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課堂風(fēng)暴實(shí)施方案心得體會(huì)和感想 課堂風(fēng)暴實(shí)施方案心得體會(huì)和感想作文(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-04 15:18:19 頁(yè)碼:12
課堂風(fēng)暴實(shí)施方案心得體會(huì)和感想 課堂風(fēng)暴實(shí)施方案心得體會(huì)和感想作文(四篇)
2023-01-04 15:18:19    小編:ZTFB

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

最新課堂風(fēng)暴實(shí)施方案心得體會(huì)和感想一

本書(shū)共分為三個(gè)篇章,分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對(duì)教師進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo),是一本非常有使用價(jià)值的書(shū)籍。

在《學(xué)科教學(xué)是立德樹(shù)人的主要途徑》一文講道:“就沒(méi)個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式,也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性,是與學(xué)科知識(shí)相伴隨的內(nèi)在特征,是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。所以,學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識(shí)本身。”對(duì)此,我有深切體會(huì),不管是哪一學(xué)科的教師,吃透教材,因材施教,都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”。

從教學(xué)實(shí)踐的角度,又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn):一、要充分挖掘?qū)W科知識(shí)特有的道德教育資源;二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為;三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界;四、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。于此,作為一名德育工作者,我受到很大啟發(fā):每門(mén)學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源,教師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長(zhǎng)行為,延伸到學(xué)生的日常生活中,并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺(jué)。真正的自由教育意味著對(duì)學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響,他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過(guò)去的一切都收到審視和重新估價(jià)。心靈是人之根本,更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程?!?/p>

唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué),才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn),這樣,學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。把隨著學(xué)科知識(shí)的獲得,學(xué)生將變得越來(lái)越有愛(ài)心,越來(lái)越有同情心,越來(lái)越有責(zé)任感,越來(lái)越有教養(yǎng)。

德國(guó)教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō):“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。在學(xué)習(xí)中,只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶,二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解。”

教育是及其嚴(yán)肅的偉大事業(yè),通過(guò)培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類(lèi)優(yōu)秀文化精神之中,讓他們?cè)谕暾木裰猩睢⒐ぷ骱徒煌?。?duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔誠(chéng)是一切教育的本質(zhì),缺少對(duì)絕對(duì)的熱情,人就不能生存,或者說(shuō)人就不像人,一切就變得沒(méi)有意義。

聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。

最新課堂風(fēng)暴實(shí)施方案心得體會(huì)和感想二

1.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑、摧殘人材的憤慨之情。2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

3.體會(huì)作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的可悲狀況。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。

2.了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

3.積累文言詞語(yǔ)。

4.背誦課文

課時(shí)安排:1課時(shí)

一、介紹作者

二、簡(jiǎn)介文體

三、簡(jiǎn)介伯樂(lè)相馬的故事

四、教師范讀全文

學(xué)生朗讀課文。(重點(diǎn)朗讀第3段,體會(huì)作者的感情。)

五、閱讀課下注釋

給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語(yǔ)意思。

①駢()死于槽櫪()之間駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。

②才美不外見(jiàn)()外見(jiàn):表現(xiàn)出來(lái)。

③食()之不能盡其材食,同“飼”。……

六.找到通假字

食馬者:“食”通“飼”,喂養(yǎng)。

才美不外見(jiàn):“見(jiàn)”通“現(xiàn)”,顯現(xiàn),表現(xiàn)。

食之不能盡其材:“材”通“才”,才能。

其真無(wú)馬邪:“邪”通“耶”,表示疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”。

七、閱讀課文并思考

1.“說(shuō)”,是古代的一種議論體裁,大多是以華麗的言辭陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。

2.層次:

第一層(第1段)說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用;

第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;

第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的憤慨之情。

3.中心:借古代伯樂(lè)和千里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。

八、課文分析

1.這篇“說(shuō)”帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂(lè),然后有千里馬”是全文立意之所在。這個(gè)意思是從古代關(guān)于伯樂(lè)和千里馬的故事中生發(fā)出來(lái)的,卻又表現(xiàn)了作者的獨(dú)特見(jiàn)地。文章以千里馬比喻有才能的人,以伯樂(lè)比喻圣明的君王,借千里馬的被埋沒(méi)揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。

