美麗莆田綠色行動心得體會范文 美麗莆田綠色行動心得體會范文怎么寫(九篇)

我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

推薦美麗莆田綠色行動心得體會范文一

冬季的來臨，人們都換上了厚重的棉衣，隔離了寒冷的風(fēng)霜。冬季的來臨，也讓萬物進(jìn)入了“死寂”期，留給人們的是滿眼的疲憊……

那年冬天，我種的君子蘭早在兩個月前就病態(tài)泱泱。冬天一到，它就全沒了綠色，成了一堆枯枝。我傷心極了，幾個月的心血就這樣化作了泡影。為了使自己稍稍安心一些，我既沒有把它立即丟掉，也沒有把它從花盆里馬上移走，是什么樣就什么樣，沒再去管它。

就這樣，那一年的冬天我就在惋惜中度過，每一次摸到那冰冷的花盆，心頭就涌出陣陣悲哀和無奈。現(xiàn)在想起，仍能感覺那冬的漫長。

第二年開春后，我痛下決心要將那枯枝除掉，騰出花盆種吊蘭。于是，我用一個小鏟子扒開土，準(zhǔn)備將其連根拔走。

可就在這時，奇跡出現(xiàn)了。我剛用鏟子插入干厚的泥土，扒了兩下，就聽到一陣清脆的破裂聲，隨之我看到瓷花盆的碎片散了一地?？墒俏易屑?xì)一看，被泥土層層包裹著的，濃密得如太白胡須般的是那去年冬天看似已枯死的君子蘭的根，它不但沒有壞死，反而愈加茂盛，分了一次又一次的杈?，F(xiàn)在，它已經(jīng)茂盛到充滿了整個花盆，宛如一只只龍爪緊緊地貼在瓷花盆里，難怪一碰就碎。

看到這里，我趕緊將亂麻般的根須稍作修剪，分盆重新種下。結(jié)果一個月后，每個花盆都發(fā)出了君子蘭可愛的小芽。

對于這一幕，我不得不驚嘆。在整個冬季的醞釀中，它竟然可以再次生長，而且枝繁葉茂。我簡直被這種冬季中的奇跡折服了。這種折服是全身心的，從眼中到心里，我不得不由衷感嘆它頑強的生命力。

仔細(xì)想想，在冬季我如此草率地放棄新生的機會是多么愚蠢。那厚厚的棉衣，真的是隔絕了所有新生帶來的欣喜和希望。但是我現(xiàn)在明白了，暫時的“死寂”是為讓我們更加真切的體味生命，體味人生。

植物在冬季，可以依靠對春的向往而在冬季的“死寂”后重生。那人呢?在冬季時，也一樣可以向往春天，可以獲得更大的新生與希望。生命的神奇叫我們不得不敬畏，那我們就更應(yīng)該拿出勇氣和行動，要像那莖葉枯萎的君子蘭，在春光照耀大地時，你就會有西伯利亞蝴蝶般的美麗，然后破冰而出，找到更加鮮艷明亮的你。

只要心中充滿希望，你就可以穿越冬季，穿越嚴(yán)寒，就可以享受春日陽光的溫暖!

推薦美麗莆田綠色行動心得體會范文二

如果還記得艾草托兒所門口的那片向日葵地，如果還記得在花開茶靡的時候一起郊游，如果還記得孤兒院的孩子們那燦爛的笑......

在向日葵花開得正盛的時節(jié)，我們又一次的踏進(jìn)了那所孤兒院。有人說孤兒院的孩子們沒有心，孤兒院的孩子們沒有笑容，孤兒院的孩子們沒有春夏秋冬。但我們卻看到了那群傻傻的卻可愛至極的孩子站在陽光下玩耍時的開心，那爽朗的開懷大笑似樂音播撒在心田。

我們曾經(jīng)這樣告訴他們：“開心的時候要笑，難過的時候呢也要笑。記住了，這不叫做作，這是對笑最好的詮釋。”于是，當(dāng)小泉再次摔倒時，我們親眼見證了一個四五歲的孩子是如何把眼淚忍回去，然后給我們一個大大的微笑。

或許會有人認(rèn)為這是誤導(dǎo)孩子，這樣會讓孩子不真誠的面對自己面對人生。

那些在孤兒院的孩子們中有殘疾的，有因生病被丟棄的，也不乏健健康康卻被家人遺棄的孩子。

又是一個春暖花開，當(dāng)他們不再任性，當(dāng)他們能夠手拉手一起打鬧，當(dāng)他們能夠獨自漫在自己內(nèi)心的世界時，他們就真正懂得了如何去控制自己易迸發(fā)的情緒。用一個英文單詞來解釋就是：moody。

當(dāng)我們看見即使自己的湯里沒有肉時也不哭鬧而是笑了一笑；當(dāng)我們看見即使一對夫婦領(lǐng)養(yǎng)了他們其中的一員后其他人的微笑；當(dāng)我們看見即使自己辛苦堆起來的城堡不慎被別人踏壞時那莞爾一笑......

在這一周里我們長大了，他們也是。

在任何情況下都能笑著告訴自己我可以的！

因為，笑是美麗的，所以在無論什么時候都要用笑容警示自己：笑才代表我能度過所有的難關(guān)。而非畏懼。

這，才是笑的最高境界。

推薦美麗莆田綠色行動心得體會范文三

教學(xué)目標(biāo)：

1、會認(rèn)識本課生字20個，其中15個會寫。

2、能有感情的朗讀課文，背誦部分段落。

3、能讀懂課文的主要資料，感受小興安嶺的美麗，陶冶對自然美的情趣。

4、領(lǐng)悟作者觀察與描述景物特點的表達(dá)方法，積累穩(wěn)重的好詞佳句。

教學(xué)重點

理解春、夏兩個自然段，體會作者用詞的準(zhǔn)確。

教具準(zhǔn)備：中國政區(qū)圖

課時安排：2課時

教學(xué)過程：

第一課時

一、解題激趣

1、誰明白小興安嶺在哪里？給大家簡單介紹一下。（出示地圖）

2、引導(dǎo)：讓我們借助課文。了解那里的美麗景色。

二、初步感知

1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。

2、在自己讀懂的地方做上標(biāo)記。

3、提出讀不懂得問題。

4、學(xué)生交流自讀狀況：

（1）指名讀、正音、理解詞語問題。

（2）小興安嶺的哪些景色你最感興趣？讓學(xué)生按自己的認(rèn)識具體說說，表達(dá)要明白。

（3）用簡練的語言概括課文資料。

三、布置作業(yè)

朗讀課文，喜歡的段落多讀幾遍。

第二課時

一、再讀課文，體驗和感受

導(dǎo)語，繼續(xù)學(xué)習(xí)——《美麗的小興安嶺》

1、小興安嶺哪個季節(jié)的景色最美，為什么？找自己最喜歡的季節(jié)讀、品味、體驗，讀出感情。

2、交流體驗與感受。鼓勵學(xué)生主動的讀自己喜歡的段落、詞句，并說說喜歡什么，說出真切感受。

（1）你喜歡那個季節(jié)的景色，它給你什么美的感受。

（2）老師要步步引導(dǎo)和抓住時機點撥，讓學(xué)生在多讀中有所感悟，并與其他學(xué)生交流感受。

二、領(lǐng)悟表達(dá)方法

1、回顧全文，思考、討論：作者描述小興安嶺的景色。是按什么順序？開頭和結(jié)尾寫什么？

2、讀了課文，欣賞了小興安嶺的景色，你感覺作者抓住了什么來寫四個季節(jié)的景色的？

師：抓事物特點表現(xiàn)它的景物的美麗，表達(dá)作者對大自然、對小興安嶺的喜感情緒，及其讀者的向往。這種方法同學(xué)們要不斷的領(lǐng)悟、學(xué)習(xí)運用。

三、積累、運用

1、結(jié)合課后題思考，練習(xí)3，從中找出課穩(wěn)重自己喜歡的詞語讀讀，體會用詞的準(zhǔn)確。

2、生字的識記與書寫

四、布置作業(yè)

