探索神奇幻方的心得體會范本 神奇的幻方300字總結(jié)(3篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

關(guān)于探索神奇幻方的心得體會范本一

在進行單元主題活動《驚奇一線》時孩子們通過尋找活動，認識了生活中對我們有幫助的各種各樣的線。終于有一天，他們發(fā)現(xiàn)了身體上也有很多有趣的線：頭發(fā)絲、血管、掌心線、眼睫毛……還有指尖上一條條的指紋呢。在一次晚間活動看過動畫片《名偵探柯南》后，孩子們對指紋產(chǎn)生了極大的興趣。

前期經(jīng)驗：幼兒已經(jīng)通過動畫片和故事了解到相關(guān)的指紋知識，知道手上有指紋，指紋是不一樣的;具備了初步的觀察能力，會使用放大鏡等工具進行觀察，會用比較的方法觀察和分析事物。

2膠帶、印泥、6b鉛筆、水彩筆及橡皮泥，每人份。

1通過研究指紋，讓幼兒學(xué)會科學(xué)探究的方法，提高科學(xué)觀察、科學(xué)記錄和動手實踐的能力。

2體驗探究的快樂，培養(yǎng)幼兒學(xué)會合作、實事求是的科學(xué)態(tài)度。

3教幼兒養(yǎng)成細心、認真的學(xué)習(xí)態(tài)度。

4樂意大膽地把自己的想法告訴大家。

導(dǎo)入活動

與幼兒一起觀看《名偵探柯南》片斷，向幼兒提問：看過動畫片以后，你知道偵探柯南是利用什么來找到壞人的嗎?(指紋)激起幼兒研究指紋的興趣。

2初步觀察指紋

師：我們的指紋長在哪兒呀?

幼：(舉起手指)在這里!

幼：在手上面

師：整只手上面嗎?

幼：手指尖上。

幼：手指的第一節(jié)上。

師：每個手指上都有嗎?

幼：每個手指上都有。

師：請你們用放大鏡看一看自己的指紋是什么樣的?

幼：我的指紋是一條條線，像大海的波浪。

幼：我的指紋是一圈圈的，像生日蛋糕上的花紋。

幼：我的指紋是彎彎的，像山坡。

幼：我的指紋向一邊歪著的，像月亮。

教師幫助孩子們把他們的觀察記錄下來，讓他們初步明白：每個人的指紋是不一樣的。

3拓印指紋

教師發(fā)給每個孩子膠帶、印泥、6b鉛筆、水彩筆、橡皮泥，鼓勵他們利用這些常見的物品，嘗試采用多種方法拓印指紋。教師指導(dǎo)孩子們先在白紙上試一試各種方法，然后用自己認為最快、最清晰的辦法把每個手指的指紋印到指紋卡上，弓導(dǎo)孩子們對拓印指紋的方法有所比較。

鏡頭一：孩子們紛紛拿起盤中的材料忙開了。瞧，oey首先伸出她的食指，小心翼翼地用指尖在印泥里重重地一按，然后舉起來看一看，再慎重地把蘸滿顏料的指尖壓在白紙上，可是，沒有印出指紋來，白紙上只是一個紅紅的橢圓形。這是怎么回事?oey決定再試一試。她用桌上的小抹布把手指擦擦，再次嘗試。經(jīng)過幾次拓印，她終于發(fā)現(xiàn)不能用太多的印泥，也不能反復(fù)按，否則就會因顏料水太多而糊成一團。她高興地把這一發(fā)現(xiàn)告訴了旁邊的好朋友ncky。

鏡頭二：橡皮泥是derdk最喜歡的玩具，所以，他選擇了用橡皮泥來壓印。紅色的橡皮泥上出現(xiàn)了淺淺的幾道指紋線，不過，有些隱隱約約，看得并不是太清楚。還有沒有別的好辦法呢?聰明的mchae想出了一個好招：他用6b鉛筆在白紙上涂得黑黑的，然后伸出食指尖在黑點上磨擦，把指尖也弄黑后再重重地壓印在白紙上，哇，指紋也能印出來!怎么會想出這個好辦法的呢?mchae得意地告訴大家："我在家里就是這樣印硬幣的，玩過這個游戲!"

