文化建設(shè)與制度心得體會范文(大全14篇)

在忙碌的工作與生活中，寫心得體會能夠幫助我們抽絲剝繭，梳理思路。如何寫一篇較為完美的心得體會是一個需要認(rèn)真思考的問題。以下是小編精選的一些心得體會范文，供大家學(xué)習(xí)和參考。

文化建設(shè)與制度心得體會篇一

隨著社會的不斷發(fā)展，文化建設(shè)和制度建設(shè)成為了現(xiàn)代社會生存和發(fā)展中的重要興奮劑。作為一個從事寫作工作的人，對于這兩個方面有一些自己的體會和感悟。在我看來，文化建設(shè)和制度建設(shè)是相輔相成的，一方面需要制度構(gòu)建的保障，另一方面需要文化的滋養(yǎng)和弘揚(yáng)。在實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識到了文化建設(shè)和制度建設(shè)對于一個企業(yè)、一個團(tuán)隊(duì)、甚至是一個國家的意義和影響。因此，在以下幾個方面，我就文化建設(shè)和制度建設(shè)的心得進(jìn)行探討。

第一段：文化建設(shè)的重要性。

文化建設(shè)是企業(yè)和團(tuán)隊(duì)獲取競爭優(yōu)勢的一種方式。建立良好的企業(yè)文化，可以加深員工與企業(yè)的感情，提高員工的凝聚力和歸屬感，使員工更好地協(xié)作、溝通，從而更好地發(fā)揮各自的優(yōu)勢，為企業(yè)的發(fā)展注入新的動力。同時，范式優(yōu)秀的企業(yè)文化也可以幫助企業(yè)塑造良好的形象和品牌，提高企業(yè)的公信力和市場競爭力。在實(shí)踐中，我曾經(jīng)主持組織并執(zhí)行過一些企業(yè)文化活動，通過廣泛征求員工意見，最終形成了一種以員工為中心的企業(yè)文化，這種文化讓員工感到自豪和歸屬感，也對企業(yè)的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。通過這些活動，我認(rèn)識到了企業(yè)文化對于企業(yè)發(fā)展的積極意義，也深刻認(rèn)識到了“文化是一種能力，需要不懈地培養(yǎng)”。

第二段：制度建設(shè)的必要性。

制度是企業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障，不僅能夠規(guī)范員工的行為，更可以保障企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營活動。好的制度設(shè)計，可以讓企業(yè)內(nèi)部的各項(xiàng)工作各就各位，避免資源的浪費(fèi)和沖突的發(fā)生。同時，制度也有助于規(guī)范企業(yè)和員工之間的權(quán)利和義務(wù)，使員工更清晰地了解公司的規(guī)則和制度，從而更好地履行職責(zé)。在實(shí)踐中，我曾經(jīng)在參與組織制度建設(shè)方面的工作，如規(guī)范了企業(yè)招聘、員工考核、報銷等方面的制度。這些制度的制定和實(shí)施，不僅為企業(yè)規(guī)范了員工的行為，同時也提高了員工的工作效率和企業(yè)的管理水平。通過這些工作，我認(rèn)識到了制度建設(shè)的必要性和關(guān)鍵性，也切身理解到了“制度是企業(yè)成功的保障”。

文化是制度的基礎(chǔ)和保障，而制度則是文化的實(shí)施和落實(shí)。相互作用的三點(diǎn)關(guān)系：一是制度建設(shè)要以企業(yè)文化為導(dǎo)向，將文化融入制度的落地和執(zhí)行。只有制度落實(shí)在企業(yè)文化的框架之中，才能得到員工的理解、認(rèn)同和遵守。二是企業(yè)文化建設(shè)要站在制度建設(shè)角度出發(fā)，看待與制度建設(shè)相結(jié)合的問題。團(tuán)隊(duì)建設(shè)、培訓(xùn)管理，都應(yīng)該是制度落實(shí)和企業(yè)文化交互促進(jìn)的過程。三是要理性把握文化與制度之間的關(guān)系。在實(shí)踐中，我曾經(jīng)親身參與組織推行了一些文化活動，如年度評選、文化建設(shè)培訓(xùn)等。其中，年度評選既是一種文化，又是一種制度。它通過對員工各項(xiàng)工作的評選，既增強(qiáng)了企業(yè)文化的活力，又將企業(yè)文化與制度規(guī)范相結(jié)合，更好地促進(jìn)了員工的干勁。

第四段：建立制度創(chuàng)新機(jī)制。

在制度建設(shè)的過程中，需要不斷探索，但這種探索也需要建立相應(yīng)的創(chuàng)新機(jī)制。企業(yè)需要通過設(shè)計一系列的制度創(chuàng)新機(jī)制，如創(chuàng)新基金、創(chuàng)新考核制度、創(chuàng)新活動等，從而鼓勵員工不斷地進(jìn)行創(chuàng)新探索。同時，企業(yè)也應(yīng)該建立盡可能完備的風(fēng)險管控機(jī)制，為員工的創(chuàng)新行為提供保障，并為未來的持續(xù)發(fā)展做好充分準(zhǔn)備。在實(shí)踐中，我曾經(jīng)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成過的一個創(chuàng)新項(xiàng)目，是通過設(shè)計一個專屬于團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新基金，推動員工積極參與創(chuàng)新活動。通過這個項(xiàng)目，我認(rèn)識到了創(chuàng)新機(jī)制的重要性，以及創(chuàng)新行為的積極意義。

在文化建設(shè)和制度建設(shè)的路上，我們還需要面對和解決一些問題。比如，在制度建設(shè)方面，我們往往遇到了規(guī)范過于繁瑣、執(zhí)行不到位等問題；在文化建設(shè)方面，我們也容易遇到文化認(rèn)同不足、文化缺位等問題。解決這些問題，除了參考已有的成功模式，更需要不斷地探索和嘗試，堅(jiān)持以企業(yè)和員工的需求為出發(fā)點(diǎn)，持續(xù)擴(kuò)大企業(yè)的文化建設(shè)和制度建設(shè)的覆蓋面，實(shí)現(xiàn)文化和制度的整體提升和協(xié)同發(fā)展。

結(jié)語：

文化建設(shè)和制度建設(shè)是企業(yè)不斷發(fā)展和壯大的重要保障。在實(shí)踐過程中，我深刻認(rèn)識到了二者的重要性和相互關(guān)系，更深刻理解到了“文化和制度都是行動，需要我們不斷地去推動和實(shí)施”。只有不斷推進(jìn)文化建設(shè)和制度建設(shè)，讓企業(yè)文化融入制度、讓制度彰顯企業(yè)文化，才能讓企業(yè)走向成功。

文化建設(shè)與制度心得體會篇二

廉潔文化是中國特色社會主義文化的.組成部分,與黨風(fēng)廉政建設(shè)和社會主義榮辱觀密切關(guān)聯(lián),它作為一種潛在的力量,為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍.

作者：呂凡作者單位：陜煤化工集團(tuán)公司蒲自礦務(wù)局矸石電廠刊名：商情英文刊名：shangqing年，卷(期)：2009“”(23)分類號：g52關(guān)鍵詞：廉潔文化群眾企業(yè)黨風(fēng)

文化建設(shè)與制度心得體會篇三

一、目的：

1、企業(yè)文化是指公司在發(fā)展中長期形成的共同理想、基本價值觀、管理哲學(xué)、作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為規(guī)范的總稱，是公司在經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富的總和。

2、為規(guī)范本公司的文化建設(shè)，增強(qiáng)公司員工對公司的認(rèn)同與向心力，同時營造良好的企業(yè)文化氛圍，不斷提升公司品牌魅力，促進(jìn)公司和諧快速發(fā)展，特制定本制度。

二、指導(dǎo)思想與基本原則：

1、企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想：堅(jiān)持以人為本的理念，竭誠為用戶服務(wù)。為企業(yè)創(chuàng)造價值，不斷開發(fā)員工的技能與潛質(zhì)，以滿足其發(fā)展需要，提升并實(shí)現(xiàn)自身價值，最終促使企業(yè)經(jīng)營效益的不斷提高。

2、企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)遵循的五項(xiàng)基本原則，即：繼承與創(chuàng)新相結(jié)合的原則；共性與個性相結(jié)合的原則；理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則；動態(tài)與系統(tǒng)性相結(jié)合的原則；總體設(shè)計分步實(shí)施全面推進(jìn)與典型引路相結(jié)合的原則。

2、實(shí)施現(xiàn)代企業(yè)形象戰(zhàn)略。

3、實(shí)施制度在建工程。

4、實(shí)施典型示范工程。

5、創(chuàng)新企業(yè)文化的形式和載體，積極營造企業(yè)文化建設(shè)良好的氛圍。

1、企業(yè)文化建設(shè)涉及到企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、服務(wù)、研發(fā)等各個方面的工作，需要公司相關(guān)部門的分工協(xié)作共同完成。

2、公司全體員工應(yīng)廣泛深入地學(xué)習(xí)、宣傳、實(shí)踐公司企業(yè)文化體系，使之落實(shí)到每個崗位、每個員工的行為中，滲透到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理中，融入到公司各項(xiàng)規(guī)章制度中，全面塑造企業(yè)精神、理念和價值觀，達(dá)到人人認(rèn)同人人實(shí)踐公司企業(yè)文化的效果。

3、主管部門：公司企業(yè)文化由行政綜合管理辦公室專項(xiàng)負(fù)責(zé)，辦公室設(shè)專人負(fù)責(zé)具體事務(wù)。

4、宣傳陣地：企業(yè)文化通過網(wǎng)絡(luò)郵件、簡報、宣傳欄等作為日常陣地推廣。

5、開展形式：采取企業(yè)內(nèi)部文化活動、社會公益活動或其他活動。

6、活動經(jīng)費(fèi)來源：由行政綜合管理辦公室擬定費(fèi)用預(yù)算報主管副總初審，總經(jīng)理批準(zhǔn)后，由財務(wù)部支付。

7、企業(yè)文化開展程序：由行政綜合管理辦公室負(fù)責(zé)議定方案報主管副總初審，總經(jīng)理批審后，由行政綜合管理辦公室組織實(shí)施，相關(guān)部門和員工參與。

文化建設(shè)與制度心得體會篇四

杜郎口中學(xué)在課改過程中取得的經(jīng)驗(yàn)是值得我們學(xué)習(xí)，在學(xué)校的組織下，我有幸觀看了杜郎口中學(xué)教導(dǎo)處主任關(guān)于小組文化建設(shè)的視頻報告，從中我學(xué)到了很多。