觀察自己喜歡的一處景物，抓住特點，模仿這一課“總分總”的寫法寫一段話。

教后小結(jié)：

本文資料淺顯易懂，文質(zhì)兼美，不必泛泛地引導(dǎo)理解，完全能夠讓學(xué)生透過有感情地朗讀、背誦精彩段落和優(yōu)美句子，積累語言，到達(dá)以讀帶講的效果。然后讓學(xué)生學(xué)以致用，模仿寫作，一箭雙雕。

推薦美麗莆田綠色行動心得體會范文四

大家好!歡迎光臨北岳恒山旅游、觀光!北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱五岳，齊名天下。既是我國重要的文物古跡薈萃地，又是著名的道教發(fā)祥地和北方著名的風(fēng)景游覽勝地，現(xiàn)為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游區(qū)。

恒山，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，漢時因避漢文帝劉恒諱，一度改稱為“常山”。據(jù)《尚書》載：舜帝北巡時，曾遙祭北岳，遂封北岳為萬山之宗主;之后，大禹治水時有“河之北屬恒山”的記載;先后有秦始皇、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳為王、為帝，明太祖又尊北岳為神，可見歷史之悠久。

恒山山脈祖于內(nèi)蒙陰山，西銜雁門、東跨河北、南屏三晉、北臨燕云，奔騰起伏，綿延五百里，號稱108峰。主峰天峰嶺坐落于渾源城南，海拔20xx米，疊嶂拔峙、氣勢雄偉，自古以來被譽為“人天北柱”、“絕塞名山”。同西面的翠屏峰兩山對峙，渾水從中奔騰而瀉，幽峽深谷，藍(lán)天一線，形成一道絕塞天險。唐代著名詩人賈島曾有“天地有五岳，恒岳居其北，巖巒疊萬重，詭怪浩難測”的詩句，明代大旅行家徐霞客面對恒山的雄渾險峻，驚嘆不已，在其游記中寫道：“伊闕雙峙，武夷九曲，俱不足以比擬也!”正因為恒山具有扼關(guān)帶水，地險山雄的特殊地理環(huán)境，成為歷代兵家必爭之地。其特殊的軍事戰(zhàn)略地位受到歷代軍事專家所倚重，后人集歷史經(jīng)驗總結(jié)的“代國靠恒山而存天下，燕趙憑恒山而立天下，匈奴依恒山而爭天下，晉慕容據(jù)恒山而威天下，拓跋氏靠恒山而分天下”，充分證實了恒山的軍事價值。

恒山漢代建廟，到清初僅恒山主峰周邊就建有各種寺廟六十余處，有三寺四祠七亭閣，七宮八洞十五廟之說，形成蔚為壯觀龐大的古建筑群，和濃郁的道教文化氛圍，顯示出北岳恒山無窮的魅力。道教是中國土生土長的宗教，玄妙古老的中國道教在恒山留下了他們風(fēng)雨蒼桑的足跡。遠(yuǎn)在春秋太上老君相傳在北岳恒山千佛嶺結(jié)爐煉丹，燃燈道人演兵斗法;西漢初昌蓉往來于恒山;西漢景帝、宣帝年間三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修煉神仙之術(shù)，留下了千年不解的三茅窟;北魏被太武帝尊為天師的寇謙之在北岳宣揚道教新法，其高足李皎從嵩岳投奔恒山修煉香火盛極一時;唐朝時八仙之一的張果老在恒山修煉，名道人管革結(jié)爐悟道，致使恒山道教道場香火名揚天下。恒山道教主流屬全真教龍門派，也有正一教分支和太乙派，丹道、符篆，性、命雙修一應(yīng)俱全。

恒山道教文化博大精深，而恒山的風(fēng)光美景更是錦繡中華壯麗山河的杰出代表。出渾源城南不遠(yuǎn)，雄偉的恒山拔地而起，東為天峰嶺，西為翠屏峰，渾水從深峽窄谷中奔騰而瀉，注入桑干河，這段深谷長峽就是“金龍峽”。相傳公元前220xx年(即始皇二十九年)，秦始皇祭祀恒山，穿行此處時，面對飛舞的巨龍，奪口而瀉的飛瀑，一幅活靈活現(xiàn)的“巨龍吐瀑”圖，使這位中國的始皇驚嘆不已：“乃為神龍也”，后人在山崖上鐫刻了“金龍口”三個字。

走出金龍口便是恒山山門。恒山山門高10米，寬16米，明清風(fēng)格，為四柱七樓，三開門格式，混凝土澆注，純白大理石圍基，斗拱鋪作，黃琉璃瓦覆頂，正面正中匾額“北岳恒山”為原新華社長、當(dāng)代大手筆穆青題寫，后面匾額“絕塞勝境”系當(dāng)代書法名家夏桐郁所書，整個山門莊嚴(yán)雄渾。

穿過山門沿山路盤行十里便到了停旨嶺村。因過去皇帝祭祀北岳，此處為停接御旨的地方，故而得名。并建真武大廟，立“停旨”石碑一通。近幾年，隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，在停旨嶺新架客運索道一條，新修全國最大的山岳型停車場14000平方米，旅游基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，為中外游客提供了極大的方便。

站在停車場向東仰望，一座刀削般突兀的峭壁映入眼簾，峭壁上“恒宗”兩個大字分外耀眼，此乃明成化三十年大同知府張升手筆，兩字總高十三米，寬六米，字體雄渾，遒勁剛健，橫直如棟梁，點捺大如牛。恒山作為道教名山留下數(shù)以千計的石刻銘文，但“恒宗”二字最具恒山特色。

連接“恒宗”與“恒宗殿”的這段路叫“步云路”。過去，恒山林茂樹密，除少有的晴天朗日外，大多為煙云繚繞，當(dāng)您踏上步云路，猶如在濃云密霧中穿行，所以又有“云路春曉”之說，為恒山古十八景之一。在這云霧彌漫中，一里一亭，一步一松，亭亭不同，松松各異，有詩贊曰：“鳥道橫斜一線天，誰知高上最翩翩，青來兩眼千山翠，白曳又鳧萬壑煙，抱樸古松陰道左，避人元鶴午云邊，扶藜待叩元通跡，踏遍靈崖采石蓮”。

沿步云路上行至一華里，便是著名的“虎風(fēng)口”。不遠(yuǎn)處屹立著一株參天古松曰“懸根松”，所以此處又稱“虎口懸松”，為恒山古十八景之一。因地處風(fēng)口，恒山又山高風(fēng)大，登臨此處，風(fēng)聲樹聲交織在一起，如猛虎咆哮，聲震幽谷。穿過懸根松，我們發(fā)現(xiàn)在光滑的巖石路面上有許多蹄形的小圓坑，淺的一、二寸，深的四、五寸。傳說，八仙之一的張果老在恒山修道，經(jīng)常騎一白驢出入恒山，天長日久留下了行行仙蹤，至今仙驢蹄跡依稀可見，后世人習(xí)慣地稱這段路為“果老嶺”，也稱“果老仙跡”，恒山古十八景之一。

果老嶺東側(cè)是一處聳入云天的萬仞絕壁，危崖欲傾，古松摩云，大有恒山壓頂，懸崖欲摧之勢。每當(dāng)夕陽西下，殘陽輝映山壁，便會出現(xiàn)“余輝返照千山色，滿峪參差入畫中”的奇光異景，名曰“夕陽返照”為恒山一大奇觀。穿越林蔭道，走出果老嶺，正陶醉于峰回路轉(zhuǎn)之時，便看到一座木刻牌坊，上有道光皇帝御書“人天北柱”四個大字，過牌坊，穿馬殿，在接官廳旁是一座四柱木結(jié)構(gòu)方亭，名曰玄井亭，這便是恒山著名的“苦甜井”。亭內(nèi)并列兩井，相距不足三尺，而水質(zhì)大相徑庭。一口如甘似露，清涼爽口，一口奇苦渾濁，難以下咽。明代詩人曾留下這樣的詩名：

