主題教育和學習心得體會實用(通用11篇)

心得體會是我們在學習、工作和生活中所總結和概括的一種重要經(jīng)驗，它能夠幫助我們更好地反思和成長。每個人都應該養(yǎng)成總結的習慣，因為它可以讓我們更好地認識自己，提高自己的能力和素質。心得體會不僅僅是對自己的一種梳理和總結，更可以作為對外交流的一種方式，與他人分享經(jīng)驗和見解。寫心得體會時，可以借鑒一些寫作經(jīng)驗和技巧，如使用恰當?shù)男揶o手法和引用適當?shù)睦C。如果你對寫心得體會感到困惑，不妨看看以下小編精心挑選的一些范文，或許能給你靈感。

主題教育和學習心得體會實用篇一

昨天聽了邱主任關于教育科研的報告感受很多。想想現(xiàn)在的一線老師每天都為上課而奔波，為提高學生成績而每天努力拼時間。怎么樣才能讓我們的教學工作更加快樂，讓我們的工作更加幸福是我們需要思考的？現(xiàn)實的條件我們無法改變。抱怨對我們來說是沒有太多的用處，只會讓我們降低我們的幸福指數(shù)。不如我們面對現(xiàn)實放開自己的心態(tài)。我認為搞教育教學科研工作就是其中的一條途徑。

我們教師要想在教學工作中時刻處于不敗之地就必須改變自己，讓自己時時學習，不斷成長才能跟上現(xiàn)在教學的要求。

試想如果我們老師不能時刻改變自己的教學思路來適應素質教育的要求，我們讓學生全面發(fā)展就是一句空話。老師不能全面發(fā)展如何談學生的全面發(fā)展?，F(xiàn)在的教學思路正以我們不可想象的速度發(fā)展，教師應該意識到自己的危機感。

素質教育要求我們不能更多的占用學生的時間，還要學生掌握更多的能力，這就對我們老師提出了更多的要求，提高課堂效率就提到我們的視野中來，而且越來越有著重要的地位，如何提高課堂效率就是我們需要搞教育科研引入更多的新的教學理念。

素質教育并不是不要升學率，升學率仍然是考核學校老師的重要指標，所以在新的形式下如何在有限的時間內提高學生的能力還要提高學生的升學率，我們教師是需要思考的問題，我們教師在這種形式下更要適應學校和家長的需要。

我們教學教了半天并不是單單來教給學生知識和能力，思想教育也是我們應該思考的，我們不能只注重學生的學習，德育包括德智，德識，德行，德性。十年樹木百年樹人這是我們共同的奮斗目標。

教學科研可以促進教師個人成長，享受職業(yè)幸福，提升教學理念。

學習任何先進的教學經(jīng)驗我們都應該深入理解他們的精髓，與我們的教學實際相結合，不能只學表面現(xiàn)象，教學是教學生去學習，點撥學生學習應該和學生處在相同的位置上，就象運動員和教練員的關系。

我們做教師的不能只說說想想這些，我們應該拿起筆來寫一寫，讓我們在工作中在教學教育科研中幸福并快樂著。

主題教育和學習心得體會實用篇二

我通過這段時間的學習，進一步增強了學習的主動性和自覺性。同時也明確了要以科學發(fā)展觀為指導，在各方面做學生的表率，通過學習，本人受益非淺，對依法執(zhí)教、關愛學生、無私奉獻等概念的內涵有了更深層次的詮釋。下面，我就具體談一談學習的感想：

一、教師要具備良好的個性品質。

我們所面對的是一群特殊的學生。教師的品質對少年兒童的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。教師的良好個性品質的形成，一是持之以恒、堅持不懈地抓好政治理論、教育理論的學習。現(xiàn)在我們要面對新形勢下新教育發(fā)展的需要，必須認真學好黨的教育方針和國家教育法律法規(guī)等教育理論。二是學理論，就要抓住實質，在提高理論素養(yǎng)上下工夫，逐步加深對“教育即服務”、“一切為了孩子，為了孩子的一切”、“學高為師，德高為范”等重要思想的理解。并時時處處注意自己的言行舉止，加強自己的依法執(zhí)教意識。

二、熱愛自己的教育事業(yè)。

教書育人，為人師表是教師的天職。教師要注意教師形象，才能不愧為人民教師的稱號。在業(yè)務方面，教師還需刻苦鉆研業(yè)務知識，提高自身各方面的知識修養(yǎng)。新形勢下新的理論知識層出不窮，業(yè)務知識學習不能僅停留在學過、看過、聽過即可，如果鉆研不深不透，特別是在理論和實踐相結合上做得不到位，就會對工作產(chǎn)生不可預知的影響。我們應該時刻記住，只有不斷學習新的知識，不斷加強業(yè)務進修，才能滿足新時期對教師要求的“從經(jīng)驗型向知識型研究型的轉變”，才能更好地做好服務于教育教學這項本職工作。

三、愛戴自己的學生。

有位教育家曾說過：愛學生是對老師最最基本的要求。老師愛學生，可以彌補家庭和社會教育的不足，使教師的影響長久地保存在學生的內心深處。要做一個合格的人民教師，還要愛學生。不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫助。我還抽時間給學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離。由于我愛學生，關心學生，處理問題及時，方法得當，注意和學生溝通，所以，學生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學生，還表現(xiàn)在教師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關心學生，既統(tǒng)一嚴格要求，又注意學生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學生，采取不同的教育方法，因材施教。關愛每一個特殊學生，使每一個學生都學有所得，不讓一個學生掉隊。一個教師能得到學生的信任，使自己的工作順利進行，使學生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。

四、提高了思想認識水平，增強工作責任感。

作為教師，教書育人是應盡的責任。教書是手段，育人是目的，因此，我們教師任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應真正成為人類靈魂的工程師，立志成為教育專家。努力做到“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以身示范，尊重信任?！睙釔劢逃聵I(yè)、熱愛學生是做好教師的根本，教師對學生的愛是敬業(yè)精神的核心，也是教師高尚品德的自我表現(xiàn)。教師不僅傳授知識，更重要的是育人，教師的工作是塑造人的工作，因此，感覺作為教師的責任非常重大。

五、明確了工作規(guī)范，提高了教學管理水平。

教學工作是學校的中心工作，教學管理工作是學校教學質量的保證。過去雖對教學的有關要求有一些了解，但不夠全面()深入，通過學習比較系統(tǒng)地了解教學管理的規(guī)范要求，這樣保證教學管理有章可循。如課表、作息時間表的編排，新課程的培訓，青年教師的培養(yǎng)，教師繼續(xù)教育，學生課外活動的安排，健康教育課程的開設，校本課程的開發(fā)與管理，綜合實踐活動的安排等等，都能按文件要求落實，提高了教學活動的規(guī)范化水平。

通過學習月活動的學習，體會較多，收獲很大。但活動的結束，并不是學習的結束，在以后的工作中，將結合自己的工作實際，繼續(xù)學習，以有不斷提高自己的工作水平和能力。

