中自白，相信每個(gè)國(guó)人都耳熟能詳?；蛟S就是因?yàn)閷?duì)它太過(guò)于熟悉了，以至于我們今天在聽到它時(shí)激情不在。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育就是要喚醒我們內(nèi)心沉積的激情，就是要告訴我們?yōu)槿嗣穹?wù)是實(shí)實(shí)在在的，就是要求我們律師從誠(chéng)信做起，以為人民服務(wù)為榮以見利忘義為恥，切實(shí)可行的從點(diǎn)滴做起。還要刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想，并將其作為自己的行動(dòng)指南，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠(chéng)同執(zhí)行黨的基本路線一起來(lái)，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極因素作出貢獻(xiàn);才能夠在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面，更加嚴(yán)格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦頭”、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀。

“”時(shí)期是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要時(shí)期。全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，早已成為各地制訂“”的開局之年，社會(huì)主義榮辱觀的橫空出世，為促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展又指明了方向。從科學(xué)發(fā)展觀到社會(huì)主義榮辱觀，我們看到了一種新的思想體系正在形成。這就更需要我們提高為人民服務(wù)的質(zhì)量和層次，為建設(shè)社會(huì)主義注入自己的力量。

主題如何堅(jiān)持往高處走心得體會(huì)報(bào)告八

坐在家門前的大理石臺(tái)階上，雨后的路面依舊潮濕。我呆呆地凝望著鄰居家屋檐上滴下的雨珠。一滴，一滴，輕卻不斷的。我數(shù)著。它們叮咚地墜入了水泥路上一個(gè)淺淺的小坑里。

也許，這就是滴水穿石的前奏吧?是堅(jiān)持吧——它們才能擊敗堅(jiān)硬的石?？墒?，堅(jiān)持的力量，究竟如何?

清澈的回音里，我仿佛聽見了讓海倫第一次感受到文字的水聲，雖然她不曾聽見。從那以后，海倫·凱勒慢慢地，創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。在無(wú)聲無(wú)光的世界里，她不放過(guò)任何觸摸文字、觸摸學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。那么無(wú)法想象又沒(méi)有盡頭的痛苦中，她卻堅(jiān)持下來(lái)了。她堅(jiān)持，用手指感覺人們說(shuō)話的口型;她堅(jiān)持，在手心里笨拙地拼下單詞;她堅(jiān)持，緊跟老師的腳步;她堅(jiān)持，她逆境中的夢(mèng)，那個(gè)看似虛無(wú)縹緲的希望。

但最后，因?yàn)閳?jiān)持，那個(gè)夢(mèng)，成真了。她像正常人一樣書寫、交流，考上了哈佛大學(xué)，這所萬(wàn)人羨慕的學(xué)校。這，是堅(jiān)持的力量?

曾經(jīng)在蘭亭，看過(guò)蘭亭集序。揮灑自如的墨跡，有力卻不拘束，瀟灑卻不凌亂，仿佛行云流水。王羲之的書法，豈是一朝一夕所成的?

他寫去了不知多少墨與硯，染盡了一池清水，堅(jiān)持著，努力著，決心要入超凡之境。不知?dú)v經(jīng)了多少日月，終成入木三分之書。這，難道不是堅(jiān)持的力量在引導(dǎo)他前進(jìn)?

堅(jiān)持。我們的人生，亦或是如此。運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我在跑道外高聲加油。800米賽場(chǎng)上的她，最終沒(méi)有停下沉重的腳步，沖向了終點(diǎn)線……黑白琴鍵前，一次又一次的錯(cuò)音使我慌張。但我還是慢慢來(lái)，把手指抬得很高，很高。我永遠(yuǎn)記得，灑過(guò)的堅(jiān)持的汗水，還有那張嶄新的上音證書……

堅(jiān)持的力量，究竟如何!