山腰雙涌碧瑤泉，甘苦平分別有天。

聞?wù)f應(yīng)龍頻灑澤，為霖濟旱別有天。

因恒山苦甜井有“潛龍泉”之說，大唐玄宗皇帝親下御書，賜額“龍泉觀”。后來，苦井被填沒，現(xiàn)僅存甜井一眼。

離開“龍泉觀”沿著林蔭曲徑繼續(xù)向東南攀越，峰南高處有一大石窟，名曰：“飛石窟”。恒山自古有“靈石東飛”之說，相傳，舜帝北巡，祭祀北岳，時值隆冬，大雪封山。將舜帝阻于河北界內(nèi)，不能登岳祭拜，只好在曲陽遙祭。正當(dāng)祭典之時，突有一塊巨石從恒山飛落帝前，便將此石封為“安王石”，并建廟宇在曲陽祭之，這便是“恒山下廟”。靈石飛去，形成一處大的幽窟，名曰“飛石窟”。之后此處建“北岳廟”，為“恒山上廟”，后毀于大火，魏武帝太延元年(公元438年)重建。明洪治十四年(公元1520xx年)明王朝為進(jìn)一步擴建恒山，將飛石窟舊岳廟改為“北岳寢宮”，在天峰嶺的半崖間興建新岳廟，即今天的“恒宗殿”。

飛石窟內(nèi)，布滿了歷代名士墨客的題刻和詩碑，在眾多的題刻中，以明御史王獻(xiàn)臣題寫的“千巖竟秀，萬壑爭流”和雁門使者鄭洛題寫的“聳翠流丹”最為上乘。不但書體流暢，字跡佳麗，同時也是對恒山奇峰怪石贊嘆的絕筆。透過文人墨客的生花之筆，高懸于飛石窟南崖的“一德峰”更是含概了宗教文化的玄機。從道家來講一者萬物之本也，道于一，造化天地，化成萬物。德者八功德水，佛界認(rèn)為須彌山大海中，有八功德水(一甘、二冷、三軟、四輕、五清凈、六不臭、七不損喉、八不傷腹)把道家的根本和佛界的萬能，有機地融合，反映出道教的文化精髓。飛石窟西側(cè)是一道草木叢叢，曲折出奇的深溝，溝內(nèi)山桃花遍峪盛開，灌木林遮天蔽日，這里生長著幾十種名貴中藥材，在眾多的中藥材中，尤以恒山紫芝最為名貴。據(jù)《恒山志》記載，恒山靈芝仙草為鎮(zhèn)山之寶，狀如紫色云錦，服之可延年益壽，起死回生，當(dāng)?shù)厝藗儌髡f：每一株靈芝草，便有一條雙頭毒蛇看護(hù)，又說恒山靈芝平時肉眼看不到，只有祈禱北岳大帝，靈芝才會現(xiàn)形放光。神奇的恒山靈芝仙草飛飛揚揚傳遍四方，嘉靖二十五年，明世宗委派朝廷大員，指令州衙官吏，摘取真芝十二本(株)。留下了《采取玄芝記》的石碑一通。

紫芝峪的東北是一道十分險峻的崗嶺，名棧云崗，上有一石洞，洞口的大小、深淺、通向，向來無人知曉，因崗上經(jīng)常凝云聚霧，不時有云霧進(jìn)出，當(dāng)?shù)厝朔Q為“出云洞”，又稱“白云靈穴”。為恒山十八景之中的奇觀。詩曰：

玉洞空明秘寶藏，白龍蟠引氣舒揚。

誰知變化須臾及，沛作甘霖遍四方。

過了紫芝峪就舒模宏大的“恒宗殿”。恒宗殿，亦名貞元殿，又名元靈宮，俗稱朝殿，是明洪治十四年(公元1520xx年)都御史劉宇奉孝宗皇帝御旨興建。大殿位于天峰嶺半崖峭壁間，這組建筑群包括藏經(jīng)樓、更衣樓、鐘鼓樓、青龍殿、白虎殿、崇靈門、二郎廟，總占地面積為1215.23平方米。恒宗殿是一座單檐雙下昂五鋪作斗拱，坐北朝南的歇山土木建筑，進(jìn)深三間，面寬五間，殿身崇高，用材碩大。大殿內(nèi)塑北岳大帝金身神像，頭戴天冠，身披朱綾，目光微啟，端莊沉靜，一派帝王氣概。兩旁恭立四大文臣和四大武將，高達(dá)丈余，置身朝殿，如赴金鑾，令人誠惶誠恐。神座上方懸掛清康熙皇帝御匾“化垂悠久”題額。

恒宗殿殿西側(cè)，置一塊狀如古磬的青石，以石擊之，聲震幽谷，酷似雄雞鳴叫，稱為“金雞石”，為恒山又一奇觀。從朝殿向東遠(yuǎn)望，在翠壁丹崖處，有白石累累，在云的拂動下猶如綿羊吃草，別有情趣，稱為“玉羊游云”。與“金雞石”并稱“金雞玉羊”，為恒山十八景之一。有詩云：

東岳大夫之松，西岳仙人之掌，

南衡龍書蛇篆，北恒金雞玉羊。

恒宗殿西北上方，名曰“集仙洞”，依崖建有“會仙府”古建筑群。整組建筑占地381.9平方米，主殿會仙府坐北向南，面寬三間11.5米，進(jìn)深10.43米，出廊硬山土木建筑。殿內(nèi)塑有二十七尊神象，正中是福祿壽三星，兩旁是上中下八洞神仙。會仙府又名“集仙閣”，自古為仙人煉丹之處，《廣仙列傳》中記載漢武帝元光五年以后，先后有茅氏三兄弟茅盈、茅衷、茅固在此修煉，東漢明帝永平20xx年(公元71年)五岳道士與佛教徒焚經(jīng)斗法，參加頭號斗法的道士裴文度也曾居于此。北魏天師寇謙之在恒山講經(jīng)說法后，將高足弟子李皎等多人留此修煉，唐代管革，恒山遇張果老，果老見他道骨不凡，收為弟子，在這里修煉成仙。

會仙府四周懸崖上集中了大量的摩崖題刻。“天地大觀”、“壁立萬仞”、“昆侖首派”等歷朝歷代各種書體應(yīng)有盡有，筆劃如椽，字大過丈，為書法佳品，體現(xiàn)了恒山悠久的歷史和燦爛的文化。

在會仙府東建有“玉皇閣”、“御碑亭”?！坝ぁ笔且惶幇嗣娉隼龋拿嬗虚T窗的八角單檐尖頂建筑，亭中豎高三米，寬90厘米，厚30厘米的青石石碑一通，碑刻“化垂悠久”四個大字，系清代康熙皇帝的親筆御書。

沿會仙府西北攀越，有巨石迸裂，裂石中有一條半米寬的巖縫，沿巖縫攀上陡壁高處在一片2.5平方米的方形巖石，臺平如砥，臺上殘棋一局，臺巖上刻“琴棋臺”三個大字。臺西側(cè)為“通元谷”，是當(dāng)年張果老修練之處，因昔日果老與仙人撫琴、對奕，故留下此景。金庸老先生筆下的《笑傲江湖》，恒山掌門令狐沖征服魔教后，把天下的三教九流集中到“通元谷”修行，說的就是此處。琴棋臺除留有歷代文人題詩外，臺畔峭壁上還刻有“悟道仙蹤”，“一局爛柯”，“斗北一柱”，“仙山顯岳”，“石壁凌云”等題刻。

順“通元谷”沿階而上，便登上了北岳恒山的主峰“天峰嶺”。天峰嶺海拔20xx米，在五岳中海拔高度僅次于西岳華山，排行第二。登臨此處，良辰美景盡收眼底，您可以盡情地體驗“一覽眾山小”的感受。

“通元谷”下線，是恒山“九天宮”，又稱“娘娘廟”。正殿兩旁建有配殿和鐘鼓樓，整體結(jié)構(gòu)對稱，規(guī)模僅次于恒宗殿，可見九天宮的特殊地位。明萬歷二十四年，神宗皇帝賜給北岳道徑五百一十二卷，共一千四百七十九種，派遣御馬監(jiān)白忠專程從北京護(hù)送到恒山，神宗勒渝恒山北岳住持道士的親筆圣旨就存放在九天宮內(nèi)。九天宮內(nèi)塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘諸神象。九天玄女亦稱“元女”，是中國古代神話中的女神。一九八五年中國臺灣“九天玄女”道教團(tuán)，回國尋根，確認(rèn)恒山九天宮為“九天玄女祖廟”。

