新時代公安文化談心得體會如何寫 關于公安政治教育的心得體會(8篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

對于新時代公安文化談心得體會如何寫一

您們好!

不忘初心，方得始終。養(yǎng)路人的初心和使命，就是保障人們出行便利，為人們創(chuàng)造舒適、暢通、綠色和平安的公路交通。這個初心和使命是激勵萬千養(yǎng)路人不斷進取的動力!

今天，我要向大家講的就是我們的養(yǎng)護工人。他們把養(yǎng)路事業(yè)放在心上，從鋤頭、鏟子，到如今的機械化養(yǎng)護;從塵土飛揚的土路，到如今平坦整潔的瀝青路面，他們每天迎著晨曦出門，伴著夕陽晚歸，他們的初心從未改變。

他，激情洋溢，充滿干勁，是當之無愧的“領頭羊”。他總是提前做好工作計劃、考慮好各種因素，再給每個人布置任務;他總是在現(xiàn)場跑前跑后又絮絮叨叨，我們卻覺得踏實、安心;他總是在關鍵的時刻出現(xiàn)，帶著我們解決難題、化解風險，他就是蒙自所的所長周宏明。

他，沉穩(wěn)內(nèi)斂，專業(yè)技術更是管理所當仁不讓的第一人。他現(xiàn)在正在為成為管理所的第一個技師，努力提升自己專業(yè)知識。養(yǎng)護施工時，第一個開始工作的永遠是他，最后一個休息的也永遠是他。他就是蒙自所的副所長楊懷云。

她，巾幗不讓須眉，在日常養(yǎng)護施工中，與男同志舉一樣的鋤頭，干一樣重的活計，并沒有因為是女兒身就退縮、抱怨，她是我們女兒軍的代表人物，蒙自所的養(yǎng)路工人張麗。

像他們一樣勇于吃苦、甘于奉獻的人還有很多很多，我們數(shù)不清，也數(shù)不盡，一代代吃苦耐勞、甘于奉獻的養(yǎng)護工人，胸口跳動著的，是一顆為祖國偉大復興中國夢貢獻力量的閃閃紅心。

以前只知道養(yǎng)護一線苦，自從在蒙自所鍛煉之后，我才真正體會到養(yǎng)護工人辛苦的程度。有一天，蒙自下著大雨，我和所上的同事們和往常一樣出工，巡查s325馬新線。剛進入管養(yǎng)路段，我們就發(fā)現(xiàn)路邊有水溝被堵塞了，積水漫到路面上，給過往的行人和車輛造成了不便，也帶來了一定的的安全隱患。楊懷云副所長帶著我們下了車，各自拿上鋤頭、鏟子，冒著大雨，開始有序的疏通水溝、清除路面的積水和淤泥。雨水打在頭頂，澆濕了我們的衣褲;泥巴濺上臉頰，模糊了我們的視線，但我們沒有一個人停下腳步。雨水和堆積物堵住的不止一處水溝，我們沿著公路，一處一處的疏通，一米一米的推進。這時候堅守崗位，保障暢通，就是我們的初心和使命。過往的司機看到我們冒雨作業(yè)，也禮貌地放慢了車速，甚至還有人搖下車窗，說一聲辛苦。

吃飯休息的時候，聽老前輩們說養(yǎng)路生產(chǎn)的故事，恍惚有一種時光倒回的感覺。無論是風餐露宿的艱辛，還是踏月而歸的.勞苦;無論是高溫瀝青的炙熱，還是冰雪寒冬的刺骨，對于一個“路三代”來說，這些我并不陌生，只是缺乏切身的感受。新的時代已經(jīng)來臨，我們不但要繼承養(yǎng)路前輩不怕苦、不怕累，兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守的奮斗精神，更要學習好新的專業(yè)知識，為了充實自己，也為了更好地養(yǎng)好公路、服務大眾，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

不忘初心，方得始終!一代代滿懷夢想和希望的養(yǎng)路人，一定會追隨著無數(shù)前輩的腳步，戰(zhàn)勝一切困難和艱險，用全新的面貌迎接新時代的挑戰(zhàn)!

我的演講完了，謝謝!

學的沃土上茁壯生長。明天的我們是參天大樹，撐起了祖國繁榮穩(wěn)定和富強。

對于新時代公安文化談心得體會如何寫二

根據(jù)《2018年第四季度全省基層黨組織和黨員開展“兩學一做”學習教育安排》要求，結(jié)合本次專題組織生活會主題，針對新時代合格黨員標準，對自己思想生活工作情況進行了徹底的反思，發(fā)現(xiàn)自己還存在理想信念、知識水平、工作能力等諸多方面的問題和不足，現(xiàn)將本人存在的有關問題和今后的整改方向向各位領導和同志們作簡要的匯報，請各位領導和同志們批評指正。

（一）在加強“四個意識”，“四個自信”方面：存在政治理論素養(yǎng)不夠高、“四個意識”樹立不夠牢固，“四個自信”不堅定的問題。平時學習不夠系統(tǒng)，存在浮于表面的現(xiàn)象，在學深學透上欠火候，沒有達到應有的深度。尤其是一些新問題理解還不深，對黨的理論知識一知半解，淺嘗輒止，離“弄通”“做實”的要求還存在一定的差距。

（二）在思想解放方面：開拓創(chuàng)新工作不強，工作方法簡單。認為以往的經(jīng)驗就是對的，就是正確的，認為把自己份內(nèi)的事情做好就可以了，很多時候還是循規(guī)蹈矩，只安于表面。而且只停留在熟悉本職工作上，對其他崗位的工作了解較少。反思日常工作，只是完成上級安排的規(guī)定工作任務，缺乏創(chuàng)新精神，沒能做到主動出主意、想辦法完成，用全新的思維和方式去做開創(chuàng)性工作的能力有待提高。

（三）在工作擔當方面：工作中有時不夠積極主動，工作標準沒有精益求精，進取心還不夠強。

（四）在發(fā)揮帶頭作用方面：主動工作的意識不夠，思想有待提高。比如以老套的工作模式開展團的工作，缺乏自主創(chuàng)新意識，在關心聯(lián)系基層團員青年、推優(yōu)入黨等方面做得還不夠，沒有把黨員帶頭作用和黨務工作者的作用發(fā)揮出來。

（一）理論學習不夠深入。雖然每月定期參加支部集中學習,但在領會精神實質(zhì)方面,還缺乏深度厚度,用科學理論指導實現(xiàn)、解決問題的能力還不夠。

（二）自我要求有所降低。在工作中,存在以干代學的現(xiàn)象,特別是當工作與學習發(fā)生矛盾時,往往認為學習是“軟指標”,可以往后推一推,自覺性不夠。

（三）結(jié)合工作和思想深入思考少。領導安排任務時,只是盲目的干完,對于工作是否干好,是否對自己的成長有所幫助考慮不到,無形中降低了工作標準。

（一）加強理論學習,提升業(yè)務能力。認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想和中央、省市委有關精神,打破常規(guī)做法和慣性思維,不等不靠、主動出擊。緊跟時代步伐,順應工作形勢,關注時事政治,把學習、理解、應用貫穿到日常工作中的時時處處。

（二）以“互聯(lián)網(wǎng)+”為載體,不斷破解黨群工作中的重點和難點,探索黨建團建工作的創(chuàng)新模式。創(chuàng)建以“青年大學習”為主題,以線上學習與線下教育相結(jié)合的團建新模式,牢牢把握思想政治引領,提升團員青年政治修養(yǎng),強化夢想引航,助力推動廣大團青在投身市政設施高質(zhì)量發(fā)展。

（三）嚴格要求自我,錘煉過硬作風。切實履行好自身的職責,明確自身的工作任務,發(fā)揮好自身工作職能,以勇于擔當?shù)墓ぷ鞲蓜?努力做好黨群和人事工作,為服務中心工作、服務團員青年、服務廣大職工貢獻自己的一份力量。

