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神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)范文(模板13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 08:18:08 頁(yè)碼:14
神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)范文(模板13篇)
2023-11-23 08:18:08    小編:ZTFB

心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)道路上的指南,通過(guò)總結(jié)可以更好地規(guī)劃自己的未來(lái)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重情感的表達(dá),讓讀者能夠感同身受。下面是一些心得體會(huì)的范文供大家參考,希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作的思路和啟示。這些范文以不同的主題和內(nèi)容展開(kāi),包括學(xué)習(xí)心得、工作體會(huì)、生活感悟等方面,涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過(guò)閱讀這些范文,我們可以借鑒他人的智慧和經(jīng)驗(yàn),提高自己的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力。

神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)篇一

寒假期間我看了一本書(shū),名叫《上下五千年》里面講了很多有名的人物和一些傳奇人物。

那我先講一個(gè)《神農(nóng)嘗百草》的故事吧!說(shuō),從前有一位炎帝,人們都稱他神農(nóng)。因?yàn)樗?jīng)常教大家種莊稼,因此人們叫他神農(nóng)。在之前,人們都不會(huì)種莊稼,只是靠狩獵生存的。

可有人因吃了不能吃的東西而死去,或是因疾病而喪命。神農(nóng)就準(zhǔn)備去找藥。每個(gè)藥他都要嘗一嘗,看看能不能讓人吃。

神農(nóng)還做了兩個(gè)大口袋,一只掛在身子的左邊,一直掛在身子的右邊。他每嘗一樣?xùn)|西,覺(jué)得能吃的就放在左邊口袋里,將來(lái)給人吃;覺(jué)能治病的,就放在右邊的口袋里,將來(lái)當(dāng)要用。

神農(nóng)一走出家門(mén),就見(jiàn)前面一片矮綠樹(shù)從中長(zhǎng)著可愛(ài)的小嫩葉,神農(nóng)采了一片,剛含進(jìn)嘴里,就滑倒肚子里了,把他的內(nèi)臟洗的清清爽爽。覺(jué)得舒服極了!

神農(nóng)就把它取名叫“查”,也就是我們現(xiàn)在用來(lái)泡茶的茶葉。

有一次神農(nóng)發(fā)現(xiàn)了許多淡紅色的小花,它們的形狀像一只只飛舞的蝴蝶。神農(nóng)采了一朵花放進(jìn)嘴了,只覺(jué)得甜津津的,濃香四溢,神農(nóng)給花取名為“甘草”。

還有一次,神農(nóng)吃到了“斷腸草”,還來(lái)不及吞“查”解毒,毒性就發(fā)作了,神農(nóng)臨死前還緊緊的抱著他的兩口袋藥草。

人們隆重的安葬了神農(nóng),尊他為農(nóng)耕和醫(yī)藥之祖。

這雖然只是傳說(shuō),但也可以看到中華人民物質(zhì)文明發(fā)的由來(lái)。

神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)篇二

上古時(shí)候,五谷和雜草長(zhǎng)在一起,藥物和百花開(kāi)在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰(shuí)也分不清。黎民百姓靠打獵過(guò)日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰(shuí)要生瘡害病,無(wú)醫(yī)無(wú)藥,不死也要脫層皮啊!

老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個(gè)辦法。

第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來(lái)到一個(gè)地方。只見(jiàn)高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長(zhǎng)滿奇花異草,大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來(lái)一群狼蟲(chóng)虎豹,把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來(lái)一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來(lái)變成了皮上的斑紋。

這時(shí),臣民們說(shuō)這里太險(xiǎn)惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說(shuō):“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的.,病了沒(méi)醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ?”他說(shuō)著領(lǐng)頭進(jìn)了峽谷,來(lái)到一座茫茫大山腳下。

這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長(zhǎng)著青苔,溜光水滑,看來(lái)沒(méi)有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的,病了沒(méi)醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ?”他站在一個(gè)小石山上,對(duì)著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來(lái),人們就把他站的這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后,他看見(jiàn)幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過(guò)來(lái)。神農(nóng)靈機(jī)一動(dòng),有了!他當(dāng)下把臣民們喊來(lái),叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風(fēng)下雨,還是飛雪結(jié)冰,從來(lái)不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說(shuō),后來(lái)人們蓋樓房用的腳手架,就是學(xué)習(xí)神農(nóng)的辦法。