于九天宮平行修建的還有“純陽宮”。此宮面寬三間，進(jìn)深一間，三面有廊，插木入山為基，上鋪龍骨作面，下用長短不等的木材支撐，總建筑面積37.2平方米，內(nèi)塑呂洞賓，柳仙等神像。呂洞賓，唐末進(jìn)士，號重陽子，山西永樂縣人，六十四歲進(jìn)士及第，游長安遇漢鐘離“授以大道天遁劍法”、“龍虎金廟秘文”，百余歲而童顏，步履輕疾，系八洞神仙之一，全真教奉為北五祖之一。他的理論道德以慈悲度世為成道之路徑，對中國道教的發(fā)展和釋道儒三者的通融有著極大的影響。

純陽宮東南不遠(yuǎn)是“十王殿”，殿內(nèi)正中塑漢化的地藏王菩薩，左右分開塑十殿閆君神像，主管人世間生死輪回。

各位朋友!恒山的主要景點和美麗傳說還有很多，作為一座歷史悠久的道教名山，它的文化博大精深，每一處景觀都賦予了深刻的文化。漫山游遍，意猶未盡。它不僅景觀奇特，植被同樣豐富多樣。每當(dāng)春夏之交，滿山遍野的山桃花，紅如朱點，粉似女頰，含嬌滴露，爛若云霞。恒山桃花美麗嬌艷，不知陶醉了多少風(fēng)流人物，《笑傲江湖》中就有“桃谷六仙”的神話形象，傳說中的“桃花仙子”就是在恒山修練得道的。另外，恒山豹榆，是恒山獨特的樹種，為全國所稀有。因樹干酷似金錢豹斑剝陸離的花紋而得名，生長于恒宗殿四周，質(zhì)地堅實而又頑韌，逝代將士制作弓箭的上等原料。傳說中“后羿射日”所用弓箭就是恒山豹榆材質(zhì)。

恒山的游歷，會使您靈魂得到凈化，人格得以升華，剎那間您將會從浮衍走向現(xiàn)實，從平庸走向高尚。當(dāng)您感受千峰競秀，萬山勝境時，會情不自禁地感嘆：北岳山川秀，風(fēng)光在險峰。

推薦美麗莆田綠色行動心得體會范文五

一、概述

《美麗的小興安嶺》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文第六冊中的第12單元的第一篇主體課文。本課是一篇散文，從正面展現(xiàn)了東北小興安嶺一年四季的美麗景色和豐富的物產(chǎn)。表達(dá)了作者對祖國山河無比熱愛的思想感情。

設(shè)計理念：第一課時以語言運用為中心，利用多種方法識字、靈活用字，在識字的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)文章的首尾段；第二課時重點講解與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合（老師重點講解春天之景色后，孩子們用同樣的方法合作學(xué)習(xí)夏天、秋天、冬天的景色）；在讀講的過程中進(jìn)行思維深層次加工訓(xùn)練。

二、教學(xué)目標(biāo)分析

1．知識與技能

（1）認(rèn)識16個生字，能準(zhǔn)確讀出生字卡片上和內(nèi)含生字的文字片斷或小故事中的生字字音并且認(rèn)清字形；

（2）會寫“側(cè)、欣、賞、盛、酸、厚、舌、庫”8個生字，書寫端正整潔，筆順正確，間架結(jié)構(gòu)規(guī)范；

（3）能用學(xué)到的生字和新詞組詞、說話；

（4）流利地朗讀課文，背誦課文；透過學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生了解到我國小興安嶺一年四季的景色是美麗的，物產(chǎn)是豐富的，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山。

（5）學(xué)習(xí)課文總——分——總和按四季順序，抓住景物特點描述的方法。

2．過程與方法

（1）能夠提出不認(rèn)識的生字、詞語，透過自己查閱工具書理解詞意；

（2）能夠透過自主提出問題、教師引導(dǎo)、動腦思考、同桌交流、表達(dá)反饋的課文學(xué)習(xí)過程，體驗和感悟探究的一般過程；

（3）能夠仔細(xì)傾聽其他同學(xué)的發(fā)言，有將生字識記方法或?qū)φn文的理解感悟用語言表達(dá)出來與其他同學(xué)交流的愿望，體驗合作學(xué)習(xí)的過程和方法。、

3．情感態(tài)度價值觀

（1）課堂上用心參與，用心思維，用心動手、動腦，發(fā)言次數(shù)多；

（2）小組協(xié)作交流狀況：小組成員間配合默契，彼此協(xié)作愉快，互幫互助；

（3）對本資料興趣濃厚，提出了有深度的問題。

三、學(xué)習(xí)者特征分析

1．學(xué)生是8～9歲的兒童，思維活躍，課堂上喜歡表現(xiàn)自己，對語文學(xué)習(xí)有濃厚的興趣；

2．學(xué)生在學(xué)習(xí)中隨意性十分明顯，渴望得到教師或同學(xué)的贊許；

3．學(xué)生已有必須的拼讀潛力，能借助漢語拼音閱讀拓展材料；

4．學(xué)生對于識字興趣很高，識字方法已有所掌握，能采用自己喜歡的方式來識記生字，并且能自己創(chuàng)設(shè)情境來鞏固、應(yīng)用生字；

5．學(xué)生能在較短的時間內(nèi)，背誦自己喜歡的段落。

四、教學(xué)策略選取與設(shè)計

1．以問題解決為主的教學(xué)策略：

a．學(xué)生透過朗讀課文自己提出不認(rèn)識的生字或生僻字（問題），在其他同學(xué)的幫忙或教師的提示下自主運用謎語、兒歌、組詞造句、加減、同音、形近等方法識記不認(rèn)識的字（解決問題）；

b．學(xué)生透過朗讀課文自己提出問題（小溪水淙淙地流著，是怎樣的流？）透過同桌討論和教師對重點詞句（如：教師出示ppt幫忙孩子理解）的點撥，學(xué)生自己找出問題的答案并和全班同學(xué)交流（問題解決）。

2．自主學(xué)習(xí)策略：學(xué)生透過小組合作學(xué)習(xí)，自主探索課文資料。

五、教學(xué)資源與工具設(shè)計

1、教學(xué)環(huán)境：多媒體環(huán)境。

2、資源準(zhǔn)備：教學(xué)ppt、自制教學(xué)圖片。

六、教學(xué)過程

（一）復(fù)習(xí)鋪墊、創(chuàng)設(shè)氛圍：

1、同學(xué)們，經(jīng)過上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識了許多的詞語，老師此刻想明白誰是最能干的小老師？（課件2）

2、透過上了節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們還明白了，小興安嶺在我國的（東北部）？有數(shù)不清的(紅松)、(白樺)、(櫟樹)……幾百里連成一片，就像(綠色的海洋)。

板書：樹數(shù)不清綠色的海洋

小興安嶺一年四季（景色誘人），是一座美麗的（大花園），也是一座巨大的（寶庫）。（出示幻燈片3）（學(xué)生回答，給予鼓勵。)

3、讓我們一齊乘著“旅游號列車”，一齊去領(lǐng)略一下小興安嶺四季誘人的景色吧?。ㄕn件4）

4、你們覺得小興安嶺怎樣樣呢？（學(xué)生說感受，老師適時板書：美麗）

(這么美的地方值得我們認(rèn)真地去品味，就讓我們走入課文，一齊去仔細(xì)看一看吧。讓我們坐著“旅游號”列車，首先走進(jìn)第一站——萬物復(fù)蘇的春天吧)請看到課文第二自然段。

