心得體會是我們對自己成長和發(fā)展的一種總結(jié)和反思。寫心得體會時,可以結(jié)合自己的獨特觀點和感悟來展開論述。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考借鑒。
學(xué)習(xí)心得體會落款實用篇一
學(xué)習(xí)是每個人成長的必經(jīng)之路,是無盡智慧的源泉。在一段時間的學(xué)習(xí)中,我有了一些體會與感悟。在這里我愿意分享我的學(xué)習(xí)心得,希望能夠?qū)Ω魑挥兴鶈l(fā)。
首先,我深刻體會到了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)不僅僅是為了過程,更是為了結(jié)果。通過學(xué)習(xí),我們可以獲得知識、技能和經(jīng)驗。它使我們能夠更好地理解世界,更好地應(yīng)對生活中的各種問題。學(xué)習(xí)不僅是為了達(dá)到某個目標(biāo),更是為了不斷提升自己。只有在不斷學(xué)習(xí)中,我們才能在競爭激烈的社會中找到自己的位置,實現(xiàn)自己的價值。
其次,學(xué)習(xí)需要持之以恒。學(xué)習(xí)是一個漸進(jìn)的過程,需要我們長期的堅持和努力。在學(xué)習(xí)的道路上,我們會遇到各種各樣的困難和挫折。但只要我們有堅定的信念和毅力,堅持不懈地努力,就一定能夠取得成功。學(xué)習(xí)需要我們不斷克服困難,扎實地積累知識,注重實踐與反思,不斷完善自己的學(xué)習(xí)方法。只有這樣,才能在學(xué)習(xí)道路上越走越寬廣。
再次,我認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一個相互影響的過程。每個人都有自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)風(fēng)格。與他人的交流和合作,可以拓寬自己的思路,開拓自己的視野。通過與他人的交流,我從他人身上學(xué)到了很多有價值的東西,這讓我受益匪淺。同時,我也希望能夠?qū)⒆约旱男牡煤腕w會分享給他人,用自己的經(jīng)驗和知識來幫助他人。在學(xué)習(xí)的過程中,互幫互助、共同進(jìn)步,是我們每個人的責(zé)任和使命。
最后,學(xué)習(xí)給我?guī)砹俗孕藕统砷L。通過不斷學(xué)習(xí),我不僅提高了自己的專業(yè)知識和技能,也提高了自己的思維能力和批判性思維。這讓我能夠更好地理解和應(yīng)對各種問題。在學(xué)習(xí)的過程中,我也不斷克服困難,提升了自己的能力和自信心。無論是在學(xué)校還是在社會中,我都能夠自信地面對各種挑戰(zhàn)和壓力,迎接未知的未來。
學(xué)習(xí)是一生的事業(yè),它是無窮無盡的,永無止境的。通過學(xué)習(xí),我們能夠理解生活的真諦,實現(xiàn)自己的夢想。讓我們攜起手來,共同努力,共同成長。讓學(xué)習(xí)之路越走越寬廣,越學(xué)越無盡。
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學(xué)習(xí)心得體會落款實用篇二
我作為一名學(xué)前教育工作者,沒學(xué)習(xí)之前,我根本不知道什么是“五心教育”。學(xué)習(xí)后,我明白了。所謂“五心教育”活動是指:忠心獻(xiàn)給祖國、愛心獻(xiàn)給社會、孝心獻(xiàn)給父母、誠心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。通過學(xué)習(xí),我對“五心教育”有以下幾點認(rèn)識:
(1)是忠心獻(xiàn)給祖國。
我作為一名學(xué)前教育工作者,孩子是祖國的花朵,是未來的希望。所以,灌輸五心教育,從小培養(yǎng)孩子愛國情操,培養(yǎng)孩子的愛心、關(guān)心、孝心、自信心,顯得尤為重要。除了對自己的工作負(fù)責(zé)外,最主要的是要做好對社會的服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對接,當(dāng)好孩子和家長的服務(wù)員,保障我園各項工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
(2)是誠心獻(xiàn)給他人。