神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲(chóng)虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當(dāng)做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來(lái),人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。

白天,他領(lǐng)著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細(xì)記載下來(lái):哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫(xiě)得清清楚楚。

有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會(huì)說(shuō)話了,只好用最后一點(diǎn)力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會(huì)說(shuō)話了。從此,人們都說(shuō)靈芝草能起死回生。臣民們擔(dān)心他這樣嘗草,太危險(xiǎn)了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說(shuō):“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的,病了沒(méi)醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ?”說(shuō)罷,他又接著嘗百草。

他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來(lái)的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫(xiě)成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。

神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來(lái)到回生寨,準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見(jiàn)了。原來(lái),那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長(zhǎng)成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來(lái)一群白鶴,把他和護(hù)身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。

為了紀(jì)念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績(jī),老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為“留香寨”。

神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)篇三

很久以前,傳說(shuō)有一位炎帝,他看見(jiàn)老百姓經(jīng)常因?yàn)檎`食而得病、甚至身亡,他很是心痛。于是他便下決心為老百姓提供幫助,自己為他們找食物、草藥。一天,他出門(mén)了,腰上系著兩個(gè)口袋,準(zhǔn)備在左邊放草藥,右邊放食物。剛出門(mén),他就看見(jiàn)一種嫩綠的小葉子,他摘了一片放進(jìn)嘴里,剛準(zhǔn)備下咽時(shí)葉子就滑進(jìn)了肚里。這種葉子進(jìn)了他的肚子里后,把他的內(nèi)臟擦洗的清清爽爽,使他舒服極了。神農(nóng)覺(jué)得這種植物可以治病,就放在左邊口袋里,并取名為“查”。神農(nóng)走呀走,看見(jiàn)路邊有一種小花,淡淡的`紅色,他摘了一朵放進(jìn)嘴里,覺(jué)得甜甜的,濃香四溢,就取名為“甘草”,然后放進(jìn)右邊口袋。有時(shí),神農(nóng)嘗到了毒花毒草,就吃“查”解讀。就這樣,他不停地為了老百姓嘗百草。

可有一次,神農(nóng)嘗到了“斷腸草”,他還沒(méi)來(lái)得及吃“查”,就死了。

為了救人,神農(nóng)連命都可以不要。神農(nóng)這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)。

神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)篇四

神農(nóng)(shennong,公元前3245年—公元前3080年),即炎帝,踞今55至6000年前生于姜水之岸(今寶雞市境內(nèi)),中國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的太陽(yáng)神。神農(nóng),又稱神農(nóng)氏,中國(guó)上古人物,有文字記載的出現(xiàn)時(shí)代在戰(zhàn)國(guó)以后。被世人尊稱為“藥王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神農(nóng)大帝”、”地皇"等。華夏太古三皇之一,傳說(shuō)中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,他遍嘗百草,有“神農(nóng)嘗百草”的傳說(shuō),教人醫(yī)療與農(nóng)耕,掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇,能保佑農(nóng)業(yè)收成、人民健康,更被醫(yī)館、藥行視為守護(hù)神。

傳說(shuō)神農(nóng)氏的樣貌很奇特,人身牛首,三歲知稼穡,長(zhǎng)成后,身高八尺七寸,龍顏大唇,身材瘦削,身體除四肢和腦袋外,都是透明的。傳說(shuō)神農(nóng)氏嘗盡百草,只要藥草是有毒的,服下后他的內(nèi)臟就會(huì)呈現(xiàn)黑色,因此什么藥草對(duì)于人體哪一個(gè)部位有影響就可以輕易地知道了。后來(lái),由于神農(nóng)氏服太多種毒藥,積毒太深,又中斷腸草之毒,不幸身亡。

神話故事。

上古時(shí)候,五谷和雜草長(zhǎng)在一起,藥物和百花開(kāi)在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰(shuí)也分不清。黎民百姓靠打獵過(guò)日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰(shuí)要生瘡害病,無(wú)醫(yī)無(wú)藥,不死也要脫層皮啊!