就像一個班級需要班委一樣，一個小組也必須有一個領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)的組長。然而剛開學(xué)時，我就征求大家的意見，只有一少部分人想當(dāng)組長，他們認(rèn)為當(dāng)組長可以鍛煉一下自己的能力，大多數(shù)的學(xué)生怕當(dāng)組長影響自己的學(xué)習(xí)。最后，在我的強(qiáng)烈要求下，對他們進(jìn)行了思想工作，他們勉強(qiáng)當(dāng)了組長。我也在一直摸索，怎樣才能讓學(xué)生自愿當(dāng)組長，并且能夠起到帶頭作用，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。通過聽報告，我從中了解到必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，組長應(yīng)該具備一定的素質(zhì)（如學(xué)習(xí)能力較好，性格較外向，組織能力較強(qiáng)，自我要求嚴(yán)格等），不能讓學(xué)生以為只要誰愿意當(dāng)就可以當(dāng)，這樣不利于學(xué)生之間的競爭。

其次，在這些學(xué)生中挖掘人才，對不想組長的人進(jìn)行教導(dǎo)，循循善誘，讓他們了解到當(dāng)組長對于他們?nèi)松l(fā)展的重要性。

最后，讓組長之間形成一定的競爭意識，通過考察小組內(nèi)成員的進(jìn)步來衡量一個小組長是否合格，對于不合格的組長由副組長代替。

一個小組只有組長是不行的，還必須有組員的團(tuán)結(jié)和合作，才能促進(jìn)整個小組的進(jìn)步。作為一個新班主任，組內(nèi)問題一直是令我頭疼的一件事，因?yàn)榇蠹乙庖姴灰恢拢灾掠谛〗M內(nèi)經(jīng)常發(fā)生矛盾，組員不能很好的配合組長的工作。通過聽報告，我受益匪淺。

1、排座位促進(jìn)組內(nèi)和諧。

排座位也是要有技巧的，讓組長選組員無不是一個很好的方法。經(jīng)過幾次嘗試，我們幾個班主任也用過這種方法。我們是按學(xué)生的成績，把學(xué)生分為6部分，先讓第一部分學(xué)習(xí)較好的學(xué)生進(jìn)行挑選小組，接著他們再分別在第二部分找一個學(xué)生作為組員，接著組內(nèi)的兩個人再挑選第三人，以此類推，直到選完為止。這樣學(xué)生不僅毫無怨言，而且分配也比較均衡。排好座位以后，再根據(jù)個人的能力，選出組內(nèi)較有能力的學(xué)生擔(dān)任組長。

2、小組競爭促進(jìn)組內(nèi)和諧。

競爭是促進(jìn)進(jìn)步的手段，對于學(xué)生同樣是這樣的，只有讓小組之間展開競爭，組員才能盡情發(fā)揮自己的才能不斷進(jìn)步。所以我們應(yīng)該向杜郎口那樣確定挑戰(zhàn)小組，讓他們形成競爭意識。營造人人參與課堂活動的氛圍，讓學(xué)生在激烈的競爭中獲得自信和進(jìn)步。

3、組員幫扶促進(jìn)組內(nèi)和諧。

每個小組內(nèi)都有學(xué)困生，他們既是老師擔(dān)憂的對象，也令組長憂愁的根源。幫助學(xué)困生取得進(jìn)步，是促進(jìn)組內(nèi)和諧重要而關(guān)鍵的一步。這次報告也給我們指明了方向：老師的幫扶和組員的幫扶必不可少。老師應(yīng)該經(jīng)常與學(xué)生思想溝通，讓他們樹立自信，組內(nèi)成員更要給學(xué)困生鼓勵與支持，讓他們體會到小組的團(tuán)隊(duì)意識，通過給予他們展示的機(jī)會，讓他們更加相信自己。

有競爭就會有一個評價的標(biāo)準(zhǔn)，所以評價機(jī)制必不可少。怎樣進(jìn)行小組評價也是困惑我們的一個問題，為此，我們進(jìn)行了諸多嘗試。這次報告上提出的方法是值得我們借鑒的。他們主要是以學(xué)生課堂參與人數(shù)來評價一個小組一節(jié)課的表現(xiàn)的。這樣不僅能夠避免學(xué)生為分?jǐn)?shù)發(fā)生爭執(zhí)，也有利于學(xué)生的鍛煉。另外，他們還細(xì)分了小組評價和個人評價，評價出“課堂小勇士”“點(diǎn)評小專家”“模范小組”“優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)”等。通過評價來增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)體意識，這樣也為班級評價奠定了良好的基礎(chǔ)。

課改之路任重道遠(yuǎn)，但是幸運(yùn)的是我們都在路上，盡管在課改的道路上我們會遇到許多問題，不論是班級文化建設(shè)還是小組文化建設(shè)等，我們都會努力克服困難，繼續(xù)向前！

文化建設(shè)與制度心得體會篇五

作者：吳慶陽。

來源：《沿海企業(yè)與科技》2005年第08期。

[摘要]企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展和成長中發(fā)揮著越來越重要的作用。文章從制度文化在企業(yè)文化中的作用和地位出發(fā)，探析了如何加強(qiáng)企業(yè)制度、企業(yè)文化建設(shè)以營造健康向上的企業(yè)文化，并對企業(yè)制度文化建設(shè)提出了自己的意見和思考。

[中圖分類號]f272。

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]a。

文化建設(shè)與制度心得體會篇六

小學(xué)的校園文化建設(shè)學(xué)習(xí)，令我受益匪淺，從中得到了許多啟發(fā)。下面我就談?wù)剬π@文化建設(shè)的幾點(diǎn)認(rèn)識。

學(xué)校是引領(lǐng)社會發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu)，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會的重任，建設(shè)和諧校園。建設(shè)“和諧校園”，必須從學(xué)校文化建設(shè)入手，喚起教育者的文化意識，立足于學(xué)校實(shí)踐，著眼于學(xué)校未來，積極構(gòu)建開放、民主、和諧的學(xué)?；?，全面提升學(xué)校的文化品位。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個學(xué)校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開發(fā)學(xué)生智力，增進(jìn)學(xué)生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關(guān)系，促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進(jìn)學(xué)生全面成才具有重大的意義。

校園文化建設(shè)以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持人文精神和科學(xué)精神相合，聯(lián)系學(xué)校發(fā)展實(shí)際，在物質(zhì)、制度、精神三個層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學(xué)生文化等方面，構(gòu)建校園文化體系，堅(jiān)持人本思想和科學(xué)管理相結(jié)合，建設(shè)人本民主和科學(xué)規(guī)范相一致的制度文化，堅(jiān)持科學(xué)和人文的不斷整合，堅(jiān)持師德與師風(fēng)并行，建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)、善誘、靈活、高效的教師文化，堅(jiān)持自由與合作統(tǒng)一，建設(shè)個性完善、人格健全的學(xué)生文化。大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)化。

學(xué)校以“建設(shè)學(xué)習(xí)型校園”為目標(biāo)，大力倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動力，使各成員理解“學(xué)無止境”的內(nèi)涵，明白“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)是成功之母”的硬道理。同時，根據(jù)學(xué)習(xí)文化的特征，學(xué)校在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的場景，使教師在個體學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)中重新創(chuàng)造自我，實(shí)現(xiàn)自我價值并成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)文化。

校園文化建設(shè)的.核心是精神文化，是以形成民主、平等、合作、和諧的人際關(guān)系，營造互相幫助，相互尊重，彼此信賴，團(tuán)結(jié)合作，樂于爭鳴的文明氛圍為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，而精神文化的核心也不是名言警句，而是名言警句的生成過程和良好氛圍的形成過程。它體現(xiàn)于學(xué)校各成員的各種行為和現(xiàn)象之中，是學(xué)校的生命和靈魂，是學(xué)校長期發(fā)展的物質(zhì)、制度、文化和行為的積淀，是得到全體成員的認(rèn)同和維護(hù)并隨著學(xué)校的發(fā)展而日益強(qiáng)化，最終成為取之不盡，用之不竭的精神源泉。因此，校園文化建設(shè)既要繼承、積累，又要不斷揚(yáng)棄、創(chuàng)新，與時俱進(jìn)。校園文化建設(shè)要根據(jù)自身的特點(diǎn)有計劃、有目標(biāo)，分批建設(shè)，逐步完善。校園文化本身的特點(diǎn)要求我們做細(xì)節(jié)上的一點(diǎn)一滴的經(jīng)營和積累，而不是將外在的文化細(xì)胞移植于學(xué)校體內(nèi)，要結(jié)合時代要求、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)特色而逐漸生成。

十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項(xiàng)神圣而艱巨的任務(wù)。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設(shè)先進(jìn)的校園文化任重而道遠(yuǎn)。作為老師，我們應(yīng)毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學(xué)生，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生；愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取，精益求精，對學(xué)生高度負(fù)責(zé)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進(jìn)素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

文化建設(shè)與制度心得體會篇七

學(xué)校是引領(lǐng)社會發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu)，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會的重任，建設(shè)和諧校園。建設(shè)“和諧校園”，必須從學(xué)校文化建設(shè)入手，喚起教育者的文化意識，立足于學(xué)校實(shí)踐，著眼于學(xué)校未來，積極構(gòu)建開放、民主、和諧的學(xué)?；?，全面提升學(xué)校的文化品位。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個學(xué)校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開發(fā)學(xué)生智力，增進(jìn)學(xué)生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關(guān)系，促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進(jìn)學(xué)生全面成才具有重大的意義。

校園文化建設(shè)以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持人文精神和科學(xué)精神相合，聯(lián)系學(xué)校發(fā)展實(shí)際，在物質(zhì)、制度、精神三個層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學(xué)生文化等方面，構(gòu)建校園文化體系，堅(jiān)持人本思想和科學(xué)管理相結(jié)合，建設(shè)人本民主和科學(xué)規(guī)范相一致的制度文化，堅(jiān)持科學(xué)和人文的不斷整合，堅(jiān)持師德與師風(fēng)并行，建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)、善誘、靈活、高效的教師文化，堅(jiān)持自由與合作統(tǒng)一，建設(shè)個性完善、人格健全的學(xué)生文化。大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)化。

學(xué)校以“建設(shè)學(xué)習(xí)型校園”為目標(biāo)，大力倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動力，使各成員理解“學(xué)無止境”的內(nèi)涵，明白“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)是成功之母”的硬道理。同時，根據(jù)學(xué)習(xí)文化的特征，學(xué)校在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的場景，使教師在個體學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)中重新創(chuàng)造自我，實(shí)現(xiàn)自我價值并成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)文化。

