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中國(guó)古今寓言閱讀心得體會(huì)及感悟 中國(guó)古今寓言的讀書心得(6篇)

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中國(guó)古今寓言閱讀心得體會(huì)及感悟 中國(guó)古今寓言的讀書心得(6篇)
2023-01-04 14:29:31    小編:ZTFB

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

關(guān)于中國(guó)古今寓言閱讀心得體會(huì)及感悟一

作為唯一一個(gè)在世界上拿過(guò)集體項(xiàng)目冠軍,而且曾經(jīng)實(shí)現(xiàn)過(guò)世界大賽五連冠霸業(yè)的運(yùn)動(dòng)隊(duì),中國(guó)女排不只是中國(guó)體育的驕傲,是其他運(yùn)動(dòng)隊(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象,更是一個(gè)激勵(lì)國(guó)人自強(qiáng)的精神符號(hào)。在“中國(guó)人玩不來(lái)大球”“中國(guó)人集體意識(shí)差”等觀點(diǎn)直到現(xiàn)在還甚囂塵上的大背景下,重新審視中國(guó)女排站上世界之巔的成功之路,是一件有意義的事情。

集體體育項(xiàng)目的勝利原因,主觀上包括個(gè)體的能力、整體的實(shí)力、求勝的欲望、教練的水平,客觀上包括其他球隊(duì)的水平、場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)外的干擾因素甚至運(yùn)氣的成分。但這只足以解釋一場(chǎng)比賽頂多一屆大賽上的表現(xiàn),但若用來(lái)解釋一支球隊(duì)幾十年處于世界前列,即便低潮期也沒(méi)有哪支球隊(duì)可以低估,就顯得牽強(qiáng)了。

技戰(zhàn)術(shù)層面的東西只適合技術(shù)性的分析,戰(zhàn)略層面的東西則需要以戰(zhàn)略眼光來(lái)分析。中國(guó)女排勝在戰(zhàn)術(shù),但更勝在戰(zhàn)略,這個(gè)戰(zhàn)略,就是走自己的路。方向決定前途,道路決定命運(yùn),真正的強(qiáng)者之路無(wú)不是走自己的路。幾十年來(lái),中國(guó)女排教練隊(duì)員輪番更迭,世界排球的發(fā)展趨勢(shì)也幾經(jīng)變幻,然而中國(guó)女排沒(méi)有被他人帶亂節(jié)奏,更沒(méi)有喪失以我為主的自信和自覺(jué),走出了一條適合中國(guó)女子排球發(fā)展的道路。

走自己的路,絕不是守著老東西驕傲自滿、因襲不變,更不是關(guān)起門來(lái)向壁虛構(gòu)、閉門造車。恰恰相反,在中國(guó)女排的起步階段,我們就虛心向其他國(guó)家的主教練和隊(duì)員請(qǐng)教技戰(zhàn)術(shù)、體能訓(xùn)練等各個(gè)方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。直到現(xiàn)在,學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)精神仍是中國(guó)女排賴以不斷進(jìn)步的源源動(dòng)力,中國(guó)隊(duì)的教練和隊(duì)員經(jīng)常說(shuō)的“向?qū)κ謱W(xué)習(xí)”,絕非面子上的客套話,也不是故意釋放“煙幕彈”,因?yàn)榫退闶鞘窒聰⒁廊挥兄档脤W(xué)習(xí)的地方。

只是我們沒(méi)有把先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)看做僵死的教條,沒(méi)有陷入對(duì)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的盲目崇拜,所以不是什么都學(xué),沒(méi)有今天學(xué)歐洲明天學(xué)美洲,更絕非照抄照搬。真理再往前邁出一步,就有可能變成謬誤,別人的成功經(jīng)驗(yàn)硬生生地套在自己身上就可能是枷鎖。沒(méi)有人家的身體,也沒(méi)有人家的技術(shù),卻非要打人家的戰(zhàn)術(shù);要成為另一個(gè)誰(shuí),卻忘了自己是誰(shuí),如此削足適履,焉有成功可期?中國(guó)女排在幾代人的努力下,結(jié)合中國(guó)人獨(dú)特的歷史文化基因、獨(dú)特的身體條件以及一支隊(duì)伍人員構(gòu)成上的長(zhǎng)處和短板,磨合打造出中國(guó)女排自己的強(qiáng)者之路。

