2023年踐行傳統(tǒng)美德心得體會(匯總13篇)

心得體會的寫作過程可以激發(fā)我們更深層次的思考和洞察力。寫心得體會時應(yīng)注重文字的節(jié)奏和節(jié)制，使文章具有一定的音樂感和感染力。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望對大家產(chǎn)生一些啟發(fā)。通過閱讀這些范文，我們可以了解到不同領(lǐng)域的心得體會是如何表達和呈現(xiàn)的，同時也可以從中汲取一些寫作的技巧和經(jīng)驗。無論是在學習、工作還是生活中，我們都可以通過寫心得體會來反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗，進一步提高自己的思考能力和寫作水平。讓我們一起來看看吧，相信這些范文會對我們有所啟發(fā)和幫助。

踐行傳統(tǒng)美德心得體會篇一

感恩學校的領(lǐng)導，給了我這一次學習《弟子規(guī)》的機會。

我是一名老師，一名數(shù)學老師，同時也是一位父親。但在給學生傳授知識的過程中，在教育自己孩子的過程中，總感覺缺少了什么東西，總覺得有點不對勁?？吹浇裉焐鐣械脑S多不良現(xiàn)象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺現(xiàn)在社會的風氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑?？傆X得這是社會問題，不在自己身上找原因，甚至還會想，我一個人改變不了什么，這種極不負責任的想法都會出現(xiàn)，通過四天《弟子規(guī)》的學習，我終于找到了答案，是啊！孩子是無辜的`，沒人教過他們?。?/p>

實際上是我們沒做好，是我們沒教他們，甚至連我們自己都不懂，通過學習我們懂了。的確，我們中國有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢？為什么不把它傳承下去呢？是的，這是我們的責任，我們得把它傳承下去。這是我們的責任，是我們每個炎黃子孫的責任。我作為老師，身為父親，我更有責任，所以通過學習，我知道了我該做什么。

我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學校做起。讓《弟子規(guī)》走進我的家庭；走進我們的課堂；走進我身邊的人；我相信我的孩子，我的學生，甚至會有千千萬萬的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德，傳承中華文化的行列。

踐行傳統(tǒng)美德心得體會篇二

隨著時代的發(fā)展和社會的進步，人們對于禮儀的重視逐漸減弱，許多傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范也逐漸被忽視。然而，傳統(tǒng)禮儀一直是中華民族文化的重要組成部分，它承載著民族的傳統(tǒng)美德和價值觀。近日，我參加了一次傳統(tǒng)禮儀培訓，從中深刻感受到禮儀的重要性，并深入體會到踐行傳統(tǒng)禮儀的心得和體會。

首先，傳統(tǒng)禮儀是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體，具有深厚的歷史底蘊和豐富的文化內(nèi)涵。通過傳統(tǒng)禮儀，我們可以了解到中國古代的社會生活和人們的行為規(guī)范。一方面，傳統(tǒng)禮儀體現(xiàn)了尊老敬老的傳統(tǒng)美德，強調(diào)家族的尊嚴和團結(jié)。例如，祭祖、拜年等傳統(tǒng)儀式，都是表達對祖先的敬意和對親人的問候，傳承著家族的情感和社會的凝聚力。另一方面，傳統(tǒng)禮儀還體現(xiàn)了中國人注重禮讓和友善的價值觀。譬如，舉起茶杯時要用雙手，行走時要注意步伐和姿態(tài)等，都是為了展示自己的敬意和尊重。這些傳統(tǒng)禮儀不僅是一種行為方式，更是一種道德和文化的象征，具有重要的歷史意義。

其次，踐行傳統(tǒng)禮儀有助于提升個人修養(yǎng)和文明素質(zhì)。禮儀是社會公德的基礎(chǔ)，它關(guān)乎著一個人的修養(yǎng)和品質(zhì)。通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我們可以養(yǎng)成良好的待人處世之道，并從中培養(yǎng)出優(yōu)秀的品質(zhì)和素質(zhì)。例如，傳統(tǒng)禮儀要求我們對長輩要有尊敬之心，對晚輩要有關(guān)愛之情。在與他人交往中，我們應(yīng)該保持友好、謙和、寬容的態(tài)度，不僅能夠增加自己與他人的和諧關(guān)系，也能提升自己的人際交往能力和情商。此外，踐行傳統(tǒng)禮儀還能夠培養(yǎng)我們的自律意識和責任感，使我們能夠自覺遵守社會規(guī)范，為社會的穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻。

再次，傳統(tǒng)禮儀在現(xiàn)代社會仍然具有重要的意義和價值。雖然現(xiàn)代社會多元化和開放化，但禮儀的重要性依然存在。在當今社會，許多問題和沖突都源于人們的不文明行為和缺乏禮貌。只有通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我們才能夠樹立正確的價值觀和行為準則，從而保持社會的和諧與穩(wěn)定。每個人都應(yīng)該要有一顆尊重他人和關(guān)愛社會的心，遵守社會規(guī)范和法律法規(guī)，盡自己的一份力量去傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)禮儀，使之具有現(xiàn)代價值和現(xiàn)實意義。

