探索神奇幻方的心得體會(huì)范本 探索神奇的幻方論文(五篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

有關(guān)探索神奇幻方的心得體會(huì)范本一

本活動(dòng)通過(guò)幼兒觀察、比較發(fā)現(xiàn)指紋的特征；觀看錄像了解指紋的作用；幼兒想象指紋的妙用；幼兒制作指紋身份證等，充分調(diào)動(dòng)每一種學(xué)習(xí)方式，滿足了幼兒探究的愿望，保持了幼兒對(duì)科學(xué)活動(dòng)探究的熱情，從而提高幼兒主動(dòng)的、科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣與能力。

1、引導(dǎo)幼兒通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)指紋的羅圈形狀、數(shù)量不同，知道每個(gè)人的指紋都不一樣，它是具有特征的記號(hào)。

2、了解指紋的三種類型及指紋的用途。

3、培養(yǎng)幼兒的觀察能力及探索能力。

1、場(chǎng)景布置：指紋畫展。

2、錄像《黑貓警長(zhǎng)》。

3、放大鏡、油印、白紙、實(shí)物投影儀。

1．教師：“小朋友們，我們一起去看畫展好嗎？”（好）

2．幼兒觀看指紋畫展，教師提問(wèn)：“你發(fā)現(xiàn)了什么？和我們平時(shí)畫得畫有什么不一樣的地方？”（這些畫是用指紋印出來(lái)的）

1．教師提問(wèn)：“你有指紋嗎？指紋在哪里？”（指紋在手指肚上）

2．幼兒用放大鏡觀察自己的指紋或是用油印將指紋印到紙上進(jìn)行觀察。并和同伴的指紋比較一下。（教師巡場(chǎng)指導(dǎo)幼兒觀察發(fā)現(xiàn)指紋的形狀、數(shù)量不同）

（1）“你的指紋是什么樣的？”

（2）“你的每個(gè)手指的指紋都一樣嗎？”

（3）“你的指紋和別的小朋友的指紋一樣嗎？哪里不一樣？”

3．小結(jié)：指紋的羅圈形狀和數(shù)量都不同，每個(gè)人都有每個(gè)人自己的指紋；它是每個(gè)人的特征之一。

1．讓幾個(gè)幼兒將指紋印在紙上，然后把紙放到實(shí)物投影儀上，讓幼兒觀察歸納指紋的類型。

2．找出三種指紋類型，分別給他們起名字。

（1）第一種叫弓型紋：它的紋路中心就象一把彎彎的弓箭一樣。（2）第二種叫蹄型紋：它的紋路中心向左或向右偏很象小馬蹄子一樣?。?）第三種叫渦型紋：它的紋路中心就象水流湍急的小旋渦一樣！

3．統(tǒng)計(jì)一下各類指紋的'數(shù)量：有弓型紋的舉手、有蹄型紋的舉手，有渦型紋的舉手（鞏固認(rèn)識(shí)指紋的三種類型）。

1．“指紋有什么用呢？請(qǐng)大家觀看錄像，看完你就明白了。”

2．幼兒觀看錄像《黑貓警長(zhǎng)》。

3．提問(wèn)：“黑貓警長(zhǎng)是如何破案的？”（黑貓警長(zhǎng)通過(guò)罪犯留下的指紋，找到的罪犯）

4．教師小結(jié)：指紋能夠幫助警察破案，因?yàn)槊總€(gè)人的指紋都不一樣，它是具有特征的記號(hào)。

1．“關(guān)于指紋你們還有哪些奇思妙想呢？”（指紋鎖、指紋門、指紋冰箱、指紋錢包、指紋手機(jī)、指紋汽車……）

2．教師小結(jié)：小朋友想出了這么多的好點(diǎn)子，老師希望你們能用智慧的鑰匙開(kāi)啟科學(xué)的大門，為人類的發(fā)明創(chuàng)造做出一份貢獻(xiàn)！讓我們一起努力吧。

延伸活動(dòng)：制作幼兒指紋身份證

1．“每個(gè)人的指紋都不一樣，就像身份證，它只能代表自己，那大家一起來(lái)制作一個(gè)指紋身份證，好嗎？（好）

2．幼兒制作指紋身份證，教師巡場(chǎng)指導(dǎo)。身份證上有：幼兒姓名、性別、班級(jí)名稱及幼兒指紋。

有關(guān)探索神奇幻方的心得體會(huì)范本二

為深入貫徹落實(shí)全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議講話精神，促進(jìn)專業(yè)課程與思想政治理論課協(xié)同育人，自2014年起以上海市為試點(diǎn)展開(kāi)了從“思政課程”到“課程思政”轉(zhuǎn)變的全員、全課程大思政教育體系探索與構(gòu)建的工作，現(xiàn)已在全國(guó)范圍內(nèi)推廣?，F(xiàn)有研究主要從兩方面探討如果實(shí)現(xiàn)課程思政。首先，從宏觀理論、戰(zhàn)略高度探討“課程思政”的理論體系構(gòu)建(高德毅等，2017a/2017b;忻平，2016;虞麗娟，2017)，包括“課程思政”推進(jìn)的價(jià)值與意義(陸道坤，2018;邱偉光，2017;閔輝，2017;曹文澤，2016)、從理論高度及管理者的角度探討“課程思政”的涉及到的關(guān)鍵問(wèn)題與實(shí)現(xiàn)路徑(吳月齊，2018;何紅娟，2017;高燕，2017;劉淑慧，2017;李國(guó)娟，2017;陳道武，2017)等。

