2023年提高學生核心素養(yǎng)心得體會如何寫(匯總15篇)

- 通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)和解決問題。在撰寫心得體會時，要注重言簡意賅，既讓讀者容易理解又不失深度。下面是一些優(yōu)秀的心得體會范文供大家參考。

提高學生核心素養(yǎng)心得體會如何寫篇一

學生核心素養(yǎng)是當前教育的一個熱詞，其含義究竟是什么呢？北京大學考試研究院院長秦春華：以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，綜合表現(xiàn)為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與等三個方面，人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等六大要素，具體細化為18個基本要點。根據(jù)這一總體框架，可以針對學生的年齡特點，進一步提出各學段學生的具體表現(xiàn)要求。旨在回歸教育常識，回歸教育本真，為學生健康成長、更好的生活服務(wù)。

一、轉(zhuǎn)變育人理念。

核心素養(yǎng)不是某一個素養(yǎng)指標，也不等同于幾個素養(yǎng)指標的簡單。

相加，而是各素養(yǎng)在面對具體問題情境時發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時刻保持“全人”思考，不能只看見“部分”而忽略了“整體”。它的提出有助于進一步推進學科素養(yǎng)實施，同時也有助于把握教育實踐的方向，由核心素養(yǎng)頂層設(shè)計的“人”出發(fā)，經(jīng)過各個環(huán)節(jié)的具體實踐、反思，最終再回歸到“人”——培養(yǎng)出健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的人。教育應(yīng)該促進每個人的全面發(fā)展，應(yīng)該使每個人借助青少年時代所受的教育，形成一種獨立自主、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力。

互聯(lián)網(wǎng)時代，對教師自身綜合素養(yǎng)要求更高了，因為學生除了在課堂獲取知識，還可以在課外或通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識。教師不僅要培養(yǎng)學生掌握知識的能力，還要讓學生學會尊重生命，提升責任感與幸福感。所以，提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵。

二、提升教師素養(yǎng)。

學生核心素養(yǎng)備受關(guān)注時，我們不能不關(guān)注一個問題，即教師的素養(yǎng)。因為學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與實施的關(guān)鍵在于教師。核心素養(yǎng)在教科書中呈現(xiàn)的隱蔽性與拓展性，教學目標中素養(yǎng)目標的模糊性與延續(xù)性，以及學生評價指標的內(nèi)隱性與動態(tài)性等，對教師提出了新的要求。教師要充當改革理念研究的參與者；教師要繼承已有的改革成果，做課程資源開發(fā)利用的主動行動者，要主動將學生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成“可教”的內(nèi)容；又要做好核心素養(yǎng)下的課程教學銜接，因此要做基于核心素養(yǎng)課程教學目標的締造者，而非原有課程教學目標的執(zhí)行者；教師要做課堂教學評估指標的改良者，結(jié)合學生發(fā)展核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)及其相應(yīng)評價標準，對學生評估的現(xiàn)有指標進行改良和優(yōu)化，開展個性化學習診斷與“學會學習”專門指導(dǎo)。由此可見教師素養(yǎng)隨著學生核心素養(yǎng)的提出，相應(yīng)地要快速提升。

三、

著力教學實踐。

首先，研究學情。教師上課的目的是教會學生知識，教會學生學習，教會學生做人，促進學生全面而有個性的發(fā)展。教師上課面對的是有血有肉、有思維、有情感的靈動學生，這就決定了教師備課要為學生著想，為學生量體裁衣，要適合學生，容易被學生所接受。備課時，教師心里要始終裝著學生，備課標和備教材是基礎(chǔ)，是為學生服務(wù)，備學情才是重點。所以，真正能夠駕馭教材過程的高手，是根據(jù)學生的學習狀況及時調(diào)整教學設(shè)計，使教學結(jié)構(gòu)服從于學生的思維和接受能力，讓全班每個學生都全身心、樂此不疲地投入到學習新知中。

其次，活用教材。課程是培養(yǎng)人的重要載體，教材是教師實施課。

程標準的基本載體，是最基本的課程資源。課標是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教學的依據(jù)，也是教科書編寫的依據(jù)。更是教師學科教育教學的出發(fā)點與歸宿，是教師課堂教育教學的底線；同時也承認教師是課堂教學決策者，是課程資源的開發(fā)者和實施者。所以，教師備課，首先要認真分析、研讀課標與教材，在正確領(lǐng)會課標與教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)學生的學情設(shè)計課堂教學。因此，吃透教材是備好課、上好課的關(guān)鍵。但教材是死板的，教學活動是靈活的。在使用教材上，要堅持靈活性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”，教師在課程改革中應(yīng)真正成為教材的開發(fā)者、體驗者和實踐者，成為教育教學的決策者。

教育家葉圣陶曾說過：“教材只能作為教課的材料，要教得好，使學生受益，還要靠教師善于運用?！币虼?，我們在備課時，必須根據(jù)學生實際“活”用教材。教師應(yīng)結(jié)合學生實際，對教材內(nèi)容進行取舍、增補、校正、拓展、變通、調(diào)序等。學生才是學習的主人，教師只是學習的組織者、引導(dǎo)者與合作者，因此教師必須根據(jù)學生已有的知識水平和經(jīng)驗，對教材進行加工。教師應(yīng)選擇具有現(xiàn)實意義、富有挑戰(zhàn)性的學習內(nèi)容，向?qū)W生提供充分從事學習活動的機會，幫助他們在自主探究和何種交流過程中，理解和掌握基礎(chǔ)知識和基本技能、思考方法。

再次，師生互動。歷史課堂是師生活動交流的場所，課堂上學生活動如何進行評價？引起本人關(guān)注，恰逢此次丹陽中學進行改革，學習南通模式。多元智能理論早在1983年就由美國著名發(fā)展心理學家霍華德·加德納提出，它們之間有某種程度的不謀而合。具體流程如下：設(shè)計活動方案——學生活動單：教師課前認真研讀教材，整理知識結(jié)構(gòu)，梳理出教學主線及教學核心價值，設(shè)計學生活動單。課前提前發(fā)放給學生，讓學生自主學習，完成活動單的學習內(nèi)容。分組學習交流——學生活動展示：課堂上分組，各組成員之間交流、合作學習、討論，集中讓學生展示各組成果，各組成員可以補充完善，其他小組也可以補充與完善。學生活動評價——評價體系設(shè)置：針對學生在課堂上的活動情況，要進行客觀公正的評價，那就涉及到評價體系的設(shè)置，根據(jù)多元智能理論，結(jié)合歷史學科的特點，設(shè)置了學生活動評價體系。該體系總分值為100分，共有十項內(nèi)容，每一項10分，由每一小組組長打分，得分排名，頒發(fā)流動紅旗?？傊?，以活動單的形式開展教學活動，一方面體現(xiàn)新課程的以生為本的理念，以活動為載體，重在激發(fā)學生學習的主動性與課堂教學的參與性；另一方面也符合多元智能理論的原則與精神，對學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、提升將會大有裨益。

最后，凸顯主題。教學主題是統(tǒng)領(lǐng)一課的核心，是教學應(yīng)該完成的主要目標，往往也教學中真正需要探究的問題。正如傅元根老師所說：“一課的‘中心’實際上是一課的真正重點，而且是能夠統(tǒng)率全課、帶動一般的張目之綱。在教學主題的引領(lǐng)下，資源的開發(fā)、重點的確定、材料的使用、問題的設(shè)計、活動的開展都有了中心，課堂教學就有了靈魂，對學生認識與理解歷史、提高判斷力、形成正確的價值觀大有裨益。而且，恰當?shù)慕虒W主題，對實現(xiàn)歷史教學核心價值、培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，實現(xiàn)歷史教學的根本訴求有重要意義，也是提升教學境界的重要途徑。

綜上所述，我們更應(yīng)該關(guān)注的是，作為一個公民，經(jīng)過數(shù)十載的學校教育，有沒有真正學到對他有幫助的東西？學了幾十門學科，這些學科學與沒學有什么差異？該學科能留給他終身受用的東西是什么？需要學科教師的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向，即如何從關(guān)注知識點的落實轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成？如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學生學會什么？作為一線教師，我們既要當好經(jīng)師，又要當好人師。在教學中滲透教育，做到教書與育人兩不誤，既為學生打下堅實的知識技能的基礎(chǔ)，又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價值觀，促進學生素養(yǎng)不斷進階、提升。教師要變教學視角為教育視角，突破傳統(tǒng)的知識視野、課堂視野，走進學生的生活，走進學生的心田，給學生適合的教育。

提高學生核心素養(yǎng)心得體會如何寫篇二

作為學生，大部分時間都是在學習，在學習的過程中如何提高學生素養(yǎng)，我認為要從課內(nèi)、課外、家庭、社會實踐著手。下面是本站小編給大家搜集整理的如何提高學生的素養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

