中國監(jiān)獄發(fā)展史心得體會及收獲 監(jiān)獄發(fā)展史感悟(3篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

關于中國監(jiān)獄發(fā)展史心得體會及收獲一

砥礪奮進的70年

根本扭轉了近代以來中國不斷衰落的命運

中國共產黨經過28年浴血奮斗，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國，“中華人民共和國的誕生，使億萬中國人民成了國家、社會和自己命運的主人，滿懷豪情開始了實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的偉大征程。”

新中國成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人帶領人民勵精圖治、革故鼎新，建立人民當家作主的政權，成功實現(xiàn)中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，確立社會主義基本制度，進行社會主義建設的艱辛探索。新中國的成立，社會主義基本制度的確立，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎?！霸谔剿鬟^程中，雖然經歷了嚴重曲折，但黨在社會主義革命和建設中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎?！?/p>

黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人團結帶領全黨全國各族人民，深刻總結我國社會主義建設正反兩方面經驗，借鑒世界社會主義歷史經驗，作出把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的偉大決策，確立“一個中心兩個基本點”為主要內容的社會主義初級階段基本路線，明確提出走自己的路、建設中國特色社會主義，制定了到21世紀中葉分三步走、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義，為中國的發(fā)展指明了前進方向、開辟了新的道路。

從黨的十三屆四中全會開始，以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人團結帶領全黨全國各族人民，在國內外政治風波、經濟風險等嚴峻考驗面前，堅持黨的基本理論基本路線，確立社會主義市場經濟體制的改革目標和基本框架，確立社會主義初級階段基本經濟制度和分配制度，開創(chuàng)改革開放新局面，引領改革開放航船駛向21世紀。

黨的十六大后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人順應國內外形勢發(fā)展變化，抓住重要戰(zhàn)略機遇期，把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié)，在推動社會主義制度自我完善和發(fā)展上邁出新的重大步伐。圍繞建立社會主義市場經濟體制的改革目標，出臺了一系列重大改革舉措，加快了由計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制轉軌的步伐。改革不斷深化，開放不斷擴大。

黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人團結帶領全黨全國各族人民，全面審視國際國內新的形勢，堅持統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持穩(wěn)中求進工作總基調，對黨和國家各方面工作提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，“以巨大的政治勇氣和智慧，提出全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，著力增強改革系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，著力抓好重大制度創(chuàng)新，著力提升人民群眾獲得感、幸福感、安全感，推出1600多項改革方案，啃下了不少硬骨頭，闖過了不少急流險灘，改革呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進的局面”，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，開啟了中國特色社會主義新時代。

從開啟新紀元到開辟新時期，從進入新世紀到開創(chuàng)新時代， 70年砥礪奮進，中國人民建設社會主義現(xiàn)代化強國不斷取得成功，從根本上扭轉了近代以來中國積貧積弱的命運?！爸腥A民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。無論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，這都是一部感天動地的奮斗史詩?！?/p>

創(chuàng)造奇跡的70年

為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定了堅實基礎

30年篳路藍縷，40年接續(xù)奮斗，“一路走來，中國人民自力更生、艱苦奮斗，創(chuàng)造了舉世矚目的中國奇跡”，為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定了堅實基礎。

新中國成立后，在近30年的時間里，中國人民在政治上當家作了主人，真正掌握了國家、社會和自己命運，在經濟上“建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經濟體系，獨立研制出‘兩彈一星’，成為在世界上有重要影響的大國，積累起在中國這樣一個社會生產力水平十分落后的東方大國進行社會主義建設的重要經驗?！?從1978年開始，40多年改革開放極大地激發(fā)了中國人民的積極性創(chuàng)造性，極大地解放和發(fā)展了社會生產力，極大地增強了社會發(fā)展活力，經濟迅速發(fā)展，產品極大豐富，基礎設施明顯改善，人民生活總體水平顯著提高，對外經濟日益活躍，各項社會事業(yè)全面發(fā)展，社會和諧穩(wěn)定，綜合國力明顯增強，國際地位顯著提高。社會主義市場經濟體制不斷完善，社會主義民主法治制度不斷健全，文化領域體制機制逐步完善，民生領域制度建設不斷推進，生態(tài)環(huán)境保護制度框架基本形成，全面從嚴治黨逐步實現(xiàn)制度化、規(guī)范化，國防和軍隊改革實現(xiàn)歷史性突破。特別是黨的十八大以來，“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革”，取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設全方位的、開創(chuàng)性的歷史性成就。