中國(guó)女排從小到大、從弱到強(qiáng),從沖出亞洲到到站在世界之巔,雖然每個(gè)時(shí)代、每一屆大賽、每一場(chǎng)比賽的特點(diǎn)都各不相同,但有一點(diǎn)相同卻自始至終,那就是鮮明的中國(guó)特色。去年,郎平榮膺改革開放40周年杰出貢獻(xiàn)人物,這是對(duì)郎平也是對(duì)中國(guó)女排的高度褒獎(jiǎng)。從改革開放之初中國(guó)女排的擎天柱,到現(xiàn)在中國(guó)女排的主教練,郎平和中國(guó)女排一起闊步走在改革開放的大路上,女排精神已超越了體育本身,對(duì)各行各業(yè)起到激勵(lì)、感召和促進(jìn)作用,讓中國(guó)人感受到自尊、自強(qiáng)、自豪,讓大家看到了希望。

魯迅先生說(shuō)過(guò):“什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開辟出來(lái)的?!敝袊?guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦,要依靠中國(guó)人自己的力量來(lái)辦,不論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),都要堅(jiān)定不移走自己的路。中國(guó)女排的強(qiáng)者之路走得并不容易,越是這樣,越要堅(jiān)定自信地走下去,在自己開辟的路上繼續(xù)演繹強(qiáng)者恒強(qiáng)的道理。

關(guān)于中國(guó)古今寓言閱讀心得體會(huì)及感悟二

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通先生的代表作之一。這里講的鄉(xiāng)土中國(guó),并不是具體的中國(guó)社會(huì)的素描,而是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特有的體系,支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面。通覽全書,可以感受到一股濃厚的鄉(xiāng)土氣息,費(fèi)孝通先生分析的中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的最大特點(diǎn)主要是中國(guó)的基層是鄉(xiāng)土性的,“差序格局”下禮治秩序。其描述的“鄉(xiāng)土中國(guó)”主要有以下特點(diǎn):

在《鄉(xiāng)土中國(guó)》的第一章“鄉(xiāng)土本色”中,費(fèi)孝通先生為中國(guó)社會(huì)下了一個(gè)定性———“土”。他認(rèn)為,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。這種鄉(xiāng)土性有三個(gè)特點(diǎn):第一與泥土分不開,第二不流動(dòng)性,第三熟人社會(huì)?!班l(xiāng)土性”強(qiáng)調(diào)的是對(duì)土地的重視,靠土地為生的人是離不開土地的,以土地形成了人們居住的環(huán)境形成了家庭,形成了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的基本單元———鄉(xiāng)村。“生于斯,長(zhǎng)于斯”的中國(guó)人深深扎根于土地中,在人與空間上是不流動(dòng)的。“從人和人在空間的排列關(guān)系上說(shuō)就是孤立和隔膜?!惫铝⒑透裟げ皇侵?jìng)€(gè)人和個(gè)之間的關(guān)系,而是村和村之間的關(guān)系。由于人們固著在土地上,所以產(chǎn)生了不流動(dòng)性,這種不流動(dòng)性被千百年來(lái)的人們固化為一種“安土重遷”的價(jià)值觀。所以,鄉(xiāng)土社會(huì)是個(gè)熟人之間的社會(huì),是個(gè)生活成員之間互相了解的社會(huì)。在這樣的社會(huì)中,熟悉產(chǎn)生信任,因此鄉(xiāng)土社會(huì)沒(méi)有法律,也不需要法律,客觀上決定了在鄉(xiāng)土社會(huì)中生存的成員對(duì)法律沒(méi)有信仰和依賴,缺乏相關(guān)的法律意識(shí)。