首先學生接受教育的主要場所在學校，從幼兒園開始到大學專業(yè)院校，長達十幾年甚至二十多年，整個學校期間的學習就尤為重要。在學校，影響學生的最重要的就是老師了，學生素養(yǎng)的提高和老師的言傳身教是分不開的。要提高學生素養(yǎng)，首先要做的是提高我們教師隊伍的素質(zhì)水平。

家庭是影響一個學生的最重要的場所，原生家庭的環(huán)境對孩子的影響是一輩子的。所以，孩子素養(yǎng)的提高和父母密不可分，良好的父母形象，穩(wěn)定和諧的家庭環(huán)境，都會對學生產(chǎn)生良好的影響，有利于孩子的素養(yǎng)提高。父母就是孩子最好的表率，給孩子創(chuàng)造一個好的家庭環(huán)境，是為人父母必須做的。

社會實踐是提高學生素養(yǎng)的有效途徑。孩子在學校和家庭接受的教育運用到社會實踐當中，并得到正確的輔導(dǎo)，有助于孩子質(zhì)的飛躍，比如經(jīng)常帶孩子參加有益的社會團體，培養(yǎng)孩子的愛心，帶孩子參加一些藝術(shù)方面的社會活動，可以培養(yǎng)孩子的眼界和藝術(shù)修養(yǎng)。

閱讀是最好的老師，所以從小就開始幫孩子養(yǎng)成良好的閱讀習慣對于孩子素養(yǎng)的提高非常重要，我們的孩子可以從好書中汲取豐富的養(yǎng)分，這些可能是父母和老師做不到的。

多帶孩子去外面的世界看看，帶孩子去旅游，去認識大自然，去認識這個世界。自然界是最好的老師，他們會教會孩子們很多東西。

環(huán)境會影響一個人，作為孩子更容易被影響，所以在孩子整個成長過程中，需要時刻注意周圍的環(huán)境，包括家庭、學校和外部的鄰居、孩子同學等各方面。不要等孩子發(fā)生不好的變化才發(fā)現(xiàn)問題，可能已經(jīng)晚了。

檢索需要信息的能力。

網(wǎng)絡(luò)是一個龐雜信息的超大集合，信息質(zhì)量良莠不齊，真假混淆，一個問題一搜索往往有幾百萬、甚至幾千萬條結(jié)果鏈接，在這如此龐大數(shù)量的結(jié)果中找到自己需要的信息，要求大學生具備一定的信息檢索能力，能夠篩選出對自己有用的信息和數(shù)據(jù)。這也是最基本的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。

借助網(wǎng)絡(luò)學習的能力。

“網(wǎng)絡(luò)學習”是現(xiàn)在非常流行的一種學習方式，各種網(wǎng)上教程視頻、各種類型的課堂、各種教學直播隨處可見，作為大學生，應(yīng)該適應(yīng)這種新型的學習方式，并能從網(wǎng)絡(luò)上學習自己需要的知識。

具有一定的網(wǎng)絡(luò)安全常識。

隨著各種信息泄密、資金被盜現(xiàn)象的發(fā)生，“網(wǎng)絡(luò)安全”的重要性現(xiàn)在越來越突出，在網(wǎng)絡(luò)上沖浪時一定要注意安全，不要隨便打開郵件和陌生人發(fā)來的鏈接，不要輕信中獎信息等，大學生一定要具備一定的網(wǎng)絡(luò)安全常識。

不發(fā)表捕風捉影的言論。

網(wǎng)絡(luò)上的言論自由，導(dǎo)致很多網(wǎng)絡(luò)用戶，往往聽說一點點消息，馬上聽風就是雨，甚至自己腦補了整個事件的過程，還滿網(wǎng)絡(luò)的亂發(fā)表，一副生怕別人不知道是他/她發(fā)表的樣子。作為大學生，做事一定要謹慎負責，決不可隨意發(fā)表沒有事實依據(jù)的言論，以免誤導(dǎo)他人。

珍惜時間，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。

現(xiàn)在的網(wǎng)游可以說是一種相當熱門的行業(yè)，網(wǎng)絡(luò)上隨處可見游戲廣告，各種游戲各種請明星代言。只有需求才能帶動生產(chǎn)，既然有這么多的游戲產(chǎn)出，可想而知網(wǎng)游用戶有多少，對網(wǎng)游的需求有多么強烈。不是不可以玩游戲，只是凡事都有一個“度”，越過了“度”就是錯誤。大學階段是即將走向競爭激烈的社會的過渡階段，大學生應(yīng)該珍惜時間，全方位提高自己的能力，以應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。

說話文明，不言語攻擊他人。

網(wǎng)絡(luò)上和現(xiàn)實世界中一樣，時常交流難免對某件事產(chǎn)生看法上的分歧，這種分歧是不同人生、不同經(jīng)歷的人自然而然產(chǎn)生的分歧，屬于正常的討論范圍，不要強求別人認同自己，更不可因一言不合就言語攻擊他人。

提高學生核心素養(yǎng)心得體會如何寫篇三

學生們在語文中各方面知識的學習主要都依賴于教師的引導(dǎo)。因此教師在教學過程中正確的引導(dǎo)是培養(yǎng)學生良好學習習慣、提高學生語文素養(yǎng)的前提條件。語文教師要順應(yīng)新時期的教育改革，在基于核心素養(yǎng)教學的方針寫不斷更新完善自己的教學方式帶給學生不一樣的教學體驗，與此同時還要持續(xù)給自己“充電”，強化鞏固自身專業(yè)知識，提高自身教學能力。只有這樣才能有助于學生語文學習能力的建設(shè)和語文素養(yǎng)水平的提高。

朗讀，不僅僅是我國的傳統(tǒng)讀書方法，更是一門展現(xiàn)精神世界與表達內(nèi)心思想的語言藝術(shù)。學生們在反復(fù)朗讀的過程中，能進一步體會語言的內(nèi)涵，深刻記憶并不斷積累自己的語言庫，這有助于語言素養(yǎng)的形成和提升。第一步，在課堂上教師要讓學生有足夠的時間和機會對文章進行自由閱讀，經(jīng)過充分閱讀學生才能對文章整體性有所了解，對文中作者想要表達的情感深刻體會，并從中有所感悟，有所思考。只有通過充分的閱讀才有所思，有所問，有所體驗，并從中享受思想碰撞與拓展的樂趣。

第二步，教師們要有條理的引導(dǎo)學生進行由表及里，由淺到深，由易到難的朗讀，注重朗讀過程的層次性。第三步，針對具有不同個性的學生要以因材施教為原則，不用過于統(tǒng)一的標準去衡量全體學生從朗讀中所得的好與不好，不同的生活經(jīng)歷就有不同的思維方式，對文章的理解也是各有不一，教師們要接受并尊重不同個體在學習過程中的獨特感受，以助于每一位學生語言素養(yǎng)的共同進步。

學生閱讀能力的好壞與教師核心素養(yǎng)的教學成果有著絕對的因果關(guān)系。學生進行有效閱讀的基礎(chǔ)是擁有閱讀興趣和良好的閱讀習慣，有興趣才有鉆研的癡迷和熱情，才有長久持續(xù)的學習狀態(tài)，因此教師應(yīng)著重激發(fā)學生的閱讀興趣，從而讓學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，積極主動并富有熱情的在閱讀中進行思考與總結(jié)，從而提高閱讀能力。教師們還需要充分展現(xiàn)“指明燈”的作用，在閱讀技巧上對學生進行指導(dǎo)，提高閱讀效率與質(zhì)量，從文本中提取重要知識點，引導(dǎo)學生進行思考并鼓勵學生勇于自由表達個人觀點和看法。

素養(yǎng)教學也可以解釋為實踐性教學，體驗式教學。讓學生對課本中的出現(xiàn)的事物或場景有直觀的感受，讓學生在身臨其境的體驗中感受語文教學的魅力所在。例如在小學六年級《最后一頭戰(zhàn)象》的教學設(shè)計中，可以利用多媒體教學，先給學生們展示幾張大象真實生活照片，從視覺角度讓學生們感受大象的憨厚可愛，再結(jié)合文中人與大象的故事情節(jié)體會大象的聰慧和善良。課本的后半部分故事氛圍以凝重、悲壯為主，教師們可以截取一段符合課文主題的音樂，讓學生在音樂的熏陶中充分發(fā)揮自己想象能力，結(jié)合課本的具體情節(jié)，將知識內(nèi)容與虛擬的場景體驗聯(lián)系起來。讓這個人與動物，動物與動物之間真摯感人的故事最大限度的帶給學生心靈的震撼感。