其次，從微觀的角度以某個(gè)專業(yè)或某門課程為切入點(diǎn)探討“課程思政”的實(shí)現(xiàn)途徑。其中以高職院校某一專業(yè)的研究(何衡2017;倪成偉等2017;呂玉龍等2017;陳輝林，2017)居多，散見(jiàn)于零星課程，如新聞傳播、大學(xué)語(yǔ)文、中國(guó)近代史、公共藝術(shù)、汽車概論等課程中。

近兩年來(lái)國(guó)內(nèi)關(guān)于“課程思政”的研究開(kāi)展得如火如荼，呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài)，但仍存在一些缺憾，如：理論探索處于初級(jí)階段，尚未形成成熟的理論體系;重視宏觀理論的構(gòu)建，缺少具體學(xué)科如何實(shí)現(xiàn)“課程思政”的路徑與示范研究。本文從語(yǔ)言學(xué)類課程角度，探討將語(yǔ)言學(xué)類課程的學(xué)科知識(shí)與學(xué)生能力培養(yǎng)、道德教育有機(jī)結(jié)合的“三位一體”的實(shí)現(xiàn)路徑與方法。

語(yǔ)言學(xué)是一門研究語(yǔ)言及其相關(guān)問(wèn)題的科學(xué)。它涉及語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)、功能、應(yīng)用、生理、認(rèn)知等各個(gè)領(lǐng)域，是一門介于人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科。李宇明(2018)認(rèn)為，“語(yǔ)言學(xué)是一個(gè)學(xué)科群”，“橫跨人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)”。課程思政建設(shè)是在深入貫徹落實(shí)十九大精神的前提下，推進(jìn)各類高校深入開(kāi)展思想政治教育的背景下，響應(yīng)國(guó)家所倡導(dǎo)的“全員育人、全過(guò)程育人和全方位育人”的“課程思政”教育模式。它強(qiáng)調(diào)高校教師在課堂教學(xué)中知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合，做到知識(shí)與思想的辯證統(tǒng)一。

在語(yǔ)言學(xué)類課程思政建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)充分結(jié)合語(yǔ)言學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì)，從專業(yè)課程中的人文科學(xué)部分提煉國(guó)家精神、民族性格、社會(huì)文化等思想政治元素;從社會(huì)科學(xué)部分提煉學(xué)生看待問(wèn)題的辯證思維方式，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽(yù)感、職業(yè)使命感和社會(huì)責(zé)任感;從自然科學(xué)部分，強(qiáng)調(diào)尊重事實(shí)，尊重科學(xué)，重視邏輯思維。

具體包括三方面的內(nèi)容：第一，宏觀上，學(xué)校管理層保障專業(yè)課程思政建設(shè)平臺(tái)的搭建、專業(yè)教師思政育人意識(shí)與能力的培養(yǎng)、教學(xué)評(píng)價(jià)體系中融入人文內(nèi)涵評(píng)價(jià)指標(biāo)，確保德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的外部環(huán)境保障;第二，中觀上，設(shè)計(jì)、構(gòu)建融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和科學(xué)育人為一體的課程教學(xué)方案，將德育目標(biāo)固化于課程大綱中，確保德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的時(shí)效;第三，微觀上，從教學(xué)時(shí)間上確保學(xué)時(shí)壓縮、內(nèi)容精講的大背景下，突破學(xué)時(shí)限制，找到語(yǔ)言學(xué)類課程思政內(nèi)容的時(shí)間保障;從教學(xué)內(nèi)容上整合和凝練語(yǔ)言學(xué)類課程中的育人資源，尋求專業(yè)知識(shí)與德育知識(shí)有機(jī)結(jié)合點(diǎn);從教學(xué)方法的角度設(shè)計(jì)行之有效的教學(xué)組織形式和課堂管理模式，確保能力培養(yǎng)與道德培養(yǎng)目標(biāo)相得益彰，使專業(yè)教學(xué)與道德教育相結(jié)合切實(shí)可行。

(一)語(yǔ)言學(xué)類專業(yè)課程師資的思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)

專業(yè)課教師工作在課程思政教育模式的一線，其思想政治素養(yǎng)是提高課程思政的關(guān)鍵。但在“課程思政”教育模式推廣之前，一線教師對(duì)于專業(yè)課程實(shí)施思政教育的認(rèn)識(shí)深度不夠，要么較少思考專業(yè)課程的育人問(wèn)題，要么對(duì)此問(wèn)題的思考處于萌芽狀態(tài)，甚至對(duì)課程思政存在一定誤解。“共欲善其事，必先利其器”，因此，實(shí)施課程思政，首先要端正一線教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)，提高一線教師的思想政治水平與素養(yǎng)。

首先，消除專業(yè)課教師對(duì)課程思政的疑慮與誤解，激發(fā)專業(yè)課教師開(kāi)展課程思政的積極性、主動(dòng)性。學(xué)校通過(guò)定期開(kāi)展各種層面的課程思政培訓(xùn)與交流，強(qiáng)調(diào)課程思政的“育人”功能。強(qiáng)調(diào)課程思政的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)傳授、人文素養(yǎng)培養(yǎng)與價(jià)值觀塑造的科學(xué)統(tǒng)一，而非單一的、簡(jiǎn)單的思想政治教育，進(jìn)而消除一線教師的疑慮，刷新專業(yè)課教師的認(rèn)知，拓寬思政課程的視閾，幫助專業(yè)課教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)專業(yè)的誤解，重新認(rèn)識(shí)專業(yè)前景，對(duì)待專業(yè)課程的學(xué)習(xí)等。

其次，提升專業(yè)課教師思想政治水平與素養(yǎng)。專業(yè)課教師的思想政治水平包括：思想政治理論水平，即將馬克思主義與黨和國(guó)家政策方針結(jié)合起來(lái)的理論水平;將中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)的理論水平;專業(yè)課教師的專業(yè)認(rèn)同、專業(yè)價(jià)值與職業(yè)使命感等。

