歷史選擇偉大起點心得體會及收獲 歷史選擇 偉大起點(九篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

主題歷史選擇偉大起點心得體會及收獲一

新高中課程計劃在明確高中培養(yǎng)目標(biāo)、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、確保教學(xué)內(nèi)容、促進(jìn)教學(xué)方式轉(zhuǎn)變等方面作了積極的改革探索。所以教學(xué)中應(yīng)緊跟高中課程改革的步伐前進(jìn)，為了適應(yīng)這一形勢，確保高考的順利推進(jìn)，確保高中教育質(zhì)量的穩(wěn)步前進(jìn)，教學(xué)中要切實有利于廣大學(xué)生的自主發(fā)展。

1、教師視野不夠開闊，業(yè)務(wù)鉆研不是特別到位。

2、有時知識點落實不是很到位，學(xué)案沒有做到及時、全面地檢查。個別同學(xué)存在不完成作業(yè)現(xiàn)象。

3、做題很多，但學(xué)生沒有完全消化掌握，做過的題繼續(xù)出錯。以后，要強(qiáng)化糾錯本的使用，多考查易錯題。

4、學(xué)生初中時歷史課沒學(xué)好，通史掌握很不理想，特別是時間概念很模糊，今后應(yīng)適時穿插、講解有關(guān)通史知識。

5、學(xué)生聯(lián)系、歸納能力有待加強(qiáng)，答案寫得過多，要點提煉不出來。

6、對材料題的變化研究不夠，定勢思維傾向有待克服。

7、讀題、審題能力有待加強(qiáng)。(審題時間太短，審題不清便匆忙下筆)

全學(xué)年總體安排三輪復(fù)習(xí)。

第一輪按專題模塊加通史復(fù)習(xí)，側(cè)重專題模塊。(從20xx年7月——20xx年2月)，主要目的是夯實基礎(chǔ)。意思是說緊扣課標(biāo)和考綱，按教材進(jìn)行單元復(fù)習(xí)，適度關(guān)注通史。我們制定的目標(biāo)是全面、細(xì)致、系統(tǒng)，扎實，注意基礎(chǔ)知識落實，我們把它稱為地毯式掃描。時間比較長。第一輪復(fù)習(xí)是基礎(chǔ)，是學(xué)生高考成功的關(guān)鍵。

第二輪主要根據(jù)考試說明的順序，通史加專題復(fù)習(xí)，側(cè)重通史。(20xx年2月——5月上旬)，主要目的是綜合能力突破。第二輪復(fù)習(xí)時，以通史體例輔之以熱點問題進(jìn)行，學(xué)生只有對某一階段的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、社會生活等特征有了全面地認(rèn)識，才能了解人類社會發(fā)展的基本脈絡(luò)，初步認(rèn)識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。

第三輪搞強(qiáng)化訓(xùn)練，側(cè)重練、講、評和回歸教材。(20xx年5月上旬——6月6號)，目的是提高解題能力，查缺補(bǔ)漏。我們提出了調(diào)整(心態(tài))、鞏固(基礎(chǔ))、充實(薄漏)、提高(能力)的八字方針。要求學(xué)生抓好兩條復(fù)習(xí)主線，一方面是對照《考試說明》看教材和教材的標(biāo)題，注重基礎(chǔ)知識，把握階段特征;另一方面是對照試卷看題目，查漏補(bǔ)缺，以適度緊張的平常心、飽滿的精神狀態(tài)和強(qiáng)烈的自信心。例如我們要求學(xué)生結(jié)合《考試說明》，最后落實每一個考點，個個過關(guān)。

1、強(qiáng)化訓(xùn)練。堅持天天練(每天1——2題)、周練(30個選擇，四個大題)。有做必看，有看必評。多進(jìn)行面批，發(fā)現(xiàn)問題解決問題。如規(guī)范化問題、審題不細(xì)問題、基礎(chǔ)知識不牢固等問題。

2、多與學(xué)生溝通，增加感情投資，讓學(xué)生喜歡學(xué)歷史。

3、多多向兄弟學(xué)校學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校好的復(fù)習(xí)方法，落實措施等。

4、研究考試說明，做到分頭研究，成果共享。注意擴(kuò)大課程資源，提高對熱點問題的敏感性。

5、多鉆研業(yè)務(wù)，多關(guān)注史學(xué)動態(tài)，多研究高考，及時了解高考信息的變化。

6、加強(qiáng)對應(yīng)試技巧的研究與落實，向規(guī)范化審題、答題要分?jǐn)?shù)。

主題歷史選擇偉大起點心得體會及收獲二

尊敬的評委會：

我叫余明飛，男，漢族，中共黨員，1982年3月出生于貴州遵義縣，20xx年6月畢業(yè)于貴州安順師專（現(xiàn)安順學(xué)院）政史系，并取得初中政治教師資格，20xx年8月考入遵義縣山盆鎮(zhèn)丁村初級中學(xué)，20xx年1月通過函授學(xué)習(xí)于貴州民族學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)取得本科學(xué)歷，20xx年8月通過遵義縣縣城教師招考調(diào)入遵義縣第六中學(xué)，20xx年參加初中歷史教師資格申報合格（資格證在辦理中），現(xiàn)任初中歷史教師、遵義縣第六中學(xué)紀(jì)檢委員職務(wù)。八年來，我一直從事初中歷史和政治學(xué)科的教學(xué)工作，在各位領(lǐng)導(dǎo)和同仁的幫助下取得了一定的成績。

自20xx年12月獲得中學(xué)政治二級教師資格，至今任中二已滿4年，任現(xiàn)職期間年度考核都是合格，在德、能、勤、績方面成績比較突出。根據(jù)職務(wù)晉升條件，我符合申報中學(xué)歷史一級教師條件。以下是我四年來的工作述職。

一、思想品德表現(xiàn)——敬業(yè)是本

在工作中認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實“三個代表”重要思想，積極負(fù)責(zé)任地完成教育教學(xué)任務(wù)，奮勇進(jìn)??；遵守法紀(jì)，關(guān)心黨和國家的大事，關(guān)注教學(xué)中的每一件小事。

我特別注重加強(qiáng)自己的思想品德修養(yǎng)，有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，有良好的師德，以“愛崗敬業(yè)，教書育人”為已任，勇于迎接新

挑戰(zhàn)，具有創(chuàng)新意識，吃苦耐勞，適應(yīng)能力強(qiáng)，不斷上進(jìn)。為人師表，關(guān)愛學(xué)生，積極引導(dǎo)學(xué)生開闊眼界，關(guān)心身邊事、國家事和天下事，增長知識，練好本領(lǐng)，取得了良好的效果。尊敬領(lǐng)導(dǎo)，與同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，服從安排，與人為善。

本人從教八年來，始終積極探索和學(xué)習(xí)，教學(xué)相長，與時俱進(jìn)，努力攻關(guān)，把成為學(xué)者型的教師作為自己的目標(biāo)，在自身素質(zhì)方面進(jìn)行了堅持不懈的強(qiáng)化提高。

我深知，要不斷“充電”才能不斷更新自我，超越自我。我牢記 “終身學(xué)習(xí)”的理念，通過廣泛閱讀，我吸收了他們的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀成果，在理論與實踐結(jié)合的層面上，我的視野逐漸開闊了。同時，我更感謝豐富的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源帶給我新鮮的源頭活水，讓我的備課方式教學(xué)手段有了新的起色，用多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)審美情境，我力爭讓每堂歷史文課都能“有聲有色”，讓我的課上有陽光和彩虹。