我們都知道差序格局、是費(fèi)老在研究中國(guó)鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)時(shí)提出的概念,費(fèi)老用社會(huì)結(jié)構(gòu)分析方法對(duì)社會(huì)傳統(tǒng)的農(nóng)村進(jìn)行分析,他在涂爾干提出的概念的基礎(chǔ)上為更準(zhǔn)確地區(qū)分中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì),提出了“差序格局”。中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)以宗法群體為本位,人與人之間的關(guān)系,是以親屬關(guān)系為主軸的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,是一種差序格局。在差序格局下,每個(gè)人都以自己為中心結(jié)成網(wǎng)絡(luò)。就如費(fèi)老說(shuō)的“好像是把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。

”圈子的大小和血緣、地緣、經(jīng)濟(jì)水平、政治地位和知識(shí)文化水平幾個(gè)因素的大小強(qiáng)弱是成正比的。血緣組織越大,圈子就越大,其屬性規(guī)則以倫理輩分為基礎(chǔ),地緣越是接近就越易形成差序圈子,而經(jīng)濟(jì)水平和政治地位的高低是圈子形成最重要的因素,它象征著權(quán)力支配的大小,而文化知識(shí)則是農(nóng)村居民普遍缺乏又普遍渴求的,圈子的形成可能是種因素的結(jié)果,也可能是幾種因素的綜合作用,每個(gè)人都有一個(gè)以自己為中心的圈子,同時(shí)又從屬于以優(yōu)于自己的人為中心的圈子。費(fèi)老進(jìn)一步指出,這種差序格局”是個(gè)一根一根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)”,這也就是維系著“私人的道德”。

很多國(guó)外人士就說(shuō)我們中國(guó)人只有私德沒(méi)有公德,的確,中國(guó)人的私心特別重與其西方的團(tuán)體意識(shí)相比之下我國(guó)的強(qiáng)調(diào)孝悌尊卑的一套道德的主張是有不足之處的。我國(guó)的道德和法律是在一定意義上是有伸縮性的,這都在于被施者的身份和地位以及所謂的關(guān)系對(duì),費(fèi)老在中西文化的對(duì)比中也指出西方人講權(quán)利,而我們則更側(cè)重于講交情、攀關(guān)系。其實(shí)聯(lián)系到我們今天的社會(huì),也正是如此。

鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)禮治社會(huì)。費(fèi)孝通先生認(rèn)為:鄉(xiāng)土社會(huì)里在村落內(nèi)部,熟悉是人們的生活方式,共享的資源。鄉(xiāng)土社會(huì)的秩序維持依靠的不是現(xiàn)代社會(huì)所熟悉的力量,法律在鄉(xiāng)土社會(huì)不能產(chǎn)生也不被依賴和信任,鄉(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的.社會(huì),禮是社會(huì)公認(rèn)合適的行為規(guī)范。禮不需要權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持,維持這種規(guī)范的是傳統(tǒng),而傳統(tǒng)是積累的經(jīng)驗(yàn)。在鄉(xiāng)土社會(huì),傳統(tǒng)的重要性比現(xiàn)代社會(huì)更甚,因?yàn)樵卩l(xiāng)土社會(huì)里傳統(tǒng)的效力更大。在鄉(xiāng)土社會(huì)中個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn),而且同樣可以信任前人的經(jīng)驗(yàn),前人所用來(lái)解決生活問(wèn)題的方案,盡可抄襲來(lái)做自己生活的指南。代代相傳的累積使得多數(shù)傳統(tǒng)后來(lái)者不需知之,只需照辦。禮就是按照“儀式”去做,禮不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來(lái)推行的,而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感,禮治表面上看去似乎是人們不受規(guī)律約束而自動(dòng)形成的秩序,其實(shí)是人們主動(dòng)地墨守成規(guī),是社會(huì)教化所形成的。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)對(duì)生活問(wèn)題為前提,鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這個(gè)前提。