一方面，通過(guò)集體培訓(xùn)的方式使全體教師掌握思想政治教育的內(nèi)容體系，理解思想政治教育的基本內(nèi)涵，使專業(yè)課教師對(duì)課程思政形成系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，掌握課程思政的特征規(guī)律。另一方面，通過(guò)黨員教師帶頭、優(yōu)秀教師示范、集體制定課程教學(xué)方案等方式加深專業(yè)課教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)專業(yè)課教師對(duì)本專業(yè)的內(nèi)在價(jià)值、社會(huì)價(jià)值及社會(huì)使命的認(rèn)識(shí)，并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)激情，最終回歸到課程思政的落腳點(diǎn)，努力做到“引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成健康的專業(yè)倫理和科學(xué)的信仰，良好的行為習(xí)慣”。(陸道坤，2018)

(二)語(yǔ)言學(xué)類課程教學(xué)方案設(shè)計(jì)

系統(tǒng)的課程思政教學(xué)方案是確保課程思政實(shí)施的基礎(chǔ)與保障。在課程思政的背景下，專業(yè)教師需要結(jié)合語(yǔ)言學(xué)類課程特征，發(fā)掘和梳理語(yǔ)言學(xué)類課程中蘊(yùn)含的思想政治元素，比如語(yǔ)言哲學(xué)思想對(duì)專業(yè)研究的影響、語(yǔ)言研究方法中蘊(yùn)含的馬克思主義辯證分析法、語(yǔ)言研究目標(biāo)的唯物論觀等，豐富思政教育資源，促使思政教育多元化。反過(guò)來(lái)，分析語(yǔ)言學(xué)類課程思政面臨的問(wèn)題、探索語(yǔ)言類課程思政的實(shí)現(xiàn)路徑，即如何自然地將馬克思主義觀有機(jī)融入語(yǔ)言學(xué)的整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中去、探討如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融入到語(yǔ)言學(xué)課程的教學(xué)中去，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。因此，重新審視現(xiàn)有課程方案，制定一份全新的，融入立德樹(shù)人理念于一體的課程方案非常必要。

(三)語(yǔ)言學(xué)類課程思政教學(xué)過(guò)程實(shí)現(xiàn)方法

課程思政在具體實(shí)施的過(guò)程中，需要從微觀角度對(duì)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行調(diào)整，確保知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相得益彰，而不是互相沖突。

1.轉(zhuǎn)換教師授課方式，確保專業(yè)課程授課學(xué)時(shí)不變

課程思政并不要求專業(yè)課教師在本學(xué)科本專業(yè)本課程中增加思政內(nèi)容，而是轉(zhuǎn)變專業(yè)知識(shí)教授的方式、轉(zhuǎn)換看待專業(yè)問(wèn)題的角度、明確價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感在處理專業(yè)問(wèn)題中的作用等。因此，在日常教學(xué)中并不需要增加專業(yè)課的授課學(xué)時(shí)，也無(wú)需增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。如在《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課程第一章緒論中可以引導(dǎo)學(xué)生用偶然與必然的馬克思主義哲學(xué)觀看待“現(xiàn)代漢語(yǔ)的形成過(guò)程”;引導(dǎo)學(xué)生在查閱互聯(lián)網(wǎng)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用唯物辯證法分析普通話與方言的現(xiàn)狀及關(guān)系;在第二章語(yǔ)音部分通過(guò)講解漢語(yǔ)拼音方案制定的歷史背景、第三章漢字部分通過(guò)講解漢字的演變過(guò)程及其與漢語(yǔ)之間的關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與專業(yè)的使命感等。這些都是原有教學(xué)內(nèi)容的組成部分，在課程思政過(guò)程中只需將借用更加明確的認(rèn)識(shí)論方法來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，并不需要額外增加教學(xué)內(nèi)容，可確保教學(xué)學(xué)時(shí)不變的前提下達(dá)到課程思政的目的。

2.挖掘語(yǔ)言學(xué)類課程思政元素，建立語(yǔ)言學(xué)類課程思政教學(xué)資源庫(kù)

從教學(xué)內(nèi)容上看，語(yǔ)言學(xué)類課程思政在實(shí)施過(guò)程中要深入發(fā)掘并梳理專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素，并整理成冊(cè)，建立思政教學(xué)資源庫(kù)，固化于課程教學(xué)方案中，為今后語(yǔ)言學(xué)類專業(yè)課程的思政教學(xué)提供便利條件，也為語(yǔ)言教學(xué)類課程發(fā)展拓寬思路。

比如，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課程第三章的內(nèi)容均可以挖掘出語(yǔ)言學(xué)類課程思政元素，如“漢字的性質(zhì)和特點(diǎn)”可以采用對(duì)比的方法發(fā)現(xiàn)中國(guó)特色文化;從“漢字的起源和演變”了解中國(guó)文化的魅力，形成民族自豪感;運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論看待中國(guó)的“造字法”，充分認(rèn)識(shí)古人的智慧，認(rèn)識(shí)中華文明的博大精神、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與經(jīng)久考驗(yàn);運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法看待“簡(jiǎn)化字與繁體字之間的關(guān)系”，了解并認(rèn)清繁簡(jiǎn)字在大陸與港臺(tái)、海外的運(yùn)用現(xiàn)狀，進(jìn)而科學(xué)地對(duì)待簡(jiǎn)化字與繁體字在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚缓妥饔?，培養(yǎng)學(xué)生傳播漢字文化、規(guī)范使用簡(jiǎn)體字的職業(yè)使命感。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)熱情