我的教學(xué)觀是：注意從主體意識上喚起學(xué)生的覺醒，從主體精神上解放學(xué)生的思維。重視對學(xué)生閱讀主體意識的訓(xùn)練，關(guān)注學(xué)生練筆主體意識的培養(yǎng)，始終把學(xué)生的“學(xué)”放在教學(xué)的核心位置上，把學(xué)生的個性體驗放在閱讀教學(xué)的核心位置上。相信每個學(xué)生都有各自的興趣、特長和實際情況，其理解、分析、體驗、感悟的能力也不同。在教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的實施上，不強(qiáng)求“齊頭并進(jìn)”，而是正視事實，追求“差異發(fā)展”。同時，我注重師生雙方的互動與對話，讓所有同學(xué)都能得到理想的分?jǐn)?shù)。

我受聘中二職稱四年來，我一直擔(dān)任政治和歷史教學(xué)工作，始終以最飽滿的熱情投入其中。先后任教過七年級、八年級、九年級政治、歷史教學(xué)，熟悉教學(xué)大綱，對教材有比較充分的理解，能正確理解掌握教學(xué)大綱和教材，積極研究新課程新課改，能依照教育學(xué)心理學(xué)原理，遵循教育教學(xué)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，積極實施素質(zhì)教育。能正確傳授內(nèi)容，重點突出。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力及愛國主義精神。在課堂改革方面做出了一些有益的探討。為了調(diào)動學(xué)生上課參與的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，提高課堂教學(xué)的效益，教學(xué)實踐中，我積極實施以激活學(xué)生興趣為出發(fā)點，以培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才為終極目標(biāo)的開放課堂。在教學(xué)方法的設(shè)計上，突出落實激發(fā)學(xué)生的主體意識，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。在加強(qiáng)“雙基”的基礎(chǔ)上，注意培養(yǎng)學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的智力。在課堂上大膽創(chuàng)新，最大限度地發(fā)揮課堂民主，把看書權(quán)、思考權(quán)還給學(xué)生，每一節(jié)課都要設(shè)計學(xué)生參與的問題，來引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)。采用對話式、啟發(fā)式、主體式和課內(nèi)分層等教法進(jìn)行教學(xué)，同時有針對性講解知識，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)、討論中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，挖掘?qū)W生潛力，加快由難向易的轉(zhuǎn)變，變“教會”為“會學(xué)”，有效培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和創(chuàng)新能力，促優(yōu)輔差。

在多年的教學(xué)中，我深深地體會到：教學(xué)關(guān)鍵是一個“活”字，死扣書本，死記硬背，是絕對出不了成績的。我在教學(xué)中能“活”字當(dāng)先，不拘一格，敢冒風(fēng)險，敢闖禁區(qū)，在課堂上，我不拘泥于教材

這個“例子”，常常在課堂上“即席創(chuàng)作”式地修改教案，從學(xué)生的內(nèi)在求知出發(fā)，探討一些有意義的話題。

在德育和法制的滲透工作中，我善于利用政治、歷史學(xué)科在思想性和情感性上的優(yōu)勢，對學(xué)生進(jìn)行思想教育和熏陶，積極引導(dǎo)學(xué)生開闊眼界，關(guān)心身邊事、國家事和天下事，增長知識，介紹一些有針對性的書籍給他們看，教會他們?nèi)绾谓挥押吞幚砗萌穗H關(guān)系、幫助他們樹立正確的人生觀和學(xué)習(xí)正確的思維方法,鼓勵他們發(fā)揮特長,向他們分析知識素養(yǎng)與成才的關(guān)系,引導(dǎo)他們關(guān)心國家，做愛國青年。

在學(xué)校的教研活動中，我總是積極發(fā)言，主動和同事一起研究教學(xué)中出現(xiàn)的疑難問題，交流教學(xué)體會，研究教學(xué)環(huán)節(jié)的自然銜接，設(shè)計課堂提問形式，交流在課堂上如何將學(xué)生的錯誤回答化為課堂的有用資源等等。近幾年來，我注意收集先進(jìn)的教學(xué)思想，博采眾長，為我所用。

20xx年9月，在遵義市舉辦的貴州省第四屆中小學(xué)優(yōu)質(zhì)課（初中歷史）評選比賽活動中獲一等獎。

20xx年6月，在遵義縣的初中歷史優(yōu)質(zhì)課評比活動中獲一等獎。 20xx年5月，遵義縣中路片區(qū)歷史優(yōu)質(zhì)課評選活動中獲一等獎。 20xx年7月，獲遵義縣20xx年度縣級優(yōu)秀黨員稱號。

20xx年4月30日，在遵義縣教科局組織的20xx年全縣教師學(xué)科培訓(xùn)中，參與了歷史學(xué)科示范課講授和教學(xué)講座。

另外，多次獲得校級“優(yōu)秀教師”、“師德標(biāo)兵”、“先進(jìn)個人”等稱號。

綜上所述，我認(rèn)為，自己在德、勤、能、績等方面表現(xiàn)優(yōu)秀，教學(xué)效果好，合乎中學(xué)歷史一級教師資格，懇請各位領(lǐng)導(dǎo)、評委予以批準(zhǔn)。在以后的教育教學(xué)工作中，我將一如既往，努力工作，無愧于黨的教育事業(yè)。

主題歷史選擇偉大起點心得體會及收獲三

20xx年2月25日，甲國國民黨榮譽主席連戰(zhàn)訪問大陸，此次北京之行被定調(diào)為

讓我想起20xx年國民黨主席連戰(zhàn)首度訪問大陸，他與握手的畫面，象征著開啟了國共兩黨60年來首度破冰交流。這是多么偉大的歷史時刻，隨著國共兩黨互動的逐漸升溫，無疑將會深深地推動中國統(tǒng)一與民族和平。

遙想當(dāng)年 ，國共兩黨自第一次合作破裂后開始長達(dá)十年的對峙，而轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在35年華北事變后，此時中日民族上升為主要矛盾，共產(chǎn)黨從抗日大局出發(fā)，變“反將抗日”的政策為“擁蔣抗日”的政策，為建立以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)行了長期不懈的努力，一方面積極促進(jìn)一二九學(xué)生運動后全國人民中日益高漲的抗日救亡運動的浪潮，另一方面盡可能地向國民黨上層領(lǐng)導(dǎo)人和軍隊將領(lǐng)宣傳共產(chǎn)黨的抗日主張。36年西安事變爆發(fā)，中國共產(chǎn)黨迅速確定了和平解決的方針，并應(yīng)張學(xué)良、楊虎城的邀請，派周恩來、葉劍英等人赴西安談判，迫使蔣介石接受停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日等6項條件，但談判并沒有成功。在七七事變，八一三事變相繼發(fā)生后，國民黨為了自身地位與民族尊嚴(yán)，結(jié)束十年對峙，同意統(tǒng)一抗戰(zhàn)。此舉獲得了國際反法西斯的國家和人民的援助，例如蘇聯(lián)、美國等國家的援助，并最終為中國抗戰(zhàn)事業(yè)做出偉大貢獻(xiàn)。

在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，中國共產(chǎn)黨成為反抗日本帝國主義侵略的中流砥柱，黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民革命力量在抗日戰(zhàn)爭中得到了空前壯大，成為決定中國政治前途的根本力量。廣大人民群眾受到一次革命洗禮，為中國革命繼續(xù)前進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。1945年8月，日本帝國主義宣布無條件投降，中國人民的抗日戰(zhàn)爭取得了偉大勝利