2.第一段,說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。一開(kāi)篇就奇峰突起,發(fā)人之所未發(fā),以“世有伯樂(lè),然后有千里馬”點(diǎn)明全文主旨。這句話還包含著一個(gè)反題,即“無(wú)伯樂(lè),則無(wú)千里馬”,說(shuō)明千里馬的命運(yùn)對(duì)伯樂(lè)的依賴(lài)關(guān)系。換句話說(shuō),就是除伯樂(lè)而外沒(méi)有人能識(shí)別千里馬;既然如此,千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)它了。而實(shí)際的情形是:“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。”所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡(jiǎn)直是具有必然性的了。接著就用“辱于奴隸人之手,驕死于槽櫪之間”,具體地描繪了它的可悲的遭遇。字里行間充滿了作者的痛惜之情。

3.第二段,揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因。千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)?!钡恼孪炔稽c(diǎn)出,而從千里馬的食量說(shuō)起?!耙皇郴虮M粟一石”,是夸張的說(shuō)法,突出地表明千里馬的食量大大超過(guò)普通馬。而這一點(diǎn),決非那些“食馬者”所能知,他們只是按照普通馬的食量來(lái)喂養(yǎng)文。所以“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”的原因又是在“不知其能千里而食”這一點(diǎn)上。“不知”,這正是問(wèn)題的要害。點(diǎn)出這個(gè)要害之后,先以“是馬也”一頓,再以“雖有千里之能”作低回之勢(shì),然后步步緊逼,歷數(shù)這種“不知”所造成的惡果,到段末再用反法句“安求其能千里也”,把作者對(duì)“食馬者”的無(wú)知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。這是從反面證明“世有伯樂(lè),然后有千里馬”的道理。4.第三段,對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。先用揭露矛盾的方法刻畫(huà)執(zhí)策者的形象:以“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”緊承上文,全面地總結(jié)了這種人“不知馬”的表現(xiàn),又以他們?cè)谇Ю锺R跟前的愚蠢、狂妄、淺薄的"宣稱(chēng)作對(duì)照,生動(dòng)地揭示了這種人的愚蠢、狂妄、淺薄和荒唐。后發(fā)感慨:以“其真無(wú)馬邪”承上文“天下無(wú)馬”,表示作者對(duì)執(zhí)策者反法,同時(shí)為下句蓄勢(shì),由此再用“其真不知馬也”結(jié)住全文,更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。

5.本文采用“托物寓意”的寫(xiě)法。文章論述的是識(shí)別人才的問(wèn)題,但通篇沒(méi)有一句話直接提到人才。作者認(rèn)為對(duì)有才能的人必須尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),這樣他們才能施展自己的才干。他的這些主張,是通過(guò)對(duì)千里馬的“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”的境遇的描述表現(xiàn)出來(lái)的。對(duì)封建社會(huì)中統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和人才埋沒(méi)的現(xiàn)象,則分別用“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”和“祗辱于奴隸人之手,驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生動(dòng)活潑,富有感染力和說(shuō)服力。本文篇幅雖短,中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個(gè)中心,反復(fù)進(jìn)行論述。文中連用十一個(gè)“不”字。開(kāi)始說(shuō)“伯樂(lè)不常有”,歸結(jié)到千里馬之“不以千里稱(chēng)”;中間由食馬者的“不知”說(shuō)到千里馬的“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得”;最后更以“不以”“不能”來(lái)痛斥執(zhí)策者的無(wú)知,并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”,點(diǎn)明了中心。

十一、練習(xí)

1.課堂練習(xí):閱讀課后練習(xí),完成練習(xí)三。

2.課外練習(xí):背誦全文。

3.韓愈用“千里馬”比喻____,用“食馬者”比喻____,表達(dá)作者_(dá)___的思想感情。

最新課堂風(fēng)暴實(shí)施方案心得體會(huì)和感想三

親愛(ài)的同學(xué)們:

老師,是為你們傳道、授業(yè)、解惑的人類(lèi)靈魂工程師。課堂,是老師向你們傳播知識(shí),是你們獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力的重要場(chǎng)所。文明有序的課堂紀(jì)律有利于同學(xué)們的學(xué)習(xí)交流和學(xué)業(yè)進(jìn)步,是全體同學(xué)的深切期盼。但在現(xiàn)實(shí)中,我們的課堂出現(xiàn)了許多不和諧的現(xiàn)象。

為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、強(qiáng)化課堂紀(jì)律,創(chuàng)建一個(gè)文明、安靜、整潔、有序、紀(jì)律良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,我院響應(yīng)校黨委“踐行核心價(jià)值觀、爭(zhēng)做文明大學(xué)生”基礎(chǔ)文明養(yǎng)成活動(dòng)的號(hào)召,謹(jǐn)向同學(xué)們發(fā)出如下倡議:

1、保證到課率,不遲到不早退。

2、帶齊書(shū)本教材及文具用品,集中精力聽(tīng)課,不打瞌睡,不交頭接耳,不玩手機(jī)、ipad等電子設(shè)備,課堂上和老師積極互動(dòng)。

3、上課期間不得喧嘩、吵鬧,通訊工具調(diào)成靜音,不隨意出入,不影響上課秩序。

4、等老師宣布下課后才能起身離開(kāi)教室,當(dāng)老師有拖堂時(shí),請(qǐng)耐心等待老師講完后才可起身整理。

5、講文明講禮貌,尊重老師。進(jìn)入教室衣冠整潔,不許穿背心、拖鞋。教室內(nèi),不準(zhǔn)進(jìn)食、吸煙、亂丟果皮紙屑。

“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。”希望同學(xué)們從這些小事做起,向不文明的行為說(shuō)不,積極配合老師的教學(xué)工作,尊重老師的勞動(dòng)成果,共同創(chuàng)建文明課堂。

倡議人:

時(shí)間:x年xx月xx日

最新課堂風(fēng)暴實(shí)施方案心得體會(huì)和感想四

通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,讓我認(rèn)識(shí)到高效課堂的重要性。課堂教學(xué)的高效率,是每一個(gè)老師不斷追求的目標(biāo),它是教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化,教育效果的最大化,是師生完美配合的結(jié)晶。

課堂教學(xué)作為教學(xué)的一種基本形式,無(wú)論是現(xiàn)在,還是將來(lái),都是學(xué)校教學(xué)的主陣地,數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)必須在課堂中完成。新課標(biāo)要求在課堂教學(xué)中把以往的“鴉雀無(wú)聲”變成“暢所欲言”,“紋絲不動(dòng)”變成“自由活動(dòng)”,“注入式教學(xué)”變成了“自主探索”。要求我們不但要教給孩子們知識(shí),更要教給孩子們掌握知識(shí)的方法。這一點(diǎn)在我們的課堂上落實(shí)的不是很好,這里折射出一個(gè)令人深思的問(wèn)題——如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性,打造適合自己的高效課堂,讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)生命的活力?

教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育工作的實(shí)踐使我們深信,每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都是不同的,而要培養(yǎng)一代新人的任務(wù),首先要了解每個(gè)學(xué)生的這種差異性。”

1、了解學(xué)生個(gè)性。大多數(shù)的學(xué)生在學(xué)習(xí)中高興得到老師的夸獎(jiǎng),因此,經(jīng)常開(kāi)展一些小型競(jìng)賽活動(dòng),可激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中共同前行。在教學(xué)中,采用各種方式的競(jìng)爭(zhēng)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極主動(dòng)的參與熱情,讓全體學(xué)生能夠共同進(jìn)步。

2、了解學(xué)生原有認(rèn)知基礎(chǔ)。任何人在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),舊知識(shí)總是要參與其中的,用已有的知識(shí)學(xué)習(xí)新知,既提高了課堂教學(xué)的含量,也消除了課堂上的無(wú)效空間,減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙。教師應(yīng)盡可能地從實(shí)際中引出問(wèn)題,使學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活,同時(shí)又應(yīng)用于生活實(shí)際,從而認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用;同時(shí),教師也應(yīng)給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì),讓他們自己從日常生活中的具體事例中提煉出數(shù)學(xué)問(wèn)題,用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)際問(wèn)題。