提高學生核心素養(yǎng)心得體會如何寫篇四

提升學生的數(shù)學素養(yǎng)不僅是素質(zhì)教育的根本要求，也是新課程改革的應(yīng)然選擇。下面是本站小編給大家搜集整理的提高學生數(shù)學素養(yǎng)的方法內(nèi)容。

課程改革要求我們教師結(jié)合教學內(nèi)容有機地滲透思想教育，這是數(shù)學教育的重要任務(wù)，對促進學生的全面發(fā)展具有重要意義。在教學中，教師可通過介紹我國的數(shù)學發(fā)展史、數(shù)學成就和數(shù)學在社會生活的應(yīng)用，激發(fā)學生的民族自尊心和愛國主義情感，從而為培養(yǎng)學生的思想素養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。此外，數(shù)學教學中我們還要滲透辯證唯物主義思想，讓學生樹立正確的學習觀念，培養(yǎng)實事求是的科學態(tài)度，留心觀察、獨立思考的良好習慣。

美的社會形態(tài)有藝術(shù)美和科學美，數(shù)學美正是二者的有機結(jié)合，是“內(nèi)在的美”、“智慧的美”，具有和諧性、簡單性、奇異性，能不能領(lǐng)悟數(shù)學美，取決于學生的數(shù)學審美素養(yǎng)。因此，在教學中要充分挖掘教材中蘊含的數(shù)學美讓學生鑒賞，幫助學生養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)數(shù)學美的自覺意識，從而在悄無聲息的滲透引導(dǎo)中發(fā)展學生的數(shù)學審美素養(yǎng)。

心理素養(yǎng)，是學生多方面心理能力的綜合體現(xiàn)和表現(xiàn)出來的經(jīng)常而穩(wěn)定的心理特征。敏銳的觀察、堅強的意志、頑強的毅力、大膽的創(chuàng)新……這些都是學生成長所不可或缺的心理素養(yǎng)。21世紀的競爭關(guān)鍵是人才素養(yǎng)的競爭，培養(yǎng)學生良好的個性品質(zhì)顯得尤為重要。我們的學生將來無論從事什么崗位，可以沒有十分淵博的知識，但絕不可缺少良好的心理素養(yǎng)，否則會嚴重影響自身的發(fā)展。數(shù)學發(fā)展史與數(shù)學家成長道路的艱辛與坎坷，其實就是對學生進行意志教育的鮮活教材。在教學時，我們可通過介紹華羅庚、陳景潤等數(shù)學家戰(zhàn)勝挫折的事例，發(fā)揮榜樣作用。同時還可精心設(shè)計問題，合理把握難度，因材施教，讓全體學生都能在盡力而為的過程中培養(yǎng)勇氣和毅力。

語言是一種社會現(xiàn)象，是人際交往必備的工具。語言素質(zhì)是學生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容，對于促進學生思維的發(fā)展起到關(guān)鍵作用。數(shù)學同其它學科一樣，有它自身的語言系統(tǒng)，數(shù)學語言是數(shù)學特有的形態(tài)化和符號化，它包括文字語言、圖形語言、符號語言三種形式。數(shù)學語言作為思維的載體，其準確反映了數(shù)學思想的強弱，素質(zhì)教育要求我們的學生能初步運用這種簡約、準確的科學語言。教師可通過文字語言、圖形語言、符號語言三者之間的相互轉(zhuǎn)化，特別是對定理、法則、性質(zhì)的準確翻譯，提高學生的理解能力與應(yīng)用能力。

數(shù)學觀念是用數(shù)學思維方式處理問題形成的推理、抽象、化歸、整體等意識?！稊?shù)學課程標準》在“總體目標”和“學段目標”中多次提到“應(yīng)重視學生數(shù)學觀念的培養(yǎng)”。合理把握滲透時機，幫助學生領(lǐng)悟并逐步學會運用這些思想，形成自覺意識并轉(zhuǎn)化為能力，從而提高學生的數(shù)學技能素質(zhì)。例如：課外活動時把學生帶出教室，要求學生只允許站在操場上，運用數(shù)學知識去測量計算小河的寬度和河邊大樹的高度，這充分體現(xiàn)了“數(shù)學即生活”的教育思想，不僅有利于學生鞏固新知，加強知識間的聯(lián)系，同時又是提升學生數(shù)學技能素養(yǎng)的巧妙而有效的補充。

總之，提升數(shù)學素養(yǎng)是全民素質(zhì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也是數(shù)學課程改革教育理念的一次重要洗禮，我們作為學生學習與成長的最為親密的伴友，必須立足學生終身發(fā)展的高度審視與定位我們的教育，真正將數(shù)學素養(yǎng)作為教學的終極目標與核心要求。伴課改一路同行，與時代攜手共進，新課程呼喚學生數(shù)學素養(yǎng)的提升。

提高學生核心素養(yǎng)心得體會如何寫篇五

本文就如何幫助學生提高語文素養(yǎng)進行了分析，旨在提高學生感悟語言文字的能力。下面跟著本站小編一起來看看吧!希望可以幫助到大家!

感悟是學生在自己閱讀的過程中，對閱讀的內(nèi)容所產(chǎn)生的屬于自己的獨特的感受?？梢允菍W生對文中重點詞句的理解，可以是對所學內(nèi)容在自己思想上引起的共鳴，可以是啟發(fā)教訓(xùn)，也可以是自己得到的啟示。作為語文教師，指導(dǎo)學生學習一篇文章必須指導(dǎo)學生反復(fù)地閱讀、讀通、讀懂、讀熟，讀出感情，讀出重點，才能發(fā)現(xiàn)問題，有所體會，有所感悟。

教師可以從所學課文的題目入手，初步感悟。引入課題后，揭示課題，引導(dǎo)學生去讀。學生接觸課題后，說出自己想到了什么，還想知道什么，有什么疑問?這樣學生對所學內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的興趣，學生有興趣去學，才會收到事半功倍的效果。在教學《觸摸春天》這篇課文時，揭示課題后，我讓學生說說觸摸的意思，然后問學生，看到課題，你想到了什么?學生提出以下問題：春天我們用眼睛可以看到美景，用鼻子聞到花香，看到萬紫千紅的春天美景為什么不去欣賞?怎么去觸摸呢?怎么會觸摸到呢?學生情趣盎然，急于去讀課文，想解開自己心中的疑團。

學生對課文產(chǎn)生濃厚的興趣后，根據(jù)自己對課文的理解感悟，自由選擇喜歡的朗讀形式，用心靈誦讀。在讀法上可以自己選擇。采用學生自讀、感情朗讀、同座互相讀、同小組比賽讀、邊讀邊演等多種朗讀形式。在讀中讓學生在全班同學面前盡情展示，并分組相互挑戰(zhàn)，也可給每個學生展示自己的機會。教師也可參與到學生的朗讀中去。如，學生自讀時請我參與，和他們比一比誰讀得有感情。這樣既和諧了師生關(guān)系，又激勵了學生的參與意識，學生讀得有聲有色。

學生充分朗讀后，我要求學生根據(jù)自己的感悟，把自己喜歡的段落讀給老師、同學聽，師生共同評議。學生初步弄清楚課文主要內(nèi)容后，找出重點段落，然后在此基礎(chǔ)上學生發(fā)現(xiàn)問題，教師給予點撥，指導(dǎo)學生提出合理的問題。

學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題后讓學生自己去探索、去思考。如，小女孩為什么能很神奇地攏住蝴蝶?她在張望什么?學生提出的這幾個問題就是課文的重點。大家共同討論，去研究、去品讀感悟，找到問題的答案。這樣既解決了本課的教學重點，學生又感悟到了小姑娘對大自然的熱愛和對生活的熱愛。

課內(nèi)閱讀拓展到課外。由于學生對小姑娘熱愛生活的勇氣佩服得五體投地，所以，我抓住這一有利時機，讓學生去讀海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，使學生進一步了解到在這個世界上誰都有生活的權(quán)利，每一個人都應(yīng)該去熱愛生活。另外，要求學生去讀有關(guān)殘疾人戰(zhàn)勝自身缺陷，熱愛生活的故事，把自己讀到的故事辦成。

手抄報。

以熱愛生活為主題。

背誦是學習語文的一條重要的途徑?！队|摸春天》這一課語句優(yōu)美，要求學生背誦自己喜歡的段落。通過背誦讓學生積累大量的好詞好句，精美片段。不斷充實自己的語言庫存，并從背誦中更進一步領(lǐng)悟體會作者的匠心所在，感悟表達真諦。

從這一課的學習中可以看出，讓學生真正感悟到語言文字的內(nèi)涵及其表達方法，才能使積累和運用顯得得心應(yīng)手。當積累了豐富的語言，具備了較強的語言運用能力，感悟語言文字的能力就會提高。因此，在語文教學中讓學生學會在多種形式的朗讀中感悟，并在感悟的基礎(chǔ)上積累，在積累中深入感悟，就能全面提高學生的語文素養(yǎng)。