最后，踐行傳統(tǒng)禮儀需要從我做起，從小事做起。在生活中，我們可以從日常細微之處開始，逐漸養(yǎng)成良好的禮儀習慣。例如，每天早上起床時整理自己的床鋪，穿著整潔得體，走路時保持挺胸抬頭，說話時注意措辭和語氣等。通過這些小的行為舉止，我們能夠養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習慣，同時也能夠給他人留下良好的印象和影響。此外，我們還可以積極參與一些有關(guān)禮儀的培訓和活動，不斷學習和提升自己的禮儀修養(yǎng)，使自己能夠勝任更高層次的社會角色。

總之，踐行傳統(tǒng)禮儀需要我們從中汲取歷史智慧和文化力量，提升自身修養(yǎng)和素質(zhì)。傳統(tǒng)禮儀是中國人民的精神財富，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我們不僅能夠體現(xiàn)自己的優(yōu)秀品質(zhì)和修養(yǎng)，也能夠促進社會的和諧發(fā)展。讓我們一起從小事做起，從身邊開始，積極踐行傳統(tǒng)禮儀，共同傳承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

踐行傳統(tǒng)美德心得體會篇三

周武王姬發(fā)非常看重禮儀，其弟姬旦將當時周朝之禮，寫成一本書，名為《周禮》，一直延用到清朝。至此中國從周朝開始，便被譽為“禮儀之邦”。春秋時代，中國誕生了多位思想家，教育家。孔子便是其中之一。他的言行舉止被座下弟子們記錄為一本傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作《論語》。其中的每一句話，不管在當時還是現(xiàn)代，都能為迷茫的人，找尋一條成功之路。并且其內(nèi)容中反映的道德及儒家思想極為深刻。

被世人總結(jié)成八個字：“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”總稱八端。人們都信守“八端”，并按“八端”去做，八端也成為了中國文明史的重要內(nèi)容?，F(xiàn)代，人們更加重視文明美德的修養(yǎng)。如以微笑面對他人，微笑看似一種表情，其實是一種禮貌。當我們與其他人共同商討一件大事時，我們以微笑去面對他，給他一份溫暖，這樣更能使商討成功。當我們在街道兩旁看見一熟人，不能接近打招呼，此時微笑便派上了用場，并且看著更溫馨。每一個人都有自己的母親，她無論在何時何地都牽掛著你。千百年來，中國的孝道在儒家、道家、佛家中都是第一看中的。從俗話說：“百善孝為先”，一個人沒有一顆孝順的心，他怎能善良地對待別人呢？一個人再沒有道德只要他孝，天長地久他也能為善良一人，一個人再有道德，若不孝，早晚會輪落為禽獸之輩。在中國歷史上，以孝名滿天下的人，不計其數(shù)。舜便是以孝得名，被堯所看中，接替其位的。祖國與母親相比，雖都養(yǎng)育了我們，但我們熱愛祖國不是孝則為忠。

在古代，忠是一個大臣不得缺少的素質(zhì)，是在面對滅國時不屈撓的精神。烽火狼煙的時代，早已過去，但我們依然要熱愛我們的祖國。祖國給我們一個美好的時代，讓我們在寬敞的教室中學習。因此我們更要努力向上，將來回報祖國。我們的`心要向著自己的祖國，做到忠于祖國。中國現(xiàn)代社會講究合作。而合作的前提，則是要求合作的這些人要保持一個謙虛的心態(tài)。時時認為自己做得和別人比還差很多，然后向你認為完美的標準去努力，你則會不斷進步，更上一層樓。中國歷史上，“義”這個字是朋友之間必須遵守的承諾。并且結(jié)義是古代中國極富色彩的故事，如“桃園結(jié)義、梁山結(jié)義”都為當時血雨腥風的社會增添了美好的瞬間。到了現(xiàn)在“義”變成了“友誼”，朋友之間要信守友誼。每當自己的朋友有困難時，自己必定會伸出援助之手，幫助他，這就是友誼，是義氣。

不管是中國傳統(tǒng)美德，還是現(xiàn)代文明，我們都要去學習其中的精華。先人們?yōu)槲覀兲峁┑奈拿髅赖戮A，我們永遠不能忘，我們也要隨時接受新的“要求”。讀不如寫，寫不如做。我們要行動起來，做一名具有文明美德的學生。

踐行傳統(tǒng)美德心得體會篇四

作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，傳統(tǒng)禮儀在我們生活中扮演著重要的角色。它不僅是我們對他人的尊重表達，更是維系社會秩序與和諧關(guān)系的紐帶。然而，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，傳統(tǒng)禮儀常常被人們忽視或遺忘。而當我們踐行傳統(tǒng)禮儀時，不僅能夠增進與他人的親近感，更能夠提升我們個人的修養(yǎng)水平。因此，我深感有必要踐行傳統(tǒng)禮儀，并從中獲得啟發(fā)與提升。

第二段：重拾尊重與謙虛。

在現(xiàn)代社會中，人們往往忙于追逐物質(zhì)享受和個人利益，忽視了與他人保持良好的人際關(guān)系。但是，傳統(tǒng)禮儀的踐行提醒我們要重拾尊重與謙虛的價值觀。例如，與他人交談時，我會牢記禮貌用語，不以高姿態(tài)對待他人，而是保持一顆平和謙卑之心。通過這樣的踐行，我發(fā)現(xiàn)他人對我的態(tài)度也變得友善和藹，我們的溝通也更加愉快順暢。