專業(yè)課程教學(xué)應(yīng)以課程思政為契機(jī)，創(chuàng)新教學(xué)方法，以案例作為語(yǔ)言學(xué)類課程思政建設(shè)的主體，帶領(lǐng)學(xué)生共同挖掘思政資源，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀的同時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)看待問(wèn)題，使學(xué)生能夠認(rèn)可課程思政教學(xué)，進(jìn)而提高學(xué)生綜合分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

此外，課程思政擴(kuò)寬了授課教師的思路，專業(yè)課教師可根據(jù)課程性質(zhì)，在普通本科教學(xué)中強(qiáng)調(diào)知識(shí)的寬度和廣度，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相結(jié)合的方式，讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)內(nèi)容的拓展中，從而將馬克思主義觀有機(jī)融入語(yǔ)言學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中，有機(jī)融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，在專業(yè)課程中尋找與德育知識(shí)體系的交叉點(diǎn)，使思想政治教育以順其自然的方式潛移默化為學(xué)生的價(jià)值觀體系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育與價(jià)值觀教育的有效統(tǒng)一。

有關(guān)探索神奇幻方的心得體會(huì)范本三

自然界里充滿奇幻和美麗，吸引著無(wú)數(shù)人去探索它。我也不例外，所以在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里，我出發(fā)了。

我心里除了激動(dòng)還是激動(dòng)，但腳步卻是顫抖的，心里當(dāng)然也害怕!我來(lái)到了一個(gè)仿佛與世隔絕的深山老林，開(kāi)始了我的第一次探險(xiǎn)之旅。

這里好像夢(mèng)境一樣，白天的它暗綠的顏色仿佛春天的湖水清新自然。而到了黑夜，恐怖的氣息就會(huì)籠罩整個(gè)森林，仿佛要扼殺所有生靈。我搭好了帳篷并在周圍撒上石灰—這樣可以防止爬蟲進(jìn)棚進(jìn)帳篷。但陰寒的氣息令我發(fā)顫，說(shuō)不害怕是不可能的。我深吸一口氣，驅(qū)趕走那些可怕的念頭，平安地度過(guò)了一個(gè)不安的夜晚，度過(guò)了平安的一天。

在歡喜之余，我不得不重新回到現(xiàn)實(shí)面前，這里雖然沒(méi)有熱帶雨林那么可怕，但這里的恐怖與毒物足以讓我窒息。

第二天一早，我決定在附近轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。沒(méi)想到，才剛走出幾步就看見(jiàn)一條眼鏡蛇瞪著我。我立馬拔腿就跑，跑到一條小河邊，趕緊跳進(jìn)河水里，心想：眼睛蛇應(yīng)該不會(huì)游泳吧。

可是上天和我開(kāi)玩笑，在水里我的小腿抽筋了。我深吸一口氣，把頭潛進(jìn)水中，然后像水母一樣，背浮在水面，兩手抓住腳尖用力向反方向拉，果然腳不抽筋了。

我慢慢爬上岸緩緩地站起來(lái)一看，眼鏡蛇走了。我長(zhǎng)舒了一口氣，小心翼翼往回走，心想著：我一個(gè)人在這深山老林里，太危險(xiǎn)了。

于是，我果斷中止我的第一次冒險(xiǎn)之旅。

有關(guān)探索神奇幻方的心得體會(huì)范本四

宏揚(yáng)紅船精神31921年8月初，中國(guó)共產(chǎn)黨第1次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的1條游船上成功閉幕，莊嚴(yán)宣布中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。這條游船因此取得了1個(gè)永載中國(guó)革命史冊(cè)的名字——紅船。

紅船，見(jiàn)證了中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變，成為中國(guó)革命源頭的意味。紅船，1直接受著人們特別是共產(chǎn)黨人的瞻仰。上世紀(jì)60年代，中共“1大”代表董必武同志兩次重訪南湖，即興賦詩(shī)。改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，親切關(guān)懷黨的誕生地，或瞻仰紅船，或親筆題辭，勉勵(lì)我們”沿著南湖紅船開(kāi)辟的革命航道奮勇前進(jìn)”。2002年10月，我調(diào)任浙江后，即懷著無(wú)窮崇敬的心情，專程到嘉興南湖瞻仰紅船，接受革命精神教育。今年春節(jié)后的第1個(gè)工作日，浙江省委理論學(xué)習(xí)中心組成員來(lái)到南湖瞻仰紅船，舉行保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)專題學(xué)習(xí)會(huì)。在先進(jìn)性教育活動(dòng)期間，不計(jì)其數(shù)的共產(chǎn)黨員從祖國(guó)各地來(lái)到南湖，看1次展覽，聽(tīng)1次黨課，學(xué)1次黨章，觀1次專題片，瞻仰1次紅船，重溫1次入黨誓辭。嘉興市廣泛展開(kāi)以“精神傳承、思想升華”為主要內(nèi)容的“紅船精神”大討論活動(dòng)，有力地增進(jìn)了先進(jìn)性教育活動(dòng)。

紅船劈波行，精神聚人心。紅船所代表和昭示的是時(shí)期高度，是發(fā)展方向，是奮進(jìn)明燈，是鑄就在中華兒女心中的永不退色的精神豐碑?！凹t船精神”同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等1道，伴隨中國(guó)革命的光輝歷程，共同構(gòu)成我們黨在前進(jìn)道路上克服各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷奪取新成功的強(qiáng)大精神氣力和寶貴精神財(cái)富。80多年來(lái)，“紅船精神”1直鼓勵(lì)和鼓舞著我們黨堅(jiān)持站在歷史的高度，走在時(shí)期的前列，勇當(dāng)舵手，引領(lǐng)航向，不斷獲得革命、建設(shè)和改革的1個(gè)又1個(gè)成功。

