對(duì)于龍巖市黨代會(huì)精神心得體會(huì)和方法(9篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

對(duì)于龍巖市黨代會(huì)精神心得體會(huì)和方法一

1999年、xx年星湖風(fēng)景名勝區(qū)先后被評(píng)為“國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”、“全國十大文明風(fēng)景區(qū)示范點(diǎn)”、“國家4a級(jí)景區(qū)”。

我們面前的這個(gè)湖，是狹義的“星湖”。是當(dāng)?shù)厮赘拍畹摹靶呛?。古時(shí)候它叫瀝湖，原來是西江古河道的余瀝，后來經(jīng)過文人墨客的渲染，成了“天上銀河的余瀝”美譽(yù)為“星湖”?！靶呛币幻钜娭T文字是在是在明代崇禎年間，距今已有350多年的歷史，星湖由中心湖、波海湖、青蓮湖、東湖(仙女湖)和里湖五個(gè)湖組成?？偯娣e約為6.49萬平方米。

清代陳恭尹寫了一首《七星巖提名歌》：“媧皇未補(bǔ)星辰漏，神人驅(qū)石如云走。赭鞭鞭斷云不前，天風(fēng)吹落西江口?！鼻缶摹稄V東新語》也說：七星巖“蓋帝車之精所成”。這就是七星巖得名之由來。七星巖共七巖，呈兩列長(zhǎng)條狀，南列自西至東為閬風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌及北邊的阿坡這七座巖。

【天柱巖】 各位游客，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入七星巖景區(qū)了。整個(gè)景區(qū)的面積共8.227平方公里，我們今天只能游覽其中的幾個(gè)景點(diǎn)。面前這座山就是天柱巖，高約114米。峰頂上的摘星亭，是七星巖最高的建筑物。

天柱巖有如擎天柱，半山上的天柱閣，曾住過陳毅和羅瑞卿等黨和領(lǐng)導(dǎo)人，柬埔寨國家元首西哈努克親王也曾在此就餐。當(dāng)年郭沫若十分欣賞此閣，曾作詩留記：“七星落地上，天柱立中流。山多紅豆樹，窗對(duì)白鳧洲。月下開菱鏡，云間結(jié)彩樓。勾留過一宿，燈火是端州。” 我們?cè)诟浇艺?，看誰能見到散落在地上的紅豆----相思豆。

【千年詩廊】 1962年2月，外交部長(zhǎng)陳毅元帥來游七星巖，曾寫下一首古體長(zhǎng)詩，其中對(duì)石室?guī)r的摩崖石刻有這樣的贊美： “壁上題詞句，千年成詩廊”。

什么叫“摩崖石刻”?中國人自古習(xí)慣把可有圖文的方形石板叫做“碑”，圓形的則稱為“碣”;對(duì)于鐫刻在天然巖石上的圖文，則稱為“摩崖石刻”，也簡(jiǎn)稱為“摩崖”或者“石刻。 “摩崖石刻”原來是為了銘功和記事的，發(fā)展至后來，也加入了選刻詩文、佛經(jīng)佛像等內(nèi)容。

七星巖的摩崖石刻主要集中在石室?guī)r的龍巖洞內(nèi)外及蓮花洞。自唐宋以來，歷代詩人墨客在此賦詩題字者，絡(luò)繹不絕，現(xiàn)存有摩崖石刻410余件。這些石刻，有古今體詩、長(zhǎng)短句、四言韻語、四六駢文、歌行、散文、游記，還有對(duì)聯(lián)、題名、題榜以及經(jīng)文。論字體，篆、隸、真、行、草，樣樣俱全。使人恍如置身于碑刻書法藝術(shù)的宮殿，瀏覽于詩文薈萃的長(zhǎng)廊。

在這些石刻中，最有藝術(shù)價(jià)值的，就是我們眼前的這幅李邕的《端州石室記》。像初唐其他散文一樣，這篇文章仍沿襲漢魏六朝賦體駢文的句式，讀起來抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。可惜由于年代久遠(yuǎn)，有些字已殘缺難辨了。宋朝時(shí)，這里又多了個(gè)馬蹄形的損痕，所以后人稱它為“馬蹄碑”。 這篇《端州石室記》的價(jià)值，在于它是七星巖現(xiàn)存摩崖石刻中年代最早的一篇，刻于唐代開元十五年(720xx年)，距今已有1200多年。它的作者文名滿天下!連李白和杜甫都崇拜和頌揚(yáng)他。他書法藝術(shù)精湛，開一代書風(fēng)，印證了初唐疏朗痩勁書風(fēng)向盛唐時(shí)期的豐厚磅礴書法風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。

唐代在這里題刻的名人還有稍后的李紳。李紳，他是中唐時(shí)期有名的詩人。對(duì)于他，大家可能不大熟悉，但他有兩句古風(fēng)，倒是家喻戶曉的—“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”“春種一粒粟，秋收萬顆籽。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。此后，宋代的名臣清官包包拯、《愛蓮說》的作者哲學(xué)家周敦頤哲學(xué)家祖無擇、詩人郭祥正、明代抗倭名將俞大猷、“永歷三忠”之一的陳子壯等，都在此留下了摩崖石刻作品，至于清代的石刻就更不勝枚舉了。 所以，xx年“千年詩廊”被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

【水月宮】 大家都看到了山門檐下的“水月宮”三個(gè)字吧，宮名為“水月”一說巖下本有座觀音堂，供奉著水月觀音;一說取“水月雙清”之義。水月宮始建于明嘉靖年間，萬歷三年重修擴(kuò)建，后廢，崇禎九年又重建 ，并鑄造銅像。1985年春由國家撥款重建。

水月宮占地6000平方米，紅墻黃瓦，采用了中國傳統(tǒng)沿中軸線布局的院落式格局。大殿里特設(shè)供奉“摩利支天”。所謂“天”，實(shí)際上是神的異名，佛教說共有20天，他們本是印度神話中懲惡護(hù)善的20位天神，佛教沿用其說，把他們作為護(hù)持佛法的神。我國許多寺廟的大殿內(nèi)兩側(cè)都有二十諸天神像，但不專祀，這里作為主神而專祀，在國內(nèi)是罕見的。

摩利支是梵文的音譯，意譯為“陽焰”、“威光”。據(jù)《摩利支天經(jīng)》說，她常常行走在日神之前，但有隱形法，使日神看不見她。所以在古代，摩利支天是武士崇信的偶像。明朝兩廣總督熊文燦設(shè)殿專門祭祀她。據(jù)說就因?yàn)樗汕矁蓮V總兵鄭芝龍(鄭成功之父)在征剿劉香的海戰(zhàn)中，得到摩利支天現(xiàn)形助戰(zhàn)而大獲全勝之故。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)摩利支天銅像，是1986年重鑄的，高5米，重6噸。他旁邊兩位是仙女。是改革開放的春風(fēng)，使摩利支天支菩薩得以重鑄金身。

【閬風(fēng)巖、玉屏巖】 我們面前的石山東西相連，氣勢(shì)雄渾，并列如屏，古時(shí)合稱為“屏風(fēng)巖”。明朝開辟這巖時(shí)，人們將東、西峰分開，東峰稱“閬風(fēng)巖”， 古書云：“高門為閬，閬風(fēng)乃昆侖山極頂之門戶”;西峰稱“玉屏巖”。陳毅元帥形容“玉屏如鐵墻”。 早在明萬歷年間這里就修了蹬道，清乾隆年間又再次重修，所以沿途可見明、清的摩崖石刻。 好了，都上來了吧，這座亭名為“十友亭”，從這里俯瞰平湖幽堤、村落城郭，一覽無遺。請(qǐng)過來看看這幅石刻，它叫“狀元碑”。詩是清代詩人、書法家黃培芳作的，字是清代廣東三大狀元之一的林召棠寫的。待會(huì)我們還可以看到清初詩壇著名的“嶺南三大家”-----順德陳恭尹、南海梁佩蘭、番禺屈大均的題名石刻。 各位游客，參觀了三仙觀，過了扶嘯臺(tái)、環(huán)翠臺(tái)，我們終于來到玉皇殿了。它始建于明萬歷四十六年(1598年)，清康熙二十年(1681年)重修。建筑物磚木結(jié)構(gòu)，重檐歇山頂，檐下的斗拱鋪?zhàn)鞣倍喽揖?xì)。瞧，這就是“蓮花托”，這就是“燕尾昂”。支撐殿頂?shù)乃母鹕局皟筛@刻云龍，鱗甲畢具，形若飛動(dòng)。

各位游客，現(xiàn)在我們往西走，經(jīng)過玉屏峰的小石林、叮咚井、一線天、雙珠徑，到馬鞍亭下山。

【阿坡巖】 我們現(xiàn)在抬頭看見的這座石山，就是阿婆巖，阿坡是“阿婆”、“禾婆”的轉(zhuǎn)音。 相傳古時(shí)有一仙女，在這里教打漁為生的鄉(xiāng)民種植水漲禾高的大禾，使四鄉(xiāng)獲得魚稻雙豐收。她老了，鄉(xiāng)民便稱她為“禾后”、“禾婆”。至今在巖山東北麓還有明代刻的“禾后巖”三個(gè)大字。 阿婆巖下周圍的石壁上，遍布當(dāng)代名人的摩崖石刻，很有書法價(jià)值。 巖下這個(gè)水洞，全長(zhǎng)300多米，是七星巖“八洞”中最長(zhǎng)的一個(gè)水洞。這里屬于冷洞型的腳洞，夏天進(jìn)去，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，令人暑氣全消，如果乘船進(jìn)洞探勝，里面的鐘乳石千姿百態(tài)，為七星諸洞之冠。

【濕地公園】 各位游客，我們眼前這片湖面是東湖的一部分，因禾花仙女的傳說而稱仙女湖。它是星湖濕地公園的核心，面積約2平方公里，水深平均達(dá)2米，是最能體現(xiàn)濕地環(huán)境的游覽區(qū)?，F(xiàn)在請(qǐng)各位上船游瀏覽。 濕地公園你們聽說過嗎?濕地是指天然或人工的、長(zhǎng)久或暫時(shí)的沼澤地、泥炭地或水域地帶，靜止或流動(dòng)的或?yàn)榈?、咸水、咸淡水的水體，還包括低潮時(shí)水深不超過6米的海域。濕地被譽(yù)為“生命的搖籃”、“地球之腎”。它是鳥類、爬行類、哺乳類動(dòng)物的樂園，是物種的基因庫，它與森林、海洋并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)。

濕地這個(gè)概念早在1956年由美國政府提出，1971年由美國等36國在伊朗小鎮(zhèn)拉姆薩爾共簽訂了《濕地公約》。1994年我國開始全面履行《濕地公約》。xx年12月12日，我國首家濕地公園----肇慶星湖濕地公園正式被確認(rèn)。

大家請(qǐng)往兩旁看，招鳥島、月亮島等20多個(gè)小島浮現(xiàn)湖面之上，前方的島上就是南中國第一大的丹頂鶴園了。目前全世界大約有只丹頂鶴，中國約有1000多只，這個(gè)園內(nèi)有50只，這在中國排第四位。丹頂鶴被譽(yù)為“濕地之神”，成語“童顏鶴發(fā)”“松鶴延年”的“鶴”都意味著長(zhǎng)壽。園中還有火烈鳥、白鸛、蓑羽鶴、白枕鶴和冠鶴等共幾百只珍稀禽鳥，這是一個(gè)極具特色的、充滿歡樂和詩意的天地。

各位游客，1961年葉劍英元帥曾以詩句對(duì)七星巖景色作了最精確的概括：“借得西湖水一環(huán)，更移陽朔七堆山。堤邊天上絲絲柳，畫幅長(zhǎng)留天地間。”今天我們游覽的地方也算多了，但這只是七星巖景區(qū)的一部分。其實(shí)，七星巖景區(qū)包括“五湖六崗七巖八洞”、“二十景”，還有些景點(diǎn)我們還未涉足呢!