但兩黨關(guān)系在曲折中發(fā)展，國民黨先后掀起了三次反共高潮，使兩黨關(guān)系幾至破裂，由于美國的扶蔣反共政策，使國共關(guān)系完全破裂。

總之,國共兩黨在爭取民族解放和獨立都做出了巨大的犧牲和努力.國共兩黨,將民族大義上升為主體地位,聯(lián)合世界反法西斯共同抗日,取得了民族解放戰(zhàn)爭的勝利,同時這在中國革命史上也開辟了一個新紀(jì)元。這也將給中國革命以廣大的深刻的影響，將對于打倒日本帝國主義發(fā)生決定的作用.但國共兩黨的合作，是雙方都有軍隊、政權(quán)的合作，是既無統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式，又無兩黨見諸于文件的共同遵循的共同綱領(lǐng)。這些特點和合作形式，必然會造成統(tǒng)一戰(zhàn)線中的矛盾和沖突，必然會出現(xiàn)難以預(yù)料的尖銳復(fù)雜的斗爭局面.抗日既要為鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而努力，又要保持政黨在政治上的獨立性,也因此抗戰(zhàn)結(jié)束后中共與國共陷入了內(nèi)戰(zhàn)之爭.但兩黨合作卻為世界反法西斯的勝利做出了重要的貢獻(xiàn),取得人類正義之戰(zhàn)的最終勝利!

連戰(zhàn)曾在大學(xué)中演講時說:我們?yōu)槭裁床荒軌蛞陨埔鉃槌霭l(fā)點、以信任為基礎(chǔ)，以兩岸人民的福祉為依歸，為民族的長遠(yuǎn)的利益為考慮呢?以人民為主，幸福優(yōu)先，我想這是包括我們所有的中國臺灣2300萬、大陸13億的人，我們所有的人民，大家會共同支持的一個方向。 他的話恰恰道出了我們的心聲，在內(nèi)有，外有美國殺光中國人的極端言論，日本公然挑釁不斷參拜靖國神社，南海領(lǐng)域不斷遭到侵犯的危機(jī)形勢下，只有團(tuán)結(jié)起來，共同強(qiáng)大進(jìn)步，才能使那些覬覦我國領(lǐng)土資源千方百計阻止中國崛起的國家與敵對分子徹底死心放棄，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

時代背景不同導(dǎo)致所表現(xiàn)出從合作的內(nèi)容到合作的形式不盡相同，但是通過國共合作汲取的歷史經(jīng)驗，從中我們可以得到一個啟示，那就是團(tuán)結(jié)一致對外，外向無敵。二十一世紀(jì)是和平與發(fā)展的時代，新中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下正努力把握機(jī)遇完成中國夢想，那就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。毫無疑問，祖國的統(tǒng)一是實現(xiàn)這一中國夢的重要支撐。

主題歷史選擇偉大起點心得體會及收獲四

按照農(nóng)牧業(yè)局黨總支“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)安排，今天由我來跟大家共同學(xué)習(xí)和交流，主題是“重溫黨的歷史，堅定理想信念”。下面我就學(xué)習(xí)黨史談點認(rèn)識和體會，不妥之處請批評指正。今年是建黨97周年，重溫中國共產(chǎn)黨走過的波瀾壯闊的歷程，對于我們樹立堅定的共產(chǎn)主義信仰，堅定理想信念，提高干事創(chuàng)業(yè)能力，具有十分重要的意義。為什么要重溫黨的歷史呢?因為歷史、現(xiàn)實、未來是相通的，歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。歷史是最好的教科書，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。加強(qiáng)黨史的學(xué)習(xí)和研究，從黨走過的風(fēng)云激蕩的歷史中、從黨開創(chuàng)和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中，才能使我們進(jìn)一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。

今天的黨課我主要從四個方面來進(jìn)行分享：一是重溫黨的歷史，激發(fā)愛國熱情;二是著眼未來發(fā)展，建設(shè)美好愿景;三是堅定理想信念，增強(qiáng)黨員意識;四是提高愛黨護(hù)黨責(zé)任和干事創(chuàng)業(yè)能力。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，我們深刻

認(rèn)識到：是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。在世界史的大格局中學(xué)習(xí)和認(rèn)識黨史，可以看得更清楚一些。中華民族具有5000多年歷史，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是隨著封建集權(quán)越來越強(qiáng)，到了清朝雍正時期達(dá)到了極致，封建制度已走向腐朽沒落。而此時的歐洲，經(jīng)過文藝復(fù)興運動，西班牙、英國等國家政治上已完成君主立憲，成為了現(xiàn)代國家;經(jīng)濟(jì)上已完成工業(yè)革命，走殖民道路。中國已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方。落后就要挨打，從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國陷入了半殖民半封建的社會狀態(tài)，西方列強(qiáng)不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，逼迫清政府簽訂一系列不平等條約，可以說戰(zhàn)亂頻發(fā)，民生凋敝，喪權(quán)辱國，中華民族處于危難之中。為了拯救國家和民族，一大批仁人志士們進(jìn)行了奮勇的斗爭，如太平天國起義、義和團(tuán)運動、辛亥革命;也進(jìn)行了一系列改良運動，如洋務(wù)運動、戊戌變法、君主立憲。但不論是革命斗爭還是改良運動，最終都以失敗告終，沒有完成民族解放和國家獨立的歷史重任。歸根到底，最主要的原因是沒有一個先進(jìn)的、用科學(xué)理論武裝的政黨來領(lǐng)導(dǎo)。

因此，要救國，就必須找新的出路。在這樣大背景下，中國爆發(fā)了新文化運動，以1915年9月在上海

創(chuàng)辦的《青年》雜志為標(biāo)志，提倡新道德、反對舊道德，提倡新文化、反對舊文化，提倡新思想、反對舊思想，首次提出以科學(xué)與民主為目標(biāo)。1917年，俄國爆發(fā)了十月革命，馬克思主義在中國傳播。1919年爆發(fā)了五四運動，中國工人階級開始以獨立的政治力量登上舞臺，馬克思主義和工人運動相結(jié)合為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上思想上作了準(zhǔn)備。1920年上海的陳獨秀和xx的李大釗“南陳北李、相約建黨”。1921年7月23日，中共一大在上海召開，通過了黨的綱領(lǐng)，把黨的名稱正式確定為中國共產(chǎn)黨，選舉陳獨秀、張國燾、李達(dá)組成中共中央局，陳獨秀為中共中央局書記。毛澤東同志指出，中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史一件巨大事變。自從中國共產(chǎn)黨誕生之后，中國革命的面貌煥然一新。一個用馬克思主義先進(jìn)理論武裝起來的先進(jìn)政黨，從此擔(dān)負(fù)起民族獨立、人民解放的重任，帶領(lǐng)中國人民走出苦難、走向輝煌。中國共產(chǎn)黨的誕生是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇。所以我們要更加堅定理想信念，始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷推進(jìn)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成和推進(jìn)了三件大事：第一件大事是完成了新民主主

義革命，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國。在這個階段有幾個重要事件：“八一南昌起義”——1927年8月1日，中國共產(chǎn)黨選擇在南昌發(fā)動起義，打響武裝反抗國民黨反動派的第一槍。“八?七會議”——1927年8月7日，在漢口召開八七會議，創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊;開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派;建立革命根據(jù)地?！白窳x會議”——1935年1月15日至17日，在貴州遵義召開遵義會議，獨立自主解決中國革命問題的重要會議;確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位;糾正了王明“左”傾冒險主義錯誤。“全面抗戰(zhàn)”——1937年7月7日至1945年8月15日日本無條件投降，是在中國共產(chǎn)黨積極推動下的全面抗戰(zhàn)時期，抗戰(zhàn)最終取得了勝利?！敖夥艖?zhàn)爭”——1945年至1949年4月，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷遼沈、淮海和平津“三大戰(zhàn)役”，取得勝利，10月1日新中國成立。