這樣的社會(huì)特點(diǎn)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活環(huán)境,就決定了以中國(guó)為代表的東方法律文化的不同的價(jià)值選擇。傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的歷史結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)形式造就了鄉(xiāng)土中國(guó)的社會(huì)意識(shí)形態(tài),進(jìn)而形成了典型的鄉(xiāng)土社會(huì)的法律文化和價(jià)值的選擇和取向。如今,我國(guó)正不斷地推進(jìn)法治進(jìn)程,如果從鄉(xiāng)土中國(guó)的角度來(lái)看,推進(jìn)法治的進(jìn)程,恰恰是要改變中國(guó)幾千年的人治的傳統(tǒng)。歸根到底,要解決中國(guó)的法治問(wèn)題,還是要從農(nóng)村著手,解決了中國(guó)的農(nóng)村問(wèn)題,才能從根本上改變中國(guó)的基本的經(jīng)濟(jì)形式和體制,進(jìn)而建立近代以“權(quán)利”、“平等”為基本價(jià)值選擇的法律文化體系,走到那時(shí),法治也將成為中國(guó)國(guó)家運(yùn)行和治理的必然選擇。

學(xué)術(shù)著作做的高深并不難,難的是就高深又能讓讀者豁然開朗,有所釋懷。“不以貌取人”的道理也能套用到閱讀的選擇上?!多l(xiāng)土中國(guó)》這本貌不驚人的“小冊(cè)子”,再次印證了“濃縮的都是精華”這一經(jīng)典論斷,在書中費(fèi)老提出了很多創(chuàng)新的概念,講出了中國(guó)社會(huì)的鄉(xiāng)土本性等等。希望有更多的人能夠捧起這本書,看看半個(gè)世紀(jì)前思想大師費(fèi)孝通先生告訴你的“中國(guó)那些事兒”,體會(huì)到古老的中國(guó)在當(dāng)今日新月異的變化背后,仍保有的那些不變的根性執(zhí)著,這可能是比“中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡”“世界制造工廠”等新晉頭銜更加耐人尋味、發(fā)人深省。

關(guān)于中國(guó)古今寓言閱讀心得體會(huì)及感悟三

近幾年,含有“中國(guó)元素”的自然紀(jì)錄片在國(guó)外電視臺(tái)里頻繁出現(xiàn),宣傳中國(guó)。于也是今年年初,中央電視臺(tái)終于籌劃了一檔專注于介紹中國(guó)美麗自然風(fēng)光的紀(jì)錄片《航拍中國(guó)》紀(jì)錄片。從上映開始,這部紀(jì)錄片就大獲好評(píng),從文案到配樂(lè)都美到極致。成為即《舌尖上的中國(guó)》后有一檔,口碑收視雙好評(píng)的紀(jì)錄片。

《航拍中國(guó)》紀(jì)錄片采用航拍技術(shù)以高空視角俯瞰整個(gè)中國(guó)。每一集片中都會(huì)有幾百個(gè)美景鏡頭。畫面之精美,氣勢(shì)之宏大。航拍最能體現(xiàn),雄偉河山的廣大和人文之美。紀(jì)錄片的第一季共播出了6集,包括了我國(guó)海南、陜西、黑龍江等地區(qū)。其中讓我印象最深刻的,莫過(guò)于冬夏風(fēng)情濃厚的黑龍江。

片中,北國(guó)雪境的氣質(zhì)一覽無(wú)遺。在庫(kù)爾濱,霧凇不僅美得晶瑩剔透,更擁有長(zhǎng)達(dá)四個(gè)月的漫長(zhǎng)“花期”。亞布力滑雪場(chǎng)上的人群在歡樂(lè)滑雪中體驗(yàn)風(fēng)的速度。松花江上,冰面被切割成一塊塊重達(dá)500公斤以上的巨大冰塊,遠(yuǎn)看像一顆顆甜蜜的冰糖。就也是這些大冰糖,在能工巧匠的手中,變成冰雪派對(duì)的現(xiàn)場(chǎng),搭建出哈爾濱每年一度的冬日盛典。

