道德模范主題班會心得體會總結(jié) 道德品行教育主題班會心得體會(6篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

最新道德模范主題班會心得體會總結(jié)一

林，男，19xx年xx月15日生，大專學(xué)歷，xx市政協(xié)委員、xx區(qū)工商聯(lián)常務(wù)副主席、xx區(qū)人民法院陪審員、xx區(qū)愛心企業(yè)家聯(lián)誼會理事、望仙鎮(zhèn)敬老院名譽院長、資興銀都礦業(yè)有限公司總經(jīng)理等，面對一連串的頭銜，他不敢有絲毫的懈怠。他時刻牢記肩上的責(zé)任，不負(fù)組織和百姓的重托，一直把提升自我、為民履職、真情奉獻作為自己的人生目標(biāo)和價值的追求。他為黨分憂、為民解難，在群眾中樹立了崇高形象，受到政府和社會各界廣泛贊譽。榮獲2019年度xx區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;榮獲20xx年度、20xx年度區(qū)優(yōu)秀政協(xié)委員;多年榮獲鄉(xiāng)鎮(zhèn)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀村干部;20xx年度，礦業(yè)有限公司榮獲“xx市熱心社會公益事業(yè)優(yōu)秀企業(yè)”。

林作為一名村官，一名政協(xié)委員和企業(yè)管理者，他覺得自已掌握的知識遠遠不夠用，從未放松對思想理論的學(xué)習(xí)，他不斷地用知識武裝自己的頭腦，提高自己的思想素質(zhì)。20xx年，參加了xx市組織的首屆“清華大學(xué)中小企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力提升研修班”;20xx年，參加了湖南省經(jīng)信委組織的“北京大學(xué)湖南省民營中小企業(yè)高級研修班”;20xx年7月，又被xx市委組織部選送到湖南省委黨校參加“基層黨組織書記社會管理培訓(xùn)”。通過在不斷學(xué)習(xí)過程中，為他提高參政議政水平，加強企業(yè)管理和做好基層工作夯實了理論和思想基礎(chǔ)。

橫垅村原居住在平均海撥1000米的山河水庫上游高寒偏遠山區(qū)，為切實保護山河水庫飲用水源水質(zhì)，橫垅村從20xx年開始實行自主整體搬遷。他始終以維護群眾利益為己任，以高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心，公道正派，妥善處理和解決搬遷工作中出現(xiàn)的困難和問題。經(jīng)過多方的努力，如今的橫垅新村綠化、亮化、硬化、凈化、飲水、供電、衛(wèi)生清潔、健身廣場、綜合辦事大廳、圖書室、衛(wèi)生室等基礎(chǔ)配套設(shè)施齊全，成為xx大道沿線一個亮點。橫垅村先后獲得“全國婦聯(lián)基層工作先進單位”、“湖南省農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)示范村”、“湖南省兩型社區(qū)建設(shè)示范村”、“xx市和美村莊”、“xx市十佳衛(wèi)生村”、“xx市新農(nóng)村建設(shè)示范村”、“湖南省衛(wèi)生村”、“xx區(qū)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展示范村”等多項榮譽。

無論工作多么繁忙，他都沒有忘記履行好自己政協(xié)委員這份職責(zé)，經(jīng)常擠出時間參加各種會議、調(diào)研、視察、評議、觀摩活動，他體察民情、關(guān)注民意、勤于思考，他積極建言獻策，他親自撰寫的《關(guān)于科學(xué)謀劃、合理規(guī)劃我區(qū)選礦企業(yè)》、《關(guān)于郴資桂沿線示范村一體化建設(shè)的思考》、《關(guān)于泛五蓋山風(fēng)景區(qū)組團項目建設(shè)的建議》、《關(guān)于加大農(nóng)村公交車涵蓋力度、促進城鄉(xiāng)一體化建設(shè)》等提案得到市、區(qū)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門高度重視。