“紅船精神”——黨的先進(jìn)性之源

1個(gè)大黨誕生于1條小船。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)革命的航船，劈波斬浪，開(kāi)天辟地，使中國(guó)革命的面貌煥然1新。偉大的革命實(shí)踐產(chǎn)生偉大的革命精神?！凹t船精神”正是中國(guó)革命精神之源：中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上構(gòu)成的良好傳統(tǒng)和革命精神，無(wú)不與之有著直接的淵源關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)和中華民族的先鋒隊(duì)，從這條紅船揚(yáng)帆起航，就始終代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著最廣大人民的根本利益，在推動(dòng)中國(guó)歷史前進(jìn)中發(fā)揮著無(wú)可替換的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。正如黨的106大報(bào)告所明確指出的，黨的先進(jìn)性“歸根到底要看黨在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的作用”。紅船正是走在時(shí)期前列的意味，“紅船精神”就充分體現(xiàn)了走在時(shí)期前列的精神，這也就集中體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性，是黨的先進(jìn)性之源。

中國(guó)共產(chǎn)黨沿著紅船的航向，以開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，始終站在歷史和時(shí)期發(fā)展的潮頭。上世紀(jì)20年代的舊中國(guó)，是1個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)?！?0月革命”1聲炮響給我們送來(lái)馬克思列寧主義，“54”運(yùn)動(dòng)中工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)，這都為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生作了思想和組織上的準(zhǔn)備。中國(guó)共產(chǎn)黨正是順應(yīng)求民族獨(dú)立、謀人民解放的歷史使命，勇立社會(huì)歷史發(fā)展的潮頭，在南湖紅船上宣布成立，從此使中國(guó)革命的歷史翻開(kāi)了嶄新的1頁(yè)。對(duì)此，毛澤東同志稱之為“開(kāi)天辟地的大事變”。董必武同志在故地重游中悵然命筆：“煙雨樓臺(tái)革命萌發(fā)，其間曾著星星火;風(fēng)云世界逢春蟄起，到處皆聞殷殷雷?！蹦虾t船點(diǎn)燃的星星之火，構(gòu)成了中國(guó)革命的燎原之勢(shì)，使4海翻滾，5岳震蕩。我們黨從這里走向井岡山，走向延安，走向西柏坡，由1個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握政權(quán)并長(zhǎng)時(shí)間執(zhí)政的黨。

中國(guó)共產(chǎn)黨揚(yáng)起紅船的風(fēng)帆，以堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，矢志推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，使中國(guó)革命從此有了堅(jiān)定的理想信心和強(qiáng)大的精神支柱。在驚濤駭浪不斷的革命大潮中，紅船在升騰，共產(chǎn)黨人的信心也在升騰。當(dāng)初，黨的“1大”會(huì)議在白色恐怖中召開(kāi)，由上海轉(zhuǎn)至嘉興，在南湖紅船上完成締造中國(guó)共產(chǎn)黨的使命，靠的是堅(jiān)定的理想信心和百折不撓的革命精神。以后，我們黨在長(zhǎng)時(shí)間艱苦卓絕的奮斗中，歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn)，屢受考驗(yàn)而不變初衷，由小到大，由弱變強(qiáng)，靠的還是堅(jiān)定的理想信心和百折不撓的革命精神。中國(guó)共產(chǎn)黨人不管風(fēng)吹浪打，不怕急流險(xiǎn)灘，始終堅(jiān)定自己的理想和信心，以壓倒1切敵人、克服1切困難的大無(wú)畏英雄氣勢(shì)，矢志推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的大船劈波斬浪、不斷奮進(jìn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨載著紅船的意愿，以立黨為公、虔誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，努力保護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益?！案锩晜鳟嬼持?，誕生共黨慶工農(nóng)”。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生那天起，歷來(lái)就沒(méi)有自己的私利，而是以全心全意為人民謀福利為根本主旨。密切聯(lián)系大眾是我們黨區(qū)分于其他任何1個(gè)政黨的顯著標(biāo)志。依水行舟，虔誠(chéng)為民，成為貫穿中國(guó)革命和建設(shè)全進(jìn)程的1條紅線，也是“紅船精神”的本質(zhì)所在。肩負(fù)為人民謀利益的神圣職責(zé)和崇高使命，中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己的身體力行，宣揚(yáng)、發(fā)動(dòng)和引領(lǐng)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)1心，同心協(xié)力，勇敢?jiàn)^戰(zhàn)，在推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)的進(jìn)程中，不斷保護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、虔誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)革命精神之源，也是“紅船精神”的深入內(nèi)涵。我們要高舉“3個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，始終保持黨的先進(jìn)性，就必須永久銘記我們黨的“母親船”，重溫紅船的歷史滄桑，在繼承和宏揚(yáng)“紅船精神”中永葆黨的先進(jìn)性，進(jìn)1步激起為中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的信心和氣力。

“紅船精神”對(duì)黨的先進(jìn)性建設(shè)具有重要意義

新世紀(jì)新階段，我國(guó)已踏上全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。保持黨的先進(jìn)性，既面臨著新的要求，也面臨著新的考驗(yàn)。在新的情勢(shì)下，繼承和宏揚(yáng)“紅船精神”，對(duì)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，進(jìn)1步鞏固黨的執(zhí)政地位，完成黨的執(zhí)政使命，具有10分重要的理論意義和實(shí)踐意義。