3、了解學(xué)生已學(xué)知識(shí)的掌握情況,及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方案和有針對(duì)性的進(jìn)行團(tuán)體學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和個(gè)別學(xué)習(xí)輔導(dǎo),搞好提優(yōu)補(bǔ)差工作。

要打造高效課堂首先要轉(zhuǎn)變“發(fā)言熱鬧的教室”為“用心相互傾聽(tīng)的教室”。只有在“用心傾聽(tīng)的教室”里,才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感相互交流,否則交流是不可能發(fā)生的。傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住,投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么,他的心情也是很愉快的。作為教師要擅長(zhǎng)接學(xué)生投過(guò)來(lái)的每一個(gè)球,特別是學(xué)生投得很差的球或投偏了的球,這也是作為教師其自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和駕馭課堂能力的最好表現(xiàn)。

新課標(biāo)針對(duì)學(xué)生不同年齡段的身心特點(diǎn),對(duì)不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)而具體的規(guī)定。首先,教學(xué)目標(biāo)的定位要難易適中。就跟打籃球一樣,籃筐太高了學(xué)生再怎么努力也投不進(jìn),自然就喪失了信心;而籃筐太低了,學(xué)生就會(huì)輕而易舉地灌進(jìn)籃筐,當(dāng)然也就沒(méi)有戰(zhàn)勝困難的喜悅。其次,教師在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,要充分考慮到三維目標(biāo)的統(tǒng)一。教學(xué)目標(biāo)的制定也要兼顧好、中、差三個(gè)層次。根據(jù)因材施教原則,教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異,不同層次的學(xué)生要求達(dá)到的目標(biāo)也各不相同,要避免一概而論。

數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“有效地?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴(lài)模仿與記憶,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。”而高效地?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)是在有效地?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)基礎(chǔ)上的更高層次追求。

1、課前導(dǎo)入,出示目標(biāo)。引人入勝的導(dǎo)入,可以喚醒學(xué)生的求知欲,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。因此,教師一進(jìn)課堂就可以或讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)與課文有關(guān)的錄音或音樂(lè),或講一個(gè)與課文有關(guān)的小故事,或展開(kāi)一段與課文有關(guān)的精彩對(duì)話,或利用視頻短片導(dǎo)入等等,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而提高課堂效率。

2、設(shè)置提綱,引導(dǎo)自學(xué)。課前寫(xiě)好小黑板,課上通過(guò)小黑板讓學(xué)生看,明確自學(xué)要求,即自學(xué)什么內(nèi)容,用多長(zhǎng)時(shí)間,如何檢測(cè)等,并指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的方法,如看書(shū),是獨(dú)立圍繞思考題看書(shū)、找答案,還是邊看書(shū)、邊討論、邊解決疑難問(wèn)題等等。而學(xué)習(xí)目標(biāo)與自學(xué)要求的提出,低年段學(xué)生以激勵(lì)比賽方式最好,因?yàn)楸荣惪梢约ぐl(fā)小孩子的求知欲望,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3、小組討論,合作探究。合作是一種比知識(shí)更重要的能力,它越來(lái)越成為當(dāng)代人的一種重要素質(zhì),受到大家的青睞。而課堂開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí),有利于師生間、學(xué)生間的情感溝通和信息交流,有利于鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度去觀察、思考問(wèn)題,發(fā)展思維的發(fā)散性、求異性。

教師在以多媒體和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的信息化環(huán)境中實(shí)施課程教學(xué)活動(dòng),對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行信息化處理,使之成為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)資源,并提供給學(xué)生共享。在平時(shí)的教學(xué)中經(jīng)常利用多媒體進(jìn)行教學(xué),感覺(jué)對(duì)教學(xué)很有幫助。