老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個(gè)辦法。

第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來(lái)到一個(gè)地方。只見(jiàn)高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長(zhǎng)滿奇花異草,大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來(lái)一群狼蟲(chóng)虎豹,把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來(lái)一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來(lái)變成了皮上的斑紋。

這時(shí),臣民們說(shuō)這里太險(xiǎn)惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說(shuō):“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的,病了沒(méi)醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ?”他說(shuō)著領(lǐng)頭進(jìn)了峽谷,來(lái)到一座茫茫大山腳下。

這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長(zhǎng)著青苔,溜光水滑,看來(lái)沒(méi)有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的,病了沒(méi)醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ?”他站在一個(gè)小石山上,對(duì)著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來(lái),人們就把他站的.這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后,他看見(jiàn)幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過(guò)來(lái)。神農(nóng)靈機(jī)一動(dòng),有了!他當(dāng)下把臣民們喊來(lái),叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風(fēng)下雨,還是飛雪結(jié)冰,從來(lái)不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說(shuō),后來(lái)人們蓋樓房用的腳手架,就是學(xué)習(xí)神農(nóng)的辦法。

神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲(chóng)虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當(dāng)做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來(lái),人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。

白天,他領(lǐng)著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細(xì)記載下來(lái):哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫(xiě)得清清楚楚。

有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會(huì)說(shuō)話了,只好用最后一點(diǎn)力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會(huì)說(shuō)話了。從此,人們都說(shuō)靈芝草能起死回生。臣民們擔(dān)心他這樣嘗草,太危險(xiǎn)了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說(shuō):“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的,病了沒(méi)醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ?”說(shuō)罷,他又接著嘗百草。

他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來(lái)的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫(xiě)成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。

神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來(lái)到回生寨,準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見(jiàn)了。原來(lái),那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長(zhǎng)成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來(lái)一群白鶴,把他和護(hù)身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。

為了紀(jì)念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績(jī),老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為“留香寨”。

神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)篇五

中國(guó)有很多神話,《神農(nóng)嘗百草》也是其中之一。

很久以前,傳說(shuō)有一位炎帝,他看見(jiàn)老百姓經(jīng)常因?yàn)檎`食而得病、甚至身亡,他很是心痛。于是他便下決心為老百姓提供幫助,自己為他們找食物、草藥。一天,他出門(mén)了,腰上系著兩個(gè)口袋,準(zhǔn)備在左邊放草藥,右邊放食物。剛出門(mén),他就看見(jiàn)一種嫩綠的小葉子,他摘了一片放進(jìn)嘴里,剛準(zhǔn)備下咽時(shí)葉子就滑進(jìn)了肚里。這種葉子進(jìn)了他的肚子里后,把他的內(nèi)臟擦洗的清清爽爽,使他舒服極了。神農(nóng)覺(jué)得這種植物可以治病,就放在左邊口袋里,并取名為“查”。神農(nóng)走呀走,看見(jiàn)路邊有一種小花,淡淡的紅色,他摘了一朵放進(jìn)嘴里,覺(jué)得甜甜的,濃香四溢,就取名為“甘草”,然后放進(jìn)右邊口袋。有時(shí),神農(nóng)嘗到了毒花毒草,就吃“查”解讀。就這樣,他不停地為了老百姓嘗百草。

可有一次,神農(nóng)嘗到了“斷腸草”,他還沒(méi)來(lái)得及吃“查”,就死了。

為了救人,神農(nóng)連命都可以不要。神農(nóng)這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)。

神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)篇六

寒假期間我看了一本書(shū),名叫《上下五千年》里面講了很多有名的人物和一些傳奇人物。

那我先講一個(gè)《神農(nóng)嘗百草》的故事吧!說(shuō),從前有一位炎帝,人們都稱他神農(nóng)。因?yàn)樗?jīng)常教大家種莊稼,因此人們叫他神農(nóng)。在之前,人們都不會(huì)種莊稼,只是靠狩獵生存的。

可有人因吃了不能吃的東西而死去,或是因疾病而喪命。神農(nóng)就準(zhǔn)備去找藥。每個(gè)藥他都要嘗一嘗,看看能不能讓人吃。

神農(nóng)還做了兩個(gè)大口袋,一只掛在身子的左邊,一直掛在身子的右邊。他每嘗一樣?xùn)|西,覺(jué)得能吃的就放在左邊口袋里,將來(lái)給人吃;覺(jué)能治病的,就放在右邊的口袋里,將來(lái)當(dāng)要用。

神農(nóng)一走出家門(mén),就見(jiàn)前面一片矮綠樹(shù)從中長(zhǎng)著可愛(ài)的小嫩葉,神農(nóng)采了一片,剛含進(jìn)嘴里,就滑倒肚子里了,把他的內(nèi)臟洗的清清爽爽。覺(jué)得舒服極了!