（二）激情新授

1、自由讀第二自然段。（各自大聲地朗讀，邊讀邊思考）點鼠標(biāo)出示幻燈片4：

（1）這個自然段有幾句話？

（2）作者在描述春天的景色時，抓住了哪些事物來描述？

2、課文有幾句話？（6句，點鼠標(biāo)）

3、課文寫了很多美麗的景物，先寫的是哪種景物？（生回答：樹木點鼠標(biāo)）它有什么特點？（樹木抽出新的枝條，長出嫩綠的葉子點鼠標(biāo)）

（2）“抽出”是什么意思？（不知不覺間，突然間地長出新枝）

（3）想象一樣嫩綠的葉子是什么樣的？（點第5張幻燈片）

3、之后，作者寫的是：雪水，點鼠標(biāo)）齊讀描述雪水的句子并出示幻燈片5

（1）雪水有什么特點？（融化了，匯成小溪，淙淙地流著。點鼠標(biāo)）

（2）雪水流動的聲音大嗎？（不大。你從哪個詞看出來的？“淙淙”。描述流水聲的詞你還明白有哪些？）

（3）雪水在樹林下的小溪里淙淙地流著，給人一種靜謐的感覺。讀這一句時聲音讀大了好，還是輕點好（讀輕點，讀虛點）。

（4）誰能試著讀讀。我們其他同學(xué)閉著眼睛聽，看能不能聽出雪水“淙淙”流淌的樣貌來。

4、自由朗讀描述小鹿的句子。

（1）出示幻燈片6。小鹿在林中溪邊散步、飲水的畫面。

（2）小鹿有什么特點呢？（活潑可愛。你從哪些詞句能夠看出來？“它們有的……有的……”“俯”是什么意思？你能做個小鹿俯下身子喝水的動作嗎？）

（3）齊讀課件字幕：“小鹿在溪邊散步，有的……有的……”出示幻燈片7指名用“有的……有的……”說句話。

過渡：作者在描述小興安嶺春季的景色時，抓住了五種景物的特點來描述，動靜搭配，描繪了一幅美妙的春天的畫卷，表達(dá)了作者的喜愛之情。作者的這種喜愛之情你從哪些詞語能夠看出來？

5、討論：作者的喜愛之情從哪些詞語能夠看出來？（抽出、嫩綠、淙淙、俯下身子喝水、欣賞）板書春樹木嫩綠

6、指導(dǎo)表情朗讀。

小興安嶺的春天這么美麗，你喜歡嗎？你能把你的喜愛之情讀出來嗎？出示幻燈片9

①個人試讀；②同桌互讀互幫；③個人展讀，教師評價指導(dǎo)；④齊讀。

7、總結(jié)學(xué)習(xí)本段的學(xué)習(xí)方法。

（1）一句一句的讀，看作者是怎樣抓住事物特點來寫的。

（2）體會作者的思想感情。

（3）自己試讀，讀出思想感情。

老師手里有三種不同的“車票”，能夠到達(dá)不同的目的地，分別是夏、秋、冬，你們小組想去哪個季節(jié)旅游，就派一個同學(xué)來領(lǐng)相關(guān)季節(jié)的票。拿到票后，小組合作學(xué)習(xí)，就按學(xué)習(xí)第二自然段的方法來學(xué)習(xí)三、四、五自然段。

（三）合作學(xué)習(xí)三—五自然段

1、分發(fā)自學(xué)卡片，認(rèn)真讀書后合作填寫自學(xué)卡片。（時間4分鐘）

2、匯報自學(xué)狀況，交流自學(xué)卡片。（將部分學(xué)生的卡片在投影機上展示）

3、教師小結(jié)三自然段學(xué)生自學(xué)狀況。

4、指導(dǎo)表情朗讀第三自然段。

（1）自己試讀，邊讀邊想，在頭腦中出現(xiàn)畫面。

（2）同桌互讀，互相幫忙。

（3）個人展示讀。教師評價指導(dǎo)，必要時教讀個別句子。

（4）根據(jù)教師的指導(dǎo)、提示，個人再練讀。

（5）出示cai課件幻燈片11、12描述樹木的字幕，指名表情朗讀。（注意“蔥蔥蘢蘢”、“嚴(yán)嚴(yán)實實”、“浸在”、“穿”及最后一句的讀法，讀出喜愛之情。）板書夏樹木蔥蘢

（6）群眾表情朗讀。

5、教師小結(jié)四自然段學(xué)生自學(xué)狀況，群眾表情朗讀第四自然段（出示幻燈片13非重點，作一筆帶過）。板書秋落葉飛舞

6、教師小結(jié)五自然段學(xué)生自學(xué)狀況，指導(dǎo)表情朗讀第五自然段。

作者寫冬天的小興安嶺，先寫了林中的雪景，接下來寫兩種動物過冬的神態(tài)。黑熊、松鼠它們的神態(tài)各不相同，你能讀出它們的樣貌嗎？（出示幻燈片14、15圖畫、字幕）板書冬雪花飛舞

（1）個人試讀。

（2）指名讀。讀后教師評價、指導(dǎo)。

（3）個人再練讀。

（4）個人展示讀，教師評價，相機教讀。

（5）指定部分學(xué)生群眾表情朗讀。

（四）深化主題暢談體會：

1、學(xué)到那里，我相信孩子們對小興安嶺的美景已經(jīng)十分的清楚了，請看大屏幕，出示幻燈片21完成全文填空）

2、正是因為無論哪個季節(jié)都這么美，所以小興安嶺是（一座美麗的大花園，）（它為什么又是一座巨大的寶庫，”

3、作者按什么順序來描述小興安嶺的？（總——分——總，四季完成板書總分總（貼紙）

4、作者是怎樣表達(dá)自己的喜愛之情的？（抓住事物特點描述、聯(lián)想）

5、帶著對小興安嶺四季誘人的景色的理解，我們再一齊重溫一下，那美麗的景色。再放cai美景圖片在音樂聲中結(jié)束全文。

（五）課后練習(xí)。（出示幻燈片22）

1、抄寫自己喜愛的詞語。

2、背誦喜歡的段落。

3、寫家鄉(xiāng)一處的景物。

七、教學(xué)過程流程圖

教學(xué)過程是教法和學(xué)法的具體實踐過程，根據(jù)教材的特點和學(xué)生實際狀況，設(shè)計采用“問題情景—建立模型—解釋、應(yīng)用與拓展”的模式，安排以下環(huán)節(jié)以完成本節(jié)教學(xué)：

推薦美麗莆田綠色行動心得體會范文六

在貴州省安順市東北方向20公里處，有一個神秘而又美麗的村莊——鮑屯村。鮑屯始建于明朝洪武年間，為當(dāng)時“調(diào)北征南”大軍的一支先鋒部隊所建，迄今已有600余年。

鮑屯村具有悠久的歷史傳承、深厚的文化底蘊、奇妙的規(guī)劃布局、古樸的建筑風(fēng)貌，民居風(fēng)格獨特、村落園林自然，水利工程設(shè)施保存良好，特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(包括服飾、戲劇、武術(shù)、音樂、舞蹈、飲食、宗教、民風(fēng)、民俗等)極為豐富，是屯堡文化地區(qū)極為典型的村落，具有“屯堡第一村”的美稱。

水利：黔中都江堰

踏進(jìn)鮑屯，眼前就映入一副“小橋流水人家”的恬淡江南水鄉(xiāng)景色，這正是鮑屯水利工程帶來的福祉。鮑屯的明代古水利工程從西往東流入邢江河，鮑屯先祖在這里筑起了一道既能攔水灌溉，又能溢流泄洪的攔河壩，同時采用“魚嘴分水”的方式，向下游“小壩灣”方向開了一條新河，將上游河道一分為二，形成“兩河繞田壩”態(tài)勢，此水利工程與都江堰的功能相似，被譽為“黔中都江堰”。順河而下，又修建多座引水壩和多條引水渠以及高低分水龍口，使村落周邊不同高度的20xx余畝田地都能得到自流灌溉，對農(nóng)民免受干旱影響、保證糧食收成起到重要作用。同時，由于“水倉”所在的河底不斷有泉水補給，因而，即使遇上百年不遇的大旱，上游河水?dāng)嗔?，鮑屯依然“春夏一片蔥綠，秋來十里稻香”。