首先轉(zhuǎn)變觀念，提高認識。學校不定期地組織語文教師認真學習《語文新課程標準》，使每位教師認識到中華民族的許多可貴精神都積淀在語言文字之中，應(yīng)避免冗長的分析和機械的練習，讓學生充分地讀，在讀中整體感知，受到熏陶，讓教師也要認識到朗讀對提高學生的思想道德素質(zhì)，將起到很好的作用;朗讀教學是語文教學各項目標達到的突破口。

精心指導(dǎo)，提高朗讀水平。為提高學生的朗讀水平，教師應(yīng)從以下幾個方面加強指導(dǎo)，不斷提高學生的語文素養(yǎng)。

首先要讓學生讀通文章，提高識字水平。一篇好的文章到手，對于喜歡讀書的學生當然是先睹為快，然而由于受中小學生識字量的限制，不可能對文章的每一個字都能認識，這就需要首先掃除文字障礙。而要解決文字障礙，可以求教于老師、同學，也可以借助于工具書。對于獨立進行課內(nèi)外閱讀的學生，利用工具書既可以讀通課文，又可以在查到字音的同時，了解一下字意，為讀懂課文作一下鋪墊。

其次要讀熟文章，積累詞匯。課內(nèi)外閱讀的一個重要的作用是為寫作積累素材。由于中小學的讀書能力有限，很難做到讀一遍文章就可以讀準確。因此，在讀通文章之后，必須趁熱打鐵把文章讀熟，才能不至于很快遺忘。同時，掃除文字障礙之后，多讀幾遍達到能夠熟練地朗讀，做到一字不錯，可以保證以后準確運用。在這一環(huán)節(jié)中還可以鼓勵學生摘抄文章中的好詞佳句，擴大自己寫作詞匯的積累，以備在今后的寫作中應(yīng)用。

最后要讓學生讀懂文章，體會文義，理清結(jié)構(gòu)。在兩步讀的基礎(chǔ)上，孩子們憑借自己已有的語感，對文章有了一個大概的印象。如果能進一步地展開朗讀，并能努力地去理解每一個句子，可以更深刻地理解文章內(nèi)容，進而體會文章思想，達到真正讀懂文章。學生在大量閱讀中自然地提高自己的閱讀理解能力，同時也就形成了較強的語感。這樣，必然會伴隨他們閱讀量的增大而讓讀書變得輕松，讀書的興趣也就會越來越高，理解能力也會得到很大提高。

最重要的是讓學生學會美讀文章，領(lǐng)悟文思，敢于評價。美讀，也就是有感情的朗讀。當學生對文章的內(nèi)容能夠真正理解之后，也就有了自己的認識。教師要鼓勵學生寫出自己對文章的看法，大膽對文章的各個方面進行評價，在提高他們的寫作能力的同時，強化個性，使之逐步形成獨立寫作的能力。

提高學生核心素養(yǎng)心得體會如何寫篇六

隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足人們的需求。學生不再只需要掌握基礎(chǔ)知識，更需要具備一些核心素養(yǎng)，如創(chuàng)新能力、溝通能力、團隊協(xié)作能力等。但學會這些核心素養(yǎng)并不像學習基礎(chǔ)知識那樣容易，需要我們給自己設(shè)定目標并不斷努力。在學會了這些核心素養(yǎng)后，也會對我們的未來發(fā)展帶來積極的影響。下面我將分享我在學習核心素養(yǎng)中的心得體會。

第二段：設(shè)定目標。

想要學會核心素養(yǎng)，首先要給自己設(shè)定目標。我認為，設(shè)定目標可以幫助我們更好地規(guī)劃自己的時間和方向，讓我們在學習中更加有針對性。例如，我在學習團隊協(xié)作時，設(shè)定了自己要學會如何溝通、如何分配任務(wù)和如何合作等方面的目標，并在學習中注重這些方面的練習。

第三段：不斷學習和實踐。

學習核心素養(yǎng)不是一蹴而就的，需要我們不斷努力和實踐。在學習過程中，我們應(yīng)該多尋求他人的幫助和建議，與他人進行合作，從別人那里學習新的技能，這樣可以更快地提升自己。此外，我發(fā)現(xiàn)，要成為一個優(yōu)秀的團隊領(lǐng)袖，需要不斷磨練自己的能力，讓自己更加自信和果斷。因此，不斷學習和實踐是學會核心素養(yǎng)必不可少的一個過程。

第四段：嘗試新事物。

在學習核心素養(yǎng)的過程中，我們需要保持開放的心態(tài)去嘗試新事物。例如，如果你想學習如何創(chuàng)新，不僅要了解理論知識，還需要積極參與各種創(chuàng)新項目，并抓住機會去實踐。只有不斷去嘗試和實踐，我們才能掌握其中的竅門和技巧。當我們在嘗試新事物的過程中發(fā)現(xiàn)自己出現(xiàn)了錯誤，不要緊張或者灰心喪氣，反而應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，讓自己的下一步行動更加明智和精確。

第五段：總結(jié)。

像其他一類技能一樣，學會核心素養(yǎng)是一個由易到難的過程。我們需要保持耐心和恒心，在學習和實踐中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，并在以后的學習中加以克服。最后，我想說的是，只要我們堅定信念、不斷努力，就能夠?qū)W會核心素養(yǎng)，成為一個優(yōu)秀的團隊領(lǐng)袖，并為自己的職業(yè)生涯打好基礎(chǔ)。

提高學生核心素養(yǎng)心得體會如何寫篇七

[摘要]隨著新課改的推進，經(jīng)濟科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復(fù)合型人才。在教育教學過程中，教師除了知識的傳授，更加要注重學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語教學中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。

英語教學以往以語言運用能力作為核心目標，其實這遠遠不夠，英語教育是要改變學生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來考量。英語教學還要系統(tǒng)培養(yǎng)學生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學理念和教學目標，然后改變教學內(nèi)容，才能實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)。

英語是一門語言，由于缺乏有效的語境，因此在學習知識和獲得技能的過程中存在一定的困難，每一個學生都是興致勃勃地開始學習a、b、c，但是隨著學習難度的增加，很多缺乏意志力的學生失去了學習的興趣。這就要靠教師運用各種方式方法充分調(diào)動學生的學習積極性。

在教學中，教師可以“競賽激趣”。競賽以其競爭性、主動性、靈活性與多樣性等特點在英語課堂中占有重要的地位。針對兒童喜歡活動的特點，每節(jié)課組織一場形式各異的競賽，能促進學生的情緒，培養(yǎng)學生的競爭意識和創(chuàng)新意識。

二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)。

小學生處在成長發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說、敢做是他們的階段性特點。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢必影響學生潛能的開掘，遏制學生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護學生敢想、敢說、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對學生新穎、獨到的見解要及時表揚，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗。同時在課堂上的練習及回答應(yīng)允許他們出錯、改正和保留意見。當其說錯、做錯時，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠懇的態(tài)度進行疏導(dǎo)，使其心悅誠服，從而避免挫擊其積極性以達到保護和尊重學生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學生的個性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。

所謂“多媒體教學”是指在以班級形式授課的課堂教學中，在繼承傳統(tǒng)教學手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當?shù)匾M化的教學手段，使二者有機結(jié)合，各展所長，相輔相成，促進教學效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學生的興趣、提高教學質(zhì)量、開拓學生的核心素養(yǎng)。

如在教學中運用多媒體輔助教學。事先教師按教學，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學中通過聽覺和視覺的刺激，營造對話氣氛，讓學生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學習興趣，從而在加深知識理解認識的同時又加深記憶。又如在學習課文后進行課文內(nèi)容提問時，在屏幕上設(shè)置一個顯示題目的窗口，一個圖示窗口，圖示窗上畫一個孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學生回答正確時孫悟空會豎起大拇指并配有音樂說：“right”“agoodjob！”等表揚鼓勵的話；若錯時則說：“sorry，pleasetryoncemore！”再答錯時則孫悟空搖搖頭說：“很抱歉，你又錯了”。在伴有音樂時屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學生在思考回答時有期望表揚的心理，那么練起來干勁就十足了。由此可見，運用多媒體教學能維妙維肖地激發(fā)學生的創(chuàng)造激情。

我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學生的動手、動腦操作能力。在課堂教學中，教師要善于引導(dǎo)學生動手、動腦來參與實踐活動，以提高學生學的興趣和運用語言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學生在課內(nèi)外動手制作卡片或者讓學生事先準備一些衣物、食品等。