林常說：“我是一名政協(xié)委員，一名企業(yè)管理者，一名農(nóng)村黨員干部，我的心永遠和群眾在一起，我有責(zé)任也有義務(wù)回報社會!”他是這樣說的，也是這樣做的。在外摸爬滾打多年，他深深體會到了的打工的不易和創(chuàng)業(yè)的艱難。經(jīng)過不懈地努力，他注冊成立了一家公司，全家過上了幸福的生活，但他沒有忘記家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親。先后帶出家鄉(xiāng)xx0多人到外地務(wù)工。他堅持誠信經(jīng)營，憑著良好的信譽走上了富裕之路，堅持依法納稅，他所經(jīng)營的企業(yè)每年向國家和地方上交大量的稅費，安排周邊剩余勞動力就業(yè)幾百人，為解決勞動就業(yè)和增加村民收入創(chuàng)造了很好的條件。以前拖欠農(nóng)民工工資的老板多，打工的把活干完了，老板卻不見了;作為一名在農(nóng)村長大的老板，這方面他做得非常好，從不拖欠工人工資，有的工人急需用錢，也可提前拿錢，借錢都行。跟他干過活的人，都說林老板人不錯，講信用。對于村里的困難群眾，他總是主動為他們排憂解難，在他們困難的時候伸出援助之手，幫助他們度過難關(guān)，哪家孩子上學(xué)交不起學(xué)費、哪家創(chuàng)業(yè)做生意、哪家跑運輸缺少資金、哪家建房買不起材料，他都想他人之所想，急他人之所急，鼎力相助!在橫垅村自主整體搬遷這幾年中，村里買地、建房停工待料，飲水工程、修建大門圍墻等工程缺少資金時，他個人主動且無條件(不收利息)借資xx0多萬元支持搬遷建設(shè)，為全村村民盡早入住新家園盡了自己的一份力。而他借給村里的錢，只存在銀行，年利息都有4萬多元。

他是一位熱心公益慈善事業(yè)的人，對于其他社會公共公益事業(yè)，他同樣是慷慨解囊。為方便和改善企業(yè)周邊村民的生產(chǎn)、生活、交通環(huán)境，他所在的企業(yè)大力支助修公路、架橋梁、引水接電、修建碼頭，他的企業(yè)鴻翔礦業(yè)有限公司被xx市工商聯(lián)授予“20xx年度xx市熱心社會公益事業(yè)優(yōu)秀企業(yè)”的光榮稱號。望仙鎮(zhèn)(原塘溪鄉(xiāng))建設(shè)新敬老院，他帶頭捐款3萬元;區(qū)慈善總會募捐，他捐贈5萬元;原荷葉坪鄉(xiāng)修建通村公路，他捐贈3萬元。看到望仙鎮(zhèn)塘溪學(xué)校的莘莘學(xué)子因門窗破爛卻仍在寒冬堅守課堂發(fā)憤讀書的情景，他心痛了，當(dāng)場表態(tài)資金不是問題，一句樸實而真情的請溫暖了師生們的心;前后捐資助學(xué)6萬多元。

他是致富不忘鄉(xiāng)親的典范，是企業(yè)家學(xué)習(xí)的楷模，是村民道德的榜樣。他無私奉獻，不圖名利的大愛情懷，十多年如一日堅持為社會做貢獻、為群眾辦實事做好事、堅決信守承諾的先進事跡感染了許多人。相信在這樣勇于奉獻，勤于思考，樂于助人，精于協(xié)調(diào)的模范帶動下，必將極大促進我們的經(jīng)濟社會發(fā)展。

最新道德模范主題班會心得體會總結(jié)二

同志們，今天會議的主題是談“道德講堂”建設(shè)。

我想大家都知道，現(xiàn)在全國各地都在開展這項活動，有的地方六月份就開始搞了，所以表面上看我們似乎有點落后了，“道德講堂”的銘牌掛著有段時間，直到今天才開始第一講——等我這邊結(jié)束了，市文明辦的□□□主任就要為大家開講。但其實與“道德講堂”性質(zhì)相近的活動，我們單位一直都有組織，“學(xué)習(xí)型組織”創(chuàng)建啦、“讀書筆記”活動啦、“每周五集中學(xué)習(xí)制度”啦……這些活動只要有講座進行，都可以說是單位“道德講堂”建設(shè)的雛形。因此在我看來，現(xiàn)在我們開展“道德講堂”建設(shè)的最大優(yōu)勢就是擁有這么一個良好的基礎(chǔ)。但話說回來，有基礎(chǔ)是一回事，將這項活動做好、做亮、做出成績、收獲好評則是另一回事，這就是能辦事和辦成事的區(qū)別。如何將我們學(xué)習(xí)上面的良好傳統(tǒng)，完全融入到“道德講堂”這個全新概念和大課題當(dāng)中，為“道德講堂”建設(shè)活動服務(wù)，促其向前、持續(xù)推進，最終形成我們單位又一個具有代表性的品牌，是我最近一直在思考的一個問題。下面我稍微談幾點不成體系的想法，權(quán)當(dāng)拋磚引玉，說得不當(dāng)之處還望□□□主任和在座各位不要見怪，敬請指正。