要求我們做細(xì)節(jié)上的一點(diǎn)一滴的經(jīng)營和積累，而不是將外在的文化細(xì)胞移植于學(xué)校體內(nèi)，要結(jié)合時代要求、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)特色而逐漸生成。

十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項(xiàng)神圣而艱巨的任務(wù)。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設(shè)先進(jìn)的校園文化任重而道遠(yuǎn)。作為老師，我們應(yīng)毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學(xué)生，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生；愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取，精益求精，對學(xué)生高度負(fù)責(zé)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進(jìn)素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

文化建設(shè)與制度心得體會篇八

靈動課堂的教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。美國著名教育家杜威說：“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移，這是一種變革、一種革命，是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽中心一類的革命。在這里，學(xué)生變成了太陽，教育的措施要圍繞他們組織起來”。所以，實(shí)現(xiàn)教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移，就要如《教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》所言“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！睌?shù)學(xué)教學(xué)作為“數(shù)學(xué)活動的教學(xué)?！彼厝换谇榫?，給予學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)的，基于學(xué)習(xí)共同體的合作與交流的。這就要求數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容在范圍，題材和呈現(xiàn)方式上更多地反映社會現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際以及數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)和歷史，這就要求數(shù)學(xué)的課堂是充滿生命活力的，是“對白式”的，而不是“獨(dú)白式”的。

數(shù)學(xué)教學(xué)就是要倡導(dǎo)學(xué)生通過自己的探究去獲得獨(dú)特的感受、獨(dú)特的體驗(yàn)和獨(dú)特的理解。教師要重新調(diào)整自己的角色和行為，使自己成為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，而不只是知識的占有者和闡釋者，更不是神圣殿堂里的那些冷漠的喋喋不休的“說教者”。要真正蹲下來看學(xué)生，以平常的心態(tài)和學(xué)生交朋友。教學(xué)是師生共同享有的快樂的生活，教室是師生共處的生活世界。當(dāng)前，在新理念的指導(dǎo)下，重建一種新型的師生關(guān)系，重構(gòu)一種新的教學(xué)生活，是十分必要的。

教師的講，主要是引導(dǎo)，引導(dǎo)的方法主要是點(diǎn)撥。在課文的關(guān)鍵之處、聯(lián)結(jié)之處、過渡銜接之處，以及表達(dá)的精彩之處，教師要善于“畫龍點(diǎn)睛”“指點(diǎn)迷津”，使學(xué)生舉一反三。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，主要指變過去掌握結(jié)論式的學(xué)習(xí)為探究性學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。應(yīng)放手讓學(xué)生去嘗試錯誤。沒有經(jīng)過挫折的成功，體會不到成功的快樂。還應(yīng)讓學(xué)生在自主的前提下，合作討論、相互補(bǔ)充，自己去參與獲得知識的過程。允許錯誤，不要責(zé)怪。增加鮮活內(nèi)容，減少機(jī)械作業(yè)。

比如：教學(xué)梯形的面積、我讓學(xué)生動手操作，培養(yǎng)探索能力，在推導(dǎo)梯形面積計算公式時，安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生自己利用前面的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，動手把梯形轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學(xué)過的圖形，并讓學(xué)生通過找圖形之間的聯(lián)系，自主從不同的途徑探索出梯形的面積計算方法。首先讓學(xué)生猜想可以把梯形轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學(xué)過的什么圖形？再通過“拼、剪、割”的動手操作活動，看一看能轉(zhuǎn)化成什么圖形，然后學(xué)生思考討論：想想轉(zhuǎn)化的圖形與原梯形有什么關(guān)系？鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑討論，通過學(xué)生自主探索實(shí)踐活動，學(xué)生親自參與了面積公式的推導(dǎo)過程，真正做到“知其然，必知其所以然”，而且思維能力、空間感受能力、動手操作能力都得到鍛煉和提高。讓學(xué)生主動操作、討論，在充分感知、理解的基礎(chǔ)上總結(jié)出梯形面積的計算方法，達(dá)成了教學(xué)目的。

數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)各種問題情景，為學(xué)生提供從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，激發(fā)對數(shù)學(xué)的興趣，以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望”。數(shù)學(xué)現(xiàn)象源于生活，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要注意聯(lián)系生活實(shí)際，為學(xué)生提供可探索的問題情景，問題情景越貼近學(xué)生的生活，能見度越高，問題激活思維的程度就越好。根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)出發(fā)，溝通知識間的聯(lián)系，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生對數(shù)據(jù)的整理有深刻的體驗(yàn)，感受到數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用，體會到數(shù)學(xué)的價值。具體有以下特點(diǎn)：

1、以生為本，創(chuàng)造性地使用教材。

新課標(biāo)要求教師用教材，而不是教教材。教師不能認(rèn)為讓教材再現(xiàn)就是完成了教學(xué)任務(wù)，必須經(jīng)過再加工重新創(chuàng)造，使教材“新鮮出爐”，要求教師要創(chuàng)造性地使用教材，首先應(yīng)當(dāng)在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，能根據(jù)學(xué)情和教學(xué)需要對教材進(jìn)行改進(jìn)和補(bǔ)充，使之更好地為教學(xué)、為學(xué)生服務(wù)。其次教師要勇于創(chuàng)新，大膽對教材進(jìn)行“再加工”、“再創(chuàng)造”，使教材更加切合學(xué)生的實(shí)際，提高課堂教學(xué)的有效性。各位教師的課都打破了常規(guī)的教學(xué)方法，設(shè)計新穎，教學(xué)內(nèi)容更貼進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活。

2、以問促思，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！彼越處煈?yīng)最大限度地利用小學(xué)生好奇、好動、好問等心理特點(diǎn)，并緊密結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的自身特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)使學(xué)生感到真實(shí)、新奇、有趣的學(xué)習(xí)情境，激起學(xué)生心理上的疑問，激發(fā)學(xué)生的求知欲，激起他們探索、追求的濃厚興趣，產(chǎn)生躍躍欲試的主體探索意識，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中師生心理的同步發(fā)展。

3、讓學(xué)生在課堂上“活動”起來，參與到數(shù)學(xué)教學(xué)中去。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生參與，讓學(xué)生活動，特別是思維活動，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探索，合作交流，動手實(shí)踐。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的組織者、引導(dǎo)者、參與者。這就是說整個教學(xué)的課堂應(yīng)成為學(xué)生活動的場所，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，去解決問題，去動腦、動手，去創(chuàng)新。只有這樣做數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果才會好。

總之，構(gòu)建生活化的靈動數(shù)學(xué)課堂，就是關(guān)注了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注了他們學(xué)習(xí)的情感與態(tài)度，讓學(xué)生在具體的生活場景中進(jìn)行數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，就能很容易地理解和掌握數(shù)學(xué)知識，就能靈活地運(yùn)用數(shù)學(xué)知識來解決生活問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)真正成為一個生動活潑的、主動的富有個性的活動過程，進(jìn)一步培養(yǎng)他們學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心、使他們體驗(yàn)到成功的喜悅，從而促進(jìn)學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。

文化建設(shè)與制度心得體會篇九

x月x日，我以責(zé)任督學(xué)的身份參加了全區(qū)20xx年“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校校園文化建設(shè)展示評比活動，現(xiàn)場感受了黃花初中的棋文化，領(lǐng)略了實(shí)驗(yàn)初中七彩星文化，欣賞與品味了xx小學(xué)、xx小學(xué)等來自全區(qū)20xx年11所“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校的文化建設(shè)構(gòu)想藍(lán)圖與實(shí)施方略，第一次接受了有關(guān)學(xué)校文化的專題培訓(xùn)，收獲很多，感觸頗深。

學(xué)校文化是社會文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學(xué)生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學(xué)校發(fā)展的根，它不是無源之水，是在學(xué)校發(fā)展的歷史過程中逐步積淀而成的。一所學(xué)校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學(xué)質(zhì)量、規(guī)范學(xué)校管理的同時，更需要打造自己獨(dú)特的文化品牌，營造文化育人的氛圍，這是學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力和靈魂所在。

縱觀本次展示評比活動，無論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無不來之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來說，鄧村鄉(xiāng)是中國最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學(xué)校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內(nèi)涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來等茶文化主線，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園。

xx小學(xué)以“新芽”為主題，構(gòu)建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽兒都出彩”為辦學(xué)理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德。江坪小學(xué)則以“茶山書苑”為主題，將茶與書苑有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學(xué)理念，既源自茶，又將茶的生長所需陽光、雨露、營養(yǎng)和生產(chǎn)加工要素溶入評價體系，讓師生們在實(shí)踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機(jī)融合是幾經(jīng)周折，好不容易才找到切入點(diǎn)，全是大家集體智慧的結(jié)晶。

學(xué)校文化存在于學(xué)校的每一個角落，校內(nèi)所有建筑物，一草一木，一切活動，均是文化主題的載體。黃花初中校門處黑白相間的棋子，校園內(nèi)的棋韻廣場，寢室里的學(xué)生個性展示牌，教學(xué)樓上“走好每一步，為一生準(zhǔn)備”的校訓(xùn)，班級名稱，步步為營的評價體系等等，讓人一進(jìn)校園就能感受到學(xué)校的特色文化。

xx小學(xué)根據(jù)學(xué)校小的.特點(diǎn)，一進(jìn)校園一目了然的優(yōu)勢，計劃將“自信揚(yáng)善，博學(xué)創(chuàng)新”校訓(xùn)，“讓芽芽們都出彩”辦學(xué)理念用鎦金大字立于教學(xué)樓上，讓學(xué)生一進(jìn)校門就見到，時時警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，校門右手邊是具有茶鄉(xiāng)書宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學(xué)、茶畫、茶故事等，營造出一個茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學(xué)生一進(jìn)校園就能感受茶的氣息。

xx小學(xué)更以一個廣場，一條大道，一園兩廊為載體，構(gòu)建了一個“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。無論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點(diǎn)綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動的身影、工作學(xué)習(xí)的軌跡。