以經濟發(fā)展為例：國內生產總值由1952年的679億元，增加到1978年的3645億元、 2018年的900309億元;1952年，中國經濟總量占世界的比重很小，1978年才達到1.8%， 2017年提高到15%左右，1978—2018年年均經濟增速達到7.2%，創(chuàng)造了人類歷史上經濟增長奇跡。2010年，中國國內生產總值超過日本，成為世界第二大經濟體，出口超過德國，成為世界第一大出口國;2013年，中國進出口的貿易總量超過美國，成為世界第一大貨物貿易國。

把中國建設成為現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是近代以來無數仁人志士孜孜以求的夢想。20世紀50年代，毛澤東同志曾不止一次地感嘆：中國是個大國，但不是富國，也不是強國。汽車也不能造，飛機也不能造，大炮也不能造，坦克也不能造，許多東西我們都不能造。我們還是一個農業(yè)國。在農業(yè)國的基礎上，是談不上什么強的，也談不上什么富的。所以，全國各界都要努力，把中國建設成為一個富強的國家。經過70年的不懈努力和接續(xù)奮斗，我國社會主義現(xiàn)代化建設取得巨大成就，中國人民和中華民族的前途命運發(fā)生了根本性改變，中國人民比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，也更有信心和能力全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。

探索道路的70年

中國特色社會主義道路成為中華民族偉大的復興之路

習近平總書記指出，“70年前，中國人民歷經幾代人上下求索，終于在中國共產黨領導下建立了新中國，中國人民從此站了起來，中國人民的命運從此掌握在了自己手中。歷經70年艱苦奮斗，中國人民立足本國國情，在實踐中不斷探索前進方向，開辟了中國特色社會主義道路?！?/p>

新中國的歷史是一部中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，領導和團結全國各族人民進行社會主義革命、建設、改革的創(chuàng)業(yè)史、奮斗史、發(fā)展史、強國史。70年來，中國共產黨既堅持科學社會主義的基本原則，又堅持將馬克思主義與中國實際相結合，勇于解放思想、沖破舊的思想束縛，不斷在實踐創(chuàng)新的基礎上實現(xiàn)理論創(chuàng)新，豐富和發(fā)展了毛澤東思想，先后產生了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想等重大理論成果，回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義;建設什么樣的黨、怎樣建設黨;實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展;堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一系列重大時代課題，形成了中國特色社會主義理論體系，開辟了中國特色的社會主義道路，堅持和完善了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化，推動了中國社會發(fā)生歷史性的最深刻的變革，創(chuàng)造了中國特色社會主義事業(yè)的輝煌。

中國共產黨成功開辟出的科學社會主義的正確道路，既是70年來新中國取得的巨大成就，又是中國人民創(chuàng)造人類社會發(fā)展史上驚天動地發(fā)展奇跡的根本原因。在中國這樣一個經濟文化十分落后的國家探索民族復興的現(xiàn)代化道路，是極為艱巨的任務。中國取得的巨大成就，是中國共產黨上下求索、正確領導的結果，是全國各族人民自力更生，艱苦奮斗，奮發(fā)圖強，不斷克服前進中的艱難險阻的結果，更是中國特色社會主義制度優(yōu)勢的彰顯。正是在科學社會主義的指引下，新中國迅速改變了舊中國一窮二白的面貌，開創(chuàng)和拓展了中國特色社會主義道路，寫下了中國歷史上最壯麗、最華彩的篇章。

只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。這是近代以來特別是新中國成立以來中國社會發(fā)展的必然結論和必然趨勢。黨堅持把科學社會主義的理論邏輯與中國社會發(fā)展的歷史邏輯相統(tǒng)一，領導人民“堅持從我國國情出發(fā)，探索并形成了符合中國實際的新民主主義革命道路、社會主義改造和社會主義建設道路、中國特色社會主義道路”，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義偉大事業(yè)。事實證明，堅定不移走社會主義道路，與時俱進拓展社會主義道路，從根本上改變了中國、中國人民和中華民族的前途命運，推動中華民族偉大復興日益展現(xiàn)出光明前景。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，“是當代中國發(fā)展進步的根本方向”。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國特色社會主義理論體系是指導黨和人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確理論，中國特色社會主義制度是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障，中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。

改天換地的70年

為解決人類問題作出了巨大貢獻

中國改天換地70年的發(fā)展變化，不僅為中國全面建成小康社會、建成社會主義現(xiàn)代化強國打下了堅實基礎，而且為拓展發(fā)展中國家的現(xiàn)代化路徑提供了中國經驗，為優(yōu)化全球治理體系貢獻了中國方案，為繪制包容共生的世界文明圖景作出了中國貢獻，為振興世界社會主義注入了中國力量，為改寫“國強必霸”的西方邏輯提供了中國樣本，為世界經濟發(fā)展和人類文明進步做出了重大貢獻。