我想，所謂“道德講堂”，就是講授道德對于我們工作生活、為人處事所起的作用和意義的場所。那么首先，就要厘清“道德”

二字是什么。眾所周知，“道德”出自老子的那本名著《道德經(jīng)》，其中有句話這樣說：“道生之，德蓄之，……是以萬物莫不尊道而貴德?！睋Q句話說，道德是人類思想觀念的本源，“道”指自然運行與人世共通的真理，而“德”指人世的德性、品行，是體現(xiàn)、驗證和延續(xù)“道”的東西?！暗赖隆币龑?dǎo)人們追求至善，調(diào)解各種社會矛盾，平衡人與自然的關(guān)系，催人奮進而不冒進、盲進，同時它也是精神領(lǐng)域的公正法官，指引著社會公序良俗。所以泱泱中華五千年，歷朝歷代沒有不頌揚“道德”的。我們黨和國家過去倡導(dǎo)“五講四美三熱愛”，“講道德”就是其中的重要內(nèi)容之一;現(xiàn)在各個行業(yè)推行“道德講堂”建設(shè)活動，理由是一樣的——就是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的根本精神，樹立正確的道德觀，以指導(dǎo)我們?nèi)粘５姆椒矫婷妗?/p>

既然“道德”如此重要，開建“道德講堂”也就成了順理成章的事情。就我們□□系統(tǒng)而言，講堂存在的意義就在于通過向大家講授、探討、交流與“道德”有關(guān)的理論知識，倡導(dǎo)基本道德規(guī)范、推動先進道德理念，使之內(nèi)化于心、外化于行，提升全系統(tǒng)的思想修養(yǎng)和文明素質(zhì)，促進整個行業(yè)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變、提高□□各項工作的效率，并帶動組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、廉政建設(shè)等若干體系的發(fā)展，最終推動整個□□□□事業(yè)的科學(xué)發(fā)展、文明發(fā)展，贏得社會人心、助力社會進步。那么，如何檢驗“道德講堂”建設(shè)工作的實際成效，我覺得可以設(shè)立以下四項指標(biāo)：

一是黨性觀念是否有增強。要進一步加深全系統(tǒng)對中國特色

社會主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀、社會主義核心價值體系和□□□□價值觀的理解、把握，使立黨為公、執(zhí)政為民的意識得到明顯增強。(二)職業(yè)道德是否有提高。要通過學(xué)習(xí)，樹立和弘揚全系統(tǒng)先進典型，進一步踐行以人為本、民生為重的理念，全面確立以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。(三)工作作風(fēng)是否有轉(zhuǎn)變。要進一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，努力使行政執(zhí)行力有新提升，重點、難點工作有新突破，行風(fēng)評議滿意度有新提高，真正使道德講堂的建設(shè)成果能夠?qū)崒嵲谠诘伢w現(xiàn)在推動□□各項工作上。(四)部門形象是否有提升。通過“道德講堂”的引導(dǎo)，使遵守社會公德、踐行家庭美德和修養(yǎng)個人品德越來越成為全系統(tǒng)干部職工的自覺行動，使“講道德、知榮辱、樹新風(fēng)”越來越成為全系統(tǒng)干部職工的積極追求，爭做優(yōu)秀人民公仆、爭做優(yōu)秀家庭成員和社會成員。

同志們，學(xué)習(xí)不是目的，實踐才更加重要。同樣的，通過上述指標(biāo)檢驗我們在“道德講堂”建設(shè)活動中的表現(xiàn)，不是目的所在，關(guān)鍵還在于各位的親力親為，人人自覺講道德、用道德指導(dǎo)行動，“道德講堂”的課才能一直上下去，并且上得有質(zhì)量、上得有魅力、上得人人道德美滿、社會進步和-諧，別人問你“幸福嗎”，你不會尷尬回避，而是幸福滿載、溢于言表。

下面，我宣布：□□市□□□□□(單位)道德講堂開課!

最新道德模范主題班會心得體會總結(jié)三

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。這就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。

怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。

做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。

做一個有道德的人，從事教師這個特殊行業(yè)的我們該如何做一個有道德的教師呢?我認(rèn)識到教師是“人類靈魂的工程師，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學(xué)教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的教師。

如何成為師德高尚的老師，如何作一個有道德的教師呢?