應(yīng)該說學(xué)校文化是一種理想，而內(nèi)化的過程就是學(xué)校不斷完善不斷發(fā)展的過程，是一個沒有終點(diǎn)的旅程。校內(nèi)所見所聞皆為學(xué)校文化，學(xué)校里的各種活動都是學(xué)校文化的載體，師生員工都是學(xué)校文化的傳播者。學(xué)校的每一個人都是學(xué)校文化的組成部分，每一個人的言行舉止都可以折射出學(xué)校文化的品質(zhì)。學(xué)校文化內(nèi)化的過程是建設(shè)與實(shí)施學(xué)校文化最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，學(xué)校的一切活動都是內(nèi)化的過程，彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個性特色的活動會逐漸將學(xué)校文化內(nèi)化為學(xué)校師生的文明言行。

xx小學(xué)的“小nba”社團(tuán)、“龍飛鳳舞”社團(tuán)、“剛勁有力”社團(tuán)、“奇異夢想”社團(tuán)、“心靈手巧”社團(tuán)、“彩繪童年”社團(tuán)、“乒乒乓乓”社團(tuán)、“揮灑自如”社團(tuán)、“抑揚(yáng)頓挫”社團(tuán)、“輕歌漫舞”社團(tuán)、“足以制勝”社團(tuán)、“新聞速遞”社團(tuán)、“激情飛揚(yáng)”社團(tuán)的茶山書苑社團(tuán)系列活動，實(shí)現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導(dǎo)為目的，給每一位老師每一位學(xué)生創(chuàng)造了特色展示的舞臺，讓師生們在文化活動得到獲得成功的體驗(yàn)。

學(xué)校文化正在師生心中開花。鄧村小學(xué)“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標(biāo)的“茶之行”好習(xí)慣教育。以身心兩健為目標(biāo)的“茶之帆”體育節(jié)。以個性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術(shù)節(jié)。以書香校園為抓手的“茶之聲”讀書節(jié)。以文化傳承為己任的“茶之源”書畫節(jié)正在成為社團(tuán)活動成果展示的平臺。黃花初中的學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績，都是學(xué)校“棋”文化主題內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐行為的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化，在教育教學(xué)過程中闡釋學(xué)校文化，在活動中培育學(xué)校文化，在言行中彰顯學(xué)校文化，我們將逐步達(dá)到文化育人的至高境界。

一所學(xué)校的發(fā)展，需要經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)到制度、從制度到文化的發(fā)展過程。超越經(jīng)驗(yàn)和制度，達(dá)到文化層面，是學(xué)校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺性管理的一個飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學(xué)校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學(xué)校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標(biāo)和內(nèi)容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內(nèi)化為師生的行為，學(xué)校文化的確立讓學(xué)校的發(fā)展有了一次質(zhì)的飛躍。

學(xué)校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過程。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念，吸收當(dāng)代文化的營養(yǎng)，尊重歷史，以學(xué)校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實(shí)的學(xué)校文化的“薪火傳遞者”。作為校長，作為學(xué)校的一員，我們有責(zé)任也有義務(wù)將學(xué)校文化傳承與創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。

文化建設(shè)與制度心得體會篇十

企業(yè)文化作為企業(yè)軟實(shí)力的核心，已經(jīng)越來越得到企業(yè)的重視。企業(yè)文化的最高境界是讓企業(yè)的核心價值觀變?yōu)閱T工的自覺行為。從文化理念到自覺行動從來不是一蹴而就的。企業(yè)需要通過制度的約束使價值觀貫徹到員工的行為中，從而形成習(xí)慣，再從習(xí)慣變?yōu)閱T工的自覺行為。因此，制度是價值觀落地的重要保障。加強(qiáng)制度文化建設(shè)，對于保障企業(yè)正常經(jīng)營、協(xié)調(diào)各方面關(guān)系、保證團(tuán)結(jié)協(xié)作、調(diào)動各方面積極性和創(chuàng)造性、制約各種消極因素和越軌行為具有重要的意義。本文旨在通過對制度文化的基本概念、特征、現(xiàn)狀、如何建設(shè)等角度的剖析，為大家提供一些具有實(shí)際意義的參考。

制度與制度文化辨析。

什么是制度？綜合多種解釋，制度是通過權(quán)利與義務(wù)來規(guī)范主體行為和調(diào)整主體間關(guān)系的規(guī)則體系。從這個定義的內(nèi)涵上看，制度作為一種權(quán)利與義務(wù)的分配規(guī)則體系，它規(guī)定了人們在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際活動范圍以及基本行為方式或模式；從外延看，制度作為一種社會的規(guī)范形態(tài)，是通過特定組織的強(qiáng)制力來保證實(shí)施的制約主體行為和主體間關(guān)系的特定規(guī)范。而企業(yè)的制度是企業(yè)為保證各項(xiàng)活動有序進(jìn)行而制定的規(guī)章、規(guī)程和規(guī)范，集中體現(xiàn)了企業(yè)理念對員工和企業(yè)組織的行為要求，是企業(yè)行為識別系統(tǒng)的重要內(nèi)容。

文化一般是指精神活動的范疇，包括社會意識形態(tài)和社會心理，說制度文化實(shí)際上就應(yīng)當(dāng)是講與制度相關(guān)聯(lián)的意識形態(tài)和社會心理。制度文化本身是個中性概念，沒有褒貶之分，而這里我們提到的企業(yè)制度文化是企業(yè)中制度意識形態(tài)以及與其相適應(yīng)的社會規(guī)范、制度及組織機(jī)構(gòu)和設(shè)施等的總和。

企業(yè)制度文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)、經(jīng)營和管理實(shí)踐中產(chǎn)生的一種文化特征和文化現(xiàn)象，它是企業(yè)文化中人與物、人與企業(yè)運(yùn)營制度的中介和結(jié)合，是一種約束企業(yè)和員工行為的規(guī)范性文化，它使企業(yè)在復(fù)雜多變、競爭激烈的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中處于良好的狀態(tài)，從而保證企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。它既是企業(yè)為了保證實(shí)踐目標(biāo)而形成的一種管理形式和方法的載體，又是企業(yè)從本身價值觀出發(fā)形成的一種制度和規(guī)則。

企業(yè)制度與企業(yè)制度文化不是同一概念，企業(yè)制度是企業(yè)為了達(dá)到某種目的，維持某種秩序而人為制定的程序化、標(biāo)準(zhǔn)化的行為模式和運(yùn)行方式，它僅僅歸結(jié)為企業(yè)某些行為規(guī)范；而企業(yè)制度文化強(qiáng)調(diào)的是在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的活動中應(yīng)建立一種廣大員工能夠自我管理、自我約束的制度機(jī)制，這種制度機(jī)制使廣大員工的生產(chǎn)積極性和自覺能動性不斷得以充分發(fā)揮。當(dāng)企業(yè)制度的內(nèi)涵未被員工心理接受時，其僅僅是管理規(guī)范，至多是管理者的“文化”，對員工只是外在的約束，只有當(dāng)企業(yè)制度的內(nèi)涵被員工心理接受并自覺遵守時，制度才變成一種文化。

企業(yè)的制度未必都能形成制度文化，只有將制度管理與人文管理有機(jī)結(jié)合起來，營造出良好的企業(yè)制度文化氛圍才能使制度文化形成一種習(xí)慣性意識根植于每一位員工的頭腦中，從而打造出一種具有特色的企業(yè)優(yōu)勢資源并最終轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。

制度和文化“兩張皮”

當(dāng)前在很多企業(yè)，制度和文化存在兩張皮現(xiàn)象，制度是制度，文化是文化。企業(yè)的制度并沒有跟企業(yè)的核心價值觀關(guān)聯(lián)起來，具體的制度條文也未能很好體現(xiàn)企業(yè)的核心文化理念。制度是企業(yè)文化得以落地的保障。而在實(shí)際的經(jīng)營活動中，很多企業(yè)一方面提出了自己的價值觀，另一方面制定制度時卻沒有將企業(yè)的價值觀貫徹到制度中去。有的是專業(yè)技術(shù)欠缺，有的是為了眼前利益而放棄了對企業(yè)價值觀的堅(jiān)持。這樣的制度如果執(zhí)行下去，必然導(dǎo)致與企業(yè)核心價值觀的脫節(jié)。如果不執(zhí)行，這樣的制度就形同虛設(shè)。有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)，長此以往，企業(yè)的制度也必將失去效力。

制度可實(shí)施性差。

在很多企業(yè)，制度很完善，但是在執(zhí)行的過程中，卻往往失效。這是為什么呢？企業(yè)制度的制定需要充分考慮以下幾方面的因素：制度設(shè)計的獎罰力度是否到位，制度執(zhí)行的成本是否合適，制度執(zhí)行是否有明確的度量標(biāo)準(zhǔn)。只有適合企業(yè)的制度，執(zhí)行成本通過綜合權(quán)衡在企業(yè)可以接受范圍之內(nèi)，有明確的度量標(biāo)準(zhǔn)，有到位的獎罰力度，制度才能得到有效的執(zhí)行。當(dāng)然，任何制度都有不完備的地方，這就需要企業(yè)文化去補(bǔ)缺。制度缺失、文化又不能及時補(bǔ)位，千里之堤就可能會潰于蟻穴。

制度僵化，缺乏變革。

企業(yè)文化和企業(yè)制度都有一定的穩(wěn)定性，企業(yè)文化應(yīng)該保持長久不變，企業(yè)制度也是相對穩(wěn)定和持久的，但是企業(yè)制度需要根據(jù)企業(yè)的發(fā)展適時做出調(diào)整。隨著社會的發(fā)展，企業(yè)的內(nèi)外部環(huán)境都會發(fā)生一些變化、企業(yè)的價值觀也需要相應(yīng)的作補(bǔ)充。而一旦企業(yè)制度不能有效反映企業(yè)價值觀時，就需要做改進(jìn)。而目前有些企業(yè)的制度，并不能反映出企業(yè)價值觀的調(diào)整和變化。僵化的制度將成為企業(yè)發(fā)展的絆腳石。

企業(yè)制度文化建設(shè)主要包括三個方面的內(nèi)容，分別是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和企業(yè)管理制度。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制的產(chǎn)生、發(fā)展、變化，是企業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果，也是文化進(jìn)步的產(chǎn)物。企業(yè)組織結(jié)構(gòu)，是企業(yè)文化的載體。企業(yè)管理制度是企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營管理時所制定的、起規(guī)范保證作用的各項(xiàng)規(guī)定或條例。