1、導(dǎo)入更吸引人。萬(wàn)事開(kāi)頭難,好的課前導(dǎo)入不但能營(yíng)造輕松的教學(xué)氣氛。因此,教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)時(shí)應(yīng)注意在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)手段將學(xué)生引入到教學(xué)情境中去。教師通過(guò)多媒體課件將學(xué)生帶入教學(xué)情境中,再適時(shí)地提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考,產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣。

2、興趣更易激發(fā)。興趣是最好的老師。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,常常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:老師在講臺(tái)上講得津津有味,學(xué)生在講臺(tái)下流露出消極厭煩的情緒或自己做別的事。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的重要原因之一,就是教師的講解很難對(duì)未親身經(jīng)歷過(guò)的學(xué)生產(chǎn)生興趣。運(yùn)用電教手段,可以通過(guò)聲、光、色、形,將數(shù)學(xué)的教授過(guò)程直觀地、形象地直接作用于學(xué)生的各種感官,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。

打造小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂教學(xué)應(yīng)該使課前、課堂和課后等方面成為一個(gè)有機(jī)的整體組合。打造小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂教學(xué),要研究的方面還很多,但最關(guān)鍵的還是我們教師,教師的基本素質(zhì)、教學(xué)水平與課堂教學(xué)效率的提高有著直接的關(guān)系。我作為一線的數(shù)學(xué)教師,要堅(jiān)持不斷地更新教育觀念,提高業(yè)務(wù)水平,勇于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新。

對(duì)于小學(xué)生來(lái)講,最重要的是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,掌握一套適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法,做到在任何時(shí)候?qū)W習(xí)任何一種知識(shí)時(shí)都能“處處無(wú)師勝有師”。為此,教師有必要更新觀念,研究數(shù)學(xué)的智慧,分析數(shù)學(xué)的方法,努力使學(xué)生像數(shù)學(xué)家那樣去學(xué)習(xí)、去思考、去發(fā)現(xiàn)、去應(yīng)用、去創(chuàng)造數(shù)學(xué)知識(shí)。

在教學(xué)中,教師在學(xué)生掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的思維能力。比如,教師可要求學(xué)生課前預(yù)習(xí),學(xué)生把自己不懂的地方記錄下來(lái),上課時(shí)帶著這些問(wèn)題聽(tīng)講,而對(duì)于在預(yù)習(xí)中已弄懂的內(nèi)容可通過(guò)聽(tīng)講來(lái)比較一下自己的理解與教師講解之間的差距、看問(wèn)題的角度是否相同,如有不同,哪種好些;課后復(fù)習(xí)時(shí)學(xué)生可先合上書(shū)本用自己的思路把課堂內(nèi)容在腦子里“過(guò)”一遍,然后自己歸納出幾個(gè)“條條”來(lái)。同時(shí),教師還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)書(shū)本例題的剖析和推敲,因?yàn)檎n堂內(nèi)老師講的例題盡管數(shù)量不多,但都有一定的代表性。教師要研究每個(gè)例題所反映出的原理,分析解剖每個(gè)例題的關(guān)鍵所在,思考這類(lèi)例題還可以從什么角度來(lái)提問(wèn),把已知條件和求解目標(biāo)稍作變化又有什么結(jié)果,解題中每一步運(yùn)算的依據(jù)又是什么,用到了哪些已有的知識(shí),這類(lèi)題還可以用什么方法求解,等等。

數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵不在改變數(shù)學(xué)知識(shí)本身,而是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀,教給他們學(xué)習(xí)的方法,養(yǎng)成良好的自覺(jué)學(xué)習(xí)與自覺(jué)鉆研數(shù)學(xué)的習(xí)慣,學(xué)生將終生受益。教師要不斷地將學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)方法化納入到學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,讓學(xué)生明白“授人以漁”的道理。

總之,課堂教學(xué)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn),具有極強(qiáng)的藝術(shù)性。為了提高課堂教學(xué)的有效性及高效性,我們必須本著“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,以教學(xué)理論作指導(dǎo),經(jīng)過(guò)自己的不斷實(shí)踐,不斷總結(jié),不斷完善和創(chuàng)新,真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

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