第三段：培養(yǎng)細心與勤懇的習慣。

踐行傳統(tǒng)禮儀還需要培養(yǎng)細心與勤懇的習慣。無論是在家庭中，還是在社會交往中，我們都需要注意自己的言行舉止。例如，家庭聚餐時，我會主動幫助長輩、照料年幼的孩子。在社交場合上，我會注意自己的儀態(tài)和氣質(zhì)，舉止得體。通過這樣的踐行，我培養(yǎng)了一種細心與勤懇的思維方式，不但在做事上更加認真負責，也更能夠贏得他人的認同與喜愛。

第四段：感受和諧與寬容的力量。

傳統(tǒng)禮儀中的和諧與寬容是我們在現(xiàn)代社會中普遍缺失的品質(zhì)。然而通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我不僅感受到了和諧與寬容的力量，也收獲了與他人的真誠友誼。例如，當我與他人產(chǎn)生矛盾或意見不合時，我會選擇用和諧的方式進行溝通，表達自己的看法，并尊重對方的意見。通過這樣的踐行，我發(fā)現(xiàn)與他人之間的矛盾并不是問題的焦點，而更重要的是我們?nèi)绾我院椭C與寬容的心態(tài)去解決問題。

第五段：提升個人修養(yǎng)與影響力。

通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我不僅提升了個人的修養(yǎng)水平，還增強了我的影響力。在家庭中，我深感自己的言行對于家庭和諧的重要性。在社交中，我發(fā)現(xiàn)自己的友善與寬容能夠感染他人，使得他人更愿意與我建立友好的關(guān)系。通過這樣的踐行，我意識到，傳統(tǒng)禮儀不僅是對他人的尊重和呵護，更是對自己修養(yǎng)和影響力提升的寶貴機會。

總而言之，踐行傳統(tǒng)禮儀對于個人與社會的意義重大。通過重拾尊重與謙虛，培養(yǎng)細心與勤懇的習慣，感受和諧與寬容的力量，以及提升個人修養(yǎng)與影響力，我們能夠在現(xiàn)代社會中找到一個更加美好的生活方式。因此，讓我們一起行動起來，保持傳統(tǒng)禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)，將其融入到日常生活中，成為文明社會的建設(shè)者和傳承者。讓我們共同致力于傳統(tǒng)禮儀的踐行，讓傳統(tǒng)美德在我們的生活中繼續(xù)發(fā)揚光大。

踐行傳統(tǒng)美德心得體會篇五

我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)美德，人人皆知。本站小編為大家整理了踐行傳統(tǒng)美德。

演講稿。

流年歲月，輕輕的翻開了中華民族的史冊，點點滴滴的文字，繪聲繪色的畫面，交織成中華民族歷經(jīng)滄桑的歲月，勾勒出中華民族久經(jīng)不衰的歷史。翻看史冊，閱覽了三國兩晉時不盡的劍影刀光;閱覽了五代十國時繁榮的景象;享受了大唐盛世和平富饒的生活;欣賞了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月，就在朝代的周而復始一點點流逝。它時刻警示著“龍的傳人”，讓我們挺起脊梁，團結(jié)一致，奮發(fā)向上。

一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家的命運與在前進道路上的方向。從當初的元謀人時代到現(xiàn)在的小康時代，這質(zhì)的飛躍是靠我們的先祖用雙手拼搏出來的，在無道暴戾的時代，炎黃子孫同仇敵愾，團結(jié)一致，開創(chuàng)新的幸福時代，多次出現(xiàn)盛世時期，但是在歷史的長河中不光有民族經(jīng)歷的榮盛之巔，還有讓很多筆黑暗與恥辱的劃痕。

清初，統(tǒng)治者固步自封，重本抑末，自認為天朝無需與外國交流，便閉關(guān)鎖國。19世紀上半期，鴉片大量流入中國，外國商人瘋狂肆虐，牟取暴利，使許多白銀外流。愛國義臣林則徐于虎門銷煙，后爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭，由于中國落后簽訂《南京條約》，后外國列強發(fā)動多次戰(zhàn)爭：第二次鴉片戰(zhàn)爭，甲午中日戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，由于清朝統(tǒng)治者腐敗無能簽訂《璦琿條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》……這些條約加劇了中國的貧弱，還令我們喪失了園林瑰寶——圓明園，并且喪權(quán)辱國，有義士云：“一撮歷史渣滓，玷污純潔清白，留下鐵的罪證，教育我們認識江山如此多嬌，原沃一腔碧血.勿忘過去歲月?！倍笤?931年9月18日夜，日本侵略軍無恥的預(yù)謀制造了柳條湖事件，令人傷痛的九一八事變爆發(fā)了。四個多月，因重慶置之不理，使東北三省淪陷，東北三千萬同胞過著恥辱的亡國奴生活。而后又有了血染盧溝橋，南京大屠殺，其中還有可惡的百人大屠殺比賽，731細菌武器研究所等，他們就像一把把鹽巴散在中國這塊受傷的寶地上。經(jīng)過八年艱苦抗戰(zhàn)，中國人民終于取得了偉大的勝利，中國臺灣也重回祖國的懷抱。但是這次勝利是有多少血肉筑成，用多少條人命鋪墊的呢?我們這些炎黃子孫要記住在逆境中崛起，回首歷史歲月，在絕境中也有很多英雄人才涌現(xiàn)，亂世也能出英雄：衰而有林則徐硝煙，敗而有鄧世昌沉船，恥才有左宗棠收地，辱才現(xiàn)譚嗣同殉國…所以當我們當我們身處逆境時，要勇敢面對，努力征服。