“紅船精神”是鼓勵(lì)我們掌控發(fā)展這1時(shí)期主題和黨執(zhí)政興國(guó)第1要?jiǎng)?wù)，大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大思想武器。發(fā)展是現(xiàn)今時(shí)期的1大主題，也是黨執(zhí)政興國(guó)的第1要?jiǎng)?wù)。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，重要任務(wù)就是提高領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力。現(xiàn)今世界處于深入變化當(dāng)中，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈，我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中也出現(xiàn)了許多史無(wú)前例的新情況、新問(wèn)題?！凹t船精神”昭示我們，在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，我們不能沿襲守舊，刻舟求劍，必須勇立潮頭，敢為人先，以創(chuàng)新的精神永葆黨的生機(jī)和活力。面對(duì)新挑戰(zhàn)、新機(jī)遇和新情勢(shì)、新任務(wù)，我們要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，有勇于突破前人的勇氣和智慧，自覺(jué)克服安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的思想觀念，堅(jiān)持用創(chuàng)新的理論成果武裝頭腦，用創(chuàng)新的思想觀念謀劃工作，牢牢扭住發(fā)展不放松，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)辟創(chuàng)新，不斷推動(dòng)建設(shè)中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義的偉大事業(yè)。

“紅船精神”是鼓舞我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義信心，不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗的強(qiáng)大精神支柱。中國(guó)革命的航船是在驚濤駭浪中到達(dá)成功的彼岸的，中國(guó)改革和建設(shè)事業(yè)的航程一樣不會(huì)1帆風(fēng)順。建設(shè)中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義是1項(xiàng)前無(wú)古人的創(chuàng)造性事業(yè)，全面建設(shè)小康社會(huì)是1項(xiàng)空前艱巨的雄圖偉業(yè)，在推動(dòng)其發(fā)展的漫漫征程中充滿了重重困難和各種風(fēng)險(xiǎn)?！凹t船精神”昭示我們，逆水行舟，不進(jìn)則退。面對(duì)我們的基本國(guó)情和我們黨的歷史使命，沒(méi)有堅(jiān)定的理想和必勝的信心，沒(méi)有不畏艱辛、勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)和艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的風(fēng)格，就難以克服前進(jìn)道路上的重重困難，難以克服前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。我們必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，堅(jiān)定理想信心，增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，處盛慮衰，以共產(chǎn)黨人的胸懷和眼界視察世界、判斷情勢(shì)，恪盡職守、腳踏實(shí)地，不怕艱巨、堅(jiān)韌不拔，矢志拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)，努力譜寫全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新篇章。

“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本主旨，求真務(wù)實(shí)、1心為民的強(qiáng)大道德氣力。作為馬克思主義政黨，我們黨自誕生之日起就以解放全人類、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為己任，以全心全意為人民服務(wù)為根本主旨。堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民大眾的血肉聯(lián)系，是馬克思主義政黨與生俱來(lái)的政治品質(zhì)和最高從政道德，是衡量黨的先進(jìn)性的根本標(biāo)尺?！凹t船精神”昭示我們，黨和人民的關(guān)系就好比舟和水的關(guān)系，“水可載舟，亦可覆舟”。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，正是在“紅船精神”引領(lǐng)下，我們黨從民族大義和人民大眾的根本利益動(dòng)身，充分發(fā)動(dòng)并牢牢依托人民大眾奪取了政權(quán)，從此成為在全國(guó)掌握政權(quán)并長(zhǎng)時(shí)間執(zhí)政的執(zhí)政黨。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨承受著執(zhí)政和改革開(kāi)放的兩重考驗(yàn)。黨的先進(jìn)性能否始終保持，黨的執(zhí)政地位能否不斷鞏固，根本取決于人民大眾對(duì)黨的信賴和擁戴，而這又取決于我們黨能否踐行立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，取決于我們黨能否團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民大眾求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。我們必須牢記“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的諄諄教誨，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，始終不渝地為最廣大人民謀利益，堅(jiān)持人民利益高于1切的政德，真正干出有益于黨和人民事業(yè)的政績(jī)。

在新的實(shí)踐中繼承和宏揚(yáng)“紅船精神”

“紅船精神”是我們黨創(chuàng)建時(shí)期堅(jiān)持和實(shí)踐本身先進(jìn)性的1個(gè)歷史明證。正如黨的先進(jìn)性不是與生俱來(lái)、1勞永逸的，“紅船精神”也是具體的、歷史的。我們要把“紅船精神”貫穿于建立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的實(shí)踐上來(lái)。掌控住這1點(diǎn)，就從根本上掌控了“紅船精神”的實(shí)質(zhì)與核心，同時(shí)也就掌控了黨的先進(jìn)性的真理。

紅船起航于浙江，既有歷史的偶然性，也有歷史的必定性。這是浙江的光榮，也是推動(dòng)浙江發(fā)展的精神氣力所在。聯(lián)系浙江實(shí)際，我們要在新的實(shí)踐中繼承和宏揚(yáng)“紅船精神”，就必須結(jié)合當(dāng)前正在展開(kāi)的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，高揚(yáng)理想的風(fēng)帆，蕩起奮發(fā)的雙槳，乘著改革開(kāi)放的浪潮，認(rèn)真貫徹胡錦濤總書記對(duì)浙江工作提出的“努力在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中走在前列”的要求，做到學(xué)在深處，謀在新處，干在實(shí)處，再鑄浙江改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新的光輝。