其中烏蘭夫同志接受了李大釗等共產(chǎn)黨人的幫助，接受了進(jìn)步思想，經(jīng)受了革命鍛煉，于1925年9月成為一名中共黨員?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，他親自率領(lǐng)蒙古族抗日部隊，參加了歸綏保衛(wèi)戰(zhàn)。1941年奉中共中央的指示回到延安，參加了1942年延安整風(fēng)，在中共七大上當(dāng)選為候補(bǔ)中央委員?？箲?zhàn)勝利后，中央派他回到內(nèi)蒙古地區(qū)，擔(dān)負(fù)起民族解放和民族自治的內(nèi)蒙古革命。1945年，“單刀赴會”解決了“內(nèi)蒙古共和國臨時政府”分裂祖國的陰謀。這期間，內(nèi)蒙古東部成立了“東蒙古自治政府”。烏蘭夫同志積極宣傳黨的民族政策，成功說服一些人放棄“高度自治”、“獨立自治”的錯誤主張，1946年4月，主持召開了內(nèi)蒙古歷史上具有重大意義的“四三會議”，解決了內(nèi)蒙古東西部實行統(tǒng)一自治區(qū)的問題。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，烏蘭夫同志創(chuàng)建了錫察草原根據(jù)地。之后，在中央東北局的領(lǐng)導(dǎo)下，于1947年5月1日，在王爺廟成立了我國第一個省級少數(shù)民族自治區(qū)，烏蘭夫同志當(dāng)選為自治政府主席。為民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，為解放戰(zhàn)爭和共和國的建立做出了巨大貢獻(xiàn)。

可見，在革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，我們始終把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來，不斷開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義道路。在新

的歷史起點上，我們要把黨和人民97年的實踐和經(jīng)驗，當(dāng)做時刻不能忘、時刻不能丟的立身之本，成為我們愛黨護(hù)黨的決心和動力。

回顧歷史、立足現(xiàn)實、展望未來。之前說過“歷史、現(xiàn)實、未來是相通的，歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。”在中國共產(chǎn)黨發(fā)展到今天，我國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體之后，怎么走?目標(biāo)在哪?方向在哪?這就說到了我們今天的第二部分內(nèi)容：著眼未來發(fā)展，建設(shè)美好愿景。改革開放之后，我們黨對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排，提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。解決人民溫飽問題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個目標(biāo)已提前實現(xiàn)。在這個基礎(chǔ)上，我們黨提出，到建黨一百年時建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的小康社會，然后再奮斗三十年，到新中國成立一百年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成社會主義現(xiàn)代化國家。黨的十九大報告再次重申這兩個百年目標(biāo)，是要強(qiáng)調(diào)，此時此刻，我們正處在近代以來中國歷史上最接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的重要時刻，我們要加強(qiáng)自信!我們既倍加自豪，又對黨和人民確立的理想信念倍加堅定，又對黨肩負(fù)

的歷史責(zé)任倍加清醒。也可以說，這兩個百年目標(biāo)必將成為我們奪取中國特色社會主義新勝利的兩個里程碑。

黨員意識是共產(chǎn)黨員對黨的性質(zhì)、宗旨、歷史使命，以及黨的綱領(lǐng)和任務(wù)的自覺認(rèn)識，是黨員政治覺悟和黨性的集中體現(xiàn)。習(xí)近平同志指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)黨史，使我們進(jìn)一步堅定了為黨忠誠、為民服務(wù)的決心，也對我們今后作為一名共產(chǎn)黨員提出了新的要求。

首先要找準(zhǔn)自己的定位。學(xué)黨史、懂黨史、講黨史是黨員干部的基本要求，是必修課，是分內(nèi)事。黨員干部知道我們黨艱辛而輝煌的歷史，就能準(zhǔn)確自己角色定位，找準(zhǔn)前進(jìn)方向，增強(qiáng)黨員意識，這樣才能形成高度自覺，經(jīng)得起金錢、權(quán)力、美色的考驗，拒腐防敗和抵御風(fēng)險。革命戰(zhàn)爭年代，有困難、風(fēng)險，黨員總是沖鋒在前，黨員就是一面旗幟，一種精神。熟悉黨的歷史，就能夠使我們時時、處處明白自己是誰，從而嚴(yán)格遵守落實黨章要求，否則就有可能會犯錯誤、甚至走上邪路。學(xué)習(xí)研究黨的歷史，就能夠時

刻提醒自己---我是一名黨員，要帶頭遵紀(jì)守法，帶頭艱苦奮斗，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

二是要增進(jìn)對黨的感情。只有對黨艱苦卓絕的奮斗歷史真知、真懂，才能對黨有真感情，才能對黨的事業(yè)有真熱愛，才能自覺做一名合格黨員。我們學(xué)習(xí)黨史，就要銘記歷史，增強(qiáng)看齊意識，自覺學(xué)習(xí)革命先烈為國家民族奮斗不息、敢于奉獻(xiàn)和犧牲一切的精神，在工作和生活帶著感情和責(zé)任，懷著對黨的感恩之心，堅定共產(chǎn)主義理想信念，把個人的理想融入到黨的偉大事業(yè)中，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

三是要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員意識，從根本上說是一種先進(jìn)性意識。黨員意識就是吃苦在前、享樂在后，危難關(guān)頭，挺身而出。

清代著名思想家龔自珍說，“滅人治國，必先去其史”，面對當(dāng)前復(fù)雜的形勢，常補(bǔ)精神之“鈣”、筑牢思想之基，在大事大非面前保持清醒頭腦，有著更加重要的現(xiàn)實意義。習(xí)近平同志也指出，一個國家實行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題?；仡櫧詠淼臍v程，我們可以清晰地看到在中華民族積貧積弱、任人宰割的時

期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、無政府主義、實用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場”，但都沒能解決中國的前途和命運問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是中國特色社會主義使中國快速發(fā)展起來。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。因此，面對“亂花濺欲迷人眼”的各種各樣的社會思潮，我們要始終保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力，進(jìn)一步增強(qiáng)愛黨護(hù)黨的責(zé)任感。始終保持對人民的敬畏、對先輩先烈的敬畏、對黨賦予我們責(zé)任的敬畏，自覺維護(hù)黨的歷史，維護(hù)我們的領(lǐng)袖人物，堅持做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨。

歷史是“百科全書”，我們要善于從中學(xué)習(xí)知識、經(jīng)驗和智慧。習(xí)近平總書記在中央黨校xx年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話指出，黨員干部學(xué)習(xí)歷史，要落實在提高歷史文化素養(yǎng)上，落實在提高工作水平上，要從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營養(yǎng)，要加深對近現(xiàn)代中國國情和中國社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。

總之，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的九十多年的奮斗，不僅取得了舉世矚目的偉大實踐成果，而且積累了彌足珍貴的精神財富。因此，面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，就是要汲取黨史、國史中蘊藏著豐富的營養(yǎng)，進(jìn)一步提高我們干事創(chuàng)業(yè)的能力，提高為人民服務(wù)能力，最終為實現(xiàn)“四個全面”積極奉獻(xiàn)力量。

謝謝大家!