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制：它是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)制度的總稱，其中主要是領(lǐng)導(dǎo)制度。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)制度，受生產(chǎn)力和文化的雙重制約，生產(chǎn)力的提高和文化的進(jìn)步，就會產(chǎn)生與之相適應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)體制。在企業(yè)制度文化中，領(lǐng)導(dǎo)體制影響著企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的設(shè)置，制約著企業(yè)管理的各個方面。所以，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制是企業(yè)制度文化的核心內(nèi)容。一個好的領(lǐng)導(dǎo)體制，可使企業(yè)管理者形成一致的目標(biāo)、產(chǎn)生強(qiáng)烈的動機(jī)為之努力，并可在員工中產(chǎn)生較強(qiáng)的號召力和影響力。

企業(yè)組織機(jī)構(gòu)：它是指企業(yè)為了有效實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而建立的內(nèi)部各組成部分及其關(guān)系。企業(yè)組織機(jī)構(gòu)好比一幢建筑的框架，它對企業(yè)的生存和發(fā)展有很大的影響。因此，組織機(jī)構(gòu)是否適應(yīng)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的要求，對企業(yè)生存和發(fā)展有很大的影響。不同的企業(yè)文化，有著不同的組織機(jī)構(gòu)。企業(yè)目標(biāo)、內(nèi)外部環(huán)境、員工素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)體制等都會對企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)構(gòu)成影響因素。組織機(jī)構(gòu)形式的選擇，必須有利于企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

企業(yè)管理制度：它是企業(yè)為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，在生產(chǎn)管理實(shí)踐活動中制定的各種帶有強(qiáng)制性義務(wù)、并能保障一定權(quán)利的各項(xiàng)規(guī)定或條例，包括企業(yè)的人事制度、生產(chǎn)管理制度、民主管理制度等一切規(guī)章制度。企業(yè)管理制度是實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的有力措施和手段。它作為職工行為規(guī)范的模式，能使職工個人的活動得以合理進(jìn)行，同時又成為維護(hù)職工共同利益的一種強(qiáng)制手段。因此，企業(yè)各項(xiàng)管理制度，是企業(yè)進(jìn)行正常的生產(chǎn)經(jīng)營管理所必需的，它是一種強(qiáng)有力的保證。企業(yè)管理制度是實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的強(qiáng)制措施。合理的管理制度會充分調(diào)動企業(yè)職工的積極性，有利于職工主觀能動性的發(fā)揮。科學(xué)、完善、實(shí)用的企業(yè)管理制度是與優(yōu)秀的企業(yè)文化相輔相成的。

加強(qiáng)制度文化建設(shè)的重要意義組織的制度化運(yùn)作，能夠使組織成員對于恰當(dāng)?shù)?、基本的、有意義的行為有共同的理解，確保企業(yè)價值觀被認(rèn)可與貫徹。制度化是企業(yè)價值觀落地的前奏，它包含兩方面的含義：一層含義是指價值觀必須要充分體現(xiàn)在企業(yè)的制度安排和戰(zhàn)略選擇上，使企業(yè)員工的價值理念充分體現(xiàn)在企業(yè)的實(shí)際運(yùn)行過程中；另一層含義是指價值觀作為企業(yè)倡導(dǎo)的價值理念，必須通過制度的方式統(tǒng)率員工的思想，任何員工都必須在思想上接受企業(yè)的價值觀，價值觀作為員工在思想上的制度而存在。

剛性，如“不準(zhǔn)隨地大小便”。慢慢地，海爾人有了更高的文化追求，“真誠到永遠(yuǎn)”成了海爾的文化象征，海爾的企業(yè)制度成了企業(yè)管理規(guī)范的一種象征，制度升華為文化，成為海爾人的文化自覺。

鄧小平同志曾指出，一個社會的制度好，會使壞人不敢做壞事；制度不好，會使好人不敢做好事。企業(yè)亦是如此，如果企業(yè)的制度根植于企業(yè)的運(yùn)營實(shí)踐，能夠與企業(yè)的行業(yè)特征、地域特征、文化特征等緊密地結(jié)合在一起，就能起到規(guī)范企業(yè)人行為的目的，逐漸使制度所約束的行為轉(zhuǎn)變成企業(yè)的自覺行為，推動企業(yè)的發(fā)展。反之，如果企業(yè)的制度脫離于企業(yè)實(shí)際之外，與文化相背離，就會大大降低制度的執(zhí)行力，受到企業(yè)員工的抵制，阻礙企業(yè)的發(fā)展。我國對企業(yè)文化的研究起步較晚，對制度文化的研究大大滯后于西方發(fā)達(dá)國家。因此，企業(yè)制度文化建設(shè)也表現(xiàn)出許多相對不成熟的方面，如我國企業(yè)普遍存在著企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制運(yùn)作不規(guī)范、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)不完善、企業(yè)管理體制中激勵機(jī)制不得力和制度文化的執(zhí)行機(jī)制不科學(xué)等。

從制度文化的層面來看，制度文化包括領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、組織機(jī)構(gòu)和企業(yè)管理制度三個方面。所以，當(dāng)我們談企業(yè)制度文化建設(shè)的同時，也要分別從領(lǐng)導(dǎo)體制、組織結(jié)構(gòu)和企業(yè)管理制度三個方面入手，協(xié)調(diào)進(jìn)行，從而讓制度真正“文化”起來。大型企業(yè)集團(tuán)的制度建設(shè)具有一些明顯的集團(tuán)特征，在制度建設(shè)中我們也需要予以充分考慮。

企業(yè)制度的制定要從企業(yè)的經(jīng)營實(shí)際出發(fā)，充分考慮到企業(yè)內(nèi)外多方面的因素。既要考慮行業(yè)特征的影響，又要涉及到區(qū)域文化、人文特征等對企業(yè)所產(chǎn)生的影響。制度是任何一個社會及組織團(tuán)體正常運(yùn)轉(zhuǎn)所必不可少的因素之一，是企業(yè)進(jìn)行正常的生產(chǎn)經(jīng)營管理的強(qiáng)有力的保證。合理的管理制度會充分調(diào)動企業(yè)職工的積極性，有利于職工主觀能動性的發(fā)揮。科學(xué)、完善、實(shí)用的企業(yè)管理制度是與優(yōu)秀的企業(yè)文化相輔相成的。

管理制度制定所應(yīng)遵循的原則。

合法性原則。

企業(yè)管理制度的制定一定要依據(jù)和遵守國家的法律、法規(guī)、政策，不得與國家的法律、法規(guī)、政策相抵觸，而應(yīng)在企業(yè)管理中貫徹、融入國家的法律、法規(guī)和政策。只有這樣，才能保證制度的合法性。

平等性原則。

制度面前人人平等。上至老總，下至一般員工，都應(yīng)該充分尊重制度的權(quán)威性。好的制度應(yīng)對企業(yè)所有成員都具有同等且硬性的約束力。

可行性原則。

制度應(yīng)具有穩(wěn)定性，切不可朝令夕改。不斷變化的制度不僅會影響人的行為判斷，也會使制度的權(quán)威性受到挑戰(zhàn)。

確定制定制度的理念。

制度建設(shè)要立足于企業(yè)的實(shí)際，與企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)相結(jié)合；制度建設(shè)不能是大幅度的改革變動，而是對現(xiàn)有機(jī)制的改良；制度建設(shè)要能為企業(yè)決策提供保障；制度建設(shè)要與員工職業(yè)化發(fā)展結(jié)合起來；制度建設(shè)要推動管理與工作效率的提高。

制度建設(shè)的過程要民主、公正和規(guī)范。

對員工行為的規(guī)范約束是企業(yè)制度的一大作用，它強(qiáng)制員工遵守制度所規(guī)定的行為準(zhǔn)則。因此，在制度執(zhí)行過程中，要堅(jiān)持公平性和激勵性相結(jié)合。公平性可以減少制度執(zhí)行過程中所遇到的阻力。激勵性可以促使員工主動自覺地去遵守和維護(hù)制度。這里所說的激勵要包括獎勵和懲罰，如企業(yè)考勤制度的制定方面，遲到和早退要受到懲罰，同時，員工全勤也可以采用一些獎勵措施。

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制是領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)制度的總稱。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制是企業(yè)制度文化的重要內(nèi)容，一個好的領(lǐng)導(dǎo)體制，可使企業(yè)管理者形成一致的目標(biāo)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的動機(jī)為之努力，并能在員工中產(chǎn)生較強(qiáng)的號召力和影響力。

人們常說，企業(yè)文化就是領(lǐng)導(dǎo)者文化，這句話雖不科學(xué)，但我國企業(yè)中確實(shí)普遍存在著這樣一種現(xiàn)象。在我國企業(yè)運(yùn)行中，領(lǐng)導(dǎo)者的示范作用對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生著很大的影響。因此，在推動企業(yè)制度文化建設(shè)的過程中，要注重對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)方式的培養(yǎng)。提倡民主、公正、科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方式，反對獨(dú)裁、專制、富于表面的領(lǐng)導(dǎo)方式。通過對領(lǐng)導(dǎo)方式的培養(yǎng)，在企業(yè)中樹立良好的工作氛圍，以領(lǐng)導(dǎo)者科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方式帶動全體員工積極、高效、團(tuán)結(jié)的工作態(tài)度的養(yǎng)成。

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)。

從企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)建設(shè)方面看，要盡可能多地完善公司法人治理結(jié)構(gòu)，并建立起完善規(guī)范的權(quán)力制衡機(jī)制。法人治理結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代企業(yè)制度中最重要的組織架構(gòu)。它主要由股東大會、董事會、監(jiān)事會和經(jīng)理四部分組成。

法人治理結(jié)構(gòu)的建立應(yīng)當(dāng)遵循以下原則：

法定原則。

公司法人治理結(jié)構(gòu)關(guān)系到公司投資者、決策者、經(jīng)營者、監(jiān)督者的基本權(quán)利和義務(wù)，凡是法律有規(guī)定的，應(yīng)當(dāng)遵守法律規(guī)定。

職責(zé)明確原則。

公司法人治理結(jié)構(gòu)的各組成部分是密切地結(jié)合在一起運(yùn)行的，只有相互協(xié)調(diào)、相互配合，才能有效率地運(yùn)轉(zhuǎn)，有成效地治理公司。

有效制衡原則。

公司法人治理結(jié)構(gòu)的各部分之間不僅要協(xié)調(diào)配合，而且還要有效地實(shí)現(xiàn)制衡，包括不同層級機(jī)構(gòu)之間的制衡，不同利益主體之間的制衡。