一、教師要經(jīng)常自省：

教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學(xué)生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中，只有多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題才會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀：

每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

“一日為師，終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。

最新道德模范主題班會心得體會總結(jié)四

20_年9月6日，為進一步深化分行禮貌建立成果，用心引導(dǎo)全行員工用心投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行個性邀請南京師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉(zhuǎn)型期中國社會道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個人道德等三個方面進行了系統(tǒng)性地講解，使我獲益良多，現(xiàn)將本人心得體會報告如下：

一、道德修養(yǎng)

中華傳統(tǒng)道德源遠流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自《管子》“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！钡乃木S，即禮、義、廉、恥;五常：仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規(guī)則;四字：忠、孝、節(jié)、義;三達德：智、仁、勇;八德：忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出此刻咱們的生活中，潛移默化的引導(dǎo)著咱們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經(jīng)濟領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革，全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)必須程度的滑坡，主要表現(xiàn)為：社會道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問題，2012年5月，中央禮貌辦開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現(xiàn)實國情出發(fā)，以為人民服務(wù)為核心，以群眾主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養(yǎng)提升戶外;而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)聯(lián)。

隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。因此，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要資料的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，透過發(fā)奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有鐘愛本身的工作，尊重自我的職業(yè)，才能獻身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去，發(fā)揮自我的才能，為社會進步做出自我應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。

結(jié)合劉博士講座資料，我認(rèn)為應(yīng)從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大;二是勤儉奮斗，1條大路通羅馬;三是堅定信仰，人生前進的動力之源;四是創(chuàng)新進取，用職業(yè)成就人生;五是誠信守則，做事先做人;六是鐵肩擔(dān)責(zé)，對待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻，從而到達人生的境界。

二、廉潔勤政

在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀(jì)律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi);保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰?！便y行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數(shù)事實證明，廉潔是一種品德，更是一種潛質(zhì)。尤其是在市場經(jīng)濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業(yè)操守，就會失去拓展市場的基礎(chǔ);如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個方面發(fā)奮：

一是強化領(lǐng)悟意識。加強領(lǐng)悟，與時俱進，是適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把領(lǐng)悟作為一種工作習(xí)慣和精神追求，樹立系統(tǒng)領(lǐng)悟，終生領(lǐng)悟觀念，明確領(lǐng)悟目的，制定領(lǐng)悟目標(biāo)，落實領(lǐng)悟任務(wù)，發(fā)奮拓寬自已的知識面，不斷樹立現(xiàn)代意識和超前意識，進一步提高自我的工作潛質(zhì)和本領(lǐng)。同時，要長期持續(xù)奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進廉政建設(shè)及反腐斗爭。

二是強化制度意識。沒有規(guī)矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情，都與對相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。在實際工作中，要嚴(yán)格按照各項規(guī)章制度辦事，做到堅持原則不動搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松，并充分利用我行文化建設(shè)的成果，將規(guī)章制度與自身自律有機結(jié)合，使有形的制度成為無形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。

三是強化自律意識。樹立自覺理解監(jiān)督的意識，把自我的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就務(wù)必加強對員工進行有效的監(jiān)督，作為個人要自覺地把自我置于組織監(jiān)督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自我內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長。同時，要抗得住誘惑?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自我，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)聯(lián);要慎重交友、慎重用權(quán)。

最新道德模范主題班會心得體會總結(jié)五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位黨員、村民代表：

在我擔(dān)任村會計工作這段時間里，我在黨委政府、村支兩委會的領(lǐng)導(dǎo)下，本人刻苦鉆研業(yè)務(wù)，較好地完成了上級部門下達的任務(wù)和本人分管的各項工作，經(jīng)過這一年多的工作實踐鍛煉，我的個人工作能力得到了極大的提高，現(xiàn)根據(jù)會議安排，就本人在20__年全年工作向各位匯報如下，請予評議。

一、加強學(xué)習(xí)，提高政治思想素質(zhì)

在這一年里，我積極學(xué)習(xí)，并結(jié)合自身工作實際進行深刻剖析。通過各種學(xué)習(xí)，我更加堅定了自己的政治立場，那就是在任何時候，任何情況下都忠于黨，忠于人民，忠于本職。同時督促自己不斷加強修養(yǎng)，在各種誘惑面前能夠把握自己，不拿原則作交易。

二、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致地搞好會計工作

在財務(wù)工作中，我能夠遵守職業(yè)道德，做到敬業(yè)愛崗，并認(rèn)真領(lǐng)會和學(xué)習(xí)新的會計法，以會計法做為工作的準(zhǔn)則，嚴(yán)格按照制度的規(guī)定做好：