神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)篇七

我在這個(gè)寒假里,看了許許多多的課外書(shū),有童話故事、有神話故事,其中最令我難忘的就是——《神農(nóng)嘗百草》。神農(nóng)為了搶救黎民百姓,嘗盡百草,為百姓們找到最好的藥草,找可以充饑的食物,解救了黎民百姓。最后,黎民百姓為了紀(jì)念神農(nóng),搭了一個(gè)“神農(nóng)廟”來(lái)紀(jì)念他。

我要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們勇敢面對(duì)困難的精神。在學(xué)習(xí)上,如果碰到困難,要多動(dòng)腦筋,多想辦法去解決。在生活上,如果碰到別人需要幫助,我會(huì)想盡辦法幫助他們解決問(wèn)題!我要做一個(gè)“為人民服務(wù)”的好孩子!

神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)篇八

古有神農(nóng)氏嘗百草,后來(lái)有聽(tīng)說(shuō)桑代克“試誤說(shuō)“的實(shí)驗(yàn),我覺(jué)得我每天的工作,一條自我摸索前進(jìn)的道路,與之主題有幾分類(lèi)似。

以前在學(xué)校,當(dāng)時(shí)更喜亦或是更悲的心情,是有關(guān)于有沒(méi)有通過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)考試,有沒(méi)有跟在乎的人相處融洽。如今身處在這工作崗位,心情被影響的,也許是某天出單較多,某天出單較少,反正一切都是工作上順不順心的事情,太多時(shí)候是面無(wú)表情,這樣也好,人生本就是在追求“不以物喜、不以己悲”的境界。

人超級(jí)忙碌的時(shí)候,想停下來(lái)歇歇;特別悠閑的時(shí)候,懷念忙的不可開(kāi)交的狀態(tài),總是有太多極端的一面,難以找到那個(gè)平衡點(diǎn),像世間大多數(shù)的情感——在一起時(shí)轟轟烈烈的故事,分開(kāi)后,那些各自折磨的事故,開(kāi)始總是分分鐘都妙不可言,待熱情退卻,嘆人生若只如初見(jiàn)。

若有所謂大單,那種可以凈賺很多錢(qián)的.一個(gè)產(chǎn)品,就和身旁的同事分享,說(shuō)著:你看,我今天賣(mài)出了這個(gè)大產(chǎn)品,好開(kāi)心啊!那溢言于表的笑是那樣快樂(lè)與難得!

所有當(dāng)時(shí)偏執(zhí)一點(diǎn)的情緒,都是當(dāng)下最真實(shí)情緒的寫(xiě)照,也許過(guò)后是淡定,是波瀾不驚。如同生活,一個(gè)人不可能一直走運(yùn),一個(gè)人也不可能一直走霉運(yùn),也許風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),最后生活教會(huì)我們的,是那一份處事不驚的境界,過(guò)濾了矯情,淡化了熱情,平復(fù)了心情。

所謂成長(zhǎng),是以年齡不斷攀升為代價(jià),是獨(dú)自一人在黑暗中摸索前進(jìn)為行為,一路跌跌撞撞、摸爬滾打,到一定時(shí)間,才真正豁然開(kāi)朗的領(lǐng)悟。

回頭望往事,一笑而過(guò),不過(guò)是一場(chǎng)有緣無(wú)分的孽緣,當(dāng)時(shí)熱淚盈眶的,是天真模樣的寫(xiě)照。談如今,一條愈走愈亮的漫漫人生路,蹉跎了困惑時(shí)光,堅(jiān)定了勇往直前的闖。

神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)篇九

讀完《神農(nóng)嘗百草》這篇中國(guó)神話故事,我深深地被神農(nóng)為民除害,冒著中毒,甚至冒著喪失生命的危險(xiǎn)為人民嘗試百草的精神所感動(dòng)。