通過觀看天津紀檢監(jiān)察網(wǎng)和北方網(wǎng)播出“學習貫徹《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》‘在線訪談’”節(jié)目，認真學習了《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，使我受到了很多教育和啟發(fā)：《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》是一部堅持正面倡導、面向全體黨員的規(guī)范全黨廉潔自律工作的重要基礎性法規(guī)，是對黨章規(guī)定的具體化，體現(xiàn)了全面從嚴治黨實踐成果，促使黨風廉政建設朝著法制化軌道發(fā)展。

《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》的任務是維護黨的章程和其他黨內法規(guī)，嚴肅黨的紀律，純潔黨的組織，保障黨員民主權利，教育黨員遵紀守法，維護黨的團結統(tǒng)一，保證黨的路線、方針、政策、決議和國家法律、法規(guī)的貫徹執(zhí)行。

作為黨員，我應該做到四個“必須”，那就是：必須堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，必須堅持全心全意為人民服務根本宗旨，必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律，接受監(jiān)督，永葆黨的先進性和純潔性。以《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》和黨員警示教育約束自身，才能成為一名合格的黨員。

前一段時間，市委聘請法學專家教授，對全市科級以上領導干部開展了法律法規(guī)培訓，通過培訓，使我自己的法律意識有了明顯提高，以前，對法律條文只是從表面理解，現(xiàn)在能夠領悟到法律的深層次內涵，有了質的轉變。培訓結束后，我靜下心來，對照筆記，聯(lián)系交通系統(tǒng)執(zhí)法工作實際，覺得在法制建設方面，交通系統(tǒng)還有很多工作要做，還有許多亟待解決的問題，比如“有法不依，執(zhí)法不嚴，違法不糾”的問題仍較普遍存在，亂扣濫罰、重費輕管、以權謀私等問題也時有發(fā)生。這些問題的存在，直接影響了交通行政機關的形象，如何從根本上解決交通行政機關依法行政，提高行政執(zhí)法水平，就這個問題談談我的一點體會。

行政執(zhí)法是我們交通行政機關最重要的經(jīng)常性的工作，它關系到交通管理活動是否能有秩序的正常運轉，關系到深化改革擴大開放和經(jīng)濟的發(fā)展。因此，交通行政執(zhí)法必須堅持有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究的原則，使交通行政執(zhí)法活動合法、有效、準確、高效。

合法。合法要求我們交通行政機關在行政執(zhí)法活動中必須注意五個環(huán)節(jié)。首先自身必須合法，即主體資格合法，必須是法律、法規(guī)和規(guī)章明確規(guī)定的行政機關；第二，我們的行政執(zhí)法行為必須合法，必須嚴格按法律規(guī)定辦事，任何人都無凌駕法律之上的特權；第三，行政執(zhí)法的對象必須符合法律規(guī)定，如不能隨意給被管理者設置障礙；第四，行政執(zhí)法活動的依據(jù)必須合法，所依據(jù)的規(guī)范性文件不得與國家法律、法規(guī)相抵觸，并須事先公布；第五，行政執(zhí)法的程序必須合法，手續(xù)必須完備，不能隨心所欲。

合理。合理性是交通行政執(zhí)法必不可少的補充。首先，交通行政執(zhí)法行為必須統(tǒng)一，在適用法律、法規(guī)上人人平等，不能忽松忽嚴，畸輕畸重；第二，自由裁量權的行使必須公正，不能受不相干的因素影響；第三，行政執(zhí)法決定必須尊重事實，不能作出無法執(zhí)行的行政行為；第四，在堅持合法性的原則下應當充分考慮管理對象的意志，使多數(shù)管理對象能夠接受、理解和支持。

準確。準確是確保案件正確的關鍵。首先是適用法律必須準確，不能張冠李戴；第二，認定事實必須準確，證據(jù)必須確鑿，不能有任何脫節(jié)、含糊之處；第三，行政執(zhí)法文書的敘述必須準確，必須能真實地表述交通行政機關的意圖，要明確易懂，不能產(chǎn)生歧義。

高效。交通行政執(zhí)法工作有很強的時效性。首先，國家交通有關實體法和執(zhí)法程序法都對時間有明確的時間規(guī)定，這些必須嚴格遵守；第二，采取行政強制檢查、取證、扣押物品的時間必須緊緊圍繞實際執(zhí)法需要進行，不能無限制地濫用強制扣車和扣證措施權；第三，作出的行政執(zhí)法（處罰）決定生效后，當事人逾期拒不履行的，必須即時申請人民法院依法強制執(zhí)行。所以，交通行政機關必須提高效率，克服官僚主義，保證反應靈敏，決策果斷，指揮權威，處事迅速。

在加強和完善交通行政立法，嚴格依法行政的同時，還必須健全以交通行政執(zhí)法責任為核心的監(jiān)督檢查體系。沒有健全的監(jiān)督檢查制度作保證，交通行政機關的依法行政則難以實現(xiàn)。行政執(zhí)法是指行政機關依據(jù)法律、法規(guī)和規(guī)章對相對人采取具體的直接影響其權利和義務的行政行為。這種行政行為的對象，包括兩個方面：一是行政機關對公民、法人和其他組織；二是行政機關對自身內部。為了確保行政執(zhí)法行為有準則，好壞有獎懲，在嚴格執(zhí)法和保護當事人合法權益兩個方面起到保障作用，必須落實行政執(zhí)法責任制。交通行政執(zhí)法責任制就是按照法律、法規(guī)和規(guī)章確定的交通行政機關各項執(zhí)法職責，建立起以單位主要負責人為核心的執(zhí)法責任體系，并把責任層層分解，落實到交通行政機關內部各執(zhí)法單位各層級和各個執(zhí)法人員崗位，明確責任范圍、職責、權限、執(zhí)法目標，制定考核標準和獎懲辦法，將考核的結果與執(zhí)法人員的任用結合起來的一種制度。而行政執(zhí)法監(jiān)督檢查，是行政機關內部對執(zhí)法活動的直接監(jiān)督檢查，是關系行政執(zhí)法責任制能否得到全面實施的重要保障措施。鑒于行政執(zhí)法包括了內外部兩個方面入手。那么，交通行政機關如何開展好有效地行政執(zhí)法監(jiān)督檢查呢？我們認為可以采取以下六種方式。

一是由上級交通行政機關組織檢查組，對本級和下一級交通行政機關的行政執(zhí)法情況，進行定期或不定期的檢查。定期檢查就是上一級交通行政機關根據(jù)需要每年確定一批重點的法律、法規(guī)、規(guī)章，有計劃、有步驟地根據(jù)預定的時間進行檢查。不定期檢查是為了了解某個法規(guī)的執(zhí)法情況，臨時組織檢查組進行檢查。檢查一定要深入調查了解，不能走過場、嚴防流入形式，對檢查出來的問題要嚴肅處理及時糾正。

二是建立法律、法規(guī)和規(guī)章的實施情況報告制度。下級交通行政機關對其負責實施的法律、法規(guī)和規(guī)章的貫徹執(zhí)行情況，定期以書面形式報告上一級交通行政機關，上一級交通行政機關對實施中的問題要組織深入調查，解決存在的問題。這樣，有利于法律、法規(guī)的進一步實施，促進行政執(zhí)法工作的深入進行。三是建立行政執(zhí)法監(jiān)督員制度。主要是從交通局機關選出幾名監(jiān)督員，監(jiān)督行政執(zhí)法活動，這樣可以督促交通行政機關及時糾正違法失職的具體行政行為。