孩子們用印泥、水彩筆、橡皮泥等完成了指紋的拓印嘗試，并一起交流自己是如何采集指紋的。不過大家發(fā)現(xiàn)，這些方法好像都還不能把最清晰最完整的指紋采集下來。于是，老師提醒孩子們別忽略了透明膠的作用，示范了一種更好的辦法：用鉛筆反復(fù)在紙上涂抹――把手指放在鉛筆印上磨擦――用透明膠帶紙覆蓋在有鉛筆印的手指上――把膠帶紙揭下來貼在白紙上。孩子們學(xué)會這個辦法后又開始了他們的工作，哈哈，這次可真的成功了!瞧，指紋卡上提取的指紋是多么完整和清晰。

4觀察提取的指紋收拾整理好桌上的工具后。孩子們拿著自己的指紋提取卡圍坐成半圓觀察指紋樣。并分享、交流自己的發(fā)現(xiàn)。

師：指紋像什么?

幼：像龍卷風(fēng)，像花紋，像蝸牛背上的殼，像樹的年輪，像圓圈，像蛋糕上的花紋……

師：指紋是一樣的嗎?

幼：我的每個手指的指紋都不一樣;我的左手和右手的指紋不一樣;我和小朋友的指紋不一樣。

5拓展引申

師：我們發(fā)現(xiàn)這么多指紋的秘密，請你想一想指紋還可以幫我們做什么呢?

通過ppt、圖片展示等形式。讓孩子們了解到可以利用指紋的獨特性做成指紋鎖、指紋考勤機、指紋保險柜，還可以用按手指代替私章、用指紋偵探等。

孩子們也提出了很多想知道的問題。如為什么每個人都有指紋?手受傷后指紋還會有嗎?為什么人拿過東西后會留下指紋?我們的身體在生長，指紋會生長嗎?等等。我們把這些問題貼到了我們的"探究角"。孩子們還可以進行課外研究，繼續(xù)探究指紋的秘密。

給指紋分類讓孩子們給指紋取名字，對指紋形狀進行概括描述。

2研究"趾紋"。

3做一些指紋畫。

4親子活動：拓印父母的指紋。建立"家庭指紋檔案"。

從總體上講，整個活動從設(shè)計到實施，都凸現(xiàn)了兒童的主體性和探究本能。從科學(xué)探究活動的角度講。是一個比較成功的活動案例。

首先，從選題內(nèi)容看，探究指紋的秘密切合兒童的興趣和需要。老師沒有忽視幼兒的好奇心和探究需要，由幼兒的興趣生成新的探究內(nèi)容。為幼兒的已有經(jīng)驗和新經(jīng)驗搭建了橋梁。讓幼兒通過實踐體驗，自主獲得新的認識。

從活動設(shè)計的目標(biāo)看，教師將引導(dǎo)幼兒體驗科學(xué)探索的方法放在了首位，重視觀察、記錄等科學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成，重視嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度的養(yǎng)成以及合作精神的培養(yǎng)。在整個活動的實施過程中，教師也踐行了這一點。當(dāng)幼兒拓印出并不清晰完整的指紋時，教師沒有就此罷休，而是繼續(xù)引導(dǎo)幼兒，由此幼兒可以感受到嚴謹?shù)奶骄繎B(tài)度。

從活動的實施過程看，整個活動的設(shè)計流程清晰：先讓幼兒初步感性地認識指紋，然后通過操作采取指紋，獲得感知經(jīng)驗，再通過具體的觀察得到清晰的認識。最后針對指紋提出問題，鼓勵幼兒自己解決。這樣的設(shè)計流程符合幼兒的認識規(guī)律尊重幼兒已有的經(jīng)驗準(zhǔn)備，真正做到了以幼兒為本位。從師幼關(guān)系上看，整個活動的提出、實踐都體現(xiàn)了幼兒的主動性與探究性，教師恰到好處地適時引導(dǎo)，讓"平等中的首席"角色發(fā)揮得淋漓盡致，觀察者、記錄者、引導(dǎo)者的教師角色也是這個活動的一大亮點。

同時在這個活動中，充足的豐富多彩的材料也是幼兒能順利進行活動的保障，教師準(zhǔn)備的豐富的拓印材料保證了幼兒能用自己喜歡的方式進行探究。除了物質(zhì)環(huán)境外，教師也為兒童營造了輕松民主的心理環(huán)境。活動中。幼兒的語言能力、合作能力得到了發(fā)展。并進一步激發(fā)起更大的研究熱情與興趣。