通過(guò)《航拍中國(guó)》紀(jì)錄片了解到了鏡泊湖也是中國(guó)最大的高山熔巖堰塞湖,水流和崖壁凝為一體,形成了冰瀑奇觀。懸崖之下,也是60米深的黑龍?zhí)?,水底的溫度卻常年保持在10攝氏度以上!老人縱身一躍,人與自然合二為一。黑龍江這集除了片中秀美風(fēng)景之外,更值得一提的還有當(dāng)?shù)厝伺c景的故事結(jié)合。

短短一集不到50分鐘拍攝有一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開的險(xiǎn)峻地形、變幻莫測(cè)的自然氣候,更加強(qiáng)調(diào)的也是生活在這種環(huán)境下的人的故事。片子以獨(dú)特的上帝視角,呈現(xiàn)出了一部自然景觀與人文歷史相結(jié)合,幀幀也是美景,秒秒為經(jīng)典!

雖然這幾年各類真人秀綜藝在熒屏上異?;鸨?,所有節(jié)目無(wú)一例外的都會(huì)在風(fēng)景秀美的地方取景。但沒(méi)有一個(gè)節(jié)目,會(huì)從純粹的自然風(fēng)光著手,讓更多的人了解到中國(guó)的美。

孩童時(shí)從父母空中了解世界、上學(xué)時(shí)從課本里了解中國(guó)、工作時(shí)又從手機(jī)中了解社會(huì)。真正做到了“讀萬(wàn)卷書”,卻忘記了這一切都不如“行萬(wàn)里路”。悠悠古國(guó),萬(wàn)里河山。幾千年的崢嶸歲月已無(wú)法復(fù)刻,祖國(guó)的山河便成了那段歷史留給后輩最終的遺物。

關(guān)于中國(guó)古今寓言閱讀心得體會(huì)及感悟四

同學(xué)們,老師們:

大家好,我是華雨梵,今天我要演講的主題是《我愛(ài)你中國(guó)》。

有這么一個(gè)國(guó)家,他是一位母親。有時(shí)候他很堅(jiān)強(qiáng),為自己所有的孩子們遮風(fēng)擋雨;有時(shí)候他也很脆弱,處處需要我們的守護(hù)。是的,他正是偉大的中國(guó)母親!

中國(guó)是一個(gè)偉大的國(guó)家,他曾經(jīng)被外國(guó),踐踏也受過(guò)兒女的背叛??墒撬麖牟粍?dòng)搖只愿可以守護(hù)自己的兒女們。正因如此,才有了一位又一位守護(hù)母親的兒女,無(wú)論是否犧牲,不論有否名氣,可是他們每一人都曾為了祖國(guó)拼死戰(zhàn)斗。

從小我們就聽說(shuō)過(guò)周恩來(lái)為中華之崛起而讀書;錢學(xué)森為了回國(guó)誓死不從;黃繼光為祖國(guó)堵住槍口;狼牙山五壯士為掩護(hù)勝利跳崖;邱少云為勝利而壯烈犧牲。這一切的一切都是因?yàn)橐粋€(gè)信念——我是中國(guó)人,我愛(ài)我的祖國(guó)!

祖國(guó),它不僅僅是一個(gè)詞,更是千萬(wàn)心的歸宿。為了,為了犧牲的戰(zhàn)士們,為了祖國(guó)我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。祖國(guó)是由千萬(wàn)位少年組成的,每個(gè)人的心都早已被這兩個(gè)字占有,可是少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),不去付出哪有收獲?為了中華人民共和國(guó)加油吧,少年們!

我愛(ài)你,中國(guó)!