四是深入推行執(zhí)法公示制度，接受社會監(jiān)督。按照實施行政執(zhí)法責任制的要求，建立完善“執(zhí)法公示”、“執(zhí)法錯案追究”和“評議考核”三大制度，交通各行政執(zhí)法機構都要將依法行使的登記、發(fā)證、收費、處罰等職責有關的具體規(guī)定，以各種形式向社會公開并在辦公場所公布上墻，做到辦事權限公示、辦事程序公示、工作時限公示、工作標準和質量公示、違法責任追究公示、監(jiān)督渠道公示，主動接受群眾監(jiān)督。這樣可以充分發(fā)揮社會的監(jiān)督作用，促進交通行政機關依法行政。

五是建立行政執(zhí)法評議考核制度。各級交通行政機關對所屬的行政執(zhí)法單位和執(zhí)法人員的法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行情況，進行定期或不定期評議和考查，對嚴格執(zhí)法的單位和人員要予以表揚獎勵，對有法不依、執(zhí)法犯法、以權謀私的單位和人員要嚴肅查處。

六是認真搞好行政復議工作。行政復議既是一種解決行政爭議的活動，也是上級行政機關對下級行政機關的具體行政行為進行監(jiān)督的一種活動。這種活動能夠促進行政機關依法行使職權，糾正和防止違法或不當?shù)木唧w行政行為，具有補救作用，使行政機關能夠更好地行使職權。因此，交通行政機關必須對行政復議工作有一個清醒的認識，采取得力措施，搞好行政復議工作，將交通行政機關不當?shù)木唧w行政行為解決在萌芽之中，保證依法行政。

還有一個重要問題就是建立健全交通法制工作網(wǎng)絡。建立健全交通法制工作網(wǎng)絡，實質上是交通法制機構和隊伍的建設問題。這是搞好交通法制工作的重要“物質”基礎。這幾年，在市政府和上級交通部門的重視下，交通法制工作機構得到明顯加強。交通行政執(zhí)法形象有了極大改善。但由于這些機構成立時間比較短，還存在法制人員法律素質參差不齊等問題，仍適應不了交通依法行政的需要。

首先，應建立健全交通法制工作機構體系。交通是個大行業(yè)，執(zhí)法門類眾多，法律關系復雜，管理對象流動分散，行政執(zhí)法面廣量大，因此，設置負責交通法制工作的專職機構，并由這些專職機構組成一個既有縱向聯(lián)系，又有橫向關系的法制機構網(wǎng)絡。所謂縱向聯(lián)系，既指交通行政機關內各級主管部門和各個執(zhí)法單位的法制機構之間，上級對下級的業(yè)務指導、督促、檢查和下級對上級的執(zhí)行、反饋關系；所謂橫向關系，則是指交通行政機關的法制機構，應接受同一級人民政府法制機構業(yè)務指導的關系。通過上述一個聯(lián)系，一個關系，使交通法制工作做到條塊結合，發(fā)揮各自特長。

其次，應盡快建立健全交通法制工作專職隊伍，與交通法制工作機構相適應。有了專門法制工作機構，還必須有一支素質較高的專職隊伍，這支隊伍要有較高的政治、文化、法律、經(jīng)濟、管理以及交通行業(yè)技術等素質。從三河市交通行業(yè)法制工作隊伍的現(xiàn)狀來看，大多數(shù)法制人員不是科班出身，都是半路改行，還有不少人沒有大專文化程度，雖然這兩年我們加大了法制人員的法律知識培訓，但仍有不少人不能適應。這就要求我們要有計劃地通過合理調配和加大人才培訓，逐步提高其素質，使其能勝任法制工作。這樣才能為交通行業(yè)法制工作全面、深入開展打下堅實的基礎，適應交通行業(yè)管理的需要，推進依法行政。

綜上所述，交通行政機關要依法行政，必須大力加強交通法制建設，完善交通立法工作，加強和改善交通行政執(zhí)法監(jiān)督檢查，加強執(zhí)法隊伍和法制人員隊伍建設。只有這樣，才能使交通行政機關更好地在法律、法規(guī)范圍內行使管理職權，推進依法行政。

通過這次學習一系列的教育法律法規(guī)。讓我明白法律本身應當是值得崇尚的良好的法律。這是樹立法律權威的基礎要件。良好的法律必須能夠充分表達民意。只有當法律充分反映了社會成員的意志，社會成員才會對法律產(chǎn)生高度的認同，認識到法律并不是約束自己行為的羈絆，而是保護公民各種權利的手段，是自己生活中須臾不可分離的必需物。正因為法律是自己的，社會公眾才會從內心尊重法律，法律也才真正具有權威性。

提高社會公眾的法律觀念。良法為樹立法律權威奠定了基礎，而公眾的法律觀念則是樹立法律權威的內在支撐力。因為真正的法律權威只能來自于人們自覺自愿的認同和推崇。當公眾將法律規(guī)則和制度內化為一種內心的觀念時，公眾對法的認識就注入了理性的角色和力量，積極肯定法的意義，自覺認同和尊重法律的權威。

公正執(zhí)法。法律的生命力在于執(zhí)行，公正執(zhí)法是樹立法律權威觀念的重要手段。

我們大學生再學校學習時要嚴格遵守學校的校紀校規(guī)，為以后步入社會做個良好公民做好準備。所以我們應該好好的學習有關的法律法規(guī)，二通過學習法律基礎我們能更好的去理解相關法律的條款，從這一點我認為學習法律基礎確實受益菲淺。雖然這門課結束了，但時我還是會好好的學習其他的相關法律，這時我們作為新時代的接班人所必須學的。我個人認為，學習法律基礎有以下幾點必要性和重要性：

學習法律基礎可以培養(yǎng)當代教師遵紀守法的觀念，維護社會穩(wěn)定，從而為我們的學習營造良好的氛圍。并且在我們的權益受的侵害時，能更好的運用法律武器來同違法犯罪行為做斗爭。

學習法律基礎課是使教師正確理解和支持實行依法治國方略，為建設社會主義祖國做好準備。

學習法律基礎可以完善和優(yōu)化教師的知識結構以及文化素質，讓我們在進入社會之前打好堅實的基礎，是我們能更好的立足在未來競爭激烈的社會。

總之，教師學習法律基礎既是時代的要求也是自身健康成長、成才和全面發(fā)展所必須的，所以我們學習法律基礎是很重要的，在以后的學習歲月里我們還應該繼續(xù)的學習有關的法律，從而更好的保護我們自己。

通過學習，我對教育法律法規(guī)有了更加深刻的認識。我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。各個方面都要為人師表，應當做好以下幾方面工作：

一、樹立事業(yè)心，增強責任感，熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示范，尊重信任”。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。

三、熱愛學生，尊重、理解學生，以人為本，關心愛護學生。

熱愛學生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發(fā)展方向。

每一位學生有他自己的人格，都渴望得到老師的關愛和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤，用心去和學生交流，用愛去和學生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會叩響學生心靈深處的琴弦，引起學生情感的共鳴，讓學生接受你的教誨。因此，我們對學生要真誠？待、真心關愛，用師愛的真情去感染他們、幫助他們，用師愛去換取學生的尊重與理解；用師愛去激發(fā)學生學習知識的興趣。讓他們在師愛的氛圍中學習知識，在愉快的情感體驗中接受教育。