（四）堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，對習近平新時代中國特色社會主義思想堅信不疑、篤定踐行，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，按照合格標準踐行新要求，爭做新時代的合格黨員。

對于新時代公安文化談心得體會如何寫三

黨員領導干部為基層黨員講黨課，既是《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》的明確規(guī)定，也是這次是“不忘初心、牢記使命”主題教育的具體要求，更是我們局這么多年的一個經(jīng)驗做法。這次黨課的主題是：努力踐行新時代的使命與擔當。

習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上把“守初心、擔使命、找差距、抓落實”作為總要求，把“干事創(chuàng)業(yè)敢擔當”明確為目標任務之一，并進一步強調(diào)，擔使命，就是要牢記我們黨肩負的實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，勇于擔當負責，積極主動作為。今天，我們結(jié)合新時代xx的責任和使命，圍繞擔當這一主題來上這堂黨課，很有意義，也很有必要。

下面，我結(jié)合近期主題教育中學習和調(diào)研情況，同大家交流一下我個人的學習體會。

擔當這個詞，大家都不陌生，簡單地說，就是承擔并負起責任。在我們黨的語境中，擔當就是“責任”，就是“必須有責任重于泰山的意識，堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成”。敢于擔當既是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)、中華兒女的精神基因，更是共產(chǎn)黨人一以貫之的政治品格。

中華文明作為世界上唯一沒有中斷的文明，蘊含著的擔當精神一直是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德。在幾千年的歷史長河中，中國人民守望相助、勇于付出，留下了許多關于擔當?shù)慕?jīng)典傳說故事。我國古代神話傳說很多與擔當有關。女媧補天，講的是女媧面對人類災難，挺身而出、勇于擔當而補天救世的傳說;大禹治水，講的是大禹三過家門而不入，舍小家為大家，用數(shù)年時間在華夏大地不畏艱難、勇挑重擔馴服洪水的經(jīng)歷;愚公移山，講的是愚公決心子子孫孫擔起挖山開路的使命、最后感天動地的故事。這些傳說故事，都飽含不計得失、不求回報，不怕困難、勇挑重任的擔當精神，幾千年來人人皆知，深深扎根在中國人的心底。歷史上的英雄故事很多與擔當有關。楊家將滿門忠烈，前赴后繼、喋血沙場：林則徐抵御外侮，茍利國家生死以，豈因禍福避趨之……這些感人的擔當故事不勝枚舉，塑造了一個個英雄人物，撐起了一代又一代的民族脊梁。文學中的經(jīng)典名句很多與擔當有關。“士不可以不弘毅，任重而道遠”“大事難事看擔當，順境逆境看襟懷”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“鞠躬盡瘁，死而后己”“天下興亡，匹夫有責”……這些經(jīng)典名句，從不同側(cè)面表達了人們對擔當?shù)馁澝馈ｔ斞赶壬f，“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人”。把國家和民族前途命運，成為敢于擔當、敢于作為的一面旗幟、一個標桿、一個鏡子，一直激勵著我們中華民族始終奮斗向前，這是文化傳承的魅力所在。

我們黨作為馬克思主義政黨，是世界上最講擔當?shù)南冗M政黨?！豆伯a(chǎn)黨宣言》明確指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”。中國共產(chǎn)黨從一誕生，就明確自己是中國工人階級的先鋒隊，堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和遠大目標。這充分彰顯了馬克思主義政黨的偉大政治擔當精神,就是以人民為中心,為絕大多數(shù)人謀利益,這個政黨沒有任何同整個無產(chǎn)階級利益不同的利益,而是始終以最廣大人民的根本利益為利益。黨章明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻”。入黨誓詞明確提出：“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”這說明，共產(chǎn)黨員講擔當不是可有可無的選擇，而是必須履行的義務。

我們黨近百年的歷史，就是一部勇于擔當中國革命、建設、改革歷史使命的歷史?！霸趦?nèi)憂外患中誕生和成長起來的中國共產(chǎn)黨，自成立之日起就把實現(xiàn)中華民族偉大復興作為自己的歷史使命，捍衛(wèi)民族獨立最堅定，維護民族利益最堅決，反抗外來侵略最勇敢?！?921年，中國共產(chǎn)黨誕生。僅僅28年后，她成為了擁有幾百萬黨員的執(zhí)政黨，宣告東方古國從此站立起來;而今，9000多萬名黨員團結(jié)帶領全國各族人民不斷推進中國特色社會主義事業(yè)，中華民族正昂首走在偉大復興的大道上。九十八年來，中國共產(chǎn)黨無論是弱小還是強大，無論是順境還是逆境，都初心不改、矢志不渝，始終肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)千難萬險，付出巨大犧牲，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克了一個又一個看似不可攻克的難關，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。輝煌成就，是驕傲和自豪的理由，同樣也對今天進行中的歷史使命有著重大啟示。是什么讓我們從小到大、一步步走向勝利?原因有很多，但最重要的就是能夠做到初心不忘、使命不變，始終把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標而努力奮斗，因堅持而堅定，因擔當而篤實，描繪時代壯美畫卷的如椽巨筆由此而成。

我們共產(chǎn)黨黨員作為中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，是最有擔當精神的先進分子。黨員是黨的細胞，一名黨員就是一面旗幟。我們黨對國家、對民族、對人民的使命擔當、赤誠奉獻，體現(xiàn)在推動歷史變革的偉大成就上，通過一個個黨員的先鋒模范作用來展現(xiàn)。他們勇于擔當，奉獻著熱血和生命。共和國的旗幟是烈士鮮血染紅的。據(jù)統(tǒng)計，新中國成立時我們黨有448萬名黨員，而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達370多萬名。南京雨花臺，當年是國民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場，在這里英勇就義的烈士有近10萬人，其中留下姓名的僅1519人。全國共有29萬多座無名烈士墓，安葬了78萬多名無名烈士。戰(zhàn)爭年代要付出生命代價，和平年代有時也要付出生命代價。我們歷次的重大抗災、搶險斗爭，每次都有共產(chǎn)黨員獻出寶貴生命。我們的脫貧攻堅戰(zhàn)場，也有黨員干部獻出寶貴生命。他們使命擔當，奉獻著青春和才智。革命戰(zhàn)爭年代，大多數(shù)革命者的青春歲月是在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中度過的。一份材料介紹，長征時中共中央、中央軍委和紅軍主要部隊88名高級干部，平均年齡28.8歲，超過40歲的4人，最小的第15師政委肖華只有18歲。新中國成立后，我們的屯墾戍邊、三線建設、國防科工，又集結(jié)了多少青年同志，有的一干就是一輩子，獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫。他們勇于擔當，奉獻著辛勞和汗水。有一句話說得好，今天擁有的一切，都是奉獻者用汗水堆積出來的，人們一來到世上就是受益者。的確，我們的一座座現(xiàn)代化城市、現(xiàn)代化工廠，一條條高速公路、高速鐵路，一項項重大的科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，都凝結(jié)著巨大的辛勞和汗水。離開辛勞和汗水，擔當就失去基礎，容易成為空談。無數(shù)的事例足以說明，擔當是我們黨的鮮明底色，是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開了擔當，我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌，也不可能得到人民的衷心支持和擁護。離開了擔當，我們黨的精神譜系就會缺少內(nèi)涵、失去神韻。

一代人有一代人的責任和使命。毛澤東同志說過：“我們是為著解決困難去工作、去斗爭的。越是困難的地方越是要去，這才是好同志?！闭f的就是要敢于碰硬，要有責任感，有擔當。鄧小平同志有一句話說得很有味道。他在跟第三代領導集體交班時說：“你們是要在第一線頂著干工作的?！薄绊斨边@個詞很形象，就是要你能頂起來，能把事?lián)饋?。江澤民同志擔任總書記不久發(fā)表了他在上海時寫的一篇文章，強調(diào)的就是“責任重于泰山”。胡錦濤同志也多次強調(diào)“肩負起歷史責任”“擔當起歷史責任”。