相傳上古時(shí)代的部落首領(lǐng)神農(nóng)為了幫助大家過(guò)上好日子,他教人們分清五谷和雜草,教人們播種,深受人民的敬仰。等到人民生活安定下來(lái)后,神農(nóng)又開(kāi)始跋山涉水,四處尋找藥草,為百姓治病。神農(nóng)每天走啊走,他翻山越嶺,采集草藥,他嘗遍了各種藥草、花草,用它們救了無(wú)數(shù)人的性命??墒怯幸淮?,神農(nóng)不幸嘗到了“斷腸草”,這種毒草實(shí)在太厲害了,神農(nóng)還沒(méi)來(lái)得及把藥草吞進(jìn)去解毒,毒性就發(fā)作了,神農(nóng)臨死前還抱著他那采來(lái)的藥草。

人們隆重地安葬了神農(nóng),尊他為農(nóng)耕和醫(yī)藥之祖。

讀了這個(gè)神話,我想到自己平時(shí)總是希望得到別人的恩惠,而從沒(méi)有想過(guò)要給予別人什么,以后我也要像神農(nóng)那樣,做一個(gè)給別人的生活帶來(lái)幫助的人。

神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)篇十

繼伏羲以后,神農(nóng)氏是又一個(gè)對(duì)中華民族貢獻(xiàn)頗多的傳說(shuō)人物。他除了發(fā)明農(nóng)耕技術(shù)外,更重要的是發(fā)明了醫(yī)術(shù),制定了歷法,開(kāi)創(chuàng)九井相連的水利灌溉技術(shù)等。

傳說(shuō)神農(nóng)氏生在常羊山腳,他一生下來(lái)就是個(gè)“水晶肚”,肚子幾乎是全透明的,五臟六腑全都能看得見(jiàn),還能看得見(jiàn)吃進(jìn)胃里的東西。那時(shí)候,黎民百姓靠打獵過(guò)日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們只好餓肚子,后來(lái)就開(kāi)始吃草。但是五谷和雜草長(zhǎng)在一起,藥物和百花開(kāi)在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰(shuí)也分不清。誰(shuí)要是不小心吃錯(cuò)了草,輕的難受幾天,重的則會(huì)喪命,有的人因?yàn)槌粤硕静菟赖暮芡纯唷?/p>

神農(nóng)氏看到人們生病時(shí)如此痛苦,他瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治???就決心找到治病的方法。但從哪兒找起,他還真沒(méi)有主意。有一次,他看見(jiàn)一只貓病懨懨的躺在樹(shù)底下,不吃不喝,無(wú)精打采的,看來(lái)似乎是吃錯(cuò)了東西,不舒服了。過(guò)了一會(huì)兒他看見(jiàn)那只貓起來(lái)在大樹(shù)附近的草叢里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,一會(huì)兒從里面叼出一棵小草,吃掉了。神農(nóng)氏第一次見(jiàn)到這種現(xiàn)象,就蹲在離樹(shù)不遠(yuǎn)的地方看著。又過(guò)了一些時(shí)候,這只貓就活蹦亂跳,又有了精神。他由此得到啟示,就決定從地下長(zhǎng)的草開(kāi)始尋求治病的方法。為此他決心嘗遍百草。神農(nóng)氏因?yàn)樽约菏撬Ф牵粤瞬缓玫牟?,可以看到毒在哪個(gè)部位發(fā)作,能及時(shí)止住,所以神農(nóng)氏就知道哪些草不能吃,哪些可以吃。

第二天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)常羊山出發(fā),向草木最多的西北大山走去。他們走哇,走哇,趟過(guò)了很多兇險(xiǎn)的河,翻過(guò)了很多危險(xiǎn)的沼澤地,腿走腫了,腳起繭了,他們還是不停地走,整整走了七七四十九天,來(lái)到一個(gè)地方。只見(jiàn)高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長(zhǎng)滿奇花異草,大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。神農(nóng)氏他們正往前走,突然從峽谷中竄出來(lái)一群狼蟲(chóng)虎豹,把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)氏馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來(lái)一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來(lái)變成了皮上的斑紋。