今天的行程到此結(jié)束了，這里還有許多景點(diǎn)等待大家再次光臨!

對(duì)于龍巖市黨代會(huì)精神心得體會(huì)和方法二

七星巖摩崖石刻，位于肇慶市北郊七星巖風(fēng)景區(qū)，為全國少有的龐大摩崖石刻群之一。七星巖的七座石山，就崖壁而言，其面積不足1。5平方公里，但其上卻鐫刻著上至唐朝下至現(xiàn)代的石刻題勒523則。它們分布密集、保存完整、文體齊全、字體紛繁、中外兼?zhèn)?，不僅是我國精美的石刻藝術(shù)品，而且也是研究我國唐朝以來各個(gè)朝代的政治，經(jīng)濟(jì)和文化的重要實(shí)物資料。

在七星巖摩崖石刻群中，年代最久遠(yuǎn)的要數(shù)李邕的《端州石室記》。該石刻整體高l.07米，寬0.79米，正文連同標(biāo)題、落款共18 行386字，落款日期是“開元十五年(720xx年)正月廿五日”。由于石刻中央偏左有一馬蹄形印記，所以又稱馬蹄碑。馬蹄形印記始見于宋初，至清朝末年，該石刻可見文字319字，如今清晰可見文字273字，連模糊但尚可辨認(rèn)的31字在內(nèi)，實(shí)存304字。繼李邕之后，歷代游覽七星巖的文人雅士，都喜歡在七星巖的崖壁上寫詩、題字、作畫，以寫景抒懷。在523則石刻題勒中，計(jì)有：唐朝的4則，宋朝的80則，元朝的13則，明朝的146則，清朝的117則，民國的10則，現(xiàn)代的109則，年代不祥的44則。這些石刻題勒絕大部分分布在石室?guī)r、玉屏巖和阿坡巖，尤以石室?guī)r最多，竟匯集了333則，占整個(gè)七星巖摩崖石刻的63.6%強(qiáng)。

七星巖摩崖石刻，就文字種類看，以漢文字為主，也有藏文和西班牙文。漢文字的字體，有篆、隸、楷、行、草，巨者文余，小者半寸，不少書法名家的佳作都薈萃在一起，構(gòu)成了南方獨(dú)特的書法藝術(shù)寶庫。唐朝李邕的楷書，宋朝郭祥正的行書，明朝吳桂芳、朱完的篆書，清朝洪頤煊的篆書，清朝黎簡(jiǎn)、陳恭尹的隸書，清朝耆英的草書等等，都是該寶庫中赫赫有名的藝術(shù)珍品。

七星巖摩崖石刻集詩詞歌賦，游記史實(shí)、對(duì)聯(lián)題詠與崖刻畫于一爐，其中最大量的是詩詞歌賦，僅石室?guī)r內(nèi)外就有206首之多，故又有“千年詩廊”之美譽(yù)。七星巖摩崖石刻，是我國南方保存數(shù)量最多、最集中，質(zhì)量又最高的一處石刻群，記述了肇慶的地理環(huán)境、山河變遷、歷史大事、宗教信仰、廟宇建筑、巖石水土及朝代更迭，因而廣東省人民政府早在l962年就將其列為省級(jí)文物保護(hù)單位。

李北海碑亭，位于石室洞洞口左側(cè)，內(nèi)有唐代開元十五年著名文章家李邕碑刻，只剩下湖南的《岳麓碑》和《端州石室記》了，而后者是李邕唯一的正書碑?！抖酥菔矣洝返臅ǎ粌H結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、端莊、用筆圓滑方正、筆函清新、剛勁有力，而且內(nèi)容具有唯物主義的進(jìn)步傾向。他斥責(zé)了仙境的虛妄，歌頌了大自然山水的美景，在藝術(shù)上為后代留下了寶貴借鑒的地方。此碑在清初有380個(gè)字，清末僅剩319個(gè)字，如今清晰可辨僅存304個(gè)字了。為了保護(hù)此碑，民國二十七年由李磊夫捐建一護(hù)碑亭。一九六二年由政府撥款增建瓦頂，并予以維修，后又在碑前加建一水泥柱鐵欄桿，避免人為損壞，但由于碑上有一馬蹄舊痕，痕跡內(nèi)有一小孔，游人常從鐵欄柵處伸手?jǐn)S硬幣入小孔內(nèi)，故馬蹄痕跡越來越光滑，人們通常叫此碑為“馬蹄碑”。

龍巖洞

石室?guī)r洞位于七星巖中心區(qū)石室?guī)r下，分龍巖洞、暖巖洞、碧霞洞4個(gè)景色各異的洞穴，洞高2米至30米不等，總面積為1000多平方米。龍巖洞和暖巖洞是水洞，可乘船游覽;碧霞洞和蓮花洞是旱洞，可漫步暢游。

石室?guī)r洞內(nèi)，每個(gè)洞穴都各有特色：

龍巖洞，石乳紛垂，似人類物，什么佛手香椽、鯉魚吐珠、母雞伏雛、倒吊蓮花、獅守龍門、石室龍床……真是奇景迭出，逸趣橫生。暖巖洞，有宋朝祖無擇題名的翁氏金石，盡頭處是抱珠井，“前珠才沒后珠出，如斷不斷勢(shì)如續(xù)”，井中好象有珍珠億萬顆泡突而出，是為一奇。碧霞洞，石筍、石幔遍布，有屢牛望月、仙女下凡、孤帆遠(yuǎn)航、金童玉女伴壽星、花果山水簾洞天……組成一幅瑰麗多姿的天然圖畫。蓮花洞，中有璇璣臺(tái)，臺(tái)上和崖壁，古代崖刻琳瑯滿目，有詩詞歌賦題名崖刻300多則，字體各異，或篆、或隸、或楷、或行、或草，有的瀟灑清秀，有的雄渾蒼勁，有的如山舞銀蛇，躍動(dòng)欲飛，有如賽詩場(chǎng)，有如書法藝術(shù)展覽館。

石室?guī)r洞，洞中有洞，山水相融，奇麗、壯觀、引人入勝，而且文物薈萃，無怪乎古人在崖壁上刻下“嶺南第一奇觀”六個(gè)大字。

水月宮，位于肇慶市星湖中心區(qū)石室?guī)r南麓，北靠崧臺(tái)，面臨紅蓮湖，曾因立有高6米、重7噸的銅鑄佛像摩利支天而聞名省港澳和東南亞各國。水月宮原為觀音堂，建于明嘉靖年間(1522-1566年)，但“頻年為風(fēng)雨所折”，后得官民“樂于趨事”，遂于明萬歷二年(1574年)冬“辟廣升高，壯址展基”。據(jù)傳，觀音能顯現(xiàn)32種不同的應(yīng)化色相，其中以“水月”色相最為高潔，因名“水月宮”。宮殿建成后再為風(fēng)雨所折。明崇禎九年(1636年)，兩廣總督熊文燦傾貲十余萬重建。1943年，水月宮遭日寇空襲炸毀。1957年，水月宮按原樣再行重建。水月宮占地面積6000平方米，建筑面積2500平方米，為鋼筋混凝土仿古殿式結(jié)構(gòu)，由大殿、東廂、西廂、后殿4部分組成：大殿，飛檐斗拱、彩釉生輝、華麗堂皇;東西兩廂，精美質(zhì)樸、寬敞明亮，建有回廊相連;后殿，一座兩層高的樓閣，依巖建在高臺(tái)上，尤顯其巍峨雄壯。水月宮大殿昔有摩利支天菩薩(身高6米)偕二天女(身高5米)，金身巍然，赤足鼎立;摩利支天雙目稍向下凝望，微笑、溫厚、慈祥，楣榜“苦海慈航”。佛像鑄于明崇禎九年(1636年)，為表彰鄭芝龍得摩利支天庇佑戰(zhàn)勝劉香所鑄?？上гT件已全部毀于“文化大革命”的烈焰之中。現(xiàn)在看到的摩利支天偕二天女是1986年鑄造的復(fù)制品。水月宮有紅墻相圍。墻內(nèi)大殿前，設(shè)有庭院式花園，四時(shí)繁花似錦，爭(zhēng)艷斗麗;墻外大門前，種有百年古榕6棵，盤根錯(cuò)節(jié)，枝葉繁茂。

七星巖主要景點(diǎn)：“東方禪林” 坐落于國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)星湖七星巖內(nèi)阿波巖景區(qū)的大型佛教石雕藝術(shù)園林——“東方禪林”，是正在興建的肇慶星湖國際旅游文化景區(qū)“東方禪園”的分景區(qū)之一。“東方禪林”依托風(fēng)景秀麗的七星巖景區(qū)，從自身深厚的文化內(nèi)涵、精湛的石雕藝術(shù)和獨(dú)特的園林布局向人們展示著中國佛教的文化風(fēng)貌和禪學(xué)的神韻。

“東方禪林”景區(qū)面積約為十公頃。由羅漢島、蓮花灣、佛光道、祖師崗四大景群組成，包括十五個(gè)景段和千余壽石雕藝術(shù)品。

七星巖主要景點(diǎn)：出米洞 出米洞，出米洞，白米來自小洞中，一人住廟米一升，兩個(gè)和尚太貪婪，他要白米裝滿甕，一日早起舞手捶，叮咚叮咚來打洞……叮叮叮，咚咚咚，米洞從此變石洞。

對(duì)于龍巖市黨代會(huì)精神心得體會(huì)和方法三

尊敬的游客朋友們：

大家好!歡迎您來到九龍峽自然風(fēng)光游覽區(qū)。我是這里的導(dǎo)游員，今天的游覽路程有我為大家講解，如果旅游中有什么困難和問題，我將會(huì)盡我所能為大家解決，希望九龍峽(龍宮)的一景一色能給您留下美好的回憶。

九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)位于古襄國國都邢臺(tái)縣漿水鎮(zhèn)，東距邢臺(tái)市區(qū)62公里，總規(guī)劃面積64平方公里，已開發(fā)面積27平方公里，主峰王帽山由海拔1800米，自上而下，龍的蜿蜒，萬泉如涌，深潭清冽，飛瀑跌宕，宛若蛟龍，極峰俯瞰，九峽蜿蜒匯向一珠型山峰“九龍戲珠”渾然天成，“九龍峽”因此而得名。