習近平同志擔任總書記后，明確提出要實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標。他多次在不同場合明確表達和鄭重強調(diào)擔當，要求要“努力造就一支忠誠干凈擔當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍”，把“敢于擔當”作為好干部標準之一。在2012年12月的中央經(jīng)濟工作會議上他講到：“切實轉(zhuǎn)變工作作風，做到講實話、干實事，敢作為、勇?lián)敚员匦?、行必果?！?013年1月22日，在十八屆中央紀委二次全會的講話中，他又強調(diào)：“該承擔的責任必須承擔”“要有擔當意識，遇事不推諉、不退避、不說謊，向組織說真話道實情，勇于承擔責任?！?014年2月7日，習近平同志在索契接受俄羅斯電視臺主持人布里廖夫的專訪，談到執(zhí)政理念時，他明確地表示：我的執(zhí)政理念，概括起來說就是“為人民服務，擔當起該擔當?shù)呢熑巍薄?018年5月20日中共中央辦公廳印發(fā)了《關于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)斝伦鳛榈囊庖姟?，今年全黨集中開展“不忘初心、牢記使命”主題教育中又把擔當作為目標任務。這些，都是黨中央和習近平總書記對我們每一名黨員干部擔當?shù)囊环N希望、一種重托、一種要求。第一，順利推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，必須講擔當。當前，我們黨正高舉中國特色社會主義偉大旗幟，帶領全國人民向著實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢進軍。習近平總書記多次講：“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！彼€反復強調(diào)：“越是取得成績的時候，越是要有如履薄冰的謹慎，越是要有居安思危的憂患?！币环矫妫覀冞@個13億多人口的發(fā)展中大國，要在2035年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，在本世紀中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，這在中華民族發(fā)展史上、在世界社會主義發(fā)展史上、在人類社會發(fā)展史上都將是偉大的奇跡。這個藍圖不是憑空描繪的，更不是說說而已的，而是必須朝著既定目標不斷奮勇前進，一步一個腳印去努力實現(xiàn)的。另一方面，由于經(jīng)濟社會快速發(fā)展積累了不少矛盾和問題，由于面對復雜的國際環(huán)境，我們民族復興的進程越是接近目標越是艱難，正所謂“行百里者半九十”。我們在前進的道路上，還要繼續(xù)跨越許多“雪山”、“草地”，還要繼續(xù)征服許多“婁山關”、“臘子口”。在這個過程中，流汗是經(jīng)常的，流血也是難免的，到了關鍵時刻還可能要獻身。艱苦奮斗流汗也好，沖鋒陷陣流血也好，舍生忘死獻身也好，說到底如果不講擔當，這些都是空中樓閣，根本無從談起。

第二，牢固樹立“四個意識”，必須講擔當。習近平總書記指出：“要把‘四個意識’落實到工作崗位上”?！八膫€意識”強不強，最終要靠自覺擔當作為的業(yè)績來檢驗。牢固樹立“四個意識”，不是空喊口號，不是紙上談兵，而是要做到知行合一，言行一致。牢固樹立“四個意識”，既是政治標準，更是實踐標準，鮮明體現(xiàn)在堅決貫徹黨中央決策部署上，鮮明體現(xiàn)在堅決維護習近平總書記在黨中央的核心全黨的核心上，必須始終在思想上高度認同、政治上堅決維護、組織上自覺服從、行動上緊緊跟隨，把“四個意識”轉(zhuǎn)化為對黨忠誠、為黨盡責的實際行動，在貫徹中央的決策部署上不打折扣、不搞變通，決不能口頭喊一套，行動做一套，表態(tài)多調(diào)門高、行動少落實差，堅決反對表里不一，搞偽忠誠的“兩面人”“兩面派”。第三，保持黨的先進性和純潔性，必須講擔當。我們黨是世界上最先進的政黨，是甘愿為人民奉獻一切的先進分子的集合體。黨的先進性和純潔性不可能一勞永逸，需要全黨在奮斗中堅持、在實踐中發(fā)展。其途徑和措施很多，一個重要方面就是必須講擔當。因為講擔當是黨的先進性的重要內(nèi)涵，也是檢驗共產(chǎn)黨員是否合格的重要標準。擔當精神缺失，黨的先進性就必然缺失。當前，黨的隊伍主流是好的，絕大多數(shù)黨員干部有理想、有情懷、講擔當。同時也確實有一些黨員干部不具有或失去了先進性。習近平總書記鞭辟入里，切實要害的指出動力不足而不想為、能力不足而不能為、擔當不足而不敢為的“為官不為”的3種情況。動力不足而不想為。表現(xiàn)為政治站位不高，對黨的xx事業(yè)認識不到位，對本職工作崗位缺乏認同感、使命感、責任感;人生觀、價值觀、政績觀不夠端正，對自己有好處就多干、主動干，對自己好處不多就少干、推著干;進取意識欠缺，求穩(wěn)心態(tài)滋長，工作標準不高，不想改革創(chuàng)新，只求過得去，不求過得硬。能力不足而不能為。表現(xiàn)為對新知識、新技能、新理念跟蹤不及時，習慣于憑經(jīng)驗、憑老辦法看問題、辦事情，存在慣性思維和路徑依賴，老辦法不管用、新辦法不會用;對新情況新問題缺乏研究，對xx改革發(fā)展中出現(xiàn)的新問題沒有招法，鉆研精神和能力欠缺，拿不出務實管用的措施;思路不清，情況不明，不注重調(diào)查研究，作風漂浮，對本該掌握的情況心中無數(shù)，為領導決策提不出有價值的意見建議，談工作以外的事情頭頭是道，對本職束手無策。擔當不足而不敢為。表現(xiàn)為缺乏事業(yè)心責任感，怕承擔責任，遇到矛盾繞道走，碰到難題往后退，不敢直面矛盾和問題，實在繞不過去，就把矛盾和問題往上交;履行全面從嚴治黨的責任不到位，當老好人，和稀泥，怕得罪人，不敢紅臉出汗，批評氛圍不濃厚;凡事都想讓別人干，只想要成績，不想負責任，能讓別人承擔的責任和任務就閃到一邊。等等。這些不講擔當、不真擔當、不常擔當?shù)那樾危际桥c共產(chǎn)黨員的稱號不相配的。我們黨要保持先進性和純潔性，必須大講特講擔當，教育引導全黨同志講毫無私心雜念、一往無前的擔當，而不是打著個人“小算盤”的擔當;講實打?qū)嵉膿敚皇羌侔咽降膿?講一輩子的擔當，而不是一時一事的擔當。

“擔當大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔當才能干多大事業(yè)。”黨中央和習近平總書記時刻在以沖鋒向前的姿態(tài)跑著歷史的接力賽，開啟了中華民族偉大復興的新征程，這是中國共產(chǎn)黨人大胸懷、大氣魄、大擔當?shù)孽r明展示，也是習近平總書記領袖風范、執(zhí)政品格和人格魅力的集中體現(xiàn)。作為新時代的xx人，要想接好這個接力棒、跑好這段接力賽，“擔當起該擔當?shù)呢熑巍?，就要積極xx的精神，用忠誠詮釋擔當、用奉獻彰顯擔當、用創(chuàng)新書寫擔當、用自強支撐擔當。