大風(fēng)吹散的蛛網(wǎng)，在蜘蛛一次又一次的嘗試下，被修葺得天衣無(wú)縫;枝頭的雛鳥，摔下來(lái)許多次，但它堅(jiān)持振起它尚未堅(jiān)硬的雙翅，飛向了藍(lán)天;草尖上的蝸牛，不斷地，向著頂處爬著……

望著那珠簾般滴下的雨珠，匯入愈積愈深的小水洼。我想，堅(jiān)持的力量，是讓你成為“不可能”的自己，觸及，那顆記憶遙不可及的，星。

主題如何堅(jiān)持往高處走心得體會(huì)報(bào)告九

在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)指出：“要堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé)，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命。大家理應(yīng)以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率。要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，樹立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國(guó)情懷，努力做對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家和學(xué)問(wèn)家。要堅(jiān)守高尚職業(yè)道德，多下苦功、多練真功，做到勤業(yè)精業(yè)。要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自尊自重、自珍自愛，講品位、講格調(diào)、講責(zé)任?！边@一重要論述，對(duì)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出了新的要求和期待，為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作發(fā)展指明了方向。

“明德”乃學(xué)術(shù)之魂

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”?！坝H民”和“至善”是“明德”最基本的要求。自古以來(lái)，歷代碩彥鴻儒所做的工作，都可從根本上歸結(jié)為明德。孟子的“我善養(yǎng)吾浩然之氣”是明德，司馬光編《資治通鑒》時(shí)追求的“敘國(guó)家之興衰，著生民之休戚，使觀者自擇其善惡得失，以為勸戒”也是明德。

在這方面，古今中外許多先賢大德為我們樹立了光輝的榜樣。司馬遷20xx年著《史記》，班固20余年寫《漢書》，玄奘17載成《大唐西域記》，司馬光20xx年編《資治通鑒》，顧炎武20xx年撰《日知錄》……他們留下的文化瑰寶無(wú)一不是經(jīng)年累月的嘔心瀝血之作。

更讓我們高山仰止的是馬克思主義創(chuàng)始人的學(xué)術(shù)精神?！顿Y本論》這部耗費(fèi)了馬克思畢生精力的科學(xué)巨著，在其生前只出版了第1卷。馬克思去世后，面對(duì)著堆積如山的草稿，恩格斯無(wú)私地承擔(dān)起整理和出版《資本論》第2卷和第3卷的艱巨任務(wù)，《資本論》第2卷1885年出版，第3卷1894年才得以問(wèn)世。用列寧的話說(shuō)，這兩卷《資本論》是馬克思和恩格斯兩人的著作?！顿Y本論》第1至第3卷的創(chuàng)作和出版，歷時(shí)半個(gè)多世紀(jì)。

青年馬克思的一段話也許能表達(dá)明德的最高境界：如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。

在講話中號(hào)召我們?yōu)闀r(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。遵循著先賢的榜樣，當(dāng)代的中國(guó)學(xué)人有責(zé)任、有義務(wù)擔(dān)當(dāng)起這一崇高使命。而要擔(dān)當(dāng)起建設(shè)中華文化的大任，就要按照所要求的，堅(jiān)守高尚職業(yè)道德，多下苦功、多練真功，做到勤業(yè)精業(yè)。只有踐行這一要求，我們才能履行學(xué)者的天職，仰無(wú)愧于天，俯不怍于地，在中國(guó)崛起的大時(shí)代中有所作為。

“明德”，把學(xué)問(wèn)寫進(jìn)群眾心坎里

指出，“文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究首先要搞清楚為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言的問(wèn)題，這是一個(gè)根本問(wèn)題。人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉”，“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要多到實(shí)地調(diào)查研究，了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏，著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理，把學(xué)問(wèn)寫進(jìn)群眾心坎里”。這是對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者以明德引領(lǐng)風(fēng)尚的明確要求。

把學(xué)問(wèn)寫進(jìn)群眾心坎里，首先要反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí)。中國(guó)學(xué)術(shù)有著悠久的經(jīng)世致用的傳統(tǒng)，有理想有作為的知識(shí)分子無(wú)不關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，直面社會(huì)矛盾，解決社會(huì)問(wèn)題，為國(guó)治民安上下求索?！耙蕴煜聻榧喝巍睅缀跏菤v代知識(shí)分子共有的情懷。顧炎武提出“凡文之不關(guān)于六經(jīng)之指當(dāng)世之務(wù)者，一切不為”，就是要讀書人密切聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題來(lái)研究學(xué)問(wèn)，修煉“實(shí)習(xí)、實(shí)講、實(shí)行、實(shí)用之學(xué)”。讓學(xué)術(shù)從象牙塔中走出來(lái)，回到火熱的現(xiàn)實(shí)中來(lái)，立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，植根中國(guó)大地，把當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步和當(dāng)代中國(guó)人精彩生活表現(xiàn)好展示好，把中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量闡釋好。