最近，中日雙方于釣魚島事件上爭論不休，引起了多方面焦點關(guān)注，日本想借釣魚島事件挑起事端，引發(fā)戰(zhàn)爭，釣魚島一直是我們中國的領(lǐng)土，我們決不會割讓，而日本非法扣留我國漁船船長是違背道德的，我們應(yīng)該為維護正義而戰(zhàn)斗。不能讓屈辱的歷史重演。我們反對戰(zhàn)爭，但我們不怕戰(zhàn)爭。

中華文化源遠流長，在人類漫漫的文化長廊中，一直都是一顆神秘璀璨的東方明珠，一幅精美絕倫的傳世之作，無論歷史的車輪怎樣的前進，人類社會怎樣的變遷，都不能使它暗淡無光，相反它會慢慢沉淀下來熔鑄成龍的脊梁，使龍的傳人更加儒雅，更加睿智。

我們是90的一代，更應(yīng)該自強，銘記恥辱，正如：“國家生死以，豈因禍福避趨之。”我們這一代龍的傳人更應(yīng)該挺起我們的脊梁，弘揚我們中華民族世代相傳的美德，振興中華，相信在不久的將來，新生代將塑造一個“可愛的中國”!

中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，于同學團結(jié)友善，學習生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。

現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。

當前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法.名利誠信.團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。

當今社會，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動起來，讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚光大!

我們知道中華傳統(tǒng)美德是跟我們息息相關(guān)的。當你路過時，隨手撿起垃圾丟進垃圾桶;不違反各種規(guī)則，都是美德的體現(xiàn)?！懊赖隆边@個字眼，或許對某些人來說很生疏，但在我眼中“美德”卻在我心中留下了深深的烙印。它不僅僅是“美德”這兩個字。更是我們應(yīng)該去弘揚它，去傳承它。

我們都知道“美德”的含義，但卻不知道做這兩個字，它是我們中華民族傳統(tǒng)的標志，是我們時時刻刻都應(yīng)該從自己的身邊做起，從小事做起。

在我看來，有些人特別的張狂。甚至他們踐踏“美德”這兩個字。這是多么恥辱的事。他們?nèi)蝿?wù)事關(guān)無己，不僅僅是破壞了中華民族這兩個字，更是破壞了我們中華民族歷史以來的榜樣。所謂“美德”是一個人要做到講誠信、熱愛祖國、團結(jié)幫助、保衛(wèi)國家。不隨意破壞國家的一切，用自己去保護國家的一切。因為國家就像是我們的母親，沒有國家，就沒有現(xiàn)在的我們。所以我們更應(yīng)該去弘揚傳統(tǒng)美德，讓國家變得煥發(fā)光彩。讓世界因為我們而自豪，我們因國家而驕傲。

在現(xiàn)代生活中，有些學生們沒有做到“美德”更重要的事，他們還想要怎樣去踐踏它。這對我們學生來說，是多么殘忍的事啊!作為學生，每一個人都應(yīng)該有責任心，要做一個有道德，有文明、有修養(yǎng)的人。不要做有傷害國家的人。傷害國家就等于自相殘殺。相信大家都不愿意做這種類似的人。

通過上述我對大家的講解，相信同學們對“美德”這兩個字有了更深進一步的了解，能夠正確的弘揚我們中華傳統(tǒng)的美德。讓自己越做越好，找不到一個缺點地方將會是中華民族的驕傲，更是我們的驕傲。國家會因我們而自豪。這才是我們。

對于美德，相信也有一些人還未懂。但是即使自己未懂，我們也要弘揚中華美德。中華傳統(tǒng)美德這些激烈的字眼是我們做人的根本。我們不求最好，只求更好。之所以說美德。就是我們應(yīng)該以身作則。為國家做一些力所能及的事。即使是一點小幫助，哪怕是關(guān)系到我們身邊的種種一切，都是我們所謂的美德。

我們要弘揚中華傳統(tǒng)美德，復興偉大中華。

弘揚中華傳統(tǒng)美德將會是我們奮斗的目標，弘揚中華傳統(tǒng)美德將會是我們前進的目標。弘揚中華傳統(tǒng)美德，將會是我們努力的成果。

讓我們一起用自己的努力，自己的愛心，去幫助每一個需要幫助的人，做自己力所能及的事。即使是一點點在小不過的事。我們也會因此而自豪。因為要弘揚中華傳統(tǒng)美德。一直弘揚下去，讓每一個人都成為國家的驕傲。

用自己的愛心去弘揚中華傳統(tǒng)美德吧!相信自己一定行!未來的路將由你開辟，讓未來的夢想成為現(xiàn)實吧!