如在教學了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學生制作彩球，然后進行練習：教師播放錄音“pinkball”“blackball”“orangeball”……學生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說邊出示彩球，還可以加快練習的速度，這樣不僅鍛煉了學生的聽說能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強。又如在學習coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學生把這些實物拿到課堂上，教到water時，教師和學生一起pour；教到j(luò)uice時，大家一起drink；教到coffee時，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過實物教具能激發(fā)學生學習的興趣和說的欲望，學生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。

總之，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，教師要針對學生的年齡特點合理地、有計劃地引導(dǎo)和鼓勵學生進行創(chuàng)造性學習和創(chuàng)造性實踐活動，提高學生的動手、動腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。

提高學生核心素養(yǎng)心得體會如何寫篇八

提高小學生數(shù)學素養(yǎng)是教學的重點，也是教學的難點。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何提高小學生的數(shù)學素養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

動手化枯燥為多彩，變機械成感性。學生經(jīng)由理解來掌握數(shù)學。動手中，眼看耳聽、手切割制造、大腦快速旋轉(zhuǎn)、口彼此交流，多種感官充分協(xié)調(diào)，新知識五彩繽紛，趣味濃厚，掌握起來津津有味。

學習長方形時，我發(fā)動大家找來刀具、土豆、尺子，制作出各種各樣的長方形。學生“為所欲為”，根據(jù)學習要求和想象動手去切，用尺子量好長方形的長寬，做好標記，計算出面積和周長。最后討論，匯報成果，總結(jié)經(jīng)驗，分享收益。

我還做了以下幾個設(shè)計，旨在為學生們創(chuàng)造參與教學過程的條件：每一個學生都要動手制作致各不同顏色和大小的長方體盒子;在課堂上，讓學生們把這些盒子按照他們認為合適的方式進行分類，并且說出自己的分類理由;搶答題(觸摸長方體有什么體會?描述長方體的特征);說明長方體和其他的形體的區(qū)別，舉例在生活中遇到的長方體實物，并且說明長方體的優(yōu)勢;說明長方體適合什么環(huán)境，什么地方不適合長方體;小組合作用橡皮泥制作長方體，鍛煉他們的集體合作意識。

通過這樣的親手操作，學生們學會了觀察，激起了學習數(shù)學的熱忱，學會了表達與總結(jié)，同時學會了和與同學之間的合作，對思維的發(fā)展有了很好的啟示，這就是數(shù)學教學的終極目標。

1.提問方式的預(yù)設(shè)有助于學生思考。

“學起于思，思源于疑”，無疑則不思，疑為思的動力。在課堂教學中，提問便是思考的源動力，也是一種師生相互交流的一種教學技能，還是實現(xiàn)教學反饋的方式之一。教師以怎樣的語氣語調(diào)來提出問題，對于激發(fā)學生的好奇心和培養(yǎng)學生的學習興趣是有很大影響的。教師以飽滿的熱情、挑戰(zhàn)的語氣提出的問題就要比教師以平淡的、實事求是的語氣提出的問題更能激發(fā)學生的學習熱情，教師將提問的熱情傳達給了學生，感染了學生的情緒，學生回答問題的熱情自然地高漲了。但不能都以高度的熱情來提問，時而熱情，時而充滿疑問，時而平淡，這樣的提問才能使得課堂教學豐富多彩、生動活潑，而且使學生的思維和情感得到進一步的鍛煉和升華。

2.預(yù)設(shè)哪些學生回答，提高有效性。

課堂提問要面向全體學生，內(nèi)容要有梯度，要有層次，問題對優(yōu)生可以合理的“提高”;對中等生可以逐步“升級”;對后進生可以適當“降低”。要讓每一個學生都有機會參與，都體驗到成功的感受。

數(shù)學教學，使用多媒體益處多多，教學的目可以讓學生們認識數(shù)學美、懂得數(shù)學的價值、從而擁有理解的能力和使用數(shù)學的習慣;當然在這個過程當中，首先要發(fā)現(xiàn)數(shù)學的用處，對數(shù)學感興趣。在教學的過程當中，沒有多媒體的使用，只是憑借簡單的教材，只是借助著有限的參考書，只依賴幾張色彩單調(diào)的提示圖片，只是一味地借助語言、借助手勢，再形象地描述，也失之蒼白。在這種情況下，學生們又怎么能夠發(fā)現(xiàn)數(shù)學的美和認識數(shù)學的價值?這樣必然達到不了預(yù)期的教學目標，完美的完成不了教學任務(wù)。

多媒體的使用，將這一情況徹底的改變?，F(xiàn)在是信息時代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)達，教學資源廣闊，極大地開闊了視野，饒有趣味的數(shù)學題在互聯(lián)網(wǎng)上這個廣闊的平臺上應(yīng)有盡有，為同學們提供了非常重要的幫助。互聯(lián)網(wǎng)中，關(guān)于教學的視頻片段檐檐相次，關(guān)于數(shù)學的感受方面的論文無窮無盡，囊括數(shù)學問題的的動畫攝影多得如稻麻蘆葦，學生們看著如醉如癡，深入數(shù)學中“不能自拔”，這樣教學寓教于樂，生動直觀，形象逼真，對學生學習數(shù)學有很大的促進。

數(shù)學教材為了吸引小學生的興趣，設(shè)計方面非常下功夫，其內(nèi)容生動，圖畫豐富，五彩斑斕，故事紛繁，情節(jié)引人，卡通形象，憨態(tài)可掬;這些改進，讓數(shù)學生機勃勃，煥發(fā)出靈動的生命的光彩;數(shù)學，不再是枯燥的數(shù)字與符號，學生打開圖文并茂的課本，眼明心亮，輕松愉快地即能進入學習情境，進入學習角色，感受真實，體驗豐富，其樂無窮。

通過課本啟發(fā)，我創(chuàng)設(shè)生活數(shù)學教學法：每一課都和生活緊密聯(lián)系起來，讓學生認識到數(shù)學的價值。例如教學接近整百、整千數(shù)的簡便計算之時，我設(shè)計購物法體會數(shù)學，有的學生扮作銷售人員，有的同學扮作學校的采買人員，為學校購買各種器物;語言要求文明，計算要求準確，開具“發(fā)票”須規(guī)范，整錢找零要明了，這樣“多減要加”的法則順理成章的印在腦海，何用死記硬背?學生理解了新知，綜合素質(zhì)得到了提高，對生活增加了熱愛。

放下數(shù)學的“架子”，聯(lián)系學生的生活，從生活經(jīng)驗設(shè)計。

課件。

創(chuàng)造溫馨的情境讓學生們感覺到生活就是學習學習就是生活兩者如影隨形不感覺到孤單、無味。讓數(shù)學知識和吃飯穿衣睡覺等緊密地聯(lián)系起來教師對學生提出一些建議讓孩子們養(yǎng)成良好的生活習慣將他們?nèi)粘Ｉ畹脑S多活動規(guī)范化、常識系統(tǒng)化。有了生活方面的經(jīng)驗學習起來得心應(yīng)手印象深刻否則的話就容易讓學習成為空中樓閣;沒有生活的滋潤單純地學習難以經(jīng)驗化;生活和學習相輔相成生活中的經(jīng)驗逐步地幫助學生經(jīng)歷一個從具體到逐步抽象活動的過程。“認識鐘表”一課里我就找來好幾個顏色各異的大小不同的鐘表每一個鐘表不同的鬧鈴聲引起了同學們的興趣他們由于對鐘表的好奇所以集中了注意力在課堂上根本都感覺到學習的疲勞學生們很會認識了鐘表的知識都作了詳細的記錄我又講了兩個與鐘表知識相關(guān)的故事同學們聽得津津有味一直到下課鈴聲響起同學們都意猶未盡仍然沉浸在知識的海洋中。

想辦法激起學生的熱情，大多數(shù)學生對學習數(shù)學都會有著濃厚的興趣，特別是在課堂上為了一個問題的解答他們往往爭強好勝，教師在結(jié)束一堂課時也可以利用他們的這種特點，將學生分成小組，或者個人來搶答，以便學生對所學知識進行小結(jié)，同時也可以檢查教學效果。使學生在熱烈的氣氛中鞏固所學的知識，培養(yǎng)興趣，增強學生的參與意識，這種方式結(jié)課一定要有競爭意識，使學生能獲得成就感與自豪感。長此以往，數(shù)學課堂必然情趣濃濃，溫馨一片。

提高學生核心素養(yǎng)心得體會如何寫篇九

我認識了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在語文學科教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的'理解。