把學(xué)問(wèn)寫進(jìn)群眾心坎里，要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐。只有與時(shí)代同行的學(xué)術(shù)，才能夠深刻地改變歷史，獲得源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是中國(guó)發(fā)展新的歷史方位。毫無(wú)疑問(wèn)，這也是中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展新的歷史方位。只有通過(guò)“臍帶”與這個(gè)時(shí)代連接起來(lái)，中國(guó)學(xué)術(shù)才能夠健康成長(zhǎng)。三年前，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出，這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。只有植根于這個(gè)時(shí)代，我們才有可能創(chuàng)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系。

把學(xué)問(wèn)寫進(jìn)群眾心坎里，要堅(jiān)持并奉行正確的價(jià)值準(zhǔn)則。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作屬于培根鑄魂的工作，一定要把握正確的價(jià)值方向。從根本上說(shuō)，學(xué)術(shù)不僅關(guān)乎知識(shí)的發(fā)現(xiàn)和生產(chǎn)，更關(guān)乎道德和信仰。像社會(huì)正義、基本倫理、人與人之間的友愛、國(guó)與國(guó)之間的和睦等，都是應(yīng)當(dāng)肯定和維護(hù)的;而諸如暴行、仇恨、屠殺、侵略等，則必須予以譴責(zé)。

總之，在任何時(shí)候，學(xué)者都不應(yīng)該回避、掩蓋自己的價(jià)值傾向。“善善惡惡”、是非褒貶應(yīng)當(dāng)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一項(xiàng)基本屬性。這種屬性不能放棄，也不應(yīng)弱化。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)朝正確方向前進(jìn)，是今日的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

原創(chuàng)之學(xué)問(wèn)源于“明德”

強(qiáng)調(diào)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究要立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，提出具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)。這為新時(shí)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者開拓“明德”之路指明了方向。

中國(guó)歷史從起點(diǎn)上就走了一條與西方發(fā)展不同的道路，當(dāng)今中國(guó)改革開放的偉大實(shí)踐，也是一條世界上從未有人走過(guò)的新路。要深刻反映70年來(lái)黨和人民的奮斗實(shí)踐，深刻解讀新中國(guó)70年歷史性變革中所蘊(yùn)藏的內(nèi)在邏輯，講清楚歷史性成就背后的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢(shì)，更好用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐，為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神激勵(lì)，中國(guó)學(xué)術(shù)就必須進(jìn)行深刻轉(zhuǎn)型，創(chuàng)建中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派和中國(guó)特色的學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系和話語(yǔ)體系。也就是說(shuō)，當(dāng)下的中國(guó)學(xué)術(shù)應(yīng)該擺脫作為西方學(xué)術(shù)投影的存在形態(tài)，踏上一條艱苦的原創(chuàng)之旅。對(duì)學(xué)術(shù)界而言，這是一項(xiàng)前無(wú)古人后啟來(lái)者的偉大事業(yè)，這也應(yīng)是學(xué)術(shù)文化界所立之大德。

改革開放40年中國(guó)高速發(fā)展的秘密在哪里?中國(guó)經(jīng)驗(yàn)給人類社會(huì)提供了哪些西方?jīng)]有的東西?中國(guó)道路的特征是什么?而這些東西如何被概念化，或者提煉成帶有一般意義的理論原則?解答這些問(wèn)題的答案就是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的本土化，就是把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)升華為一般的理論原則。這就是要?jiǎng)?chuàng)造一種從中國(guó)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以回答中國(guó)問(wèn)題為鵠的，從而最大限度地尊重中國(guó)特點(diǎn)、中國(guó)文化、中國(guó)傳統(tǒng)、中國(guó)材料、中國(guó)數(shù)據(jù)、中國(guó)案例的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的中國(guó)范式。而要成功鍛鑄哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的中國(guó)范式，中國(guó)學(xué)者必須具備大抱負(fù)、大境界、大追求、大關(guān)懷、大視野和大動(dòng)力。