軍屯：“八卦陣”布局

鮑屯的村落建筑十分獨特、奇妙，整座村落的建筑體現(xiàn)了明代中軸、對稱的城鎮(zhèn)建設(shè)理念，從鮑屯南面的大門進(jìn)村，就可以依次看到汪公殿、大佛殿、關(guān)圣殿、練武場、古戲臺及鮑氏宗祠等古建筑物，它們成“一”字型排列組成中軸線，中軸線的兩側(cè)，由數(shù)百座石頭房屋組成8條彎彎曲曲的街道，縱橫交錯，組成一個巨大的“八卦陣”，八條街道分別叫做青龍陣、白虎陣、長蛇陣、雄獅陣、金魚陣、火牛陣、玄武陣、鹿角陣。在這樣的布局下，一戶民居便是一座石頭堡壘，一個村寨便是一座石頭之城，這一座座石頭構(gòu)建的復(fù)雜防御工事，具有強烈的軍事色彩，保持了明代屯軍的軍事建制特點，給后人留下了戰(zhàn)爭建筑文化歷史遺跡。

服飾：明代“活化石”

走進(jìn)鮑屯村，所見婦女服飾都是一身地道的明朝江南漢族裝扮：身著青、藍(lán)、粉色的大襟大袖長袍，系“絲頭腰帶”，后吊長長絲絳，在袖口、衣襟處鑲嵌美麗的花邊。長發(fā)挽髻套上馬尾編織的發(fā)網(wǎng)，插上銀質(zhì)和玉石發(fā)簪，腕戴銀手鐲，耳吊銀質(zhì)玉石耳墜，腳穿尖頭平底繡花布鞋，客扎白布帶(老年人多為黑色)。這樣的服飾被稱作“鳳陽漢裝”，是明代傳承下來的漢族傳統(tǒng)服飾，是目前屯堡地區(qū)的一個典型風(fēng)貌特征，堪稱明代“活化石”。從那一件件“鳳陽漢裝”中,顯露出江南刺繡細(xì)膩、舒展、流暢的風(fēng)格和線條跳躍、構(gòu)圖緊湊的藝術(shù)個性,流淌著江南的余韻、飄逸著明代的遺風(fēng)。

地戲：軍事藝術(shù)化

作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的屯堡地戲，在鮑屯日益發(fā)揚光大，吸引了中外游客的目光。演出時，演員額頂臉譜(即面具)、面罩青紗、身著長衫、背插靠旗、腰系戰(zhàn)裙、手持刀槍斧鉞。在鑼鼓伴奏下，唱著古老的弋陽老腔，一人主唱，眾人幫腔，邊唱邊舞，以人物更換寓時空轉(zhuǎn)化，借步伐跳躍擬征程跋涉，就竹鞭揮舞為金戈鐵馬，依桌椅擺設(shè)像高山要寨，在抑、揚、開、合的殺、擋、架、翻、竄的格斗中，產(chǎn)生擊鼓進(jìn)兵、鳴金收兵的古代戰(zhàn)爭景象，虛實結(jié)合、形神兼?zhèn)洹ｕU屯地戲使用十八般兵器打殺拼剌，唱腔激越粗獷，套路多富有生活情趣，動作勇猛逼真，主要演出《薛仁貴征東》、《薛丁山征西》、《薛剛反唐》等三臺軍儺戲，充分反映了古代戰(zhàn)爭的特點。

近年來，鮑屯村結(jié)合“四在農(nóng)家?美在鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動，在保護(hù)中開發(fā)，依靠豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游，吸引了越來越多的游客前往，神秘的屯堡古村落正在散發(fā)新的活力。

推薦美麗莆田綠色行動心得體會范文七

挫折是甜的，當(dāng)你一次次跌倒但又爬起來;當(dāng)你一遍遍遭到暴風(fēng)雨的侵襲卻繼續(xù)前行時;當(dāng)你遭到他人的誤會卻依舊走自己的路時;你終究嘗到了勝利的果實，體會到了“柳暗花明又一村”之后的驚喜，到了這個時候，你就覺得其實挫折的滋味也挺好的，也終于明白了我們只有經(jīng)歷過挫折的洗禮，才能夠真正的成長。

挫折亦是苦的，當(dāng)你滿懷希望登上心中的峰頂;當(dāng)你興高采烈走上希望的征途;當(dāng)你處于在光明的生活中時，可能會因為成功而洋洋自得，從成功的峰頂?shù)鋺已拢谡魍狙b備將減產(chǎn)住了腳步，“失敗之神”降臨到了你的身邊，黑暗遮住了光明，他人的冷嘲熱諷也姍姍來遲，突然間就覺得挫折又是苦澀的。

前進(jìn)路上的攔路虎，是吞噬希望的怪獸。

挫折是甜的，因為挫折讓我們體會到了“先苦后甜”的滿足。挫折亦是苦的，會讓我們在煙霧繚繞的世界中迷失自我。

園藝家說人生是加法。人的一生需要加上美麗的鮮花與嫩綠的青草，雖然鮮花容易凋零，青草十分柔弱，但沒有它們那么人的一生將會庸庸無為。雕塑家說，人生應(yīng)該是減法，一定要將多余和敗筆去掉，才能將完美的作品呈現(xiàn)的人們眼前。這鮮花與青草是困難和挫折，而多余與敗筆就是懈怠和軟弱。但是人的一生中，加法與減法缺一不可，它們相互持平，加上挫折，成功，痛苦與歡樂，減去盲從，貪婪，懈怠與軟弱，只有這樣的人生才是值得回味的。更何況，人的一生不可能總是一帆風(fēng)順，只有挫折，成功，痛苦與歡樂并存的人生才是一個真正的人生。

海倫.凱勒雙目失明，又聾又啞，卻依舊笑看人生，終成了一名的社會活動家;貝多芬雙耳失聰后沒有放棄自己，而是逆流而上，最終成為了一代偉人;史鐵生在人生最應(yīng)狂妄的年齡，雙腿被廢，卻并未沉淪，終于成為中國當(dāng)代最有名的作家之一。正是艱難的環(huán)境與挫折，使他們涅磐重生。

挫折使人堅強，我們都應(yīng)正視挫折，接受挫折的考驗，使自己能夠讓自己的一生無怨無悔!

面對挫折，你又如何呢?

推薦美麗莆田綠色行動心得體會范文八

系長江與淮河的分水嶺，淮河的主要源頭。主峰天堂寨海拔1729.13米，為大別山主峰之一。景區(qū)面積120平方公里，有1000米以上的高峰33座，1500米以上的高峰15座。1987年，天堂寨經(jīng)省政府批準(zhǔn)為第一批省級風(fēng)景名勝區(qū);1992年，經(jīng)林業(yè)部批準(zhǔn)為國家森林公園;1998年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級自然保護(hù)區(qū);20_年8月，包括天堂寨園區(qū)在內(nèi)的安徽大別山(六安)被國土資源部批準(zhǔn)為國家地質(zhì)公園，天堂寨為大別山地質(zhì)公園主園區(qū);20_年被批建為國家4a級旅游景區(qū)。

天堂寨森林覆蓋率高達(dá)96.5%，位居我國風(fēng)景名勝區(qū)的前列，它保留了華東最后一片原始森林。動植物資源十分豐富，生態(tài)系統(tǒng)保持相當(dāng)完整，它的資源特點可概括為四句話，這就是：森林物種珍稀，瀑布景觀壯美，山石盆景奇妙，空氣清馨宜人。

天堂寨在隋朝以前名“衡山”，唐代稱“多云山”，明代以后改為“天堂寨”。自春秋戰(zhàn)國迄至新中國建立前，歷代都有英雄豪杰在此筑寨練兵，反抗暴政。元至正十一年，農(nóng)民領(lǐng)袖徐壽輝在此揭竿起義，反抗元朝統(tǒng)治，改“天塘寨”為“天堂寨”，從此大別山腹地就有了稱作“天堂寨”雄而博大的山峰。

天堂寨園區(qū)共有5個景區(qū)組成，即：瀑布群景區(qū);圣卦峰景區(qū);白馬峰景區(qū);造錢坳景區(qū);峽谷景區(qū)。

天堂寨風(fēng)景區(qū)有120平方公里的地域。這兒以原始次生林為主，間有奇松、怪石、云海、龍?zhí)?、飛瀑，是集旅游、療養(yǎng)、度假、避暑、科研、教學(xué)為一體的勝地。天堂寨兼有我國山岳型風(fēng)景名勝“北雄南秀”的兩大特點，屬于南暖溫帶和北亞熱帶的過渡區(qū)。這里是許多南方植物種類分布的北界，又是許多北方植物種類分布的南界，是華東、華中、華北三大植物體系的交匯點。據(jù)專家初步考察，本區(qū)有野生維管束植物173科，648屬，共計1882種。其中世界性種屬28個、少種屬77個、中國特有種屬16個。