關(guān)于中國(guó)古今寓言閱讀心得體會(huì)及感悟五

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!今天,我演講的題目是《中國(guó),我愛(ài)你》。

中國(guó),一個(gè)響亮的名字,一個(gè)讓世界震撼的名字,一個(gè)讓華夏兒女為之驕傲的名字。新中國(guó)幾十年來(lái)發(fā)生的巨大變化,令我驕傲,讓我自豪。

在我人生道路上走過(guò)的11個(gè)春秋里,我一直認(rèn)為自己很幸福,我的生活時(shí)時(shí)充滿著歡樂(lè),處處鋪滿著鮮花。談起這些,媽媽對(duì)我說(shuō):“你這么幸福,是你生活在我們偉大的祖國(guó),生活在這個(gè)幸福的年代?!崩蠋煂?duì)我說(shuō):“只有祖國(guó)的富強(qiáng),才會(huì)使我們幸福的生活之花永放光華”。翻開歷史我看到:沒(méi)有祖國(guó),就沒(méi)有了家,沒(méi)有家就沒(méi)有我們。祖國(guó)不強(qiáng)盛,人民就遭殃。是啊,當(dāng)祖國(guó)弱小的時(shí)候,她的人民就備受欺凌;當(dāng)祖國(guó)強(qiáng)大富裕的時(shí)候,她的人民就昂首挺胸!祖國(guó)和她的人民,正如母親和兒女,榮辱與共、血肉相連!我們的祖國(guó),就是我們最親最愛(ài)的母親!

祖國(guó)母親,她擁有960萬(wàn)平方公里廣袤無(wú)垠的疆土;她擁有上下五千年光輝燦爛的歷史文化;她擁有享譽(yù)世界的四大發(fā)明;她擁有三山五岳的秀美江川。這一切都會(huì)使我——祖國(guó)的`女兒,為有這樣的母親而感到驕傲、自豪!

當(dāng)然,我們不會(huì)忘記那“烽火連三月”的日子,不會(huì)忘記那黃浦江上的外國(guó)軍艦,不會(huì)忘記那圓明園中的八國(guó)聯(lián)軍。

魯迅先生說(shuō)過(guò):“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有為民請(qǐng)命的人。”,虎門銷煙、太平天國(guó)、義和團(tuán)起義無(wú)不表現(xiàn)了祖國(guó)兒女尋求解放與和平的堅(jiān)強(qiáng)意志。五四運(yùn)動(dòng)的吶喊、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,迎來(lái)了中華人民共和國(guó)的成立,從此,祖國(guó)母親踏上了新的征程!

昨天是一頁(yè)翻過(guò)的歷史;今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn);明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò):“少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年富,則國(guó)富;少年屹立于世界,則國(guó)屹立于世界!”我們是祖國(guó)的驕子,是新時(shí)代的寵兒,怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國(guó)的大廈,怎樣邁開走向世界的步伐?

同學(xué)們,祖國(guó)在我們心中,和諧家園在我們心中,我們就應(yīng)該為之付出努力。努力學(xué)習(xí)吧,把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好,讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó),在二十一世紀(jì)這個(gè)嶄新的年代里屹立于世界之林!現(xiàn)在,我還要深情地說(shuō)一聲:“中國(guó),我愛(ài)你!”

我的演講完畢,謝謝大家。

關(guān)于中國(guó)古今寓言閱讀心得體會(huì)及感悟六

從睡夢(mèng)中突然睜開眼的我,像是醒了。外面卻靜得讓人懷疑是白天還是黑夜,讓我嘩啦將窗簾拉開一探究竟。我一驚,這像是拉動(dòng)了齒輪軸,傳來(lái)齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)著摩擦的聲響,腳下的大地開始傾斜。天地此刻在折疊,在靠攏!在重合?隨著身體失重,腳下的一滑,我失足掉進(jìn)了——不知那黑夜還是深淵。

促使我睜開眼,是勇氣中的好奇。像又不像是來(lái)到天堂,我究竟在哪?天空碧澈見頂,鱗次櫛比的樓房映帶左右,不乏草木的點(diǎn)綴,路邊的廣告標(biāo)語(yǔ),甚連街頭男女老幼的服飾上,都有類似觸摸屏的東西。轟然,只見頭頂上馳過(guò)冒著熒光的空中巴士……周遭一切是如此美好難以置信,卻在陳述著一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí):我到了2035.