九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)，山幽景奇，四季如畫，攀棧而上，依次為上龍宮、上龍宮群峽、原始次生林，草原、明長(zhǎng)城、師傅寨古跡、大觀光游覽，上百余個(gè)景點(diǎn)。卓異的高山飛瀑，罕見的幽谷奇峽，豐厚的文化積淀，濃郁的民俗風(fēng)情，理想的休閑場(chǎng)所是九龍峽自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)的五特點(diǎn)。兼有《盤古降九龍》、《觀音度九龍》、《佛圖澄與石勒》等古典神話傳說。九龍峽山高峽深，夏無暑氣，山地氣候顯著，年均氣溫10.5℃左右，加之構(gòu)造特殊，地貌奇特，有九寨之美，黃山之秀，張家界之麗，華山之險(xiǎn)，享有“太行自然風(fēng)光明珠”之美譽(yù)，明朝的詩人宋儀望這樣描述九龍峽：

無題(明)

邢洲西云有重關(guān)，

亂疊芙蓉萬仞山。

野色遠(yuǎn)連蒼藹外，

鐘聲遙入翠微間。

云歸洞口僧初定，

月上峰頭客到閑。

讀罷黃庭無一事，

恍疑身世隔塵環(huán)。

九龍峽已成為華北別具特色的一處游覽勝地。歡迎四海賓朋前來盡享最后一片凈土的自然生態(tài)妙趣、探尋龍族文化、抒發(fā)思古幽情、樂賞高原奇景，登“龍門”，飲“龍泉”，騎“龍馬”，攀龍扶鳳。

九龍峽又名龍宮，下分九條支溝，彎轉(zhuǎn)起伏，氣勢(shì)宏偉，猶如九條巨龍，山伴有清泉涌出，疊疊瀑布下注老龍?zhí)?，高百余米，猶如飛龍，故名“龍宮”。龍宮的名字從上古的夏商周時(shí)代叫起，延續(xù)至今有好幾千年了。相傳，龍便以上龍宮“龍泉”生出，并生九子，九條巨龍?jiān)诖司幼。琵堅(jiān)谝黄鸾?jīng)常打鬧，興風(fēng)作雨，有時(shí)幾年洪水滔天，有時(shí)幾年干旱無雨，給當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)斐蓢?yán)重災(zāi)害，后來觀世音菩薩知道此事，駕祥云來到龍宮，度化九龍，他們棄惡從善，以后成道升仙，分往四海，各管一方。龍宮景區(qū)九道龍峽便是九龍成道后留下的軀殼。

據(jù)《中國古代神話》傳說，中華民族的始祖伏羲和女媧的形象的“蛇身”是龍的原始形，“龍”也因此成為中華民族的圖騰。龍的形象集中了許多動(dòng)物的特點(diǎn)，鹿的角、蟒的身、魚的鱗、鷹的爪、牛的頭、馬的耳，口角有須，頜下有蛛，它能大能小，能升能降，呼風(fēng)喚雨，縱火施術(shù)，歷來就是英雄、和尊貴的象征。

龍形態(tài)各異，變化萬端，有鱗的為蛟龍，有翼的為應(yīng)龍，有雨的為虬龍，末升天的為蟠龍，好戲水的為晴龍，喜火的為火龍，黃色的為金龍，白色的為玉龍。龍宮的各個(gè)龍峽，便逝人以龍的形態(tài)命名的。

九龍峽的特點(diǎn)

一、奇特的高山飛瀑

太行山雖然有瀑布景觀，但具有較大流量和較大落差的瀑布極為少見，而龍宮瀑布具有如下特點(diǎn)：一是流量有一定規(guī)模并穩(wěn)定;二是落差達(dá)百米以上;三是成群出現(xiàn);四是造型奇特，音響、色彩多種多樣。從造型上看，老龍?zhí)镀俨硷w流直下百余米，猶如巨龍從天而降，圣水泉瀑布從半山崖上的石縫中噴溥而出，優(yōu)美至極，南龍宮、金龍撒珠瀑布猶如卷簾，銀珠四濺，潭底石頭斑“點(diǎn)”猶如鮮血，世人罕見，潭、溪清澈，均從石底流過。山泉星羅棋布，水的來源全部來自山泉。

二、罕見的幽谷奇峽

龍宮景區(qū)進(jìn)入上龍宮區(qū)域，全部為峽谷，北龍宮、南龍宮、中龍宮、蟠龍峽，總長(zhǎng)都在1—2公里間，加上各條支峽有40余條，峽谷最寬不過20米，最窄只有1.5米左右，由于河北方面暖流與山西方面冷氣流在此會(huì)流通渠道，氣候和各種自然侵蝕，這里的峽谷均形成u字形直立，形上口小，下口谷底寬，峽谷延伸全部為之字型，能見度只有10—20米，都好象自然裂開一樣，步步都在屏障中，如此峽貌實(shí)為罕見，并具有一定的地質(zhì)學(xué)研究?jī)r(jià)值。

三、優(yōu)越的休閑場(chǎng)所

龍宮除了懸崖即為茂密的森林，整個(gè)山頂、棧道全被植被覆蓋，即使峽谷的石頭也被一層綠苔覆蓋，春天滿棧道野桃花盛開，夏日各種山花競(jìng)放，秋來黃櫨紅葉滿山，冬至處處玉樹盛妝，極具觀賞價(jià)值。

蟠龍峽、原始次生林，這里谷底有泉，氣候濕潤，峽谷兩側(cè)絕壁上樹木相互交叉，遮天蔽日，涼爽至極。唐朝詩人的“曲徑通幽處，禪房花木深”很能解答這里的景色。

四、豐富的文化積淀

龍宮據(jù)歷史記載：《管子》、《春秋經(jīng)》、《邢臺(tái)縣志》載：“邢西有一百四十里有夷儀城，城西十里，山勢(shì)險(xiǎn)峻，夏無暑氣，有兵防口……猶人伐邢，與車百乘，以千人，以防之……”營房臺(tái)、古長(zhǎng)城即為見證。古長(zhǎng)城大門門首并刻有“保定巡撫、大明兵備”修復(fù)長(zhǎng)城的記載。古長(zhǎng)城的雄姿仍不減當(dāng)年威風(fēng)，巍然聳立在林濤環(huán)抱之中。這里山高陡峭，是通往山西的要塞，歷代為兵家必爭(zhēng)之地?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，從營方臺(tái)的“神仙洞”找出當(dāng)年抗大藏下的文件和地雷，從古營墻挖出古幣和箭頭，古代戰(zhàn)爭(zhēng)和現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)交兵留下的痕跡仍斑斑可見。此外，這里還有很多優(yōu)美的民間故事傳說，如“小白龍與小龍女的故事”、“小龍女拜觀音為徒的故事”、“觀音度九龍的傳說”、“師傅寨的傳說”、“板栗的傳說”等，都非常引人入勝。

龍宮山高峽深，地勢(shì)高亢，山地氣候比較顯著，比市區(qū)要低6—10度，年平均氣溫10.5℃左右，是邢臺(tái)氣溫最低的地方。夏季悶熱天氣且不很熱，而晚上更為涼爽，山上氣溫更低。年降水量在650毫米左右，是邢臺(tái)縣多雨區(qū)之一。常風(fēng)云霧飄游于山腰，形成云海景觀，更可貴的是這里溪流長(zhǎng)年不斷，有水使溝谷清幽，給避暑度假提供了優(yōu)越環(huán)境，即可游山，也可玩水;即可觀賞廣闊的高原草地風(fēng)光，又可以使你品賞北國的松濤景觀。站在草地邊緣遠(yuǎn)眺，即可飽覽河北山川秀麗、一覽眾山小的氣派，回頭便可見山西高原景色，低頭可見山下龍宮南國小九寨的風(fēng)光。

五、濃郁的民俗風(fēng)情，豐富的地方特產(chǎn)

1、干鮮水果類：

這里由于氣候條件緣故，晝夜差6—10度左右，干鮮水果無污染，營養(yǎng)豐富，甘甜可口。主要有：核桃、柿子、板栗、蘋果、紅棗、梨、李、杏、葡萄等，板栗、蘋果為主要品牌，遠(yuǎn)銷國際市場(chǎng)。

2、水產(chǎn)：龍蟹

3、其它：龍宮神仙韭、韭菜花、蘑菇、龍宮山金針、龍宮山野菜、龍宮楸子、龍宮榛子、山葡萄等。

4、藥材類：龍宮首烏、龍宮靈芝、丹參、柴胡、遠(yuǎn)志數(shù)百種。

5、特色小吃：豆沫小米飯、大鍋菜、煎餅、粘糕、涼粉、餄饹、靠饹、貓耳、實(shí)條等十多種。

景點(diǎn)導(dǎo)游

1、會(huì)仙臺(tái)(又名老母臺(tái))

為山區(qū)廟宇之一，建于宋代末年，94年重修，大門正間有彌勒菩薩一尊，正殿三大間，五尊佛像，正面即觀世音菩薩、善財(cái)、龍女二仙童，右為普賢菩薩，左為文殊菩薩，東配殿火神一尊，西配殿千手千眼觀世音菩薩，又名三皇姑。西廂房為閻王殿，有閻王、判官、黑白無常、牛頭馬面二小魁，南殿為子孫殿，有廣勝、手眼奶奶、疙瘩奶奶、送生爺爺、送生奶奶、嬰兒數(shù)十個(gè)，西南殿為五瘟殿。相傳原此處有子孫殿，特別靈驗(yàn)，有人看見由內(nèi)往殿外撒大把大把炒豆，便由院內(nèi)小孩嘰嘰喳喳搶拾，天明院內(nèi)炒豆皆拾搶得干干凈凈。

2、營房臺(tái)村

營房臺(tái)村以歷史古跡命名，始建于清朝末年，早在西周和春秋舊戰(zhàn)國時(shí)期這里就為兵防口，并建有古營墻，從古至今一直為兵家必爭(zhēng)之地。

九龍峽旅游區(qū)古襄國的國都，西周時(shí)的天子分封諸侯，“成王封周公的四子為邢侯”，據(jù)考證曾在這里筑臺(tái)。古人李攀龍有《登邢臺(tái)詩》：“郡齋西北有邢臺(tái)，落日登臨醉眼開，春樹萬家漳水上，白云潛載太行來”的佳句。

營房臺(tái)共60戶人家、二百二十口人，村民主要以林果業(yè)為主，主要有板栗、柿子、核桃、蘋果等，農(nóng)田極少，一日三餐以豆沫小米飯為主，小吃卻極為豐富，有棕子、年糕、餄饹、小熬煎餅、大熬煎餅、合子、麻糖、火燒等，這里的鄉(xiāng)親勤勞、勇敢、善良，人親水甜。這里的氣候平均溫度只有10.5℃左右，晝夜溫差大，8—10度左右，由于群山環(huán)抱，冬暖夏涼。

營房村有八景：“達(dá)摩百壁”、“丹鳳朝陽”、“南菜峪瀑布”、“瀑布下滿溝柿子樹”、秋日火紅一片，那才叫勁。南面有“柳樹溝三疊瀑布”，夏日雨季三瀑齊瀉，猶為壯觀。對(duì)面有“師傅寨”。