天堂寨的主要亮點是水，其清洌甘甜，ph值為6.7，為地表一級飲用山泉水。“東南第一清白地，山是本色水是源”這是對天堂寨水的真誠贊美。天堂寨森林覆蓋率高達(dá)96.5%;它的年降水量約在2200毫米，而又地處大別山北坡，年蒸發(fā)量1840毫米，加上地形雨頻頻降落，有時一天要下幾場。因此在半徑2公里范圍內(nèi)形成了五個接力式瀑布的瀑布群景觀，華東地區(qū)實屬罕見。有詩云“踏遍黃峨岱與廬，唯有天堂水最佳”。

現(xiàn)在咱們的汽車就行走在去瀑布群景區(qū)的6.3公里的盤山公路上。請大家看咱們的左前方，這是海拔1480米的白馬峰。山峰西側(cè)千米絕壁，萬丈深淵;山脊上巖石裸露，雄奇險峻。巖性為二長花崗巖。由馬鞍、馬背和馬尾構(gòu)成，綿延數(shù)十里。頭部在湖北的英山縣，面對咱們的是它的臀部。有“馬尾晴雪”、“鞍峰夕照”、“蓬萊方舟”等景點。每當(dāng)暴雨之后，流泉形成飛瀑，淡霧幻為白云，白馬頓時在天空騰飛!

白馬峰的左首有馬尾平湖、仙人橋、仙人洞、瓢兒洞、擂鼓石、風(fēng)動石等主要景點。特別是瓢兒洞，洞寬9米，深達(dá)18米，高約2.4米，可容納100余人。古為兵家屯兵之地，今可作野營休息之的極佳場所。夏日，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，野花香濃;冬日，冰柱交掛，五彩繽紛。白馬峰目前正在規(guī)劃開發(fā)中，不久將揭開她那神秘的面紗供游人探訪。

虎形地到了，這兒是進(jìn)入瀑布群景區(qū)的門戶，有停車場和多處接待服務(wù)設(shè)施。此處山高林密，篁竹蕭蕭，唐朝詩人王維詩曰“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。林深人不知，明月來相照”。

沿著石級前行，咱們就來到了瀑布群景區(qū)，飛瀑龍?zhí)妒翘焯谜闹行木坝^。天堂寨園區(qū)斷層縱橫，花崗巖體中各類節(jié)理、裂隙發(fā)育，經(jīng)過長期的風(fēng)化剝蝕、崩塌滾落、流水沖刷，于峽谷中形成了一道道斷崖，為瀑布的形成提供了基本的條件。

未謀其面，先聞其聲。聽到轟隆隆的水聲了嗎?這就是瀑布群景區(qū)中第一個瀑布——九影瀑的轟鳴。九影瀑為常年流水瀑布，瀑高71米，寬約8米，為巖性差異及斷層作用形成，瀑布底端二長花崗巖呈巖床侵入到角閃斜長片麻巖中，下有深潭，潭面約500平方米，終年不涸，瀑布水簾凌空而下，響聲轟鳴。(瀑布是河流流經(jīng)局部呈懸崖式河床時一種河水傾瀉現(xiàn)象。規(guī)模較小的叫跌水。瀑布有較強的淘蝕作用)?？吹酱似僭蹅冋媲畜w會到了李白的名句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的真正含義。朋友們!站在這兒你覺得心胸特別舒爽嗎?這一帶大氣中的負(fù)氧離子含量高達(dá)16個國際單位/立方米，是一處天然森林浴之地。請大家到上面的“觀瀑亭”去看看，去河上的“逍遙橋”走走，抓緊呼吸吧，做深呼吸，享受一下大自然的恩賜!

咱們繼續(xù)向上攀行。漫步在這林蔭小道上，路兩旁有非常多珍稀植物，如紫莖、雞爪槭、朵椒、天目木姜子、交讓木、四照花、白梓等等，都是非常名貴的呢!“良好的森林植被，南北方氣候的過度帶，天然混交林為主的原始森林，四季不息的飛瀑流泉”。

看，瀑布群中的第二道瀑布—情人瀑到了，這道瀑布高44米，寬10—15米，為斷崖型瀑布，潭下可見大小不等的二長花崗巖，巖體中的大別雜巖捕虜體(捕虜體：地下巖漿在侵入過程中捕獲的周圍巖石碎塊)。此瀑水勢柔和，幾度折疊，乘勢而下，宛如少女正在撥弄她那秀美的頭發(fā)。有詩曰：“瀑翠相侍老，渡船修千年”。朋友們抬頭再看對面，一棵巨大的毛栗樹上，蓬蓬勃勃地生長著一棵小松樹。飛籽成林，是山區(qū)植物繁衍的通常辦法。這也是一景，咱們稱它為“節(jié)外生枝”，天堂寨的植物就是這般奇妙!

讓咱們繼續(xù)攀登。已經(jīng)走過200級石階了。路旁這是劍劈石，此石高8米，中間縫隙僅10厘米。傳說是八仙之一的呂洞賓劍劈狐貍精留下的劍痕。事實是，在地質(zhì)上它是巖石中一組平行的節(jié)理因風(fēng)化剝蝕和重力作用而形成。(節(jié)理：巖石中產(chǎn)生的較平直破裂面，并且兩側(cè)巖石沒有發(fā)生相對位移或僅有微量位移)

朋友們!瀑布群中第三道瀑布—瀉玉瀑到了，此瀑高62米，寬12米，為常年流水瀑，水流其上滾珠瀉玉，下跌至石坪上，恰似海浪翻卷白雪，站在此處，俯看綠樹染百嶂，仰視銀河來九天。

由瀉玉瀑這兒登山，線路有兩種選擇。一是左行過步云橋，乘索道登山。天堂寨客運索道，全長1500米，上站與下站高差450米，采用單線循環(huán)固定抱索器雙人吊廂方式運載客人，在索道吊箱里看瀑布，又是別一番景象。索道上站直達(dá)海拔1605米的天屏峰。“要看天堂風(fēng)光景，神仙最愛架空行”。若大家愿意體驗爬山的感覺，感受天堂寨的雄險，那咱們就繼續(xù)沿著石級前行吧!沿右首石級而上是“瀉玉瀑”的頂端，水旁的這個景點名曰：“瑤池”，為一淘蝕洞穴，橢園形，深約1米，是新構(gòu)造運動的遺跡。巖石中兩組交匯的裂隙，在流水并夾帶砂石的沖刷、磨蝕下形成旋渦，久而久之形成洞穴。

右首向西北這登山石級，是通向“龍劍峰”景區(qū)的。龍劍峰景色雄偉壯觀。咱們可以沿階直接登臨龍劍峰，但今天咱們先順著瀑布走上去，從龍劍峰下山，也給大家省點力氣。

好，咱們繼續(xù)往上走。看，瀑布群景區(qū)的第四道瀑布—淑女瀑到了，瀑高57米，寬10—16米，為常年流水瀑布。流水順著二長花崗巖斜節(jié)理面飄逸而下，注入潭中，晶瑩碧透。水流石壁形成曲線分明的三寬二窄，宛如身著長裙的少女在林海深處起舞。

再往上攀登。咱們現(xiàn)在站在“聽霧橋”上，看，瀑布群景區(qū)的第五道瀑布—銀弓瀑展示在咱們面前了。此瀑落差68米，寬11-15米，為二階常年流水瀑布，流水沿二長花崗巖斜節(jié)理面滑落而下，注入約100平方米的深潭中，潭中可見大鯢(娃娃魚)，此瀑恰似一張蓄箭待發(fā)的銀弓，以綠樹繁花作掩護(hù)，正尋找欲射的目標(biāo)，氣勢多么的壯觀啊!