第一，“擔當起該擔當?shù)呢熑巍毙枰艺\的信仰信念。忠誠是擔當?shù)膽兄x，講擔當必須講忠誠。沒有忠誠，擔當就是“無源之水，無本之木”，就會失去動力，就會偏離方向，也不能長久堅持。只有忠誠，才能心甘情愿地付出，才能在執(zhí)著的擔當中感到充實和快樂。而這個忠誠，就是對黨的忠誠，對中國特色社會主義偉大事業(yè)的忠誠，就是要增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，做到“三個一”“四個決不允許”。從古至今，忠誠都是好品德，我們xx人講忠誠，不僅是個人修養(yǎng)問題，而且是政治上的明確要求。我們xx人所從事的是工作，上關國家戰(zhàn)略，下聯(lián)人民生命安全，如果不忠誠或不夠忠誠，立場就會偏移，政治上就容易搖擺，就可能在利益面前失態(tài)、在關鍵時刻變節(jié)，就難以經(jīng)受住種種復雜嚴峻的考驗。因此，我們的忠誠要加上“絕對”二字，做到百分之百純潔，沒有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭年代，許多共產(chǎn)黨員為了對黨對人民的忠誠，頭可斷，血可流，不管受什么折磨都不背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后，習近平總書記帶領中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會址時，面對一大代表群像浮雕久久凝視，一一列數(shù)13名代表的姓名，感嘆英雄輩出，也感嘆大浪淘沙。這淘沙，淘的就是忠誠與不忠誠。今天，我們看一名黨員干部是不是忠誠可靠，檢驗起來盡管不像戰(zhàn)爭年代那么直接，但在日常言行中還是能看出幾分，在關鍵時刻還是能看得比較清楚。我們要堅決做到“三個看齊”，自覺以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志，在大是大非面前頭腦清醒、立場堅定，始終同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，做到黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決執(zhí)行、黨中央禁止的堅決不做。

第二，“擔當起該擔當?shù)呢熑巍毙枰蟹瞰I的無私精神。奉獻是共產(chǎn)黨人常講常新的話題。我們黨一誕生，就把奉獻鮮明地寫在自己的旗幟上，黨的全部奮斗史、發(fā)展史也就是一部不謀私利的赤誠奉獻史。我們黨之所以能帶領全國各族人民取得一個又一個的偉大勝利，“比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標”，是因為我們黨除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。毛主席說：“共產(chǎn)黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族與人民求福利。他們生根于人民之中，他們是人民的兒子，又是人民的教師，他們每時每刻地總是警戒著不要脫離群眾，他們不論遇著何事，總是以群眾的利益為考慮問題的出發(fā)點，因此他們就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護，這就是他們的事業(yè)必然獲得勝利的根據(jù)?！薄盁o私者，可置以為政?！薄安凰?，而天下自公。”不謀私利、赤誠奉獻才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)謀根本、謀大利。通過這一個多月努力學習總書記的著作，聆聽總書記的教誨，感悟總書記的情懷，對總書記長期奉獻、持續(xù)奉獻、無私奉獻的領袖風范有了更加深刻的認識。“我將無我，不負人民”，短短8個字，飽含深情，質(zhì)樸厚重，彰顯大國領袖的使命擔當，凝結(jié)著對人民群眾的真摯感情，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不計得失、不謀私利、一心為公的崇高風范。我們這一代人是背誦著毛主席《紀念白求恩》《為人民服務》《愚公移山》三篇著作入學校進社會的，白求恩“毫無自私自利之心”、張思德“全心全意為人民服務”、愚公“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”的無私奉獻與擔當精神，激勵著我的一生。作為xx人，更要以“功成不必在我”的忘我境界和“功成必定有我”的使命擔當，一棒接著一棒跑、一錘接著一錘敲，善始善終、善作善成，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

第三，“擔當起該擔當?shù)呢熑巍毙枰袆?chuàng)新的進取意識。習近平總書記指出，“在中國這樣一個擁有13億多人口的國家深化改革，絕非易事。中國改革經(jīng)過30多年，已進入深水區(qū)，可以說，容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭?！币邢掠补穷^，打好持久戰(zhàn)，取得新進展，收獲新成效，就必須在擔當中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中擔當。我們要像古人那樣，學會用“茍日新、日日新、又日新”來激勵自己不斷創(chuàng)新，要煥發(fā)創(chuàng)造激情、激發(fā)創(chuàng)造活力、增強創(chuàng)新意識，不能習慣于按模式辦事，憑經(jīng)驗辦事，靠感覺辦事。我們xx人不能滿足于取得的成績，更不能固步自封，必須在不斷創(chuàng)新中求得發(fā)展。今后，我們要在局黨組的堅強領導下，突破傳統(tǒng)的思維，做到腦中有全局，心中有大局，手中有布局;要改進工作方法，學會超前思考、現(xiàn)實操作，越位思考、定位操作，深度思考、科學操作;要創(chuàng)新工作方式，做到人無我有、人有我新、人新我優(yōu)，適應新形勢有新思路、應對新情況有新辦法、解決新問題有新舉措，確保各項工作創(chuàng)一流，整體工作上水平。

第四，“擔當起該擔當?shù)呢熑巍毙枰凶詮姷倪^硬本領。在東岳泰山，常見山腳下、路店旁乃至老百姓的屋舍前，擺著一些大小不一的石頭，其中不少用紅漆書寫著“泰山石敢當”字樣。好多農(nóng)村蓋房子也一直保留著這一習俗?！笆耶敗笔钦l，何以令人們?nèi)绱烁心?其中說法不一，最多的說法是他是代表正義力量而被神化了的人。傳說是否真實無關宏旨，卻給我們一個重要啟示：黨員干部在群眾眼里，應成為“石敢當”，做到“干事創(chuàng)業(yè)敢擔當”。這既是“不忘初心、牢記使命”主題教育需要精準指向的一個具體目標，也是廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的客觀要求。石敢當，“石”字為本，自身要像石頭一樣堅硬。自身硬，方有戰(zhàn)斗力，方能贏得群眾信賴。就像我們蓋房子要用鋼筋混凝土，為什么要用它們?就是因為它們有硬度，這種硬度保證了其足以承載房子重量。黨員干部干事創(chuàng)業(yè)，不能停留在口頭上，而是要讓自己的筋骨里多一點鋼筋混凝土的品質(zhì)，多提高一點防護的等級，保證自身過硬。習近平總書記曾指出：“夢想從學習開始、事業(yè)靠本領成就?！弊非髩粝?、擔當使命需要依靠過硬的本領，而練就過硬本領則要依靠勤奮學習。只有我們儲備了扎實的理論知識和專業(yè)技能，我們的擔當才能事半而功倍、游刃有余。

新形勢下改革發(fā)展挑戰(zhàn)與機遇并存，我們要把學習當成一個永恒的課題，把學習作為第一需求，讓學習成為一種習慣，讓學習成為一種精神追求，“缺什么，補什么”，“需要什么，學什么”，自覺做到多學一點、深學一步、學深一些，通過鍥而不舍地學，持之以恒地學。習近平總書記說：“是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責，是檢驗每一個領導干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面?！毙聲r代的xx人，要做到不忘初心、牢記使命，必須保持斗爭精神、勇于擔當盡責，切實擔負起新時代的xx歷史使命。

對于新時代公安文化談心得體會如何寫四

敬的領導，老師們，同學們：

大家早上好!

少年強則國強，做為一名新時代的少先隊員，要立志繼承和弘揚少先隊的光榮傳統(tǒng)，以此增強少先隊員的光榮感和自豪感，要展示新時代好少年的獨特風采!