令、制度和規(guī)章才可能真正貫徹落實(shí)。因此，企業(yè)在建設(shè)制度文化的同時，要盡可能多地完善公司法人治理結(jié)構(gòu)，建立完善規(guī)范的權(quán)力制衡機(jī)制，堅(jiān)持以權(quán)制權(quán)、以監(jiān)制權(quán)，從而實(shí)現(xiàn)權(quán)力的制衡，只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)決策和管理的民主化、科學(xué)化。

企業(yè)組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置依賴于企業(yè)規(guī)模的大小、生產(chǎn)經(jīng)營的復(fù)雜程度和管理的特點(diǎn)，使管理能夠盡可能有助于實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)制度規(guī)定中的功能。科學(xué)的組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置需更多地傾向于分權(quán)化，通過權(quán)利下放增強(qiáng)部門工作的自主性、靈活性和創(chuàng)新性，最大程度地發(fā)揮部門成員的作用，以提高管理的效率。同時，以信息管理系統(tǒng)聯(lián)合各個部門，一方面可以達(dá)到資源共享的目的，另一方面能夠快速地根據(jù)信息協(xié)調(diào)相應(yīng)部門予以配合，便于部門之間的協(xié)作運(yùn)行，一定程度上可以減少企業(yè)內(nèi)耗。具體應(yīng)把握以下幾個原則：

組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置要與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合。

不同性質(zhì)企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)必然是不同的，企業(yè)組織機(jī)構(gòu)設(shè)置的目的是為了更合理的利用企業(yè)的現(xiàn)有資源，以達(dá)到整體利用最優(yōu)的目的。由于企業(yè)性質(zhì)不同，也就決定了主要資源的分配方向不同，進(jìn)而也就決定了組織機(jī)構(gòu)設(shè)置的不同。

組織機(jī)構(gòu)要根據(jù)企業(yè)外部環(huán)境的變化而變化。

企業(yè)組織機(jī)構(gòu)不是一成不變的，它要與企業(yè)環(huán)境相適應(yīng)?？茖W(xué)的組織機(jī)構(gòu)只能在特定的環(huán)境下推動企業(yè)的發(fā)展，因此，組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置要隨著環(huán)境的變化而變化。

組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置需要合理的人員控制界限的配合。

企業(yè)在設(shè)置控制界限時，應(yīng)結(jié)合人員素質(zhì)、職務(wù)內(nèi)容、溝通渠道、追蹤控制等方面來綜合考慮。

企業(yè)集團(tuán)的制度文化建設(shè)，除了要做好企業(yè)管理制度、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和組織結(jié)構(gòu)等常規(guī)建設(shè)外，還需要考慮到集團(tuán)的一些特點(diǎn)。集團(tuán)公司的制度建設(shè)除了要對集團(tuán)公司(總部)發(fā)生作用，還要對集團(tuán)各成員結(jié)構(gòu)予以充分考慮。

要基于集團(tuán)要求全面考慮、統(tǒng)一設(shè)計。

集團(tuán)制度建設(shè)要反應(yīng)出作為一個共同集體的統(tǒng)一性。如果完全忽視集團(tuán)文化建設(shè)對企業(yè)集團(tuán)所屬各成員機(jī)構(gòu)的要求，不考慮在各成員機(jī)構(gòu)的文化建設(shè)中作統(tǒng)一性的規(guī)定，各成員機(jī)構(gòu)在自身的企業(yè)文化建設(shè)中完全按照自己的意愿進(jìn)行，只追求百花齊放，不考慮集團(tuán)有一個統(tǒng)一的“魂”，各成員機(jī)構(gòu)展示的制度各不相同，那么，企業(yè)集團(tuán)的統(tǒng)一管理可能就要受到影響，企業(yè)集團(tuán)給人的感覺會是“散”的，一個集團(tuán)兩種制度也會造成內(nèi)部的不公平，很可能出現(xiàn)所謂的“集”而不“團(tuán)”的情況，對企業(yè)集團(tuán)的整體利益大有損害。

要充分考慮成員機(jī)構(gòu)的特性和需求。

同效益。因此，集團(tuán)制度文化建設(shè)要考慮各成員機(jī)構(gòu)的特性和需求。

要分層設(shè)計，滿足不同層次需求。

制度文化的建設(shè)既要考慮到集團(tuán)公司的統(tǒng)一性，又要考慮到子成員結(jié)構(gòu)的個性化；既能滿足在集團(tuán)要求層面的高瞻遠(yuǎn)矚，又要能保證在基層的落地生根。不同的層面對制度規(guī)范的需求不同。同樣的制度，在集團(tuán)層面可能是原則性的要求。比如，關(guān)于安全的核心價值觀，在集團(tuán)層面的要求是提倡安全文化，在二級部門或者三級部門就應(yīng)形成具體的操作流程和規(guī)范，基層員工能理解，便于實(shí)施。

要考慮并購重組企業(yè)的特點(diǎn)，做好文化融合。

從2003年開始，中央企業(yè)經(jīng)過多次并購重組，形成了一些跨行業(yè)、跨領(lǐng)域、跨地域的大型企業(yè)集團(tuán)。因?yàn)闃I(yè)務(wù)所涉及領(lǐng)域較多，企業(yè)集團(tuán)下屬分支機(jī)構(gòu)越來越多，內(nèi)部溝通不暢，信息傳遞損耗等使得企業(yè)效率越來越低，承受著“大企業(yè)病”的折磨。而要獲得企業(yè)并購所應(yīng)達(dá)到的良性循環(huán)，關(guān)鍵在于管理，集團(tuán)需要實(shí)現(xiàn)有效的管控，有效的管控背后，是能夠產(chǎn)生競爭力的集團(tuán)文化。

并購重組后，企業(yè)文化的融合一定要通過管理機(jī)制落到實(shí)處。文化是很實(shí)的一個東西。在管理機(jī)制的配合上，“打土豪”后面一定要跟著“分田地”，越往下的人，關(guān)心的問題越實(shí)際，提倡“上善若水”也好，“厚德載物”也好，基層的員工才不管那些呢，只要我把我的本職工作做好，你每個月給我加10塊錢就行，你要不“分田地”，“打土豪”跟我有什么關(guān)系？所以文化這個東西一定要把它落實(shí)。

譬如，攀枝花鋼鐵集團(tuán)在兼并成都無縫鋼管廠的過程中，就特別注重將強(qiáng)勢的攀鋼文化輸入到鋼管廠中。其具體做法：一是在充分尊重被兼并企業(yè)原有文化傳統(tǒng)的同時，堅(jiān)持攀鋼文化的統(tǒng)一性，將攀鋼日報和電視臺延伸至被兼并企業(yè)，組織攀鋼文化宣講團(tuán)到被兼并企業(yè)進(jìn)行宣講，重點(diǎn)推廣攀鋼文化的核心內(nèi)容和行為規(guī)范，“用一種聲音說話”；二是把攀鋼管理制度和模式輸入到被兼并企業(yè)，“用一種方式做事”；三是通過干部交流輻射攀鋼文化，強(qiáng)化典型帶動和氛圍感染。通過這一系列工作的開展，逐步解決了文化沖突的問題，取得了企業(yè)兼并重組的成功。

文化建設(shè)與制度心得體會篇十一

隨著全球化的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，文化建設(shè)和制度發(fā)展課題變得越來越重要。經(jīng)歷了自己的發(fā)展過程之后，我對文化建設(shè)和制度的緊密關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識。下面，我將分享我在這方面的心得體會。

文化建設(shè)和制度在現(xiàn)代社會中是不可分割的一對。文化建設(shè)是指在社會各個方面塑造符合公民道德與素質(zhì)的倫理文化氛圍的過程，是一種通過價值觀的凝聚，促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展的方式。制度則是為了規(guī)范和保障人們行為的一種約束力，這種力量一般源于政府、法律以及民間組織的規(guī)制力度。這兩種東西都是相機(jī)制的，互不分家地為社會生活的捍衛(wèi)和發(fā)展的催化劑發(fā)揮著關(guān)鍵作用。

文化建設(shè)對制度的建立和升級有著重要作用。一個好的文化系統(tǒng)可以改變?nèi)藗兊男袨榱?xí)慣和價值觀，使他們更容易遵守與信守制度。在我國，文化建設(shè)是一個長期積累和沉淀的過程。當(dāng)我國基礎(chǔ)設(shè)施沒有完善的同時，文化建設(shè)也被認(rèn)為需要在制度的支撐下不斷發(fā)展。一方面要營造一種有利于發(fā)展社會主義文化的大環(huán)境，另一方面要深挖自身的文化資源，為制度的更新和升級提供意識形態(tài)支撐。

第三段：制度對文化建設(shè)的影響。

制度對文化建設(shè)的發(fā)展也有著極為重要的意義。制度的規(guī)范性和普遍性決定了其對文化建設(shè)的約束力。通過制度的建立和完善，可以為文化建設(shè)提供更有效的保障。以我國的制定為例，中國共產(chǎn)黨的基本制度和維護(hù)全國各族人民權(quán)力的制度目前都是為了滿足一個強(qiáng)國之要求而建立的。在一個不斷更新的社會和商業(yè)環(huán)境下，黨和政府需要在立法、行政、司法等方面保持行動力。

第四段：兩者的共同促進(jìn)。

文化建設(shè)和制度之間的相互作用是相輔相成和互為依賴的。好的文化氛圍不僅能夠讓人們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和價值觀，也可以讓人們更容易接受制度，并將其置于自己的行為準(zhǔn)則之中。好的制度則可以為文化建設(shè)提供更為堅(jiān)實(shí)的保障和支持，創(chuàng)造更加公開、公正、有序、規(guī)范的社會環(huán)境。基于這種，在過去的幾十年里，我國不斷推進(jìn)和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革，完善法律體系，加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，構(gòu)筑起了制度與文化共促發(fā)展的宏偉協(xié)同體系。

第五段：結(jié)語。

文化建設(shè)和制度之間的關(guān)系是一個潤物細(xì)無聲的過程，需要長期耕耘，造福民眾。因此，在未來的發(fā)展中，我們需要將文化建設(shè)和制度建設(shè)同等重視，通過制度引導(dǎo)和文化傳承相結(jié)合的手段放慢文化建設(shè)大發(fā)展的步伐，使思想和文化發(fā)展更為成熟且健康。同時，也建議加大調(diào)研和教育宣傳力度，讓公民和組織有必要了解制度規(guī)則、文明代碼和道德標(biāo)準(zhǔn)，普及守法意識，讓我們共建一個和諧、文明、民主的社會。