但活動中教師并沒有涉及關(guān)于活動評價的內(nèi)容這一環(huán)節(jié)也是極為重要的。讓幼兒自我評價或者展開互評，既可以建立他們的內(nèi)部評價結(jié)構(gòu)和規(guī)則。還可以讓幼兒養(yǎng)成自我反省的好習(xí)慣。

關(guān)于探索神奇幻方的心得體會范本二

大家好!今天我演講的題目是《回眸歷史振我中華》。

歷史的風(fēng)，吹翻起xx年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準(zhǔn)備成立“冀察政務(wù)委員會”，來滿足一時的茍且偷安。

我感到了賣國者的卑鄙與可恥。

中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。

在這樣的時刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。

我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅毅不撓的行動，告訴所有的居心可怕的人們：中國人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。

我也知道了，中國因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨立崛起，探索著、痛苦著并奉獻著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，后死諸君多努力，捷報飛來當(dāng)紙錢?！睆镍f片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠的長路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因為在你們啊，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀元。.

雖然，我們古老的中國像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅挺著前進的風(fēng)帆。

同學(xué)們，為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死，才是一個人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國，誰就不屬于人類。

同學(xué)們，當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊，當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學(xué)們，切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生于亂世，又何止在沙場上拼殺?同學(xué)們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學(xué)得知識、學(xué)得能力，然后用自己強健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。

讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé)，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國。

關(guān)于探索神奇幻方的心得體會范本三

習(xí)總書記在蘭考調(diào)研時強調(diào)指出：“焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富?！苯乖５摼竦膶嵸|(zhì)就是“群眾路線”的踐行，弘揚焦裕祿精神的時代價值和現(xiàn)實意義十分深遠，它有利于我們的黨員干部端正和形成好世界觀、人生觀、價值觀，也有利于我們?yōu)槿娼ǔ尚】瞪鐣崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮勇前行。

弘揚焦裕祿精神，首先要把準(zhǔn)焦裕祿精神的實質(zhì)。1962年冬，焦裕祿來到蘭考，當(dāng)時，蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，群眾生活很苦，焦裕祿同志以大無畏的革命精神，以身作則、帶病實干、嚴于律己、關(guān)心群眾，后來積勞成疾、以身殉職?？梢哉f焦裕祿在蘭考，既有鞠躬盡瘁、死而后已的敬業(yè)精神，又有全心全意為人民服務(wù)的公仆意識，還有善于調(diào)查研究、善于做群眾工作的務(wù)實作風(fēng)和高超能力。焦裕祿精神的表述內(nèi)容可以很豐富，但最準(zhǔn)確、最權(quán)威的表述應(yīng)該是習(xí)總書記最近在蘭考調(diào)研考察時所概括的“公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神、道德情操”。焦裕祿精神的精髓，我以為就是“群眾路線”的踐行，就是“為民、務(wù)實、清廉”的作風(fēng)。

弘揚焦裕祿精神，其次要明晰焦裕祿精神的時代價值。我認為，焦裕祿精神的時代價值主要反映在以下三個方面。

焦裕祿時刻想著人民群眾，愛護人民群眾，關(guān)心人民群眾，熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，是蘭考人民群眾的貼心人。他不為名、不為利，不怕苦、不怕死，一心為革命，一心為人民，是完全徹底地為人民服務(wù)。

為民，就是為人民服務(wù)，以人為本、人民至上，這是黨的根本宗旨和唯一追求，是我們一切工作的根本目的。新時期黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部迫切需要加強人本情懷的涵養(yǎng)，一方面，作為公共權(quán)力的行使者，其工作的特殊性決定了必須具備仁愛的道德品質(zhì)。這一人本情懷又表現(xiàn)在兩個層面：一是“克己”，即嚴格依照各種規(guī)范準(zhǔn)則要求自己，忠實于為人民服務(wù)的干部角色；二是“敬人”，即堅持權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，營造以愛喚醒愛、以信任增進信任的社會環(huán)境。另一方面，“在公共管理中，仁愛不是作為權(quán)力執(zhí)掌者的美德，而是公共管理者的責(zé)任和義務(wù)”，特別是當(dāng)各種制度還沒有完善到足以保障社會正義時，尤須我們的干部具有敢于犧牲私人利益與感情，執(zhí)著于為民謀求福利的膽識與魄力。