首先，人生比如開啟第一顆扭扣開始，我們要從小要熱愛祖國，用實際行動要從小事做起，發(fā)揮自己的能力，不一定做什么驚天動地的大事。少年時代應從學習入手，只有學習好了，取得了優(yōu)異成績，將來用優(yōu)異的成績單來回報祖國!袁隆平爺爺是我們學習的榜樣，他用實際的科學實踐，研究雜交水稻栽培技術達到了國際領先水平，解決了幾億中國人民吃飯的問題，通過自己的努力創(chuàng)造出了一個又一個奇跡，為國家為世界做出了卓越的貢獻。

在學校有老師的言傳身教，在家里有父母悉心陪伴的學習環(huán)境熏陶，使我幼小的心靈中種下了一顆健康積極向上的種子，一天天茁壯成長為一名品學兼優(yōu)的新時代少年，在課堂上學習要表現(xiàn)積極向上，在課外活動時要活潑開朗。

在這個和平年代，“消防員”是個平凡而又偉大的職業(yè)，他們勇敢無畏，逆火而行，值得我們尊敬!痛心!3月30日18時許，涼山州木里縣雅礱江鎮(zhèn)立爾村發(fā)生森林火災。3月31日下午，30名撲火隊員在轉(zhuǎn)場途中，受瞬間風力突變影響，突遇山火爆燃犧牲。一場大火奪去27名森林消防指戰(zhàn)員和3名地方撲火人員的生命，在27名遇難消防員中1位80后，24位90后，2位00后，年齡最小的18歲……消防救援隊伍，一支在人民群眾最需要的時候沖鋒在前的隊伍，救民于水火，助民于危難。他們有多勇敢、多強大、多先進，體現(xiàn)著一個國家面對突發(fā)事件的應對能力、迎難而上的決心。致敬逆火而行的英雄們!

我們要用行動成為什么樣的人?做一個在國家危難時刻挺身而出的人，做個正直勇敢、認真踏實、熱愛祖國的人，能夠在優(yōu)秀榜樣的引導下越成長、越快樂，越成長、越優(yōu)秀!做一個真正的愛祖國、愛集體、團結(jié)友好、不忘初心追逐夢想的新時代好少年!

我的演講完畢，謝謝大家。

對于新時代公安文化談心得體會如何寫五

人們談論教育，喜歡說老師是辛勤的園丁，學生是祖國的花朵。但是，我還是喜歡魯迅先生的比喻描述：年輕人是小溪，清澈一點好，不會渾濁不堪。

魯迅先生的話是什么意思呢?

它是把青年人描述成為一道道小溪，意思就是，青年人個性獨特，思想活潑，富有前途，保持著新鮮與活力，保持著好奇與創(chuàng)新。

不過，作為新時代的新青年，我還得把魯迅先生說的話，細化具體一下，或者說清楚一點。

小學生好比小溪水，從大山深處流出來，保持著大山的本質(zhì)，點點滴滴亮干凈，清晰自然，流淌不息，活力四射。

新時代的兒童，可以說都保有這個特點，清新活潑陽光，我們擺脫了對小家小巷小村的依賴，有一種奔向富裕的內(nèi)心愿望和自在要求，我們閱讀的書籍，就好像睜開的眼睛，放出眼光，不光是知道眼前三寸遠的知識，我們還需要大把大把地吸收歷史和前人的知識，成就一個漸漸長大的小溪流，富有活力。初中生好比小河水，觀看兩岸風景，吸收沿路風物，聽從需要，可以灌溉農(nóng)田，也可以蓄養(yǎng)魚蝦，還可以映照生活，跟人們握手言歡。

新時代的青少年，不再是被動學習的人，而是主動求職的人，我們學習的課程，不再是語文、數(shù)學這簡單的幾門，而是六門十幾科，我們的同學也不再是小地方的幾個人，而是融合了各地的人群，各人都可以獲得更多的知識。

高中生好比大江水，不但吸收沿途的小溪小河的水流，日長夜大，江流不再是弱不勝風的小妞，而是茁壯成長的漢子，藏蓄能量，富有沖力，托起舟船，養(yǎng)育發(fā)電，給老百姓帶來美食、力量和光芒。

我們不再是朝下游走的水，而是魚兒來往，船兒往來，水流左右沖刷，上下騰挪，把力量發(fā)揮到極致;我們不是孤家寡人，而是大家彼此融合，理想、志向、尊嚴、力量;我們知道的東西越來越多，我們的視野越來越廣，古今中外，都匯集到我們的心中，知識科學都成為我們的手臂。

我們即將奔撲大學，用長江黃河兩只手臂，抱著中華，流入大海。大學就是那海洋，需要我們富有強大的本領和無限的能力，看一看，理想的大學在朝我們招手致意：你不來，我不老……

對于新時代公安文化談心得體會如何寫六

今年，在全黨開展的“x、x”主題教育，就是通過教育讓我們回到當初出發(fā)的起點，回歸黨章黨規(guī)的基本要求，時刻不忘黨員的宗旨義務，不忘入黨時許下的錚錚誓言，做一名具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當?shù)暮细窆伯a(chǎn)黨員。下面我圍繞“樹起新時代合格黨員的旗幟與標桿”這個專題，給大家講一課。主要講三個方面的內(nèi)容：

全黨同志要強化黨的意識，把黨放在心中最高位置，牢記自己第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。

（一）把第一身份意識”強”起來。對于共產(chǎn)黨員來說，分布在不同的工作崗位上，生活在不同的社會環(huán)境中，有著不同的職業(yè)身份或社會身份。但是，當舉起手、面對黨旗宣誓，志愿成為黨組織的一名成員，也就是從這一刻起，不論身肩何責，身居何位，身在何方，不論處于在職還是退休狀態(tài)，其第一身份都應是光榮的“共產(chǎn)黨員”這四個大字。一個個觸目驚心、讓人痛心的反面案例警示我們，一些黨員腐化墮落，無不是從思想“滑坡”、忘記了“我是共產(chǎn)黨員”開始的。近年來，有的被查處的黨員干部在懺悔中甚至說，自己基本上沒有黨的觀念，從來沒感覺到還有黨的組織監(jiān)督管理存在，甚至對自己某些表現(xiàn)不如普通群眾也無動于衷。他們喪失了一個黨員應有的品質(zhì)，最終丟棄了自己的信仰，滑向罪惡的深淵。身為黨員干部，競?cè)弧皼]有黨的觀念”，甚至“沒感覺到還有黨的組織監(jiān)督管理存在”，豈非咄咄怪事?這些倒下的“老虎”“蒼蠅”所暴露的問題，背后深藏著的則是黨員意識淡化甚至喪失這一深層次問題。

共產(chǎn)黨員是具有特殊政治觀念的第一身份。每位共產(chǎn)黨員，都曾在鮮紅黨旗下宣讀入黨誓詞，以示對黨的忠誠。建黨以來，一代又一代中國共產(chǎn)黨人，始終牢記這個“第一身份”，用鮮血和生命實現(xiàn)了共和國的不朽基石，用智慧和汗水挺起了實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的神圣脊梁。革命戰(zhàn)爭年代，黨員身份意識突出表現(xiàn)在大喊一聲“跟我上”，沖鋒在前，勇于犧牲。就像一位老將軍說的:“誰是黨員，誰不是黨員，一眼就能看出來。作戰(zhàn)勇敢不怕死、沖在最前面的，肯定是黨員;貪生怕死的準不是黨員?！鄙鐣髁x建設年代，黨員身份意識集中體現(xiàn)在吃苦在前、享樂在后，充分發(fā)揮先鋒模范作用，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、浩然正氣，鍥而不舍、積極奮斗。

（二）把第一身份要求”嚴”起來。鄧小平在《共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督》一文中曾指出:“共產(chǎn)黨的領導夠不夠格，決定于我們黨的思想和作風?！秉h員身份是一種紀律約束，更是一種境界追求。牢記自己的“第一身份”，決定了我們無論在什么地方，從事什么職業(yè)，為人、處事、做工作、想問題，時刻不能忘記自己是一名共產(chǎn)黨員，不能忘記共產(chǎn)黨員的底線;決定了我們無論在什么時候，面對怎樣嚴峻的考驗，都不能動搖自己的信仰、使命和責任，自覺維護黨的威信，堅定不移地為黨的事業(yè)不懈奮斗。