比如，“中國由新民主主義走向社會主義，開創(chuàng)和拓展中國特色社會主義道路，使社會主義這一人類社會的美好理想在古老的中國大地上變成了具有強大生命力的成功道路和制度體系。這不僅為中華民族實現(xiàn)偉大復興提供了重要制度保障，而且為人類社會走向美好未來提供了具有充分說服力的道路和制度選擇?！?/p>

再比如，中國致力于社會主義現(xiàn)代化強國建設，依靠自力更生，不靠殖民掠奪，取得了舊中國和西方發(fā)達資本主義國家無法比擬的經濟發(fā)展和社會進步，實現(xiàn)了迄今人類歷史上最快速度的大規(guī)模減貧。特別是2008年下半年國際金融危機爆發(fā)，在世界主要經濟體增長明顯放緩甚至面臨衰退的情況下，中國經濟依然保持了高增速并率先回升。2013年至2017年，中國對世界經濟增長的年均貢獻率超過30%，超過美國、歐元區(qū)和日本貢獻率的總和，居世界第一位。2018年中國經濟總量首次突破90萬億元大關，按可比價格計算，同比增長6.6%，這個增速在世界前五大經濟體中居首位。中國經濟發(fā)展成為帶動世界經濟復蘇的重要引擎，成為世界經濟增長的主要穩(wěn)定器和動力源。70年來，中國這個世界上最大發(fā)展中國家經濟發(fā)展、社會穩(wěn)定，即將全面建成小康社會，本身就是對人類社會的偉大貢獻。中國實現(xiàn)現(xiàn)代化，意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達國家人口總和還要多的中國人民進入現(xiàn)代化行列，是人類歷史上前所未有的大變革，將更加充分地展示出其歷史意義和世界意義。

又比如，中國以全人類福祉為目標，彰顯國際主義情懷，團結一切平等待我之民族，超越意識形態(tài)分歧、價值觀念差異、文明模式沖突、社會制度矛盾，摒棄叢林法則，不搞強權獨霸，從首倡和平共處五項原則到“構建人類命運共同體”，從提出“一國兩制”“擱置爭議共同開發(fā)”到倡議“一帶一路”等，在處理國際關系、國家統(tǒng)一、區(qū)域發(fā)展等重大問題上，中國不斷貢獻自己的智慧。

中國向世界提供了應對發(fā)展困局、破解治理難題、探索更好社會制度的中國智慧中國方案，扮演了促進世界和平與穩(wěn)定的角色，受到國際社會普遍贊譽。

關于中國監(jiān)獄發(fā)展史心得體會及收獲二

有人問

哪里是你的家

我回答

向東方走

有個美麗的地方叫中華那是一方靈秀的土地

盤古開天留下了久遠的神話

黃河水在那里孕育了黃皮膚的兒女

時代巨人締造出社會主義國家四大文明

有我中華四大發(fā)明

始于華夏

星瀚燦爛

筑起了多少璀璨的燈塔紫氣東來

點染出江山如畫翹首強漢

你能聽到金戈鐵馬回眸盛唐

你會看到威儀天下可強漢盛唐

只是先輩的瀟灑青春中國

才是真正的風流年華是啊

改革開放

一次大手筆的抒發(fā)宏大的謎面

要用宏達的詩篇才能解答春天的故事

唱響了一個輝煌的時代港澳回歸把屈辱的歷史洗刷百年奧運是中國精神的升華

嘹亮的國歌

仿佛還回響在北京的盛夏神七飛天

又留下一段動人的佳話

太空里的一面紅旗

你映紅了地球上的萬朵云霞也許

那之前你還看到了一場大災難但大難之中，你才會真正了解到我的中華就是那一刻

全天下的龍族兒女成為了一家億萬人的牽手

常走了一個感天動地的神話這就是我的中華

五千年的史詩隨你妙筆生花這就是我的中華

新時代的畫卷任你揮灑勾畫其實

復興的謎底不難解答

和諧社會

一定能讓中華民族繁榮強大我的中華

你是世界民族之林中的喜馬拉雅我的中華

你是炎黃子孫心底里永遠的牽掛薪盡火傳

不用問我們忠誠是什么

一聲召喚

龍族血脈都將會排列在你的旗幟下有人問

哪里是你的家

我回答

向東方走

有個美麗的地方叫中華記住了

中華是我們的家

關于中國監(jiān)獄發(fā)展史心得體會及收獲三

我是來自鄉(xiāng)村的孩子，對自己的家鄉(xiāng)有著深厚的感情，這份感情或許就是《鄉(xiāng)土中國》中描述的，由那份鄉(xiāng)土本色灌溉澆筑而成的吧。

在《鄉(xiāng)土中國》一書中，費老從普通鄉(xiāng)下人的“土氣”入筆，一反常人對“土氣”這個詞的藐視，稱贊“土”字用得精當，因為中國傳統(tǒng)社會的小農經濟依靠的正是土地。