這時(shí),臣民們都很害怕,跟神農(nóng)氏說(shuō)這里太險(xiǎn)惡,勸神農(nóng)氏回去。神農(nóng)氏搖搖頭說(shuō):“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的,病了沒(méi)醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ??”他說(shuō)著領(lǐng)頭進(jìn)了峽谷,來(lái)到一座高聳入云的大山腳下。

這山高不見(jiàn)頂,半截插在云彩里,四面是懸崖峭壁,崖上掛著瀑布,長(zhǎng)著青苔,溜光水滑,沒(méi)有登天的梯子是上不去的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)氏搖搖頭:“不能回!大家都在等我們救命的方法,我們?cè)趺茨芸帐只厝ツ?!”他站在一個(gè)小山峰上,對(duì)著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,拿主意,想辦法。后來(lái),人們就把他站的這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。突然,他看見(jiàn)幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的古木,爬過(guò)來(lái),蕩過(guò)去,非常機(jī)靈。神農(nóng)氏靈機(jī)一動(dòng),有了!他當(dāng)下把臣民們喊來(lái),叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風(fēng)下雨,還是飛雪結(jié)冰,從來(lái)不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說(shuō),后來(lái)人們蓋樓房用的腳手架,就是學(xué)習(xí)神農(nóng)氏的辦法。

神農(nóng)氏帶著臣民,攀登木架,好不容易上了山頂。放眼一瞧,真是高興,山上花草遍地,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密匝匝。神農(nóng)氏高興極了,他叫臣民們防著狼蟲(chóng)虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)氏就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當(dāng)做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來(lái),人們就把神農(nóng)氏住的地方叫“木城”。

白天,他領(lǐng)著臣民們到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它們?cè)敿?xì)記載下來(lái):哪些草是苦的,哪些是甜的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫(xiě)得清清楚楚。他把好吃的放在身體左邊的袋子里,介紹給別人吃和用作藥用;不好吃的就放在身體的右邊袋子里,不能吃的就提醒人們注意。

有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會(huì)說(shuō)話了,只好用最后一點(diǎn)力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)氏吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會(huì)說(shuō)話了。從此,人們都說(shuō)靈芝草能起死回生。臣民們擔(dān)心他這樣嘗草,太危險(xiǎn)了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說(shuō):“不能回!我們?cè)趺茨芑厝ツ?!”說(shuō)罷,他又接著嘗百草。

他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來(lái)的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫(xiě)成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。

神農(nóng)氏嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來(lái)到回生寨,準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見(jiàn)了。原來(lái),那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長(zhǎng)成了一片茫茫林海。神農(nóng)氏正在為難,突然天空飛來(lái)一群白鶴,把他和護(hù)身的幾位臣民,接上天庭去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。

為了紀(jì)念神農(nóng)氏嘗百草,造福人間的功績(jī),老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)氏升天的回生寨,改名為“留香寨”。神農(nóng)架至今還有很多未解的迷,這也是神農(nóng)氏留給后人的財(cái)富。

神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)篇十一

一個(gè)《神農(nóng)嘗百草》的故事吸引了我:上古時(shí)候,五谷和雜草長(zhǎng)在一起,誰(shuí)也分不清它們,當(dāng)時(shí)人們只能靠打獵為生,如果有人生病了,也不懂如何醫(yī)治,只能眼睜睜地看著病人死去。經(jīng)歷了許久年之后,有一個(gè)名叫神農(nóng)的部落首領(lǐng),帶著他的眾多手下去尋找治病救人的草藥,在一座山上,發(fā)現(xiàn)了許多花草,但山又高又陡,沒(méi)有人敢上去,雖然手下不斷地勸阻神農(nóng)放棄,但他卻信心百倍地想登上山頂去采摘。經(jīng)過(guò)了百般周折,神農(nóng)終于爬到了山頂,而且親自去品嘗各種百草的味道。傳說(shuō)中他成仙了,鋼木門(mén)后人又稱他為炎帝。