教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我們應平等的對待每一個學生，不歧視差生。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學生的言行舉止，去照亮學生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學生，讓每一個學生適應時代發(fā)展。

通過學習，我還認識到：“要是再不聽課，你給我滾出去！”……這些辱罵性詞句違反了新《未成年人保護法》的規(guī)定：“學校、幼兒園、托兒所的教職員工應當尊重未成年人的人格尊嚴，不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為?！苯陙恚瑢W生不堪老師在課堂上的當眾羞辱，出現(xiàn)精神異常，甚至自殺的現(xiàn)象時有發(fā)生。在校園內發(fā)生的體罰或變相體罰學生的事件給學生帶來的傷害往往影響到學生健康人格和心理的形成。這些“校園言行傷害”行為我們應堅決杜絕。

作為一名人類靈魂的工程師，我們理應成為遵紀守法的好公民，時刻關心少年兒童的健康成長，努力把他們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀律的社會主義事業(yè)合格接班人，這是時代對我們的要求，也是我們的責任。

違法，有時我們也會不經(jīng)意的去做。譬如：打架斗毆、闖紅燈等等。而犯罪呢，它是一顆長滿刺的玫瑰，美麗誘人，但是會讓我們流血流淚。

不要自以為是地說：“我們是未成年人，犯罪沒有關系?！痹诖耍乙獓烂C地告訴你：“不，你說錯了”。已滿14周歲不滿18周歲的人如果犯以下8種罪：故意殺人、故意傷害致人重傷或死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險物質罪也是要負刑事責任的。也不要滿不在乎地說：“我一定不會做這些事情?！焙枚喾缸锲鋵嵕驮谖覀兩磉呺x我們并不遙遠。就拿我們認為離我們最遙遠的投毒來說吧:曾經(jīng)有多少人這么認為過毒品有什么了不起的，我一定能抵制它，那些吸毒的人一定是非常不堅強的人。但是，又有多少這么認為過的人能逃出毒品的魔掌中呢？不要認為它離我們遙遠，說不定，在無意中，毒品已經(jīng)走進你的生活。

與法律作朋友，與犯罪作戰(zhàn)斗。我們要知法、懂法、用法，學會利用法律保護自己！

青少年是祖國的未來、民族的希望，是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設者和接班人。黨和政府十分關心和高度重視青少年的成長。我國青少年教育和保護工作取得了很大成績，青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。但近年來由于各種消極因素和不良環(huán)境的影響，我國青少年犯罪率日漸突出，給社會、家庭和個人造成了嚴重的危害和巨大的不幸，也對實現(xiàn)依法治國的戰(zhàn)略目標提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。

在推進依法治國，建設社會主義法治國家的進程中，加強對青少年的法制教育，促進青少年的健康成長，我們負有不可推卸的歷史責任。為此，我們對當前青少年犯罪的現(xiàn)狀、特點、成因進行了調查，對如何進一步加強青少年法制教育和預防青少年犯罪的方法作了一些探索。面對當前部分青少年法律和紀律觀念淡薄，自我保護意識和能力不強，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現(xiàn)狀，進一步加強青少年法制教育已成為當務之急。

總而言之，國有國法，家有家規(guī)，法律是一個國家的根本，國無法則不能立足于世界，更不用說在世界上建立自己的威信。無論是一個單位，還是一個人，都要以法為重。鄧小平爺爺更是在1986年指出“加強法制重要是進行教育，根本問題是教育人，法制教育要從娃娃抓起，小學、中學都要進行法制教育”。因此，我們每位小學生都應認真學習法律知識，做一個知法、懂法、守法的好學生。

主題教育和學習心得體會實用篇三

20xx年8月14日至17日，學校一行100多人，在校領導帶領下前往醴陵四中進行考察學習，四天天之行，我們對教育本質有了更為深刻的認識，獲得了新的啟迪。

考察團成員與這些學校的校長、教師、學生進行了交流，詳細了解他們取得驕人成績的原因、學校內部管理，特別是學校常規(guī)管理方面的經(jīng)驗和做法。為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學校長提供了與鄰市學校直接交流、對話的機會。搭建了深入貴港、桂平先進學校親身感受、體驗，學習的平臺，思想深刻，見解獨特的辦學理念，與時俱進，以人為本的學校管理制度；豐富多彩，氛圍濃厚的校園文化都給我們留下了深刻的印象，學習期間，所有參加考察學習的人都認真聽取匯報、學習、勤于思考，交流，在與兄弟學校的思想碰撞中，學習了新的辦學理念，提升了對教育本質的認識和對常規(guī)管理內涵的理解，同時，在共同的學習，生活中，進一步加深了認識和了解，為今后學校間的交流與合作打了良好的基礎。這次學習考察、組織嚴密，形式活潑，我們日夜兼程，邊看邊議，深感受益匪淺，體會良多。特別是崔局長，林書記親自帶隊，深入一線，我們更是深受感動。

是這幾所學校通過堅持“特色辦學”，加強學校的常規(guī)管理，成功打造了屬于自己的獨特教育名牌。蒙公小學、蒙公一中的德育科研著眼于師生的心理健康教育，經(jīng)歷十幾年的摸索和總結，已形成了這一特色科研的科學化，規(guī)范化和實用化。極力營造“書香校園”的和諧氛圍，力爭師生做“學習型”、“專業(yè)型”、“學者型”的人才，這一舉措也是卓有成效。這兩所學校無疑都是成功的學校，而且也在成功的基礎上形成了自己的特色，打響了自己的品牌。

這次考察的每一所學校，我們都感受到一種高品位的文化享受，小校園，“大文化”。這些學校在建設與發(fā)展的過程中，重視的不僅是現(xiàn)代化校舍和教育設施的建設，更重要的是獨特校園文化的建設，校園文化和辦學傳統(tǒng)使這些學校處處都有教育功能，時時都有教育機會，這一方面為學校實施素質教育增添了豐富的內涵，反映出學?！耙匀藶楸尽钡慕逃枷牒徒逃瘢硪环矫嬉卜从吵鰧W校教育工作的層次性、科學性和長效性。具有深厚歷史底蘊，充滿人文化精神和科學色彩的校園文化，為培育高素質人才提供了“肥沃土壤”，展示了當?shù)匦@建設特有的風采，學校文化和教育傳統(tǒng)是一所學校多年的積淀，是從學校內部不斷培植的，需要一點一滴的經(jīng)營和積累。校長要成為學校文化的倡導者，要有超前的教育理念，有恒心、耐心和信心，言行舉止，待人接物，做一個讀書人，文化人；要引導全體師生員工參與建設，通過制定規(guī)劃，機構改革，人才流動，考核評價等管理手段來促進和體現(xiàn)學校文化；學校應打造為人才成長的搖籃，出名師，育名生，辦名校。