誠心,就是真誠對人,真心對事。作為學(xué)前教育工作者,我們應(yīng)該帶頭講誠信,要通過自己的言行引導(dǎo)幼兒。在生活中,要互相幫助,團(tuán)結(jié)一致,講衛(wèi)生、講文明;在工作中,要多溝通,多提出意見,誠心相待,共同進(jìn)步。
(3)是信心留給自己。
只要有信心,沒有做不了的事,在工作中我經(jīng)常鼓勵自己和同事不管做任何事都要有信心,勇敢面對,只要我們有信心,努力工作,才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。
總之,學(xué)好“五心教育”,應(yīng)當(dāng)言行一致,以身作則,率先垂范。在今后工作和生活中,我們無論是做事,還是做人,都將用”五心教育”的內(nèi)容來鞭策自己,做到對黨和國家的的事業(yè)要有忠心,對社會要有愛心,對父母老人要有孝心,對朋友、同事和其他人要有誠心,對自己要有信心,并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提升業(yè)務(wù)水平,提高服務(wù)質(zhì)量,爭做一名合格的學(xué)前教育工作者。
(4)是愛心獻(xiàn)給社會。
愛是純潔和溫暖的,我們每一個人都擁有愛,每個人也會在愛的關(guān)懷下成長。那作為一名學(xué)前教育工作者,我們可以通過幫助困難幼兒、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛每位幼兒等一件件小事,只要大家都來奉獻(xiàn)出一點愛,我想我們的國家、我們的社會將會變成愛的海洋,我們的家園將會變得更加和諧幸福。
(5)是孝心獻(xiàn)給父母。
孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。兒童時期,又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時期。家長和老師,都要多加利用這個最佳時期,給孩子灌輸孝敬父母的思想意識。當(dāng)然孝心不是疫苗,不是說給孩子打一針這樣的疫苗,孩子就具有孝心了,更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以,孝心的培養(yǎng),需要家長和老師們長期的堅持不懈的共同努力,多普及孝文化及教育,耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外,孩子年齡小,模仿能力極強(qiáng)。所以,大家要以身作則,給孩子樹立榜樣,把孝心教育融入生活之中。其實,只要大家齊心合力,盡到自己的職責(zé)和義務(wù),必定會把每位孩子都打造成孝子的幼苗,讓溫情和諧的畫面永在。人人都有父母,人人都會成為父母。父母將一生的愛和心血全花在自己子女身上,而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報答他們呢?我想,其實父母要的不多,也許就是平時有一句關(guān)心的話就夠了,他們知道你平安你幸福好過,他們的心就寬慰了。作為我們,都有自己的事業(yè)要做,沒有多少時間陪在父母身邊,但我們也要采取各種途徑多孝敬父母,有時間多陪陪父母聊聊天,幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等,讓父母過上一個幸福的晚年生活。
學(xué)習(xí)心得體會落款實用篇三
8月11日——8月21日,我有幸參加“國培計劃()為期10天的培訓(xùn)。重新回到校園學(xué)習(xí),是一種全新的生活和體驗,與以往每天周而復(fù)始的繁瑣的工作相比,突然有一種別樣的感覺,每天有規(guī)律地學(xué)習(xí)、生活,洗去了我身上的浮躁,讓我回歸本真,靜心學(xué)習(xí),潛心研修。
學(xué)習(xí)期間,讓我感受最深的是國家對學(xué)前教育的前所未有的重視,基于此,我才能有幸成為“國培計劃”的直接受益者,通過學(xué)習(xí),我深深地感受到學(xué)前教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。7月,國務(wù)院頒布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-)》,對新時期推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行了戰(zhàn)略部署,描繪了未來教育改革發(fā)展的藍(lán)圖,為未來10年教育改革發(fā)展指明了方向。