主題歷史選擇偉大起點心得體會及收獲五

一、研究課標(biāo)，緊扣重點

對中學(xué)一線教師而言，當(dāng)然希望課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)性、可操作性越強(qiáng)越好。但現(xiàn)有的課標(biāo)顯然不對我們的胃口。它太寬泛，太模糊，使用的大都是很抽象的語言，如“知道”“了解”“理解”等等，讓人無所適從。要了解哪些史實，掌握到什么程度，很難定位。但課程改革的專家們是高度評價這個課標(biāo)的。說課標(biāo)就是要寬泛，否則教材就會千篇一律。教材由統(tǒng)編制到審議制的變化是受到高度肯定的，也是新一輪課改的重點。所以我們抱怨這個課標(biāo)不好非但無濟(jì)于事，而且還被認(rèn)為是唱反調(diào)。因此能做的只能是仔細(xì)研究它，根據(jù)我們自己的理解來揣摩它，抓住重點知識。我們備課組在一個單元教學(xué)開始前，先看課標(biāo)的要求。比如必修3的第一單元是這樣寫的：

(1、知道諸子百家，認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義;了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。

(2、知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實。

(3、列舉宋明理學(xué)的代表人物，說明宋明時期儒學(xué)的發(fā)展。

(4、列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時期儒學(xué)思想的發(fā)展。根據(jù)這些描述，我們備課組的四個成員討論研究，達(dá)成共識。第一節(jié)內(nèi)容中諸子百家只要求知道，可以理解為簡單識記就可以了。百家爭鳴局面的重要意義既然要求認(rèn)識，那么很明顯要作為重點處理。而要認(rèn)識其意義勢必要結(jié)合其產(chǎn)生的時代背景考慮，所以百家爭鳴的產(chǎn)生背景、百家思想的實質(zhì)共同處、百家爭鳴的歷史意義就要講到位?？酌宪鞯热鍖W(xué)思想家以及儒家思想的形成要求了解，應(yīng)該比簡單識記的要求高。教學(xué)中要把孔子的貢獻(xiàn)總結(jié)全面，孟子荀子的主張從仁政、民本思想、倫理觀三個方面對比掌握，民本思想學(xué)生可能較難理解，需要適當(dāng)解釋其內(nèi)涵并結(jié)合時代背景分析其成因。第二節(jié)重點分析儒家思想在漢代成為正統(tǒng)思想的原因。要教會學(xué)生從董仲舒的新儒學(xué)思想迎合漢武帝大一統(tǒng)的需要以及漢武帝的一系列尊儒措施最終確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位兩個角度分析。第三節(jié)重點學(xué)習(xí)宋明時期儒學(xué)的新發(fā)展，把握理學(xué)、心學(xué)的主要內(nèi)容，分析其本質(zhì)的共同點。第四節(jié)明清時期儒學(xué)思想的發(fā)展，重點放在黃、顧、王三位思想家上，把握其思想的共同處：即反君主專制的民本思想、重商思想、對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承。要結(jié)合時代背景分析清楚。通過討論課標(biāo)，備課組就重點內(nèi)容形成一致的看法，具體教學(xué)中就容易做到統(tǒng)一。

二、整合教材，化繁為簡

新教材剛出來的時候，大家就都覺得很不適應(yīng)。專題性強(qiáng)，跨度大，面廣量大，支離破碎。有些地方羅哩八嗦，有些地方語焉不詳，教學(xué)難度確實很大。我們備課組在教學(xué)中，通過共同備課，把每一節(jié)內(nèi)容都整理成一個簡單明了的知識結(jié)構(gòu)。如果教材內(nèi)容體系不夠清晰，就大膽整合，盡力使其清晰化。比如必修3的第一單元第一課“百家爭鳴”和儒家的形成，課文子目是百家爭鳴局面的形成、孔子和儒學(xué)、戰(zhàn)國時期儒家代表，我們就沒有用這種目錄，而是按照課文標(biāo)題把結(jié)構(gòu)分成兩大塊。一塊百家爭鳴，從概念、形成的原因(根本、具體、實質(zhì)、歷史影響幾個方面把握。另一塊儒家思想的形成，分成兩點，春秋時候產(chǎn)生，戰(zhàn)國時期初步發(fā)展。春秋時期孔子的貢獻(xiàn)把握三個方面：教育上的私學(xué)、有教無類，著述上的整理六經(jīng)，政治思想上創(chuàng)立儒學(xué)，提出“仁”的道德倫理觀以及民本思想。戰(zhàn)國時期的初步發(fā)展把握孟子荀子的思想，分別從仁政、民本、倫理觀三個方面分析掌握，荀子思想增加一點綜合法家道家思想改造儒學(xué)的內(nèi)容。還比如第三單元第三課“馬克思主義傳入中國”，內(nèi)容特別煩亂，我們就完全改變了教材的子目，設(shè)計了這樣的結(jié)構(gòu)：

(1、傳入：把握內(nèi)部外部原因以及傳入情況。

(2、廣泛傳播：重點掌握原因，分四點：五四運動的促進(jìn);先進(jìn)知識分子的大力宣傳(并把他們的宣傳活動概括為幾句話：寫文章，組社團(tuán)，譯原著，紀(jì)念勞動節(jié)、;問題與主義之爭的影響;中—共早期組織有計劃的宣傳(辦刊物，辦學(xué)校、。

(3、傳播特點：突出與工人運動的相結(jié)合以及馬克思主義與各種非馬克思主義的斗爭。

(4、影響：一大批先進(jìn)知識分子轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，為中國提供了新的救國方案，為中—共誕生奠定思想基礎(chǔ)。這樣學(xué)生聽課、記筆記、鞏固復(fù)習(xí)都比較順暢。對教材的處理，我們的體會是一定要盡量把課本內(nèi)容整合成清晰直白的結(jié)構(gòu)，教師好講，學(xué)生也好學(xué)。

三、深入淺出，解析疑難

很多教師都反映新教材來不及講，時間總是不夠用。確實，由于教材專題式的體例，跨度大，加上政治經(jīng)濟(jì)文化的割裂，使我們對這套教材普遍沒有好感。它對學(xué)生基礎(chǔ)知識的要求很高，但目前大部分學(xué)校的文科生源都不理想，高一又普遍不重視歷史學(xué)習(xí)。文科班上課，問題問下去沒有反應(yīng)，教師不得不放慢速度，盡可能把每個知識點都講清講透。還有的教師則因為課標(biāo)難以把握，教學(xué)就寧多勿缺。所有這些都影響著教學(xué)進(jìn)度。解決的辦法就是大膽取舍，不能面面俱到，每堂課的教學(xué)肯定要突出重點難點。我們的做法是，只要求簡單識記的知識課堂上就一帶而過，記不住自己課后去記。課堂教學(xué)時間主要用在解決重點難點知識，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力上。比如必修3第二單元第一課“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度”，講的是中國古代的科技成就。每個領(lǐng)域的成就除了一些容易產(chǎn)生誤解的知識點解釋一下外(比如渾儀學(xué)生常常和渾天儀混淆、，基本上就是劃書，沒有什么好講的。我們的重點就放在解決兩個問題上。

(1、中國古代科技為什么能取得如此輝煌的成就?