我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強調(diào)“促進學生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數(shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學生的全面發(fā)展，對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學生“有天分”的基礎(chǔ)上?！昂诵乃仞B(yǎng)”概念的提出，核心素養(yǎng)主要是指學生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。更多的是關(guān)注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學生知識積累的寬度和厚度，使學生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學、積極向上的人生觀，這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調(diào)學生的學習發(fā)展意識，能夠自主學習，有明確的人生目標，追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學生的社會擔當能力，一個有擔當?shù)娜?，才能愛國、愛集體、愛家，才能勇于為社會做貢獻，從而推動社會的發(fā)展。

1、激發(fā)學生的學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

妙灌核心素養(yǎng)之田，對我們是一個很好的啟發(fā)。愛因斯坦說“興趣是最好的老師。”如果有本領(lǐng)把學生學習的興趣與求知欲激發(fā)出來，教學就成功了大半，學生學習就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣。

2、豐富資源，寓教于樂。

豐富課堂資源，構(gòu)建靈動課堂。啟迪我們，調(diào)動起學生的積極性，只是代表著學生愿意去學，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。

3、教學即人學，對話心靈。

教學即人學，讓我深深的體會到，教書育人的核心，重在育人，健全的人格，心靈的陶冶。更代表著一個人的素養(yǎng)的高低。

4、借助網(wǎng)絡(luò)資源等多種手段調(diào)動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的素養(yǎng)。

謹慎、合理、適時、巧妙作用網(wǎng)絡(luò)資源，將品德課上活，上出特色。

培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。

提高學生核心素養(yǎng)心得體會如何寫篇十

語文是一門充滿魅力和樂趣的語言學科，學會語文是提高人文素養(yǎng)的第一步。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何提高學生的人文素養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

一、培養(yǎng)學生感悟生活的能力。

新的課程標準明確指出：“語文課是工具性與人文性的統(tǒng)一。”正因如此，在語文教學中，陶冶學生的性情，培養(yǎng)學生的靈性就應(yīng)該是核心的任務(wù)。所謂靈性，其實就是感悟力。學生在閱讀文章的時候，不僅能讀懂文章的大意，而且要對文章進行深刻挖掘、感悟，只有這樣，才能對文章的主旨有透徹的理解。然而文學是人學，是對現(xiàn)實生活的描述與刻畫，我們不僅要讓學生去感悟文章的深刻含義，更應(yīng)讓學生借助于對文章的感悟，走進社會、走進生活，從而更好地為社會做貢獻，這才是語文教學的真正目的。

對于語文教材中文質(zhì)兼美的文章，除了讓學生感悟文章的語言美、形式美、韻律美之外，更主要的是要讓學生體會文章的意境美。如教讀《廬山的云霧》一文，除了讓學生反復(fù)誦讀文章，還要讓學生借助文章的描述，想象那優(yōu)美的意境，然后依文作畫，讓學生感悟大自然的美麗，感悟廬山云霧的千姿百態(tài)、瞬息萬變，并讓學生體會作者之所以再現(xiàn)云霧的美是因為他對生活、對大自然的熱愛。這樣逐層深入地啟發(fā)，引導(dǎo)，可以把學生的注意力從課內(nèi)引導(dǎo)到課外，拓寬學生的視野，豐富學生的思想，引發(fā)學生的思考與探索，培養(yǎng)學生對生活的感悟力。

二、培養(yǎng)學生的意志力和抗挫折能力。

每個人的一生都不可能是一帆風順的，尤其是現(xiàn)代社會，競爭日益激烈，生活對每一個人的考驗將是嚴酷的。然而現(xiàn)在的學生，大多是獨生子女，家長的寵愛與優(yōu)越的家境，使他們意志脆弱，心理承受能力較差，鑒于這一點，語文老師應(yīng)結(jié)合語文課的特點，有意識培養(yǎng)學生頑強的意志和承受挫折的心理素質(zhì)。

表現(xiàn)人頑強意志的文章很多，但《軍神》一文堪為典范。在講授此文時，我先讓學生反復(fù)研讀沃克醫(yī)生為劉伯承做手術(shù)的細節(jié)描寫部分，學生先是流淚，繼而是深思，最后他們終于悟出了堅強的毅力是克服困難，戰(zhàn)勝困難的重要保證。

另外，針對現(xiàn)代學生喜歡順境，不愿受挫這一普遍現(xiàn)象，在講授《臥薪嘗膽》一文時，重點講述了越王勾踐面對吳王的無理刁難而表現(xiàn)出來的忍耐力，并告訴學生這種忍耐力正是他日后成就大業(yè)的條件。類是這樣的文章，教師只要善于引導(dǎo)，啟迪思維，點撥得法，自然有助于學生戰(zhàn)勝自我，樂觀向上。

三、培養(yǎng)學生的自學能力。

俗話說：“興趣是最好的老師?！敝挥袑W生對學習感興趣了，才會更加主動，積極地去學，產(chǎn)生愉快緊張的情緒，進入主動的、努力的學習狀態(tài)，從而提高學習的效率和質(zhì)量。為此，在教學過程中，可以采用下面的辦法來激發(fā)學生自學的興趣：

以讀生趣：讓學生反復(fù)朗讀課文，以讀激情，使他們通過朗讀，自己去了解課文主要內(nèi)容，把握事情發(fā)展的脈絡(luò)，從而產(chǎn)生濃厚的興趣去自學課文。如《鳥島》一文，我采用了“以讀激情”的教學方法，并配合采用“范讀”、“指名讀”、“小組讀”等方法，激發(fā)學生強烈的閱讀興趣和情感，教師再對重難點進行適當?shù)狞c撥，加深對課文的理解，取得了良好的學習效果。在經(jīng)過反復(fù)朗讀后，針對課文中的內(nèi)容，能自己提出問題并能解決問題，那就證明學生真正地把這篇課文讀懂了，是主動學習的具體表現(xiàn)。

四、培養(yǎng)學生與人共處的能力。

合作，與人共存是一種進步的理念，也是聯(lián)合國教科文組織提出的人類二十一世紀教育的主體之一，它需要博大的襟懷，而現(xiàn)在的學生大多是獨生子女，在家里備受寵愛，在外容不下人，是多數(shù)學生的共同特征。他們只知道讓別人關(guān)心愛護，卻不知道如何去理解他人，關(guān)心他人，所以讓學生學會理解，學會與人共處，學會幫助別人也是當務(wù)之急。

例如《雪兒》這一課，主要表現(xiàn)自己對小信鴿的精心照顧及與之相處的過程中種種快樂的感受。講授此文時，我引導(dǎo)學生與作者換位，然后談自己的感受，學生談了許多真實的感受，但與作者的感受相距甚遠。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學生思索作者感情產(chǎn)生的前提是什么，使學生恍然大悟，體會到愛心的可貴，寬容的偉大。

總之，培養(yǎng)學生的種種的能力是素質(zhì)教育的根本目的，而語文教學具有其他學科所不具備的優(yōu)勢，全面培養(yǎng)學生的各種能力，使學生適應(yīng)未來的社會，未來的需要。

閱讀能讓我們的心靈總能行走在高原大漠，無論進退都海闊天空;能讓我們不再坐在憂慮或惆悵的搖椅上前晃后擺，而總能在平凡和單調(diào)中咀嚼出生活的暖和熱，綺麗和溫馨。文字的魅力是如此地無窮無盡，它就像阿拉伯的神燈一樣，總是能帶給我意想不到的驚喜。它不只會消解人莫名的煩憂，不只會讓你在一個人獨處時也會快樂得笑出聲來，更重要的是，閱讀賦予了我們一雙慧眼，讓我們看到了生活夢幻羅曼蒂克的另一面，從而不再疲憊和厭倦。閱讀過程是閱讀個體的感悟和體驗建構(gòu)的過程，是一種再創(chuàng)造，它帶有強烈的個性特征。而文本中總是存在著某些“空白”和“不確定性”，因而讀者閱讀鑒賞過程中有著充分的能動性，存在著自由發(fā)揮的極大空間;由于人們的立場觀點、思想感情、生活經(jīng)驗、文化修養(yǎng)、藝術(shù)趣味不同，對作品的理解和鑒賞也不同，存在著主觀的差異;其面對文本所使用的方法和表現(xiàn)出的興趣與深度等也都因人而異，其鑒賞過程和結(jié)果也是千差萬別的。正所謂“看人生因作者不同，看人生又因讀者不同。就如一本《紅樓夢》單是命意，就因讀者的眼光而有種種不同：經(jīng)學家看見淫，道學家看見《易》，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”(魯迅語)西方。

諺語。

說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，我國古人也有所謂“仁者見仁，智者見智”、“詩無達詁”的說法。新課標也指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的?？傊?，對文本解讀必會產(chǎn)生“多元”的。那么，如何有效進行文本多元解讀，使學生在多元化的解讀過程中，張揚個性、完善人格、塑造人文精神呢?在教學中充分發(fā)揮學生主體教師主導(dǎo)作用，最大限度的尊重學生的主體感受，發(fā)揚民主教學。