《規(guī)劃綱要》第一次專章部署了學(xué)前教育,突顯了國家對發(fā)展學(xué)前教育的高度重視,我深深地感受到自己肩負(fù)的壓力和使命,國家對我們的大力培養(yǎng),是讓我們通過專家引領(lǐng)和自主研修,達(dá)到自我成長,并學(xué)以致用,成為農(nóng)村學(xué)前教育改革和發(fā)展的開拓者、成為幼兒教師發(fā)展的引領(lǐng)者、成為教學(xué)和科研的示范者。面對這樣的使命,我不敢有絲毫的懈怠,抓緊每一分鐘的時間,努力地學(xué)習(xí)和思考,學(xué)習(xí)快要結(jié)束了,十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和專業(yè)提升的機(jī)會,我覺得自己的收獲是沉甸甸的'。
培訓(xùn)期間,師范學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)精心設(shè)計了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容:我首先聆聽了賀紅山老師對《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的詳細(xì)解讀,使《指南》中的那些平凡的文字都鮮活起來,讓我感到《指南》中的每一個字都值得認(rèn)真去推敲和琢磨,也深刻感受到《指南》對幼教工作者重要的指導(dǎo)意義。特別是使我對幼兒園一日活動皆課程的含義有了更深的理解,讓我對自己原有的幼兒園課程的理解重新定位,幼兒園的課程不光包含集體、分組的教學(xué)活動、區(qū)域活動和游戲活動,幼兒在園的一日生活也是幼兒園課程的重要組成部分。賀紅山老師的《讓幼兒在與環(huán)境的對話中成長》講座,讓我對由環(huán)境生成課程、由課程創(chuàng)設(shè)環(huán)境、透過環(huán)境,看到孩子的學(xué)習(xí)過程有了更深的理解。雷曉芳老師的《一日生活活動與幼兒發(fā)展》講座,指導(dǎo)我在對觀摩幼兒園的一日生活活動時,有了理論的支撐,培訓(xùn)學(xué)習(xí)更有的放矢。周利文和龍曉玲、楊卡佳三位一線園長的講座,更是獲益匪淺,周利文園長重點以科學(xué)領(lǐng)域為例講述了《集體教學(xué)活動設(shè)計與幼兒發(fā)展》,雖說說的都是大學(xué)學(xué)過的,但在面對老師提出的種種刁難的疑問,她的回答充分體現(xiàn)出她理論與實踐扎實的功底及個人深厚的內(nèi)涵、氣度,讓人心悅誠服。龍曉玲園長的《傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)場教學(xué)》讓我在歡樂而輕松的音樂游戲中掌握了幼兒園音樂教育活動的設(shè)計與實施,音樂活動組織要點,明白了老師要充分激起幼兒的興趣,讓他們在活動中體驗到不斷攀升帶來的巨大愉悅。楊卡佳園長的《模范教師師德報告》講座使我對幼師的神圣的使命有了更深一步的認(rèn)識,讓我對模范教師們肅然起勁,同時對于社會的認(rèn)可感到深深的欣慰。唐烈瓊老師的講座,為我的幼兒園游戲教學(xué)問題與對策提供了理論的支撐和指導(dǎo),進(jìn)一步夯實了自己的幼教理論基礎(chǔ),有效提升自己對幼兒園教學(xué)活動、區(qū)域活動的組織能力。而由長師送的兩個現(xiàn)場觀摩課《勺子哈哈鏡》、《圈圈魔術(shù)師》更是讓我對老師的激情和課堂把控能力深深震撼,她們表情之豐富,語言語氣之多變,動作夸張,無不彰顯著她們的智慧。還有許許多多讓我受益良多的東西,專家們精湛的理論知識,先進(jìn)的理念和獨特的設(shè)計給我留下了深刻的印象,在情感的熏陶和思想的洗禮中努力實現(xiàn)著培訓(xùn)學(xué)習(xí)與工作實踐的有效對接,將專家經(jīng)驗和自身所學(xué)有機(jī)結(jié)合,豐富了自己的專業(yè)知識,提高自身的綜合素質(zhì)。
作為一名幼兒教師,我將會把這次培訓(xùn)的所想、所得、所思融入今后的工作中,這既是學(xué)用結(jié)合的要求,也是自己肩負(fù)的責(zé)任。自己唯有進(jìn)一步修心—修行—修能,才能真正做一名學(xué)以致用的實踐者、先進(jìn)幼教理論的傳播者、教師專業(yè)成長的引領(lǐng)者。
感謝這難得的培訓(xùn),感謝培訓(xùn)專家的付出,使自己受益匪淺,啟迪良多,這是自己在幼教知識儲備上的又一次空中加油!