第1，要深入實(shí)行“88戰(zhàn)略”，努力在建立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀方面走在前列。科學(xué)發(fā)展觀是指點(diǎn)浙江實(shí)現(xiàn)更快更好發(fā)展的根本指南，深入實(shí)行“發(fā)揮8個(gè)方面優(yōu)勢(shì)、推動(dòng)8個(gè)方面舉措”的“88戰(zhàn)略”，是浙江落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐。我們要不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)，不斷提高用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指點(diǎn)實(shí)踐的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，不斷推動(dòng)“88戰(zhàn)略”的深化細(xì)化具體化，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中更加重視兼顧統(tǒng)籌、加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)，更加重視經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，更加重視以人為本，實(shí)現(xiàn)和保護(hù)廣大人民大眾的切身利益。要堅(jiān)持在貫徹中央宏觀調(diào)控政策中掌控經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局，正確處理發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用與加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控的關(guān)系，確保經(jīng)濟(jì)安穩(wěn)較快發(fā)展。要以主動(dòng)的姿態(tài)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)劑和增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變，切實(shí)把提高自主創(chuàng)新能力作為結(jié)構(gòu)調(diào)劑的中心環(huán)節(jié)，把建設(shè)節(jié)儉型社會(huì)放在重要位置，把兼顧城鄉(xiāng)發(fā)展作為解決“3農(nóng)”問(wèn)題的著力點(diǎn)，把加快建設(shè)先進(jìn)制造業(yè)基地和發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)作為結(jié)構(gòu)調(diào)劑的突破口，把深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放作為根本動(dòng)力，努力在更高層次上推動(dòng)浙江的發(fā)展。

第2，要全面建設(shè)“平安浙江”，努力在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)方面走在前列。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨根據(jù)現(xiàn)今時(shí)期社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的新要求和人民大眾生產(chǎn)生活的新需要，而提出的建設(shè)中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義的新戰(zhàn)略、新舉措。浙江在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)方面具有較好的條件。特別是建設(shè)“平安浙江”的具體實(shí)踐，為我省構(gòu)建和諧社會(huì)打下了工作基礎(chǔ)，積累了有益經(jīng)驗(yàn)。我們要以建設(shè)“平安浙江”為載體，積極構(gòu)建具有中國(guó)特點(diǎn)、時(shí)期特點(diǎn)、浙江特點(diǎn)的和諧社會(huì)。要建設(shè)“法治浙江”，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供法制保障。要加快文化大省建設(shè)，增強(qiáng)構(gòu)成浙江綜合競(jìng)爭(zhēng)力的軟實(shí)力，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供智力支持和精神支持。要堅(jiān)持“效力優(yōu)先、統(tǒng)籌公平”，激起社會(huì)發(fā)展的活力和創(chuàng)造力，增進(jìn)社會(huì)公平和正義，進(jìn)1步做好關(guān)心大眾生產(chǎn)生活特別是幫扶困難大眾的各項(xiàng)工作，不斷健全社會(huì)保障和社會(huì)救助體系，為構(gòu)建和諧社會(huì)營(yíng)建良好的氛圍。要加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理，努力構(gòu)成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局，高度重視并切實(shí)做好保護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供良好的社會(huì)秩序。

第3，要切實(shí)增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)，努力在加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)方面走在前列。黨的先進(jìn)性建設(shè)是關(guān)乎黨生存、發(fā)展、壯大的根本性建設(shè)。要扎實(shí)抓好保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，把“走在前列”的要求貫穿于先進(jìn)性教育活動(dòng)的全進(jìn)程，做到謀劃工作有“走在前列”的意識(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)員有“走在前列”的內(nèi)容，分析評(píng)議有“走在前列”的標(biāo)準(zhǔn)，整改提高有“走在前列”的要求，努力解決存在的突出問(wèn)題，真正使我省先進(jìn)性教育活動(dòng)成為推動(dòng)各級(jí)黨組織本身建設(shè)的基礎(chǔ)工程、提高黨員思想政治水平和工作能力的素質(zhì)工程、人民大眾真正得到實(shí)惠的滿意工程。要以改革的精神推動(dòng)黨的建設(shè)各項(xiàng)工作，圍繞深化理論武裝這1重要任務(wù)，深入研究如何全面貫徹“真學(xué)、真懂、真信、真用”的要求，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義的理想信心問(wèn)題;圍繞建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍這1整體要求，深入研究在選人用人、黨管人材、政績(jī)考核、能上能“下”、管理監(jiān)督、基層基礎(chǔ)等方面的1些困難，努力求突破、創(chuàng)特點(diǎn)、出成果;圍繞保持黨同人民大眾的血肉聯(lián)系這1核心，深入研究如何全面貫徹求真務(wù)實(shí)的要求，進(jìn)1步轉(zhuǎn)變風(fēng)格，推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作。同時(shí)，要把制度建設(shè)貫穿于黨的思想、組織、風(fēng)格建設(shè)當(dāng)中。

總之，我們要在新的實(shí)踐中繼承和宏揚(yáng)“紅船精神”，在“紅船精神”的鼓勵(lì)和鼓舞下，不斷強(qiáng)化前列意識(shí)，切實(shí)把“走在前列”的要求體現(xiàn)到精神狀態(tài)上，貫徹到衡量標(biāo)準(zhǔn)上，落實(shí)到各項(xiàng)工作上，再接再礪，乘勢(shì)而上，努力為全國(guó)大局作出積極的貢獻(xiàn)。

有關(guān)探索神奇幻方的心得體會(huì)范本五

1、體驗(yàn)水墨混合后的神奇變化，并大膽嘗試吸附畫。

2、充分發(fā)揮藝術(shù)想象和創(chuàng)造力，體驗(yàn)創(chuàng)作成功的樂(lè)趣。

3、引導(dǎo)幼兒能用輔助材料豐富作品，培養(yǎng)他們大膽創(chuàng)新能力。

4、培養(yǎng)幼兒動(dòng)手操作的能力，并能根據(jù)所觀察到得現(xiàn)象大膽地在同伴之間交流。

5、培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。

活動(dòng)重點(diǎn)：

體驗(yàn)水墨混合后的神奇變化，并大膽嘗試吸附畫。

活動(dòng)難點(diǎn)：

1、如何將抽象的活動(dòng)生動(dòng)化、形象化。

2、操作性：吸附畫的操作。

形成原因：

由于本次活動(dòng)加入了深?yuàn)W的科學(xué)原理，因此易造成活動(dòng)的單一、刻板，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)也有一定的難度；而吸附畫式的繪畫方式對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)接觸比較少，經(jīng)驗(yàn)積累少，掌握這種繪畫的技能也就成了本次活動(dòng)的難點(diǎn)。