文化建設(shè)與制度心得體會篇十二

一、當(dāng)前“被文化”的表現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)情況看，有的單位很重視文化的硬件建設(shè)，關(guān)注外在的表現(xiàn)形式，而不管大家喜不喜歡，需不需要，忽視了官兵的感受；有的單位搞文化建設(shè)就喊幾個號子，擺幾個樣子，拍幾組照片，可能官兵還不知道是在干什么呢；還有的單位搞文化建設(shè)措施還沒落實(shí)，就找些人編幾個小冊子，作為建設(shè)經(jīng)驗(yàn)出去推廣了，實(shí)際情況怎么樣不知道，反正成果已經(jīng)有了。筆者認(rèn)為，類似這樣的做法不僅出不了成效，反而可能使官兵在感受到“被文化”的同時，對文化建設(shè)產(chǎn)生懷疑，增加了文化建設(shè)的阻力。

二、如何讓官兵走出“被文化”的困擾當(dāng)前，為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，進(jìn)一步興起社會主義文化建設(shè)新高潮，不管是政府、企業(yè)，還是我們部隊(duì)都對文化建設(shè)高度重視，“文化”這個詞已經(jīng)越來越多出現(xiàn)在我們的視線里。但是，我們有的單位卻因?yàn)樽非蠖唐谛б?，在文化建設(shè)的道路上偏離了上級的精神和建設(shè)的初衷。要知道文化不是一蹴而就的，而是需要時間與實(shí)踐的積累和沉淀，黨的十七屆六中全會中就提到了“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息，共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化，……”。

文化是孕育一個民族各種優(yōu)秀精神的土壤，它是我們民族傳承的血脈，我們中華文化是五千年歷史的結(jié)晶。因此，文化建設(shè)切不可急功近利，更不可使官兵陷入“被文化”的困惑，而要緊緊把握住文化內(nèi)涵與建設(shè)目的，并采取以切實(shí)有效的舉措。筆者認(rèn)為，一是要注重文化理念的培養(yǎng)。文化建設(shè)人是主體，精神是本質(zhì)，我們要建設(shè)某種文化，首先就要從思想著手，進(jìn)行精神滲透，要讓人充分知道這樣做價值在哪里，應(yīng)不應(yīng)該搞這種文化，最終以達(dá)到精神認(rèn)同為目的。我們部隊(duì)建設(shè)先進(jìn)軍事文化就是要把革命軍人核心價值觀教育作為精神著力點(diǎn)，要通過培育革命軍人核心價值觀來達(dá)到對建設(shè)先進(jìn)軍事文化的精神認(rèn)同。二是要突出文化建設(shè)重點(diǎn)。文化建設(shè)要形成百花齊放的局面，是要吸收培養(yǎng)各種優(yōu)秀的文化，但是，也要根據(jù)本單位的現(xiàn)狀，有針對性選擇建設(shè)重點(diǎn)，不能眉毛胡子一把抓。我們后方倉庫文化建設(shè)的重點(diǎn)就是要建設(shè)安全文化和以提升保障力為目的的戰(zhàn)斗文化，以及山溝文化、傳統(tǒng)文化、廣場文化等特色文化。三是要形成長遠(yuǎn)發(fā)展的規(guī)劃。文化建設(shè)是一個“工期”很長的工程，如果今天剛說要建設(shè)某某文化，明天就變成某某文化了，這肯定是不切合實(shí)際的。

文化建設(shè)與制度心得體會篇十三

企業(yè)文化是以企業(yè)管理哲學(xué)和企業(yè)精神為核心，凝聚企業(yè)員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論，它是現(xiàn)代經(jīng)營管理發(fā)展的結(jié)果，是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營發(fā)展必備的利器。近年來，隨著國家對電信產(chǎn)業(yè)政策的調(diào)整，企業(yè)文化對電信企業(yè)的發(fā)展發(fā)揮越來越重要的作用。在實(shí)踐中，我們體會到：

一個優(yōu)秀企業(yè)，就是要創(chuàng)造一種能夠使企業(yè)員工衷心認(rèn)同的核心價值觀念和使命感，一個能夠促進(jìn)員工奮發(fā)向上的心理環(huán)境，一個能夠確保企業(yè)經(jīng)營業(yè)績不斷提高、積極地推進(jìn)組織變革和發(fā)展的企業(yè)文化。在這種企業(yè)文化下，員工才能樹立積極的工作價值觀，真正感受到成功的樂趣，體會到人格的被尊重，表現(xiàn)出敬業(yè)敬職的精神，公司才真正被員工所喜愛，成為員工的歸宿。譬如，我公司制定的《xx市電信分公司精神文明建設(shè)實(shí)施方法》，弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑的企業(yè)精神，形成了xx電信企業(yè)價值觀，發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)了企業(yè)凝聚力。

電信企業(yè)精神要落到實(shí)處，真正成為電信企業(yè)員工為實(shí)現(xiàn)企業(yè)使命和各項(xiàng)目標(biāo)的強(qiáng)大動力源泉，必須采取措施，更新理念。

一是把電信企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作建設(shè)緊密結(jié)合起來，在員工中大力開展愛國主義、集體主義和社會主義主旋律教育，引導(dǎo)員工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二是廣泛開展“用戶至上，用心服務(wù)”理念教育，樹立“以客戶為中心”的現(xiàn)代電信企業(yè)經(jīng)營理念，使員工重視客戶利益、關(guān)注客戶個性需求、吸收和保持更多的客戶，不斷拓展電信市場。

三是加強(qiáng)企業(yè)轉(zhuǎn)型教育。組織員工學(xué)習(xí)企業(yè)轉(zhuǎn)型的政策和業(yè)務(wù)，了解轉(zhuǎn)型的必要性和重要性，引導(dǎo)員工轉(zhuǎn)變觀念，樹立“生態(tài)圈”觀念，以及企業(yè)與合作伙伴、企業(yè)與員工“共贏”觀念。

團(tuán)隊(duì)是組織提高運(yùn)行效率的可行方式，有利于更好的發(fā)揮員工的才能，在多變的環(huán)境中，如果某種工作任務(wù)需要多種技能、經(jīng)驗(yàn)，那么由團(tuán)隊(duì)來做通常效果比個人好。如何充分發(fā)揮好團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，我們的做法是：

一是把企業(yè)的目標(biāo)與員工的愿景有機(jī)結(jié)合，把為企業(yè)增收增量變?yōu)閱T工的自覺行動。對于企業(yè)來說，有意義的目標(biāo)可以引起企業(yè)這個大團(tuán)隊(duì)成員的熱情、耐心和接受挑戰(zhàn)的意愿。因此，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)行每次大的服務(wù)經(jīng)營活動時，注重把員工的愿景和企業(yè)的目標(biāo)結(jié)合在一起，把員工的切身利益和企業(yè)的工作目標(biāo)有機(jī)的融合，使員工在為企業(yè)創(chuàng)造兩個效益的工作中，能以主人翁的姿態(tài)，創(chuàng)造一流的業(yè)績，使廣大員工能心往一處想，勁往一處使，極大的提升了企業(yè)的凝聚力。

二是加強(qiáng)溝通，增進(jìn)了解，使企業(yè)充滿活力。溝通能力的好壞，直接影響著每個人在人生事業(yè)上的發(fā)展。作為一個企業(yè)，加強(qiáng)溝通，能凝聚職工的力量，充分調(diào)動員工的積極性，完成好企業(yè)的各項(xiàng)工作任務(wù)。公司領(lǐng)導(dǎo)在制定每一個大的政策時，注重向員工闡述這項(xiàng)政策的可行性、必要性，通過文件、會議、座談、討論等形式；廣泛聽取群眾意見，使政策盡可能盡善盡美。同時，建立各種溝通制度，如員工建議制度、工作例會制度等。每周一召開一次聯(lián)系會，由生產(chǎn)單位反饋客戶、市場的第一手信息和業(yè)務(wù)發(fā)展中的問題，公司領(lǐng)導(dǎo)、職能部室共同研究解決方案，并督辦落實(shí)；每月召開全市經(jīng)營活動分析會，通報各單位業(yè)務(wù)發(fā)展情況，制定改進(jìn)措施；定期召開知識分子、黨建積極分子、老同志，女員工座談會，廣泛聽取各方面的意見，通報企業(yè)的主要情況。公司領(lǐng)導(dǎo)以誠心和對員工的關(guān)心與員工進(jìn)行溝通，使員工倍感企業(yè)大家庭的溫暖，從而進(jìn)一步增強(qiáng)了企業(yè)的向心力。

三是組織開展團(tuán)隊(duì)活動，寓教于樂，增強(qiáng)協(xié)作精神。團(tuán)隊(duì)活動能為領(lǐng)導(dǎo)與員工之間的溝通和加強(qiáng)協(xié)作提供絕好的機(jī)會。我們經(jīng)常組織各種聯(lián)歡會、運(yùn)動會等活動，廣大員工積極參與，構(gòu)建了一個團(tuán)結(jié)協(xié)作、融洽和諧的企業(yè)氛圍。

現(xiàn)代企業(yè)的生存發(fā)展，人是最關(guān)鍵的因素。在企業(yè)轉(zhuǎn)型的文化建設(shè)中，一定要強(qiáng)調(diào)每一個員工的力量，注重每一個員工的作用，提倡每個人的發(fā)展。一個企業(yè)，若員工的基本素質(zhì)不高或缺乏良好的職業(yè)道德，健康持續(xù)發(fā)展是不可能的，企業(yè)文化建設(shè)也只能是紙上談兵。實(shí)踐證明，提高電信企業(yè)員工素質(zhì)，要在以下幾個方面下功夫：

一是抓好職業(yè)道德教育，增強(qiáng)服務(wù)意識。利用班前會（班后會）舉辦誠信知識小測驗(yàn)、舉辦文明常識講座、組織“經(jīng)理談?wù)\信”座談會。

二是開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織活動。倡導(dǎo)“每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)”，全面開展“學(xué)習(xí)型班組，知識型員工”的創(chuàng)建活動。以部室、班組為單位層層落實(shí)培訓(xùn)計劃，“請進(jìn)來”、“送出去”，切實(shí)提高員工隊(duì)伍的整體素質(zhì)。

三是組織開展it、ict業(yè)務(wù)培訓(xùn)，摸清情況，鼓勵他們進(jìn)行知識和技術(shù)更新，不斷向?qū)I(yè)綜合化融合方向發(fā)展。四是獎勵先進(jìn)，激發(fā)員工崗位成才。結(jié)合公司實(shí)際，制定獎勵辦法，對自學(xué)成才的員工給予獎勵，激發(fā)員工崗位成才的積極性。近年來，公司加大了對人才的獎勵力度，已有28位員工獲省、市“跨世紀(jì)人才”榮譽(yù)稱號，企業(yè)呈現(xiàn)著競爭向上的良好氛圍。