學(xué)習(xí)心得體會落款實用篇四
昨天聽了邱主任關(guān)于教育科研的報告感受很多。想想現(xiàn)在的一線老師每天都為上課而奔波,為提高學(xué)生成績而每天努力拼時間。怎么樣才能讓我們的教學(xué)工作更加快樂,讓我們的工作更加幸福是我們需要思考的?現(xiàn)實的條件我們無法改變。抱怨對我們來說是沒有太多的用處,只會讓我們降低我們的幸福指數(shù)。不如我們面對現(xiàn)實放開自己的心態(tài)。我認(rèn)為搞教育教學(xué)科研工作就是其中的一條途徑。
我們教師要想在教學(xué)工作中時刻處于不敗之地就必須改變自己,讓自己時時學(xué)習(xí),不斷成長才能跟上現(xiàn)在教學(xué)的要求。
試想如果我們老師不能時刻改變自己的教學(xué)思路來適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,我們讓學(xué)生全面發(fā)展就是一句空話。老師不能全面發(fā)展如何談學(xué)生的全面發(fā)展?,F(xiàn)在的教學(xué)思路正以我們不可想象的速度發(fā)展,教師應(yīng)該意識到自己的危機(jī)感。
素質(zhì)教育要求我們不能更多的占用學(xué)生的時間,還要學(xué)生掌握更多的能力,這就對我們老師提出了更多的要求,提高課堂效率就提到我們的視野中來,而且越來越有著重要的地位,如何提高課堂效率就是我們需要搞教育科研引入更多的新的教學(xué)理念。
素質(zhì)教育并不是不要升學(xué)率,升學(xué)率仍然是考核學(xué)校老師的重要指標(biāo),所以在新的形式下如何在有限的時間內(nèi)提高學(xué)生的能力還要提高學(xué)生的升學(xué)率,我們教師是需要思考的問題,我們教師在這種形式下更要適應(yīng)學(xué)校和家長的需要。
我們教學(xué)教了半天并不是單單來教給學(xué)生知識和能力,思想教育也是我們應(yīng)該思考的,我們不能只注重學(xué)生的學(xué)習(xí),德育包括德智,德識,德行,德性。十年樹木百年樹人這是我們共同的奮斗目標(biāo)。
教學(xué)科研可以促進(jìn)教師個人成長,享受職業(yè)幸福,提升教學(xué)理念。
學(xué)習(xí)任何先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗我們都應(yīng)該深入理解他們的精髓,與我們的教學(xué)實際相結(jié)合,不能只學(xué)表面現(xiàn)象,教學(xué)是教學(xué)生去學(xué)習(xí),點撥學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該和學(xué)生處在相同的位置上,就象運(yùn)動員和教練員的關(guān)系。
我們做教師的不能只說說想想這些,我們應(yīng)該拿起筆來寫一寫,讓我們在工作中在教學(xué)教育科研中幸福并快樂著。
學(xué)習(xí)心得體會落款實用篇五
學(xué)期初,我參加了在荊山路小學(xué)舉行的縣英語教師學(xué)習(xí)會,作為一名農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的英語教師。這次學(xué)習(xí)是給我們英語老師提供了一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會,也留給了我滿滿的收獲和深深的思考,現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)如下:
扎實的專業(yè)知識和技能是最重要的前提。所謂“課上一分鐘,課下十年功”、“要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水”就是這個道理。孫超老師課堂上的收放自如,郭曉艷老師的張馳有度,車?yán)ダ蠋煹难驖u進(jìn),孫俊紅老師的穩(wěn)扎穩(wěn)打,還有張娟老師的獨具一心,都與她們扎實的專業(yè)知識和技能密不可分。只有掌握本學(xué)科更寬厚的知識,才能更透徹的理解教材,靈活處理教材,準(zhǔn)確的把握教材,以最自然的方法把知識傳授給學(xué)生。