(2、中國古代科技成就如此輝煌，為什么率先進(jìn)入近代社會的卻是歐洲?近代中國科技落后的原因何在?通過這兩個問題的解析，提升了學(xué)習(xí)的高度，并且以后學(xué)習(xí)第七單元近代以來世界的科學(xué)歷程中17世紀(jì)歐洲近代科學(xué)的誕生時，分析其誕生原因，還可以彼此對比呼應(yīng)。教材有些地方寫的相當(dāng)簡單，但往往埋伏著學(xué)生不理解的問題。比如第七單元第三課“蒸汽和電的革命”最后一個子目中寫到“生產(chǎn)力的發(fā)展也改變著社會結(jié)構(gòu)和世界形勢，資產(chǎn)階級開始確立對世界的統(tǒng)治”，問學(xué)生這些話怎么理解，幾乎都說不上來。這些問題其實必修2里講的很詳細(xì)，但學(xué)生早就已經(jīng)忘光了，教師在這里就必須花時間重復(fù)講解強(qiáng)調(diào)。

主題歷史選擇偉大起點心得體會及收獲六

現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家一起去了解重慶，認(rèn)識重慶，最后深深的愛上重慶吧!

首先我先給大家猜一個謎語，"行千里，致廣大"，猜一座城市名字，大家知道是哪座城市嗎?沒錯，重慶!重慶重慶，千里為重，廣大為慶。咱們重慶東鄰湖北，湖南，南靠貴州，西接四川，北連陜西。被嘉陵江和長江環(huán)繞，幅員面積達(dá)8.24萬平方千米，為北京、天津、上海三市總面積的2.39倍，是中國面積最大的城市。

重慶古稱江州，后又稱巴郡、楚州、渝州、恭州，公元1189年，宋廣宗在此先封恭王，后即帝位，自詡雙重喜慶，升恭州為重慶府，重慶由此而得名。而在后面的歷史長河中，重慶曾經(jīng)歷三次建都：第一次為商周時期巴國都地，第二次為元末大夏國國都，第三次是在抗日戰(zhàn)爭時期，為國民政府的戰(zhàn)時首都，所以又稱“三都之地”。重慶也曾經(jīng)歷三次直轄，即1935年行政直轄，新中國成立初期中央直轄市，最后在1997年成為中國第四個直轄市。

隨著車窗外的風(fēng)景的不斷變換，經(jīng)過了各位的觀察與感受，想必各位游客一定已經(jīng)初步體會到，重慶是名符其實的山環(huán)水抱之城了吧?重慶北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山、大婁山，地形大勢由南北向長江河谷傾斜，起伏較大。重慶9大主城城區(qū)幾乎完全坐落在山中?！吧街杏谐牵侵杏猩健笔且蛔湫偷摹吧匠恰?。俗話說“有山無水則不秀，有水無山則不靈”。而我們重慶，正好有山又有水，長江干流自西向東橫貫重慶全境，流程長達(dá)665千米，嘉陵江自西北而來，三折入長江。長江干流的重慶段，匯集了嘉陵江、渠江、涪江、烏江、大寧河五大支流及上百條小河流，年平均水資源總量5000億立方米左右。毫不夸張的說，整個重慶都屹立于水中，是一座名符其實的“江城”、“水城”。

重慶有一句俗語叫做“沒到解放碑，不算到過重慶城”。解放碑是重慶的地標(biāo)性建筑之一，也是重慶的商業(yè)中心和購物天堂。解放碑周圍商場、書店、影劇院、酒吧、酒店等鱗次櫛比，一應(yīng)俱全，還有市內(nèi)最大的小吃街，您可以在此體會巴渝風(fēng)物人情，品嘗地方名特小吃，還可購買紀(jì)念品和其他物品。

現(xiàn)在我們眼前看到的就是解放碑了?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)后，國民政府遷都重慶。為了動員民眾抗日救國，1941年12月31日在重慶市中區(qū)建成了一座碑形建筑，名為"精神保壘"，意指堅決抗戰(zhàn)的精神?？箲?zhàn)勝利后，改"精神堡壘"為抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑，從此便形成了重慶解放碑的雛形。1950年10月1日國慶節(jié)，記功碑正式改名為人民解放紀(jì)念碑，重慶人習(xí)慣稱為解放碑。功勛卓著的劉伯承元帥親自為解放碑題詞“重慶人民解放紀(jì)念碑”。從此，解放碑成為重慶盛大集會、重大節(jié)日的慶典之地，成為重慶當(dāng)之無愧的地標(biāo)性建筑。

大足石刻位于重慶市大足區(qū)境內(nèi)，是唐末、宋初時期宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，佛，道，儒三教造像并陳。是著名的藝術(shù)瑰寶，歷史寶庫和佛教圣地，有"東方藝術(shù)明珠"之稱。大足石刻的時間跨度從九世紀(jì)到十三世紀(jì)，以其藝術(shù)品質(zhì)極高，題材豐富多彩而聞名遐邇。從世俗到宗教，反應(yīng)了中國這一時期的日常社會生活，證明了這一時期佛教，道教和儒家思想和諧相處的局面，被譽為九世紀(jì)末至十三世紀(jì)中葉石窟藝術(shù)陳列館。

下面，我們將了解大足石刻的主要造像之一 六道輪回圖。

現(xiàn)在在我們眼前的便是六道輪回圖了。

在佛教中有個經(jīng)典的理論叫做"因果報應(yīng)，轉(zhuǎn)世輪回"，意思是說每個生命都有前世今生，都是輪回的，這組造像便生動形象的展示了這個理論。首先我們看這個抱著輪子的巨人，他喚為轉(zhuǎn)輪王，四川人稱"無常鬼"。"無常"是佛教中的一個名詞，意思是說萬事萬物都是在一剎那變化又在一剎那生滅的，把這個概念人格化，就成了無常鬼。由他來掌握輪回，表示大千世界沒有什么是永恒的。無常鬼手中緊抱的輪子便是六道輪回圖了，這個圖分為四圈，我們從里往外看。輪盤中心坐著一位修行者，從他的身體里飛出六道佛光，把整個輪盤劃分為六部分，這個在佛教中叫做"萬緣發(fā)于心"，就是說人們的所有善惡行為都是由主觀意志決定的，善心有善報，惡心就得惡報，不是不報，時候未到。

我們再看第二圈，表現(xiàn)的便是六道了。佛把人們輪回的世界分為六種級別:最上面的瓊樓玉宇代表天道，右上方的凡夫俗子代表人道，右下方正在吃小孩兒的是餓鬼道，最下方便是我們常說"下地獄"的地獄道，左下方的動物表示畜生道，左上方的好戰(zhàn)神仙則表示阿修羅道。佛教認(rèn)為，只有前世積善修行，轉(zhuǎn)世才會成為上面的三道。如此說來，我們上輩子一定都做了不少好事，所以這輩子做人了。

這輪盤第三圈便是佛教十二因緣說的形象體現(xiàn)了，十二因緣將人生現(xiàn)象分為"無明"到"老死"

十二個部分。任何生命在沒有獲得解脫之前，都在這個過程循環(huán)。佛教認(rèn)為這個過程全都是痛苦的，只有皈依佛門修成正果才能擺脫這種痛苦，感興趣的朋友可以仔細(xì)觀摩一下。

這第四圈造像最有意思了，總共雕鑿了十八個小龕，每個龕內(nèi)都刻有一個皮囊。皮囊裹著一個生命，皮囊里面的尾部表示前生，頭部表示來世。比如下面這個皮囊，頭部是魚，尾巴是蛇，表示它上輩子是蛇這輩子是魚，接下來是馬頭魚尾巴，表示它從魚成了馬。外面的皮囊則是靈魂，佛教認(rèn)為不管你的軀體如何變化，靈魂是始終不變的。