一是思想規(guī)范重領先。共產(chǎn)黨員是第一身份，意味著共產(chǎn)黨員的一言一行、一舉一動，直接影響到黨在人民群眾中的形象。這必然要求黨員接受組織的約束，即便在處理私生活上也不可漠視“黨員身份”的影響，置身組織之外，成為所謂的“自由人”。每位共產(chǎn)黨員都要嚴守黨的紀律和規(guī)矩、模范地遵守國家法律，都要講廉潔，清白做人、干凈做事，堅持原則，以廉為榮。不搞自由主義，不能想怎么說就怎么說，想怎么干就怎么干。對于歪風邪氣、錯誤言行不能聽之任之，要敢于“亮劍”、敢于批評，堅決抵制，真正把黨員身份的標準和規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行。

二是忠誠于黨定位準。進了黨的門，就是黨的人，就要自覺把自己的一言一行與黨的事業(yè)聯(lián)系起來，按照黨的要求履行黨員的職責，維護黨的利益，時時處處與黨一條心，用一生的言行履行入黨誓言。這就需要加強主觀世界的改造，常補精神之“鈣”，?；厮枷胫?，切實解決世界觀人生觀價值觀這個“總開關”問題，堅定對馬克思主義的信仰，堅持對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求和道德情操，始終與黨中央保持高度一致，牢牢把握政治方向，站穩(wěn)政治立場，永在在共產(chǎn)黨人的政治本色。

三是自我要求標桿高。黨員與群眾在思想政治修養(yǎng)上決不能畫等號。黨員是有著特殊政治使命、受到嚴格組織約束的公民，如果黨員退守到公民的底線上，就降低了黨員標準，從嚴治黨便無從談起，黨的先進性更無從體現(xiàn)。加入黨組織，就意味著思想上、作風上、行動上有更高標準、更嚴要求，處處以身作則，嚴于律己;入了黨，就意味著主動放棄一部分普通公民享有的權利和自由。有些言論，群眾可以說，但黨員不能說;有些事情，群眾可以做，但黨員不能做。正是在這些特殊的高標準中，體現(xiàn)出黨員的先進性、模范性和帶頭作用。

四是彰顯身份行之篤。“第一身份”要求我們每位黨員不論處于什么工作崗位，不論生活在什么環(huán)境中，都要吃苦耐勞爭第一，模范帶頭爭一流，而決不是與民爭利爭第一，私利追求爭第一，有了好處爭第一。一個人只要投入黨的懷抱，成為黨的一分子，就必須全心全意為人民服務，在任何時候、任何情況下不得謀求任何私利和特權，必須堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。真正做到“平時能看得出來，困難時能站得出來，危險時能豁得出來”。就黨內(nèi)關系而論，要高度認同黨員身份，懂得不論職務高低、黨齡長短、貢獻大小、資歷深淺，每位黨員都享有同等的權利，承載同等的義務。避免口是心非，防止言行不一，真正把優(yōu)良作風體現(xiàn)在為人民服務的實踐中、彰顯于久久為功的行動上。

總之，共產(chǎn)黨員的身份，要求每位共產(chǎn)黨員自覺以黨員標準嚴格要求自己，時刻不忘本來，牢記本色，履行黨員責任義務，發(fā)揮先鋒模范作用，維護好黨的良好形象做一名新時代永不褪色的、名副其實的共產(chǎn)黨員。

（三）把第一身份牌子”亮”出來。一是夙夜在公明身份。馬克思主義政黨的先進性首先表現(xiàn)在思想的高度自覺，作為先進分子，黨員的政治本色不是靠外在約束，而是靠內(nèi)在的覺悟。放松思想教育，降低自律的要求，黨的先進性就失去了立足之基。只有每個黨員都能強化身份意識，永遠牢記、愛護、珍惜自己的“第一身份”，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，我們黨才能永遠贏得人民的認可和信任。二是不負重托知身份。黨員身份意識，是黨領導人民開創(chuàng)事業(yè)的基本保證。在很大程度上，人民群眾認識、看待和評價我們黨，通常是依據(jù)每名黨員的具體言行作出判斷的。只有始終牢記自己是一名黨員，時刻用黨員標準嚴格要求自己，才能真正成為一名合格的黨員，也才能影響和帶領廣大群眾信賴黨、擁護黨、跟黨走。從這個意義上說，黨員在密切黨同人民群眾聯(lián)系方面起著橋梁和紐帶作用。黨員干部擔負著黨和人民的重托和期望，其一言一行關乎黨的形象，都會給黨的事業(yè)帶來或積極或消極的影響。事實上，共產(chǎn)黨員也只有成為人們稱道的先鋒和模范，才能時時引領群眾前進。三是蓬勃熱忱亮身份。對于中國共產(chǎn)黨而言，決定這個政黨質(zhì)量的一個重要依據(jù)是看黨員是否認同自我黨員身份，是否有為黨組織服務的熱忱，是否有為黨組織的利益奮斗的精神，是否與黨組織同呼吸、共命運。如果一個人入黨后一心只知道享受身份帶來的益處，卻不熱愛自我黨員身份，不愿為自我所屬的黨組織擔責任、做奉獻，即使才華再好、能力再強，對于整個黨及黨的事業(yè)來說不僅無益，而且有害。對于一名黨員來說，具有明確而強烈的黨員角色意識，是發(fā)揮黨員作用的重要前提和思想基礎。有的黨組織把佩戴黨徽作為每天必須整理的政治儀容儀態(tài)，作為工裝的“標配”，作為一流工作業(yè)績的清醒提示。有的設立黨員先鋒崗，劃出黨員責任區(qū)，亮出承諾牌，鮮明表達了黨員群體身份。四是凝心聚力強身份。黨員身份意識，是共產(chǎn)黨執(zhí)政資格的內(nèi)在保障。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，其廣大黨員的一言一行、一舉一動都不能簡單地理解為個人言論和舉止，而是代表著黨和政府的形象。作為掌握公共權力的黨員干部，一言一行更是對黨和政府公信力的塑造。一個政黨如果失去公信力，無論做出何種執(zhí)政舉措，都會被群眾潛意識里打上“性本惡”的標簽。這充分說明了執(zhí)政者取信于民的重要性，取信于民是為政之基。只有成千上萬的黨員個體自覺成為先鋒模范，才能不斷增強黨組織的凝聚力、生命力、戰(zhàn)斗力，永葆黨的肌體健康。一個思想上、政治上保持先進性，具有真理力量的黨，必然是一個保持高尚道德情操，具有人格力量的黨?，F(xiàn)在我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，愿景越光明，使命越艱巨，越需要黨堅強有力的領導。

黨章是黨的總章程，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。

（一）把合格黨員的標準立起來。黨員合格，黨的組織才堅強有力;黨員不合格，整個黨組織就會軟弱無力。那么，什么樣的黨員才算合格呢?從內(nèi)容上看，黨員標準就是黨章對黨員提出的條件和要求，它由入黨條件、對黨員的基本要求以及黨員的權利和義務三部分組成;對于黨員領導干部還有額外的六條要求。具體可歸納六個方面:

第一，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。作為馬克思主義與中國革命實踐相結(jié)合的中國共產(chǎn)黨，成立之初就提出了自己的使命——消滅私有制;之后中共二大很快提出了黨的最高綱領和最低綱領。中共x通過的黨章再次強調(diào)指出，最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，并要求共產(chǎn)黨員要“為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”。這就是中國共產(chǎn)黨的政治使命。

第二，堅持黨和人民利益高于一切。黨章規(guī)定:除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權。共產(chǎn)黨員堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。