極的情感不僅會影響英語學(xué)習(xí)的效果,而且會影響學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此,在英語教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感,努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。
再次,教師應(yīng)該“活用教材”、“用活教材”,根據(jù)自己學(xué)生的實際,選擇教材內(nèi)容,科學(xué)加工,用恰當(dāng)?shù)姆椒?,合理地組織教學(xué)。例如在教學(xué)新單詞導(dǎo)入部分時,老師的方式就很好,在聽文章找重點時,吳晴梅老師的方式也值得借鑒,在教學(xué)過程中為了讓學(xué)生主體得到充分展示,體現(xiàn)英語交際的特性,老師們通過let’schant,let’sact,let’splay,listenanddo等多種活動方式達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。而在呈現(xiàn)新知的教學(xué)環(huán)節(jié)中,采用實物和圖片、肢體語言、多媒體、游戲等多種手段來創(chuàng)設(shè)真實的情景,充分調(diào)動起學(xué)生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性,使他們在興趣盎然的氛圍里同教師一起進(jìn)入新知的探索學(xué)習(xí)過程,從而達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
此次學(xué)習(xí),更新了我的新課程教學(xué)理念,為我的英語新課堂教學(xué)打開新天地。這是我執(zhí)教的一個新起點,在以后的教育教學(xué)過程中,我將會把學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到實踐中去,邊實踐邊總結(jié)邊反思,不斷鞏固所學(xué)知識,真正做到學(xué)用結(jié)合,聯(lián)系實際,學(xué)以致用。在今后的工作中,我都會銘記這段學(xué)習(xí)的日子,在英語課堂教學(xué)中乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
學(xué)習(xí)心得體會落款實用篇六
本月7日,全鄉(xiāng)老師統(tǒng)一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)的會議室,學(xué)習(xí)孟照彬教授提出的有效教育理論。經(jīng)過學(xué)習(xí)交流培訓(xùn)后,我有了一種耳目一新、開闊視野、大受啟發(fā)之感,使我對有效教育有了一定的認(rèn)識,明白了學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練的重要性,同時也深感自己肩上的壓力。
-eepo指的是以孟照彬教授為主創(chuàng)立的三大教育體系(孟氏體系)的總稱。三大教育體系是指ms-思想體系,ms-理論體系,ms-操作體系。eepo是有效教育的英文表達(dá),其核心理念是:有效教育是通過組織和參與來實現(xiàn)的。它的價值在于優(yōu)化教育教學(xué),它有一套可操作的備課方式、學(xué)習(xí)方式、評價方式、考試方式、管理方式、以及認(rèn)證體系,從學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練去提高學(xué)生乃至民族的綜合素質(zhì)。
有效教育集中了中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實的應(yīng)試教育找到平衡點,它能有效的把西方擅長的“個性、創(chuàng)造性”與東方最擅長的知識性有機(jī)結(jié)合。eepo有效教育為課改提供了操作上的支持,教師在熟練運(yùn)用操作技術(shù)后能快速提高課堂教學(xué)效益。eepo有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式,學(xué)習(xí)方式和評價方式。