文化建設(shè)與制度心得體會篇十四

1.目的為了進(jìn)一步加強(qiáng)哈爾濱北方特種車輛制造有限公司精神文明建設(shè)，建設(shè)符合公司改革、發(fā)展需要，具有公司特色的企業(yè)文化，促進(jìn)公司的健康快速發(fā)展。

2.依據(jù)。

根據(jù)黨的十六大和十六屆三中全會及“關(guān)于規(guī)范和建立集團(tuán)公司整體形象的通知”（兵器辦[2002]424號、兵黨群字[2001]4號）等相關(guān)文件精神。

3.適用范圍。

本制度適用于哈爾濱北方特種車輛制造有限公司及其所屬分廠（處室）。

4.工作原則和機(jī)制。

4.1公司的企業(yè)文化建設(shè)遵循行業(yè)共性和企業(yè)個性相結(jié)合，遵循與企業(yè)戰(zhàn)略、制度、政策相匹配，遵循注重創(chuàng)新和長期規(guī)劃，分步實(shí)施，逐步完善的原則，通過企業(yè)文化建設(shè)逐步提高和規(guī)范員工的思想和行為，使員工的思想與公司發(fā)展的思路合拍，行動與公司發(fā)展一致。

4.2公司的企業(yè)文化建設(shè)實(shí)行“委員會”管理，企業(yè)文化建設(shè)管理辦公室設(shè)在黨委工作部，是公司企業(yè)文化建設(shè)管理工作職能部門。

5.工作內(nèi)容。

5.1企業(yè)理念。

5.1.1企業(yè)理念是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和決策者的經(jīng)營管理思想或經(jīng)營戰(zhàn)略。

5.1.2企業(yè)理念由公司企業(yè)文化辦公室或企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和決策者提出，經(jīng)公司黨政聯(lián)席會討論確定。

5.2企業(yè)目標(biāo)。

5.2.1企業(yè)目標(biāo)是在一定時期內(nèi)，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理活動預(yù)期要達(dá)到的成效和結(jié)果。

5.2.2企業(yè)目標(biāo)由公司辦公室會同有關(guān)部門提出，由公司黨政聯(lián)席會確定。

5.3企業(yè)民主。

5.3.1企業(yè)民主亦即企業(yè)的政治文化。主要包括員工的民主意識、企業(yè)的民主管理和企業(yè)的民主氛圍。

5.3.2員工的民主意識由公司各級黨政工團(tuán)組織采取多種形式進(jìn)行培育。

5.3.3企業(yè)的民主管理體制建設(shè)。一是由各級黨政工組織按照《中國共產(chǎn)黨章程》、《公司法》和《工會法》等有關(guān)文件建立健全各項(xiàng)民主管理制度和體系。二是充分發(fā)揮工會、職代會的作用，切實(shí)搞好日常民主管理。

5.3.4企業(yè)民主氛圍的營造。公司各級管理者要注重民主作風(fēng)的培育，自覺拓寬民主渠道，尊重員工的民主權(quán)利，大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)民主參與的傳統(tǒng)和風(fēng)氣。

5.4企業(yè)道德。

5.4.1企業(yè)道德是在一定社會制度和條件下，企業(yè)及其成員在長期的生產(chǎn)、管理和經(jīng)營等活動中，逐漸形成的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

5.4.2.1從本企業(yè)、本部門實(shí)際出發(fā)，抓住關(guān)鍵，制定本企業(yè)、各部門、各崗位可行的規(guī)范化條規(guī)、公約。

5.4.2.2企業(yè)道德建設(shè)要與企業(yè)的發(fā)展、企業(yè)各項(xiàng)工作的開展和企業(yè)改革的深化結(jié)合起來。

5.5.1企業(yè)制度是在企業(yè)基本制度確立的基礎(chǔ)上，企業(yè)對于員工在生產(chǎn)、經(jīng)營和管理活動中所要遵守的工作程序和行為準(zhǔn)則等做出的規(guī)定。

5.5.2企業(yè)制度由公司各管理職能部門提出初稿，經(jīng)公司黨政聯(lián)席會討論決定，董事長頒布簽發(fā)令。凡涉及員工切身利益的規(guī)章制度應(yīng)征求工會意見。

5.6企業(yè)精神。

5.6.1企業(yè)精神是企業(yè)為謀求生存和發(fā)展，在長期的生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中精心培育形成的，并為員工認(rèn)同的心理定勢、價值取向和主導(dǎo)意識。

5.6.2企業(yè)精神應(yīng)體現(xiàn)時代性、企業(yè)個性和企業(yè)性質(zhì)、任務(wù)、宗旨、發(fā)展方向。

5.6.3企業(yè)精神的培育是公司各級黨政工團(tuán)的共同任務(wù)。

5.6.4企業(yè)精神的總結(jié)和提煉由公司企業(yè)文化辦公室提出，征求各有關(guān)部門（人員）意見，經(jīng)公司黨政聯(lián)席會討論確定。

5.7.1企業(yè)文化活動是指圍繞生產(chǎn)經(jīng)營中心工作開展的文體活動、重大。

慶祝和紀(jì)念活動、福利性活動等。

5.7.2各種體育、文化活動，特別是全公司的文藝匯演、職工運(yùn)動會、消夏文化節(jié)等類活動，由公司工會提出方案，經(jīng)公司黨委和行政討論同意后，由公司工會負(fù)責(zé)組織實(shí)施，有關(guān)部門配合。

5.7.3慶祝和紀(jì)念活動由公司辦公室或主管部門提出方案，經(jīng)公司黨政領(lǐng)導(dǎo)研究同意后，由方案提出單位牽頭組織實(shí)施，有關(guān)部門予以配合。

5.7.4公共福利設(shè)施建設(shè)（包括員工住房、綠化美化、文化設(shè)施、娛樂設(shè)施），由主管業(yè)務(wù)部門提出，并上報計劃部門立項(xiàng)，經(jīng)公司黨政聯(lián)席會討論確定后，由主管部門組織實(shí)施，其它有關(guān)部門配合。

5.8企業(yè)形象。

5.8.1企業(yè)形象指企業(yè)和企業(yè)行為在社會公眾心里形成的整體評價和一致認(rèn)同。

5.8.2企業(yè)形象分為表層形象、深層形象和實(shí)體形象、軟體形象。

5.8.2.1表層形象即廠容廠貌、技術(shù)設(shè)備、產(chǎn)品外觀和質(zhì)量等直觀形象。

5.8.2.2深層形象即企業(yè)的精神風(fēng)貌、群體意識、價值觀念、道德風(fēng)尚、員工素質(zhì)、技術(shù)與管理水平、競爭能力等非直觀形象。

5.8.2.3實(shí)體形象指企業(yè)經(jīng)濟(jì)行為給予公眾的形象。

5.8.2.4軟體形象是指企業(yè)的人員素質(zhì)、精神面貌、技術(shù)和管理水平給予公眾的觀感和印象。

5.8.3企業(yè)形象的塑造。

5.8.3.1通過設(shè)計和制作統(tǒng)。

一、直觀的視覺標(biāo)識，給社會和公眾留下深。

刻的印象。如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字、企業(yè)廠房、建筑、設(shè)備、司旗、司徽、辦公用品、標(biāo)語、標(biāo)識、紀(jì)念品，以及企業(yè)制度、企業(yè)民主、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人聲望、產(chǎn)品售后服務(wù)、團(tuán)體意識、文體活動等都要注重企業(yè)形象問題。

5.8.3.2運(yùn)用報紙、雜志、廣播等多種方式，宣傳企業(yè)的產(chǎn)品和各方面的成就、榮譽(yù)和企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)貌，提高企業(yè)的知名度。

5.8.3.3通過品牌打造擴(kuò)大企業(yè)知名度。

6.工作標(biāo)準(zhǔn)。

6.1企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有部署、有檢查、有考核、有獎懲。

6.3各類形象標(biāo)識的使用要統(tǒng)。

一、規(guī)范。

6.4工作單位有明確醒目的反映企業(yè)形象的企業(yè)文化的標(biāo)語口號。

6.5工作場所（辦公室、員工休息室）布置規(guī)范有序、文明井然，有與工作人員和企業(yè)經(jīng)營理念相統(tǒng)一的工作人員守則或工作規(guī)范。

6.6企業(yè)文化宣傳教育正常開展，全體員工對公司各類形象標(biāo)識含義清楚，并有認(rèn)同感。

6.7全體員工對公司的企業(yè)精神、發(fā)展戰(zhàn)略、行為道德規(guī)范等有認(rèn)同感。

6.8積極參加兵器集團(tuán)公司舉辦的各類重大活動，自覺遵守公共行為規(guī)范，自覺弘揚(yáng)公司特色的企業(yè)文化。

6.9積極開展企業(yè)文化建設(shè)活動，自覺培育公司特色的企業(yè)精神。

6.10企業(yè)文化建設(shè)有創(chuàng)新、有發(fā)展、有成績，使員工精神風(fēng)貌有所改觀，行為得到規(guī)范。

7.工作關(guān)系。

7.1業(yè)務(wù)工作關(guān)系。

7.1.1與精神文明建設(shè)的關(guān)系。企業(yè)文化建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是推動企業(yè)精神文明建設(shè)的重要手段，集中體現(xiàn)社會主義精神文明建設(shè)的總體方針、原則和主體內(nèi)容、重要任務(wù)。二者共性與個性、全局與局部的關(guān)系。

7.1.2與思想政治工作的關(guān)系。思想政治工作的方針、原則指導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè)工作、企業(yè)文化建設(shè)的功能和方式為新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作提供了新的載體。二者是相輔相成、相互滲透、相互促進(jìn)的關(guān)系。

7.2組織領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。

7.2.1公司企業(yè)文化建設(shè)受兵器工業(yè)集團(tuán)公司黨組和中共哈爾濱市委的指導(dǎo)。

7.2.2公司企業(yè)文化建設(shè)由公司黨委領(lǐng)導(dǎo)，企業(yè)文化建設(shè)辦公室設(shè)在黨委工作部，負(fù)責(zé)日常工作。黨委工作部與其他部門相互配合，通力合作，共同推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)工作。

8附錄。