過龍橋、進(jìn)龍門，即步入下龍宮景區(qū)，下龍宮主要有：百畝栗園、曲徑通幽、精武園、小黃龍、通天洞、秋林拾趣、老龍?zhí)镀俨肌⒃讫執(zhí)?、金龍汲水觀景臺(tái)、蟠龍峽等景點(diǎn)。

3、百畝板栗園

夏天，當(dāng)您走進(jìn)這百畝栗園，栗花盛開，一片金黃，陣陣花香，飄滿龍宮。秋天，更是一番喜人景象，果實(shí)累累，成熟的栗子咧著大咀，向您微笑，熱烈歡迎八方游客。龍宮正南3華里有栗樹坪村(原名西坪)，村西有一尼姑庵，名志高庵。相傳漿水板栗是由志高師傅帶來的。公元649年，唐太宗駕崩，凡是沒生過龍子的妃娘都被貶到佛寺去當(dāng)尼姑，武則天去了感業(yè)寺，志高當(dāng)時(shí)乃武則天好友，來到西坪建庵，并在庵旁栽了許多栗子樹(示意“利子”)，以此祈祝以后皇娘多生貴子，不再象她一樣遭受出家人當(dāng)尼姑的凄涼之苦。從此，西坪村村民為了紀(jì)念她，更名為栗樹坪村，栗子樹也就作為一種吉利利子的象征，在太行山一帶流傳，并逐步發(fā)展起來。

栗子味甘，營養(yǎng)豐富，補(bǔ)腎。近年來，板栗是漿水主要的經(jīng)濟(jì)支柱，遠(yuǎn)銷中外市場(chǎng)，這百畝栗園便是營房臺(tái)村民在發(fā)展經(jīng)濟(jì)溝建設(shè)中修建起來的。

4、“曲徑通幽”

這里林深葉茂，巨石林立，溪流潺潺，使人清爽之極，你看這對(duì)夫妻樹是何等的親密無間。

5、“迎龍橋”

照張像吧，多美的自然景觀。

6、“精武園”

這是九龍習(xí)武的地方，你看老龍的大刀多峰利，這么大的石頭一刀劈為二塊，太可怕了。

7、“情人石”

把你愛人抱上去照張像多好看?！靶↑S龍”這里是小黃龍瀑布，你看對(duì)面半山崖的瓊漿泉，營房臺(tái)全村人都是喝的瓊漿玉液，干甜爽口，長(zhǎng)命百歲，一丁點(diǎn)污染都沒有，這是老龍王給予營房臺(tái)村的恩賜。

8、“老龍?zhí)丁?/p>

這里是下龍宮之勝境，如此瀑布您見過嗎?絕壁高約150米，飛瀑由老龍口噴出約5米遠(yuǎn)，飛流直下，真乃“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”哪。你看，瀑布瀉于潭中礁石上，象什么?真是銀花四濺。銀流象鋼水飛流八方注入潭中，其勢(shì)其狀，見過嗎?

雨看懸崖半壁，四面平整，競(jìng)神奇般的噴出一股瓊漿玉液，猶如甘露雨，四季常流，雨季如此，干旱年頭亦如是，真乃“神水”、“圣水”也，故名“圣水泉”瀑布。你看飛下的這條巨龍，盤旋于潭中，口吐清泉，正在行上天玉皇大帝賦于的神圣職責(zé)，滋潤漿水川的萬畝良田，明朝的詩人李京這樣描述老龍?zhí)叮?/p>

老龍?zhí)?明)

百丈懸崖萬嶺圍，

半天瀑布雨霏霏。

日光水影碧空落，

疑是春山上下飛。

咱們上盤龍?zhí)?，那里的景色更加壯觀，這個(gè)懸崖矗立在老龍?zhí)兜恼行?，下看象一只金鳳低頭探視，取名“金鳳探?！?。上到頂上看確是一條巨龍從天而降，直入潭中飲水，又叫“金龍汲水”。站在龍頭上可全觀老龍?zhí)逗拖慢垖m全貌，又叫觀龍臺(tái)。向前看，那是“驕頂山”，前面一連5個(gè)小孤山，這就是“小白龍”當(dāng)年的娶親隊(duì)伍。你看，老龍王和黑魚精多殘忍。

9、“煉膽?！?/p>

過了“煉膽?！?，就進(jìn)蟠龍宮大門，這是蟠龍專門設(shè)下的關(guān)礙，你沒有膽量就別過來，這可是一個(gè)很神秘的地方，不來后悔一輩子喲。

10、“蟠龍峽”

這兒就是蟠龍宮，你看這兒多幽清啊，你見過這私薄的山崖嗎?你看，那兩扇大門，厚不過一米多，高卻數(shù)十丈，神奇中神奇，你看這玉簾瀑布，這清溪碧水，你看這峽谷的彎道，步步都在屏障中，你看峽谷兩壁的樹木，太令了清幽了，要看峽谷，上龍宮比這兒更好、更幽、水更美。

11、“蟠龍溝”

蟠龍溝為原始森林保護(hù)區(qū)，全長(zhǎng)二千多米，線路1500米，你看到的是蟠龍溝四疊瀑布，平均高度40米左右，主要以原始林為主，樹種主要有楸樹、櫟樹、楓村、柞樹、柒樹、藤蘿等數(shù)十種，并有各種名貴藥材，如首烏、靈芝、丹參、天南星、黃蓮等，野生動(dòng)物你別怕喲，有豹子、山豬、黃羊、狐貍、獾子、蛇等。蟠龍峽共分五個(gè)景區(qū)，有“應(yīng)龍峽、紅葉嶺、楸樹洼、香榪樹、四疊布”，溝內(nèi)樹林茂密，灌木叢生，終日不見陽光，樹下無草，腐殖土尺許厚，松如海綿，進(jìn)入林區(qū)陰幽可怖，為我景區(qū)森林探幽的主要景點(diǎn)。進(jìn)入景區(qū)必須三人以上結(jié)伴同行，嚴(yán)禁單身進(jìn)入，目前尚待開發(fā)，謝絕參觀。

12、“龍門關(guān)”

上去這兒108個(gè)臺(tái)階，就到龍門關(guān)，上龍宮真不容易呀。老龍給我們?cè)O(shè)的關(guān)礙太多了，這是一關(guān)。你看那塊巨石，叫“把關(guān)臺(tái)”，原來上上龍宮只能從這里上，一是抱住這塊石頭，踩著不到十公分寬的一個(gè)石臺(tái)轉(zhuǎn)過來。二是從巨石中一個(gè)30公分寬的石縫中擠上來，把關(guān)臺(tái)有蝦兵把守，太怕人了。上邊是二關(guān)，真是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。小心點(diǎn)。

13、非典門(講解1、非典門的來歷。2、中國非典這場(chǎng)突如其來的災(zāi)難，全黨動(dòng)員抗擊非典的動(dòng)人故事，向因非典奪取生命的醫(yī)務(wù)人員和病人表示哀悼，發(fā)揚(yáng)抗擊非典的精神。)

14、“九龍會(huì)”

總算是上來了，我們到九龍會(huì)看看。大家看，這里象不象老龍口?在這里您可以飽覽大自然神劈魁蓮的神趣，水流兩邊，石凈如洗，光滑平整，從兩邊山崖根階梯式下行，層層疊疊如千層板疊壘，窄面只有1公分，寬面有1—2米，河道中央1.5米寬的石峽，深不可測(cè)，再往前卻橫向連為一體，沒有半點(diǎn)縫隙，猶如一道光滑的大門坎，又如老龍的大門牙，水從石峽溢出，越過門坎，流入下面一個(gè)石盆內(nèi)，大石盆深1米，直徑2米，圓而光滑，水從石盆溢出一瀉百丈。你看，那個(gè)石巖上，一字排列數(shù)十個(gè)5公分直徑的小孔。相傳是小龍女在下面石盆內(nèi)洗浴后，便上到這個(gè)石巖梳妝，小孔便是小龍女插木梳的地方。

15、師傅寨古廟觀光區(qū)(尚未開發(fā))

從這里邊棧道過三龍關(guān)，南行即到師傅寨古廟景區(qū)。那里有一座古廟，老和尚叫柳空，還有一個(gè)藏嬌洞。傳說：師傅寨也是黃巢造反時(shí)修的山寨，由武功高強(qiáng)的柳空和尚把守，傳說這山寨遇到情況可以乍動(dòng)長(zhǎng)高，景兵不有，張果老韭菜棧、柳空和尚遺骨，特神秘的。

16、“日月潭”

現(xiàn)在到了“日月潭”，你看象不象日月，上邊用天層巖圍成一個(gè)大圓圈，是太陽，下邊又變成一個(gè)月形，故名日月潭，也是老龍王的二件寶。上面是“龍巖廊”、“龜洞”。

17、“將軍峰”

現(xiàn)在已進(jìn)入上龍宮大門，你看這兩個(gè)將軍站立兩旁多威武，一個(gè)是蝦將軍，一個(gè)是蟹將軍。

18、“龍女峰”、“白龍峰”、“蟠龍、虬龍、應(yīng)龍、玉龍、金龍峽”。

南站立的是“龍女峰”(又名定海神針，也就是孫悟空偷走的金箍棒)。北邊是“白龍峰”，這里就是王母娘娘劃地為溝，拆散他們好姻緣的地方。

19、“水晶潭”

這是龍門口的“水晶潭”，太美了，照張像。

20、“臥龍灣”水晶宮

我們到了臥龍灣水晶宮，這里是上龍宮最雄偉壯觀的地方。你看這里，四面崖壁足有150米高圍起來，象一口巨大的天井，又象兩本對(duì)翻的天書，你看老龍王坐在對(duì)面的巨大石巖下的寶座上，看這部天書而成道的。

21、“天星池”

現(xiàn)在我們已進(jìn)入峽谷群瀑布群精湛地區(qū)?！疤煨浅亍笔怯伤臈l峽谷交匯而形成，大家抬頭仰望，看峽谷交匯組成的圖案是不是天星，天星又映入池內(nèi)，美妙至極，又叫四龍交匯，故而得名。

22、“南龍宮”，又名蛟龍峽

“南龍宮”水源豐富，全長(zhǎng)1500米，九曲十八彎，全部為之字形彎道，步步都在屏障中，峽寬1—5米。整個(gè)峽谷林深谷幽，猶如正在開裂一樣，猶為神秘。溪、潭全部在石底上流過，真是奇之又奇，共分六個(gè)小區(qū)，有蛟龍?zhí)丁Ⅳ⑺?、碧血潭、金龍撒珠瀑布、天井、天仙浴池。由于南龍宮地質(zhì)復(fù)雜尚待開發(fā)，我們只能走100米，原路返回。

23、這是蛟龍?zhí)丁⒋淦辽?、碧血潭?/p>

“碧血潭”：

你看潭中石頭，血跡斑斑，您再順溪而上，都有血跡，這兒就是當(dāng)年小白龍找老龍說理，老龍派蝦兵蟹將，將小白龍拖于此地打得遍體鱗傷、血跡斑斑的地方。

24、“金龍拋珠”