為此，要對“全心全意為人民服務(wù)”、“吃苦在前享受在后”、“干部干部先干一步”等觀念十分深刻和入腦入心，而且要對“民為貴”、“百姓是我們的衣食父母”、“干部是人民的公仆”、“人民群眾是真正的英雄”等觀念十分認同并身體力行。內(nèi)心要真實、信念要真摯、對黨和人民的感情要真誠；要深知自己的責(zé)任與使命，并不遺余力地去實踐和實現(xiàn)。

中國夢的實現(xiàn)，必須“走中國道路”。走中國道路就是走社會主義道路、中國特色道路、共同富裕道路和公平正義道路。它對應(yīng)的或者說它內(nèi)在的要求就是“為民”。“走中國道路”和“為民”的根本價值追求就是“要一切為了群眾”。

焦裕祿同志從踏上蘭考土地的那一天起，就深入基層調(diào)查研究。他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時間里，跑遍了全縣140多個大隊中的120多個。這種大廣度、大強度和大深度的調(diào)查研究，使縣委基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，從而制定出切實可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。通過一年的艱苦奮戰(zhàn)，蘭考的除“三害”工作取得了明顯的成效。

務(wù)實，就是求真務(wù)實、真抓實干，這是根本的思想方法、行為方式，是我們?yōu)槿嗣穹?wù)應(yīng)有的作風(fēng)。提高新形勢下做好群眾工作的能力、改進密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)，就要弘揚好焦裕祿精神。

中國夢的實現(xiàn)，必須“弘揚中國精神”。弘揚中國精神，主要是兩方面精神：時代精神和民族精神。這兩種精神的內(nèi)核就是“務(wù)實”精神。務(wù)實，就是求真務(wù)實、真抓實干，也是勤儉、勤勞、勤政、勤奮的中華傳統(tǒng)美德。這兩者內(nèi)在要求的作風(fēng)就是要克服“形式主義”。“弘揚中國精神”和“務(wù)實”的根本工作路線就是要“從群眾中來，到群眾中去”。

焦裕祿始終保持艱苦樸素的作風(fēng)，他長期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅決拒絕給他救濟。有安排知青就業(yè)的指標(biāo)，他也是先安排別人，將自己的孩子空下。他還專門起草了一個《干部十不準(zhǔn)》的文件，規(guī)定任何干部不準(zhǔn)特殊化。焦裕祿的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時買的。反觀我們現(xiàn)在有些豪華樓堂館所、“白宮式”衙門，反差之大，令人咋舌。

清廉，就是遵紀守法、廉潔自律，是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的根本保障。當(dāng)下我們的干部不僅要長期經(jīng)受執(zhí)政、市場經(jīng)濟、對外開放和外部環(huán)境的四大考驗，而且面臨精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗的四大危險。特別是民情、黨情、國情、世情的“四情”有了深刻變化，形式之風(fēng)、官僚之風(fēng)、享樂之風(fēng)、奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”有蔓延之勢。我國改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)階段面臨的發(fā)展機遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)和難題也前所未有。一是改革向縱深發(fā)展，改革進入攻堅期和深水區(qū)，改革難度加大；二是思想文化向激蕩發(fā)展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，管理難度增大；三是公眾期待向更高層次發(fā)展。這都需要我們堅定不移地相信群眾、依靠群眾，深化改革、大膽探索，需要堅定不移地立足中國國情，弘揚民族傳統(tǒng)、彰顯民族特性、把握民族現(xiàn)實，需要堅定不移地與時俱進，緊扣時代脈搏、把握時代潮流、回應(yīng)時代呼聲、賦予時代氣息。

中國夢的實現(xiàn)，必須“凝聚中國力量”。凝聚中國力量主要是兩方面力量：領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。這兩方面力量的支撐點和力量源就是“清廉”。清廉，就是遵紀守法、廉潔自律，就是保持黨組織和共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性，就是要堅持和體現(xiàn)好“吃苦在前享受在后”。