從故事中,我理解了萬(wàn)事開(kāi)頭難,而且要做好做成一件事情更難的道理。要取得成功,不是十分簡(jiǎn)單的事,它會(huì)有許多的困難險(xiǎn)阻,如果退縮放棄了,那成功會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),但相反,如果面對(duì)困難我們能迎頭趕上,并且不怕苦,不怕累,持之以恒,那成功一定會(huì)是我們的,就象神農(nóng)一樣,努力了,奮斗了,有付出就會(huì)有收獲。對(duì)我來(lái)說(shuō),知識(shí)就象是高山上的百草,我只有好好學(xué)習(xí),不怕辛苦,多學(xué)、多問(wèn)、多練,高山上的百草也一定會(huì)屬于我。

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神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)篇十二

神農(nóng)嘗百草的故事,在中國(guó)古代文化中占據(jù)著重要的地位。神農(nóng),是中華民族的始祖,也是中醫(yī)藥學(xué)的奠基人。他以嘗百草來(lái)發(fā)現(xiàn)草藥的功效,為后代人提供了寶貴的醫(yī)學(xué)知識(shí)和藥物資源。這個(gè)故事教會(huì)我們?cè)S多道理,下面我將從不同的角度,分享我對(duì)神農(nóng)嘗百草故事的心得體會(huì)。

首先,神農(nóng)嘗百草故事告訴我們探索的重要性。在古代,人們對(duì)自然界的了解非常有限,草木繁多,很多植物的性質(zhì)和功效都未知。然而,神農(nóng)卻毫不畏懼地試食百草,以求了解它們的特性。這種勇于探索的精神值得我們學(xué)習(xí)。在日常生活中,我們也應(yīng)該對(duì)未知的領(lǐng)域保持好奇心,并且勇于去探索和嘗試,只有這樣,我們才能獲得更多的知識(shí)和更廣闊的視野。

其次,神農(nóng)嘗百草展示了毅力和耐心的作用。神農(nóng)嘗百草的過(guò)程中,很多草藥都是苦味的,甚至有些還有劇毒。然而,神農(nóng)沒(méi)有放棄,他一次又一次地品嘗,直至發(fā)現(xiàn)了有益于人體的草藥。這種毅力和耐心對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)同樣重要,我們常常面臨困難和挑戰(zhàn)。如果我們不怕困難,堅(jiān)持下去,就能夠最終獲得成功。

第三,神農(nóng)嘗百草展現(xiàn)了知識(shí)與智慧的力量。神農(nóng)嘗百草,不僅是憑借勇氣和毅力,更需要深厚的醫(yī)藥知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。只有通過(guò)對(duì)草藥的了解,神農(nóng)才能發(fā)現(xiàn)草藥的特性和功效。同樣,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),知識(shí)也是最寶貴的財(cái)富。只有通過(guò)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累,我們才能在生活中不斷取得成就。

第四,神農(nóng)嘗百草傳遞了關(guān)愛(ài)生命的價(jià)值觀。神農(nóng)嘗百草的目的不僅僅是為了發(fā)現(xiàn)草藥的功效,更是為了治療人類(lèi)的疾病,保護(hù)人們的健康。這種關(guān)愛(ài)生命的價(jià)值觀在現(xiàn)代社會(huì)同樣重要。我們應(yīng)該始終關(guān)注和保護(hù)人類(lèi)的健康,為健康問(wèn)題尋找解決方案,并努力讓人類(lèi)獲得更好的生活。

最后,神農(nóng)嘗百草還向我們傳遞了天人合一的思想。神農(nóng)不僅僅關(guān)注草藥的功效,還深入研究自然界的規(guī)律和周期,體驗(yàn)與自然的和諧相處。在嘗試草藥的過(guò)程中,神農(nóng)也學(xué)會(huì)了從自然界汲取養(yǎng)分,保持健康和平衡。這種天人合一的思想提醒我們,人類(lèi)與自然界是緊密相連的,我們應(yīng)該尊重和保護(hù)自然,與自然和諧共處。

總之,神農(nóng)嘗百草的故事給予我們很多啟示和教益。通過(guò)勇于探索、毅力和耐心、知識(shí)與智慧、關(guān)愛(ài)生命以及天人合一的思想,我們可以在生活中做出正確的選擇,為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的幸福做出貢獻(xiàn)。