你看這個(gè)大瀑布、銀簾從天而降，足有50米高，銀珠四濺，真乃天下奇觀，下面的石潭就叫“玉珠潭”了，相傳這里便是蜻龍水晶宮。大家看，上不去了吧，上面奇觀更美、更幽，特別是天仙浴池，那是九仙女和龍女洗浴的地方，此地實(shí)為天上絕境，令人神往。

原路返回吧。

25、“觀音洞”

老龍?zhí)稙槲覅^(qū)奇觀之一，臥龍灣為奇觀之二，嫩音洞為奇觀之三了。

觀音高10米，寬12米，對(duì)門有拜佛臺(tái)，觀音洞有4米高觀音菩薩，立蓮臺(tái)、乘金龍一尊，善財(cái)、龍女各一尊，觀世音菩薩大慈大悲、救苦救難、廣大靈感，是人們心中最崇敬的大菩薩。觀世音菩薩的名號(hào)也因她的慈悲威德深入世界人們心目中，約有三千年的歷史，他慈悲為懷的精神已成為家喻戶曉、人們無所不知的人生守則。因此，而成為中華民族的中心思想，是東方精神文化的座標(biāo)。觀世音菩薩不遠(yuǎn)萬里從普陀山尋聲前來，度化九龍，成道升仙，解救這里的人們脫離苦海，收小龍女為徒，正售世音菩薩慈悲為懷而濟(jì)世利物的精神所在?？?，施點(diǎn)布施，燒燒香，菩薩將保佑你一生平安，升大官、發(fā)大財(cái)。

26、“三龍戲珠潭”

這里三峽相匯，又如三龍戲珠，碧潭位居中心，明鏡如珠，故此而得名。

27、中龍宮，又名“蛟龍峽”

中龍宮全長(zhǎng)1000米，峽寬1—4米，峽谷狹窄，谷深林密，有“金龍含玉”、三疊瀑布等5個(gè)景點(diǎn)，尚待開發(fā)。只走20米，即被金龍含玉擋住去路，此峽為我區(qū)窄峽谷之一，下次再來看吧。

28、“火龍峽”

多壯觀，這里又叫九瀑十八潭，兩壁石崖高約50米，呈穹拱形，全為紅色石壁，而得名。

29、“百果園景區(qū)”

百果園景區(qū)包括“九龍泉”、“二龍?zhí)綕q”、“邢和公路”三個(gè)小景區(qū)。這里地勢(shì)寬闊，土地肥沃，水源豐富，是種植各種水果、干果的好地方，正在開發(fā)，請(qǐng)你一定不要忘記來這里吃水果喲。

30、“九龍泉”

九龍泉是龍宮的出水來源之一，傳說九龍泉即為生龍的地方，泉生黃龍，黃龍生九子，從此世間便有了龍(請(qǐng)講解石勒和佛圖登的故事)。

對(duì)于龍巖市黨代會(huì)精神心得體會(huì)和方法四

七星巖，隋唐至宋，稱棲霞洞。相傳桂林在遠(yuǎn)古是海，海陸變遷后，隆起而成為今日的七星巖洞，100萬年來，石灰?guī)r經(jīng)雨水溶解成乳狀液，后又凝結(jié)，日積月累形成各種形狀，遂使那石乳、石筍、石柱、石幔千姿百態(tài)，蔚為奇觀。洞分上、中、下三層，上層高于中層10米，下層為地下河。游覽中層，游程820米，洞內(nèi)恒溫20℃左右。在隋唐時(shí)代，這里就成為游覽勝地，洞口有隋開皇十年(590年)曇遷題棲霞洞和唐顯慶四年(659年)佚名玄玄棲霞全洞題刻。從巖口沿石級(jí)而下，有明朝張文熙寫的第一洞天大字。過老君臺(tái)、白兔守門，就是白玉長(zhǎng)廊。這里巖頂光潔平坦，石壁潔白晶瑩，有玉為墻壁雪為城之稱。繼續(xù)前行，佳景很多，有仙人曬網(wǎng)，米糧山，唐僧曬袈裟。

過了獅子搶黃沙景點(diǎn)，便是歌仙臺(tái)。傳說劉三姐和她的情人白馬郎到了桂林七星巖，唱了三天三夜的歌，吸引了許多聽眾，后來三姐要走，白馬郎依依不舍，緊握她的手不放，三姐在他耳邊輕唱一首離歌，化成一尊石像成仙去了，因?yàn)槁曇艉苄。挥邪遵R郎一人聽得清，只有這幾句流傳下來：少陪了，日頭落嶺在西方。天各一方心一個(gè)。過云山壁畫，到廣場(chǎng)，這里景點(diǎn)最集中，銀河鵲橋、十八娃娃倒攀蓮、奇象異洞等等，最后一景是送客蟠桃

七星巖雄偉深邃，整個(gè)游程814米，洞中經(jīng)年留下了許多詩文和題刻，也流傳美麗的傳說。以宋代詩人范成大的《碧虛銘》最為有名。明代畫家張文熙稱之為“第一洞天”，并刻于石壁之上。古人稱此景為“棲霞真境”。1963年葉劍英游完七星巖后，作詩寫道：“海洋沖刷山穿洞，石乳冰凝玉塑山。幽窟千年供避難，今游人樂舜堯天?！?/p>

沒有天上宮闕，卻有北斗七星在人間;景在城中不見城，美如人間仙景。這就是七星巖最真實(shí)的寫照。七座喀斯特溶巖地貌的巖峰排列狀如天上北斗，鑲嵌在如鏡的湖面上，如夢(mèng)如幻。葉劍英元帥亦詩贊：“借得西湖水一圜，更移陽朔七堆山。”

七星巖位于廣東省肇慶市端州區(qū)中北部，南臨城區(qū)，北倚北嶺山，面積約10平方公里，其中湖水面積6.5平方公里，是國家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)湖中聳立著七座峻峭的石灰?guī)r山，名曰：閬風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡巖。形似北斗星，故得名“七星巖”，其中石室?guī)r因古跡眾多，成為游覽的中心。圍繞七星巖的湖名曰星湖，劃分為五個(gè)湖：東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、里湖。景區(qū)集“桂林之山，杭州之水”為一地，以“峰險(xiǎn)、石異、洞奇、廟古”著稱，可供觀賞的景點(diǎn)有80余處。景區(qū)分中心游覽區(qū)、仙女湖游覽區(qū)、東方禪林游覽區(qū)、玉屏和閬風(fēng)巖游覽區(qū)、仙掌巖游覽點(diǎn)及蔭梓崗(半島)游覽點(diǎn)?？晒┯稳伺实堑挠刑熘?、石室、仙掌、玉屏和閬風(fēng)巖?？晒┯稳藚⒂^的石洞有雙源、石室和出米洞，其中前兩個(gè)為水洞，后者為旱洞。

特色景觀

七星巖牌坊

位于景區(qū)中心湖南部，仿古建筑，高12米，寬17.5米，四柱三間，柱礎(chǔ)花籃形，上蓋琉璃瓦，中門上方鑲嵌著朱德于1959年手書的“七星巖”三個(gè)大字，為肇慶的重要標(biāo)志物。牌坊北側(cè)有廣場(chǎng)，面積2.83萬平方米，有廣東最大的音樂噴泉，是集娛樂、休閑、觀賞、購物于一體的活動(dòng)中心和大型公共活動(dòng)場(chǎng)所。

七星巖摩崖石刻

南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群。位于景區(qū)中心，共有531題，其中石室洞有333題，是廣東省保存最多、最集中的石刻群，陳毅元帥撰詩稱之為“千年詩廊”。其中唐代李北海正楷《端州石室記》是七星巖摩崖石刻的珍品。

石室洞

由龍巖洞、碧霞洞和蓮花洞組成，龍巖洞以小艇導(dǎo)游，后兩洞可步行參觀。石室洞是七星巖開辟最早、景物最多的溶洞。其令歷代文人騷客陶醉，并留下贊美的詩篇。洞中存石刻333題，可見石室洞在七星巖風(fēng)景區(qū)中是何等的注目。

石峒古廟

位于七星巖東北部，仙女湖游覽區(qū)內(nèi)。始建于唐初，明清皆有重修，古廟置于巖洞中而得名。廟中供奉附近百姓的神，稱周氏神。因傳說廟中石鐘乳有一小洞曾流出白米，故有俗稱“出米洞”。

水月巖

石室洞南口左側(cè)，一座依山面水的宮殿式建筑，名曰水月宮，水月宮旁湖面上有一組作放射式排列、玲瓏剔透的水亭，中間一座八角重檐，四旁各一座四角單檐，曲欄相接，連成一體，又以一道長(zhǎng)橋連接湖濱，與水月宮合成一個(gè)整體。在亭上環(huán)視周圍景色，水、月、巖、云人間天上渾然一體，便是水月巖云。

對(duì)于龍巖市黨代會(huì)精神心得體會(huì)和方法五

七星巖摩崖石刻，位于肇慶市北郊七星巖風(fēng)景區(qū)，為全國少有的龐大摩崖石刻群之一。七星巖的七座石山，就崖壁而言，其面積不足1。5平方公里，但其上卻鐫刻著上至唐朝下至現(xiàn)代的石刻題勒523則。它們分布密集、保存完整、文體齊全、字體紛繁、中外兼?zhèn)?，不僅是我國精美的石刻藝術(shù)品，而且也是研究我國唐朝以來各個(gè)朝代的政治，經(jīng)濟(jì)和文化的重要實(shí)物資料。

在七星巖摩崖石刻群中，年代最久遠(yuǎn)的要數(shù)李邕的《端州石室記》。該石刻整體高l.07米，寬0.79米，正文連同標(biāo)題、落款共18 行386字，落款日期是“開元十五年(720xx年)正月廿五日”。由于石刻中央偏左有一馬蹄形印記，所以又稱馬蹄碑。馬蹄形印記始見于宋初，至清朝末年，該石刻可見文字319字，如今清晰可見文字273字，連模糊但尚可辨認(rèn)的31字在內(nèi)，實(shí)存304字。繼李邕之后，歷代游覽七星巖的文人雅士，都喜歡在七星巖的崖壁上寫詩、題字、作畫，以寫景抒懷。在523則石刻題勒中，計(jì)有：唐朝的4則，宋朝的80則，元朝的13則，明朝的146則，清朝的117則，民國的10則，現(xiàn)代的109則，年代不祥的44則。這些石刻題勒絕大部分分布在石室?guī)r、玉屏巖和阿坡巖，尤以石室?guī)r最多，竟匯集了333則，占整個(gè)七星巖摩崖石刻的63.6%強(qiáng)。

七星巖摩崖石刻，就文字種類看，以漢文字為主，也有藏文和西班牙文。漢文字的字體，有篆、隸、楷、行、草，巨者文余，小者半寸，不少書法名家的佳作都薈萃在一起，構(gòu)成了南方獨(dú)特的書法藝術(shù)寶庫。唐朝李邕的楷書，宋朝郭祥正的行書，明朝吳桂芳、朱完的篆書，清朝洪頤煊的篆書，清朝黎簡(jiǎn)、陳恭尹的隸書，清朝耆英的草書等等，都是該寶庫中赫赫有名的藝術(shù)珍品。