然而，在我國傳統(tǒng)的“師道尊嚴”觀念中，往往是教師居高臨下，我教你學、我說你聽。這種單向傳遞造成了師生之間的不平等性和情感、心理上的距離感。這種師生角色地位的恒定化，桎梏了學生的個性，束縛了學生的創(chuàng)造性思維，極大地影響了教學效果的提高。事實上，教材不是不可挑戰(zhàn)的金科玉律，學生也不是被動接受的知識容器，兩者之間存在著雙向互動關(guān)。教師要教會學生帶著猜測、期待的心里和批判精神去閱讀、評價作品。遇到疑難時，要善于提出假設(shè)，產(chǎn)生分歧時，要敢于進行“二度創(chuàng)作”。發(fā)現(xiàn)空白時，要以自己獨特的眼光去審視、填補。把語言文字的訓(xùn)練和對語言文字的感悟有機結(jié)合。在閱讀文本的過程中，學生與作者的情感同頻共從而產(chǎn)生思想情感的共鳴，并把文本中的思想變成自己的思想。

提高學生核心素養(yǎng)心得體會如何寫篇十一

“核心素養(yǎng)”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學生和國民所需要的。

“核心素養(yǎng)是新課標的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學校帶來六大變化?！庇嘘P(guān)專家表示，六大變化包括：

育人導(dǎo)向更加注重學生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；

課堂教學更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢；

實踐活動；更加關(guān)注學生學習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)；

課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化；

學校課程更加貼近學生的生活；

未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。

教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。

對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大?！拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于2013年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學牽頭，華南師范大學、河南大學、山東師范大學、遼寧師范大學共同承擔。

林崇德教授日前出席高中學生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責任、國家認同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學會學習、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、科學技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。

不過，最新出爐的“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責任、國家認同、國際理解；人文底蘊、科學精神、審美情趣；身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。

通過學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認為要想成為一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中，人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。

任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。

美國著名未來學家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學會學習”又是自主發(fā)展的基本前提。

“學會學習”一直以來是教師與家長對學生的共同期望，換句話說，就是讓學生學會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學實踐中，教師怎樣才能讓學生“學會學習”呢?在我看來，在教學中可以分三分走。

在新課程標準倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學》教科書為例，小學四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。

隨著年級的升高，各學科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當經(jīng)常整理、復(fù)習、歸納和總結(jié)所學的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復(fù)習時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復(fù)習時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習階段學生的負擔不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。

在課堂教學中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學生獲得學習方法大有裨益。作業(yè)少一點，學生看書的時間多一點；重復(fù)抄寫少一些，學生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學生交流的時間多一些。這種教學方式，能促進學生學會歸納總結(jié)。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時，就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學習方法，其學習能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。

學生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學生都有其特有的個體學習經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)，而新學知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。

在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合，使學生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學數(shù)學中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。

初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習準備篇。這個設(shè)計就是為了小學、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學生的差異，因為農(nóng)村和城市學生的英語起始教學時間有很大不同，所以需要教師了解學生，把握進程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。

還有，小學階段的科學課，內(nèi)容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學階段，學生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學習生物、物理、化學時，就不會把這些學科看作嶄新的學科，產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學習”類課程，內(nèi)容涉及自然學科、人文學科、工程技術(shù)學科的研究過程、學習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學校的高中課程中還有數(shù)學建模、研究性學習課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯(lián)系，強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

提高學生核心素養(yǎng)心得體會如何寫篇十二

核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。

在我們?nèi)粘５慕逃虒W中，學生的學習過程是在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，我們都在有意無意地把學科素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。這便是培養(yǎng)了學生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)歷史學科核心素養(yǎng)的認識。

歷史學科思維是解決歷史學習問題的方法和策略。教學要在重視傳授知識的同時，結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學生體會構(gòu)建歷史學科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。

一、時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行觀察、分析的觀念。通過學習，學生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式，并能運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事作出合理解釋；在認識現(xiàn)實社會時，能夠?qū)⒄J識的對象置于具體的時空條件下進行考察。

二、史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。通過學習，學生能夠知道史料是認識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認識；能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題。

三、歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認識，通過學習，學生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認識具體的史事，對歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對歷史和現(xiàn)實的認識中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。

四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。通過學習，學生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達自己的看法；能夠認識歷史解釋的重要性，學會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；面對現(xiàn)實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。

五、歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。通過學習，學生能夠理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價值觀對史實做出的主觀評判；能夠認識到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?/p>

八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學習了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學習的幾點心得體會。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。

褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學生興趣，總想著我們能給學生什么，往往忽略了學生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學生變成知識的“存儲器”，避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。

核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學生成長與發(fā)展需要的教育，為學生的健康與幸福成長固本強基，讓學生終身受益。褚教授強調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學生在接受相應(yīng)學段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學習中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。

褚教授幫我們指出了幾個方向：

第二、教師改進教學方法，更新理念。

第四、采用科學的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。

作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護激發(fā)學生的好奇心，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，積極參加學校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過程中更加關(guān)注對學生學情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。

培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。

一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些。

日本企業(yè)家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進取心及抗挫力。

研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學習素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學習素養(yǎng)的核心呢？我們認為是“探究”。學習應(yīng)該是“學會”，而不是“教會”，判斷“學會”還是“教會”的試金石，是學生會不會探究學習。

知識、分數(shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

二、人的“核心素養(yǎng)”與“學科關(guān)鍵素養(yǎng)”

學生的學習必須通過學科課程進行。學科教學，既是學生學習生活的主色調(diào)，也是教師教學生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條：學科教學必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。

2、學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學習品格的教師，才是一名真正的師者。

3、關(guān)注“學科關(guān)鍵能力”與“學科素養(yǎng)”。學科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”：學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學實踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。

本學期，我讀了《學生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書，收獲頗豐，對教育教學工作有了很大的促進作用，了解到學生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架：一個核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個基本點。

所謂一個核心，就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心；三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新；十八個基本點圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

文化基礎(chǔ)，包括人文底蘊和科學精神，前者主要是學生在學習、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點?？茖W精神是指學生在學習、理解、運用科學知識和技能等方面形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)。

自主發(fā)展，即個體在學習態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認識自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結(jié)合我校的班級自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學生自主學習，配以小組合作學習方式，讓學生自己管自己，自主交流，快樂學習。

社會參與，主要是學生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下，我們學校工作圍繞“一體兩翼三行動”，三行動中養(yǎng)成教育，具體安排是每月一事，讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣，責任意識很重要，我們班集體的每一位學生都是班上的主人，班級任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛(wèi)生來說，誰掃地，誰拖地，誰擦窗戶，誰倒垃圾，都明確到人，哪一個地方?jīng)]做好，就讓那一位學生負責改正，這是我校培養(yǎng)學生責任心的一個方面。

核心素養(yǎng)在教學改革中起著重要作用，學校課程與教學創(chuàng)新，課程目標重構(gòu)，課程內(nèi)容重組，實施創(chuàng)新等教學實施。我們必須調(diào)動一切課程資源：教師、學生、學校辦學理念、學校環(huán)境、學校各種活動、學校所在地的文化、社會環(huán)境等，根據(jù)學校實際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構(gòu)建學校課程體系，直接失系到學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。

提高學生核心素養(yǎng)心得體會如何寫篇十三

初次聽到中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)這個概念，是在去年的冬天。當時沒怎么放在心上，感覺又是“換湯不換藥”的新名詞。后來寒假里，學校下發(fā)了一份材料讓學習，我便專心地讀起來。真正認真研讀完之后，感覺自己的認知是有偏頗的。

《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》材料中明確指出“學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要?！标P(guān)注到這一中心理論后，不禁讓我對我們的小學教學產(chǎn)生了思考。說實在的，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)是從成人的角度去規(guī)范和定義的。但每一個人的發(fā)展都是從小開始的。

既然核心素養(yǎng)對一個人乃至一個社會的發(fā)展這么重要，那么我們小學教師更是要抓好實現(xiàn)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)階段。我認為學生核心素養(yǎng)的'培養(yǎng)可以從多角度，多種領(lǐng)域去落實。作為一名小學語文教師應(yīng)該從語文學科出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的生長點。

我覺得課堂教學是落實語文核心素養(yǎng)的主陣地，我們可以在課堂上激發(fā)孩子質(zhì)疑能力，注重孩子思維能力的培養(yǎng)。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在語文教學中又出現(xiàn)了一種偏激行為，就是“學生讀呀讀念呀念，老師什么都不干”的行為。這種行為導(dǎo)致的直接后果就是，孩子們不愿意去質(zhì)疑了，只是為了讀而讀。到底讀到什么意思，不去理解，不去思考。老師們只是在要求讀，讀到什么程度，但是沒有去創(chuàng)設(shè)激發(fā)孩子思考的問題與情境。