此次學習考察之行，讓我開闊了眼界的同時，更看到了自身的不足。

我校地處城鄉(xiāng)結合部，博龍公路旁邊，與亞山街相鄰，為師生方便上下學提供了便利，同時也存在著教育環(huán)境相對嘈雜和治安復雜的問題，周邊治安環(huán)境和學生的道德問題較為突出，加上地方宗族觀念和黃、賭影響，給學校的教育管理增加了壓力，硬件設施的相對不完善，活動場地相對狹小，這些都成為制約我?？沙掷m(xù)發(fā)展的最大障礙，師生的衛(wèi)生意識不強，校園文化氛圍不濃也是學校領導班子最為關心的頭等大事。

觀念更新、角色轉變，從我做起。此次考察使我清楚地意識到，在今天這個全面推行素質教育的時代，要想真正實施創(chuàng)新教育，要想真正有所發(fā)展，做為校長首先要做到角色的轉換：

一名校長必須具有強烈的成就需要，而一旦有了強烈的成就需要，他就會銳意進取，敢于沖破妨礙創(chuàng)新的清規(guī)戒律，并養(yǎng)成求異思維以及人無我有，人有我先的意識，創(chuàng)造性地開展工作，校長自身的事業(yè)心和工作動機，也會在追求創(chuàng)新的過程中得到提升。

今天知識經(jīng)濟環(huán)境下的人才比以往任何時候都更激烈、更富挑戰(zhàn)性，由此也導致了今天的教育比以前更具競爭性。處在這樣一種環(huán)境下，校長惟有具備競爭意識，敢干競爭，善于競爭，成為競爭的強者，才能創(chuàng)造出最大的教育效益，并成為一名真正專業(yè)的學校管理者，過去那種計劃經(jīng)濟體制下“禮讓風格型”辦教育的校長形象，由于不利于學校的發(fā)展，必須做出相應的改變。

開拓而不是守業(yè)是對中小學校長角色轉換的又一個要求。校長不僅要有卓越的管理能力，而且要具有良好的社交活動能力，注重謀求學校改革發(fā)展方略，不斷拓展學校的生存和發(fā)展空間。開拓型的中小學校長，在其社交活動中往往通過介紹學校狀況，展示學校的發(fā)展前景來爭取社會各界的支持，使學校經(jīng)費緊缺的矛盾得以妥善解決，交往時能夠做到熱情大方、坦誠無私，既有原則性又有靈活性，充分顯示自己的攻關才能。當然，在開拓學校生存和發(fā)展空間的過程中，校長不能失去教育工作者應有的尊嚴和風度，更不能違章操作，而應該努力保持一種既奮發(fā)進取又品德高尚的專業(yè)管理者形象。

新時期學校工作的一個重要標志就是教育行為對教育科研的依賴性，因此迫切要求校長增強科研意識，自覺充當科研型校長的角色。很多工作卓有成效的校長都是自己主動抓教育科研，抓學校規(guī)劃和決策，健全校內教育科研保障和激勵機制，甚至獨立承擔某項科研課題，以營造良好的校園教育科研環(huán)境。校長也在這一過程中逐漸成為教育科研的內行、專家。由于校長的模范帶頭作用，學校往往會出現(xiàn)教師人人參與科研、個個承擔課題的可喜局面，從而大大提高了教師的整體素質，推動了教育改革和素質教育的順利進行。

完善學校常規(guī)管理制度，堅持依法治校。俗話說“國有國法，家有家規(guī)”，這話聽起來雖然有些俗氣，但在今天看來依然很有指導意義。任何一個單位的管理說到底都是在進行人的管理，都要抓住人心。只要管理制度符合學校的實際情況，有利于學校的發(fā)展，并且做到公開、公平、公正，就能被老師們認可，深入人心，就能使老師們自覺規(guī)范于制度之內，就不愁人心不齊，所以在學校管理上，我們始終堅持法治替代人治，但在具體執(zhí)行的過程中要堅持如下四個原則：高尚的事業(yè)造就人；真摯的感情凝聚人；優(yōu)厚的待遇挽留人；勤奮的工作培養(yǎng)人。通過成就事業(yè)留人、培養(yǎng)感情留人、提高待遇留人，形成了人性化管理的新模式，凝聚人氣，激發(fā)潛能，讓每一個教師關心學校，全身心投入教育教學工作，創(chuàng)造業(yè)績。

主題教育和學習心得體會實用篇四

最近，我通過學校組織的校級網(wǎng)絡培訓學習了魏書生教育思想的有關講座，我的心靈經(jīng)受了又一次震撼，思想又一次凈化，認識又一次提高，觀念又一次轉變。學習了魏書生教育思想，更進一步堅強了我愛崗敬業(yè)、立足本職、無私奉獻和振興地方教育事業(yè)的決心。

教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。

教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學生心靈的高山呼喚："我尊重你，理解你，關懷你……"學生也會在心靈深處回應："我尊重你，理解你，關懷你……"。

崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為。這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著"神"的思想品格！他當之無愧！

我在自己教學實踐中始終要把自己當作學生的老朋友，充分發(fā)揮學生的主體作用，有事和學生商量、探討后做出安排處理。"世上沒有改變不了的學生，只有不善教的老師"。尊重學生的生理和心理，以學生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達到教育目的。古人言："親其師，信其道"。在平時的教育教學中，教師要做學生的良師益友。做良師大多數(shù)沒問題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報道，一位學生在作文中寫到：老師教的好得50分；把我們當作朋友，再加50分。"由此可見，學生是多么渴望與老師進行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學生，學生才愿意與老師接近，尊重老師勞動，才有學習的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當然，這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時間和學生溝通談心。只有這樣在自己的教學中才會得心應手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會到學生主體的發(fā)揮，其主要在于教師的思想、觀念的改變，方法正確、合理的引導。也就是說只有給學生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間，及時鼓勵、解決，學生才敢說、才愿意說。

人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！

學高為師，身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實踐在身的。要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。

教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習慣。日久天長，人們的內心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內心里感覺到："學習、工作、盡責、助人"，這些都是人生中最美的享受。

以上是我學習魏老師教學思想的點滴體會，以后在不斷的學習中會進一步地向魏老師提倡的做法去靠攏，爭取也能從中得到一點點成功和喜悅。

主題教育和學習心得體會實用篇五

本月7日，全鄉(xiāng)老師統(tǒng)一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學的會議室，學習孟照彬教授提出的有效教育理論。經(jīng)過學習交流培訓后，我有了一種耳目一新、開闊視野、大受啟發(fā)之感，使我對有效教育有了一定的認識，明白了學習方式訓練的重要性，同時也深感自己肩上的壓力。

-eepo指的是以孟照彬教授為主創(chuàng)立的三大教育體系（孟氏體系）的總稱。三大教育體系是指ms-思想體系，ms-理論體系，ms-操作體系。eepo是有效教育的英文表達，其核心理念是：有效教育是通過組織和參與來實現(xiàn)的。它的價值在于優(yōu)化教育教學，它有一套可操作的備課方式、學習方式、評價方式、考試方式、管理方式、以及認證體系，從學習方式的訓練去提高學生乃至民族的綜合素質。

有效教育集中了中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質教育和現(xiàn)實的應試教育找到平衡點，它能有效的把西方擅長的“個性、創(chuàng)造性”與東方最擅長的知識性有機結合。eepo有效教育為課改提供了操作上的支持，教師在熟練運用操作技術后能快速提高課堂教學效益。eepo有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式，學習方式和評價方式。