我們再來看輪盤左下方有一官一卒，以手扶輪，這兩個表示"貪"。輪盤右下方刻有一只猴子，一邊撫摸下身一邊望著后面的少女，這個表示"愛"。這兩幅圖的意思是說，正是眾生的"貪""愛"之心，使得輪盤旋轉(zhuǎn)不休。

好了游客朋友們，六道輪回圖我就介紹到這里。

歡送辭模板：短暫的相逢就要結(jié)束，揮揮手就要和大家告別，在本次行程中如果小(紅)有什么做得不好或者照顧不周的地方，請大家見諒。在這分手的時刻，祝大家一路平安，早日回到自己溫暖的家，同時也希望大家回到自己的家鄉(xiāng)后，偶爾翻起中國地圖，想起請到想起曾進(jìn)艘我這樣一個導(dǎo)游和大家一起度過一段愉快地時光。最后我和x師傅在此預(yù)祝各位朋友在今后的人生旅途中萬事如意一切順利。

主題歷史選擇偉大起點心得體會及收獲七

砥礪九十載，幸福億萬人。今年7月1日，是中國共產(chǎn)黨建黨90周年。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦好”。因此，在這個特殊的時期，回顧90年黨對我們而言有著繼往開來的重要意義。

回顧這波瀾壯闊的90年，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了一個又一個奇跡，奠定了幸福生活的基礎(chǔ)，也贏得了全世界的矚目：

90年來，我們黨由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的核心力量。實踐證明，中國共產(chǎn)黨90年的歷史，是馬克思主義普遍真理同中國革命建設(shè)具體實踐相結(jié)合、不斷豐富和發(fā)展的歷史；是黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民、在革命和建設(shè)道路中曲折前進(jìn)并不斷取得偉大勝利的歷史；是從根本上改變中國人民的地位、中國歷史發(fā)展方向和中國社會面貌、開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的歷史。

90年來，中國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，國家日益昌盛，人民的社會地位、物質(zhì)生活水平和文化教育水平不斷得到提高。特別是黨的十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深化改革，擴(kuò)大開放，全面推進(jìn)中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，綜合國力顯著增強(qiáng)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就。2008北京奧運會、2010年上海世博會的順利舉辦，無不向世人證明著中國的崛起。

黨走過的這90年的輝煌歷史，大量事實雄辯地證明：“只有共產(chǎn)黨，才有新中國；只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族才有光明的前途和未來?！边@一點永遠(yuǎn)都不會改變。

在細(xì)數(shù)輝煌歷史的今天，在感嘆美好生活的今天，我們必須牢記，這所有的一切都是90年前我們的革命先輩放棄優(yōu)越的物質(zhì)生活、拋頭顱灑熱血、率領(lǐng)千萬勞苦大眾赤手托起即將沉淪的中華大地的結(jié)果。正是他們堅信“黨的事業(yè)是正義事業(yè)，必有勝利的那一天”才有了我們今天的大好局面。有了如此堅定的理想信念，他們在那艱難困苦的歲月中才充滿了智慧、充滿了勇氣。今天，時代變了，觀念變了，但共產(chǎn)黨的理想信念不能變。俗話說，理想信念是黑夜里的明燈，是催人奮進(jìn)的戰(zhàn)鼓。我們作為新一代青年，應(yīng)該牢記歷史，聆聽前輩的教誨，追尋先人的足跡，堅定共產(chǎn)主義信念、忠于黨、忠于國家、忠于人民，在工作生活中終堅持黨的事業(yè)至上、人民利益至上。

我身為一名預(yù)備黨員，深感驕傲和自豪，今后我將更加腳踏實地、奮發(fā)有為地工作，珍惜來之不易的今天，以更加優(yōu)異的成績向建黨90周年和中共十八大的勝利召開獻(xiàn)禮！

最后，值此特殊時刻，由衷的祝愿中國共產(chǎn)黨更加強(qiáng)大，祖國更加繁榮富強(qiáng)，人民更加殷實富裕！

主題歷史選擇偉大起點心得體會及收獲八

這座博物館于1991年6月20日正式建成對外開放。它是目前我國規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進(jìn)的國家級歷史博物館。它占地約7萬平方米，建筑面積56000平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬件。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺愿建造的。那是1973年，周恩來總理來陜西視察時，有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡陋的狀況，提出應(yīng)該在陜西建一座新的博物館的指示。后來由國家計委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計是由中國建筑學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門弟子張錦秋女士擔(dān)任的。建筑的外觀為仿唐風(fēng)格，著意突出了盛唐風(fēng)采，反映了一個輝煌時代的風(fēng)貌。布局上借鑒了中國傳統(tǒng)建筑“軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點，突出了古樸凝重。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化。

陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列，專題陳列和臨時展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列，也就是常設(shè)陳列。為陜西古代史。系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們就來到了序言大廳。這里的序言不是文字，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。這兩幅照片的背后，陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照，標(biāo)志著陜西古代文明、中華文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠(yuǎn)，以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅，它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱“東方第一獅”。中國古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映，也是東西方文化交融的產(chǎn)物。

陜西古代史的第一個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀(jì)。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表，在距今約8020xx年左右，人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標(biāo)志：一是學(xué)會了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因為在這類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。后來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。人類就進(jìn)入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因為發(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國歷史進(jìn)入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認(rèn)同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實際上經(jīng)歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強(qiáng)化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國藝術(shù)史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋?？偟奶攸c是神秘怪誕，很難看懂。這是因為作器者本意是為了用它祭祀天、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達(dá)3000余件。就一個有限的地理范圍而言實屬罕見。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實際上已名存實亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前220xx年，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。古書上也因此把錢稱為“孔方兄”。秦半兩的制作很科學(xué)，中間有小孔，可用繩子穿起來便于攜帶;外圍為圓形，則不易產(chǎn)生磨損。中國古代有三大貨幣，除秦代的貨幣秦半兩外，還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢。秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前220xx年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時世界最強(qiáng)盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱?，F(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國最古老的一條貿(mào)易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國的關(guān)系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前120xx年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長7000多公里，在中國境內(nèi)4000多公里?！敖z綢之路”開通后，商隊往來不斷，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動，軍事力量也非常強(qiáng)大。1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮，個別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個側(cè)面表明了當(dāng)時國富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經(jīng)過四年的楚漢相爭，國力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”。意思是說，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證。

漢朝滅亡后，我國歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時期。這一時期從公元220xx年北魏建立開始，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束，歷時369年。這一時期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時期。公元581年，北周大將楊堅建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元620xx年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期，也是陜西歷史文化的黃金時代，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對后世子孫產(chǎn)生的影響。

在唐時，人們的生活比較安定，就有更多的時間從事各種娛樂活動。打馬球便是其中的娛樂項目之一?，F(xiàn)在就請大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國的。這幅圖畫形象生動的描繪出了唐代馬球運動的精彩場面。畫面上有騎馬人物二十多個，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長袍。前五個手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅(qū)馬掄球，有的反身擊球，姿態(tài)矯健，得心應(yīng)手。其它騎手也姿態(tài)各異。場面生動，圍繞著滾動的小球展開了激烈的爭奪。畫家巧妙的抓住了馬球運動的瞬間場面，使比賽的緊張氣氛溢于畫外