神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)篇十三

神農(nóng)百草經(jīng)是中國(guó)古代最早的一本草藥學(xué)典籍,又稱《本草經(jīng)》,是神農(nóng)氏在中國(guó)草藥研究史上的杰作。它記載了大量的草藥,對(duì)于草藥的性能、功效、用法等進(jìn)行了系統(tǒng)的整理和總結(jié)。閱讀神農(nóng)百草經(jīng),給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)和體悟。在這篇文章中,我將分享我對(duì)神農(nóng)百草經(jīng)的心得和體會(huì),希望能為人們對(duì)古代中醫(yī)藥的了解和學(xué)習(xí)提供一些參考。

首先,神農(nóng)百草經(jīng)讓我認(rèn)識(shí)到了草藥豐富的療效。神農(nóng)百草經(jīng)收錄了一百二十種常見(jiàn)的草藥,對(duì)于每一種草藥的功效和用途都有詳細(xì)的介紹。這些草藥能治療各種疾病,包括感冒發(fā)熱、胃痛腹瀉、皮膚病等等。其中,我印象最深的是對(duì)于治療傷感憂郁的草藥。在現(xiàn)代社會(huì),憂郁癥和抑郁癥等心理問(wèn)題日益嚴(yán)重,而神農(nóng)百草經(jīng)中記載的草藥也有不少針對(duì)這些問(wèn)題的方劑。這讓我深信神農(nóng)百草經(jīng)中的許多草藥是有真正有效的療效的。

其次,神農(nóng)百草經(jīng)讓我領(lǐng)悟到草藥的溫和性質(zhì)?,F(xiàn)代醫(yī)藥大多數(shù)是通過(guò)化學(xué)合成藥物來(lái)治療疾病,而這些藥物往往有著強(qiáng)烈的副作用和毒性。相比之下,大多數(shù)神農(nóng)百草經(jīng)中的草藥溫和而無(wú)副作用,對(duì)人體較為溫和。這使得草藥成為一種更加安全和可信賴的治療方式。此外,神農(nóng)百草經(jīng)中草藥的使用方法基本上都是通過(guò)煮水或研成粉末然后制成藥膏,再敷于患處,這種使用方式不僅簡(jiǎn)單易行,而且方便使用,不需要耗費(fèi)太多的時(shí)間和物力。

再次,神農(nóng)百草經(jīng)讓我領(lǐng)悟到了中醫(yī)藥的整體觀念。神農(nóng)百草經(jīng)不僅系統(tǒng)整理了各種草藥的屬性和功效,而且還結(jié)合了中醫(yī)的整體觀念,強(qiáng)調(diào)了草藥的運(yùn)用和配伍。神農(nóng)氏在百草經(jīng)中提倡草藥的平衡使用,比如在神農(nóng)百草經(jīng)中有一種草藥叫丹參,它的散血作用很強(qiáng),但是也會(huì)有較大的副作用,如果單獨(dú)使用,容易導(dǎo)致反效果,甚至引發(fā)其他疾病。但如果與其他草藥配伍使用,它的療效會(huì)更加理想,減少了不良的副作用。這種整體觀念的應(yīng)用使得草藥的療效更好,也更符合中醫(yī)的理念。

最后,神農(nóng)百草經(jīng)讓我思考了傳統(tǒng)文化的珍貴。神農(nóng)百草經(jīng)是中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)的重要典籍,記錄了數(shù)千年來(lái)中醫(yī)藥的研究成果和豐富的經(jīng)驗(yàn)。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)往往被人們所忽視。但是,神農(nóng)百草經(jīng)的問(wèn)世為我們提供了一扇了解古代中醫(yī)藥的大門(mén)。通過(guò)了解和學(xué)習(xí)神農(nóng)百草經(jīng),我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥文化,從中汲取寶貴的養(yǎng)分,同時(shí)也能夠?qū)鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合,為人類(lèi)的健康服務(wù)。

總之,閱讀神農(nóng)百草經(jīng)給我?guī)?lái)了很多的啟示和體悟。它讓我認(rèn)識(shí)到了草藥的豐富療效和溫和性質(zhì),領(lǐng)悟到了中醫(yī)藥的整體觀念和傳統(tǒng)文化的珍貴。希望能有越來(lái)越多的人通過(guò)學(xué)習(xí)神農(nóng)百草經(jīng),了解并傳承中醫(yī)藥文化,為人類(lèi)的健康和幸福做出更多的貢獻(xiàn)。

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