有效教育新課堂與傳統(tǒng)課堂備課的思路不同，教師的關注點不同，課堂上的教學文化也不同。主動權的交互問題是新教育文化與傳統(tǒng)教育文化的分水嶺。

4.實施eepo有效教育，要把握好六個原則：組織參與原則，三維一體原則，目標達成原則，吐故納新原則，少就是多原則，實踐運用原則。

1、轉變思想，從改變課堂授課方式做起，由做知識的傳授者轉變?yōu)閷W生學習的促進者，由學生的管理者轉化成學生發(fā)展的引導者。落實到課堂，就是做好學習方式的訓練，做好“聽看講想做動靜”七要素的合理轉換，做好學習組織的構建和合作訓練。

2、用eepo有效教育理念開創(chuàng)教育教學的新境界：“以人為本”，關注學生主體意識的培育，關注學生的個性創(chuàng)造性能力的發(fā)展，關注學生與他人合作的能力的培養(yǎng)。做好角色轉變，不做管理監(jiān)督者，做學生學習活動的組織引導者、欣賞者。

3、把學習主動權交還給學生。eepo新課堂上，學生的學習應該被看做是一種創(chuàng)新活動，是學生通過收集信息，整理分析信息，模仿、體驗，分享等方式將知識內化，轉換成個人能力的過程。

1.學科知識要求。熟練掌握課標要求，熟悉本專業(yè)的歷史和現(xiàn)狀，了解最新科研成果和發(fā)展趨勢。學識精深，達到智如泉涌的境界，能使我們的教學活動充滿生命和活力。

2.相關知識要廣博。我們要適應當前學科分化與綜合的需要，就必須掌握一定的相鄰學科知識。只有知識面廣了，知識量多了，才能從學科交叉、學科對比、學科滲透等方面對學生進行啟發(fā)教育，相反，如果我們孤陋寡聞，知識淺薄，就無法滿足學生的求知欲。

3.是理論功底要扎實。我們要把自己的知識和能力轉化為學生的知識和能力，僅有豐富的知識是不夠的，還必須掌握教育科學的理論和技巧。我們要在教育理論的指導下，在教學過程中充分激發(fā)學生的主動性、積極性和創(chuàng)新精神。

4、能力上要有廣度。我們的教學能力要實，也就是說，我們要會講，更要會導，會引導。不但讓學生“學會”，更重要的是要讓學生“會學”和“學得有樂趣”，這是我們教師能力的重要標準和集中體現(xiàn)。

5、情感上要有親和力。親和力是對學生要有愛心，耐心，要經(jīng)常鼓勵學生，善于激勵學生，哪怕是批評，其中也包含著教師對學生的愛。親和力是讓學生覺得教師可信、可靠、可敬、可親，使師生之間建立穩(wěn)固的情感關系，從而達到“親其師信其道”的教育境界。

總而言之，eepo有效教育仿佛一把鑰匙打開一把堅鎖，eepo有效教育恰如一陣春風，正應了那句古詩“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。我們乘著eepo有效教育課堂改革的東風，定會邁向成功教育的彼岸！

主題教育和學習心得體會實用篇六

提高師德修養(yǎng)，是時代向我們提出的要求，也是《新義務教育法》賦予我們的義務，在實施素質教育的今天，我們作為教師必須轉變觀念，樹立教育新風。通過學習《新義務教育法》，有了深刻的體會。

教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學生精神世界能動、自主的能力，培養(yǎng)學生成為社會所需的人才?！缎铝x務教育法》要求我們教師應當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務水平，愛護學生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。

明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的學生。喜歡學生，愛護學生，服務于學生，同時也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點，卻是不易。不管如何，教師要對每位學生的發(fā)展負責，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學會做人，學會學習，培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀，這樣才可稱得上不辱使命。

在全面推進素質教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過去的應試教育一套而不放，應該讓學生走進更廣闊領域學習，力求全面發(fā)展。正因為由于這樣的原因，導致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學生智育的發(fā)展，不求全面培養(yǎng)，同時又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應試教育的框架下，缺少應有的心理品質，缺少愛心，急功近利；其三，缺乏素質教育的考核機制，導致教師在追求升學率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質和師德風范，那就得不斷地更新自己的學識，身為傳人之“道”，解學生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿足學生的需求。知識時代，教師必須隨時代的發(fā)展，更新知識。

這段時間通過學習，深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實自己，為形成良好的師德風尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學生服務，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質、合格的教育工作者。

在學習的過程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認為教師就是為社會為學生服務的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認為了，因為，每個人都享有一定的權利，“平等”的口號不應是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應盡的責任和義務，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學習好它才能保證教師享有自己的權利。

教書和學習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務教育法》和《未成年護法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權益，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。

主題教育和學習心得體會實用篇七

生本教育是以學生為本的素質教育?！吧窘逃钡膬群牵捍蚱瞥Ｒ?guī)，把課堂還給學生，學生是教學過程的主體。下面是我在學習生本教育的一些體會：

“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭，學生在下面似聽非聽。現(xiàn)在的三年級我就有著非常明顯的感覺，上課的時候，我一個人在上學講?？偸怯械膶W生不聽，無論用什么樣的方法，也是還難調動學生的興趣。有時讓學生自己來講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認為，它提出“學生才是教學的最大資源，教學過程要以尊重學生的內部自然規(guī)律為教學前提”。尤其在英語課堂教學中的拓展部分要根椐學生的能力，創(chuàng)設情境讓學生進行對話，或暢所欲言。不管多與少，對與錯，重在參與，加強和關注學生的操練。

語言學習的效果和學生對學習的興趣密切相關，在長期的教學探索中我發(fā)現(xiàn)有很大一部分學生對英語學習的興趣不濃，其原因是多樣的，如老師講課過于呆板，要求學生機械式的學習和記憶，學生基礎太差沒有信心等。在我擔任教學任務的班級里，我采取很多方式來改變這種狀況，大量開展對話、競賽、講故事、表演等貼近學生心理的活動。例如，每天和學生用英語就他們感興趣的話題交流，在詳細講解課文的基礎上針對中等程度的學生開展搶答比賽和提問比賽，讓學生自由發(fā)揮才能；或者就課文內容在課堂上表演等；與此同時，我比較留心在講課的語言上盡可能做到生動有趣，抓住學生語言里的有趣點加以發(fā)揮，利用任何可以用的機會引起學生對英語的關注。

生本教育絕對不是一件容易到一蹴而就的事情，相比傳統(tǒng)的教育模式，它對老師提出了更高的要求：首先是控制課堂教學進程的能力。生本教育要求將課堂還給學生，并設計很多的學生活動，這就要求教師一定要有果斷控制課堂進程的能力，在適當?shù)臅r候讓學生從一個學習環(huán)節(jié)進入下一個學習環(huán)節(jié)。例如我經(jīng)常在新課教學中安排學生就課文內容互相提問，或開展比賽，有的時候已經(jīng)到了約定的時間了，由于學生對課題非常有興趣，就會不斷的提出很多的問題，課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個時候如果老師不及時停止學生的活動，就會影響本節(jié)課預定的任務，會導致整個學期的教學計劃被耽誤。其次，與學生進行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學生具有非常融洽的關系，這樣學生在課堂上才有可能積極配合老師的要求，順利的和老師配合開展各項活動。我在課堂上也每天或多或少都會留時間和他們用英語進行交談，涉及的話題多是他們感興趣的，長期實行，收到了很好的效果。除了以上兩條外，生本教育對教師的專業(yè)素質能力、創(chuàng)造和開拓的精神、向學生和他人學習的能力等都有較高的要求。如果教師的語言能力不夠，或者教學能力不足，言傳身教下，是不可能教出高素質的學生的。