解決策略：

1、詩(shī)歌融入法

教師利用優(yōu)美的詩(shī)歌來(lái)營(yíng)造一個(gè)唯美的氣氛，并透過(guò)詩(shī)歌來(lái)告訴幼兒操作的步驟，使活動(dòng)生動(dòng)化、趣味化。

2、隱性提示法

教師提供兩種不同的牙簽，讓幼兒自動(dòng)的區(qū)分運(yùn)用；另將宣紙兩邊折起，引導(dǎo)幼兒正確操作的方法。

盤子、水、桶、墨汁、宣紙、兩種有區(qū)別的牙簽、肥皂、抹布、展示板等。

一、詩(shī)歌引題，激發(fā)興趣

1、欣賞發(fā)現(xiàn)

師問(wèn)：在森林里住著一個(gè)可愛(ài)的小精靈，他有一根神奇的魔杖，你們想看他表演魔術(shù)嗎？

教師邊念詩(shī)歌邊操作，激發(fā)幼兒興趣。（可愛(ài)的小精靈，有一根神奇的魔杖，魔杖在水面上輕輕一點(diǎn)，水面上出現(xiàn)了美麗的花紋，就像黑絲絨般的花朵。哇，可真神奇，你們想試試嗎？）

2、操作探索

用詩(shī)歌來(lái)引導(dǎo)幼兒操作。（魔杖在水面上輕輕一點(diǎn)，水面上出現(xiàn)了美麗的花紋，小精靈想讓這些美麗的花紋都跳起舞來(lái)，你們有什么好辦法？）

幼兒嘗試操作，教師引導(dǎo)語(yǔ)：你想了個(gè)什么好辦法，都跳起舞來(lái)了，像什么？

二、再次操作，啟迪靈感

1、操作反饋（師生反饋操作結(jié)果）

師：好，請(qǐng)小朋友輕輕地回到位置上。

師：你是用什么方法讓美麗的花紋跳舞的？（幼兒講述）

師：你的這個(gè)方法真（好）不錯(cuò)！你真會(huì)動(dòng)腦筋！哦，你是用xx讓墨汁圓擴(kuò)散開(kāi)來(lái)的，（真棒）做得不錯(cuò)~~~~~~

2、表面展開(kāi)（教師操作表面展開(kāi)）

師：小精靈也想了一個(gè)好辦法，你們想知道嗎？（想）

師：魔杖在水面上輕輕一點(diǎn)，水面上出現(xiàn)了美麗的花紋，魔杖施加魔法，在花紋中輕輕一點(diǎn)，哇！怎么樣？美麗的花紋跳起了圓圈舞。你們想試試嗎？

3、激勵(lì)創(chuàng)新（幼兒操作表面展開(kāi)）

（1）在幼兒活動(dòng)過(guò)程中引導(dǎo)幼兒用正確的方法操作。

師：魔杖在水面上輕輕一點(diǎn)，水面上出現(xiàn)了美麗的花紋，魔杖施加魔法，在花紋中輕輕一點(diǎn)，像什么？

（2）鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮自己的想象，根據(jù)自己的構(gòu)思，在水面上畫出美麗的畫。

你可以在四周多點(diǎn)幾下，在顏色濃的中心點(diǎn)再點(diǎn)一下，嘿，你水中的圖案可真漂亮！

4、吸附成畫

師：水里的圖案可真美啊，有什么辦法把這美麗的圖案保存下來(lái)？

師：快看看，我是用什么方法把這美麗的圖案保存下來(lái)的。我把宣紙平平地放在水面上，等它把水中的圖案吸到紙上后，再輕輕地拿好兩邊揭起，一張不用筆畫的畫就做成了。你們也試試吧。（幼兒操作）

三、作品展示，藝術(shù)想象

師：這是誰(shuí)的畫，你的畫像什么？你覺(jué)得這副畫像什么？（幼兒想象描述）

師：我們像變魔術(shù)一樣，把水中的圖案吸到了紙上，真是些有魔力的畫。這樣，我們把它們拿給其他小朋友去看看，讓他們猜猜我們是怎么畫出來(lái)的好嗎？

幼兒教學(xué)概念的建構(gòu)是階梯式的，是一級(jí)一級(jí)逐步建立起來(lái)的。大班幼兒知識(shí)的遷移，知識(shí)容量的擴(kuò)大，有利于幼兒認(rèn)識(shí)能力的提高。因此，我按幼兒的認(rèn)識(shí)規(guī)律，把操作活動(dòng)分成若干個(gè)層次，通過(guò)一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，靈活地掌握知識(shí)，并使之升華為能力。

愿望是一切活動(dòng)順利開(kāi)展的前奏曲，當(dāng)幼兒愿意嘗試時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生愉快的情緒，爭(zhēng)著想去“試一試”。因此，我在環(huán)節(jié)安排上運(yùn)用分層式的教學(xué)模式，在一個(gè)活動(dòng)之后出現(xiàn)又一個(gè)新的亮點(diǎn)，讓幼兒不斷地實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，打破了以往教學(xué)中“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓幼兒真正成為活動(dòng)的主人。我們也可以看到整個(gè)活動(dòng)中，孩子們都處于興趣高漲的氛圍當(dāng)中。積極主動(dòng)地探索著、發(fā)現(xiàn)著、操作著。