七星巖摩崖石刻集詩詞歌賦，游記史實(shí)、對(duì)聯(lián)題詠與崖刻畫于一爐，其中最大量的是詩詞歌賦，僅石室?guī)r內(nèi)外就有206首之多，故又有“千年詩廊”之美譽(yù)。七星巖摩崖石刻，是我國南方保存數(shù)量最多、最集中，質(zhì)量又最高的一處石刻群，記述了肇慶的地理環(huán)境、山河變遷、歷史大事、宗教信仰、廟宇建筑、巖石水土及朝代更迭，因而廣東省人民政府早在l962年就將其列為省級(jí)文物保護(hù)單位。

李北海碑亭，位于石室洞洞口左側(cè)，內(nèi)有唐代開元十五年著名文章家李邕碑刻，只剩下湖南的《岳麓碑》和《端州石室記》了，而后者是李邕唯一的正書碑?！抖酥菔矣洝返臅?，不僅結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、端莊、用筆圓滑方正、筆函清新、剛勁有力，而且內(nèi)容具有唯物主義的進(jìn)步傾向。他斥責(zé)了仙境的虛妄，歌頌了大自然山水的美景，在藝術(shù)上為后代留下了寶貴借鑒的地方。此碑在清初有380個(gè)字，清末僅剩319個(gè)字，如今清晰可辨僅存304個(gè)字了。為了保護(hù)此碑，民國二十七年由李磊夫捐建一護(hù)碑亭。一九六二年由政府撥款增建瓦頂，并予以維修，后又在碑前加建一水泥柱鐵欄桿，避免人為損壞，但由于碑上有一馬蹄舊痕，痕跡內(nèi)有一小孔，游人常從鐵欄柵處伸手?jǐn)S硬幣入小孔內(nèi)，故馬蹄痕跡越來越光滑，人們通常叫此碑為“馬蹄碑”。

龍巖洞

石室?guī)r洞位于七星巖中心區(qū)石室?guī)r下，分龍巖洞、暖巖洞、碧霞洞4個(gè)景色各異的洞穴，洞高2米至30米不等，總面積為1000多平方米。龍巖洞和暖巖洞是水洞，可乘船游覽;碧霞洞和蓮花洞是旱洞，可漫步暢游。

石室?guī)r洞內(nèi)，每個(gè)洞穴都各有特色：

龍巖洞，石乳紛垂，似人類物，什么佛手香椽、鯉魚吐珠、母雞伏雛、倒吊蓮花、獅守龍門、石室龍床……真是奇景迭出，逸趣橫生。暖巖洞，有宋朝祖無擇題名的翁氏金石，盡頭處是抱珠井，“前珠才沒后珠出，如斷不斷勢(shì)如續(xù)”，井中好象有珍珠億萬顆泡突而出，是為一奇。碧霞洞，石筍、石幔遍布，有屢牛望月、仙女下凡、孤帆遠(yuǎn)航、金童玉女伴壽星、花果山水簾洞天……組成一幅瑰麗多姿的天然圖畫。蓮花洞，中有璇璣臺(tái)，臺(tái)上和崖壁，古代崖刻琳瑯滿目，有詩詞歌賦題名崖刻300多則，字體各異，或篆、或隸、或楷、或行、或草，有的瀟灑清秀，有的雄渾蒼勁，有的如山舞銀蛇，躍動(dòng)欲飛，有如賽詩場(chǎng)，有如書法藝術(shù)展覽館。

石室?guī)r洞，洞中有洞，山水相融，奇麗、壯觀、引人入勝，而且文物薈萃，無怪乎古人在崖壁上刻下“嶺南第一奇觀”六個(gè)大字。

水月宮，位于肇慶市星湖中心區(qū)石室?guī)r南麓，北靠崧臺(tái)，面臨紅蓮湖，曾因立有高6米、重7噸的銅鑄佛像摩利支天而聞名省港澳和東南亞各國。水月宮原為觀音堂，建于明嘉靖年間(1522-1566年)，但“頻年為風(fēng)雨所折”，后得官民“樂于趨事”，遂于明萬歷二年(1574年)冬“辟廣升高，壯址展基”。據(jù)傳，觀音能顯現(xiàn)32種不同的應(yīng)化色相，其中以“水月”色相最為高潔，因名“水月宮”。宮殿建成后再為風(fēng)雨所折。明崇禎九年(1636年)，兩廣總督熊文燦傾貲十余萬重建。1943年，水月宮遭日寇空襲炸毀。1957年，水月宮按原樣再行重建。水月宮占地面積6000平方米，建筑面積2500平方米，為鋼筋混凝土仿古殿式結(jié)構(gòu)，由大殿、東廂、西廂、后殿4部分組成：大殿，飛檐斗拱、彩釉生輝、華麗堂皇;東西兩廂，精美質(zhì)樸、寬敞明亮，建有回廊相連;后殿，一座兩層高的樓閣，依巖建在高臺(tái)上，尤顯其巍峨雄壯。水月宮大殿昔有摩利支天菩薩(身高6米)偕二天女(身高5米)，金身巍然，赤足鼎立;摩利支天雙目稍向下凝望，微笑、溫厚、慈祥，楣榜“苦海慈航”。佛像鑄于明崇禎九年(1636年)，為表彰鄭芝龍得摩利支天庇佑戰(zhàn)勝劉香所鑄?？上гT件已全部毀于“文化大革命”的烈焰之中。現(xiàn)在看到的摩利支天偕二天女是1986年鑄造的復(fù)制品。水月宮有紅墻相圍。墻內(nèi)大殿前，設(shè)有庭院式花園，四時(shí)繁花似錦，爭(zhēng)艷斗麗;墻外大門前，種有百年古榕6棵，盤根錯(cuò)節(jié)，枝葉繁茂。

七星巖主要景點(diǎn)：“東方禪林” 坐落于國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)星湖七星巖內(nèi)阿波巖景區(qū)的大型佛教石雕藝術(shù)園林——“東方禪林”，是正在興建的肇慶星湖國際旅游文化景區(qū)“東方禪園”的分景區(qū)之一。“東方禪林”依托風(fēng)景秀麗的七星巖景區(qū)，從自身深厚的文化內(nèi)涵、精湛的石雕藝術(shù)和獨(dú)特的園林布局向人們展示著中國佛教的文化風(fēng)貌和禪學(xué)的神韻。

“東方禪林”景區(qū)面積約為十公頃。由羅漢島、蓮花灣、佛光道、祖師崗四大景群組成，包括十五個(gè)景段和千余壽石雕藝術(shù)品。

七星巖主要景點(diǎn)：出米洞 出米洞，出米洞，白米來自小洞中，一人住廟米一升，兩個(gè)和尚太貪婪，他要白米裝滿甕，一日早起舞手捶，叮咚叮咚來打洞……叮叮叮，咚咚咚，米洞從此變石洞。

對(duì)于龍巖市黨代會(huì)精神心得體會(huì)和方法六

七星巖摩崖石刻，位于肇慶市北郊七星巖風(fēng)景區(qū)，為全國少有的龐大摩崖石刻群之一。七星巖的七座石山，就崖壁而言，其面積不足1。5平方公里，但其上卻鐫刻著上至唐朝下至現(xiàn)代的石刻題勒523則。它們分布密集、保存完整、文體齊全、字體紛繁、中外兼?zhèn)洌粌H是我國精美的石刻藝術(shù)品，而且也是研究我國唐朝以來各個(gè)朝代的政治，經(jīng)濟(jì)和文化的重要實(shí)物資料。

在七星巖摩崖石刻群中，年代最久遠(yuǎn)的要數(shù)李邕的《端州石室記》。該石刻整體高l.07米，寬0.79米，正文連同標(biāo)題、落款共18 行386字，落款日期是“開元十五年(720xx年)正月廿五日”。由于石刻中央偏左有一馬蹄形印記，所以又稱馬蹄碑。馬蹄形印記始見于宋初，至清朝末年，該石刻可見文字319字，如今清晰可見文字273字，連模糊但尚可辨認(rèn)的31字在內(nèi)，實(shí)存304字。繼李邕之后，歷代游覽七星巖的文人雅士，都喜歡在七星巖的崖壁上寫詩、題字、作畫，以寫景抒懷。在523則石刻題勒中，計(jì)有：唐朝的4則，宋朝的80則，元朝的13則，明朝的146則，清朝的117則，民國的10則，現(xiàn)代的109則，年代不祥的44則。這些石刻題勒絕大部分分布在石室?guī)r、玉屏巖和阿坡巖，尤以石室?guī)r最多，竟匯集了333則，占整個(gè)七星巖摩崖石刻的63.6%強(qiáng)。

七星巖摩崖石刻，就文字種類看，以漢文字為主，也有藏文和西班牙文。漢文字的字體，有篆、隸、楷、行、草，巨者文余，小者半寸，不少書法名家的佳作都薈萃在一起，構(gòu)成了南方獨(dú)特的書法藝術(shù)寶庫。唐朝李邕的楷書，宋朝郭祥正的行書，明朝吳桂芳、朱完的篆書，清朝洪頤煊的篆書，清朝黎簡(jiǎn)、陳恭尹的隸書，清朝耆英的草書等等，都是該寶庫中赫赫有名的藝術(shù)珍品。

七星巖摩崖石刻集詩詞歌賦，游記史實(shí)、對(duì)聯(lián)題詠與崖刻畫于一爐，其中最大量的是詩詞歌賦，僅石室?guī)r內(nèi)外就有206首之多，故又有“千年詩廊”之美譽(yù)。七星巖摩崖石刻，是我國南方保存數(shù)量最多、最集中，質(zhì)量又最高的一處石刻群，記述了肇慶的地理環(huán)境、山河變遷、歷史大事、宗教信仰、廟宇建筑、巖石水土及朝代更迭，因而廣東省人民政府早在l962年就將其列為省級(jí)文物保護(hù)單位。

李北海碑亭，位于石室洞洞口左側(cè)，內(nèi)有唐代開元十五年著名文章家李邕碑刻，只剩下湖南的《岳麓碑》和《端州石室記》了，而后者是李邕唯一的正書碑?！抖酥菔矣洝返臅ǎ粌H結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、端莊、用筆圓滑方正、筆函清新、剛勁有力，而且內(nèi)容具有唯物主義的進(jìn)步傾向。他斥責(zé)了仙境的虛妄，歌頌了大自然山水的美景，在藝術(shù)上為后代留下了寶貴借鑒的地方。此碑在清初有380個(gè)字，清末僅剩319個(gè)字，如今清晰可辨僅存304個(gè)字了。為了保護(hù)此碑，民國二十七年由李磊夫捐建一護(hù)碑亭。一九六二年由政府撥款增建瓦頂，并予以維修，后又在碑前加建一水泥柱鐵欄桿，避免人為損壞，但由于碑上有一馬蹄舊痕，痕跡內(nèi)有一小孔，游人常從鐵欄柵處伸手?jǐn)S硬幣入小孔內(nèi)，故馬蹄痕跡越來越光滑，人們通常叫此碑為“馬蹄碑”。