有效教育新課堂與傳統(tǒng)課堂備課的思路不同,教師的關(guān)注點不同,課堂上的教學(xué)文化也不同。主動權(quán)的交互問題是新教育文化與傳統(tǒng)教育文化的分水嶺。
4.實施eepo有效教育,要把握好六個原則:組織參與原則,三維一體原則,目標(biāo)達(dá)成原則,吐故納新原則,少就是多原則,實踐運(yùn)用原則。
1、轉(zhuǎn)變思想,從改變課堂授課方式做起,由做知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。落實到課堂,就是做好學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練,做好“聽看講想做動靜”七要素的合理轉(zhuǎn)換,做好學(xué)習(xí)組織的構(gòu)建和合作訓(xùn)練。
2、用eepo有效教育理念開創(chuàng)教育教學(xué)的新境界:“以人為本”,關(guān)注學(xué)生主體意識的培育,關(guān)注學(xué)生的個性創(chuàng)造性能力的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生與他人合作的能力的培養(yǎng)。做好角色轉(zhuǎn)變,不做管理監(jiān)督者,做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織引導(dǎo)者、欣賞者。
3、把學(xué)習(xí)主動權(quán)交還給學(xué)生。eepo新課堂上,學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該被看做是一種創(chuàng)新活動,是學(xué)生通過收集信息,整理分析信息,模仿、體驗,分享等方式將知識內(nèi)化,轉(zhuǎn)換成個人能力的過程。
1.學(xué)科知識要求。熟練掌握課標(biāo)要求,熟悉本專業(yè)的歷史和現(xiàn)狀,了解最新科研成果和發(fā)展趨勢。學(xué)識精深,達(dá)到智如泉涌的境界,能使我們的教學(xué)活動充滿生命和活力。
2.相關(guān)知識要廣博。我們要適應(yīng)當(dāng)前學(xué)科分化與綜合的需要,就必須掌握一定的相鄰學(xué)科知識。只有知識面廣了,知識量多了,才能從學(xué)科交叉、學(xué)科對比、學(xué)科滲透等方面對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教育,相反,如果我們孤陋寡聞,知識淺薄,就無法滿足學(xué)生的求知欲。
3.是理論功底要扎實。我們要把自己的知識和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識和能力,僅有豐富的知識是不夠的,還必須掌握教育科學(xué)的理論和技巧。我們要在教育理論的指導(dǎo)下,在教學(xué)過程中充分激發(fā)學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)新精神。
4、能力上要有廣度。我們的教學(xué)能力要實,也就是說,我們要會講,更要會導(dǎo),會引導(dǎo)。不但讓學(xué)生“學(xué)會”,更重要的是要讓學(xué)生“會學(xué)”和“學(xué)得有樂趣”,這是我們教師能力的重要標(biāo)準(zhǔn)和集中體現(xiàn)。
5、情感上要有親和力。親和力是對學(xué)生要有愛心,耐心,要經(jīng)常鼓勵學(xué)生,善于激勵學(xué)生,哪怕是批評,其中也包含著教師對學(xué)生的愛。親和力是讓學(xué)生覺得教師可信、可靠、可敬、可親,使師生之間建立穩(wěn)固的情感關(guān)系,從而達(dá)到“親其師信其道”的教育境界。
總而言之,eepo有效教育仿佛一把鑰匙打開一把堅鎖,eepo有效教育恰如一陣春風(fēng),正應(yīng)了那句古詩“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”。我們乘著eepo有效教育課堂改革的東風(fēng),定會邁向成功教育的彼岸!