在唐朝的時候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運動的愛好者,甚至成為馬球健將。據(jù)史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊進(jìn)行比賽。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以后,馬球隊運動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究，極富真實感和立體感?？梢娺@幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個側(cè)面再現(xiàn)了大唐時期國泰民安、繁榮昌盛的社會情況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動也是非?；钴S的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員，后面三個人是外國和我國古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證，三人中第一個是印度人，第二個是朝鮮人，第三個是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國使臣的場面。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數(shù)民族友好往來的實況。大家請注意看，在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對人才是非?？是蟮?。只要你有才能，不管長得個高或個矮，都會被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風(fēng)貌。

隋唐兩代都把長安作為其都城。隋時稱為大興城，唐時稱為長安城。規(guī)模宏大的都城長安可以說是那個偉大時代的明亮窗口。透過它，可以窺見當(dāng)時世界第一強(qiáng)國的各個方面。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計并主持營建的。唐長安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修葺完善起來的。從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個長安城劃分為108個小區(qū)域，稱為坊。正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。這種布局對以后各個朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時所效仿。唐長安城的一個突出特點就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬。其面積是漢代長安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍，明代長安城的9.3倍。它可以說是我國古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長樂門之間的橫街竟寬達(dá)440米，這也是中外所有都城中絕無僅有的。中華民族成長壯大到了唐代，充滿了開拓進(jìn)取精神。因此對長安城的修筑不僅僅只著眼于實用功能的需要，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國的氣勢屹立于世界民族之林，吸引了各個國家的人們來到長安。當(dāng)時居住在長安城的外國人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬人。同時長安吸收融匯了來自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當(dāng)時世界文化最高峰的唐文化。 i$ x zz51

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá)，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風(fēng)行一時而得名。唐三彩是用黃、綠、赭。

藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型，都塑造的非常精美，用寫實的手法反映了唐代的社會生活，在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡單，但它經(jīng)燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動，互相浸潤后自然漫延，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化，班駁淋漓，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果。優(yōu)美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動人春色不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢頭。

主題歷史選擇偉大起點心得體會及收獲九

初三歷史在中考中占有三分之一的比例。所要學(xué)的是初三歷史的上下兩冊，壓力是相當(dāng)大的，加上課程的縮減，稍微不注意就會做成夾生飯，初三學(xué)生對于世界歷史有的還是很熟悉的，比如人類的形成，金字塔的歷史。但大部分應(yīng)該是很陌生的，比如說美國資產(chǎn)階級革命、法國大革命、南美獨立革命運動、世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。學(xué)起來壓力要比中國歷史大些，為此一定要積極的把課備好、備精、備全、備充分。只有圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并結(jié)合課堂的要求，在問題設(shè)計上一定要合理、重點一定要突出、難點一定要引導(dǎo)好、總體一定要在自己的'計劃之中?？傮w要把握好，爭取做到讓學(xué)生學(xué)的好，學(xué)的快，學(xué)的精。初三的歷史學(xué)習(xí)是在為學(xué)生的良好的世界觀服務(wù)的，培養(yǎng)學(xué)生形成初步的歷史觀和明辯歷史是非的能力，并且對歷史人物和歷史事件形成自己初步的歷史評價。但是歷史又是中考的科目，還要為學(xué)生的中考服務(wù)的，為此還要引導(dǎo)學(xué)生積極的探索歷史的記憶方法，對歷史大事要學(xué)會評價，結(jié)合杜郎口的教學(xué)模式在初三這一階段一定要積極的形成自己的教學(xué)方法和一種學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和記憶方法，讓學(xué)生能夠形成一個清晰的歷史脈絡(luò)。做到學(xué)而不忘、學(xué)而不亂。初三歷史的學(xué)習(xí)是要復(fù)習(xí)中國歷史和世界歷史的，做到讓學(xué)生在兩者之間能夠積極的遨游。爭取讓學(xué)生在中考中歷史不丟分，不拖腿。

初二年級的學(xué)生經(jīng)過了第一學(xué)期的熟悉，對他們每個人的學(xué)習(xí)習(xí)慣都已經(jīng)很熟悉了，在上一學(xué)期的教學(xué)中能夠及時的做到有的放矢。教學(xué)方法能夠結(jié)合各班的特點做到靈活的教學(xué)。初三學(xué)生應(yīng)該說大部分?jǐn)[脫了初二的浮躁和沖動，對自己的人生應(yīng)該有了定位，對于未來都有了自己的精彩設(shè)計，在學(xué)習(xí)中肯定會有良好的表現(xiàn)和起色，但是他們畢竟是孩子，正處于向成年人過渡階段，身體和生理各項機(jī)制還處于一種過渡階段，學(xué)習(xí)的耐力和韌性還是需要老師去積極的引導(dǎo)和培養(yǎng)，在學(xué)生面前一定要作好為人師表，爭取為學(xué)生做好表率，讓他們有學(xué)習(xí)的榜樣，再說他們的家庭條件都是很優(yōu)秀的，學(xué)習(xí)缺乏動力和活力，為此他們的學(xué)習(xí)都是要靠老師的獨具特色且良好的教學(xué)方法和精彩的亮點和絕招來激發(fā)他們歷史的學(xué)習(xí)，這就好比他們每天都吃的是山珍美味，現(xiàn)在我們給他一些山間小味，他們也許會食欲大振，促使他們向前進(jìn)，并且在初二學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入鉆研教學(xué)大綱和教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究教學(xué)改革，認(rèn)真分析學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，結(jié)合杜郎口的教學(xué)模式改變教學(xué)的方式、方法，堅持實施素質(zhì)教育為根本點，把握對學(xué)生正確歷史觀的灌輸，側(cè)重基礎(chǔ)知識的傳授，認(rèn)真完成教學(xué)內(nèi)容。促使他們的歷史學(xué)習(xí)能夠作到自我學(xué)習(xí)、自我檢測、、自我考查、自我探究。形成一套自己的學(xué)習(xí)方法，這樣歷史的課程學(xué)習(xí)效率就會大大提高，歷史知識點的掌握就會游刃有余，進(jìn)而提高自己的成績，課堂改革的趨勢是不可避免的，為了在課堂中解放學(xué)生，同時也是為了減輕教師的負(fù)擔(dān)，應(yīng)大力的貫徹杜郎口的教學(xué)模式并結(jié)合自我的實際情況，對自己和學(xué)生的大腦進(jìn)行了一次“大清洗運動”。能夠和課改的腳步緊緊相隨。提高自己的課堂掌握能力。

其實歷史的學(xué)習(xí)所謂的優(yōu)秀生和學(xué)困生都是相對的，我認(rèn)為還是我沒有做好，比如說初二二班的xx雖然總體成績不盡如人意，但是我發(fā)現(xiàn)有一次我在提問她問題的時候她表現(xiàn)的很不錯，我就大力的表揚了她，沒有想到她的學(xué)習(xí)積極性就被調(diào)動了，所以我認(rèn)為有些時候還是要積極的探索和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點的，只要找肯定會找到的。對于優(yōu)秀生一定要給他們布置好有針對性的練習(xí)，讓他們能夠吃好、吃飽，對于一些歷史的知識重點和要點一定要求他們掌握和熟記。在這一點上要注意一些處于第一梯隊和第二梯隊的學(xué)生，一定要讓他們把成績提高到第一梯隊中去，要特別注意對第二梯隊學(xué)生的管理力度，爭取讓他們在這段黃金時光能夠全身心的學(xué)習(xí)。

我相信我會通過自己的辛勤努力把自己的課堂變成高效、和諧、全面、緊湊的精彩課堂。讓我的學(xué)生能夠在課堂中積極的投入進(jìn)去，并且會有全面的提高。