1、會計帳薄的登記工作。會計帳薄是編制會計報表的重要依據(jù)，做好登記會計帳薄的規(guī)范是提高會計核算工作質(zhì)量的重要內(nèi)容。登記帳薄清晰明了，規(guī)范及時。

2、會計報表編制工作。會計報表是行政單位在日常會計核算基礎(chǔ)上定期編制的反映財務(wù)狀況和收支情況的書面文件。定期向上級部門和村支書報送反映我村財務(wù)狀況的各種報表，使上級部門和支書及時了解我村資金收支運轉(zhuǎn)情況，為全村工作做好基礎(chǔ)保障。

3、會計檔案的保管工作。會計憑證、會計帳薄和會計報表等會計核算資料，是記錄和反映我村經(jīng)濟業(yè)務(wù)的重要歷史資料和證據(jù)，所以非常重要。

4、預(yù)算外資金收費工作。嚴(yán)格按照“收支兩條線”管理規(guī)定。做到所開票據(jù)填列完整，字跡清晰，不亂開，虛開發(fā)票。收取的資金不截留挪用及時上繳鎮(zhèn)經(jīng)管站專戶并有據(jù)可查。

三、做好管家，嚴(yán)格按照財金紀(jì)律辦事

對全村財務(wù)統(tǒng)一實行村帳鎮(zhèn)管，村組一本帳。對我村所有發(fā)包合同統(tǒng)一實行競價投標(biāo)招標(biāo)，對到帳資金及時解繳到鎮(zhèn)經(jīng)管站。對我村每一筆支出嚴(yán)格把關(guān)，發(fā)現(xiàn)不合理的開支敢于斗爭碰硬。

四、積極參加各項中心活動，圓滿完成各項中心任務(wù)

今年以來服從組織安排參加迎先村拆遷活動，拆遷工作是一項進門難、臉難看的工作，對拆遷戶要耐心細(xì)致做好宣傳政策工作，確保每戶都能滿意簽上協(xié)議。同時努力完成統(tǒng)計站、社保、農(nóng)業(yè)等各項統(tǒng)計上報資料任務(wù)，確保及時準(zhǔn)確。

五、存在的不足和問題

由于我性格較散漫，工作中還存在一些問題，例如：工作效率不高，服務(wù)意識不強等問題。今后我要不斷學(xué)習(xí)，進一步明確思想，提高認(rèn)識，增強為民服務(wù)的意識。在工作上，更加嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致，講效率，講質(zhì)量，積極努力，出色地完成各項工作。

以上是我一年以來的工作情況匯報，如有不足，敬請批評指正。

最新道德模范主題班會心得體會總結(jié)六

可能有的人認(rèn)為，道德只有在與別人相處時才表現(xiàn)出來。其實，在我們獨處的時候，面對我們的內(nèi)心，道德同樣存在。

自有自強的“天行健，君子以自強不息”、自律的“吾日三省吾身”、自愛的“出淤泥而不染”。這些就是自主、自立、自尊、自信的精神力量，能自我約束、自我克制、自我反省，向好、學(xué)好，珍惜生命。

家也是溫馨的港灣，家庭生活中也要有它必須遵守的道德規(guī)范：要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，用樂觀向上的心態(tài)，勤勞的雙手創(chuàng)造財富。要知道勤儉是永不過時的價值觀。

我們要感恩父母，因為父母給了我們無微不至的關(guān)懷;我們感恩老師，因為老師為我們打開了智慧的大門;我們要感謝伙伴，因為同學(xué)帶給我們無限的快樂。

我國自古就是禮儀之邦。禮就是一種修養(yǎng)，是文明的標(biāo)志，當(dāng)然也是我們應(yīng)遵守的共同規(guī)范。如何是明禮呢?古人有云：“畏法度者最快活?！蔽覀儽仨氄嬲\、老實，講信譽。言必信，行必果。

除了這些，我們也要遵守自然規(guī)律。我們應(yīng)該與自然相互依存，和諧相處。種花植樹，愛花護草，不虐待、濫殺動物，踐行“低碳”生活，節(jié)約能源，減少污染，從一點一滴做起。

網(wǎng)絡(luò)不僅改變著人們的物質(zhì)生活，也影響著人們的精神生活。網(wǎng)絡(luò)，使我們開闊了事業(yè)，增長了見識?？墒牵W(wǎng)絡(luò)可以說，網(wǎng)絡(luò)如水，人類如舟，水可載舟，亦可覆舟。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是工具，而不是玩具。

道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!