踐行傳統(tǒng)美德心得體會篇六

中華民族擁有悠久的歷史和燦爛的文化。作為中國人，我們有責任傳承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。但是，這些美德究竟是什么？我認為，中華傳統(tǒng)美德包括了誠實守信、孝順尊老、禮貌謙和、尊重他人、勤勞致富等。這些美德體現(xiàn)了我們民族的品質(zhì)與底蘊，在現(xiàn)代社會中更顯寶貴。下面我將分享一些我個人在踐行中華傳統(tǒng)美德過程中的心得體會。

第二段：誠實守信。

誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。在我個人的成長過程中，我深深體會到誠實對于人與人之間的關(guān)系的重要性。誠實守信是建立互信的基礎(chǔ)，只有信任才能促進良好的人際關(guān)系，無論是在學校、家庭還是社會中。盡管有時候說實話可能會給我?guī)砝щy或者不便，但是我始終堅持誠實是最寶貴的財富。通過踐行誠實守信，我在自己的人格修養(yǎng)上得到了提升，也得到了周圍人的認可與尊重。

第三段：孝順尊老。

作為中華民族的傳統(tǒng)美德，孝順尊老是我們應(yīng)該踐行的重要價值觀。孝順尊老不僅僅是對父母的尊敬和照顧，也包括對周圍的老人和弱勢群體的關(guān)愛。我曾經(jīng)有幸與一位九旬的老人相識，他老人家非常令我敬佩。他身體虛弱，行動不便，但是他始終保持著樂觀的態(tài)度和對生活的熱愛。每次和他聊天，我不僅學到了許多人生的智慧，也感受到了孝順尊老所帶來的喜悅和滿足。從他身上，我懂得了老人的忍耐和智慧，也深刻感受到了尊老的美德。

第四段：禮貌謙和。

禮貌謙和是中華傳統(tǒng)美德之一，也是我非常重視并踐行的一條。禮貌是表達尊重和關(guān)愛他人的方式，謙和是展現(xiàn)謙遜和深度的態(tài)度。通過我的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)禮貌謙和對于與人相處和維護人際關(guān)系至關(guān)重要。無論是與同學、老師、親人還是陌生人的交往，我始終堅持禮貌待人，盡可能避免沖突和爭執(zhí)。通過對他人的尊重和理解，我發(fā)現(xiàn)人與人之間的關(guān)系變得更加和諧，也獲得了更多的支持與幫助。

第五段：尊重他人、勤勞致富。

尊重他人和勤勞致富是我認為中華傳統(tǒng)美德中十分重要的兩個方面。尊重他人是尊重他人的個性、權(quán)利和選擇，踐行這一美德可以促進社會和諧與穩(wěn)定，也有益于個人的成長和發(fā)展。而勤勞致富則是通過勤勞和創(chuàng)造力為自己和家庭創(chuàng)造財富。勤勞致富不僅在經(jīng)濟上有利于個人和社會的進步，更體現(xiàn)了對自己價值的追求和對家庭的照顧。通過尊重他人和勤勞致富，我更加明確了自己的人生目標，也感受到了這些美德帶來的成就感和滿足感。

結(jié)尾：

在當今世界的多元化社會中，中華傳統(tǒng)美德對于個人的修養(yǎng)和社會的和諧起著至關(guān)重要的作用。我深刻地體會到誠實守信、孝順尊老、禮貌謙和、尊重他人、勤勞致富等中華傳統(tǒng)美德的重要性。踐行這些美德不僅能幫助我們成為更好的人，更是讓我們與他人建立起親密的關(guān)系，共同建設(shè)一個更美好的社會。我將繼續(xù)努力踐行中華傳統(tǒng)美德，并將這些美德傳承下去，使其在我們這一代得到更好的發(fā)揚和傳承。

踐行傳統(tǒng)美德心得體會篇七

作為一種文化傳統(tǒng)，禮儀在中國歷史上扮演著重要的角色。然而，隨著社會的發(fā)展和現(xiàn)代人的生活方式的變化，傳統(tǒng)禮儀的重要性逐漸被忽視。在我個人的實踐中，我發(fā)現(xiàn)踐行傳統(tǒng)禮儀可以給我們的生活帶來諸多的好處。通過遵循傳統(tǒng)禮儀，我們能夠樹立正確的價值觀念，增強社交能力，提高自身修養(yǎng)，并且促進社會的和諧發(fā)展。

第二段：樹立正確的價值觀念。

傳統(tǒng)禮儀對于樹立正確的價值觀念起著重要的作用。在尊重他人，理解他人的行為準則和禮貌時，我們能夠更好地理解其他人的需要和處境，并表達自己的觀點。遵守禮儀規(guī)范的同時，我們也在培養(yǎng)自己的品德。例如，尊敬老人是中國傳統(tǒng)禮儀的一部分，它不僅讓我們更加尊重年長者的智慧和經(jīng)驗，也能夠使我們更加體貼和關(guān)心他們的感受。這些傳統(tǒng)禮儀的實踐不僅使我們自己成為更好的人，也對社會和諧起到了積極的推動作用。