龍巖洞

石室?guī)r洞位于七星巖中心區(qū)石室?guī)r下，分龍巖洞、暖巖洞、碧霞洞4個(gè)景色各異的洞穴，洞高2米至30米不等，總面積為1000多平方米。龍巖洞和暖巖洞是水洞，可乘船游覽;碧霞洞和蓮花洞是旱洞，可漫步暢游。

石室?guī)r洞內(nèi)，每個(gè)洞穴都各有特色：

龍巖洞，石乳紛垂，似人類物，什么佛手香椽、鯉魚吐珠、母雞伏雛、倒吊蓮花、獅守龍門、石室龍床……真是奇景迭出，逸趣橫生。暖巖洞，有宋朝祖無擇題名的翁氏金石，盡頭處是抱珠井，“前珠才沒后珠出，如斷不斷勢(shì)如續(xù)”，井中好象有珍珠億萬顆泡突而出，是為一奇。碧霞洞，石筍、石幔遍布，有屢牛望月、仙女下凡、孤帆遠(yuǎn)航、金童玉女伴壽星、花果山水簾洞天……組成一幅瑰麗多姿的天然圖畫。蓮花洞，中有璇璣臺(tái)，臺(tái)上和崖壁，古代崖刻琳瑯滿目，有詩詞歌賦題名崖刻300多則，字體各異，或篆、或隸、或楷、或行、或草，有的瀟灑清秀，有的雄渾蒼勁，有的如山舞銀蛇，躍動(dòng)欲飛，有如賽詩場(chǎng)，有如書法藝術(shù)展覽館。

石室?guī)r洞，洞中有洞，山水相融，奇麗、壯觀、引人入勝，而且文物薈萃，無怪乎古人在崖壁上刻下“嶺南第一奇觀”六個(gè)大字。

水月宮，位于肇慶市星湖中心區(qū)石室?guī)r南麓，北靠崧臺(tái)，面臨紅蓮湖，曾因立有高6米、重7噸的銅鑄佛像摩利支天而聞名省港澳和東南亞各國。水月宮原為觀音堂，建于明嘉靖年間(1522-1566年)，但“頻年為風(fēng)雨所折”，后得官民“樂于趨事”，遂于明萬歷二年(1574年)冬“辟廣升高，壯址展基”。據(jù)傳，觀音能顯現(xiàn)32種不同的應(yīng)化色相，其中以“水月”色相最為高潔，因名“水月宮”。宮殿建成后再為風(fēng)雨所折。明崇禎九年(1636年)，兩廣總督熊文燦傾貲十余萬重建。1943年，水月宮遭日寇空襲炸毀。1957年，水月宮按原樣再行重建。水月宮占地面積6000平方米，建筑面積2500平方米，為鋼筋混凝土仿古殿式結(jié)構(gòu)，由大殿、東廂、西廂、后殿4部分組成：大殿，飛檐斗拱、彩釉生輝、華麗堂皇;東西兩廂，精美質(zhì)樸、寬敞明亮，建有回廊相連;后殿，一座兩層高的樓閣，依巖建在高臺(tái)上，尤顯其巍峨雄壯。水月宮大殿昔有摩利支天菩薩(身高6米)偕二天女(身高5米)，金身巍然，赤足鼎立;摩利支天雙目稍向下凝望，微笑、溫厚、慈祥，楣榜“苦海慈航”。佛像鑄于明崇禎九年(1636年)，為表彰鄭芝龍得摩利支天庇佑戰(zhàn)勝劉香所鑄。可惜原鑄件已全部毀于“文化大革命”的烈焰之中?，F(xiàn)在看到的摩利支天偕二天女是1986年鑄造的復(fù)制品。水月宮有紅墻相圍。墻內(nèi)大殿前，設(shè)有庭院式花園，四時(shí)繁花似錦，爭(zhēng)艷斗麗;墻外大門前，種有百年古榕6棵，盤根錯(cuò)節(jié)，枝葉繁茂。

七星巖主要景點(diǎn)：“東方禪林” 坐落于國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)星湖七星巖內(nèi)阿波巖景區(qū)的大型佛教石雕藝術(shù)園林——“東方禪林”，是正在興建的肇慶星湖國際旅游文化景區(qū)“東方禪園”的分景區(qū)之一?！皷|方禪林”依托風(fēng)景秀麗的七星巖景區(qū)，從自身深厚的文化內(nèi)涵、精湛的石雕藝術(shù)和獨(dú)特的園林布局向人們展示著中國佛教的文化風(fēng)貌和禪學(xué)的神韻。

“東方禪林”景區(qū)面積約為十公頃。由羅漢島、蓮花灣、佛光道、祖師崗四大景群組成，包括十五個(gè)景段和千余壽石雕藝術(shù)品。

七星巖主要景點(diǎn)：出米洞 出米洞，出米洞，白米來自小洞中，一人住廟米一升，兩個(gè)和尚太貪婪，他要白米裝滿甕，一日早起舞手捶，叮咚叮咚來打洞……叮叮叮，咚咚咚，米洞從此變石洞。

對(duì)于龍巖市黨代會(huì)精神心得體會(huì)和方法七

各位游客，大家好!

我代表旅行社歡迎大家觀臨本地，我先自我介紹一下，我姓，你們可以叫我x導(dǎo)，在我身邊的是王師傅，他的駕齡豐富，請(qǐng)大家放心乘坐，今天就由我和王師傅為大家服務(wù)，各位有什么建議和要求都可以提出來，我們將盡力為大家服務(wù)。[大家在以后的游覽中有什么困難都可以來找我，全心全意為您服務(wù)是我社宗旨]在此我希望各位能夠在本次游覽中玩得開心，吃得放心，住得安心。最后請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)。

首先讓我為大家介紹一下古田的地理位置和古田會(huì)議會(huì)址的基本情況。

古田鎮(zhèn)位于上杭縣的西北部，與新羅、連城兩縣交界，地形奇特，山清水秀，軍事有利防守，當(dāng)年龍巖同往古田，只有一條崎嶇的山路，上下個(gè)二十里，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

接下來，讓我為大家介紹一下古田會(huì)議會(huì)址的情況。古田會(huì)議會(huì)址初建于1848年，紅軍第一次挺進(jìn)閩西，根據(jù)《少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》又將和聲小學(xué)改為曙光小學(xué)，而聞名中外的古田會(huì)議就是在這里召開的。

各位，我們的目的地到了，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身貴重物品跟我下車，我們的游覽時(shí)間為2小時(shí)，現(xiàn)在是9點(diǎn)，11點(diǎn)我們將在這里集中乘車參觀下一個(gè)景點(diǎn)，請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)，車是一輛藍(lán)百相間的旅游中巴。

各位，展現(xiàn)在我們面前的是我們將要參觀游覽的地方，你們看，在一片開闊的田野上，座落著一幢，莊嚴(yán)肅穆的祠堂，后山坡上，森林茂密，古樹參天。“古田會(huì)議永放光芒”八個(gè)紅色大字在綠蔭的襯托下，閃閃發(fā)光，那就是的古田會(huì)議會(huì)址。

在古田會(huì)議廣場(chǎng)，左側(cè)就是當(dāng)年紅軍的閱兵場(chǎng)，場(chǎng)上設(shè)有司令臺(tái)，1930年元旦，在此召開了別開生面的軍民聯(lián)歡會(huì)，演出結(jié)束后，朱德軍長(zhǎng)還給了每位演員兩個(gè)銅板的壓歲錢，在往右看，那有一口飲水井和荷花池，這是當(dāng)年*散步、休息、思考問題的地方。古田會(huì)址大門橫匾上書寫著“北郭風(fēng)清”四個(gè)大字，大門兩側(cè)，刻著一幅對(duì)聯(lián)：“學(xué)術(shù)放西歐開笛子新智識(shí)，文章宗北郭振先生舊家風(fēng)。”字里行間透視出祠堂主人，學(xué)習(xí)，開放，振興的意識(shí)，體現(xiàn)了古田人民既學(xué)習(xí)西洋文明又不放棄傳統(tǒng)文化的辦學(xué)思想。

進(jìn)入紅漆木門，就是當(dāng)年古田會(huì)議會(huì)場(chǎng)舊址，你們看4跟圓柱上張貼著字紙標(biāo)語“中國*萬歲”，“反對(duì)機(jī)會(huì)主義”，“反對(duì)盲動(dòng)主義”，“反對(duì)逃跑主義”。大廳6列學(xué)生桌椅陳舊而整潔，左邊主席臺(tái)上擺著兩張四方桌和一排長(zhǎng)凳，墻上架著一塊黑板。黑板上方中央掛著石印的馬克思和列寧像，再上方掛著紅色會(huì)標(biāo)“中國*第四軍第九次代表大會(huì)”，會(huì)場(chǎng)下廳的三合地板有好幾處斑斑黑跡，這是當(dāng)年古田會(huì)議召開期間，天氣寒冷，紅軍代表們衣裳單薄，代表們烤火取暖留下的痕跡.從這里可以看到革命前輩沒當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的艱苦，我們?cè)倏醋笥覂蛇叺膸浚覀?cè)的第一間是*的臨時(shí)辦公室，房間陳設(shè)極為簡(jiǎn)陋，只有一桌兩凳。當(dāng)年*同志就在這里批閱文件，接見與會(huì)代表。左側(cè)廂房第二間是朱德同志的臨時(shí)辦公室。

下面，讓我為大家介紹一下古田會(huì)議召開的情況和主要功績(jī)：

1920xx年12月28日至29日，這是值得永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子。中國*紅軍第四次第九次代表大會(huì)在曙光小學(xué)召開。120多位紅軍黨代表，士兵代表以及地方干部代表和婦女代表參加了會(huì)議。會(huì)上*同志作了報(bào)告，并多次講話，朱德同志作了軍事報(bào)告，陳毅同志傳遞草的《古田會(huì)議決議》。

那么古田會(huì)議的主要功績(jī)?cè)谟诳偨Y(jié)了中國紅軍建立兩年多的豐富經(jīng)驗(yàn)，糾正了中存在的各種錯(cuò)誤思想，從而奠定了我軍政治工作的基礎(chǔ)，使我軍同一切舊式劃清界限而開始成為一支新型的真正的人民，它是我建黨建軍偉大的歷史進(jìn)程的一個(gè)里程碑?？梢哉f古田會(huì)議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。了中央來信，并作了反對(duì)槍斃逃兵的講話。代表們經(jīng)過熱烈的討論一致通過*親自主持起草的《古田會(huì)議決議》。

那么古田會(huì)議的主要功績(jī)就在于總結(jié)了中國紅軍建立兩年多的豐富經(jīng)驗(yàn)，糾正了中存在的各種錯(cuò)誤思想。從而奠定了我軍的政治工作的基礎(chǔ)，使我軍同一切舊式劃清界限而開始成為一支新型的真正的人民，它是我建黨建軍的一個(gè)里程碑?？梢哉f古田會(huì)議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。

在即將結(jié)束這次參觀游覽的時(shí)候我們熱忱的歡迎游客們?cè)俅翁ど线@塊紅色的土地，再來沐浴古田會(huì)議決議所放射出的燦爛光芒，再來領(lǐng)略革命根據(jù)地的人民的濃濃深情!