往上走，走過“聽風(fēng)橋”。這里便是“碓窩崗”。傳說此處為徐壽輝等農(nóng)民起義軍宿營和制糧的場所。周圍松濤陣陣、泉水聲聲，好似義軍在碓窩里加工米糧的撞擊聲，又似武士們向敵陣沖鋒的怒吼。

再往上走，便是“天坪”了。朋友們緩緩前行，可看原始森林植被垂直分布的美妙景觀。這一大片，長的全是杜鵑花，咱們稱作“杜鵑坪”，杜鵑花屬杜鵑花科，常綠或半常綠灌木?；ü趯挸事┒窢?，玫瑰紅色，深淺不一，春(3—5月)秋(9—10月)兩季均開放，按其品種不同可分為：黃山杜鵑、天目杜鵑、云錦杜鵑等。成彥雄《杜鵑花詩》云：“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。疑是口中血，滴成枝上花?！痹诹珠g巖際，野芳幽香，紅葩遍山，猶若錦屏，煞是美艷。

這一大片，長的全是黃山松，咱們稱作“黃山松坪”。黃山松為松科松屬常綠喬木，樹冠傘形，一年生小枝黃褐色或暗紅褐色，無毛，葉兩針一束。黃山松姿態(tài)堅韌傲然，美麗奇特，但生長的環(huán)境十分艱苦，因而生長速度異常緩慢，一棵高不盈丈的黃山松，往往樹齡上百年，甚至數(shù)百年;根部常常比樹干長幾倍、幾十倍，由于根部非常深，黃山松能堅強地立于巖石之上，雖歷風(fēng)霜雨雪卻依然永葆青春。

這一大片，長的全是箬竹，咱們稱作“箬竹坪”。箬竹稈高1-1.5m，直徑0.5-0.7cm，中部節(jié)長10-20cm，微具毛，節(jié)下有淡黃色粉質(zhì)毛環(huán)。箬竹實用價值較高：稈可作筆桿、竹筷;葉可制斗笠、船篷及粽葉等。這一線一大片，長的全是槲櫟。咱們叫做“槲櫟坪”，槲櫟，落葉喬木，高達(dá)30米，是北亞熱帶與南暖溫帶交匯的典型植物。

它們片與片之間，界線分明，整齊劃一。這是大自然的杰作啊!

走過天坪，現(xiàn)在咱們到了索道的上站及其兩端的天屏峰一線。天屏峰一線從盆景園——天成石佛全長3公里，原是為了防火，人工將樹木砍去留下的一條防火道，又是皖鄂兩省的分界線。“一腳踏兩省，放眼望江淮?！蔽髂隙暎G楚大地，盡收眼底?；赝麞|北，茫茫林海。天屏峰位于瀑布群景區(qū)西側(cè)，索道終端，皖鄂交界處，海拔高度為1605米。站在此處，可觀賞到金獅嘯天、剪刀石、老君赴會、情侶峰、夢筆生花、神龜石、情侶龜、青蛙望月等景點。如此眾多的景觀是形成于1.3億年前的花崗巖體經(jīng)長期構(gòu)造抬升、風(fēng)化剝蝕等地質(zhì)作用形成的花崗巖峰叢地貌和象形石景觀。

順著皖鄂兩省交界線，往東可以去天堂寨主峰，天堂寨主峰大別山主峰之一，海拔1729.13米。峰體巖石為斑狀黑云二長花崗巖。一座孤零零的山岡上有塊巨石，名叫“插旗石”，因巨石中間有一個碗口粗的石眼，記載為元末農(nóng)民起義軍徐壽輝的大旗就插在那兒。由于時間的關(guān)系，咱們不去主峰了，下面我沿交界線往西行。

這一帶統(tǒng)稱盆景園。懸崖之間，奇松千姿百態(tài);溝壑之上，異石奇形怪狀，腳下奇花異卉微微含笑。

朋友們!看，那是情侶峰，此石巖性為二長花崗巖，垂直節(jié)理發(fā)育，為重力崩塌、風(fēng)化剝蝕而成。兩石齊秀，并肩，狀似情侶。瞧，一對熱戀的情侶正在相互擁抱、甜蜜的接吻呢!再往下看，左邊前方的那塊附在山體上的巨石，那是“情侶龜”。此石巖性為二長花崗巖，垂直節(jié)理發(fā)育，為重力崩塌、風(fēng)化剝蝕而成。千年老龜也效仿情侶，已經(jīng)墜入愛河不能自拔了，大小二龜成攀登狀，意欲走近情侶峰。它是花崗巖體經(jīng)長期風(fēng)化、剝蝕而成。大家可不要驚動它們喲，你看旁邊的那只天蟬都不忍打擾它們，停止了鳴噪哩。朋友們!這個景點就叫“白象戲水”。為花崗巖體經(jīng)億萬年的風(fēng)化剝蝕而形成的象形石。

現(xiàn)在，咱們就到了吳楚亭。這里，海拔高度1660米。站在吳楚亭上，江淮大地盡收眼底，花崗巖峰叢地貌雄中見奇。遠(yuǎn)觀300度方向可見臥虎山之威，320度方向可觀鯨魚出海之奇，20度方向可看白馬峰之峻。請朋友們先看左前方的遠(yuǎn)山，名為“金獅嘯天”，遠(yuǎn)視形象逼真，為二長花崗巖沿節(jié)理崩塌而成。

把視線拉近一點，左下方的“夢筆生花”，別小看它，那可是一棵樹齡兩百多年的黃山松，頑強的扎根于巖石上，生生不息，這就是黃山松精神。

繼續(xù)西行，順著我右手的前方是駱駝峰，由二長花崗巖三組節(jié)理因風(fēng)化剝蝕重力崩塌而成。形似駱駝，故得此名。

朋友們!請再停下腳步，看到前方那尊背依絕壁、仰視長空的雕像了嗎?大自然的鬼斧神工鑿就天成石佛。背依絕壁，仰視長空，正在為江淮大地百姓祈求安康。此為二長花崗巖，約1.3億年。巖石中垂直節(jié)理發(fā)育，屬重力崩塌、風(fēng)化剝蝕作用下形成的象形石。

推薦美麗莆田綠色行動心得體會范文九

孩子們的內(nèi)心原本只是一張純潔無暇的白紙，是四季為它抹上了美麗的色彩。

春之色

“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！贝禾鞎r一切的顏色都是淡淡的，唯獨那青青的小草，給春天穿上一層最亮麗的長裙。春雨也是一大奇景，它“潤物細(xì)無聲”，澆灌照料著萬物，也給它們披上一層蒙蒙輕紗。

夏之色

“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！毕奶焓撬募局凶钬S富多彩的一季，上頭所描述的蓮花就是夏的代言人之一?！稅凵徴f》中寫道：“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！保梢娖淦焚|(zhì)之正。尤其是在西湖賞蓮，你會覺得身心都投入到了蓮海之中，無法自拔。當(dāng)然，夏天的水果也是不可或缺的，橙色的柚子、紅紅的蘋果、嫩黃的香蕉……異常是綠皮的大西瓜，估計是每個孩子心目中夏天必不可少的顏色了。

秋之色

“芳草鮮美，落英繽紛”。到了秋天，花兒紛紛落下，樹葉也如黃色的蝴蝶翩翩起舞。到了秋天，必須要去賞楓，漫步在林間小道上，踩著落葉就像是踩著一條柔軟的紅地毯。秋天也并非滿目蒼桑，秋菊就正是這異常的代表，它迎風(fēng)怒放，似乎要將自我生命的色彩用力地綻放展現(xiàn)出來。

冬之色

“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻?！?，到了冬天，整個就成了一個銀裝素裹的世界，白色的雪、白色的冰、白色的房……??！那里原先還藏有成片的綠色----松林，它們不畏嚴(yán)寒，依舊穿著綠色的外套；又聞到了沁人心脾的清香，這是梅香，在這個清冷的季節(jié)里，梅花依舊立于枝頭怒放，更美麗的是人們新年時喜慶的著裝，大紅大紫，天空中閃耀的五彩斑斕的煙火，人們身上洋溢著濃濃地暖黃色的溫情。

四季的顏色融為一體，就構(gòu)成了一幅美麗的畫卷，一幅世上絕無僅有的、無人能夠仿制的珍品，這就是經(jīng)過四季渲染過的我們所擁有的，你看，這樣多么美麗！