第三，甘于奉獻。人是要有點奉獻精神的。甘于奉獻是共產(chǎn)黨人的崇高品格，中國共產(chǎn)黨人講奉獻，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，有了這顆心，就會“痛并快樂著”，再怎么艱苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不會患得患失。這才是符合黨和人民要求的大奉獻。有了這種精神，我們的事業(yè)才能取得成功。共產(chǎn)黨員要有小奉獻，更要講大奉獻。具備了這種精神境界，才能完成黨和人民交付的任務，心里才不會覺得不舒暢，不會覺得吃虧、不劃算。

第四，嚴守黨內(nèi)紀律和規(guī)矩。守紀律、講規(guī)矩既是對黨員、干部黨性的重要考驗，也是黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。黨章是共產(chǎn)黨員必須遵守的“第一紀律”，是共產(chǎn)黨員的最高行為準則。除了正面規(guī)范之外，黨章還明確了黨員違反紀律的五種處分:警告、嚴重警告、撤銷黨內(nèi)職務、留黨察看、開除黨籍，它們構(gòu)筑了黨法的“藩籬”，維護著黨的團員。

對于新時代公安文化談心得體會如何寫七

“不忘初心、牢記使命”主題教育是在中華人民共和國成立 70 周年，我們黨成立 98 周年的重要時刻，以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想作出的重大部署，對于湖北國調(diào)系統(tǒng)用習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作，為新時代黨的歷史使命而努力奮斗，具有重大而深遠的意義。

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。面對新時代，共產(chǎn)黨員“踐初心，擔使命”，就是要領會初心使命內(nèi)涵，立足崗位實際，將“守初心、擔使命，找差距、抓落實”體現(xiàn)到爭做新時代合格黨員的行動實踐上來。

走深走心走實，前提是走心;治黨治隊治心，基礎是治心;公正公平公心，首先是公心;愛黨愛國愛民，關鍵是真愛之心;認知認可認同，重要的是有認同之情感。要強化理論武裝，把習近平新時代中國特色社會主義思想作為新時代事業(yè)發(fā)展的“方向盤”和引領黨員干部世界觀、人生觀、價值觀境界提升的“金鑰匙”，堅定理想信念;要強化政治定力，把政治認同融入血脈、鑄入靈魂;要強化黨性鍛煉，時刻牢記第一身份，既要“姓馬”又要“信馬”，既要有“黨形”又要有“黨魂”。

要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危急關頭豁得出來。要立足本職不錯位，樹立正確的統(tǒng)計調(diào)查政績觀，將本職工作主動融入“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的初心使命中去，堅持“腳下的泥土有多厚，調(diào)查的數(shù)據(jù)有多實”的工作理念，弘揚“腳穿百姓鞋，走實調(diào)查路，搞準調(diào)查數(shù)”的工作作風，為國調(diào)查出真數(shù)，為民服務解難題。要盡心盡力做到位，始終繃緊防范統(tǒng)計造假、弄虛作假這根“弦”，織密制度機制這張“網(wǎng)”，用好統(tǒng)計執(zhí)法這把“劍”，守住統(tǒng)計調(diào)查工作“生命線”，打好優(yōu)質(zhì)服務這張“牌”。要牢記權責不缺位，始終繃緊紀律規(guī)矩之弦，養(yǎng)成“先學規(guī)矩后辦事，先立規(guī)矩再干事”的習慣，形成“遇事看規(guī)則，辦事講程序”的常態(tài)，做到清正廉潔。

要不斷提升“踐初心，擔使命”的能力水平：提升政治能力，錘煉忠誠品格;提升學習能力，做到好學、善學、善思、善悟;提升創(chuàng)新能力，用創(chuàng)新化解矛盾、破解難題;提升法治思維能力，做知制度、懂規(guī)則的明白人;提升群眾工作能力，把能力提升融入到服務民生改善、提高調(diào)查配合程度及對干部職工嚴管厚愛中;提升駕馭風險能力，主動識別風險，防范系統(tǒng)性風險，有效操控風險;提升抓落實能力，善于抓重點、重點抓，抓具體、具體抓，抓經(jīng)常、經(jīng)常抓，抓細節(jié)、仔細抓，抓超前、超前抓。

對于新時代公安文化談心得體會如何寫八

在教育逐步走向現(xiàn)代化的新時期，社會呼喚教育，教育呼喚名師，學生渴望名師。。名師”是一個動態(tài)的、不斷發(fā)展的概念，其含義隨著社會的發(fā)展和進步而深化。傳統(tǒng)意義上認為，名師是指在教育界影響廣泛并擁有知名度和追隨者的杰出教師。通俗地說就是學生最喜愛、家長最放心、同行最佩服、社會最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的模范、教學的楷模、科研的能手。但是，隨著教育的改革與發(fā)展，在教育走向現(xiàn)代化的新時期，社會希望名師具有與時俱進的素養(yǎng)，尤其是名優(yōu)教師的師德素養(yǎng)也要與時代合拍，在社會發(fā)展的新時期，教育，學生，家長，社會都對教師群體提出了新的要求，只有做到師德與時俱進，才能真正成為新時期的名師。

當今社會是信息時代，是知識劇增的時代，科技興國，關鍵在教育。創(chuàng)新是民族的靈魂，提高國民的素質(zhì)是教育的根本，會做人、會學習、會生活、會勞動、會創(chuàng)造，是素質(zhì)教育的基本目標。所以教師的思想道德理念也必須與時俱進：

1、敬業(yè)思想要與時俱進。敬業(yè)思想除包括原有的意思之外，還應賦之于新的內(nèi)涵。具體講，創(chuàng)新教育是一場深刻的教育革命。面對這場革命，教師應樹立具有改造社會的精神，實現(xiàn)理想社會的歷程的思想。所以新時代的敬業(yè)思想，更多的是指教師本人是否具備了創(chuàng)新教育的本領，在教育這個神圣的崗位上是否稱職。要達到這種重新定位與勉勵的境界，就應該使每一位教師樹立起“三感”精神：使命感、危機感、緊迫感。只有教師自身感到所從事的事業(yè)不僅崇高而偉大，而且承擔著一種特殊的使命時，重新定位的思想才會出現(xiàn)，隨即也才會有一定的危機感、緊迫感。何為危機感?危機感就是認為自身隨時都會有被時代發(fā)展步伐所拋棄的危險。緊迫感是在危機感的基礎上發(fā)展起來的，它是一種緊跟時代，為創(chuàng)新教育而不懈努力，增添新本領的信心和決心?？傊?，敬業(yè)思想既是一種教師自身對事業(yè)的熱愛與追求，更是一種對事業(yè)的“重新定位與自我勉勵”，兩者結(jié)合，才是創(chuàng)新教育中敬業(yè)思想的真正內(nèi)涵。

2、愛生感情要與時俱進。愛生，隨著時代的變化應該在內(nèi)涵方面不斷推陳出新。創(chuàng)新教育的一條非常重要的原則是要充分發(fā)揮學生的學習主動性、參與性、民主性。要實現(xiàn)這一目標，對學生的關愛僅是基礎，較強的愛生情感，才是培養(yǎng)學生主動參與學習的手段。這正如陶行知先生所認為的那樣：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來的，才能達到心的深處。”愛生情感的另一方面就是希望所有的學生都成才，教師的愛又必須升華成一種一視同仁、不偏不依的愛，做到對每一位學生負責，用現(xiàn)代教育的手段發(fā)掘每一學生的個人潛能。此外，熱愛關心學生必須以保護學生的合法權益為基礎。這不僅是教師做好“育人”工作的前提，也是必須遵守的教育法規(guī)。

3、教師必須樹立“以人為本”的素質(zhì)教育理念，研究教育規(guī)律、研究青少年的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律。教師要博學多聞，求真務實、不斷學習、勇于探索。教師要以對國家、民族和子孫后代高度負責的精神，審視自己的教育行為，自覺主動地執(zhí)行黨的教育方針，明確教育思想，樹立素質(zhì)教育觀念，既要教好書、又要育好人。