對(duì)于龍巖市黨代會(huì)精神心得體會(huì)和方法八

各位游客，大家好!

我代表旅行社歡迎大家觀臨本地，我先自我介紹一下，我姓，你們可以叫我x導(dǎo)，在我身邊的是王師傅，他的駕齡豐富，請(qǐng)大家放心乘坐，今天就由我和王師傅為大家服務(wù)，各位有什么建議和要求都可以提出來，我們將盡力為大家服務(wù)。[大家在以后的游覽中有什么困難都可以來找我，全心全意為您服務(wù)是我社宗旨]在此我希望各位能夠在本次游覽中玩得開心，吃得放心，住得安心。最后請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)。

首先讓我為大家介紹一下古田的地理位置和古田會(huì)議會(huì)址的基本情況。

古田鎮(zhèn)位于上杭縣的西北部，與新羅、連城兩縣交界，地形奇特，山清水秀，軍事有利防守，當(dāng)年龍巖同往古田，只有一條崎嶇的山路，上下個(gè)二十里，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

接下來，讓我為大家介紹一下古田會(huì)議會(huì)址的情況。古田會(huì)議會(huì)址初建于1848年，紅軍第一次挺進(jìn)閩西，根據(jù)《少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》又將和聲小學(xué)改為曙光小學(xué)，而聞名中外的古田會(huì)議就是在這里召開的。

各位，我們的目的地到了，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身貴重物品跟我下車，我們的游覽時(shí)間為2小時(shí)，現(xiàn)在是9點(diǎn)，11點(diǎn)我們將在這里集中乘車參觀下一個(gè)景點(diǎn)，請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)，車是一輛藍(lán)百相間的旅游中巴。

各位，展現(xiàn)在我們面前的是我們將要參觀游覽的地方，你們看，在一片開闊的田野上，座落著一幢，莊嚴(yán)肅穆的祠堂，后山坡上，森林茂密，古樹參天?！肮盘飼?huì)議永放光芒”八個(gè)紅色大字在綠蔭的襯托下，閃閃發(fā)光，那就是著名的古田會(huì)議會(huì)址。

在古田會(huì)議廣場(chǎng)，左側(cè)就是當(dāng)年紅軍的閱兵場(chǎng)，場(chǎng)上設(shè)有司令臺(tái)，1930年元旦，在此召開了別開生面的軍民聯(lián)歡會(huì)，演出結(jié)束后，朱德軍長(zhǎng)還給了每位演員兩個(gè)銅板的壓歲錢，在往右看，那有一口飲水井和荷花池，這是當(dāng)年毛澤東散步、休息、思考問題的地方。古田會(huì)址大門橫匾上書寫著“北郭風(fēng)清”四個(gè)大字，大門兩側(cè)，刻著一幅對(duì)聯(lián)：“學(xué)術(shù)放西歐開笛子新智識(shí)，文章宗北郭振先生舊家風(fēng)。”字里行間透視出祠堂主人，學(xué)習(xí)，開放，振興的意識(shí)，體現(xiàn)了古田人民既學(xué)習(xí)西洋文明又不放棄傳統(tǒng)文化的辦學(xué)思想。

進(jìn)入紅漆木門，就是當(dāng)年古田會(huì)議會(huì)場(chǎng)舊址，你們看4跟圓柱上張貼著字紙標(biāo)語“中國共產(chǎn)黨萬歲”，“反對(duì)機(jī)會(huì)主義”，“反對(duì)盲動(dòng)主義”，“反對(duì)逃跑主義”。大廳6列學(xué)生桌椅陳舊而整潔，左邊主席臺(tái)上擺著兩張四方桌和一排長(zhǎng)凳，墻上架著一塊黑板。黑板上方中央掛著石印的馬克思和列寧像，再上方掛著紅色會(huì)標(biāo)“中國共產(chǎn)黨第四軍第九次代表大會(huì)”，會(huì)場(chǎng)下廳的三合地板有好幾處斑斑黑跡，這是當(dāng)年古田會(huì)議召開期間，天氣寒冷，紅軍代表們衣裳單薄，代表們烤火取暖留下的痕跡.從這里可以看到革命前輩沒當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的艱苦，我們?cè)倏醋笥覂蛇叺膸?，右?cè)的第一間是毛澤東的臨時(shí)辦公室，房間陳設(shè)極為簡(jiǎn)陋，只有一桌兩凳。當(dāng)年毛澤東同志就在這里批閱文件，接見與會(huì)代表。左側(cè)廂房第二間是朱德同志的臨時(shí)辦公室。

對(duì)于龍巖市黨代會(huì)精神心得體會(huì)和方法九

各位游客，大家好!

我代表旅行社歡迎大家觀臨本地，我先自我介紹一下，我姓，你們可以叫我x導(dǎo)，在我身邊的是王師傅，他的駕齡豐富，請(qǐng)大家放心乘坐，今天就由我和王師傅為大家服務(wù)，各位有什么建議和要求都可以提出來，我們將盡力為大家服務(wù)。[大家在以后的游覽中有什么困難都可以來找我，全心全意為您服務(wù)是我社宗旨]在此我希望各位能夠在本次游覽中玩得開心，吃得放心，住得安心。最后請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)。

首先讓我為大家介紹一下古田的地理位置和古田會(huì)議會(huì)址的基本情況。

古田鎮(zhèn)位于上杭縣的西北部，與新羅、連城兩縣交界，地形奇特，山清水秀，軍事有利防守，當(dāng)年龍巖同往古田，只有一條崎嶇的山路，上下個(gè)二十里，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

接下來，讓我為大家介紹一下古田會(huì)議會(huì)址的情況。古田會(huì)議會(huì)址初建于1848年，紅軍第一次挺進(jìn)閩西，根據(jù)《少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》又將和聲小學(xué)改為曙光小學(xué)，而聞名中外的古田會(huì)議就是在這里召開的。

各位，我們的目的地到了，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身貴重物品跟我下車，我們的游覽時(shí)間為2小時(shí)，現(xiàn)在是9點(diǎn)，11點(diǎn)我們將在這里集中乘車參觀下一個(gè)景點(diǎn)，請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)，車是一輛藍(lán)百相間的旅游中巴。

各位，展現(xiàn)在我們面前的是我們將要參觀游覽的地方，你們看，在一片開闊的田野上，座落著一幢，莊嚴(yán)肅穆的祠堂，后山坡上，森林茂密，古樹參天?！肮盘飼?huì)議永放光芒”八個(gè)紅色大字在綠蔭的襯托下，閃閃發(fā)光，那就是著名的古田會(huì)議會(huì)址。

在古田會(huì)議廣場(chǎng)，左側(cè)就是當(dāng)年紅軍的閱兵場(chǎng)，場(chǎng)上設(shè)有司令臺(tái)，1930年元旦，在此召開了別開生面的軍民聯(lián)歡會(huì)，演出結(jié)束后，朱德軍長(zhǎng)還給了每位演員兩個(gè)銅板的壓歲錢，在往右看，那有一口飲水井和荷花池，這是當(dāng)年毛澤東散步、休息、思考問題的地方。古田會(huì)址大門橫匾上書寫著“北郭風(fēng)清”四個(gè)大字，大門兩側(cè)，刻著一幅對(duì)聯(lián)：“學(xué)術(shù)放西歐開笛子新智識(shí)，文章宗北郭振先生舊家風(fēng)。”字里行間透視出祠堂主人，學(xué)習(xí)，開放，振興的意識(shí)，體現(xiàn)了古田人民既學(xué)習(xí)西洋文明又不放棄傳統(tǒng)文化的辦學(xué)思想。

進(jìn)入紅漆木門，就是當(dāng)年古田會(huì)議會(huì)場(chǎng)舊址，你們看4跟圓柱上張貼著字紙標(biāo)語“中國共產(chǎn)黨萬歲”，“反對(duì)機(jī)會(huì)主義”，“反對(duì)盲動(dòng)主義”，“反對(duì)逃跑主義”。大廳6列學(xué)生桌椅陳舊而整潔，左邊主席臺(tái)上擺著兩張四方桌和一排長(zhǎng)凳，墻上架著一塊黑板。黑板上方中央掛著石印的馬克思和列寧像，再上方掛著紅色會(huì)標(biāo)“中國共產(chǎn)黨第四軍第九次代表大會(huì)”，會(huì)場(chǎng)下廳的三合地板有好幾處斑斑黑跡，這是當(dāng)年古田會(huì)議召開期間，天氣寒冷，紅軍代表們衣裳單薄，代表們烤火取暖留下的痕跡.從這里可以看到革命前輩沒當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的艱苦，我們?cè)倏醋笥覂蛇叺膸?，右?cè)的第一間是毛澤東的臨時(shí)辦公室，房間陳設(shè)極為簡(jiǎn)陋，只有一桌兩凳。當(dāng)年毛澤東同志就在這里批閱文件，接見與會(huì)代表。左側(cè)廂房第二間是朱德同志的臨時(shí)辦公室。

下面，讓我為大家介紹一下古田會(huì)議召開的情況和主要功績(jī)：

1920xx年12月28日至29日，這是值得永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子。中國共產(chǎn)黨紅軍第四次第九次代表大會(huì)在曙光小學(xué)召開。120多位紅軍黨代表，士兵代表以及地方干部代表和婦女代表參加了會(huì)議。會(huì)上毛澤東同志作了報(bào)告，并多次講話，朱德同志作了軍事報(bào)告，陳毅同志傳遞草的《古田會(huì)議決議》。

那么古田會(huì)議的主要功績(jī)?cè)谟诳偨Y(jié)了中國紅軍建立兩年多的豐富經(jīng)驗(yàn)，糾正了部隊(duì)中存在的各種錯(cuò)誤思想，從而奠定了我軍政治工作的基礎(chǔ)，使我軍同一切舊式軍隊(duì)劃清界限而開始成為一支新型的真正的人民軍隊(duì)，它是我建黨建軍偉大的歷史進(jìn)程的一個(gè)里程碑?？梢哉f古田會(huì)議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。了中央來信，并作了反對(duì)槍斃逃兵的講話。代表們經(jīng)過熱烈的討論一致通過毛澤東親自主持起草的《古田會(huì)議決議》。

那么古田會(huì)議的主要功績(jī)就在于總結(jié)了中國紅軍建立兩年多的豐富經(jīng)驗(yàn)，糾正了部隊(duì)中存在的各種錯(cuò)誤思想。從而奠定了我軍的政治工作的基礎(chǔ)，使我軍同一切舊式軍隊(duì)劃清界限而開始成為一支新型的真正的人民軍隊(duì)，它是我建黨建軍的一個(gè)里程碑?？梢哉f古田會(huì)議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。

在即將結(jié)束這次參觀游覽的時(shí)候我們熱忱的歡迎游客們?cè)俅翁ど线@塊紅色的土地，再來沐浴古田會(huì)議決議所放射出的燦爛光芒，再來領(lǐng)略革命根據(jù)地的人民的濃濃深情!

謝謝各位游客!