第三段：增強社交能力。

踐行傳統(tǒng)禮儀還能夠增強我們的社交能力。在社交場合中，我們的行為和言談舉止能夠表現(xiàn)出我們的修養(yǎng)和教養(yǎng)。如果我們能夠遵守禮儀，比如有禮貌地問候和尊重別人的隱私，我們將會給對方留下良好的印象，這有助于建立良好的人際關(guān)系。此外，踐行傳統(tǒng)禮儀還培養(yǎng)了我們的謙虛、寬容和懂得傾聽他人的品質(zhì)，這些品質(zhì)對于成功的社交互動至關(guān)重要。

第四段：提高個人修養(yǎng)。

傳統(tǒng)禮儀的踐行有助于提高個人修養(yǎng)。通過遵守禮儀規(guī)范，我們能夠讓自己變得更加文明和有素質(zhì)。當我們走進一個整潔有序的場所時，對規(guī)矩和次序的遵守使得我們的精神狀態(tài)變得更加平和與和諧。同時，遵守禮儀促使我們將自己融入到社會中，從而提升我們的自信心和自我認同感。這種修養(yǎng)不僅能夠使我們更好地適應(yīng)和融入現(xiàn)代社會，還能夠讓我們更好地與他人溝通和合作。

第五段：促進社會的和諧發(fā)展。

由于現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，人與人之間的相互尊重和溝通變得尤為重要。通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我們能夠建立一種相互尊重和關(guān)懷的社會風尚。在公共場所排隊、主動禮讓等一系列的行為中，我們能夠?qū)嵺`公民道德，表現(xiàn)出對他人的關(guān)注和尊重。這樣的傳統(tǒng)禮儀實踐不僅能夠帶來個體的快樂和幸福，也能促進社會的和諧和穩(wěn)定發(fā)展。

總結(jié)：通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我們不僅能夠樹立正確的價值觀念，增強社交能力，提高個人修養(yǎng)，還能夠促進社會的和諧發(fā)展。因此，我們應(yīng)該意識到傳統(tǒng)禮儀在現(xiàn)代社會中的重要性，將其融入到我們的日常生活中，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中繼續(xù)發(fā)揚光大。

踐行傳統(tǒng)美德心得體會篇八

從古至今，傳統(tǒng)美德一直是我們民族文化的重要組成部分，包含著深厚的人文精神和傳統(tǒng)道德觀念。然而，在現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活中，很多人開始逐漸淡忘這些傳統(tǒng)美德，忽視了它在人與人之間的互動中所起到的重要作用。因此，踐行傳統(tǒng)美德已成為當下重要的社會課題，也是每個人應(yīng)該關(guān)注的問題。

第二段：重申傳統(tǒng)美德的重要性。

先輩們留下的傳統(tǒng)美德是我們自古以來的重要遺產(chǎn)。中華文化的精髓正體現(xiàn)在傳承與發(fā)展中，其中包括了“忠誠、孝敬、謙虛、禮讓”等許多傳統(tǒng)美德。這些美德來源于中國人優(yōu)秀的品質(zhì)，弘揚這些美德有利于形成正確的價值觀念和良好的人際交往習慣，有利于社會的和諧穩(wěn)定和個人的健康成長。

自信、自重、自愛，互信、互敬、互愛，這是我一直以來踐行傳統(tǒng)美德的信條。在職場中，我尊重領(lǐng)導和同事，注重溝通，禮貌待人。無論您是否與我立場一致，我都有耐心聽取您的意見和建議。在生活中，我注重孝敬父母，為人誠實守信，尊重長者，幫助弱者。正是這些傳統(tǒng)美德，構(gòu)成了我自己認可和堅守的基本原則。同時，也努力著去影響周圍的人，在踐行傳統(tǒng)美德的同時，更多地提醒身邊的人也應(yīng)當關(guān)注這些美德。

第四段：傳承傳統(tǒng)美德需要不斷提升自我。

雖然我努力踐行傳統(tǒng)美德，但我也知道，傳承傳統(tǒng)美德離不開自身的不斷提升。這往往需要勇氣和毅力，而主要困難則是個人道德意識的缺失和輕薄的現(xiàn)代社會文化環(huán)境。我們應(yīng)該不斷地接受各種知識和經(jīng)驗，學習先進的文明思想，增強我們自身的道德觀念和文化素養(yǎng)，培養(yǎng)自己成為一個“有愛心、有耐心、有誠信、有責任感”的和諧公民。

第五段：結(jié)尾。

在當代社會里，傳統(tǒng)美德應(yīng)該被加強和發(fā)揚。每個人都應(yīng)該關(guān)心它，并以實際行動踐行它。只有在實踐中，我們才能感受到美德的精髓，將其融入我們的血液之中。從今天開始，讓我們一起努力，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，建設(shè)和諧社會。

踐行傳統(tǒng)美德心得體會篇九

引言：中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊，各朝各代都創(chuàng)設(shè)出了無數(shù)璀璨的文化瑰寶，這都是中國最為珍貴的財富。作為中國人，我們深感自豪。然而，怎樣使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展，散發(fā)出耀眼的光輝，是我們每個人都肩負的責任，應(yīng)當認真考慮的問題。