長此以往，學生的語文素養(yǎng)怎么提高？本學期，我教的是四年級的語文，和老師們在辦公室里交流的時候，老師們一致提出了這一個問題。孩子不愿深思，不愿多去質(zhì)疑，不愿動腦筋。一個片段讀完，有的孩子都不知道自己有什么感受，知道了什么。這豈不是我們目前教學的悲哀。所以，我們最后的結(jié)論是，哪怕這一節(jié)課完不成任務(wù)，也要啟發(fā)孩子去思考，質(zhì)疑，培養(yǎng)孩子的思維能力。這是中國學生核心素養(yǎng)的最基本能力，一個孩子連獨立思維的能力都沒有了，那就太可怕了！

語文教學其實很簡單，無非就是走進教材和走出教材。

我們都知道每一冊教材給孩子們提供的30篇左右的xx都是經(jīng)過精心挑選的。我認為，我們要重視每一篇。從這些xx出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)提升的生長點。比如，在教學四年級下冊《桂林山水》一課時，我們可以重點提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學面前當小導(dǎo)游，朗誦課文，這很明顯是在培養(yǎng)孩子的語言表達能力和公眾演說能力，同時也鍛煉了孩子的心理素質(zhì)。再有學習《古詩三首》，我要求孩子們不僅會背誦，會默寫，能理解詩的意思。我還要求孩子能夠給詩配上一幅優(yōu)美的圖畫，還要用歌曲的形式演唱。這無疑是在培養(yǎng)孩子的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力，同時也在積淀他們的人文內(nèi)涵，文化素養(yǎng)。

我們經(jīng)常說要讓孩子全面發(fā)展，那么怎樣落實到活動，引導(dǎo)孩子的全面發(fā)展呢？在研究寫作教學策略的時候，有幸得到區(qū)教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導(dǎo)。他們熱心地給我傳來50多篇有關(guān)核心素養(yǎng)的材料，并且跟我解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。在他們的指導(dǎo)下。我了解到了，要讓孩子的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展，不僅要走進教材，重視文化知識的傳授，更要學會帶孩子走出教材，接觸真實的生活，讓學習真的為培養(yǎng)一個健康健全的人服務(wù)。

比如，我在教學之余，組織豐富多彩的活動，讓孩子們積極參加。有“成語接龍”“國學經(jīng)典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說家”“我是小小導(dǎo)游”等等活動，這些活動不單單關(guān)注的是孩子的成績，重在培養(yǎng)孩子的綜合能力。這都是為了培養(yǎng)一個能夠適應(yīng)社會發(fā)展需求，具有健全人格的人而服務(wù)的。

雖然，我處在農(nóng)村小學，但我有信心，我們農(nóng)村的孩子一樣會成為具有中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)所要求的任何能力。因為我們學校也同樣沐浴在學習核心素養(yǎng)的雨露陽光下，我們的孩子也得到了最先進的教育。加油！，擼起袖子加油干！相信，我們的未來會更好！

自評：每一個學期都要讀幾本書，這一次讀的是學校規(guī)定的關(guān)于學生核心素養(yǎng)的xx，感覺對學生教育有了更新的認識，從核心素養(yǎng)的角度再去審視自己的教學，受益良多。

提高學生核心素養(yǎng)心得體會如何寫篇十四

信息素養(yǎng)的培養(yǎng)需要自我意識和多方面的共同作用。但最為重要、作用最大的還是學校的教育和周邊環(huán)境的影響。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何提高大學生的信息素養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

1將大學生信息意識的培養(yǎng)滲透到社會學、行為科學和心理學等學科教育中。信息意識是大學生學習科學文化知識的基礎(chǔ)和先決條件，良好的信息意識能夠促進信息需求和獲取利用信息能力的高度結(jié)合，產(chǎn)生良好的利用信息的效應(yīng)。教師要結(jié)合現(xiàn)實，以學科信息的獲取、加工處理、交流傳遞和利用為出發(fā)點來培養(yǎng)學生的信息意識。

2將大學生信息道德素質(zhì)的培養(yǎng)滲透到倫理學、法學、思想政治教育等學科的教育中。教師應(yīng)結(jié)合信息化對人類社會發(fā)展的負面影響(如網(wǎng)絡(luò)犯罪、對知識產(chǎn)權(quán)的侵犯等)以及信息化社會倫理規(guī)范的內(nèi)涵及其構(gòu)建等內(nèi)容進行培養(yǎng)。

3將大學生信息能力的培養(yǎng)滲透到計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及相關(guān)學科的教學活動中。教師在教學中應(yīng)重點培養(yǎng)大學生相應(yīng)的技術(shù)應(yīng)用和技能的掌握，并將其應(yīng)用到具體實踐中，從而達到解決問題的目的。

圖書館應(yīng)該確立自己在校園網(wǎng)中文獻資源中心、文獻信息服務(wù)中心、信息素質(zhì)教育中心的地位，提供多功能、全方位的信息服務(wù)。

1圖書館是信息教育的最佳陣地。圖書館擁有的文獻信息資源優(yōu)勢、信息環(huán)境優(yōu)勢以及信息技術(shù)優(yōu)勢決定了圖書館在信息素質(zhì)教育中的地位，也只有圖書館具有將此項工作整合起來的條件和基礎(chǔ)。高校圖書館具有開展信息素養(yǎng)教育的學術(shù)能力，且有一定的信息加工，信息服務(wù)經(jīng)驗;加之設(shè)備基礎(chǔ)較好，有的已經(jīng)完成了自動化和網(wǎng)絡(luò)化改造，電子閱覽室、網(wǎng)絡(luò)閱覽室等已具規(guī)模，為大學生信息素養(yǎng)教育提供了良好的條件和環(huán)境。

2圖書館能針對師生的需求開展形式多樣的信息服務(wù)和信息素養(yǎng)教育活動。比如在校圖書館網(wǎng)站上發(fā)布文獻檢索網(wǎng)上通用指南，內(nèi)容可包括互聯(lián)網(wǎng)資源的利用指南、各類數(shù)據(jù)庫檢索方法、本館正確使用指導(dǎo)、重要數(shù)據(jù)庫介紹、著名網(wǎng)站的介紹及搜索引擎介紹等信息，供學生自由查詢;還可以在圖書館網(wǎng)站上設(shè)立bbs、留言薄、電子郵件等方式接受用戶的問題、意見和建議，由工作人員及時進行解答。經(jīng)?；蚨ㄆ谂e行講座，分類推進提高師生的信息素養(yǎng)。

3圖書館最終要將學生吸引到學習信息技術(shù)的洪流中來。隨著現(xiàn)代化教學手段的運用，圖書館必須根據(jù)實際情況不斷增加學生對計算機檢索實踐操作的安排，要求每位學生都要有相關(guān)專業(yè)知識課題并就該課題作出檢索綜合。

實習報告。

并以e-mail方式提交。這樣學生通過對課題的實踐性檢索便可熟悉檢索技能從而提高其信息素養(yǎng)能力又可以通過實踐檢索為本專業(yè)積累一定的資料減少專業(yè)人員搜索整理信息的壓力。

總而言之，信息素養(yǎng)的培養(yǎng)需要自我意識和多方面的共同作用。但最為重要、作用最大的還是學校的教育和周邊環(huán)境的影響。

提高學生核心素養(yǎng)心得體會如何寫篇十五

1、一個語文教師應(yīng)該讓學生覺得極富“激情”。

在語文課中，如何體現(xiàn)語文學科的“人文性”，其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學生的情感，能讓學生充滿熱情地學習？展現(xiàn)給學生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”！

2、尊重“需要”，注重“激趣”。

通過多種方式在教學過程中激發(fā)學生學習興趣，或直觀演示、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機，創(chuàng)造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。

3、教學活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。

以前的語文課堂，學生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。

1、讓孩子去“展示自己”。

“教學不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”。

給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么?。空n堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學生健康成長的地方。學生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：一位教師在教學《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學的難點，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區(qū)別，學生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點水旁。

2、注重實踐，多方面實踐感悟語言。

葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學生學習方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實踐，只有在實踐中，學生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學生閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學生通過“說”和“讀”把感情表達出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進入高潮。

3、在生活中學語文。

“讓語文走進生活，在生活中學習語文”。一直以來，有意識地引導(dǎo)學生在生活中學習語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學習?！霸谏钪凶R字”的教學實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。

1、把人家的情感變成自己的情感。

《桂林山水》描寫的是“南國風光”，如何讓學生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢？通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導(dǎo)學生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。

2、把人家的語言變成自己的語言。

3、把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事。

每一篇文章都有值得我們和學生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學生在學習、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事”！

我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?？鞓返臅r光！