當然，我們實施生本教育模式是在起步階段，必須不斷學習先進的方法和經(jīng)驗，勇于探索和創(chuàng)新，開拓新的教學領域和教育方式，甚至走前人沒有走過的路，設法提高教學效果和學生興趣。

任何改革都有其發(fā)展的不同階段，生本理念也不例外，我覺得在實施過程中，我們應該注意以下幾點：

2、默契培養(yǎng)。生本課堂，要求老師把有效的時間交給學生，讓他們從表達展示中收獲，而教師的語言就要精練到位，一堂課效果好壞，學生可能起主要作用，這就需要老師在幕后課下做足工作，組長的溝通培訓，問題學生的幫助指導，細節(jié)的深入研究，來形成和學生的默契，這樣的課堂才會事半功倍。

3、激勵效應。沒有一個人不渴望被認可。因此，當學生主動去探究，表達有新觀點，展示有新發(fā)揮時，我們一定要及時評價，及時鼓勵表揚，甚至學生沒有達到我們預期的效果，或偏離主題時，恰當?shù)募詈徒ㄗh，是必不可少的。

其實，經(jīng)過一個學期的學習摸索，對生本教育的認識還很淺顯，有時，也會有很多困惑和問題，把課堂交給學生的同時課堂紀律就有所放松，讓學生展示的同時就延緩了教學進度時間，給學生主動學習的機會，同時對教師自身的知識儲備就提出了更高的要求，因此，我還應積極學習，主動實踐，力爭讓學生先學樂學，讓我們的英語課堂更生動更精彩！

在今后的教學中，我覺得要繼續(xù)學習生本教育，在課堂充分信任學生，相信學生，敢于放手，并真正依靠學生自主地學；善于創(chuàng)設能激發(fā)學生學習欲望的教學情境；注重小組合作的學習方式，積極創(chuàng)設和諧的學習環(huán)境。快樂學習知識，快樂的成長，使他們真正的成為學習的主人。

主題教育和學習心得體會實用篇八

新的一學期到來了，新的打算，新的計劃，新的目標，讓我們渙然一新。在這里我們面臨著兩個問題。

第一，如何去遵守學校的規(guī)章制度呢？首先，我們必須要了解到學校哪些制度，并且還要去逐項的遵守，不得違反，其次，規(guī)章制度就是為我們學生設定的，我們學生就應該當做到，每天不得遲到、早退，要做到早到，晚退，關心整個班集體。上課要認真聽講，不要老師在上面講課，而你卻津津有味地在看小說書，或者干其他的事，這樣對待自己不負責任的，只會浪費自己的時間，要知道時間就是生命，那就應該怎樣去珍惜時間了吧。最后，如果要使同學們進一步的去遵守各項規(guī)章制度的話，那就必須團結互助了，看見有人違反的，就立刻上前去制止，并且說服，讓他覺得心服口服。要做一名好的學生干部，就應該處處起帶頭作用，盡自己的一切，去做好每一項工作。

遵守上面所說的。以實際行動以身作則。共同為班級的榮譽作出最大的努力，做一名優(yōu)秀的學生干部。

踏入初三，嶄新的生活迎接著我們到來了，我們已經(jīng)到達了人生關鍵的一頁?！耙粋€人什么時候開始停止學習，什么時候就開始衰老”。從這個意義上講，有人到了六、七十歲沒有衰老，因為他還在努力學習；而有人在十六歲就開始衰老了，因為他已經(jīng)放棄了學習。我懷著激昂的熱情踏上了初三的學習歷程，開始了新的學習生活。據(jù)老師對學校教學環(huán)境和教學方式的介紹，我了解到大學的學習方式與以前的學習有很大的區(qū)別。老師的潺潺教誨對我們不斷地獲取知識和提高自己的文化素質有著非常重要的作用。

從現(xiàn)在開始，我就做好充分的思想準備，一定要把盡可能多的時間利用起來進行學習，合理安排時間，處理好娛樂,生活和學習的矛盾，通過參加社會實踐，解放了思想，樹立了新的教育理念，轉變了學習觀念，提高了認識。從認識提高方面可以理解為社會的進步是知識的進步，也是文明的進步,社會的文明進步是與知識層次高低分不開的。對我來說，是知識層次更進一步了。在學習過程中，應該有不懂的就請教教師，在虛心聽取老師的輔導后，努力完成作業(yè)。一有空就鞏固學過的東西。平時應該積極參加安排的一切教學活動,按時來，節(jié)節(jié)不誤；按要求來參加集體勞動,次次不缺。另一方面積極參加小組活動，和同學們在一塊研究不懂的問題，交流學習心得和體會，交流學習方法和技巧?；氐郊依?，認真閱讀書本的內容，不懂的請教別人。

學習是無止境的，知識是永遠學不完的，要虛心學習才能適應時代的發(fā)展。

從領到書的第一天起，我就對今年的課程，產(chǎn)生了極大的興趣，認真學習各門課程。上述是我通過入學教育所想到的，通過在學校的學習，會使我思想認識得到提高，人生歷程有質的飛躍。

在作業(yè)方面，考試時一定做好，爭取取得優(yōu)異成績。學習為我打開了一扇知識的大門，教會了我學習的技能。這次學習是個良好的開端，我一定會倍加珍惜，爭取提高自己的知識水平，做一名合格的好學生。

2011-9-18。

主題教育和學習心得體會實用篇九

據(jù)報道，《中國公眾防災意識與減災知識基礎調查報告》顯示，在我國，只有不到4%的城市居民在日常生活中做到了基本的防災準備。城市學校：防災教育普及率高但實效差。

沉痛的地震等災難去了，“教訓”卻留在了檔案柜里；造成重大生命和財產(chǎn)損失的海嘯、臺風等也終于風平浪靜了，精神疏漏、意思麻痹，卻仍然留在單調的“紀念日”上，人們的表情依舊輕松，而將其安思危、痛定思痛，扔到了一邊。

別忘了，災后重建、走出災難和痛苦，絕不僅僅是高大建筑物的重新崛起、物質世界的再度繁榮，而更是防災觀念的落“心”生根，防微杜漸意識的重大提升。我們站在災難的廢墟上，總能力挽狂瀾的遏制住下一個可能出現(xiàn)的災難，避免造成重大的人員傷亡，這才是最理性、最科學、最有效的“走出災難”，也是風險社會不可或缺的國民素養(yǎng)。

可前文中的數(shù)字再次告訴我們，雖然我們在程序上完成了災后重建，“精神重建”依舊懈怠、松垮，以致于我們不得不讓傷亡和悲劇繼續(xù)上演：“20xx年以來，全國共發(fā)生火災220萬起，死亡22592人。而造成人員傷亡的主要原因就是缺乏逃生自救互救的知識和技能，沒有及時有效從火場逃生，被濃煙熏嗆窒息死亡”。等等。