新春再度來臨，與往年一樣的熱鬧喜慶，但有一樣傳統(tǒng)事項發(fā)生了變化，沒錯，是放鞭炮。今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多，院子中不再像往年一樣夸大的滿地炮紙。這是由于中國大多數(shù)地區(qū)面臨著嚴重的污染問題，污濁的空氣威脅著人們的健康，而鞭炮的燃放會加劇大氣污染程度。因而，大家開場重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)風俗。

放鞭炮的風俗代代流傳至今，不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的珍貴文化，也不應(yīng)該放棄。所以我們應(yīng)該合理燃放，適量燃放，做到綠色、科學，比方購買正規(guī)廠家的低污染鞭炮，遠離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū)，少量購買等。鞭炮聲少了，不意味著年味就會有所減弱。

傳統(tǒng)文化也會有不合理之處，所以發(fā)展的趨勢應(yīng)該變得越來越文明，越來越適應(yīng)我們?nèi)缃竦纳鐣蝿荨?/p>

經(jīng)常會獲知這樣的信息：中國各個年齡階段的人對漢字的把握水平，包括正確書寫，美觀書寫等都大幅降低。反映出這樣一個問題：隨著當代高科技的飛速發(fā)展，人們對漢字越來越不注重。越來越多的人使用鍵盤書寫，提筆忘字現(xiàn)象越發(fā)嚴重。針對漢字手寫危機，為了喚醒更多的人對文字基本功的把握和對漢字文化的學習，拯救中華文化，中央電視臺播出了（中國漢字聽寫大會）。節(jié)目播出后收視率很高，這個節(jié)目讓觀眾也單純的.介入其中，在比賽游戲中學習，領(lǐng)略漢字的美。

我的學校也開展了（漢字聽寫大會）的活動，我有幸成為了一名選手，代表班級參賽。準備期間，同學們的熱情很高，重新拿出很久不用的（新華字典）學習漢字。在感受漢字的神奇與美時，我們也深深意識到本人對漢字的把握程度還很缺乏。

漢字不僅僅是表意符號和溝通工具，還蘊藏著的豐富的中華文化與藝術(shù)。漢字手寫的普及程度，直接關(guān)系到中國書法藝術(shù)乃至中華文化將來的命運。作為青少年，我以為我們有責任學好漢字，傳承中華文化。這樣，才是當之無愧的中國人。

與漢字聽寫大會類似的，中央臺也推出了（中華好詩詞）節(jié)目。相比漢字，很多人會以為詩詞要高深復雜得多，只要在學生時代才需要背幾首。很多人也會疑惑，在當代繁忙的生活中詩對我們中國人來講，到底是必需品，還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學費來講真的成了一種奢侈品，但我想，只要我們真的愿意相信詩是生活中的必需品，我們真的就能夠活的詩意盎然。

有人講，沒有宗教的民族是可怕的民族，然而詩就能夠作為我們的宗教，詩教會我們一種生活觀念，一種悲天憫人的意識，對大自然寄予無限深情，并用一種藝術(shù)的目光看待人生。

讓我們行動起來，體會中華文化的魅力，將傳統(tǒng)文化融入我們的生命，使之代代相傳。

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踐行傳統(tǒng)美德心得體會篇十

中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學生，我們更要學習、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時刻記心中。

“懂禮貌，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點。在何時何地，文明禮貌無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。很小的時候，媽媽就教育我要講文明，懂禮貌，告訴我“講文明，懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時起，“講文明，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂禮貌，講文明”的好習慣。現(xiàn)在，隨著社會各界人士不斷的呼吁人們：懂禮貌，講文明，漸漸地人們不再那么沒有禮貌了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。

所以，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌，講文明”。

“人而無信，不知其可也。”“言必信，行必果?！薄澳惚仨氁哉\待人，別人才會以誠回報。”“誠實是人生永遠最美好的品格?！钡让远际菍憽罢\信”在生活中必不可少。誠信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個真實的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風，下起了大雨，老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠是誠懇，信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅強不屈的脊梁。

“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。”中華民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的`點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。

尊老愛幼是我們每個小學生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車的時候主動讓個座位，攙扶年邁的老人過馬路，幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?/p>

遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個小學生的責任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!

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踐行傳統(tǒng)美德心得體會篇十一

第一段：引言（200字）。

中華傳統(tǒng)美德是我們民族的寶貴財富，它集結(jié)了幾千年的歷史積淀和人民智慧。作為一名中國人，我深感應(yīng)該踐行中華傳統(tǒng)美德，將其傳承下去。在日常生活中，我努力學習和實踐著各種美德，努力做到心存感恩、孝敬父母、正直守信、樂于助人、勤儉節(jié)約等等。通過實踐中華傳統(tǒng)美德，我收獲了許多心得體會，這對我個人成長和社會發(fā)展都有著積極的影響。

第二段：感恩之心（250字）。

在實踐中華傳統(tǒng)美德中，我最深切體會到的是感恩之心。正是因為感恩之心，我才會更加珍惜和感激身邊的人和事。感激父母給予我的生命和無私的關(guān)懷，感激老師的教誨和付出，感激朋友的陪伴和支持。在面對困難和挫折時，感恩之心讓我學會堅持和超越自己。同時，感恩之心也使我覺察到周圍的美好，懂得欣賞和享受生活中的點滴幸福。通過踐行感恩之心，我的心態(tài)更加積極向上，生活也更加充實和美好。