也正是因為有了“土”的滋養(yǎng)，才有了“面朝黃土背朝天”的傳統(tǒng)農業(yè)，才有了聚村而居、與世無爭的傳統(tǒng)生活，才有了中國人生生不息的傳統(tǒng)文化根源。

鄉(xiāng)土社會的本質不是別的，正是這種“土氣”。

此等的精辟見地，如果沒有一種流淌在靈魂深處的傳統(tǒng)文化意識以及鄉(xiāng)土中國情結，恐怕是很難抒發(fā)出來。

《鄉(xiāng)土中國》所透露的正是這種對本民族文化的認識，或者說是對傳統(tǒng)文化的社會學層面的解析。

《鄉(xiāng)土中國》談論了民族歷史、文化對個人根深蒂固的影響。

差序格局更為深遠的影響仍然是對中國人行為方式、道德觀念的傳統(tǒng)導向，“公私不分”、“私人道德”盛行，在現(xiàn)代化的今天也不能說是完全消解。

而這對于市場經濟的發(fā)展、現(xiàn)代化的轉型，無疑是起著消極的作用。

根據自身的理解，本書的第一篇介紹的是背景，描述了中國的鄉(xiāng)土本色，也就是中國的特殊性。

何為鄉(xiāng)土中國，它的特殊性是什么?本篇寫得非常透徹。

比如，作者說中國鄉(xiāng)下人多，“土”就是他們的特性，沒讀過本書的人或許以為這土氣是貶義詞，但是，其實正是因為靠土地謀生的理想使鄉(xiāng)土社會是那么的穩(wěn)定，即使戰(zhàn)亂遷移的也不是社會的主流。

費先生也順便比較鄉(xiāng)土中國和美國的不同，指出我們是聚村而居，并且保持自己的生活隔離，結果就形成了地方性，保持孤立的社會圈子。

同時，村落里面大家都是特別熟悉，就成了沒有陌生人的社會。

在沒有陌生人的社會，法律其實處于次要的可有可無的地位，大家都能得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由，大家重視的是信用而不是法律。

當然在我們現(xiàn)在這個處處都成了陌生人的社會，“土氣”就成了罵人的話，那些禮俗也逐漸被法律所代替。

第二三部分主要介紹了文字在鄉(xiāng)土中的不適應性，在《鄉(xiāng)土中國》一書里面他所討論的問題里面很大程度上認為鄉(xiāng)村社會是不需要文字的，經驗的傳播往往是手把手地教，在一個地區(qū)住的幾百年，世世代代面臨的問題很大程度都是一樣的，解決的辦法都是一樣，不需要什么理論、什么創(chuàng)新。

當然先生在這兩篇文章里面分析很多，也很深刻。

第四到七主要介紹差序格局對于私人道德、家族甚至男女關系的影響。

什么是差序格局?很簡單就如同一顆石子砸到水上蕩起的一圈圈水紋，最中心的那一點是自己，其余的就是按遠近程度來劃分。

對于中國人自私，沒有公德心的論調很多，但是先生在里面把這個問題做了一個梳理，他發(fā)現(xiàn)中國人之所以與西方人不一樣，就在于人我劃分的基礎不一樣。

西方人是什么樣子呢?是團體。

團體內外的人很清楚，他就從最基本的家庭這個概念分析的。

在中國就不一樣。

他的伸縮性非常大，你得勢的時候可以賓客三千，親戚多的是，假如你不得勢，也許一個人都不認識你。

可以說我們的網絡是以自己為中心，結果就造成了沒有一個人和你的網絡是一樣的。

平等，一是神對每個個人的公道。

差序格局中道德體系的出發(fā)點最主要的是“一切皆以修身為本”，在這個意義上說，差序格局中并沒有一個超乎私人關系的道德觀念，這種超己的觀念必須在團體格局中才能發(fā)生。

孝、悌、忠、信都是私人關系中的道德要素。

這樣說的話，我就可以理解為什么西方一些國家政府工作更透明、更廉潔有效、公民參與程度更高，更重視自己的權利，更強調公平了。

時間的流逝總是在不停記錄歷史的進程，越過世紀的門檻，回首總結上個百年的中國社會學發(fā)展，總會有許多名字讓人銘刻在心。

費孝通先生作為一代學人的典范，在幾十年的學術生涯中孜孜以求，為建立中國化的社會學傾其一生心力，可謂著作等身，學問深厚;而其代表作《鄉(xiāng)土中國》更是影響深遠，堪稱經典之作，至今仍嘉惠后輩學人，引領我們探究中國傳統(tǒng)社會的特質，發(fā)掘中華文化的深刻內涵。