回過(guò)頭想看更多,卻見一張張笑臉正圍著注視著我。

“需要幫忙嗎?”一個(gè)年齡與我相仿的男生伸出手,將半臥在地上的我拉起來(lái)?;剡^(guò)神來(lái),又一驚:他在用中文和我交流。望著街上充斥著各色的人種,卻都用著中文說(shuō)話,使我疑惑這兒是哪。

“這兒,中國(guó)南京啊。你是剛來(lái)的嗎”瞪大眼睛,他對(duì)我的疑惑顯得十分驚訝。不錯(cuò)的,秦淮河還在,明城墻未倒,古韻尚存,更添新風(fēng)。只不過(guò)讓我心中有種遺憾,十幾年我就這樣錯(cuò)過(guò)了嗎?中間多少歲月這樣就流逝了嗎?

帶著我個(gè)“新”南京人,我們一并游閱城市新貌?!熬G水青山就是金山銀山。當(dāng)年這句話的提出,簡(jiǎn)直徹底改變了環(huán)境,祖國(guó)大地宛然繪上了新的色彩?!背錆M自豪也感慨地,他嘆道。

一路上的人們,一一或向我們招手,或向我們問(wèn)候。舉止異常優(yōu)雅,也絲毫不拘謹(jǐn)。我捫心自問(wèn),為什么看到笑臉,就感到有些虛假偽詐呢?我生活的時(shí)代的人已喪失了分別笑容善惡的能力。我的是代里,雖然人們整體素養(yǎng)提升了,但道德這道防線淪陷,任何法律也無(wú)能為力。但應(yīng)慶幸如今,一切都在青天明月之下了。

隨著他敏捷的手點(diǎn)擊著,手臂上的屏幕閃爍,“不早了,我要去我叔叔哪兒了”。征得同意后,我們一起走向大學(xué)堂。短短的時(shí)間內(nèi),我們竟成了朋友。

“隨著我國(guó)綜合國(guó)力與國(guó)際地位的提高,人民生活富裕起來(lái),社會(huì)主義中級(jí)階段不遠(yuǎn)了。青年們,你們是未來(lái),科學(xué)的發(fā)現(xiàn)和理論的探索和需要你們。眼前仍是茫茫星海,但那是你們的征途。”

我望著臺(tái)上演講的那個(gè)人,他的確沒(méi)什么異樣,卻又讓我感到不可言喻的奇異。

相見,握手,異口同聲地,我們竟做了同樣的自我介紹。

直覺(jué)沒(méi)錯(cuò)的,他就是未來(lái)的我。他,不對(duì),是未來(lái)的我,竟成為了大學(xué)的教授。迷迷糊糊,朦朦朧朧,我一陣眩暈,和他交流了許久,卻忘掉談了些什么,但到現(xiàn)在一直銘記著那幾句話:

“接下來(lái)的人生接下來(lái)的路,我不能告訴你。努力去追逐你的夢(mèng)想,去拼搏,絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)的”

“把自己的夢(mèng)想和國(guó)家與人民聯(lián)系在一起,為祖國(guó)奮斗”

“而今中國(guó)強(qiáng),中國(guó)少年亦強(qiáng)。為中華民族偉大復(fù)興而讀書!”

……

我是真的醒了,回到現(xiàn)實(shí)發(fā)現(xiàn)自己還站在窗旁,卻好似還能嗅到,那2035空氣的沁香,多么美好的氣息,和讓我憧憬的未來(lái)。

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