第三段：孝敬父母（250字）。

孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德中最重要的一環(huán)。在實踐中，我努力尊敬和孝順父母。我盡量理解他們的苦心和辛勞，經(jīng)常和他們交流溝通，讓他們感受到我的關(guān)心和愛。我也會盡量去滿足他們的物質(zhì)和精神需求，用實際行動回報他們的養(yǎng)育之恩。除了日常的照顧和照料，我還會主動承擔一些家務(wù)和義務(wù)，減輕父母的負擔。通過踐行孝敬父母的美德，我真切地感受到了家庭的溫暖和幸福，也更加理解了家庭對個人成長的重要性。

第四段：正直守信（250字）。

正直守信是中華傳統(tǒng)美德中的核心之一。在現(xiàn)實生活中，我時刻提醒自己要保持正直守信的品質(zhì)。我盡量言行一致，不欺騙他人，不說謊言。我嚴格遵守諾言，不輕易背叛，保持信用。同時，我也努力做一個正直的人，不貪污、不腐敗，不偷盜、不搶奪，以誠信和正直的態(tài)度對待工作和人際關(guān)系。通過實行正直守信的美德，我贏得了他人的信任和尊重，也確保了身心的健康和內(nèi)心的純潔。

第五段：樂于助人（250字）。

樂于助人是中華傳統(tǒng)美德中的重要一環(huán)。在實踐中，我盡量將樂于助人融入到我的日常生活中。我主動關(guān)心他人的困難和需要，樂于伸出援手。我盡量幫助他人解決問題，分享自己的知識和經(jīng)驗。我也樂于與他人合作，共同進步。通過樂于助人的美德，我建立了更多的人際關(guān)系，得到了他人的支持和幫助。同時，樂于助人也帶給我內(nèi)心的喜悅和滿足感，讓我更加樂觀和積極面對人生。

結(jié)尾（100字）。

踐行中華傳統(tǒng)美德是我們每個中國人的責任和使命。通過實踐中華傳統(tǒng)美德，我深刻體會到了感恩之心、孝敬父母、正直守信和樂于助人的重要性。這些美德不僅對我個人的成長和幸福有著積極的影響，也為社會發(fā)展和和諧穩(wěn)定做出了貢獻。我愿以實際行動踐行中華傳統(tǒng)美德，并將其傳承下去，努力實現(xiàn)個人和社會的雙贏。

踐行傳統(tǒng)美德心得體會篇十二

親愛的老師、同學們：

尊重是一種美德，是一種崇尚的做人準則，在日常生活中，待人處事的行為往往決定別人對自己評定的態(tài)度。

尊重是人際關(guān)系的必需品，懂得尊重別人才能贏得別人的尊重。人無高低貴賤之分，每個人都享有同等的權(quán)力。

尊重適合于各種場合，各類人群。在紛雜的社會環(huán)境里，所有事物都有它相對映的兩種層面，世界之大，萬物的存在都有它本身的道理和價值。富貴貧賤、善惡美丑、黑白利弊，實際上都是相互襯托的。

一個人所處的角度和位置決定了這個人的立場和看法，懂得屈尊是左右逢緣的甘醇雨露，互相尊重是和諧氛圍的良好表現(xiàn)。要用感恩的心對待周圍的人群，一個人不可能主宰所有，富貴與權(quán)益生不帶來死不帶去，赤條條來去無牽掛，瀟灑而清心。

現(xiàn)實生活中，我們擁有的只是點點而已，不及別人的地方多的是，尺有所長，人有所短，“三人行，必有我?guī)煛?，學會尊重，謙虛的取人之長補己之短，從而發(fā)展和豐富自己。

學會欣賞，不在一點落敗上一棒子打跨，人人并非都出色、出色，每個人都有他獨特的一面，尊重與贊美是挖掘潛質(zhì)的訣竅。

人與社會是一個復雜的群體關(guān)系，整體的社會道德是個人道德的綜合組成，和諧的社會氛圍要靠個人的優(yōu)良品德去營造，單純的一己之利、彼此排斥、自命清高不適宜群體關(guān)系的良性發(fā)展，個人的力量總是微薄的，一個人頂不了天，利用尊重的魅力，充分的聚攏群眾的凝心力，各獻所長才是成功的秘訣。

尊重是相互的，應(yīng)是每個人所具備的品德，只有互相尊重才能互相認可，你的一點微笑換得是一片晴天，帶來的是無盡的快樂，做事先做人，凡事把尊重放在首位，智慧多一點，聰明少一點，讓尊重成為一種習氣社會才會更加和諧美好。

踐行傳統(tǒng)美德心得體會篇十三

上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么明晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因而，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準則。

楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去教師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚擾教師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來好久，程一覺悟來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，程門立雪的故事就成了尊師重道的`千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對別人的尊重。古人云不學禮，無以立文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝敬父母。在冬天嚴寒之時，就用本人的身體將父母的被子暖和后，再請父母安寢在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝敬父母，從小事做起。

近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的毀壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能捉住白天鵝，使者在擔憂害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠實老實，不辱責任，從此，千里送鵝毛，禮輕情意重的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個當代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自己沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否認本身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會以為本人的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只要這樣，我們才能無愧地大聲講：我是中國人！