4、教師必須樹立師生平等的學生觀，與學生的關系是平等互助的同志式的關系。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。一方面教師指導學生學習，另一方面學生幫助教師教學。“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術。

教師師表形象，就是教師的思想、道德、業(yè)務、作風、禮儀等素質(zhì)綜合的外在表現(xiàn)，是廣大學生和家長對具體教師的印象和評價，這是一個綜合的概念，既有外在的表現(xiàn)，又有內(nèi)在的內(nèi)容。新時期，教師要從書齋、教室、學校走出來，結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài)。除具有傳統(tǒng)的積極的師表形象外，還要展示給學生一種具有科學態(tài)度、創(chuàng)新精神、合作的人際關系的師表形象。

1、科學態(tài)度?？茖W需要創(chuàng)新，反之，要進行創(chuàng)新必須具有科學的態(tài)度。創(chuàng)新不是蠻干，更不是對原模式的改頭換面。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，就需要教師改革傳統(tǒng)的教學手段和授課模式，走理論與實踐相結(jié)合的路，走“認識——實踐——再認識——再實踐”的路。這樣，才能不斷更新教育思想，更新教育內(nèi)容和方法，調(diào)整教育結(jié)構(gòu)，遵循教育科學性和前瞻性原則，實現(xiàn)創(chuàng)新教育的理想化目標。總之，教育科學的態(tài)度可以使人具有教育科研的能力，而教育科研能力的不斷提高更能促使教師教育科學態(tài)度的不斷完善。教育科學態(tài)度是教師師德的重要組成部分。

2、創(chuàng)新精神。學生的創(chuàng)新精神得益于教師的培養(yǎng)，只有教師具備一定的創(chuàng)新精神，才能影響學生，學生的靈魂里才能不斷滲透著教師創(chuàng)新的人格魅力，血液里才能流淌著教師的創(chuàng)新教誨。為此，魏書生同志曾響亮地提出“今天的我比昨天的我要有新的發(fā)現(xiàn)，新的認識，新的能力”。另外，創(chuàng)新教育決定著教師的工作必須具有全面的創(chuàng)新性，包括教育思想的創(chuàng)新、教學目標的創(chuàng)新、教學手段的創(chuàng)新、教學方法的創(chuàng)新、教學評價與管理的創(chuàng)新、人際關系的創(chuàng)新等等。創(chuàng)新精神不僅是一種精神狀態(tài)，更是一種智力特征、人格特征。

3、合作人際關系。這是教師自我與他人的關系，主要指教師自我與同事之間、教師與學生家長之間的關系。教育是一項復雜的社會活動，在整個教育教學過程中，始終存在著若干社會關系。在實行創(chuàng)新教育的今天，就應該把“處理好各種關系”升華為合作意識。教師之間合作的方式多種多樣，我們所追求的是合作的效益，要突出效益，就必須突出三力：向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。向心力是目標一致的意思，強調(diào)在創(chuàng)新教育的過程中向著共同的目標齊心努力，共創(chuàng)輝煌;凝聚力是指一種合力，表現(xiàn)在教學中它既是一種互補，又是一種整合。通過長期的互補與整合，達到個體自身能力的不斷提高;戰(zhàn)斗力強調(diào)的是個體之間能量釋放的強度，也就是說，合作過程不僅要有明確的目標，科學的合作方法，同時還要能夠表現(xiàn)出合作的強度。三者合一，就是教師之間合作意識的最佳狀態(tài)。合作意識的另一方面是教師自身與家長之間的關系。對此我們所追求的目標為平等尊重、協(xié)調(diào)溝通、互補共育。平等尊重指教師與家長處于平等的地位。平等尊重是教師自身與家長合作的基礎。協(xié)調(diào)溝通是指在教育過程中雙方應對孩子共同負責，決定了教師與家長合作的客觀要求。在兩者的協(xié)調(diào)與溝通中，教師自身應該起主導作用。互補共育是講兩者之間應共同承擔教育任務?？傊處熥陨砼c家長的合作意識在創(chuàng)新教育中具有很重要的作用。新時期，我們應把教師要處理好各種關系當作師表的基本組成部分。

只有教師師表中包含科學態(tài)度、創(chuàng)新精神、合作的人際關系，才能培養(yǎng)學生們科學的態(tài)度、創(chuàng)新的精神及合作的意識。

應試教育下的教師，基本上屬于記憶型、傳授型，或知識再現(xiàn)型，也稱應試型。他們機械、呆板地把過去人類科學文化知識灌輸給學生，妨礙了各種人才的培養(yǎng)。21世紀所需要的教師素質(zhì)，既包括高水平的思想政治素質(zhì)，敬業(yè)愛崗的職業(yè)道德，也要求教師通過不斷地學習和接受培訓，充實和更新知識，提高水平和能力，成為教書育人的專家和從事教育教學研究的復合型人才。

1、科學文化素質(zhì)。21世紀要求教師除了具有精深的專業(yè)知識，必備的現(xiàn)代教育理論以外，還必須具有較廣博的現(xiàn)代科技知識、人文知識和美學知識。教師在繼續(xù)進行學歷教育的同時，必須與時代同步，打破傳統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)，不斷調(diào)整、更新、豐富、充實，以先進的科學文化知識武裝自己的頭腦，掌握現(xiàn)代化的教學方法、教學手段。

2、能力素質(zhì)。新型教師除具有傳統(tǒng)的教學能力、教育能力和教育科研能力外，首先還應具有自我心理調(diào)控能力。自我心理調(diào)控能力是指教師能夠正確地進行自我評價、自我調(diào)控、自我創(chuàng)新，擺正自己的位置，善于與他人交往等。其次是創(chuàng)造能力，就是善于求異創(chuàng)新，敢于對已有的界定、理解、詮釋提出質(zhì)疑，在新舊知識更替的交叉點上，把自己的觀察力、想象力、創(chuàng)造力結(jié)合起來，用新知識、新觀念、新方面代替舊知識、舊觀念、舊方法。大膽改革已經(jīng)落后的教育教學模式，并不斷地運用自己的技能和機智，為每個學生提供發(fā)揮創(chuàng)造力的環(huán)境。另外是綜合再現(xiàn)能力，就是把現(xiàn)代的科學文化知識，結(jié)合中小學生的年齡特點、知識基礎、社會經(jīng)驗、接受程度，加以綜合、篩選，概括性地再現(xiàn)出來。充分利用各種先進的教育設施和教學媒介，運用科學的教學方法和教學藝術，讓學生在愉快的氛圍里，自主地能動地學習，促進身心的健康和諧發(fā)展。

3、身心素質(zhì)。新時代的教師的身體和心理應是和諧發(fā)展。健康的體魄是一切素質(zhì)的載體，有了良好的體質(zhì)、充沛的精力、堅韌的耐受力，才能承擔繁重的教育學者任務。心理素質(zhì)包括智力因素和非智力因素兩個方面。在注意加強自身愛國主義和集體主義思想修養(yǎng)的同時，教師應注意加強自己的個性修養(yǎng)。教師的個性不僅影響學生知識的學習、智能的發(fā)揮，而且影響他們品德的形成和人格的塑造。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學生也無任何個性特色”。

師德建設，是一個古老而永恒的教育課題。師德作為一種社會意識形態(tài)，還必然受到各種社會因素的制約。時代不同，師德的標準也不同。由此看來，師德有其獨特歷史的發(fā)展性。在我國市場經(jīng)濟不斷走向深入的今天，改革開放的浪潮不斷沖擊著教育領域，使我國的教育改革在近幾年來以其迅猛只有與時俱進的搞好師德建設，才能推進創(chuàng)新教育的深入發(fā)展。