一直以來，我們一以貫之的發(fā)展之道、公共治理觀念，就是這么走過來的，我們可以為城市留下廣闊的大馬路、大廣場，卻連一個小小的下水道都建不好；我們可以為gdp的輝煌，進行不遺余力的艱苦奮斗，而唯獨對災難教育、安全素養(yǎng)，不以為然。隨便翻開一本“公民素質教育”的讀本，公民應對災難的相關內容極少。我們在“轟轟烈烈的災難教育”中學會“健忘”，也就不足為奇了。

不能為公眾創(chuàng)造安全、健康、最大化的社會，不是公眾期待的文明、優(yōu)雅的社會；不能創(chuàng)造“健康最大化”和“傷亡最小化的制度，人本主義的疏漏也很大。

應該把災難意識納入國民教育體系。“每增加1美元防災投入，就將使災害損失減少7美元”，各級政府要加大減災防災投入，加強以風險治理為核心的應急管理基礎能力和監(jiān)測預警能力建設，提升突發(fā)事件的防范能力。還可以將災難教育納入素質教育構成，讓孩子們從小養(yǎng)成不懈不怠、從容不迫的安全意識。或者將安全教育納入繼續(xù)教育的范疇，在單位和社會，開展常態(tài)化的逃生訓練、安全知識普及，早日堵上公共安全意識的漏洞，為社會提供更多安全幸福。

主題教育和學習心得體會實用篇十

我作為一名學前教育工作者，沒學習之前，我根本不知道什么是“五心教育”。學習后，我明白了。所謂“五心教育”活動是指：忠心獻給祖國、愛心獻給社會、孝心獻給父母、誠心獻給他人、信心留給自己。通過學習，我對“五心教育”有以下幾點認識：

（1）是忠心獻給祖國。

我作為一名學前教育工作者，孩子是祖國的花朵，是未來的希望。所以，灌輸五心教育，從小培養(yǎng)孩子愛國情操，培養(yǎng)孩子的愛心、關心、孝心、自信心，顯得尤為重要。除了對自己的工作負責外，最主要的是要做好對社會的服務和上下協(xié)調對接，當好孩子和家長的服務員，保障我園各項工作正常運轉。

（2）是誠心獻給他人。

誠心，就是真誠對人，真心對事。作為學前教育工作者，我們應該帶頭講誠信，要通過自己的言行引導幼兒。在生活中，要互相幫助，團結一致，講衛(wèi)生、講文明；在工作中，要多溝通，多提出意見，誠心相待，共同進步。

（3）是信心留給自己。

只要有信心，沒有做不了的事，在工作中我經(jīng)常鼓勵自己和同事不管做任何事都要有信心，勇敢面對，只要我們有信心，努力工作，才能完成好領導交給辦的工作任務。

總之，學好“五心教育”，應當言行一致，以身作則，率先垂范。在今后工作和生活中，我們無論是做事，還是做人，都將用”五心教育”的內容來鞭策自己，做到對黨和國家的的事業(yè)要有忠心，對社會要有愛心，對父母老人要有孝心，對朋友、同事和其他人要有誠心，對自己要有信心，并不斷加強學習，努力提升業(yè)務水平，提高服務質量，爭做一名合格的學前教育工作者。

（4）是愛心獻給社會。

愛是純潔和溫暖的，我們每一個人都擁有愛，每個人也會在愛的關懷下成長。那作為一名學前教育工作者，我們可以通過幫助困難幼兒、關心留守兒童、關愛每位幼兒等一件件小事，只要大家都來奉獻出一點愛，我想我們的國家、我們的社會將會變成愛的海洋，我們的家園將會變得更加和諧幸福。

（5）是孝心獻給父母。

孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。兒童時期，又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時期。家長和老師，都要多加利用這個最佳時期，給孩子灌輸孝敬父母的思想意識。當然孝心不是疫苗，不是說給孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長和老師們長期的堅持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強。所以，大家要以身作則，給孩子樹立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實，只要大家齊心合力，盡到自己的職責和義務，必定會把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫面永在。人人都有父母，人人都會成為父母。父母將一生的愛和心血全花在自己子女身上，而作為子女的我們應該怎樣報答他們呢？我想，其實父母要的不多，也許就是平時有一句關心的話就夠了，他們知道你平安你幸福好過，他們的心就寬慰了。作為我們，都有自己的事業(yè)要做，沒有多少時間陪在父母身邊，但我們也要采取各種途徑多孝敬父母，有時間多陪陪父母聊聊天，幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等，讓父母過上一個幸福的晚年生活。

主題教育和學習心得體會實用篇十一

這幾天外國教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關于學習、教學、技術的思想需要自學和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現(xiàn)實中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。

一個人他發(fā)現(xiàn)事物a具有某種性質，當他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質時，他就提出來了－－－－－類似a的一類事物有特性m，這就形成了最初的理論。當另一個人看到a時，他就會用這個理論去判斷a應具有m特性，前提是他判斷這個事物是a和他知道這個理論，這就是這個理論的應用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題，缺點是理論有其適用范圍和真理的不確定性。

下面進入理論發(fā)展的階段：很多人感覺這個理論太好了，就想對它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的學說。另一些人感覺這個學說有問題，又回到原始的事務上重新觀察，重新思考，借鑒前人的經(jīng)驗，找到自己新的視角，從而提出來了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對一種事物的不同方面的不同角度的論述，因為事物本身是復雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學習各種理論。還有一種情況，有人對觀察的對象進行了調整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。

當有一些人專門從事教學和研究的時候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個完整的符合邏輯的無矛盾的系統(tǒng)。euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學和社會科學的研究，而自然科學又有實驗研究和數(shù)學推理兩種方法，實驗研究的科學性體現(xiàn)在可重復，即你公布的實驗結果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結果，那么，這個結論就是真實的科學的。數(shù)學推理所建立的結論是否正確是由實踐應用的情況來檢驗的。社會科學研究借鑒了大量的自然科學的研究方法。如大量的心理學實驗，數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析等，但是，社會和自然的復雜程度遠不是人類能完全掌控的。我的感覺，在教育領域評判理論對錯的標準是多少人的認同，或者是說多少相關專業(yè)人士的認可，即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。

在理論學習時，由于理論產(chǎn)生的背景被抽調，理論應用的案例不可重復，所以造成了教育理論應用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無一良策可用之感。

如何學習理論，我個人之見。要想象一個場景，把他們所說的加以復原，是指具體化。有些大師認為理論就是一個理想化的實例。然后把各種理論都復原到你的模型上，如果不夠就修改和擴大你的模型，這樣，所有的理論學完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當這些理論在你的模型中能夠和諧共處時，你就完成了在他們之上的理論構建。記住，千萬不要，用各種模型去適應各種理論，那樣你將永遠是理論的奴隸，永遠解決不了你自己的理論構建，也就永遠解決不了如何應用理論指導實踐的問題。

所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是，他頭腦中有一個萬物的相關的模型，并且能用語言和文字展現(xiàn)出他的模型，他自己或他的學生一定有超強的說服別人的能力，使得它的學說得以推廣。如，布魯諾對于哥白尼的日心說，董仲舒對于孔子的儒家學說等等。