學(xué)習(xí)心得體會落款實用篇七
開學(xué)以來,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課標(biāo) ,在學(xué)習(xí)中使我受益匪淺,收獲豐厚,感觸很多,通過學(xué)習(xí)《小學(xué)語文新課標(biāo)》,使我加深了對新課程改革的理解與體會,我進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。而教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評價方法的選擇,都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。讓我明白了教學(xué)方式的確立要在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來,有助于學(xué)生發(fā)揮各方面能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
遵循學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律,及語言能力的發(fā)展具有階段性特征,不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律,應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點和不同的教學(xué)內(nèi)容,采取合適的教學(xué)策略,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
以下我就圍繞自己學(xué)習(xí)略談幾點體會和感受:
(1)通過學(xué)習(xí)我深刻體會到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時代的需要,對義務(wù)教育階段的語文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽說能力整合為口語交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求,并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(2)通過學(xué)習(xí)我深切體會了轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式與提高教學(xué)效率之間的關(guān)系。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,一些教師片面地理解為不合作不探究就不是新課程。我們發(fā)現(xiàn),很多老師們凡上課又特別是有人來聽的教研課,都必用自主、合作、探究的方式。當(dāng)然,我們不是說用新的學(xué)習(xí)方式不好,我們必須明白,不管什么學(xué)習(xí)方式都是為達(dá)到教學(xué)目的、提高教學(xué)效率服務(wù)的,都是為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)的,因此,學(xué)習(xí)方式不在于一定要多么新,而在于用得恰當(dāng),用得適度,用得有效果?,F(xiàn)在的問題是,一些老師找不準(zhǔn)合作探究的問題,把一些不該探究、不用探究、也無法探究的問題拋出來,讓學(xué)生圍成一堆,煞是熱鬧地討論一番,然后教師又抬出現(xiàn)成的結(jié)論,合作變得毫無意義。另一種情況是,教師對合作學(xué)習(xí)不進(jìn)行明確的指導(dǎo),學(xué)生既無合作學(xué)習(xí)的意識,更無合作學(xué)習(xí)的方法,合作就演變成給聽課者看的花架子了。
再次,一些教師對自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的理解出現(xiàn)了偏差,忽視自主,偏重合作,學(xué)生沒經(jīng)過對文本的充分自讀,沒在教師的引導(dǎo)下對優(yōu)美的語言文字進(jìn)行深刻的理解、感悟、體驗、積累,一節(jié)課被大量的唱唱、跳跳、畫畫、演演、說說等活動占據(jù),忽視了對學(xué)生的語言文字的扎實訓(xùn)練,徹底拋棄了我們原有的一些很好的學(xué)習(xí)語文的優(yōu)秀傳統(tǒng)。學(xué)生語文素養(yǎng)的提高也失去了很多最好、最直接的機(jī)會。
新課程為教師提供了更為廣闊的發(fā)展空間,教師不應(yīng)一味照搬新課程標(biāo)準(zhǔn)的建議,應(yīng)好好領(lǐng)悟其內(nèi)涵。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提出了更明確的要求。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,相信教學(xué)理念、教學(xué)手段的會不斷更新,會出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。
學(xué)習(xí)心得體會落款實用篇八
提高師德修養(yǎng),是時代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》,有了深刻的體會。
教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問題,喚起學(xué)生精神世界能動、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會所需的人才。《新義務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者,必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,同時也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點,卻是不易。不管如何,教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過程中,幫助他們學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀,這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為我們身為教育工作者,不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。正因為由于這樣的原因,導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出:教師的觀念陳舊,尤其是教育理念的陳舊,只求學(xué)生智育的發(fā)展,不求全面培養(yǎng),同時又缺乏心靈的溝通,這是其一,其二,教師在應(yīng)試教育的框架下,缺少應(yīng)有的心理品質(zhì),缺少愛心,急功近利;其三,缺乏素質(zhì)教育的考核機(jī)制,導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力,總之,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識,身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識,才能滿足學(xué)生的需求。知識時代,教師必須隨時代的發(fā)展,更新知識。
這段時間通過學(xué)習(xí),深刻地認(rèn)識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學(xué)生服務(wù),愛崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識,更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的,吃點虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了,因為,每個人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已,落實到實處才擁有意義,否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
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